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概況

位置

小(xiao)河墓(mu)地是(shi)距今3500-4000年左右的(de)羅(luo)布泊(bo)地區(qu)古代某部(bu)落(luo)的(de)公共墓(mu)地，曾被稱(cheng)為“上千口(kou)棺材的(de)墳墓(mu)”，其位于羅(luo)布泊(bo)地區(qu)孔雀(que)河下游(you)河谷(gu)南(nan)約(yue)60公里(li)的(de)沙漠里(li)，東(dong)距樓蘭古城遺址175公里(li)，西南(nan)距阿拉干鎮36公里(li)。

規模

墓(mu)(mu)(mu)地沙(sha)山高出地表7.75米，面積2500平方米。小河墓(mu)(mu)(mu)地給人(ren)的(de)(de)第一強烈印象就是墓(mu)(mu)(mu)地沙(sha)山上密密麻(ma)麻(ma)矗立(li)的(de)(de)140多根(gen)多棱(leng)形(xing)、圓形(xing)、漿形(xing)的(de)(de)胡楊木樁，都(dou)4米多高很粗壯，多被砍成7棱(leng)體到11棱(leng)。小河墓(mu)(mu)(mu)地有墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)約330個，其中被盜(dao)擾的(de)(de)約160個。新(xin)疆考古專家對全部編號的(de)(de)167個墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)發掘了163個，還(huan)發現了最小的(de)(de)嬰兒墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)。

得名

墓地名(ming)稱來于孔雀河向南流出(chu)的一條支(zhi)流——“小(xiao)河”。而“小(xiao)河”則由1934年進(jin)入小(xiao)河墓地的瑞典考古家弗克·貝(bei)格曼（Folke Bergman）命名(ming)。

考古歷史

小河墓地被(bei)世界考古(gu)(gu)學界認(ren)為是中(zhong)亞歷史和考古(gu)(gu)上沙埋文明中(zhong)最難解的千古(gu)(gu)之(zhi)謎。20世紀初由羅布獵(lie)人奧爾德(de)克首次發現。

1934年，瑞典考(kao)古學者貝格(ge)曼 (F.Bergnm)在小(xiao)河墓(mu)地(di)發(fa)現了(le)他認為是“世界上(shang)保存(cun)最完好的(de)(de)木乃(nai)伊”，這些木乃(nai)伊通過鑒定被認為是“印歐人種”。1939年,他在斯德(de)哥爾摩(mo)發(fa)表《新疆考(kao)古研究》一書，對他在小(xiao)河流域考(kao)古調查及發(fa)掘進行了(le)詳細(xi)的(de)(de)介紹。小(xiao)河5號(hao)墓(mu)地(di)宏大的(de)(de)規模、奇特的(de)(de)葬制、以及所蘊含(han)的(de)(de)豐富的(de)(de)羅布泊早期文(wen)明的(de)(de)信(xin)息(xi),引起了(le)世界各地(di)學者的(de)(de)廣泛(fan)關(guan)注(zhu)。

自(zi)那(nei)以后(hou)，小河(he)墓(mu)地(di)就在(zai)沙(sha)海中(zhong)(zhong)神秘地(di)消失(shi)了蹤跡，中(zhong)(zhong)國學者半個多世(shi)紀以來為(wei)尋找這處古代遺寶(bao)進行(xing)了不(bu)懈努力，直至(zhi)1966年后(hou)的2000年12月11日(ri)，才再次出現(xian)在(zai)新疆著名(ming)考古專家(jia)王炳華(hua)研究(jiu)員等人的面前。小河(he)墓(mu)地(di)的驚世(shi)再現(xian)被譽為(wei)中(zhong)(zhong)國考古工作者“迎接(jie)新世(shi)紀的最新發現(xian)”。

2002年(nian)年(nian)底，新疆考(kao)古(gu)(gu)人員對小(xiao)河墓地進行(xing)了試掘(jue)。2003年(nian)10月，小(xiao)河墓地的(de)全(quan)面發掘(jue)項目經國家文(wen)物局批準正式(shi)啟動。新疆文(wen)物考(kao)古(gu)(gu)研(yan)究所(suo)組成以(yi)所(suo)長(chang)伊(yi)弟利斯·阿(a)不都熱(re)蘇(su)勒為(wei)領隊的(de)小(xiao)河考(kao)古(gu)(gu)隊，進行(xing)了為(wei)期(qi)3個多月的(de)田(tian)野發掘(jue)。

遺存構成

墓(mu)(mu)地(di)整體(ti)由數層上下疊壓的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)葬及其它遺存構(gou)成，是平緩的(de)(de)(de)(de)沙(sha)(sha)漠中突兀而(er)起的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個橢圓形沙(sha)(sha)山。沙(sha)(sha)山高出地(di)表(biao)7.75米，面積(ji)2500平方(fang)米。發掘前，沙(sha)(sha)山表(biao)面矗立著各(ge)(ge)類(lei)木柱140根，在墓(mu)(mu)地(di)中部和墓(mu)(mu)地(di)的(de)(de)(de)(de)西端各(ge)(ge)有一(yi)(yi)排保存較好的(de)(de)(de)(de)大體(ti)上呈(cheng)南北走向的(de)(de)(de)(de)木柵墻(qiang), 以(yi)中部的(de)(de)(de)(de)木柵墻(qiang)為界可將墓(mu)(mu)地(di)分為東西兩區。整個墓(mu)(mu)地(di)猶(you)如一(yi)(yi)只插滿了筷子的(de)(de)(de)(de)饅頭(tou)。

考古發現

自1934年(nian)瑞典考古學家弗克·貝格曼（Folke Bergman）首次(ci)開始發(fa)掘，到2005年(nian)整個(ge)墓(mu)地發(fa)掘完(wan)成(cheng)，小(xiao)河墓(mu)地共發(fa)掘墓(mu)葬167座(zuo)，出土了大量珍(zhen)貴文物。

發掘墓葬33座(zuo)，其中(zhong)成(cheng)人(ren)墓25座(zuo)、兒(er)童墓8座(zuo)，獲(huo)服飾保存(cun)(cun)完好的干尸15具(ju)(ju)、男性木(mu)尸1具(ju)(ju)、罕見(jian)的干尸與木(mu)尸相結(jie)合的尸體1具(ju)(ju)，發現兩組重要的祭祀遺存(cun)(cun)，發掘和采集文(wen)物(wu)近千件(jian)，不少文(wen)物(wu)舉世罕見(jian)。

在墓(mu)地，考古人員還發現(xian)了象征男根和女陰的(de)立木、高大的(de)木雕人像、小型的(de)木雕人面像；雕刻有花(hua)紋(wen)的(de)木箭、冥弓(gong)、木祖、麻黃束(shu)、涂紅牛頭、蛇形木桿(gan)、木構(gou)上嵌銅片、木器上相同數(shu)目的(de)刻劃(hua)紋(wen)等(deng)等(deng)，這些將(jiang)人們帶入一個充(chong)滿原(yuan)始(shi)宗教氛圍(wei)的(de)神秘世界(jie)。

遺址文化

生殖崇拜

到過小河(he)墓(mu)地的人，留下的第一個(ge)強烈印象(xiang)就是小河(he)墓(mu)地的沙(sha)山上密密麻(ma)麻(ma)矗(chu)立的胡楊木(mu)柱。

這些(xie)木(mu)柱有140根，根據死(si)者的性別不同(tong)而不同(tong)。女(nv)性棺前(qian)立的是基本呈多棱形(xing)的上(shang)粗下細的木(mu)柱，高度一(yi)(yi)般(ban)1.3－1.5米左右，上(shang)部涂紅，纏繞毛繩、固定草束；男性棺前(qian)則立一(yi)(yi)外(wai)形(xing)似木(mu)槳的立木(mu)，大、小差別很大，大的高達2米、寬0.8米左右，其(qi)上(shang)涂黑(hei)，柄部涂紅。

為(wei)什么要把如此多的木(mu)柱立在沙(sha)丘上面(mian)？它(ta)們是做什么用(yong)的？1934年，瑞典考古(gu)學家(jia)貝格曼到(dao)達(da)這里(li)時，曾認(ren)為(wei)立柱上面(mian)可能(neng)會(hui)有屋(wu)頂(ding)，并且在很久以(yi)前(qian)就被風(feng)吹走了。

新(xin)疆文物考古(gu)(gu)研(yan)究(jiu)所(suo)小河考古(gu)(gu)隊去冬今春在發(fa)掘后，推(tui)翻了立柱上面可能有(you)屋頂(ding)的推(tui)測，并得出一(yi)個(ge)令人(ren)匪(fei)夷所(suo)思的結論(lun)－－－所(suo)有(you)的木(mu)柱都是死(si)者(zhe)擁(yong)有(you)的紀念物。

″多棱(leng)形的(de)上(shang)粗下細的(de)木柱可能象(xiang)征男根，槳形立柱則象(xiang)征女陰。″考古人員說。

矗立(li)在(zai)墓地中(zhong)央的(de)一根高大的(de)、頂部(bu)(bu)呈(cheng)尖錐狀的(de)立(li)柱有了最終(zhong)的(de)歸屬。它(ta)是屬于一位年長的(de)婦(fu)人(ren)(ren)的(de)。這是目前發掘出(chu)的(de)最大的(de)一個″男根″，它(ta)通體被涂成(cheng)紅(hong)色，上(shang)端(duan)線條渾圓，中(zhong)段被雕成(cheng)9棱形(xing)，立(li)在(zai)老婦(fu)人(ren)(ren)棺木頭部(bu)(bu)的(de)位置(zhi)。

正如″男根″一樣(yang)，″女陰″同(tong)(tong)樣(yang)以夸張(zhang)的(de)大比例顯(xian)示著它的(de)非(fei)同(tong)(tong)凡響。它們和粗壯的(de)″男根″一起，組成(cheng)了小(xiao)河墓地(di)神(shen)秘(mi)而驚世駭俗的(de)生(sheng)(sheng)殖崇拜(bai)文化景觀(guan)。一位歷史(shi)學家說(shuo)，人類早期(qi)文化中對生(sheng)(sheng)殖的(de)崇拜(bai)在很多(duo)民族的(de)遺存中都有發現，但像小(xiao)河墓地(di)這樣(yang)極度的(de)崇拜(bai)方式卻舉世罕見(jian)。

語言之謎

小河(he)墓地的(de)(de)(de)(de)人說的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言一直(zhi)是(shi)個(ge)謎，但梅爾博士認為可能是(shi)吐(tu)火(huo)羅語(yu)(yu)(yu)（Tokharian），印(yin)歐(ou)語(yu)(yu)(yu)系(xi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)古老分支。塔里木盆地發現(xian)(xian)過用吐(tu)火(huo)羅語(yu)(yu)(yu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)手稿，這種語(yu)(yu)(yu)言曾(ceng)在(zai)公(gong)元500年到900年在(zai)該地區(qu)用過。雖然在(zai)東方出(chu)現(xian)(xian)，對比印(yin)度和伊(yi)朗的(de)(de)(de)(de)咝音類語(yu)(yu)(yu)言（Satem），吐(tu)火(huo)羅語(yu)(yu)(yu)更(geng)接近(jin)與(yu)(yu)(yu)歐(ou)洲的(de)(de)(de)(de)顎(e)音類語(yu)(yu)(yu)言（Centum）。這個(ge)結論是(shi)基于(yu)數百個(ge)詞匯(hui)的(de)(de)(de)(de)拉丁語(yu)(yu)(yu)與(yu)(yu)(yu)梵語(yu)(yu)(yu)（Sanskrit）發音的(de)(de)(de)(de)區(qu)別(bie)。小河(he)墓地的(de)(de)(de)(de)人們生活(huo)在(zai)距(ju)吐(tu)火(huo)羅語(yu)(yu)(yu)最早(zao)記錄的(de)(de)(de)(de)2000年前(qian)，但其(qi)中(zhong)呈現(xian)(xian)出(chu)“一種清楚的(de)(de)(de)(de)文化連續(xu)性”，梅爾博士說。這種連續(xu)性體(ti)現(xian)(xian)在(zai)埋葬(zang)方式上——與(yu)(yu)(yu)帽子一齊埋葬(zang)，這個(ge)傳統(tong)一直(zhi)延續(xu)到公(gong)元后前(qian)幾(ji)個(ge)世紀。

考古成果

2015年(nian)1月30日，2014年(nian)度(du)新疆(jiang)文物(wu)(wu)考古(gu)(gu)成果匯(hui)報會上，吉(ji)林大學(xue)邊疆(jiang)考古(gu)(gu)研(yan)究中心教授朱泓(hong)、中國科(ke)學(xue)院大學(xue)科(ke)技史與科(ke)技考古(gu)(gu)系(xi)副(fu)教授楊益民(min)公布(bu)了(le)他們(men)的科(ke)技考古(gu)(gu)最新成果，他們(men)通(tong)過對小(xiao)河(he)墓地(di)出(chu)土(tu)人(ren)骨進行古(gu)(gu)人(ren)口(kou)學(xue)、人(ren)體(ti)測量(liang)學(xue)、古(gu)(gu)人(ren)種學(xue)、古(gu)(gu)病理(li)學(xue)等研(yan)究，以及對小(xiao)河(he)墓地(di)出(chu)土(tu)遺物(wu)(wu)開(kai)展(zhan)科(ke)技分析，向人(ren)們(men)復(fu)原了(le)小(xiao)河(he)人(ren)3500年(nian)前的生(sheng)活(huo)風貌。

出土人骨

小河古人(ren)平均壽命(ming)33.29歲

在對小河墓地的(de)古人口學進行研(yan)(yan)(yan)究(jiu)時，科研(yan)(yan)(yan)人員(yuan)采集了130具人骨(gu)。科研(yan)(yan)(yan)人員(yuan)進行鑒定研(yan)(yan)(yan)究(jiu)后發現，這(zhe)些古代居民的(de)死亡年齡段多集中(zhong)在壯年和中(zhong)年，他們的(de)平(ping)均(jun)壽(shou)(shou)命僅為33.29歲(sui)(sui)，男性平(ping)均(jun)壽(shou)(shou)命為33.80歲(sui)(sui)，女性平(ping)均(jun)壽(shou)(shou)命為32.88歲(sui)(sui)。

朱泓分析，這可能與小河(he)墓地古代(dai)居民的生活(huo)條件艱(jian)苦、營養攝入不足、醫療水平(ping)低下有關。而女(nv)性(xing)平(ping)均(jun)壽命比男性(xing)低，可能是因為女(nv)性(xing)在(zai)生育期間(jian)的死亡率較高(gao)，導致女(nv)性(xing)多在(zai)壯年就死亡。

在與(yu)西北地(di)區其他(ta)古代人(ren)群進行比較時科研人(ren)員發現，小(xiao)河古代居民平(ping)均壽命較高于其他(ta)地(di)區人(ren)群。

朱泓分析認為(wei)，出現這(zhe)樣(yang)的統計結果(guo)，可能(neng)和小河(he)古人(ren)未將死(si)亡的嬰幼(you)兒(er)埋(mai)進成(cheng)人(ren)墓葬有一定關系(xi)，“因(yin)為(wei)我(wo)們(men)在(zai)研究(jiu)中發(fa)現，小河(he)古人(ren)嬰幼(you)兒(er)期的死(si)亡率僅為(wei)5.17%，這(zhe)個結果(guo)在(zai)當時生存環(huan)境下，幾(ji)乎不太可能(neng)。”

牙齒磨損遠高于其(qi)他地區

科研人(ren)員在(zai)對80具人(ren)骨進行古病理(li)學研究時(shi)發現，小河古人(ren)的(de)齒科疾病非常嚴(yan)重，尤其是牙齒磨損程度遠遠高于其他不(bu)同時(shi)代、不(bu)同地(di)域的(de)古代居民。

“這一方面與他(ta)們食品加工技術比較落(luo)后，食物(wu)(wu)粗(cu)糙(cao)堅硬有(you)關(guan)；另(ling)一方面可能(neng)跟風沙(sha)頻發的生(sheng)活環境有(you)關(guan)，食物(wu)(wu)里可能(neng)經常摻入沙(sha)粒，沙(sha)粒里的石英等物(wu)(wu)質(zhi)對牙齒的磨(mo)耗遠(yuan)高于(yu)其他(ta)物(wu)(wu)質(zhi)。”朱泓分析。

科研人(ren)員(yuan)在對上述人(ren)骨(gu)的(de)牙(ya)結石(shi)疾病(bing)進行分(fen)析后認為，小河人(ren)群的(de)牙(ya)結石(shi)疾病(bing)可能和食物、水(shui)(shui)有關，“他(ta)們(men)的(de)食物中富含蛋白質和碳水(shui)(shui)化(hua)合物，他(ta)們(men)賴以為生的(de)孔雀河的(de)水(shui)(shui)質較硬，這些因素(su)導(dao)致了(le)他(ta)們(men)異常嚴重的(de)牙(ya)結石(shi)疾病(bing)。”朱泓說。

此外(wai)，科研人員還發(fa)(fa)現(xian)小(xiao)河古人的骨關節炎發(fa)(fa)病率也(ye)很(hen)高，尤其是脊(ji)柱關節疾病非常嚴重(zhong)。“這些疾病和(he)過度(du)負重(zhong)、過度(du)勞累有(you)很(hen)大(da)關系(xi)，可以(yi)反(fan)映(ying)出他(ta)們的生活比較艱辛，勞動負荷比較大(da)。”朱泓說。

當(dang)年為一女人(ren)進行(xing)開(kai)顱手術

研(yan)究中，科研(yan)人員還發現了一例比(bi)較典(dian)型的(de)接(jie)受了顱(lu)骨環(huan)鉆手術(shu)的(de)女(nv)性(xing)(xing)個體，這具女(nv)性(xing)(xing)人骨年齡在(zai)40歲-45歲之間，頭部有一個直徑約6厘米的(de)圓形鉆孔（左側(ce)出土后破損），鉆孔斷面光(guang)滑圓鈍，有明顯的(de)愈合(he)痕跡。

“說明這位女性在(zai)接受(shou)完顱(lu)骨(gu)鉆孔手術(shu)后，又存(cun)活(huo)了下來(lai)，而且存(cun)活(huo)的時間(jian)至少在(zai)一個月以(yi)上。”朱泓分析(xi)說，這種現象在(zai)3500年(nian)以(yi)前(qian)比較罕見(jian)。

此(ci)前，新疆發現(xian)的(de)頭(tou)骨(gu)(gu)鉆(zhan)(zhan)孔人(ren)(ren)骨(gu)(gu)也(ye)有不少，學(xue)術界對這(zhe)種現(xian)象的(de)解(jie)釋(shi)大致分兩種，一(yi)種解(jie)釋(shi)認為(wei)：頭(tou)骨(gu)(gu)鉆(zhan)(zhan)孔是古人(ren)(ren)為(wei)了治病救人(ren)(ren)、緩解(jie)疼痛(tong)；另一(yi)種解(jie)釋(shi)認為(wei)：頭(tou)骨(gu)(gu)鉆(zhan)(zhan)孔是古老的(de)巫術，和當時(shi)人(ren)(ren)們的(de)宗教信(xin)仰有關(guan)。

朱泓分析認為，結合小(xiao)河墓地這(zhe)位女性的(de)(de)情(qing)況，她應該屬于前一(yi)種情(qing)況，但是在當時醫療條件、水平都極其低下的(de)(de)情(qing)況下，小(xiao)河人是如(ru)何成功實施(shi)這(zhe)一(yi)手術的(de)(de)，還有(you)待于進一(yi)步考證。

在保(bao)存有完整(zheng)手部骨骼(ge)的人(ren)骨標本中，科研人(ren)員還發(fa)現4例患有拇指腕(wan)掌關節(jie)疾(ji)(ji)病的女(nv)性(xing)個體。科研人(ren)員分析認為，這種疾(ji)(ji)病可能和古人(ren)從事某(mou)種特定的活動或職業有關。

朱泓說，以往的學術研究認為，患有(you)這(zhe)種疾病多和(he)古人長(chang)期從事制陶業，雙手拇(mu)指(zhi)長(chang)時間過度伸張，導(dao)致拇(mu)指(zhi)腕掌關(guan)節變(bian)形有(you)關(guan)。

然而，小河墓(mu)地出(chu)土器物(wu)中沒有陶器，只(zhi)有草編簍之類的(de)盛器，“因此，我們推測，這4個(ge)患(huan)有嚴重拇(mu)指腕掌關節(jie)疾(ji)病的(de)女性，很可能(neng)長期從事(shi)編織類的(de)手工(gong)業(ye)勞動，由此也說明，當(dang)時的(de)小河人在日常生活和生產勞動中或(huo)許已存在男女分工(gong)”。

陪葬物品

用(yong)發酵(jiao)乳(ru)制作奶酪

中國(guo)科(ke)學(xue)院大學(xue)科(ke)技史與科(ke)技考古(gu)(gu)系副(fu)教授楊益民說，他們在(zai)對小河(he)墓地的隨(sui)葬(zang)品進行科(ke)學(xue)鑒定時發現，早在(zai)3600年前(qian)，小河(he)古(gu)(gu)人就已經會(hui)制作(zuo)奶酪(lao)。

研(yan)究人(ren)員分析發現，小(xiao)河古人(ren)用(yong)開菲爾乳(ru)酸菌和(he)酵母菌等共同發酵牛奶(nai)，將其制成(cheng)一種(zhong)特別的(de)發酵乳(ru)，再(zai)經過一定程度的(de)脫(tuo)脂處理和(he)乳(ru)清(qing)分離，最(zui)后制成(cheng)了奶(nai)酪(lao)。這(zhe)種(zhong)奶(nai)酪(lao)乳(ru)糖含量(liang)很低，保質期長，便于攜帶，特別適合(he)游牧生(sheng)活。

“發明”中(zhong)國最早明膠(jiao)

楊益民(min)說，他(ta)們在小河墓(mu)地出土(tu)的(de)一(yi)件(jian)法杖上(shang)發現，該法杖鑲(xiang)嵌物脫落(luo)的(de)槽溝中有一(yi)種淡黃色(se)的(de)物質(zhi)。經鑒定(ding)，這(zhe)種物質(zhi)是(shi)牛膠，主要成分是(shi)牛的(de)膠原蛋白。

“牛膠(jiao)實際上是明膠(jiao)的一種，這是迄今(jin)為止經科技分(fen)析證實的我國最早利(li)(li)用的黏合劑，它(ta)將我國動物(wu)膠(jiao)利(li)(li)用的歷史(shi)追溯到了3500年前。”楊益民說。

他說，這項科(ke)技(ji)成果同(tong)時也印(yin)證(zheng)了(le)牛在小河墓(mu)地(di)先民生(sheng)活中的重(zhong)要地(di)位。

據介紹，動(dong)物膠(jiao)的(de)運用有(you)效地促進了復(fu)合工具的(de)發展(zhan)，對(dui)人類文明有(you)著極大意(yi)義，但由于動(dong)物膠(jiao)成分(fen)是有(you)機物，經長(chang)期埋葬常常降解殆盡，因此其(qi)科(ke)技(ji)分(fen)析始終(zhong)是個世(shi)界性難題，而小(xiao)河(he)墓地獨(du)特的(de)自然條件，使這種動(dong)物膠(jiao)沒有(you)被(bei)降解，科(ke)技(ji)分(fen)析也(ye)得以順利進行。

此前，中(zhong)國(guo)已知最(zui)早的明(ming)膠使(shi)用在漢代，戰國(guo)時(shi)期有使(shi)用蜂(feng)蠟做黏合劑的。

使用牛心制作畫筆

在小河墓地的一具女性干尸隨葬(zang)的皮囊中，科研(yan)人員發(fa)現了一塊(kuai)紅赭色(se)塊(kuai)狀(zhuang)物(wu)(wu)，“我們開始以為(wei)是顏料塊(kuai)。”楊(yang)益民說(shuo)，后來分(fen)析發(fa)現不是，“塊(kuai)狀(zhuang)物(wu)(wu)表(biao)面是無機物(wu)(wu)，經(jing)鑒定是一種赤(chi)鐵(tie)礦粉；內部是有機物(wu)(wu)，經(jing)鑒定后發(fa)現是牛的心臟”。

在進(jin)一(yi)步(bu)分析塊狀(zhuang)物的用(yong)途時，楊益民說，他們初步(bu)推測，塊狀(zhuang)物可能是小河(he)古人制(zhi)(zhi)作(zuo)的畫筆，至(zhi)于小河(he)古人緣何會采用(yong)動(dong)物內臟(zang)制(zhi)(zhi)作(zuo)畫筆，畫筆用(yong)途何在？還有待于科研人員進(jin)一(yi)步(bu)研究證實(shi)。