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歷(li)史(shi)沿革

清(qing)康熙(xi)十年(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元1671年(nian)(nian)(nian)）左右，丁氏祖(zu)先從廣東韶(shao)州府（韶(shao)關）乳源縣(xian)(xian)移(yi)居重慶府合川(chuan)縣(xian)(xian)二(er)甲(jia)康溝。雍正二(er)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元1724年(nian)(nian)(nian)）初，移(yi)居儀(yi)隴縣(xian)(xian)南陽轎(jiao)頂山下居住。經過(guo)(guo)150多(duo)年(nian)(nian)(nian)的經營，至光緒年(nian)(nian)(nian)間(jian)，丁氏家庭(ting)通過(guo)(guo)雇(gu)工、出租(zu)土地、放(fang)高利貸(dai)等手段，使家產逐日(ri)豐盈，田(tian)地竟達2500多(duo)畝，山林7000多(duo)畝，常年(nian)(nian)(nian)佃(dian)戶500多(duo)家，年(nian)(nian)(nian)雇(gu)長、短工40多(duo)人(ren)(ren)，丫環、保姆(mu)、傭人(ren)(ren)齊全，年(nian)(nian)(nian)平均收租(zu)谷1300多(duo)擔，收佃(dian)錢(qian)1000多(duo)吊(diao)。家中還開辦煮酒(jiu)、制糖作(zuo)坊和織布莊，并(bing)在馬鞍場設錢(qian)莊，成(cheng)了川(chuan)北(bei)民間(jian)巨富之一。

清(qing)代(dai)末年(nian)(nian)(nian)，丁氏兄弟(di)為(wei)了家(jia)族(zu)安(an)全(quan)，策劃將先(xian)祖代(dai)代(dai)遺傳下來的(de)(de)巨額家(jia)資，用(yong)于籌(chou)筑(zhu)一座客家(jia)風格的(de)(de)豪(hao)華、堅固、氣派、宏(hong)大的(de)(de)莊(zhuang)園(yuan)。全(quan)族(zu)上下動(dong)手(shou)，精心選址，積(ji)極備料，又從儀隴(long)縣(xian)馬(ma)鞍(an)、龍(long)鳳場和蓬州（今蓬安(an)縣(xian)），專門雇請(qing)技術高超的(de)(de)建筑(zhu)大師(shi)領班負責施工。工程(cheng)從光(guang)緒三十(shi)二年(nian)(nian)(nian)（1906年(nian)(nian)(nian)）破土動(dong)工，到民(min)國十(shi)一年(nian)(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)(nian)）莊(zhuang)園(yuan)主(zhu)體工程(cheng)初步告竣，接著又用(yong)了三年(nian)(nian)(nian)時間作細致裝修，直到民(min)國十(shi)四年(nian)(nian)(nian)（1925年(nian)(nian)(nian)）全(quan)部落(luo)成，前后經歷兩個朝(chao)代(dai)（清(qing)朝(chao)光(guang)緒和民(min)國）、歷時十(shi)八個春(chun)秋。

中(zhong)華人民共和國成立后，丁氏莊園回歸人民政府，20世(shi)紀60～80年(nian)代，儀隴縣衛生學校在此(ci)創(chuang)辦(ban)，培(pei)養了許多初(chu)、中(zhong)級醫護人員。

2002年12月，四川(chuan)省人民(min)政府公布丁氏莊(zhuang)園(yuan)為省級文物保(bao)護單位。現在，莊(zhuang)園(yuan)已(yi)與朱(zhu)德故里各(ge)個景點連成一(yi)片，兩條柏(bo)油馬路(lu)直通莊(zhuang)園(yuan)。

2013年5月，國(guo)(guo)務院公布丁(ding)氏莊園為全國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)文物(wu)保護(hu)單位。

建筑特點

建筑結構

丁氏莊(zhuang)園坐北(bei)向(xiang)南，一(yi)(yi)樓一(yi)(yi)底，整座莊(zhuang)園為土木(mu)混合承重層(ceng)樓式群體(ti)建筑，由一(yi)(yi)大二(er)小(xiao)(xiao)三個(ge)天井(jing)呈“一(yi)(yi)”字排列的三個(ge)院落和(he)東面三層(ceng)樓的碉樓組成。正脊高約15米，大中(zhong)小(xiao)(xiao)三套四(si)合院緊銜相依(yi)，正中(zhong)主院最(zui)大，左院次之(zhi)，右院最(zui)小(xiao)(xiao)。

建筑材料

丁(ding)氏莊園建(jian)成近一(yi)百年的歷(li)史了，但是(shi)至今仍保(bao)持(chi)完好，這與當時(shi)的建(jian)筑工藝分不開(kai)。莊園由石(shi)、土、木(mu)三種原料(liao)構(gou)建(jian)成的。四合院的柱(zhu)、檁、枋、椽等木(mu)材用料(liao)，均選伐自琳瑯山上(shang)的楠柏之木(mu)，內花(hua)園四周共(gong)有庭柱(zhu)14根，直徑(jing)均在0.5米以(yi)上(shang)，通(tong)(tong)高10米，比普通(tong)(tong)的大一(yi)倍，每根庭柱(zhu)上(shang)都有木(mu)刻(ke)龍頭(tou)，栩栩如生。整座莊園沒有一(yi)釘一(yi)鉚，全靠斗拱、大梁、立柱(zhu)，縱橫交錯，相互連結，完整而堅固。

莊園礎石用材(cai)也特別考究，專選質地堅(jian)硬(ying)、細密的青灰色石材(cai)，最長的有3.8米(mi)(mi)，最短的也有2.8米(mi)(mi)，最高(gao)90厘米(mi)(mi)，寬40厘米(mi)(mi)。

最(zui)(zui)具特(te)色(se)的應(ying)該要數墻(qiang)(qiang)體了(le)，墻(qiang)(qiang)體是特(te)制(zhi)1.2市尺(chi)厚的寬(kuan)墻(qiang)(qiang)板(ban)(ban)，選用的材料(liao)是本地最(zui)(zui)好的紅色(se)粘(zhan)土，其(qi)中(zhong)大量(liang)摻雜了(le)河沙(sha)、古灰(hui)、瓦礫、柏木條、竹木條，并輔之以糯米漿、紅糖水(shui)(shui)、桐油(you)、雞(ji)蛋清(qing)，以增加(jia)墻(qiang)(qiang)體粘(zhan)性和硬度。據(ju)說建筑(zhu)時，要求(qiu)工匠每天只筑(zhu)一(yi)板(ban)(ban)高的墻(qiang)(qiang)，主人在筑(zhu)好的墻(qiang)(qiang)上任意掏(tao)個(ge)小洞，灌上水(shui)(shui)，經過(guo)12小時以上，若滴水(shui)(shui)不漏(lou)，才(cai)算合格，方能往上筑(zhu)第(di)二板(ban)(ban)墻(qiang)(qiang)，可謂(wei)精(jing)益求(qiu)精(jing)。

旅游看點

院門院壩

丁氏(shi)莊園面對大(da)門右側(ce)是(shi)人(ren)工挖(wa)出來的(de)一個大(da)荷塘(tang)，寓清風繞塘(tang)，曲徑(jing)通幽之意。沿池邊(bian)石板路(lu)丈余便是(shi)連接(jie)大(da)院的(de)護(hu)衛樓，因整個大(da)院都(dou)是(shi)一樓一底，設有槍眼的(de)護(hu)衛樓就和整個大(da)院渾然(ran)一體。

進入院壩門，眼前豁然(ran)開(kai)朗，近(jin)1000平方(fang)米(mi)(mi)的(de)院壩由石條砌(qi)成半(ban)圓型的(de)垣(yuan)(yuan)墻，垣(yuan)(yuan)墻外(wai)是寬5米(mi)(mi)、長40多米(mi)(mi)的(de)護(hu)院河。

莊(zhuang)園外(wai)觀像巨人張開雙(shuang)臂一樣，中間(jian)一排(pai)主樓(lou)(lou)高大威(wei)嚴(yan)，樓(lou)(lou)高二(er)層，均有木制曬樓(lou)(lou)。

院(yuan)壩正(zheng)中即是(shi)大(da)院(yuan)大(da)門(men)，門(men)由石條(tiao)拱砌，兩邊幾個(ge)外窗。正(zheng)大(da)門(men)上(shang)石刻的(de)(de)對(dui)聯為(wei)“禮樂詩書是(shi)傳家至寶，精(jing)神道(dao)德為(wei)宴爾(er)金丹”，橫批(pi)是(shi)“耕讀傳家”。從大(da)院(yuan)的(de)(de)建筑(zhu)氣勢看(kan)，這道(dao)主大(da)門(men)略顯(xian)小氣，卻正(zheng)好印證了(le)客家民居(ju)集居(ju)住(zhu)與防護為(wei)一體的(de)(de)謹慎(shen)建筑(zhu)風(feng)格，映射出(chu)客家人(ren)(ren)流(liu)寓儀隴后(hou)，經歷(li)了(le)與土著人(ren)(ren)對(dui)峙和自我封閉階段的(de)(de)記錄，同時也是(shi)客家人(ren)(ren)在異鄉獲得生(sheng)存(cun)安全(quan)的(de)(de)心理需要的(de)(de)表現。

堂屋房間

從大門進入，是用來接待普通客(ke)人的客(ke)廳，頭頂梁柱上刻著莊園建設(she)的時間和建設(she)者：民國五年（1916年），丁邱(qiu)南、丁邱(qiu)毓(yu)、丁邱(qiu)玉、丁邱(qiu)珍(zhen)擇吉修建。

客廳窗子雕刻(ke)精(jing)致(zhi)，上(shang)刻(ke)“富(fu)貴齊全”，這(zhe)反映了當時丁家(jia)想把“富(fu)貴”二字占齊的想法。

走過門廳，便是(shi)一個200多平(ping)方米的寬(kuan)大(da)天井，左側有樓(lou)梯上樓(lou)，院內四(si)面(mian)(mian)均為兩層樓(lou)，北面(mian)(mian)高于東、南、西面(mian)(mian)。四(si)面(mian)(mian)懸掛(gua)四(si)塊邊沿(yan)雕有六條金龍的大(da)匾(bian)(bian)，匾(bian)(bian)上分別刻有“鳳梧鶴(he)松”、“為善最樂(le)(le)”、“屋身并潤”、“身潤琳(lin)瑯”等吉祥(xiang)語和祝(zhu)福詞。其中“為善最樂(le)(le)”匾(bian)(bian)是(shi)民(min)國19年(nian)（1930年(nian)）儀(yi)隴(long)縣縣長(chang)王公慶贈(zeng)。

天井正中是主堂屋，主堂屋上(shang)方有(you)一匾(bian)：錦繡騰輝(hui)，房(fang)頂主梁上(shang)也刻有(you)建設者的名字和修建時間，建設者還是丁家(jia)四兄弟，只是時間是民(min)國(guo)元年（1912年）。這說(shuo)明整(zheng)座莊園確實不是在一年內就修成了的。

主堂(tang)屋左右(you)均是臥(wo)室，里面擺放(fang)著精致雕花大床，富麗堂(tang)皇。

在(zai)這(zhe)個大的四(si)合(he)院(yuan)左右兩側，還有兩個小(xiao)(xiao)(xiao)四(si)合(he)院(yuan)。小(xiao)(xiao)(xiao)四(si)合(he)院(yuan)均呈(cheng)“日”字形(xing)(xing)，院(yuan)子中間為(wei)長方(fang)形(xing)(xing)的水(shui)池(chi)，一座石橋攔腰跨過水(shui)池(chi)，橋下流水(shui)相連，橋上(shang)有屋檐(yan)遮蔽(bi)(bi)，石橋和遮蔽(bi)(bi)它的屋檐(yan)充(chong)當了(le)“日”字中間的一橫(heng)。因此(ci)不(bu)管是(shi)從院(yuan)子中間看，還是(shi)從空中俯(fu)瞰(kan)，小(xiao)(xiao)(xiao)四(si)合(he)院(yuan)都呈(cheng)“日”字形(xing)(xing)，此(ci)意為(wei)何(he)，人們不(bu)得(de)而知。

據說，整座莊園共有大小(xiao)房(fang)屋(wu)108間，取《水滸》中梁山有一(yi)百(bai)(bai)單八(ba)將意(yi)蘊(yun)，丁(ding)氏曾說：“梁山有一(yi)百(bai)(bai)單八(ba)將，丁(ding)家有一(yi)百(bai)(bai)單八(ba)房(fang)，子孫住在(zai)這里，個個皆好漢(han)。”這種建筑思想多少也印證(zheng)了客(ke)家人(ren)骨子里崇(chong)尚忠義的中原遺風。

曲折回廊

沿扶梯(ti)登樓(lou)，但見樓(lou)與樓(lou)之(zhi)間(jian)以回廊(lang)相連，廓與房之(zhi)間(jian)門門相通。樓(lou)上(shang)設有供家中女眷休憩(qi)的(de)走(zou)廊(lang)，走(zou)廊(lang)中有雕飾精美的(de)挑梁和欄桿，寬闊(kuo)的(de)走(zou)廊(lang)可以六(liu)七人并行。

據當地一(yi)些老(lao)人講，丁家人將這(zhe)四面相通(tong)的走廊(lang)(lang)稱之(zhi)為“走馬轉(zhuan)角樓”，逢年過節，丁家就會請(qing)來(lai)戲班(ban)，在南面走廊(lang)(lang)上(shang)搭臺唱戲，一(yi)家男女老(lao)少則聚集在北面走廊(lang)(lang)上(shang)觀賞(shang)。

每一(yi)個房間、廳堂、天井、走廊(lang)(lang)、巷道、樓與(yu)樓之(zhi)間，都有走廊(lang)(lang)和(he)門庭(ting)相通，生產生活十分方便，真的(de)(de)是匠(jiang)心獨(du)運(yun)，讓你(ni)感受(shou)到既寬敞博(bo)大，又曲(qu)徑通幽(you)。莊園的(de)(de)空間有暢(chang)通，有阻(zu)隔(ge)，既出人(ren)意(yi)料，變化(hua)無(wu)常，又中軸(zhou)分明，講求對稱(cheng)，大有“山重水復疑無(wu)路，柳暗花明又一(yi)村”的(de)(de)意(yi)境，充分體現了中西(xi)方文(wen)明相結(jie)合的(de)(de)建(jian)筑風格。

防務設計

防(fang)務設計是我國傳統建(jian)筑的(de)(de)重要(yao)內容，丁氏莊園(yuan)對此可以說做(zuo)到了(le)極(ji)致。莊園(yuan)背后(hou)靠山，前面(mian)(mian)用條(tiao)石(shi)筑有(you)一(yi)道(dao)(dao)一(yi)丈多高的(de)(de)堡坎，坎下是一(yi)條(tiao)類似(si)護(hu)城(cheng)河的(de)(de)“月”字形的(de)(de)水塘，長(chang)60多米、寬10多米、深(shen)3米，若要(yao)前后(hou)攻擊進入幾(ji)乎(hu)不可能。整個(ge)莊園(yuan)僅有(you)左邊有(you)路和門進入，但就在(zai)這左邊小四(si)合院外，還有(you)一(yi)個(ge)院子(zi)(zi)，院子(zi)(zi)北面(mian)(mian)建(jian)有(you)一(yi)個(ge)看(kan)似(si)兩(liang)層(ceng)實則三層(ceng)的(de)(de)碉樓，碉樓四(si)面(mian)(mian)均(jun)設有(you)槍眼(yan)，院子(zi)(zi)的(de)(de)其他幾(ji)面(mian)(mian)則是高大的(de)(de)院墻(qiang)阻(zu)擋，唯一(yi)的(de)(de)通道(dao)(dao)就在(zai)這碉樓槍眼(yan)的(de)(de)監視下。

據說，丁(ding)家(jia)當時曾在(zai)(zai)碉樓上配置(zhi)土大(da)炮兩(liang)門，罐子炮兩(liang)門，還購置(zhi)有(you)(you)步槍(qiang)30支，抬槍(qiang)4支，刀矛150多件，常年(nian)豢養(yang)家(jia)丁(ding)30多人(ren)，數十年(nian)中沒有(you)(you)受過(guo)侵犯。登上碉樓向外觀察發(fa)現，凡(fan)是(shi)要想(xiang)接近(jin)莊園入口的(de)(de)各個角度，均在(zai)(zai)槍(qiang)眼的(de)(de)射擊范圍之(zhi)(zhi)內。即使有(you)(you)人(ren)避開槍(qiang)林(lin)彈雨闖進了(le)大(da)院，但院內的(de)(de)108間房屋間間相通，關上門則個個獨(du)立(li)，不熟悉的(de)(de)人(ren)無異于(yu)鉆入一個迷魂陣(zhen)，成為丁(ding)家(jia)的(de)(de)甕(weng)中之(zhi)(zhi)鱉。1942年(nian)前后，長期嘯聚于(yu)儀隴及其附近(jin)的(de)(de)土匪約500余人(ren)瞄上了(le)丁(ding)家(jia)，在(zai)(zai)琳(lin)瑯山晝伏夜潛達(da)三(san)月(yue)之(zhi)(zhi)久(jiu)，運用各種手(shou)段偵探，終因不能摸(mo)清丁(ding)家(jia)內情，而未敢輕易動手(shou)。

丁氏莊園是融實(shi)(shi)(shi)用堅(jian)固與(yu)(yu)審美情趣為一(yi)體的(de)。對間架結構(gou)及其布局，除用力(li)學掌握支點、力(li)點、重點外，在(zai)造型(xing)(xing)上(shang)還體現(xian)(xian)了主人的(de)美學趣味、價值觀(guan)念、精(jing)神感情等，使理想(xiang)與(yu)(yu)現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)、審美與(yu)(yu)實(shi)(shi)(shi)用、娛樂(le)與(yu)(yu)教化(hua)諸關系(xi)，在(zai)起(qi)居生(sheng)活中(zhong)得(de)到(dao)(dao)確立和實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)。院中(zhong)隨處可見(jian)的(de)建筑(zhu)技(ji)術、裝飾技(ji)藝、雕刻技(ji)巧(qiao)，鬼斧神工，超凡脫俗，別具(ju)一(yi)格(ge)。從(cong)屋檐、斗拱、照(zhao)壁、吻獸到(dao)(dao)礎石、神龕、石鼓、門窗，造型(xing)(xing)逼真，構(gou)思奇特(te)，匠(jiang)心獨具(ju)。

木雕石刻

整個(ge)(ge)大院(yuan)有門(men)120道，據說(shuo)這莊(zhuang)園的(de)門(men)柱石雕(diao)，是(shi)兩個(ge)(ge)石匠用(yong)了(le)整整三個(ge)(ge)月的(de)時間才完成的(de)。莊(zhuang)園還(huan)有半月形石拱門(men)12道，門(men)額枋全都(dou)雕(diao)有花鳥(niao)(niao)圖(tu)案，菊(ju)花牡丹、瑞(rui)云翩翩，或(huo)(huo)“喜(xi)鵲鬧梅(mei)”、或(huo)(huo)“牡丹富貴(gui)”、或(huo)(huo)“鴛鴦藕荷”、或(huo)(huo)“百鳥(niao)(niao)朝鳳”，充分顯示了(le)丁家的(de)寶貴(gui)喜(xi)慶，蘊藏著吉祥之(zhi)意(yi)。

木雕

丁氏(shi)莊園的(de)木(mu)雕主要是(shi)宅第中(zhong)的(de)窗戶(hu)木(mu)雕、門(men)框、屏風、家(jia)具和建(jian)筑中(zhong)的(de)額、枋、柱、廊部分，既是(shi)造型裝飾的(de)重點，也是(shi)儀(yi)隴客家(jia)人審美的(de)物化。

莊園的(de)挑肩梁頭(tou)及坐斗(dou)，均鏤(lou)刻有瑞云、荷花、牡丹、仙獸、花瓶等，造(zao)型如(ru)鳳凰展翅(chi)，一飛沖天。木柱兩邊的(de)雀替，除裝飾(shi)之外，還是分擔負荷的(de)構件，古色古香。

丁(ding)氏莊園大小窗戶共計70多眼(yan)，圓形(xing)的(de)、長方形(xing)的(de)、六角形(xing)的(de)，簡繁有序，穩重古撲，姿(zi)態紛(fen)呈(cheng)，各具(ju)特色。

不但木(mu)雕精雕細(xi)刻(ke)，石刻(ke)也是精工細(xi)磨，如(ru)玻似鏡；樓、閣、走(zou)廊雕欄玉砌，濃(nong)妝淡(dan)抹；形式自由多樣，構思奇特。

這些石(shi)木雕刻和對聯(lian)的(de)(de)內(nei)容，體現(xian)了主人(ren)追(zhui)求家(jia)(jia)族融和、耕讀傳家(jia)(jia)、詩禮育人(ren)、祈求福壽等文(wen)化(hua)氣(qi)息。應該說，丁(ding)家(jia)(jia)的(de)(de)發家(jia)(jia)史既是(shi)客(ke)家(jia)(jia)人(ren)遷徙、生存、繁衍及客(ke)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)、民俗風(feng)情的(de)(de)最好見證，又是(shi)客(ke)家(jia)(jia)人(ren)勞(lao)動智慧的(de)(de)結晶，散發著獨特的(de)(de)藝術魅力。

戲院表演

大院(yuan)有(you)專(zhuan)門的戲院(yuan)，戲院(yuan)里有(you)戲臺，臺下有(you)能容納(na)上百觀眾(zhong)的廳(ting)堂，還有(you)專(zhuan)門唱皮(pi)影的地方。據(ju)說，少(shao)年時頑皮(pi)的朱德(de)常(chang)常(chang)到(dao)這里看戲玩耍，因(yin)此(ci)也常(chang)被丁(ding)家少(shao)爺欺負。

戲院每天向游客(ke)表演三場。

客家民俗文化展覽

莊(zhuang)園內還有關(guan)于客(ke)(ke)家(jia)人遷(qian)四川的歷史和儀隴(long)客(ke)(ke)家(jia)人的情況介(jie)紹。客(ke)(ke)家(jia)人，按照《現代漢語詞典》的解釋：客(ke)(ke)家(jia)人是指在(zai)4世(shi)紀初(chu)（西晉末年(nian)）、9世(shi)紀末（唐(tang)朝末年(nian)）和13世(shi)紀初(chu)（南(nan)宋末年(nian)）從黃河流域逐漸遷(qian)徙到(dao)南(nan)方(fang)的漢人，現有分布在(zai)廣東(dong)、福建、廣西、江西、湖南(nan)、臺灣等(deng)省區。據說(shuo)，“客(ke)(ke)家(jia)”一詞在(zai)客(ke)(ke)家(jia)及(ji)廣東(dong)方(fang)言中均讀作“哈(ha)嘎”，有“客(ke)(ke)戶(hu)”之(zhi)意(yi)。

客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)世代遷徙。明末(mo)清初數十年間，由于戰亂、瘟疫及自然災害造成(cheng)四(si)川(chuan)人(ren)口銳減，耕地(di)荒廢。從黃(huang)河流域遷徙到南(nan)方的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)在清政(zheng)府“招收流民，獎勵(li)耕織、永不加賦”的(de)(de)(de)(de)移民優惠政(zheng)策的(de)(de)(de)(de)鼓勵(li)下，隨“湖(hu)廣(guang)(guang)填四(si)川(chuan)”移民潮入川(chuan)。康熙皇帝(di)還賜(si)給遷徙男子紋(wen)銀8兩，婦女、兒童(tong)紋(wen)銀4兩，鼓勵(li)客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)遷入四(si)川(chuan)。但成(cheng)都平(ping)原的(de)(de)(de)(de)良田沃土已被先(xian)期到達的(de)(de)(de)(de)湖(hu)廣(guang)(guang)人(ren)所占，客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)幾(ji)經輾轉只(zhi)得落戶于山(shan)地(di)丘陵地(di)帶。雖(sui)然如此，飽(bao)受嶺南(nan)山(shan)地(di)貧(pin)瘠之(zhi)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)仍然如獲(huo)至寶，踴躍內遷儀隴。儀隴縣(xian)是四(si)川(chuan)的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)聚居大縣(xian)，目前(qian)有18種姓氏的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)共(gong)計22萬，占儀隴全(quan)縣(xian)總人(ren)口的(de)(de)(de)(de)20%強。據(ju)調查，儀隴客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)均來自廣(guang)(guang)東(dong)韶州(zhou)乳(ru)源(yuan)縣(xian)、翁源(yuan)縣(xian)一帶，且相(xiang)互之(zhi)間均為親戚。朱德就在《回憶(yi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)母親》一文(wen)中寫(xie)道：“我(wo)家(jia)(jia)是佃農，祖籍廣(guang)(guang)東(dong)韶州(zhou)，客(ke)(ke)籍人(ren)。”

據《儀(yi)(yi)隴縣(xian)志》記(ji)載，客(ke)家(jia)人入(ru)川以后，聚族(zu)而(er)居，極(ji)少與四鄰族(zu)人通婚(hun)，加之又(you)居住(zhu)在較閉(bi)塞的山區，而(er)且一(yi)直遵循“寧賣祖宗田、不(bu)丟(diu)祖宗言”的祖訓，因而(er)使(shi)得歷經滄(cang)桑的客(ke)家(jia)話、婚(hun)喪嫁娶(qu)、崇文重學等禮儀(yi)(yi)風俗(su)至今(jin)在儀(yi)(yi)隴山旮(ga)旯里流(liu)傳不(bu)衰。右圖是莊園戲(xi)院(yuan)的演(yan)員與游客(ke)一(yi)道表演(yan)的節目——客(ke)家(jia)女人拋繡球招(zhao)女婿(xu)。

客(ke)家(jia)人(ren)閱盡歷(li)史(shi)滄桑(sang)，踏(ta)平世間坎坷，在漫長的(de)(de)(de)(de)遷(qian)徙經歷(li)中成就(jiu)了(le)堅韌不(bu)(bu)拔的(de)(de)(de)(de)精神和一往無前的(de)(de)(de)(de)勇氣(qi)。《大英百科全書(shu)》在說(shuo)到客(ke)家(jia)人(ren)時這樣評價:“客(ke)家(jia)男人(ren)是勇敢的(de)(de)(de)(de)冒(mao)險(xian)家(jia)，客(ke)家(jia)婦女是強(qiang)健(jian)的(de)(de)(de)(de)勞動者。”英國學者愛德爾(er)在所著《客(ke)家(jia)人(ren)種志(zhi)略(lve)》等書(shu)中也指出:“客(ke)家(jia)人(ren)剛柔相濟，有一種不(bu)(bu)侮弱小、不(bu)(bu)畏(wei)強(qiang)暴的(de)(de)(de)(de)特性。”

2002年12月，丁氏莊(zhuang)園被列為省級(ji)文(wen)物(wu)保護單位后，有(you)關部門還對莊(zhuang)園房屋(wu)進行(xing)了(le)全面維修，還原了(le)豪華舊貌，打造了(le)周邊園林和人行(xing)步道(dao)，恢復(fu)了(le)院壩花(hua)木和護城河道(dao)，重新修筑(zhu)了(le)荷花(hua)塘，辦起了(le)川東北第一家(jia)客家(jia)民俗文(wen)化展覽(lan)，有(you)“客家(jia)民俗博物(wu)館”之稱。