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領報修院
0 票數:0 #人文景觀建筑#
領報修院,又稱為白鹿上書院、上書院,位于中國四川省彭州市白鹿鎮回水村(一稱書院村),是一處法式天主教教堂建筑,始建于1895年,是一所成都市教區培養天主教傳教士的神哲學院。2006年,成為第六批全國重點文物保護單位。2008年汶川地震中損毀嚴重,大部分已經坍塌。1989年被列為縣級文物保護單位,2004年被列入省級文物保護單位,2006年被列入中華人民共和國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 四川(chuan)省成(cheng)都市(shi)(shi)彭(peng)州市(shi)(shi)清河街
  • 文物保護單位: 國家級第六批(清朝)
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地理

領報修院三面環(huan)山(shan),地理(li)坐標為(wei)北緯31°7′23″,東(dong)經103°52′58″,海拔805米,有良(liang)好的自然(ran)環(huan)境。1989年被列(lie)(lie)為(wei)縣級(ji)文物保護(hu)(hu)單(dan)位,2004年被列(lie)(lie)入省級(ji)文物保護(hu)(hu)單(dan)位,2006年被列(lie)(lie)入中華人民共和(he)國重點文物保護(hu)(hu)單(dan)位。

天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于18世紀(ji)中葉傳入四(si)川(chuan),彭州即受到深刻的(de)影響,成(cheng)(cheng)(cheng)為四(si)川(chuan)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區的(de)一(yi)部分(fen)。領報修院(yuan)則是四(si)川(chuan)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區培養教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職人員的(de)神職學(xue)院(yuan),有上書院(yuan)和下書院(yuan)兩(liang)處(chu),是四(si)川(chuan)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區的(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)中心之一(yi)。

歷史沿革

興建過程

據有關資(zi)料,領報修院(yuan)于1895年(nian)動工(gong),至1908年(nian)竣(jun)工(gong),歷時(shi)13年(nian)(一說(shuo)為1907年(nian)動工(gong),1910年(nian)竣(jun)工(gong),歷時(shi)3年(nian))建成。據考(kao),系(xi)法國天主教傳教士(shi)院(yuan)長白歷山神父(PERRODIN Alexandre)及(ji)陸(lu)神父(ROUSSEAU Léon)設計主持,出資(zi)招募中國工(gong)匠興建。

修(xiu)院(yuan)(yuan)東(dong)(dong)(dong)臨白(bai)鹿河,占(zhan)地(di)(di)面(mian)積近(jin)2.5公頃。建筑(zhu)(zhu)群坐西朝東(dong)(dong)(dong),依山(shan)就勢,由主體和附屬房屋構成,建筑(zhu)(zhu)系典(dian)型的(de)中(zhong)國近(jin)代仿西式磚木混合(he)結構。經勘測核實,可確認的(de)始建竣工建筑(zhu)(zhu)面(mian)積6740平(ping)方(fang)米(mi)。其(qi)主體建筑(zhu)(zhu),平(ping)面(mian)呈(cheng)口(kou)字形,由禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)、西樓(lou)(當地(di)(di)稱后(hou)廳(ting))、南北樓(lou)(當地(di)(di)稱耳房)、東(dong)(dong)(dong)樓(lou)(當地(di)(di)稱前(qian)廳(ting))圍合(he)成中(zhong)心(xin)600余平(ping)方(fang)米(mi)的(de)內(nei)庭(當地(di)(di)稱大院(yuan)(yuan)壩),東(dong)(dong)(dong)樓(lou)前(qian)則為外院(yuan)(yuan)(當地(di)(di)稱平(ping)壩)。西樓(lou)居(ju)中(zhong)建禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang),是組群的(de)核心(xin)。從內(nei)院(yuan)(yuan)看,禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)兩側向外各連西樓(lou)四間,然后(hou)分(fen)(fen)別折(zhe)轉向東(dong)(dong)(dong),成南北樓(lou)各五間,再分(fen)(fen)別自(zi)南北樓(lou)東(dong)(dong)(dong)端折(zhe)向中(zhong)軸共成樓(lou)九間并合(he)攏,遂圍合(he)成封閉(bi)的(de)內(nei)庭。四面(mian)樓(lou)中(zhong),東(dong)(dong)(dong)樓(lou)因(yin)地(di)(di)勢而部分(fen)(fen)建成三(san)層(ceng),其(qi)余均為二層(ceng)。建成后(hou),修(xiu)院(yuan)(yuan)曾遭自(zi)然災(zai)害破壞,功能也幾經改變。

另(ling)據《白(bai)鹿(lu)鄉(xiang)志》和(he)《彭縣志》記載,光緒九年(1884年),成都主教杜(du)昂(ang)指派了谷布蘭到白(bai)鹿(lu)重修備修院(俗稱“下書院”),光緒十一(yi)年落(luo)成后,取名“無玷書院”。

1928年維護

1928年,泥石(shi)流災害將禮拜堂后堂及(ji)西(xi)樓沖毀,其(qi)后禮拜堂僅存殘狀,西(xi)樓未(wei)再重建。隨(sui)后,在(zai)近一個(ge)世紀的(de)漫(man)長(chang)歲月(yue)中,修(xiu)院建筑有因(yin)初建時對地(di)基重要(yao)性、結(jie)構技術(shu)、材料工藝缺(que)乏科學認識,導(dao)致結(jie)構強度不足(zu)而出現(xian)的(de)局(ju)(ju)部(bu)變形破壞;也(ye)有因(yin)自然和其(qi)他(ta)破壞因(yin)素導(dao)致結(jie)構材料老化、損傷,使其(qi)由完好(hao)狀態變為處處傷殘的(de)狀態;更有局(ju)(ju)部(bu)遭(zao)受的(de)火災損傷。在(zai)這個(ge)過程中,也(ye)有過局(ju)(ju)部(bu)的(de)修(xiu)繕和較為隨(sui)意(yi)的(de)支撐加固。

修院建成(cheng)后,培養了大(da)批的神職人(ren)員。群樓的上層即是修生(sheng)的單(dan)人(ren)寢室,下層則是教室、辦公(gong)室、廚房(fang)、面包房(fang)等(deng)功能用(yong)房(fang)。當今四川五大(da)教區(成(cheng)都、樂山、南(nan)充(chong)、宜賓、西昌(chang))的老一輩(bei)主教、神父均由此畢業。

民(min)國(guo)二十一年(1932年),中修院(yuan)改為神哲學院(yuan)。

1933年改(gai)為(wei)(wei)神哲學院,成為(wei)(wei)當時培(pei)養全川乃至中國西南天主教(jiao)神職(zhi)人員的(de)重要場所。

1934年,領(ling)(ling)報修院遭泥石流(liu)襲(xi)擊而損毀,之(zhi)后由于沒有得到修復,領(ling)(ling)報修院停止(zhi)使用。

1949年保護

1949年后上書院(yuan)曾作為白鹿(lu)小學(xue)校舍(she),而下書院(yuan)則改(gai)建為白鹿(lu)中學(xue),僅存一座當(dang)年的砌石橋——且因地震而殘斷(duan)的橋標示著歷史的往事。

1989年10月23日(ri)彭州市(shi)人民政(zheng)府定為市(shi)級文物保護(hu)單位(wei)。

2006年5月25日國務(wu)院(2006)19號文(wen)公布白鹿領報(bao)修院為國家級(ji)文(wen)物保護單位。

汶川大地震

為(wei)迎接2008年(nian)5月24日(ri)白(bai)鹿(lu)領(ling)報修院建院100周年(nian),成都(dou)教區在(zai)汶川地震之前一直在(zai)籌備領(ling)報修院建院百年(nian)大慶。計(ji)劃籌建四(si)川天主教博物(wu)館、教會展覽廳。

領報修院(yuan)不幸于2008年5月(yue)12日發生的(de)8.0級汶川(chuan)地震中坍塌。地震當天,只用了數秒,這座(zuo)老教堂就(jiu)被(bei)摧毀(hui)。

經過清理后,現場可見(jian)的(de)(de)建殘存(cun)體(ti)(ti)(ti)有以(yi)下(xia)幾部(bu)分(fen)。東(dong)樓(lou)(前(qian)廳)前(qian)弧形臺階;東(dong)樓(lou)的(de)(de)地(di)下(xia)層(ceng),包括北端四孔(kong)坍(tan)塌的(de)(de)券廊和(he)其背后的(de)(de)數間(jian)地(di)下(xia)窖室;東(dong)南角約三間(jian)樓(lou)房屋蓋以(yi)下(xia)的(de)(de)部(bu)分(fen)結(jie)構(gou)墻(qiang)體(ti)(ti)(ti);西樓(lou)(后廳)中(zhong)央禮拜堂正面山花以(yi)下(xia)部(bu)分(fen)的(de)(de)墻(qiang)體(ti)(ti)(ti)和(he)后面的(de)(de)部(bu)分(fen)墻(qiang)體(ti)(ti)(ti);其他(ta)幾處高度2米以(yi)下(xia)高低不等(deng)的(de)(de)殘柱(zhu)墩(dun)和(he)殘墻(qiang);首層(ceng)建筑臺基;少量附(fu)屬房屋的(de)(de)殘墻(qiang)。其余均在地(di)震中(zhong)塌落。

臺基(ji)和(he)(he)(he)場地(di)(di)(di)有(you)多處明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)震(zhen)(zhen)沉(chen)降變形(xing)和(he)(he)(he)裂縫(feng);殘存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)上(shang)地(di)(di)(di)下隔墻(qiang)(qiang)(qiang)和(he)(he)(he)外壁(bi)擋(dang)土墻(qiang)(qiang)(qiang)墻(qiang)(qiang)(qiang)體上(shang)結構(gou)破(po)壞(huai)縫(feng)比比皆是。在部分地(di)(di)(di)下層殘存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)身上(shang),同時(shi)存(cun)在震(zhen)(zhen)前即有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)脹變形(xing)現象和(he)(he)(he)后來靠(kao)塊石堆(dui)積支扶(fu)維系墻(qiang)(qiang)(qiang)體穩(wen)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)措施。反映出因(yin)(yin)(yin)結構(gou)欠科(ke)學(xue)而產生已久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損傷(shang)。由破(po)壞(huai)現象和(he)(he)(he)結構(gou)模擬驗算所能(neng)推斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞(huai)成因(yin)(yin)(yin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工程因(yin)(yin)(yin)素大致(zhi)是:其一,對靜力荷載(zai)而言,書院建(jian)(jian)筑(zhu)始建(jian)(jian)時(shi)即存(cun)在結構(gou)不合理和(he)(he)(he)隱患;其二,因(yin)(yin)(yin)歷史原(yuan)因(yin)(yin)(yin),建(jian)(jian)筑(zhu)結構(gou)不具抵御(yu)地(di)(di)(di)震(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力;其三,建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)天然地(di)(di)(di)基(ji)和(he)(he)(he)人工地(di)(di)(di)基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質量未得到(dao)充(chong)分重(zhong)視,地(di)(di)(di)質強度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不均勻性(xing)也(ye)導致(zhi)了(le)破(po)壞(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加劇。

文物價值

傳統價值

領報修院文物價值具體表現在以下幾(ji)個方面:

(1)修院記錄了外來宗教(jiao)文化在特定地區的(de)影響和(he)發展(zhan)歷(li)程;完整(zheng)地保留了特定歷(li)史(shi)時期(qi)的(de)重(zhong)要歷(li)史(shi)文化信息,因而具有很高的(de)歷(li)史(shi)價(jia)值、文化價(jia)值。

(2)建筑(zhu)(zhu)外部造型具有法(fa)國(guo)南部建筑(zhu)(zhu)的特征,內部屋蓋(gai)的木梁架則(ze)是(shi)當地(di)傳(chuan)統修造形式。這種(zhong)中西(xi)結合的建筑(zhu)(zhu)形式,造就了見證中西(xi)建筑(zhu)(zhu)文化融(rong)合的實物,具有地(di)方建筑(zhu)(zhu)歷(li)史、建筑(zhu)(zhu)技(ji)術發(fa)展史方面(mian)的實證價值。

(3)建筑結構、建造工藝,乃(nai)至結構和其他方面的(de)工程缺(que)陷,以及(ji)這種缺(que)陷導(dao)致的(de)變形損壞等現象,真(zhen)實反(fan)(fan)映出特定(ding)時期、特定(ding)地域對于工程技(ji)術(shu)的(de)認(ren)識(shi)水平和建造技(ji)術(shu)水平。反(fan)(fan)映了當地建筑技(ji)術(shu)發展(zhan)的(de)一環。具有一定(ding)的(de)科學(xue)研(yan)究價值(zhi)。 ?

(4)法式風格建筑(zhu)修(xiu)造,將國(guo)(guo)外(wai)建筑(zhu)藝術引入了中國(guo)(guo),引發特定(ding)(ding)區域人(ren)群對外(wai)來建筑(zhu)藝術的(de)認知,促進了人(ren)群審美方(fang)面的(de)發展(zhan)。同時,群山環抱的(de)優美自然環境(jing)中的(de)優雅建筑(zhu),也不同于(yu)以往(wang)的(de)景觀。因而它(ta)又具有一定(ding)(ding)的(de)藝術價值(zhi)。

新興價值

以(yi)上的價(jia)值(zhi)是被確定為文物保護單位的時候即已保有的。隨時代發展(zhan),建筑也產生了新的社會價(jia)值(zhi):

① 新的旅(lv)游(you)景觀,每年慕名而來的游(you)客達上萬人次(ci);

② 婚紗攝影(ying)的真實、優(you)美、異域(yu)情調的背景;

③ 在一定地域內獨有(you)的歷史地標;

④ 寄托當地民眾感情的(de)場所;

⑤ 潛在的(de)帶動山區經濟發展的(de)文化(hua)資源(yuan)。

凡此,均可(ke)(ke)認為是(shi)陸(lu)續派生的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。其他的(de)(de)還有:記錄了泥石(shi)流的(de)(de)危害、見(jian)證了歷(li)史(shi)的(de)(de)變遷、政治風云(yun)的(de)(de)變幻、直至地震對(dui)這(zhe)樣的(de)(de)歐式建(jian)筑的(de)(de)毀壞。在若(ruo)干價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)中,核(he)(he)心的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)列為文物保(bao)護單位時即已存在,且作為確定依據(ju)的(de)(de)歷(li)史(shi)、藝術、科學價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi),其他的(de)(de)可(ke)(ke)以認為是(shi)附加價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)、次要價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。而這(zhe)些價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)大都(dou)是(shi)通過物質形態的(de)(de)建(jian)筑進(jin)行解讀、進(jin)行揭(jie)示的(de)(de)。尤其是(shi)其核(he)(he)心價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi),更是(shi)依附建(jian)筑而存在。

建筑風格

整個領報(bao)修(xiu)院是個典型的(de)四合(he)(he)院,規模宏(hong)大,高聳的(de)白色(se)法式禮拜堂(tang),雕(diao)花的(de)護欄(lan),圓拱形的(de)窗欞,弧形的(de)臺階(jie),置身其間(jian)(jian),來訪者無(wu)不贊嘆(tan),恍若身處異國(guo)。大教堂(tang)的(de)牌(pai)坊高聳,獨矗(chu)于四合(he)(he)院之間(jian)(jian),有(you)直插云霄(xiao)之感。墻體用厚厚的(de)大理石堆砌,內部(bu)為(wei)木(mu)架結(jie)構,并有(you)筒形的(de)拱券頂構造。教堂(tang)前部(bu)由祭臺、祭房、廂房組(zu)成,呈拉丁十字(zi)形,窗戶以彩色(se)玻璃(li)裝(zhuang)飾(shi),實為(wei)羅(luo)馬式教堂(tang)建(jian)筑和哥特建(jian)筑的(de)混合(he)(he)體。四合(he)(he)院分為(wei)上下兩層,上層計有(you)60余間(jian)(jian)房屋(wu),作為(wei)修(xiu)生單人寢(qin)室用。下層則是教室、辦公(gong)室、廚(chu)房、面包房等等,全系(xi)木(mu)質結(jie)構。

坐(zuo)西(xi)向東,由正(zheng)堂(tang)、南(nan)北耳(er)房和西(xi)樓(包(bao)括(kuo)禮(li)拜堂(tang))構成四合院(yuan)布局,具有獨特(te)(te)的(de)羅馬(ma)式(shi)與(yu)歌特(te)(te)式(shi)混(hun)合建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)。上書(shu)院(yuan)修建(jian)(jian)(jian)在“學(xue)(xue)堂(tang)山(shan)”半山(shan)腰的(de)山(shan)坳里。白色(se)的(de)立柱和灰黑色(se)的(de)屋(wu)瓦,顯示書(shu)院(yuan)別具一格(ge)的(de)西(xi)式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)。正(zheng)門的(de)門檐(yan)鐫刻著一排(pai)法(fa)(fa)文和完工的(de)年份——1908,法(fa)(fa)文含義是(shi)“圣母領報修院(yuan)”。上書(shu)院(yuan)的(de)主建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)高大挺拔,共有4層(ceng),法(fa)(fa)式(shi)的(de)穹頂(ding)、過廳,四圍有兩層(ceng)共8間學(xue)(xue)習用的(de)教室和許多單間的(de)修士、學(xue)(xue)員的(de)臥(wo)房,地下(xia)還有儲(chu)藏室。

旅游開發

在2008年以前,隨(sui)著彭(peng)州旅(lv)游(you)的(de)升溫,白鹿(lu)鎮(zhen)已日漸成為(wei)一個(ge)很具潛力的(de)旅(lv)游(you)區。但是(shi)因為(wei)沒(mei)有一條好路通(tong)往山(shan)中,加(jia)之破損的(de)上(shang)書(shu)(shu)院還(huan)有待修(xiu)繕,游(you)客來白鹿(lu)上(shang)書(shu)(shu)院還(huan)不太方便。彭(peng)州市還(huan)曾積極修(xiu)路,準備修(xiu)一條水泥路直接從白鹿(lu)鎮(zhen)通(tong)到上(shang)書(shu)(shu)院,吸引更多游(you)人前來。

同時,有(you)關方面曾啟動(dong)上書(shu)(shu)院的(de)(de)保(bao)護性(xing)開發(fa)工(gong)作。前期曾請來四(si)川蜀西地(di)(di)質(zhi)工(gong)程勘(kan)(kan)測院的(de)(de)專家,完成(cheng)了(le)對上書(shu)(shu)院地(di)(di)區地(di)(di)質(zhi)災(zai)害的(de)(de)勘(kan)(kan)測及(ji)白(bai)鹿(lu)(lu)鎮的(de)(de)地(di)(di)形圖繪制等工(gong)作。為了(le)盡快形成(cheng)接(jie)待(dai)能力,曾擬(ni)啟動(dong)輻射景區的(de)(de)打造,輻射景區將(jiang)包括上書(shu)(shu)院外圍、下(xia)書(shu)(shu)院、白(bai)鹿(lu)(lu)河(he)兩岸以(yi)及(ji)6公里外的(de)(de)塘壩子等地(di)(di)。通過(guo)借(jie)用市(shi)場資源,引資包裝,強(qiang)化景區資源的(de)(de)整合,讓百年上書(shu)(shu)院真正迎(ying)來旅游的(de)(de)春天。

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