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概況

位置

小河墓(mu)地(di)是距今3500-4000年左右的(de)羅布泊(bo)地(di)區(qu)古(gu)代某部落的(de)公共墓(mu)地(di)，曾被稱為“上千口棺材的(de)墳墓(mu)”，其位于羅布泊(bo)地(di)區(qu)孔雀河下游河谷(gu)南約60公里(li)的(de)沙漠里(li)，東(dong)距樓蘭古(gu)城遺(yi)址175公里(li)，西(xi)南距阿拉干(gan)鎮36公里(li)。

規模

墓(mu)地沙山高(gao)出地表7.75米，面積2500平方(fang)米。小(xiao)(xiao)河墓(mu)地給人的(de)第一強烈印象(xiang)就是墓(mu)地沙山上密(mi)密(mi)麻麻矗(chu)立的(de)140多(duo)根多(duo)棱(leng)形(xing)、圓(yuan)形(xing)、漿形(xing)的(de)胡楊(yang)木樁，都4米多(duo)高(gao)很粗壯(zhuang)，多(duo)被砍(kan)成7棱(leng)體到11棱(leng)。小(xiao)(xiao)河墓(mu)地有墓(mu)葬(zang)約330個(ge)，其中被盜擾的(de)約160個(ge)。新(xin)疆考古專家對全(quan)部(bu)編(bian)號(hao)的(de)167個(ge)墓(mu)葬(zang)發掘了(le)163個(ge)，還發現了(le)最小(xiao)(xiao)的(de)嬰兒墓(mu)葬(zang)。

得名

墓地(di)名(ming)稱來(lai)于孔雀(que)河(he)(he)向南流出的一條支流——“小(xiao)河(he)(he)”。而(er)“小(xiao)河(he)(he)”則由1934年進入小(xiao)河(he)(he)墓地(di)的瑞典考(kao)古家(jia)弗克(ke)·貝(bei)格曼（Folke Bergman）命(ming)名(ming)。

考古歷史

小河墓地(di)被世(shi)(shi)界考(kao)古(gu)學(xue)界認(ren)為是中(zhong)(zhong)亞(ya)歷史(shi)和考(kao)古(gu)上沙埋文明(ming)中(zhong)(zhong)最(zui)難解的千古(gu)之謎(mi)。20世(shi)(shi)紀初由羅(luo)布獵人奧爾德(de)克首次發現。

1934年，瑞典考(kao)古(gu)學者(zhe)貝格(ge)曼 (F.Bergnm)在小河墓地(di)發現了(le)(le)他認為是(shi)“世界(jie)(jie)上保存(cun)最完好的(de)木(mu)乃伊(yi)”，這(zhe)些木(mu)乃伊(yi)通過鑒(jian)定被(bei)認為是(shi)“印(yin)歐人(ren)種”。1939年,他在斯德哥爾摩發表《新疆考(kao)古(gu)研(yan)究(jiu)》一書，對他在小河流域(yu)考(kao)古(gu)調查及(ji)發掘進行了(le)(le)詳細(xi)的(de)介紹(shao)。小河5號墓地(di)宏大(da)的(de)規模(mo)、奇特的(de)葬制、以及(ji)所(suo)蘊含的(de)豐(feng)富的(de)羅布泊(bo)早(zao)期文明的(de)信息,引起了(le)(le)世界(jie)(jie)各地(di)學者(zhe)的(de)廣泛關注。

自(zi)那以后(hou)，小河墓地(di)(di)就在(zai)沙海中神(shen)秘地(di)(di)消失了蹤(zong)跡，中國學者半個多世紀(ji)以來為尋找(zhao)這處古代遺寶進行了不懈努力，直至(zhi)1966年(nian)后(hou)的2000年(nian)12月11日，才再(zai)次(ci)出現(xian)在(zai)新(xin)(xin)疆著名考古專家王(wang)炳華研(yan)究員等人(ren)的面前。小河墓地(di)(di)的驚世再(zai)現(xian)被譽(yu)為中國考古工作者“迎接(jie)新(xin)(xin)世紀(ji)的最新(xin)(xin)發現(xian)”。

2002年年底(di)，新疆(jiang)(jiang)考古(gu)(gu)人員(yuan)對小(xiao)河墓地進行(xing)了試掘(jue)。2003年10月，小(xiao)河墓地的(de)(de)全(quan)面發(fa)掘(jue)項目經國家文物(wu)局批準正式啟動(dong)。新疆(jiang)(jiang)文物(wu)考古(gu)(gu)研(yan)究所組成以所長伊弟利斯·阿不都熱蘇勒為領(ling)隊的(de)(de)小(xiao)河考古(gu)(gu)隊，進行(xing)了為期3個(ge)多月的(de)(de)田野發(fa)掘(jue)。

遺存構成

墓地(di)整體由數層上下疊壓的墓葬及其它(ta)遺(yi)存構成，是(shi)平緩(huan)的沙(sha)(sha)漠中突兀而起的一個橢圓形沙(sha)(sha)山。沙(sha)(sha)山高出地(di)表7.75米，面(mian)(mian)積2500平方米。發掘前，沙(sha)(sha)山表面(mian)(mian)矗立(li)著各(ge)類木(mu)(mu)柱(zhu)140根，在墓地(di)中部和墓地(di)的西端(duan)各(ge)有一排(pai)保存較好的大體上呈南北走向的木(mu)(mu)柵墻(qiang), 以中部的木(mu)(mu)柵墻(qiang)為界可將墓地(di)分為東西兩區。整個墓地(di)猶如一只插滿了筷子的饅(man)頭(tou)。

考古發現

自1934年(nian)瑞典考古學家弗克·貝(bei)格曼(man)（Folke Bergman）首次開始(shi)發掘，到2005年(nian)整個墓地(di)發掘完成，小(xiao)河墓地(di)共發掘墓葬(zang)167座，出土了(le)大量(liang)珍貴文物。

發(fa)掘(jue)墓葬33座(zuo)(zuo)，其中成人墓25座(zuo)(zuo)、兒(er)童墓8座(zuo)(zuo)，獲服飾保存(cun)完好(hao)的干尸(shi)15具、男性木尸(shi)1具、罕見的干尸(shi)與木尸(shi)相(xiang)結合的尸(shi)體1具，發(fa)現(xian)兩組重要的祭祀遺(yi)存(cun)，發(fa)掘(jue)和采集(ji)文物(wu)近千件，不少文物(wu)舉世罕見。

在墓地(di)，考(kao)古人(ren)員還發現了(le)象征(zheng)男根和(he)女陰的(de)立木(mu)(mu)、高大的(de)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)人(ren)像(xiang)、小型的(de)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)人(ren)面像(xiang)；雕(diao)(diao)刻有花(hua)紋的(de)木(mu)(mu)箭(jian)、冥(ming)弓(gong)、木(mu)(mu)祖、麻黃束(shu)、涂紅牛頭、蛇形木(mu)(mu)桿、木(mu)(mu)構(gou)上(shang)嵌(qian)銅片、木(mu)(mu)器上(shang)相同數目(mu)的(de)刻劃紋等等，這(zhe)些將(jiang)人(ren)們帶入一個充滿原始宗(zong)教氛圍的(de)神秘世界。

遺址文化

生殖崇拜

到過小河墓地的人，留下的第(di)一個強烈印象就是(shi)小河墓地的沙山上密(mi)密(mi)麻麻矗立的胡(hu)楊木(mu)柱。

這些木(mu)柱有(you)140根，根據死者的(de)性別(bie)不同(tong)而不同(tong)。女性棺(guan)前(qian)立的(de)是基本呈(cheng)多棱形的(de)上粗下細的(de)木(mu)柱，高度(du)一般1.3－1.5米左(zuo)右(you)，上部涂紅(hong)，纏繞毛繩、固(gu)定(ding)草(cao)束；男性棺(guan)前(qian)則立一外形似木(mu)槳的(de)立木(mu)，大、小差別(bie)很大，大的(de)高達2米、寬(kuan)0.8米左(zuo)右(you)，其上涂黑(hei)，柄部涂紅(hong)。

為什(shen)么要把如此多的木柱立在沙丘上(shang)面？它們是做什(shen)么用(yong)的？1934年，瑞典考古(gu)學家貝格曼到(dao)達(da)這里時，曾(ceng)認為立柱上(shang)面可能會有屋頂，并且在很久以前(qian)就被風吹(chui)走了。

新(xin)疆(jiang)文物(wu)考古(gu)(gu)研究所(suo)小河考古(gu)(gu)隊去(qu)冬今春在發掘(jue)后(hou)，推翻(fan)了立柱上面(mian)可(ke)能(neng)有屋(wu)頂(ding)的(de)推測，并得出(chu)一個令人匪夷所(suo)思的(de)結論(lun)－－－所(suo)有的(de)木柱都是死者擁有的(de)紀念物(wu)。

″多棱形的(de)上(shang)粗(cu)下細的(de)木柱(zhu)可能象征(zheng)男根，槳形立(li)柱(zhu)則象征(zheng)女(nv)陰。″考古人員說。

矗(chu)立(li)在(zai)(zai)墓(mu)地中央的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)根高大的(de)(de)(de)、頂部呈尖錐狀的(de)(de)(de)立(li)柱有了最終的(de)(de)(de)歸屬。它是屬于一(yi)(yi)(yi)位年長的(de)(de)(de)婦人的(de)(de)(de)。這是目前發掘出的(de)(de)(de)最大的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個″男(nan)根″，它通體被涂成(cheng)紅色，上(shang)端線(xian)條渾(hun)圓，中段被雕成(cheng)9棱形，立(li)在(zai)(zai)老婦人棺木頭(tou)部的(de)(de)(de)位置。

正如″男根(gen)″一(yi)樣，″女(nv)陰″同樣以夸張的(de)大比例(li)顯示著它的(de)非同凡響(xiang)。它們(men)和粗壯的(de)″男根(gen)″一(yi)起，組成了小河墓地(di)神秘(mi)而驚世駭俗的(de)生(sheng)(sheng)殖(zhi)崇拜(bai)(bai)文化(hua)景觀(guan)。一(yi)位歷史學家說，人(ren)類早期文化(hua)中(zhong)對(dui)生(sheng)(sheng)殖(zhi)的(de)崇拜(bai)(bai)在(zai)很多民族的(de)遺(yi)存中(zhong)都有發現(xian)，但像小河墓地(di)這樣極度(du)的(de)崇拜(bai)(bai)方式(shi)卻舉世罕(han)見。

語言之謎

小(xiao)(xiao)河(he)墓地(di)的(de)人說(shuo)(shuo)的(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)一(yi)直(zhi)是個(ge)(ge)謎，但梅爾(er)(er)博(bo)士(shi)(shi)認為可能是吐火羅(luo)語(yu)(yu)(yu)（Tokharian），印歐(ou)語(yu)(yu)(yu)系中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)個(ge)(ge)古老分支。塔里木盆地(di)發現過用吐火羅(luo)語(yu)(yu)(yu)寫的(de)手稿，這(zhe)種語(yu)(yu)(yu)言(yan)曾在(zai)公元500年到(dao)900年在(zai)該地(di)區用過。雖然在(zai)東(dong)方出現，對(dui)比印度和伊朗的(de)咝音類語(yu)(yu)(yu)言(yan)（Satem），吐火羅(luo)語(yu)(yu)(yu)更接近(jin)與(yu)歐(ou)洲的(de)顎音類語(yu)(yu)(yu)言(yan)（Centum）。這(zhe)個(ge)(ge)結論是基于數百個(ge)(ge)詞匯(hui)的(de)拉丁(ding)語(yu)(yu)(yu)與(yu)梵語(yu)(yu)(yu)（Sanskrit）發音的(de)區別。小(xiao)(xiao)河(he)墓地(di)的(de)人們生活在(zai)距吐火羅(luo)語(yu)(yu)(yu)最早(zao)記(ji)錄的(de)2000年前(qian)，但其中(zhong)(zhong)呈現出“一(yi)種清楚的(de)文化(hua)連續(xu)性(xing)”，梅爾(er)(er)博(bo)士(shi)(shi)說(shuo)(shuo)。這(zhe)種連續(xu)性(xing)體現在(zai)埋(mai)葬(zang)方式上(shang)——與(yu)帽(mao)子(zi)一(yi)齊埋(mai)葬(zang)，這(zhe)個(ge)(ge)傳統一(yi)直(zhi)延續(xu)到(dao)公元后前(qian)幾個(ge)(ge)世紀。

考古成果

2015年1月30日，2014年度新(xin)疆文物考(kao)(kao)古(gu)成果(guo)匯報會(hui)上，吉林大(da)學(xue)(xue)(xue)邊疆考(kao)(kao)古(gu)研(yan)究中心(xin)教授朱泓、中國科學(xue)(xue)(xue)院(yuan)大(da)學(xue)(xue)(xue)科技(ji)(ji)史與科技(ji)(ji)考(kao)(kao)古(gu)系副教授楊益民公布了他(ta)們的科技(ji)(ji)考(kao)(kao)古(gu)最(zui)新(xin)成果(guo)，他(ta)們通過對(dui)小(xiao)河墓地出(chu)(chu)土(tu)人骨(gu)進行古(gu)人口學(xue)(xue)(xue)、人體(ti)測量學(xue)(xue)(xue)、古(gu)人種學(xue)(xue)(xue)、古(gu)病理學(xue)(xue)(xue)等研(yan)究，以及對(dui)小(xiao)河墓地出(chu)(chu)土(tu)遺物開展科技(ji)(ji)分析，向人們復原了小(xiao)河人3500年前的生活風貌。

出土人骨

小河古人(ren)平均(jun)壽命33.29歲(sui)

在對(dui)小河墓地的古人(ren)口學進(jin)(jin)行(xing)研(yan)究(jiu)時，科研(yan)人(ren)員采集了130具人(ren)骨。科研(yan)人(ren)員進(jin)(jin)行(xing)鑒定(ding)研(yan)究(jiu)后發現，這些(xie)古代居民的死亡年(nian)齡段多集中(zhong)在壯年(nian)和中(zhong)年(nian)，他們的平(ping)均壽命(ming)僅(jin)為(wei)33.29歲(sui)，男性(xing)(xing)平(ping)均壽命(ming)為(wei)33.80歲(sui)，女性(xing)(xing)平(ping)均壽命(ming)為(wei)32.88歲(sui)。

朱泓分析(xi)，這可能(neng)與小河(he)墓地古代(dai)居(ju)民(min)的生(sheng)活(huo)條件艱苦、營養攝入不足、醫(yi)療水平低下有關。而女(nv)性平均壽命(ming)比男性低，可能(neng)是因(yin)為女(nv)性在(zai)生(sheng)育期間(jian)的死亡(wang)率較高，導致女(nv)性多在(zai)壯年就死亡(wang)。

在與西(xi)北地區其他古(gu)代(dai)人群(qun)進行比較時(shi)科研(yan)人員發現，小(xiao)河古(gu)代(dai)居(ju)民平均壽命較高于其他地區人群(qun)。

朱泓分析認為(wei)(wei)，出現(xian)(xian)這樣的(de)(de)統計(ji)結(jie)果，可能和小河古(gu)人未將死亡的(de)(de)嬰幼(you)兒(er)埋進成(cheng)人墓葬有一定關(guan)系，“因為(wei)(wei)我(wo)們在研究中發現(xian)(xian)，小河古(gu)人嬰幼(you)兒(er)期的(de)(de)死亡率僅為(wei)(wei)5.17%，這個結(jie)果在當時(shi)生(sheng)存環境下，幾乎不(bu)太可能。”

牙齒磨損(sun)遠高于(yu)其他(ta)地區

科(ke)研(yan)人員在對80具人骨進行(xing)古(gu)病理(li)學(xue)研(yan)究(jiu)時發現(xian)，小河古(gu)人的(de)齒科(ke)疾病非常嚴重，尤其(qi)是牙齒磨損(sun)程度(du)遠遠高于其(qi)他不同(tong)時代、不同(tong)地域的(de)古(gu)代居民。

“這(zhe)一方(fang)面與他(ta)們(men)食(shi)品加工技(ji)術比較落后，食(shi)物(wu)(wu)粗糙(cao)堅硬有關；另(ling)一方(fang)面可能跟(gen)風沙頻發的(de)生活環境有關，食(shi)物(wu)(wu)里可能經常摻入沙粒，沙粒里的(de)石英等物(wu)(wu)質對(dui)牙齒的(de)磨耗遠高于(yu)其(qi)他(ta)物(wu)(wu)質。”朱泓分析(xi)。

科研人(ren)員(yuan)在對(dui)上述人(ren)骨的(de)牙結(jie)石(shi)疾病進行分析后(hou)認為，小(xiao)河(he)人(ren)群的(de)牙結(jie)石(shi)疾病可能(neng)和食物、水有關(guan)，“他們的(de)食物中(zhong)富含蛋白質(zhi)和碳(tan)水化合物，他們賴以為生的(de)孔雀河(he)的(de)水質(zhi)較硬(ying)，這(zhe)些(xie)因素導致了他們異常(chang)嚴(yan)重的(de)牙結(jie)石(shi)疾病。”朱泓(hong)說。

此外，科(ke)研(yan)人(ren)員(yuan)還(huan)發(fa)現小河(he)古人(ren)的(de)骨關(guan)節炎發(fa)病率也很高，尤其是脊(ji)柱關(guan)節疾病非常嚴重(zhong)。“這些疾病和過度負(fu)重(zhong)、過度勞累(lei)有很大關(guan)系，可以(yi)反映出他們的(de)生活比較(jiao)艱(jian)辛，勞動負(fu)荷比較(jiao)大。”朱泓說。

當年為一女人進(jin)行開顱手術

研究中，科研人(ren)員還發現了一例比較(jiao)典型的(de)接受了顱骨(gu)環鉆(zhan)手術的(de)女性(xing)個(ge)體，這(zhe)具女性(xing)人(ren)骨(gu)年齡(ling)在40歲(sui)-45歲(sui)之間，頭部有一個(ge)直徑約6厘米的(de)圓形鉆(zhan)孔(kong)（左側出土(tu)后破(po)損），鉆(zhan)孔(kong)斷面光滑圓鈍，有明顯的(de)愈合痕跡(ji)。

“說(shuo)(shuo)明這位女性在接受完顱骨鉆孔手術后，又存活了下來(lai)，而且存活的時間至少在一個月以上。”朱泓分(fen)析說(shuo)(shuo)，這種現象在3500年以前比較罕見。

此前，新疆(jiang)發現(xian)的(de)(de)頭(tou)骨(gu)鉆孔人骨(gu)也有不少，學術界對這(zhe)種(zhong)現(xian)象的(de)(de)解(jie)釋(shi)大致(zhi)分兩種(zhong)，一種(zhong)解(jie)釋(shi)認(ren)為：頭(tou)骨(gu)鉆孔是(shi)古人為了治病(bing)救(jiu)人、緩解(jie)疼(teng)痛；另一種(zhong)解(jie)釋(shi)認(ren)為：頭(tou)骨(gu)鉆孔是(shi)古老的(de)(de)巫(wu)術，和當時人們的(de)(de)宗教信仰有關。

朱泓分析認為，結合小河墓地這位女性的(de)情(qing)況，她應(ying)該屬(shu)于前一(yi)種情(qing)況，但是在當時醫療條件、水平都極其(qi)低(di)下(xia)的(de)情(qing)況下(xia)，小河人是如何成功實(shi)施這一(yi)手(shou)術的(de)，還(huan)有待(dai)于進一(yi)步考證。

在(zai)保存有(you)完(wan)整(zheng)手部骨骼的(de)人骨標本中，科研(yan)人員(yuan)還(huan)發現4例患有(you)拇指腕掌(zhang)關節疾(ji)病(bing)的(de)女性個體。科研(yan)人員(yuan)分析認為，這種(zhong)疾(ji)病(bing)可能(neng)和(he)古人從事某種(zhong)特定(ding)的(de)活動或職業有(you)關。

朱泓說，以往(wang)的(de)學術(shu)研究認為(wei)，患有這(zhe)種疾(ji)病(bing)多和古人長期從事制陶業，雙(shuang)手拇(mu)指長時間過度伸(shen)張，導致拇(mu)指腕掌關節變形有關。

然而(er)，小河墓地出土(tu)器物中(zhong)沒有陶器，只(zhi)有草編簍之(zhi)類的(de)(de)盛(sheng)器，“因此，我們推測(ce)，這4個患有嚴重拇指腕掌關(guan)節疾病的(de)(de)女性，很可能長期從事編織類的(de)(de)手(shou)工業勞動，由此也(ye)說明(ming)，當時(shi)的(de)(de)小河人(ren)在(zai)日(ri)常生(sheng)活和生(sheng)產勞動中(zhong)或許已存在(zai)男(nan)女分工”。

陪葬物品

用發酵乳制作奶(nai)酪

中國科(ke)(ke)學(xue)(xue)院大學(xue)(xue)科(ke)(ke)技史(shi)與科(ke)(ke)技考(kao)古(gu)(gu)系副(fu)教授楊益民說，他們在(zai)(zai)對小河墓地的(de)隨葬品(pin)進(jin)行科(ke)(ke)學(xue)(xue)鑒定(ding)時發現(xian)，早在(zai)(zai)3600年前，小河古(gu)(gu)人就已經會(hui)制作奶酪。

研究人(ren)(ren)員分(fen)(fen)析發現，小河古人(ren)(ren)用開菲爾乳酸菌和酵(jiao)母菌等共同發酵(jiao)牛奶(nai)，將其(qi)制成一種特(te)別的(de)發酵(jiao)乳，再經過一定程度的(de)脫脂處理和乳清分(fen)(fen)離，最后制成了奶(nai)酪。這種奶(nai)酪乳糖含量(liang)很(hen)低，保質期(qi)長，便于(yu)攜帶，特(te)別適合游(you)牧生活。

“發明”中國最早明膠

楊益民說，他們在小河墓地出(chu)土(tu)的(de)一件法杖上發現(xian)，該法杖鑲嵌物(wu)(wu)(wu)脫落(luo)的(de)槽溝(gou)中有(you)一種(zhong)淡(dan)黃色的(de)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)。經鑒定(ding)，這種(zhong)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)是牛(niu)膠，主要(yao)成分是牛(niu)的(de)膠原(yuan)蛋(dan)白(bai)。

“牛膠(jiao)實(shi)際(ji)上(shang)是明膠(jiao)的一種(zhong)，這是迄(qi)今為止經科(ke)技(ji)分析證實(shi)的我(wo)(wo)國最早利用(yong)的黏合劑，它將我(wo)(wo)國動物膠(jiao)利用(yong)的歷史追溯到(dao)了3500年前(qian)。”楊(yang)益民說。

他說，這項科技成(cheng)果同時也(ye)印證(zheng)了牛在小河(he)墓地(di)先民(min)生(sheng)活中(zhong)的重要地(di)位。

據介(jie)紹(shao)，動物(wu)膠的運用有(you)效地促進(jin)了(le)復合工具(ju)的發展，對(dui)人類文(wen)明(ming)有(you)著極大意(yi)義，但由于(yu)動物(wu)膠成分是有(you)機物(wu)，經(jing)長期埋葬常常降解殆(dai)盡，因此其科(ke)技分析始終是個世界性(xing)難題，而(er)小河墓地獨特的自然條(tiao)件，使這種動物(wu)膠沒(mei)有(you)被降解，科(ke)技分析也(ye)得以順利進(jin)行。

此(ci)前(qian)，中國已(yi)知最早的明膠使用在(zai)漢(han)代，戰(zhan)國時期(qi)有使用蜂蠟做黏合劑(ji)的。

使用牛心(xin)制作畫(hua)筆

在小河墓地的一(yi)具女性干尸隨葬的皮囊(nang)中，科(ke)研人員發現了一(yi)塊紅(hong)赭色塊狀(zhuang)物，“我們開(kai)始以為是顏料塊。”楊益民(min)說，后來分析發現不(bu)是，“塊狀(zhuang)物表(biao)面是無機物，經鑒定(ding)是一(yi)種赤(chi)鐵礦粉；內部是有機物，經鑒定(ding)后發現是牛的心臟(zang)”。

在(zai)進一步(bu)分(fen)析塊(kuai)狀物(wu)的用途時，楊(yang)益民說，他們(men)初步(bu)推測，塊(kuai)狀物(wu)可能是小河(he)古人制作的畫(hua)筆，至于小河(he)古人緣何(he)會采(cai)用動(dong)物(wu)內(nei)臟制作畫(hua)筆，畫(hua)筆用途何(he)在(zai)？還有待于科研(yan)人員(yuan)進一步(bu)研(yan)究證實。