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概況

位置

小河(he)墓地(di)是(shi)距今(jin)3500-4000年左右的羅布泊(bo)地(di)區古代(dai)某部落(luo)的公(gong)(gong)(gong)共墓地(di)，曾被稱為“上千口棺材(cai)的墳墓”，其位于羅布泊(bo)地(di)區孔雀(que)河(he)下游(you)河(he)谷南(nan)約60公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)的沙漠(mo)里(li)(li)(li)，東(dong)距樓蘭古城遺址(zhi)175公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，西南(nan)距阿拉(la)干鎮36公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)。

規模

墓(mu)地(di)沙(sha)山(shan)高出地(di)表7.75米，面積2500平(ping)方米。小(xiao)河(he)墓(mu)地(di)給人的(de)第一(yi)強烈印象就是墓(mu)地(di)沙(sha)山(shan)上(shang)密(mi)密(mi)麻(ma)麻(ma)矗(chu)立的(de)140多(duo)(duo)根多(duo)(duo)棱形(xing)、圓形(xing)、漿形(xing)的(de)胡楊木樁，都4米多(duo)(duo)高很粗壯，多(duo)(duo)被(bei)砍成7棱體到11棱。小(xiao)河(he)墓(mu)地(di)有墓(mu)葬(zang)約(yue)330個(ge)，其中被(bei)盜擾(rao)的(de)約(yue)160個(ge)。新(xin)疆考古(gu)專家對全部編號的(de)167個(ge)墓(mu)葬(zang)發掘了163個(ge)，還發現了最小(xiao)的(de)嬰兒墓(mu)葬(zang)。

得名

墓地名稱來于孔雀河(he)(he)向南流出的(de)一(yi)條支流——“小河(he)(he)”。而“小河(he)(he)”則由(you)1934年進入小河(he)(he)墓地的(de)瑞典考古家弗克·貝(bei)格曼(man)（Folke Bergman）命名。

考古歷史

小河(he)墓地被世(shi)界考古(gu)學界認為是中(zhong)亞(ya)歷史和考古(gu)上沙埋文明中(zhong)最難解(jie)的千古(gu)之(zhi)謎。20世(shi)紀初由羅布獵人(ren)奧爾德(de)克首次發現。

1934年，瑞典考(kao)古(gu)學者(zhe)(zhe)貝(bei)格曼 (F.Bergnm)在(zai)小(xiao)河(he)(he)墓地發現了(le)(le)他(ta)認(ren)為是(shi)“世界上保(bao)存最(zui)完好的(de)(de)木(mu)乃伊”，這些木(mu)乃伊通過鑒定(ding)被(bei)認(ren)為是(shi)“印歐人種(zhong)”。1939年,他(ta)在(zai)斯德(de)哥爾摩(mo)發表《新疆考(kao)古(gu)研究》一書，對(dui)他(ta)在(zai)小(xiao)河(he)(he)流域考(kao)古(gu)調查及(ji)發掘進行了(le)(le)詳細的(de)(de)介紹(shao)。小(xiao)河(he)(he)5號墓地宏大的(de)(de)規模、奇特(te)的(de)(de)葬制、以及(ji)所蘊含的(de)(de)豐富的(de)(de)羅布(bu)泊早期文明的(de)(de)信息,引起了(le)(le)世界各地學者(zhe)(zhe)的(de)(de)廣泛關注。

自那(nei)以后，小河墓(mu)(mu)地(di)就在(zai)(zai)沙海(hai)中神(shen)秘地(di)消失了蹤跡，中國(guo)學者半個多世紀以來為尋找這處古(gu)代遺寶(bao)進(jin)行了不懈努力，直至(zhi)1966年后的2000年12月11日(ri)，才再次出現(xian)在(zai)(zai)新疆著名考古(gu)專(zhuan)家王炳(bing)華研究(jiu)員等人的面前。小河墓(mu)(mu)地(di)的驚世再現(xian)被譽為中國(guo)考古(gu)工作(zuo)者“迎接新世紀的最新發現(xian)”。

2002年年底，新疆考古人員(yuan)對(dui)小河墓地進行(xing)了試掘。2003年10月(yue)，小河墓地的(de)(de)全(quan)面發(fa)掘項(xiang)目經(jing)國家文物局批準正式啟(qi)動。新疆文物考古研究所(suo)組成以所(suo)長伊弟(di)利(li)斯·阿不都熱(re)蘇勒為領隊(dui)的(de)(de)小河考古隊(dui)，進行(xing)了為期3個多月(yue)的(de)(de)田野(ye)發(fa)掘。

遺存構成

墓地(di)(di)整體由數(shu)層上下疊(die)壓(ya)的墓葬(zang)及其它遺(yi)存構成，是平緩(huan)的沙漠中突兀而(er)起的一(yi)個橢圓(yuan)形沙山(shan)。沙山(shan)高出(chu)地(di)(di)表7.75米，面積2500平方(fang)米。發掘(jue)前，沙山(shan)表面矗(chu)立著各類木柱140根(gen)，在(zai)墓地(di)(di)中部和(he)墓地(di)(di)的西端各有一(yi)排保存較好的大體上呈南北走向的木柵墻, 以中部的木柵墻為(wei)界可將(jiang)墓地(di)(di)分為(wei)東西兩區。整個墓地(di)(di)猶如(ru)一(yi)只插滿了筷子的饅頭(tou)。

考古發現

自1934年(nian)瑞典考(kao)古(gu)學家(jia)弗克·貝格曼(man)（Folke Bergman）首次開始(shi)發掘(jue)，到2005年(nian)整個墓(mu)地發掘(jue)完成，小河(he)墓(mu)地共發掘(jue)墓(mu)葬167座，出土了大量珍貴文(wen)物。

發(fa)掘墓葬(zang)33座，其(qi)中(zhong)成人墓25座、兒童墓8座，獲服(fu)飾(shi)保存(cun)完(wan)好(hao)的(de)干(gan)尸15具、男性木尸1具、罕(han)見(jian)的(de)干(gan)尸與木尸相結合(he)的(de)尸體1具，發(fa)現兩組重要的(de)祭祀(si)遺存(cun)，發(fa)掘和采(cai)集(ji)文(wen)(wen)物(wu)近千件，不少文(wen)(wen)物(wu)舉世罕(han)見(jian)。

在墓地，考古(gu)人(ren)員(yuan)還發現(xian)了象征男根(gen)和(he)女(nv)陰的立木(mu)(mu)、高(gao)大的木(mu)(mu)雕(diao)人(ren)像(xiang)、小型(xing)的木(mu)(mu)雕(diao)人(ren)面像(xiang)；雕(diao)刻有(you)花紋(wen)的木(mu)(mu)箭、冥弓、木(mu)(mu)祖、麻黃(huang)束(shu)、涂紅牛頭、蛇(she)形木(mu)(mu)桿、木(mu)(mu)構上嵌銅片(pian)、木(mu)(mu)器上相同數(shu)目的刻劃紋(wen)等等，這些將人(ren)們(men)帶入一個充(chong)滿原始宗教氛圍的神秘世界(jie)。

遺址文化

生殖崇拜

到過小(xiao)河(he)墓地(di)的人，留下的第(di)一個(ge)強烈(lie)印象(xiang)就是小(xiao)河(he)墓地(di)的沙(sha)山上密密麻(ma)(ma)麻(ma)(ma)矗立的胡楊木柱。

這些木(mu)柱有140根(gen)，根(gen)據死(si)者(zhe)的(de)性(xing)別不同(tong)而不同(tong)。女(nv)性(xing)棺前(qian)立的(de)是基本(ben)呈多棱形(xing)的(de)上粗下細的(de)木(mu)柱，高度一(yi)般1.3－1.5米(mi)左右，上部涂紅，纏繞毛繩、固(gu)定(ding)草束；男性(xing)棺前(qian)則(ze)立一(yi)外形(xing)似(si)木(mu)槳的(de)立木(mu)，大(da)、小差(cha)別很大(da)，大(da)的(de)高達2米(mi)、寬(kuan)0.8米(mi)左右，其上涂黑，柄部涂紅。

為什么(me)要把(ba)如此多的木柱立在沙丘上面？它們是(shi)做什么(me)用的？1934年，瑞典考(kao)古學家貝格曼到達這里時，曾認為立柱上面可能會有(you)屋頂，并且在很久(jiu)以前就(jiu)被風吹走(zou)了。

新疆文(wen)物考古研究所(suo)小(xiao)河考古隊去冬今春在(zai)發掘后(hou)，推翻了(le)立柱上面可能有屋頂的(de)(de)推測，并得出一個(ge)令人匪夷所(suo)思的(de)(de)結論－－－所(suo)有的(de)(de)木(mu)柱都是死者(zhe)擁(yong)有的(de)(de)紀念物。

″多棱(leng)形的(de)上(shang)粗下(xia)細的(de)木柱(zhu)(zhu)可能象征(zheng)男根(gen)，槳形立柱(zhu)(zhu)則象征(zheng)女陰。″考古人員說。

矗立(li)(li)在墓地(di)中央的(de)一(yi)根高大的(de)、頂部(bu)呈尖錐狀(zhuang)的(de)立(li)(li)柱有了最終的(de)歸屬。它(ta)是屬于一(yi)位年長的(de)婦(fu)人的(de)。這是目前發掘(jue)出的(de)最大的(de)一(yi)個″男根″，它(ta)通體被(bei)涂成紅色，上(shang)端線條渾圓，中段被(bei)雕成9棱(leng)形，立(li)(li)在老(lao)婦(fu)人棺木頭(tou)部(bu)的(de)位置。

正(zheng)如″男(nan)根(gen)″一(yi)樣，″女陰″同樣以夸(kua)張(zhang)的(de)大比例顯示著它的(de)非同凡(fan)響。它們和(he)粗壯的(de)″男(nan)根(gen)″一(yi)起，組成了小河墓地神秘而驚世(shi)駭俗的(de)生殖(zhi)崇拜(bai)文(wen)化景觀。一(yi)位(wei)歷(li)史學家(jia)說，人類早期(qi)文(wen)化中(zhong)對生殖(zhi)的(de)崇拜(bai)在(zai)很多民族的(de)遺存中(zhong)都有(you)發現(xian)，但(dan)像小河墓地這樣極度的(de)崇拜(bai)方式卻(que)舉(ju)世(shi)罕(han)見(jian)。

語言之謎

小河墓(mu)地的(de)(de)人(ren)說的(de)(de)語(yu)言一直是個(ge)(ge)(ge)謎(mi)，但(dan)梅爾博士(shi)認為(wei)可能是吐(tu)(tu)火羅(luo)(luo)(luo)語(yu)（Tokharian），印歐(ou)語(yu)系(xi)中的(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)古老(lao)分支。塔里木盆地發現(xian)過用吐(tu)(tu)火羅(luo)(luo)(luo)語(yu)寫的(de)(de)手稿，這(zhe)(zhe)(zhe)種語(yu)言曾在(zai)公元500年到900年在(zai)該地區用過。雖然在(zai)東方(fang)出現(xian)，對比(bi)印度和伊朗的(de)(de)咝音(yin)類語(yu)言（Satem），吐(tu)(tu)火羅(luo)(luo)(luo)語(yu)更接近與(yu)歐(ou)洲(zhou)的(de)(de)顎音(yin)類語(yu)言（Centum）。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)結(jie)論是基于數(shu)百個(ge)(ge)(ge)詞匯的(de)(de)拉(la)丁語(yu)與(yu)梵(fan)語(yu)（Sanskrit）發音(yin)的(de)(de)區別。小河墓(mu)地的(de)(de)人(ren)們生活(huo)在(zai)距(ju)吐(tu)(tu)火羅(luo)(luo)(luo)語(yu)最早記錄的(de)(de)2000年前(qian)，但(dan)其中呈(cheng)現(xian)出“一種清(qing)楚的(de)(de)文化連(lian)續(xu)性(xing)”，梅爾博士(shi)說。這(zhe)(zhe)(zhe)種連(lian)續(xu)性(xing)體現(xian)在(zai)埋葬(zang)方(fang)式上(shang)——與(yu)帽(mao)子一齊埋葬(zang)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)傳統一直延(yan)續(xu)到公元后前(qian)幾(ji)個(ge)(ge)(ge)世紀。

考古成果

2015年1月30日，2014年度新(xin)疆文物考(kao)古(gu)成果匯報會上，吉林大(da)學(xue)(xue)邊疆考(kao)古(gu)研(yan)究中心教授朱泓、中國科(ke)學(xue)(xue)院大(da)學(xue)(xue)科(ke)技史與科(ke)技考(kao)古(gu)系(xi)副教授楊益民公(gong)布(bu)了(le)他(ta)們(men)的科(ke)技考(kao)古(gu)最新(xin)成果，他(ta)們(men)通過(guo)對小(xiao)河(he)墓(mu)地出(chu)土(tu)人(ren)骨進行古(gu)人(ren)口學(xue)(xue)、人(ren)體測量(liang)學(xue)(xue)、古(gu)人(ren)種學(xue)(xue)、古(gu)病理學(xue)(xue)等研(yan)究，以及(ji)對小(xiao)河(he)墓(mu)地出(chu)土(tu)遺物開展科(ke)技分析(xi)，向人(ren)們(men)復原了(le)小(xiao)河(he)人(ren)3500年前的生活風貌。

出土人骨

小(xiao)河古(gu)人平均壽命33.29歲(sui)

在對(dui)小河(he)墓地(di)的(de)(de)古(gu)人(ren)口(kou)學進(jin)行研究時，科研人(ren)員采集了130具人(ren)骨。科研人(ren)員進(jin)行鑒定研究后(hou)發現(xian)，這些古(gu)代居民(min)的(de)(de)死(si)亡年(nian)齡段多集中(zhong)在壯年(nian)和中(zhong)年(nian)，他們(men)的(de)(de)平(ping)均壽(shou)命僅(jin)為33.29歲(sui)(sui)，男性平(ping)均壽(shou)命為33.80歲(sui)(sui)，女性平(ping)均壽(shou)命為32.88歲(sui)(sui)。

朱泓分(fen)析，這可能與(yu)小河墓(mu)地古代居民(min)的生(sheng)(sheng)活(huo)條件艱苦、營養攝入不(bu)足、醫療水(shui)平低(di)下有關。而女性(xing)(xing)平均壽命比男性(xing)(xing)低(di)，可能是因(yin)為女性(xing)(xing)在(zai)生(sheng)(sheng)育(yu)期(qi)間的死亡率(lv)較高(gao)，導致(zhi)女性(xing)(xing)多(duo)在(zai)壯(zhuang)年(nian)就(jiu)死亡。

在與西(xi)北地(di)區其他古代人(ren)群進行(xing)比較(jiao)時科研(yan)人(ren)員發(fa)現，小河古代居民平(ping)均壽(shou)命較(jiao)高于其他地(di)區人(ren)群。

朱泓分析認為(wei)，出現這樣的(de)統計(ji)結果(guo)，可能和小(xiao)河(he)古人未將死(si)亡的(de)嬰幼兒(er)埋進成人墓葬有一定關系(xi)，“因(yin)為(wei)我(wo)們(men)在研究中發現，小(xiao)河(he)古人嬰幼兒(er)期的(de)死(si)亡率僅為(wei)5.17%，這個結果(guo)在當時生存環境下，幾乎不太可能。”

牙(ya)齒磨(mo)損遠(yuan)高于其他地區

科(ke)(ke)研(yan)人(ren)(ren)員在對80具人(ren)(ren)骨進行(xing)古病理學研(yan)究時發現，小河古人(ren)(ren)的齒(chi)科(ke)(ke)疾病非常(chang)嚴重，尤其(qi)是牙齒(chi)磨損程(cheng)度遠遠高(gao)于其(qi)他不同(tong)時代(dai)、不同(tong)地域的古代(dai)居民。

“這一方(fang)面與他(ta)們(men)食品(pin)加工(gong)技術比較(jiao)落(luo)后(hou)，食物粗(cu)糙堅(jian)硬(ying)有(you)關；另一方(fang)面可能跟(gen)風(feng)沙頻發的(de)生活環境(jing)有(you)關，食物里可能經常摻入沙粒，沙粒里的(de)石英等物質對牙(ya)齒(chi)的(de)磨(mo)耗(hao)遠高于其他(ta)物質。”朱泓(hong)分析。

科研人(ren)(ren)員在對上述人(ren)(ren)骨的(de)牙結石疾(ji)病(bing)進行分析后(hou)認為(wei)，小河人(ren)(ren)群的(de)牙結石疾(ji)病(bing)可能和食(shi)物、水有關，“他們的(de)食(shi)物中(zhong)富含蛋(dan)白質和碳水化合物，他們賴以為(wei)生的(de)孔雀河的(de)水質較硬(ying)，這些因素導致了(le)他們異常嚴重的(de)牙結石疾(ji)病(bing)。”朱泓說。

此外，科研人員還發現小河(he)古人的(de)骨關節(jie)炎發病率也(ye)很(hen)高，尤(you)其(qi)是脊柱關節(jie)疾(ji)病非常嚴重。“這些疾(ji)病和(he)過(guo)度(du)負(fu)重、過(guo)度(du)勞累有很(hen)大關系(xi)，可以反(fan)映出他們的(de)生活比較(jiao)艱辛，勞動(dong)負(fu)荷比較(jiao)大。”朱泓說。

當年為一女人(ren)進行開顱手術

研(yan)究(jiu)中，科研(yan)人員還發現(xian)了(le)一例比較典(dian)型的(de)接受了(le)顱骨(gu)環鉆手術的(de)女(nv)性(xing)(xing)個體，這具女(nv)性(xing)(xing)人骨(gu)年齡(ling)在40歲-45歲之間，頭(tou)部有(you)(you)一個直徑約6厘米的(de)圓(yuan)形(xing)鉆孔(kong)（左側出土后破損），鉆孔(kong)斷面光滑圓(yuan)鈍，有(you)(you)明(ming)顯的(de)愈合痕跡。

“說(shuo)(shuo)明這(zhe)位女性(xing)在(zai)(zai)接受完顱骨鉆孔手術后，又存活了下(xia)來(lai)，而且存活的時間至少在(zai)(zai)一個月以上(shang)。”朱泓分析說(shuo)(shuo)，這(zhe)種(zhong)現象在(zai)(zai)3500年以前比較(jiao)罕見。

此前，新疆(jiang)發現的(de)頭(tou)骨(gu)(gu)鉆孔(kong)人(ren)骨(gu)(gu)也(ye)有(you)不(bu)少，學(xue)術(shu)界對這種(zhong)(zhong)現象的(de)解釋大(da)致分兩種(zhong)(zhong)，一種(zhong)(zhong)解釋認為(wei)：頭(tou)骨(gu)(gu)鉆孔(kong)是(shi)古(gu)人(ren)為(wei)了(le)治病救(jiu)人(ren)、緩(huan)解疼痛；另一種(zhong)(zhong)解釋認為(wei)：頭(tou)骨(gu)(gu)鉆孔(kong)是(shi)古(gu)老的(de)巫術(shu)，和(he)當時人(ren)們的(de)宗教信(xin)仰有(you)關。

朱(zhu)泓分析認(ren)為，結合小河(he)墓地這位女(nv)性的情(qing)(qing)況(kuang)，她應(ying)該屬(shu)于前一(yi)種情(qing)(qing)況(kuang)，但是在(zai)當時(shi)醫療條件、水平都(dou)極(ji)其低下(xia)的情(qing)(qing)況(kuang)下(xia)，小河(he)人是如(ru)何成功實施這一(yi)手術的，還(huan)有待于進一(yi)步考(kao)證(zheng)。

在保(bao)存有完整手部骨骼的人(ren)骨標本中，科(ke)研人(ren)員還發現(xian)4例患有拇指腕掌(zhang)關節疾病的女(nv)性個(ge)體。科(ke)研人(ren)員分析認為，這種(zhong)疾病可能和古人(ren)從事某種(zhong)特(te)定的活動或職業有關。

朱泓(hong)說，以往的學術研究認為，患有這種(zhong)疾病(bing)多和古(gu)人長期從事制陶(tao)業，雙手拇指長時間過度伸張，導(dao)致(zhi)拇指腕掌關節變(bian)形有關。

然而(er)，小河墓地出土器物中沒有(you)陶(tao)器，只有(you)草編(bian)簍(lou)之類的(de)盛(sheng)器，“因此，我們推測，這4個患(huan)有(you)嚴重拇指(zhi)腕掌關節疾病的(de)女性，很可能(neng)長期從(cong)事編(bian)織類的(de)手工業(ye)勞(lao)動，由此也說明，當時的(de)小河人在日常生(sheng)活和生(sheng)產勞(lao)動中或許已存在男(nan)女分(fen)工”。

陪葬物品

用發酵乳制(zhi)作奶酪

中國科(ke)學院大學科(ke)技史與科(ke)技考古(gu)系(xi)副(fu)教授楊益民(min)說，他們(men)在對小(xiao)河墓地的隨葬品進行科(ke)學鑒定時(shi)發現(xian)，早(zao)在3600年前，小(xiao)河古(gu)人就已(yi)經會制作奶(nai)酪。

研(yan)究人(ren)員(yuan)分析發現，小河古人(ren)用開菲爾乳(ru)酸菌和酵母菌等(deng)共同發酵牛奶(nai)，將其制成一(yi)種(zhong)特(te)(te)別的發酵乳(ru)，再經過(guo)一(yi)定程(cheng)度的脫(tuo)脂處理和乳(ru)清(qing)分離，最(zui)后制成了奶(nai)酪。這(zhe)種(zhong)奶(nai)酪乳(ru)糖含(han)量很低，保(bao)質期(qi)長，便于攜帶，特(te)(te)別適合游牧生活。

“發(fa)明”中國(guo)最早明膠

楊益民說，他們在(zai)小(xiao)河墓地出(chu)土的(de)一件法杖上發(fa)現，該法杖鑲(xiang)嵌物脫落的(de)槽溝(gou)中有一種(zhong)淡(dan)黃(huang)色的(de)物質(zhi)。經鑒定，這種(zhong)物質(zhi)是牛(niu)膠，主要成(cheng)分(fen)是牛(niu)的(de)膠原蛋白。

“牛膠(jiao)實際上是明膠(jiao)的(de)一(yi)種，這是迄(qi)今(jin)為止經(jing)科技分析(xi)證實的(de)我(wo)國(guo)最早(zao)利用的(de)黏合劑，它將(jiang)我(wo)國(guo)動物膠(jiao)利用的(de)歷史追(zhui)溯到了3500年前。”楊(yang)益民說。

他說，這(zhe)項(xiang)科(ke)技成果同時(shi)也印證了牛在小河墓地先民生活中的重要地位。

據介(jie)紹，動(dong)物(wu)膠(jiao)的運(yun)用有(you)效地促進了復合(he)工具(ju)的發展，對人類文(wen)明有(you)著極大意義，但由于動(dong)物(wu)膠(jiao)成分(fen)是有(you)機物(wu)，經長期埋葬常常降(jiang)解殆(dai)盡，因此其科(ke)技(ji)分(fen)析始終(zhong)是個世界性難題，而小河墓(mu)地獨(du)特(te)的自然(ran)條件(jian)，使(shi)這種動(dong)物(wu)膠(jiao)沒有(you)被降(jiang)解，科(ke)技(ji)分(fen)析也得以(yi)順利(li)進行(xing)。

此(ci)前(qian)，中國已知最(zui)早的(de)明膠使(shi)(shi)用(yong)在漢(han)代，戰國時期有(you)使(shi)(shi)用(yong)蜂蠟做黏合劑的(de)。

使(shi)用牛心(xin)制作畫筆

在小(xiao)河墓地的一具女性干尸隨葬的皮囊(nang)中，科研(yan)人員發(fa)現了(le)一塊紅赭色(se)塊狀(zhuang)物(wu)，“我們開始以為是(shi)顏料塊。”楊益民說，后來分析(xi)發(fa)現不是(shi)，“塊狀(zhuang)物(wu)表面是(shi)無機物(wu)，經(jing)鑒定是(shi)一種赤鐵礦(kuang)粉；內部(bu)是(shi)有機物(wu)，經(jing)鑒定后發(fa)現是(shi)牛的心(xin)臟”。

在進一(yi)步分析(xi)塊(kuai)狀物的(de)(de)用途(tu)時，楊益民(min)說，他(ta)們初步推(tui)測，塊(kuai)狀物可(ke)能(neng)是小(xiao)河古人制(zhi)作(zuo)的(de)(de)畫(hua)筆，至于(yu)小(xiao)河古人緣何會(hui)采用動物內臟制(zhi)作(zuo)畫(hua)筆，畫(hua)筆用途(tu)何在？還有(you)待于(yu)科研人員進一(yi)步研究(jiu)證實。