羅家(jia)(jia)壩遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)總面積60萬平方米，1999年，羅家(jia)(jia)壩巴人文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)進行(xing)了(le)(le)發(fa)掘(jue)，發(fa)現了(le)(le)文(wen)化(hua)(hua)堆(dui)積非常深(shen)厚的(de)(de)巴人文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，文(wen)化(hua)(hua)堆(dui)積為11層(ceng)，文(wen)化(hua)(hua)層(ceng)深(shen)達2.75米，涵蓋了(le)(le)東漢(han)、西漢(han)、周、商(shang)、夏(xia)、新石器時代晚期。這次(ci)發(fa)掘(jue)，使羅家(jia)(jia)壩遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名聲大振，這段塵封五千年的(de)(de)古(gu)文(wen)明(ming)也隨之(zhi)被揭開，它的(de)(de)價值震驚了(le)(le)世(shi)界(jie)。羅家(jia)(jia)壩巴人文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)并和成都金沙遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、成都商(shang)業街古(gu)蜀大型船棺獨木棺葬遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一道，被稱(cheng)為“繼(ji)三星堆(dui)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)后古(gu)巴蜀文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)三顆璀(cui)璨(can)明(ming)珠”。
至2004年(nian)，已發現生活遺址區和墓葬(zang)區共2萬多平方米，灰坑24處，墓葬(zang)23座，這(zhe)些墓葬(zang)具有(you)典(dian)型的巴(ba)人墓葬(zang)特點：集中(zhong)排列有(you)序，墓向(xiang)或(huo)坐北(bei)向(xiang)南(nan)偏(pian)東，或(huo)坐南(nan)向(xiang)北(bei)偏(pian)西，均是狹(xia)窄(zhai)豎(shu)穴土坑墓，仰身(shen)直肢葬(zang)，骨骸多數(shu)清(qing)楚，墓葬(zang)與墓葬(zang)之(zhi)間多次疊壓打破，時代都(dou)(dou)為戰國中(zhong)晚(wan)期(qi)。所有(you)發掘的墓葬(zang)都(dou)(dou)具有(you)巴(ba)人墓葬(zang)典(dian)型的組合器(qi)。
男性(xing)(xing)墓(mu)葬以兵器(qi)為主，有(you)青銅劍、矛、箭鏃及陶(tao)器(qi)釜、罐(guan)等，女性(xing)(xing)墓(mu)有(you)紡輪、串珠、玉(yu)管等。據(ju)初(chu)步統計，該(gai)遺(yi)址已出土青銅器(qi)30多(duo)件(jian)(jian)、陶(tao)器(qi)40多(duo)件(jian)(jian)和數(shu)百(bai)件(jian)(jian)陶(tao)器(qi)殘片，許多(duo)器(qi)物在羅家壩(ba)是首次發(fa)現。
羅家壩巴人(ren)遺址距四川省(sheng)達州市宣(xuan)漢(han)縣城35公里，該遺址曾(ceng)為(wei)東鄉縣縣城，公元前(qian)11世紀(ji)，周武王滅(mie)商，“以其(qi)宗姬封于(yu)巴”（《華陽國(guo)志》），宣(xuan)漢(han)縣地即(ji)屬巴國(guo)領域(yu)，該遺址所在地為(wei)古代東鄉廢縣治(zhi)地。從(cong)西魏恭帝二年(nian)(nian)至元二十年(nian)(nian)（公元555年(nian)(nian)-1283年(nian)(nian)），建(jian)縣長達728年(nian)(nian)。
廢縣(xian)治地，古籍(ji)明載位于益迂（今(jin)中(zhong)河）下蒲(pu)（今(jin)后(hou)河）兩水間(jian)，也就(jiu)是(shi)今(jin)天的普光(guang)鎮對岸。
初(chu)(chu)為羅家(jia)壩(ba)，唐代德八年(nian)（625年(nian)），移治(zhi)(zhi)于東一里(li)，安(an)養故城，即張(zhang)家(jia)壩(ba)，宋初(chu)(chu)復還(huan)羅家(jia)壩(ba)舊治(zhi)(zhi)。
明(ming)：《羲州府志》記載為：東(dong)鄉(xiang)八景之(zhi)一(yi)，其名(ming)曰(yue)：花(hua)港流杯。該遺址在后河，中(zhong)河交界處(chu)。三面環水，背靠淺丘山(shan)地(di)。
宣漢(han)縣普光鎮進化村(cun)，前河、后河在此(ci)交(jiao)(jiao)匯。這里土地(di)平曠，田(tian)疇交(jiao)(jiao)錯，綠樹掩映(ying)。當地(di)村(cun)民(min)世代以打漁和農耕(geng)為生，日(ri)子過(guo)(guo)得安詳(xiang)而(er)寧靜，上(shang)世紀80年代前，誰也不知道他們每天路過(guo)(guo)無數(shu)遍的土里埋(mai)藏著驚世之謎！
1975年冬(dong)季，羅家(jia)壩(ba)幾(ji)位村民踩瓦泥時(shi)先后拾(shi)得(de)青銅器40多件，主要(yao)是(shi)(shi)劍、矛、鉞。因不(bu)清楚(chu)是(shi)(shi)何物，這些東西大多被(bei)村民丟棄(qi)或是(shi)(shi)拿(na)到廢品(pin)站換(huan)了煙(yan)酒。省市文物專家(jia)前往羅家(jia)壩(ba)考查并采集(ji)標本，認定這里為(wei)戰(zhan)國時(shi)期的土坑墓群和漢代遺址。
1987年，四川省解放以(yi)來大規模的文(wen)物(wu)普(pu)查如火如荼。宣漢縣文(wen)物(wu)管(guan)理所(suo)工作人員在田野普(pu)查中了(le)解到(dao)：當地(di)(di)一名教師反映羅家壩(ba)村(cun)民(min)在修(xiu)房(fang)建屋、耕田翻地(di)(di)時經(jing)常發現陶片、漢磚(zhuan)和銅器，而且洪水(shui)過(guo)后，村(cun)民(min)們曾揀到(dao)過(guo)青銅罐(guan)等(deng)。
1996年，國家(jia)文(wen)物局正式批準發掘(jue)羅(luo)家(jia)壩戰國土坑墓群，但是(shi)由于(yu)三峽考古遺址(zhi)的搶(qiang)救性發掘(jue)，羅(luo)家(jia)壩發掘(jue)工作一拖再拖。
1999年9月至11月，四川省文(wen)(wen)物考古(gu)研(yan)究所(suo)(suo)、達州市文(wen)(wen)物管(guan)理(li)(li)所(suo)(suo)、宣漢縣文(wen)(wen)物管(guan)理(li)(li)所(suo)(suo)組(zu)成(cheng)聯(lian)合考古(gu)隊，對羅家壩遺址進(jin)行首(shou)(shou)(shou)次(ci)(ci)發掘，清(qing)(qing)理(li)(li)墓葬(zang)6座(zuo)、灰坑19個、房址1座(zuo)，出(chu)土青銅(tong)器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)、玉石器(qi)(qi)等(deng)100余件，包括一柄(bing)巴人的標志性兵器(qi)(qi)——柳葉劍。這次(ci)(ci)試掘艷驚世人，首(shou)(shou)(shou)次(ci)(ci)發現了(le)有(you)明確(que)地(di)層(ceng)關(guan)系的“周——商(shang)——夏(xia)——新時器(qi)(qi)晚(wan)期”文(wen)(wen)化(hua)層(ceng)壘壓，首(shou)(shou)(shou)次(ci)(ci)對川東春秋戰國巴人墓葬(zang)的葬(zang)制、葬(zang)俗和器(qi)(qi)物組(zu)合有(you)了(le)清(qing)(qing)晰(xi)了(le)解。
2003年(nian)3月至7月，羅家(jia)(jia)壩遺址再次發掘(jue)，清(qing)理墓(mu)葬33座、灰坑31個，出土(tu)青(qing)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)(qi)、鐵(tie)器(qi)(qi)(qi)、玉石(shi)器(qi)(qi)(qi)等隨葬品600余件。兩次發掘(jue)陶片(pian)標本(ben)3000余件。專家(jia)(jia)鑒定，這些文(wen)(wen)(wen)物涵蓋新石(shi)器(qi)(qi)(qi)至夏、商、西周、春秋、戰國(guo)、秦、西漢(han)、東漢(han)時(shi)期(qi)，歷史(shi)年(nian)代(dai)久遠，文(wen)(wen)(wen)化(hua)積淀深厚。特別是(shi)疑(yi)為(wei)巴國(guo)王侯墓(mu)的(de)33號大墓(mu)，出土(tu)的(de)大型青(qing)銅(tong)禮器(qi)(qi)(qi)、巴式青(qing)銅(tong)兵(bing)器(qi)(qi)(qi)、彩色陶器(qi)(qi)(qi)和(he)巴人印章(zhang)等，具(ju)有顯著(zhu)的(de)巴人文(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)土(tu)著(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)特征，填(tian)補了巴文(wen)(wen)(wen)化(hua)研(yan)究空白。
2007年6月(yue)至2008年1月(yue)，在530平(ping)方米的(de)(de)發掘面(mian)上(shang)，共清(qing)理了(le)36座(zuo)墓葬(zang)和(he)13座(zuo)灰坑，出土各類文物(wu)500多件(jian)(jian)(jian)，其中包(bao)括(kuo)224件(jian)(jian)(jian)銅器、195件(jian)(jian)(jian)陶器和(he)近百件(jian)(jian)(jian)玉、石、骨(gu)器。首次在羅家壩遺址(zhi)發現了(le)雙棺(guan)合葬(zang)墓、三棺(guan)合葬(zang)墓各1座(zuo)，豐富了(le)羅家壩遺址(zhi)的(de)(de)東周墓葬(zang)材料，對(dui)進一步研(yan)(yan)究該區域(yu)巴文化的(de)(de)內(nei)涵(han)特征及其族(zu)屬有(you)重(zhong)要意義(yi)。這批(pi)墓葬(zang)出土的(de)(de)器物(wu)以巴蜀器物(wu)為(wei)主要特征，同時出土的(de)(de)“長喙鳥”紋飾(shi)的(de)(de)銅矛屬國(guo)內(nei)首次發現，對(dui)研(yan)(yan)究巴文化與(yu)蜀文化的(de)(de)交流有(you)重(zhong)要作用。
羅家壩(ba)東周墓地排列有序(xu)，從南向北可分為6排，排與排之間可能存在血親、等(deng)級或時代關系，這(zhe)一發現(xian)有利于我們(men)進(jin)一步研究(jiu)該遺址所反映的巴國政治、經濟(ji)、文化等(deng)問題。
2016年6月，結束了宣漢(han)羅家壩遺(yi)址(zhi)第四(si)次(ci)考(kao)(kao)古(gu)(gu)發(fa)掘的(de)四(si)川省考(kao)(kao)古(gu)(gu)院(yuan)考(kao)(kao)古(gu)(gu)隊員鄭萬(wan)泉，在一國(guo)際考(kao)(kao)古(gu)(gu)會議上介(jie)紹了《川東(dong)巴(ba)文(wen)化(hua)(hua)新發(fa)現(xian)(xian)》。據(ju)他透露，此次(ci)發(fa)掘重要(yao)的(de)收(shou)獲就是發(fa)現(xian)(xian)了一批新石器時代的(de)考(kao)(kao)古(gu)(gu)遺(yi)存，為證(zheng)明巴(ba)文(wen)化(hua)(hua)可能起源于(yu)川東(dong)北提供了考(kao)(kao)古(gu)(gu)證(zheng)據(ju)。
巴文(wen)化(hua)(hua)究竟起(qi)(qi)源于(yu)(yu)(yu)何處(chu)？秦(qin)末漢初學者的(de)(de)(de)著述《世(shi)本》曾(ceng)記(ji)載巴人源于(yu)(yu)(yu)鄂西。尤其上世(shi)紀90年代以來隨(sui)著三峽庫區(qu)考(kao)(kao)古(gu)發掘(jue)展開，從(cong)史前文(wen)明到明清時(shi)(shi)期幾乎各(ge)時(shi)(shi)代都沒有(you)缺(que)失的(de)(de)(de)考(kao)(kao)古(gu)資料，也(ye)為巴文(wen)化(hua)(hua)源于(yu)(yu)(yu)湖北提(ti)供了(le)證據。不過，羅家壩的(de)(de)(de)此(ci)次考(kao)(kao)古(gu)新(xin)發現，卻為巴文(wen)化(hua)(hua)起(qi)(qi)源提(ti)供了(le)新(xin)的(de)(de)(de)可能。鄭(zheng)萬泉透露，此(ci)次考(kao)(kao)古(gu)發掘(jue)從(cong)2015年底開始(shi)至2016年5月30日結束，考(kao)(kao)古(gu)人員發現了(le)距今5000年至4500年的(de)(de)(de)大量新(xin)石(shi)(shi)器(qi)時(shi)(shi)期考(kao)(kao)古(gu)遺(yi)存：在300平(ping)方米的(de)(de)(de)區(qu)域，有(you)六(liu)七十個灰坑和兩(liang)座房屋基址，同時(shi)(shi)出土(tu)了(le)大量陶器(qi)和石(shi)(shi)器(qi)，證明在新(xin)石(shi)(shi)器(qi)時(shi)(shi)代，這里(li)已有(you)成熟的(de)(de)(de)聚落(luo)。
這(zhe)是一個令(ling)國內外考(kao)古學者都(dou)振(zhen)奮的發(fa)現。鄭(zheng)萬泉說，宣漢羅家壩(ba)遺(yi)址和渠縣(xian)城壩(ba)遺(yi)址的發(fa)現，證明了古代巴人曾在川(chuan)東北(bei)地區(qu)創造了燦爛的文(wen)化。如今更早年代的新石器時(shi)期考(kao)古遺(yi)存的發(fa)現，為巴文(wen)化起源(yuan)于川(chuan)東北(bei)提供(gong)了可能。此外，四川(chuan)地處(chu)東亞次(ci)大陸(lu)南北(bei)交(jiao)流的通道(dao)中，這(zhe)次(ci)發(fa)現，為通道(dao)內人類活(huo)動痕跡提供(gong)了更多資料。
2017年(nian)12月6日(ri)，四(si)川(chuan)(chuan)省文(wen)(wen)物考(kao)古(gu)研究(jiu)院公布，在四(si)川(chuan)(chuan)省達州市宣漢(han)縣羅(luo)家壩(ba)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)新(xin)(xin)(xin)發現距(ju)今(jin)5300年(nian)至(zhi)4500年(nian)之(zhi)間的新(xin)(xin)(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)時代(dai)遺(yi)(yi)(yi)存(cun)。據現場(chang)考(kao)古(gu)發掘負責(ze)人(ren)陳衛東(dong)介(jie)紹，漁獵、采集經濟在羅(luo)家壩(ba)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)的生(sheng)產模式(shi)中占據了重要地(di)位。羅(luo)家壩(ba)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)的發掘，立體式(shi)地(di)呈現了嘉(jia)(jia)陵江流域(yu)新(xin)(xin)(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)時代(dai)的自然環境(jing)、生(sheng)產生(sheng)活方(fang)式(shi)。四(si)川(chuan)(chuan)省文(wen)(wen)物考(kao)古(gu)研究(jiu)院院長(chang)高(gao)大倫認為：“羅(luo)家壩(ba)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)出土遺(yi)(yi)(yi)物豐富、器(qi)物演變序列清晰，是嘉(jia)(jia)陵江流域(yu)目前發現的堆積(ji)厚、延(yan)續時間長(chang)的新(xin)(xin)(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)時代(dai)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)。對(dui)探討長(chang)江上(shang)游地(di)區文(wen)(wen)明進程與演進模式(shi)具(ju)有重要的意義。”
羅家壩出土的(de)遠古(gu)巴人(ren)文(wen)物(wu)是(shi)人(ren)類寶貴的(de)文(wen)化(hua)遺產，在中國浩如煙海蔚為壯觀的(de)文(wen)物(wu)群體(ti)中，是(shi)具歷史科學文(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)和觀賞性的(de)文(wen)物(wu)群體(ti)之一。
在(zai)這批(pi)遠(yuan)古巴(ba)人文(wen)化瑰寶中，有許多(duo)光怪陸(lu)離、奇異詭譎(jue)的青(qing)銅造型，都堪稱曠世(shi)(shi)神品，而(er)流光溢彩的金器，以滿飾土、圖案的邊璋為代表的玉(yu)器，亦多(duo)為前(qian)所未見的稀世(shi)(shi)珍品。
社科院考古研究所研究員高煒稱：“巴人是(shi)中華(hua)民族祖(zu)先中的(de)重要一支(zhi)，四川發現羅家壩巴人遺(yi)址，使(shi)人們(men)對古蜀歷(li)史的(de)看法有了歷(li)史性轉(zhuan)變。
穿越數千年歷史煙云，羅家壩攜(xie)巴(ba)風巴(ba)韻一路(lu)走(zou)來。今(jin)天，當我們(men)拂去(qu)歷史的塵(chen)埃，透過(guo)有限的記(ji)載、文物(wu)的訴(su)說(shuo)(shuo)以及大(da)巴(ba)山至今(jin)保留的某些民風民俗，仿佛可(ke)以看見古代巴(ba)人戰場搏殺的刀光劍影、斬蛇驅(qu)虎的艱難生活和能歌善舞的樂觀心態。曾有專(zhuan)家說(shuo)(shuo)，巴(ba)文化可(ke)與中原(yuan)文化媲美。
巴國形成于商(shang)周之際(ji)，《辭源(yuan)》注(zhu)：“巴者(zhe)，古國名(ming)，位于四(si)川省(sheng)東(dong)部一(yi)帶(dai)地方(fang)”。夏朝時(shi)期，川東(dong)地區稱“巴方(fang)”，商(shang)朝時(shi)稱“巴奠（甸）”。巴人(ren)以(yi)白虎為圖騰，崇拜(bai)的首領叫廩君。
巴(ba)(ba)國前后歷時約800年(nian)，巴(ba)(ba)國王族(zu)和巴(ba)(ba)地各族(zu)創(chuang)造(zao)了燦爛(lan)的文(wen)化(hua)(hua)。宣(xuan)漢(han)縣(xian)文(wen)化(hua)(hua)局局長李春剛(gang)認(ren)為，巴(ba)(ba)文(wen)化(hua)(hua)的主要代表是巴(ba)(ba)渝舞、巴(ba)(ba)鄉清、巴(ba)(ba)人(ren)風情和巴(ba)(ba)人(ren)神話。
中國古(gu)代典籍記載古(gu)老的(de)(de)音樂(le)創作產生于巴(ba)(ba)(ba)地，巴(ba)(ba)(ba)渝(yu)舞(wu)來(lai)源(yuan)于巴(ba)(ba)(ba)師伐(fa)紂時的(de)(de)“前歌后舞(wu)”，舞(wu)風(feng)剛(gang)勁，音樂(le)鏗鏘，屬武舞(wu)、集體舞(wu)。漢初(chu)巴(ba)(ba)(ba)渝(yu)舞(wu)成為宮(gong)廷樂(le)舞(wu)，既供宮(gong)中觀賞，又(you)是接待各(ge)國使節、宮(gong)廷祭(ji)祀、天子喪禮的(de)(de)樂(le)舞(wu)。唐(tang)朝(chao)時巴(ba)(ba)(ba)渝(yu)舞(wu)仍是宮(gong)廷樂(le)舞(wu)之一(yi)，唐(tang)以后消(xiao)失。盡(jin)管如(ru)此，巴(ba)(ba)(ba)渝(yu)舞(wu)遺風(feng)猶存，川東(dong)巴(ba)(ba)(ba)人后裔的(de)(de)踢(ti)踏舞(wu)、擺手舞(wu)、腰(yao)鼓舞(wu)、盾牌舞(wu)，就(jiu)是巴(ba)(ba)(ba)渝(yu)舞(wu)的(de)(de)流變。現在的(de)(de)薅草鑼鼓、花鼓調(diao)、花燈調(diao)、蓮(lian)花落、川劇幫腔、川江號子、勞(lao)動號子、翻山鉸子等都(dou)和(he)巴(ba)(ba)(ba)渝(yu)舞(wu)密(mi)不可分。
古代(dai)巴人善釀(niang)(niang)清酒(jiu)(jiu)，以(yi)“巴鄉清”著(zhu)稱于世，《水經(jing).江水注(zhu)》曾(ceng)有記載(zai)。由于釀(niang)(niang)造時間長，冬釀(niang)(niang)夏熟，色清味重，為酒(jiu)(jiu)中上品，以(yi)致秦昭王(wang)與板蠻定(ding)立盟約時以(yi)此酒(jiu)(jiu)為質。
巴人民(min)風石(shi)樸凝重，崇尚勇武。他(ta)們住干欄式房屋，樓上居人，樓下養畜，傍(bang)水(shui)而居。死后大多采取(qu)船棺(guan)葬(zang)、懸(xuan)棺(guan)葬(zang)、幽巖葬(zang)、巖穴葬(zang)、土坑(keng)葬(zang)。
巴人(ren)還(huan)創造了不少神話(hua)。自然神話(hua)有(you)“比翼(yi)齊飛”、“巴蛇吞象”、“白虎神話(hua)”，英雄神話(hua)有(you)“廩(lin)君(jun)傳奇”，神女(nv)傳奇有(you)“巫山神女(nv)”、“鹽(yan)水神女(nv)”。
國(guo)內曾(ceng)有專家(jia)推斷土(tu)家(jia)族就(jiu)是(shi)古(gu)代巴人(ren)(ren)的(de)(de)(de)后裔。值得一提的(de)(de)(de)是(shi)宣漢大山深(shen)處(chu)至(zhi)今生(sheng)活(huo)著不少土(tu)家(jia)族人(ren)(ren)，龍(long)泉(quan)、渡(du)口、三墩、漆樹(shu)四(si)鄉已被四(si)川省政府命名為土(tu)家(jia)族自治鄉。他們(men)頭包白帕、穿花邊衣服(fu)、大塊吃(chi)肉、住吊(diao)腳樓的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)習俗，以及跳(tiao)擺手舞、唱薅草秧歌(ge)的(de)(de)(de)娛樂形(xing)式，據說就(jiu)是(shi)古(gu)代巴人(ren)(ren)的(de)(de)(de)遺(yi)風。
也許生性驃悍的(de)巴人在這一片開闊地帶(dai)早(zao)就過著田(tian)園(yuan)牧歌似的(de)生活(huo)。據史書記載(zai)，巴人種植(zhi)水稻、燕麥，采摘桑葉養蠶，用(yong)上好的(de)糧食釀(niang)制特有的(de)清酒。他們(men)有著豐富的(de)事物(wu)。農(nong)耕文明改變了他們(men)一成不變的(de)生活(huo)方式(shi)，優(you)質(zhi)的(de)稻米(mi)被制成脂(zhi)粉，巴族女子在戰爭間隙，展示著她們(men)短暫的(de)美麗。
歷史上，巴人(ren)尚武，生性驃悍，從殷商開(kai)始往后的(de)(de)千百年間，他(ta)們不斷遷徙，足跡遍及半(ban)個中國(guo)。由于(yu)巴人(ren)和巴文化的(de)(de)起源、發展、消亡，學術界還沒有形成一致的(de)(de)結(jie)論，所以留給我(wo)們很(hen)多疑問。今天，在達州(zhou)這(zhe)塊(kuai)古老的(de)(de)土地上，我(wo)們無(wu)時不刻不感受到所蘊含的(de)(de)巴人(ren)氣息，談起巴人(ren)文化，我(wo)們也是無(wu)比(bi)自(zi)豪(hao)。
巧(qiao)笑(xiao)倩兮
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