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歷史沿革

清康(kang)熙十(shi)年(nian)（公元1671年(nian)）左右(you)，丁氏祖先從廣東韶(shao)州(zhou)府（韶(shao)關）乳源縣(xian)移居(ju)(ju)重慶府合川縣(xian)二甲康(kang)溝。雍(yong)正(zheng)二年(nian)（公元1724年(nian)）初(chu)，移居(ju)(ju)儀隴縣(xian)南陽轎頂山(shan)下居(ju)(ju)住。經過(guo)(guo)150多(duo)(duo)年(nian)的經營，至(zhi)光緒年(nian)間，丁氏家庭通過(guo)(guo)雇工(gong)、出租(zu)土地(di)、放(fang)高利(li)貸等手段(duan)，使(shi)家產逐日(ri)豐(feng)盈，田(tian)地(di)竟(jing)達2500多(duo)(duo)畝(mu)，山(shan)林7000多(duo)(duo)畝(mu)，常(chang)年(nian)佃(dian)戶500多(duo)(duo)家，年(nian)雇長、短工(gong)40多(duo)(duo)人(ren)，丫(ya)環、保(bao)姆(mu)、傭人(ren)齊(qi)全(quan)，年(nian)平均收(shou)租(zu)谷1300多(duo)(duo)擔(dan)，收(shou)佃(dian)錢1000多(duo)(duo)吊(diao)。家中還開辦煮(zhu)酒、制糖作坊(fang)和織布(bu)莊，并在馬鞍場設錢莊，成了川北民間巨富之一。

清代末年(nian)(nian)(nian)，丁氏(shi)兄(xiong)弟為了(le)家(jia)族安全(quan)，策劃將先祖代代遺傳下(xia)來的(de)(de)巨(ju)額家(jia)資，用于籌筑一座客家(jia)風(feng)格的(de)(de)豪華、堅固、氣派、宏(hong)大的(de)(de)莊園。全(quan)族上下(xia)動(dong)手，精心選(xuan)址，積極備料，又(you)從(cong)儀隴(long)縣(xian)馬鞍、龍(long)鳳場和蓬(peng)州（今蓬(peng)安縣(xian)），專門雇請技(ji)術高超的(de)(de)建筑大師領班負責施工(gong)。工(gong)程從(cong)光(guang)緒三十二年(nian)(nian)(nian)（1906年(nian)(nian)(nian)）破土動(dong)工(gong)，到民(min)國十一年(nian)(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)(nian)）莊園主體(ti)工(gong)程初步(bu)告(gao)竣(jun)，接著又(you)用了(le)三年(nian)(nian)(nian)時間作細致裝修，直到民(min)國十四年(nian)(nian)(nian)（1925年(nian)(nian)(nian)）全(quan)部落(luo)成(cheng)，前后經(jing)歷兩個朝代（清朝光(guang)緒和民(min)國）、歷時十八個春秋(qiu)。

中華人民共和國成立(li)后(hou)，丁氏莊園回歸人民政府，20世紀60～80年代，儀隴(long)縣衛生學校在此創辦，培養了許(xu)多初、中級醫護(hu)人員。

2002年(nian)12月，四(si)川省人民政府公(gong)布丁氏莊園為省級文物保(bao)護(hu)單(dan)位。現(xian)在，莊園已與朱德故(gu)里各個(ge)景(jing)點連成一片，兩條柏油馬路(lu)直通莊園。

2013年5月，國務(wu)院(yuan)公布丁(ding)氏莊(zhuang)園為全國重點(dian)文物保護單位。

建筑特點

建筑結構

丁(ding)氏(shi)莊園坐北向南，一(yi)樓一(yi)底，整座莊園為土木混合承重(zhong)層樓式群體建筑，由(you)一(yi)大(da)二(er)小三個天(tian)井呈“一(yi)”字排列的(de)三個院(yuan)(yuan)(yuan)落和東面三層樓的(de)碉(diao)樓組成。正脊(ji)高約(yue)15米(mi)，大(da)中小三套四合院(yuan)(yuan)(yuan)緊銜相依，正中主院(yuan)(yuan)(yuan)最大(da)，左院(yuan)(yuan)(yuan)次之(zhi)，右院(yuan)(yuan)(yuan)最小。

建筑材料

丁氏莊(zhuang)園(yuan)建(jian)成(cheng)近一百年(nian)的歷史了，但是至今仍保(bao)持完好(hao)，這與(yu)當(dang)時的建(jian)筑工(gong)藝(yi)分不(bu)開。莊(zhuang)園(yuan)由石、土、木(mu)三(san)種原料構建(jian)成(cheng)的。四合院的柱、檁(lin)、枋(fang)、椽等木(mu)材用料，均選(xuan)伐(fa)自琳瑯山(shan)上(shang)的楠柏之木(mu)，內花園(yuan)四周共有庭柱14根，直(zhi)徑均在(zai)0.5米以上(shang)，通(tong)高10米，比普(pu)通(tong)的大(da)一倍，每(mei)根庭柱上(shang)都(dou)有木(mu)刻龍頭，栩栩如生。整座莊(zhuang)園(yuan)沒有一釘(ding)一鉚(liu)，全靠斗拱、大(da)梁、立柱，縱橫交(jiao)錯，相互連結(jie)，完整而堅固。

莊園礎石用材也特別考(kao)究(jiu)，專選質地堅硬(ying)、細(xi)密(mi)的(de)青灰色(se)石材，最(zui)長的(de)有3.8米，最(zui)短的(de)也有2.8米，最(zui)高90厘(li)米，寬(kuan)40厘(li)米。

最具(ju)特色(se)的(de)(de)(de)應該要數墻(qiang)體(ti)了，墻(qiang)體(ti)是特制1.2市尺厚的(de)(de)(de)寬墻(qiang)板(ban)，選用(yong)的(de)(de)(de)材料是本地最好的(de)(de)(de)紅(hong)色(se)粘土，其中(zhong)大量摻雜了河沙、古(gu)灰、瓦(wa)礫(li)、柏木條、竹木條，并輔之以糯米(mi)漿、紅(hong)糖水、桐(tong)油、雞蛋清，以增加墻(qiang)體(ti)粘性(xing)和硬度。據說建筑(zhu)時，要求工匠每天只(zhi)筑(zhu)一板(ban)高的(de)(de)(de)墻(qiang)，主人在筑(zhu)好的(de)(de)(de)墻(qiang)上(shang)任意掏個小洞(dong)，灌上(shang)水，經過12小時以上(shang)，若滴(di)水不漏，才算合格，方能(neng)往上(shang)筑(zhu)第(di)二板(ban)墻(qiang)，可謂精(jing)益(yi)求精(jing)。

旅游看點

院門院壩

丁氏莊園面對大門右(you)側(ce)是人工(gong)挖(wa)出來(lai)的一個(ge)大荷塘，寓清風繞(rao)塘，曲(qu)徑通(tong)幽(you)之意。沿池邊石板(ban)路丈余便是連接(jie)大院的護(hu)衛樓，因整個(ge)大院都是一樓一底，設有(you)槍眼的護(hu)衛樓就(jiu)和整個(ge)大院渾然(ran)一體。

進入院(yuan)壩門，眼前豁然(ran)開朗，近1000平方米(mi)(mi)的院(yuan)壩由石條砌(qi)成半圓型的垣墻(qiang)，垣墻(qiang)外是寬5米(mi)(mi)、長40多米(mi)(mi)的護院(yuan)河。

莊園外觀像巨(ju)人張開(kai)雙(shuang)臂一樣，中間一排主樓(lou)高大威嚴，樓(lou)高二層，均有木制曬(shai)樓(lou)。

院壩正中即是大院大門(men)，門(men)由石(shi)條拱(gong)砌，兩邊幾個(ge)外窗。正大門(men)上石(shi)刻的(de)對聯(lian)為(wei)(wei)“禮樂詩書是傳家(jia)至寶，精神道德為(wei)(wei)宴爾(er)金(jin)丹”，橫批是“耕讀傳家(jia)”。從(cong)大院的(de)建筑氣勢看，這(zhe)道主大門(men)略顯小氣，卻正好印證了(le)客家(jia)民居集居住與防護為(wei)(wei)一(yi)體的(de)謹慎建筑風格(ge)，映射出客家(jia)人(ren)流寓儀隴后，經(jing)歷了(le)與土(tu)著人(ren)對峙和自我封閉階段的(de)記錄，同時也是客家(jia)人(ren)在異鄉獲得(de)生(sheng)存(cun)安全的(de)心(xin)理需要的(de)表現。

堂屋房間

從大門進入，是用來接待普通客(ke)人(ren)的客(ke)廳，頭頂梁(liang)柱上刻著莊園(yuan)建設的時間和(he)建設者：民國(guo)五年（1916年），丁(ding)邱(qiu)南、丁(ding)邱(qiu)毓(yu)、丁(ding)邱(qiu)玉、丁(ding)邱(qiu)珍擇(ze)吉(ji)修建。

客廳窗子雕(diao)刻(ke)精致，上(shang)刻(ke)“富貴齊(qi)全(quan)”，這反映了當(dang)時丁(ding)家想把“富貴”二字占(zhan)齊(qi)的想法。

走過門廳，便是一個200多(duo)平方米的(de)寬(kuan)大天井，左(zuo)側有(you)樓(lou)梯上(shang)樓(lou)，院內四面(mian)(mian)均為兩(liang)層樓(lou)，北面(mian)(mian)高于東、南(nan)、西面(mian)(mian)。四面(mian)(mian)懸掛四塊邊沿雕有(you)六條金(jin)龍的(de)大匾，匾上(shang)分別刻(ke)有(you)“鳳(feng)梧鶴松”、“為善最樂”、“屋(wu)身(shen)并(bing)潤”、“身(shen)潤琳(lin)瑯(lang)”等吉祥語和祝(zhu)福詞(ci)。其中(zhong)“為善最樂”匾是民(min)國19年(nian)（1930年(nian)）儀(yi)隴縣縣長王公慶贈(zeng)。

天井正中是主堂(tang)屋(wu)(wu)，主堂(tang)屋(wu)(wu)上(shang)(shang)方有一匾：錦繡(xiu)騰輝，房頂主梁上(shang)(shang)也刻有建設者的(de)(de)名(ming)字和修建時間(jian)，建設者還是丁家四兄(xiong)弟，只是時間(jian)是民國元(yuan)年（1912年）。這說明(ming)整座莊園(yuan)確實不(bu)是在(zai)一年內(nei)就修成了的(de)(de)。

主堂屋左右均是臥室，里面擺放著精致雕花大(da)床(chuang)，富麗堂皇。

在(zai)這個大的(de)(de)四(si)合(he)(he)院(yuan)(yuan)左右兩(liang)側(ce)，還有兩(liang)個小(xiao)(xiao)四(si)合(he)(he)院(yuan)(yuan)。小(xiao)(xiao)四(si)合(he)(he)院(yuan)(yuan)均呈“日(ri)”字形，院(yuan)(yuan)子中(zhong)(zhong)間為(wei)長方形的(de)(de)水(shui)池，一座石橋(qiao)(qiao)攔腰跨過水(shui)池，橋(qiao)(qiao)下流水(shui)相連，橋(qiao)(qiao)上(shang)有屋檐遮蔽，石橋(qiao)(qiao)和遮蔽它的(de)(de)屋檐充當了“日(ri)”字中(zhong)(zhong)間的(de)(de)一橫。因此(ci)(ci)不管是(shi)從(cong)院(yuan)(yuan)子中(zhong)(zhong)間看，還是(shi)從(cong)空中(zhong)(zhong)俯瞰，小(xiao)(xiao)四(si)合(he)(he)院(yuan)(yuan)都呈“日(ri)”字形，此(ci)(ci)意為(wei)何，人們不得而知。

據(ju)說，整(zheng)座莊園(yuan)共(gong)有大小房屋108間，取《水滸》中梁(liang)山(shan)有一(yi)百(bai)(bai)單八將意(yi)蘊，丁氏曾說：“梁(liang)山(shan)有一(yi)百(bai)(bai)單八將，丁家(jia)有一(yi)百(bai)(bai)單八房，子孫住在這里，個(ge)(ge)個(ge)(ge)皆好漢。”這種建(jian)筑思想多少也印證(zheng)了客家(jia)人骨子里崇尚忠義的(de)中原遺風(feng)。

曲折回廊

沿扶梯登樓(lou)，但見(jian)樓(lou)與(yu)樓(lou)之(zhi)間以(yi)回廊(lang)(lang)相連，廓與(yu)房之(zhi)間門門相通。樓(lou)上設有(you)供家中女眷休憩的走廊(lang)(lang)，走廊(lang)(lang)中有(you)雕(diao)飾精美的挑梁和欄桿(gan)，寬(kuan)闊的走廊(lang)(lang)可以(yi)六七人并行。

據當地一些老人講(jiang)，丁家人將(jiang)這四(si)面相通的走(zou)(zou)(zou)廊稱之為“走(zou)(zou)(zou)馬轉(zhuan)角樓”，逢(feng)年過節，丁家就會請來(lai)戲班，在(zai)南面走(zou)(zou)(zou)廊上搭臺唱戲，一家男女(nv)老少則(ze)聚集在(zai)北面走(zou)(zou)(zou)廊上觀賞。

每一(yi)個房間、廳(ting)堂、天井、走(zou)廊(lang)、巷(xiang)道、樓與樓之間，都有(you)(you)走(zou)廊(lang)和門庭相(xiang)通，生產生活十分(fen)方(fang)便(bian)，真的是匠心獨運(yun)，讓你感受到既(ji)(ji)寬(kuan)敞博(bo)大，又(you)曲徑通幽。莊園的空間有(you)(you)暢(chang)通，有(you)(you)阻(zu)隔，既(ji)(ji)出(chu)人意料，變化無常(chang)，又(you)中軸(zhou)分(fen)明，講求對稱，大有(you)(you)“山重水復疑無路，柳暗(an)花明又(you)一(yi)村(cun)”的意境，充分(fen)體現了(le)中西(xi)方(fang)文明相(xiang)結合的建筑風格。

防務設計

防務設(she)計是我(wo)國(guo)傳統建筑(zhu)的(de)(de)(de)重要內容，丁氏莊(zhuang)園對此(ci)可以說做(zuo)到了極致(zhi)。莊(zhuang)園背后(hou)靠山，前面用(yong)條石(shi)筑(zhu)有(you)(you)一(yi)(yi)道一(yi)(yi)丈(zhang)多(duo)高的(de)(de)(de)堡坎，坎下是一(yi)(yi)條類似護城河的(de)(de)(de)“月”字(zi)形(xing)的(de)(de)(de)水塘(tang)，長(chang)60多(duo)米(mi)(mi)(mi)、寬10多(duo)米(mi)(mi)(mi)、深3米(mi)(mi)(mi)，若要前后(hou)攻擊進入幾(ji)乎(hu)不可能。整個(ge)莊(zhuang)園僅有(you)(you)左邊(bian)有(you)(you)路和門進入，但(dan)就在(zai)這左邊(bian)小四(si)(si)合院(yuan)外，還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)院(yuan)子，院(yuan)子北面建有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)看似兩層(ceng)實則三層(ceng)的(de)(de)(de)碉樓，碉樓四(si)(si)面均設(she)有(you)(you)槍(qiang)眼，院(yuan)子的(de)(de)(de)其(qi)他幾(ji)面則是高大的(de)(de)(de)院(yuan)墻阻(zu)擋，唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)通道就在(zai)這碉樓槍(qiang)眼的(de)(de)(de)監(jian)視下。

據說(shuo)，丁家(jia)當時(shi)曾在(zai)碉樓上(shang)配置土大炮(pao)兩門(men)，罐(guan)子炮(pao)兩門(men)，還(huan)購置有步(bu)槍30支，抬槍4支，刀矛150多(duo)件，常(chang)年(nian)豢養家(jia)丁30多(duo)人(ren)，數十(shi)年(nian)中沒有受過侵犯。登上(shang)碉樓向外觀察發(fa)現，凡是要想接近(jin)莊園入口的(de)各(ge)(ge)個(ge)角度，均在(zai)槍眼的(de)射擊范(fan)圍(wei)之(zhi)內。即使有人(ren)避開槍林彈雨(yu)闖進(jin)了大院(yuan)，但院(yuan)內的(de)108間(jian)房屋(wu)間(jian)間(jian)相通，關上(shang)門(men)則(ze)個(ge)個(ge)獨立，不熟悉的(de)人(ren)無異于鉆入一個(ge)迷魂陣，成為丁家(jia)的(de)甕(weng)中之(zhi)鱉。1942年(nian)前后，長期嘯聚于儀(yi)隴及其附近(jin)的(de)土匪約500余人(ren)瞄上(shang)了丁家(jia)，在(zai)琳瑯山晝伏夜(ye)潛達三(san)月之(zhi)久(jiu)，運用各(ge)(ge)種(zhong)手(shou)段(duan)偵探，終(zhong)因不能(neng)摸清丁家(jia)內情，而(er)未敢(gan)輕(qing)易(yi)動(dong)手(shou)。

丁氏莊園是融實(shi)用堅(jian)固(gu)與(yu)(yu)審(shen)美情(qing)趣為一(yi)體(ti)的(de)。對間(jian)架(jia)結構及其(qi)布局，除(chu)用力(li)學掌(zhang)握支點、力(li)點、重點外，在造型上還體(ti)現(xian)了主人(ren)的(de)美學趣味、價值觀念、精神感情(qing)等，使理想與(yu)(yu)現(xian)實(shi)、審(shen)美與(yu)(yu)實(shi)用、娛樂(le)與(yu)(yu)教化諸關系，在起(qi)居(ju)生活中得到確(que)立和實(shi)現(xian)。院中隨處可見的(de)建筑技(ji)術、裝飾技(ji)藝、雕刻技(ji)巧，鬼斧神工(gong)，超凡脫俗，別具一(yi)格。從屋檐、斗拱、照壁、吻獸(shou)到礎石、神龕、石鼓、門窗(chuang)，造型逼真(zhen)，構思奇特，匠心(xin)獨具。

木雕石刻

整(zheng)(zheng)個大(da)院有門120道(dao)，據說這莊(zhuang)園(yuan)的(de)門柱(zhu)石雕(diao)，是兩個石匠用了(le)整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)三個月的(de)時(shi)間才完(wan)成(cheng)的(de)。莊(zhuang)園(yuan)還有半月形(xing)石拱門12道(dao)，門額枋(fang)全都雕(diao)有花鳥(niao)圖(tu)案，菊花牡(mu)(mu)丹(dan)、瑞云翩(pian)翩(pian)，或(huo)(huo)“喜(xi)鵲鬧梅(mei)”、或(huo)(huo)“牡(mu)(mu)丹(dan)富(fu)貴”、或(huo)(huo)“鴛鴦(yang)藕荷”、或(huo)(huo)“百鳥(niao)朝鳳”，充分顯示了(le)丁家的(de)寶貴喜(xi)慶，蘊藏(zang)著吉祥之意。

木雕

丁(ding)氏莊園的(de)(de)木(mu)雕主要(yao)是宅第中的(de)(de)窗戶木(mu)雕、門框、屏風、家(jia)具和建筑中的(de)(de)額、枋、柱、廊部分，既是造型裝飾的(de)(de)重點，也是儀隴客家(jia)人(ren)審美(mei)的(de)(de)物(wu)化。

莊園的(de)挑肩梁頭及(ji)坐(zuo)斗，均鏤(lou)刻有瑞(rui)云、荷(he)花(hua)、牡丹(dan)、仙獸、花(hua)瓶等(deng)，造型如鳳凰展翅，一飛沖天。木柱兩(liang)邊的(de)雀替，除裝飾之外，還是分擔負荷(he)的(de)構件，古色古香。

丁氏莊園大小窗戶共(gong)計70多眼，圓形的(de)、長方形的(de)、六角(jiao)形的(de)，簡繁有序，穩(wen)重(zhong)古撲，姿態紛呈，各(ge)具特色。

不(bu)但(dan)木雕精雕細(xi)刻(ke)，石(shi)刻(ke)也(ye)是精工(gong)細(xi)磨，如玻(bo)似鏡；樓、閣、走廊(lang)雕欄(lan)玉(yu)砌(qi)，濃(nong)妝淡抹；形式(shi)自由多樣(yang)，構思奇特。

這(zhe)些石(shi)木雕刻和對聯的(de)內容(rong)，體(ti)現了主(zhu)人追求(qiu)家族融(rong)和、耕讀傳(chuan)家、詩禮育人、祈(qi)求(qiu)福壽等文(wen)化氣息。應該說，丁家的(de)發家史既是(shi)客家人遷徙(xi)、生存、繁衍及客家文(wen)化、民俗(su)風情的(de)最好見證，又是(shi)客家人勞(lao)動(dong)智(zhi)慧的(de)結晶，散發著獨(du)特的(de)藝術魅力。

戲院表演

大院(yuan)有(you)專門(men)的戲院(yuan)，戲院(yuan)里有(you)戲臺，臺下有(you)能容(rong)納上(shang)百(bai)觀眾的廳堂，還有(you)專門(men)唱皮(pi)影的地方。據(ju)說，少年時頑皮(pi)的朱德(de)常(chang)常(chang)到這(zhe)里看(kan)戲玩耍，因此也常(chang)被丁(ding)家少爺(ye)欺負。

戲院每天向游客表演三(san)場。

客家民(min)俗文化展覽

莊園內(nei)還有關于客(ke)家(jia)(jia)人遷四川的歷史和(he)儀隴客(ke)家(jia)(jia)人的情況介紹。客(ke)家(jia)(jia)人，按照《現代漢語詞典(dian)》的解釋(shi)：客(ke)家(jia)(jia)人是指在(zai)(zai)(zai)4世紀初（西晉末(mo)年）、9世紀末(mo)（唐朝末(mo)年）和(he)13世紀初（南宋(song)末(mo)年）從黃河(he)流域(yu)逐漸(jian)遷徙(xi)到南方的漢人，現有分布在(zai)(zai)(zai)廣(guang)東(dong)、福建、廣(guang)西、江(jiang)西、湖南、臺灣等省區。據(ju)說，“客(ke)家(jia)(jia)”一詞在(zai)(zai)(zai)客(ke)家(jia)(jia)及廣(guang)東(dong)方言中均讀(du)作“哈嘎(ga)”，有“客(ke)戶”之意。

客(ke)(ke)家(jia)人(ren)世代(dai)遷(qian)徙(xi)。明(ming)末清初數十年間(jian)，由于戰亂、瘟疫及自然(ran)災(zai)害造(zao)成四(si)(si)川人(ren)口銳減，耕(geng)地荒廢(fei)。從黃河(he)流域遷(qian)徙(xi)到南方(fang)的(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)在清政(zheng)府“招收流民，獎(jiang)勵(li)耕(geng)織、永不加賦”的(de)(de)(de)移(yi)民優惠政(zheng)策的(de)(de)(de)鼓(gu)勵(li)下，隨“湖廣(guang)填四(si)(si)川”移(yi)民潮入(ru)川。康熙皇帝還賜給遷(qian)徙(xi)男子紋銀8兩，婦女(nv)、兒童紋銀4兩，鼓(gu)勵(li)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)遷(qian)入(ru)四(si)(si)川。但成都平原的(de)(de)(de)良田沃土已被先(xian)期(qi)到達的(de)(de)(de)湖廣(guang)人(ren)所占(zhan)，客(ke)(ke)家(jia)人(ren)幾經輾(zhan)轉(zhuan)只得落戶于山地丘(qiu)陵地帶(dai)。雖然(ran)如(ru)此，飽(bao)受嶺(ling)南山地貧瘠之苦的(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)仍然(ran)如(ru)獲至寶，踴躍內(nei)遷(qian)儀(yi)(yi)隴(long)。儀(yi)(yi)隴(long)縣是四(si)(si)川的(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)聚居(ju)大縣，目前有18種姓氏的(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)共計(ji)22萬，占(zhan)儀(yi)(yi)隴(long)全縣總人(ren)口的(de)(de)(de)20%強。據調(diao)查(cha)，儀(yi)(yi)隴(long)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)均(jun)來自廣(guang)東(dong)韶(shao)州乳(ru)源(yuan)縣、翁源(yuan)縣一(yi)帶(dai)，且相互之間(jian)均(jun)為親戚(qi)。朱德就在《回憶我的(de)(de)(de)母(mu)親》一(yi)文中寫道：“我家(jia)是佃農，祖(zu)籍廣(guang)東(dong)韶(shao)州，客(ke)(ke)籍人(ren)。”

據《儀(yi)隴縣志》記載，客(ke)家(jia)人入川以(yi)后(hou)，聚族而居，極(ji)少(shao)與(yu)四(si)鄰族人通婚，加(jia)之(zhi)又居住在較閉塞的(de)山區，而且一(yi)直遵循“寧賣(mai)祖宗(zong)(zong)田、不丟祖宗(zong)(zong)言”的(de)祖訓，因而使得歷經滄桑的(de)客(ke)家(jia)話(hua)、婚喪嫁娶、崇文重學等禮儀(yi)風(feng)俗至今在儀(yi)隴山旮旯里流傳不衰。右圖(tu)是莊園戲院的(de)演員與(yu)游客(ke)一(yi)道表演的(de)節目——客(ke)家(jia)女人拋繡球招女婿。

客(ke)家人(ren)(ren)閱(yue)盡歷史(shi)滄桑(sang)，踏平世間坎坷，在漫長的(de)遷(qian)徙經歷中(zhong)成就了(le)堅韌不拔的(de)精神(shen)和(he)一(yi)往(wang)無前(qian)的(de)勇氣。《大英百科全書》在說到客(ke)家人(ren)(ren)時這樣評價:“客(ke)家男人(ren)(ren)是勇敢(gan)的(de)冒險家，客(ke)家婦女是強健的(de)勞動(dong)者(zhe)(zhe)。”英國(guo)學(xue)者(zhe)(zhe)愛德爾在所(suo)著《客(ke)家人(ren)(ren)種志略》等(deng)書中(zhong)也指出:“客(ke)家人(ren)(ren)剛柔相濟，有一(yi)種不侮弱小、不畏強暴的(de)特性(xing)。”

2002年12月(yue)，丁氏莊(zhuang)園(yuan)(yuan)被(bei)列為省級文物保護單位后(hou)，有關(guan)部門還對莊(zhuang)園(yuan)(yuan)房屋進行了(le)(le)全面維(wei)修(xiu)，還原了(le)(le)豪華舊(jiu)貌，打造(zao)了(le)(le)周(zhou)邊園(yuan)(yuan)林和人(ren)行步(bu)道，恢復(fu)了(le)(le)院壩(ba)花木和護城(cheng)河道，重新(xin)修(xiu)筑了(le)(le)荷(he)花塘，辦起了(le)(le)川東北第一家(jia)(jia)客(ke)家(jia)(jia)民俗(su)文化展覽，有“客(ke)家(jia)(jia)民俗(su)博物館(guan)”之稱(cheng)。