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地理

領報(bao)修(xiu)院三面(mian)環山，地理坐(zuo)標為北(bei)緯31°7′23″，東經103°52′58″，海拔(ba)805米(mi)，有良好的自然環境(jing)。1989年(nian)被(bei)(bei)列為縣級(ji)文(wen)(wen)物保(bao)(bao)(bao)護單(dan)位(wei)，2004年(nian)被(bei)(bei)列入省(sheng)級(ji)文(wen)(wen)物保(bao)(bao)(bao)護單(dan)位(wei)，2006年(nian)被(bei)(bei)列入中華人民共和國(guo)重點文(wen)(wen)物保(bao)(bao)(bao)護單(dan)位(wei)。

天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)18世(shi)紀中葉傳入四(si)(si)川，彭州即受到深刻的影響，成為四(si)(si)川天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)成都(dou)(dou)教(jiao)(jiao)(jiao)區的一(yi)(yi)部分。領報修(xiu)院則是(shi)四(si)(si)川天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)成都(dou)(dou)教(jiao)(jiao)(jiao)區培(pei)養(yang)教(jiao)(jiao)(jiao)職人員的神(shen)職學院，有上書院和下書院兩(liang)處，是(shi)四(si)(si)川天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)成都(dou)(dou)教(jiao)(jiao)(jiao)區的宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)中心之一(yi)(yi)。

歷史沿革

興建過程

據有(you)關資料，領報修院于1895年(nian)(nian)動(dong)工(gong)，至1908年(nian)(nian)竣工(gong)，歷(li)時(shi)13年(nian)(nian)（一說為1907年(nian)(nian)動(dong)工(gong)，1910年(nian)(nian)竣工(gong)，歷(li)時(shi)3年(nian)(nian)）建(jian)成(cheng)。據考，系法(fa)國天主教傳(chuan)教士院長白歷(li)山神父（PERRODIN Alexandre）及(ji)陸神父（ROUSSEAU Léon）設計主持(chi)，出資招募中(zhong)國工(gong)匠興建(jian)。

修院(yuan)東(dong)(dong)臨白(bai)鹿河，占地面(mian)積近2.5公頃。建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)(qun)坐西朝東(dong)(dong)，依山就勢(shi)(shi)，由(you)主(zhu)體(ti)和附屬房(fang)屋構成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，建(jian)(jian)筑(zhu)系典型的(de)中國(guo)近代仿西式(shi)磚木(mu)混合結構。經勘測(ce)核實，可(ke)確認的(de)始建(jian)(jian)竣(jun)工建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積6740平方米(mi)。其主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)，平面(mian)呈口字形，由(you)禮拜堂(tang)、西樓(lou)(lou)(lou)（當(dang)地稱(cheng)后廳）、南北(bei)樓(lou)(lou)(lou)（當(dang)地稱(cheng)耳房(fang)）、東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)（當(dang)地稱(cheng)前廳）圍(wei)合成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中心600余(yu)(yu)平方米(mi)的(de)內庭（當(dang)地稱(cheng)大院(yuan)壩），東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)前則為外(wai)院(yuan)（當(dang)地稱(cheng)平壩）。西樓(lou)(lou)(lou)居中建(jian)(jian)禮拜堂(tang)，是組群(qun)(qun)的(de)核心。從內院(yuan)看(kan)，禮拜堂(tang)兩側向外(wai)各連(lian)西樓(lou)(lou)(lou)四間(jian)，然后分(fen)別(bie)折轉(zhuan)向東(dong)(dong)，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)南北(bei)樓(lou)(lou)(lou)各五間(jian)，再分(fen)別(bie)自(zi)南北(bei)樓(lou)(lou)(lou)東(dong)(dong)端折向中軸(zhou)共成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)樓(lou)(lou)(lou)九間(jian)并合攏，遂(sui)圍(wei)合成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)封閉的(de)內庭。四面(mian)樓(lou)(lou)(lou)中，東(dong)(dong)樓(lou)(lou)(lou)因地勢(shi)(shi)而(er)部分(fen)建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)三層，其余(yu)(yu)均為二層。建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)后，修院(yuan)曾遭自(zi)然災害破壞，功能也幾(ji)經改變(bian)。

另據《白(bai)鹿鄉志》和《彭縣志》記載(zai)，光(guang)(guang)緒九年（1884年），成(cheng)都主(zhu)教杜昂指派了(le)谷布(bu)蘭(lan)到(dao)白(bai)鹿重修備(bei)修院(yuan)（俗稱“下書(shu)院(yuan)”），光(guang)(guang)緒十一年落成(cheng)后，取(qu)名(ming)“無(wu)玷(dian)書(shu)院(yuan)”。

1928年維護

1928年，泥(ni)石(shi)流災(zai)害將禮拜堂(tang)(tang)后堂(tang)(tang)及西(xi)(xi)樓沖毀，其(qi)后禮拜堂(tang)(tang)僅(jin)存殘狀(zhuang)，西(xi)(xi)樓未再重建。隨后，在近一個世紀的(de)漫長歲月(yue)中(zhong)，修院(yuan)建筑有(you)因(yin)初(chu)建時對地(di)基重要性、結(jie)構技術、材料工藝缺乏(fa)科(ke)學認(ren)識(shi)，導(dao)致結(jie)構強度不(bu)足而(er)出現(xian)的(de)局(ju)(ju)部變(bian)形破壞；也有(you)因(yin)自然(ran)和其(qi)他破壞因(yin)素導(dao)致結(jie)構材料老化(hua)、損傷(shang)，使其(qi)由(you)完好狀(zhuang)態變(bian)為(wei)處(chu)(chu)處(chu)(chu)傷(shang)殘的(de)狀(zhuang)態；更有(you)局(ju)(ju)部遭受的(de)火災(zai)損傷(shang)。在這個過(guo)程中(zhong)，也有(you)過(guo)局(ju)(ju)部的(de)修繕和較為(wei)隨意的(de)支撐加固(gu)。

修(xiu)院建成(cheng)后，培養了(le)大批的(de)(de)(de)神職人員。群樓的(de)(de)(de)上層即是修(xiu)生的(de)(de)(de)單人寢室(shi)，下層則是教室(shi)、辦公室(shi)、廚房(fang)、面包房(fang)等功能(neng)用(yong)房(fang)。當今四川五大教區（成(cheng)都、樂(le)山(shan)、南充、宜賓(bin)、西(xi)昌(chang)）的(de)(de)(de)老一輩主教、神父均(jun)由(you)此(ci)畢業。

民(min)國二十一年(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)），中修院(yuan)改為神哲學(xue)院(yuan)。

1933年改為(wei)神(shen)哲學院，成(cheng)為(wei)當時培養(yang)全川乃至中國(guo)西南天主教(jiao)神(shen)職人員的重要場(chang)所(suo)。

1934年，領(ling)報(bao)修(xiu)(xiu)院遭泥(ni)石流襲(xi)擊(ji)而損毀，之(zhi)后由于沒(mei)有得到修(xiu)(xiu)復，領(ling)報(bao)修(xiu)(xiu)院停止使用(yong)。

1949年保護

1949年(nian)后上(shang)書院曾作為(wei)白鹿(lu)(lu)小學(xue)校舍，而(er)下(xia)書院則改(gai)建為(wei)白鹿(lu)(lu)中學(xue)，僅(jin)存(cun)一座當年(nian)的(de)砌(qi)石(shi)橋(qiao)——且因地(di)震而(er)殘(can)斷的(de)橋(qiao)標示(shi)著歷史的(de)往事(shi)。

1989年10月23日彭州(zhou)市人民政府(fu)定(ding)為市級(ji)文物保(bao)護單位。

2006年(nian)5月25日國務院(yuan)（2006）19號文公布白鹿領報修院(yuan)為國家級文物保護單位。

汶川大地震

為迎接2008年(nian)5月24日(ri)白鹿(lu)領(ling)報修院(yuan)建(jian)院(yuan)100周年(nian)，成都(dou)教(jiao)(jiao)區在汶川地震之前一直在籌(chou)備領(ling)報修院(yuan)建(jian)院(yuan)百年(nian)大慶。計(ji)劃(hua)籌(chou)建(jian)四(si)川天主(zhu)教(jiao)(jiao)博物館、教(jiao)(jiao)會展覽廳(ting)。

領報修院不幸于2008年5月12日發生的8.0級汶川地震(zhen)中坍塌。地震(zhen)當天，只(zhi)用了數秒(miao)，這座老教堂就被(bei)摧毀。

經過清理后(hou)，現場可見的建(jian)殘存體有以下(xia)(xia)幾部分(fen)。東(dong)樓（前(qian)廳(ting)）前(qian)弧形臺(tai)階；東(dong)樓的地(di)下(xia)(xia)層(ceng)，包(bao)括(kuo)北端(duan)四孔(kong)坍塌(ta)的券(quan)廊和其背(bei)后(hou)的數間地(di)下(xia)(xia)窖(jiao)室(shi)；東(dong)南角約三(san)間樓房屋(wu)蓋以下(xia)(xia)的部分(fen)結構墻(qiang)(qiang)體；西樓（后(hou)廳(ting)）中央(yang)禮(li)拜堂正(zheng)面(mian)山(shan)花以下(xia)(xia)部分(fen)的墻(qiang)(qiang)體和后(hou)面(mian)的部分(fen)墻(qiang)(qiang)體；其他幾處高度2米以下(xia)(xia)高低不等(deng)的殘柱墩和殘墻(qiang)(qiang)；首層(ceng)建(jian)筑臺(tai)基(ji)；少量附屬房屋(wu)的殘墻(qiang)(qiang)。其余(yu)均在地(di)震中塌(ta)落。

臺基和(he)(he)場地(di)有多處(chu)明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)地(di)震沉(chen)降(jiang)變形(xing)和(he)(he)裂縫(feng)；殘存的(de)(de)(de)地(di)上(shang)地(di)下隔墻和(he)(he)外壁擋土墻墻體上(shang)結構(gou)破(po)壞縫(feng)比比皆是(shi)。在(zai)部分地(di)下層殘存的(de)(de)(de)墻身上(shang)，同時(shi)存在(zai)震前即有的(de)(de)(de)鼓脹變形(xing)現象和(he)(he)后來(lai)靠塊石堆積支扶(fu)維系墻體穩(wen)定的(de)(de)(de)措施。反映(ying)出因(yin)結構(gou)欠科(ke)學(xue)而產生已久(jiu)的(de)(de)(de)損(sun)傷。由破(po)壞現象和(he)(he)結構(gou)模擬驗算所(suo)能推斷的(de)(de)(de)破(po)壞成因(yin)中的(de)(de)(de)工程因(yin)素大致(zhi)是(shi)：其一，對靜力(li)荷載而言，書院(yuan)建(jian)(jian)筑始建(jian)(jian)時(shi)即存在(zai)結構(gou)不(bu)(bu)合理和(he)(he)隱(yin)患(huan)；其二，因(yin)歷史原因(yin)，建(jian)(jian)筑結構(gou)不(bu)(bu)具抵御地(di)震的(de)(de)(de)能力(li)；其三，建(jian)(jian)筑物(wu)天然地(di)基和(he)(he)人(ren)工地(di)基的(de)(de)(de)質(zhi)量未得到(dao)充分重(zhong)視，地(di)質(zhi)強度的(de)(de)(de)不(bu)(bu)均勻性也(ye)導致(zhi)了破(po)壞的(de)(de)(de)加劇。

文物價值

傳統價值

領報修院文物價值具體表現在(zai)以下(xia)幾個方面：

（1）修院記(ji)錄了外來宗(zong)教(jiao)文化在特定地區(qu)的(de)影響(xiang)和發展歷(li)程；完(wan)整地保(bao)留了特定歷(li)史時期的(de)重要歷(li)史文化信息(xi)，因而具有很高的(de)歷(li)史價(jia)值、文化價(jia)值。

（2）建(jian)筑(zhu)(zhu)外部(bu)(bu)造(zao)型(xing)具有(you)法(fa)國南(nan)部(bu)(bu)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)特征，內部(bu)(bu)屋蓋的(de)木梁架則是當地(di)傳統(tong)修造(zao)形(xing)式。這種(zhong)中西結合的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)式，造(zao)就了(le)見證中西建(jian)筑(zhu)(zhu)文化融合的(de)實物，具有(you)地(di)方建(jian)筑(zhu)(zhu)歷史、建(jian)筑(zhu)(zhu)技術發展史方面的(de)實證價值。

（3）建(jian)筑(zhu)結(jie)構、建(jian)造工(gong)藝，乃至結(jie)構和(he)其他方面的(de)(de)工(gong)程(cheng)缺陷(xian)，以及這種缺陷(xian)導致的(de)(de)變形損壞等現象(xiang)，真(zhen)實反映(ying)出特定時期(qi)、特定地域對于工(gong)程(cheng)技(ji)術的(de)(de)認識水平和(he)建(jian)造技(ji)術水平。反映(ying)了當地建(jian)筑(zhu)技(ji)術發展的(de)(de)一(yi)環。具有一(yi)定的(de)(de)科(ke)學研究價(jia)值。 ?

（4）法(fa)式風(feng)格建(jian)筑(zhu)修造(zao)，將國(guo)外建(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術引(yin)入了中國(guo)，引(yin)發特(te)定區(qu)域人群對外來建(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術的認(ren)知，促進了人群審美方面的發展(zhan)。同(tong)時，群山(shan)環(huan)抱的優美自然環(huan)境中的優雅建(jian)筑(zhu)，也不同(tong)于以往的景觀(guan)。因而它又(you)具有一定的藝(yi)(yi)術價值。

新興價值

以上的價(jia)值(zhi)是被確(que)定為文物保護(hu)單位的時(shi)候即已保有的。隨時(shi)代發展(zhan)，建筑也產生了新的社會價(jia)值(zhi)：

① 新(xin)的(de)旅(lv)游景觀，每年慕名(ming)而來的(de)游客達上(shang)萬人次；

② 婚(hun)紗攝影的真實、優美、異(yi)域情調的背景；

③ 在一定地域(yu)內獨有的(de)歷史地標；

④ 寄托當地(di)民眾(zhong)感情的(de)場所；

⑤ 潛(qian)在(zai)的帶動山區經濟(ji)發展的文(wen)化(hua)資源(yuan)。

凡此，均可(ke)(ke)認為是陸續派生的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。其(qi)他的(de)(de)還(huan)有：記錄了泥石流的(de)(de)危害、見證(zheng)了歷(li)(li)史的(de)(de)變(bian)遷、政治風云的(de)(de)變(bian)幻、直至地震對這樣的(de)(de)歐式建(jian)筑的(de)(de)毀壞(huai)。在(zai)若干價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)中，核(he)心(xin)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)是列為文物(wu)(wu)保護(hu)單位時即已(yi)存在(zai)，且(qie)作為確定依(yi)據的(de)(de)歷(li)(li)史、藝術、科學價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)他的(de)(de)可(ke)(ke)以認為是附(fu)加價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)、次要(yao)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。而(er)這些價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)大都是通(tong)過物(wu)(wu)質形態的(de)(de)建(jian)筑進行(xing)解讀(du)、進行(xing)揭示的(de)(de)。尤其(qi)是其(qi)核(he)心(xin)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)，更是依(yi)附(fu)建(jian)筑而(er)存在(zai)。

建筑風格

整個領(ling)報修院(yuan)是個典(dian)型(xing)的四(si)合院(yuan)，規(gui)模宏大(da)(da)，高聳的白色(se)法式禮拜堂(tang)，雕花的護欄，圓(yuan)拱形的窗(chuang)欞，弧形的臺階，置(zhi)身其間(jian)(jian)，來訪者無不贊嘆，恍(huang)若身處異國。大(da)(da)教堂(tang)的牌坊高聳，獨矗于四(si)合院(yuan)之間(jian)(jian)，有直(zhi)插云(yun)霄之感。墻體用(yong)厚厚的大(da)(da)理石堆砌，內部為木架結構(gou)，并有筒(tong)形的拱券頂構(gou)造。教堂(tang)前部由(you)祭臺、祭房、廂房組成(cheng)，呈拉丁十(shi)字形，窗(chuang)戶以彩(cai)色(se)玻(bo)璃裝飾(shi)，實為羅馬式教堂(tang)建筑和哥特建筑的混合體。四(si)合院(yuan)分為上下(xia)兩層(ceng)(ceng)，上層(ceng)(ceng)計有60余間(jian)(jian)房屋，作為修生單人寢室(shi)用(yong)。下(xia)層(ceng)(ceng)則是教室(shi)、辦公室(shi)、廚房、面包房等等，全系木質結構(gou)。

坐(zuo)西向東，由正(zheng)堂、南(nan)北耳房和西樓（包括禮拜(bai)堂）構成(cheng)四合院(yuan)布局(ju)，具有(you)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)羅(luo)馬式(shi)與(yu)歌特(te)(te)式(shi)混合建(jian)(jian)筑風(feng)格(ge)。上書(shu)院(yuan)修建(jian)(jian)在“學(xue)堂山”半山腰(yao)的(de)(de)(de)山坳里。白色的(de)(de)(de)立柱和灰(hui)黑色的(de)(de)(de)屋瓦，顯(xian)示書(shu)院(yuan)別具一格(ge)的(de)(de)(de)西式(shi)建(jian)(jian)筑風(feng)格(ge)。正(zheng)門的(de)(de)(de)門檐鐫刻著一排(pai)法文(wen)和完工的(de)(de)(de)年(nian)份——1908，法文(wen)含義是(shi)“圣(sheng)母領報修院(yuan)”。上書(shu)院(yuan)的(de)(de)(de)主(zhu)建(jian)(jian)筑高大挺拔，共有(you)4層(ceng)，法式(shi)的(de)(de)(de)穹頂、過廳，四圍有(you)兩(liang)層(ceng)共8間學(xue)習(xi)用的(de)(de)(de)教室和許多單間的(de)(de)(de)修士(shi)、學(xue)員的(de)(de)(de)臥房，地下還有(you)儲(chu)藏(zang)室。

旅游開發

在2008年以前，隨(sui)著(zhu)彭州旅游(you)(you)的升(sheng)溫(wen)，白鹿(lu)鎮(zhen)已日漸成(cheng)為一(yi)個很具潛力(li)的旅游(you)(you)區。但是因為沒(mei)有一(yi)條(tiao)好路通(tong)往山(shan)中(zhong)，加之破(po)損的上書院(yuan)還(huan)有待(dai)修(xiu)繕，游(you)(you)客來白鹿(lu)上書院(yuan)還(huan)不太方便。彭州市還(huan)曾(ceng)積極修(xiu)路，準(zhun)備(bei)修(xiu)一(yi)條(tiao)水泥路直接從白鹿(lu)鎮(zhen)通(tong)到上書院(yuan)，吸引(yin)更多游(you)(you)人前來。

同時，有關方面曾啟動(dong)上書院(yuan)的(de)(de)(de)保護(hu)性開(kai)發工(gong)作。前(qian)期曾請來(lai)四川蜀西地(di)質工(gong)程勘(kan)測院(yuan)的(de)(de)(de)專家，完成了(le)對上書院(yuan)地(di)區地(di)質災害的(de)(de)(de)勘(kan)測及(ji)白(bai)鹿(lu)鎮的(de)(de)(de)地(di)形圖繪制等工(gong)作。為了(le)盡快形成接(jie)待能力(li)，曾擬(ni)啟動(dong)輻射景區的(de)(de)(de)打造，輻射景區將包(bao)括上書院(yuan)外圍、下書院(yuan)、白(bai)鹿(lu)河(he)兩(liang)岸以及(ji)6公里外的(de)(de)(de)塘壩(ba)子等地(di)。通過借用市場資源(yuan)，引資包(bao)裝，強化景區資源(yuan)的(de)(de)(de)整合(he)，讓百年上書院(yuan)真正迎來(lai)旅游的(de)(de)(de)春天。