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墓群簡介

焉不(bu)拉克(ke)(ke)古墓群(qun)是新疆境內最重(zhong)要的一處早期(qi)鐵(tie)器時代遺存 。距今(jin)2500—3000多(duo)(duo)年(nian)，焉不(bu)拉克(ke)(ke)古墓群(qun)范圍(wei)較(jiao)大，總面積8000多(duo)(duo)平方(fang)米。墓葬排列密集，出土文物中陶(tao)器較(jiao)多(duo)(duo)，常見有(you)(you)單耳豆，腹耳壺，雙(shuang)耳罐等，彩(cai)陶(tao)紋(wen)(wen)(wen)飾多(duo)(duo)S紋(wen)(wen)(wen)，豎線紋(wen)(wen)(wen)，云雷紋(wen)(wen)(wen)，雙(shuang)鉤紋(wen)(wen)(wen)這些與(yu)甘(gan)肅地區辛店文化和四壩文化的同類(lei)器型和彩(cai)陶(tao)紋(wen)(wen)(wen)飾有(you)(you)著較(jiao)大程度的一致。

墓群分布

墓(mu)葬(zang)分布在(zai)兩條西北一東南走(zou)向的土崗上，地表沒(mei)有明顯(xian)痕跡。墓(mu)葬(zang)形制(zhi)主要有豎(shu)穴土坑(keng)墓(mu)、豎(shu)穴生土二層(ceng)臺(tai)墓(mu)，葬(zang)式為曲肢(zhi)(zhi)、直肢(zhi)(zhi)兩種。隨葬(zang)品主要有陶器(qi)、石器(qi)、木(mu)器(qi)、銅器(qi)、鐵器(qi)、金器(qi)、骨(gu)器(qi)和(he)毛紡織品等(deng)。彩(cai)陶紋(wen)飾與(yu)甘肅地區四(si)壩文化和(he)辛店文化彩(cai)陶紋(wen)飾.該墓(mu)群對研究新疆與(yu)內地的文化聯系極為重(zhong)要。

墳墓特征

墓地(di)表面為沙礫層(ceng)，第(di)二層(ceng)為饒亂層(ceng)，墓地(di)開口多在第(di)二層(ceng)下。

有(you)(you)豎(shu)穴二(er)層臺墓，豎(shu)穴土坑墓，有(you)(you)單人葬，多(duo)人葬，據(ju)墓葬形制，疊壓(ya)打破關系，墓葬可分為早(zao)，中，晚(wan)三(san)期(qi)，早(zao)期(qi)大約(yue)相(xiang)當于西(xi)周(zhou)早(zao)，中期(qi)，上(shang)溯可能(neng)到(dao)商晚(wan)期(qi)，中期(qi)相(xiang)當于西(xi)周(zhou)晚(wan)期(qi)和春秋中晚(wan)期(qi)，晚(wan)期(qi)可能(neng)相(xiang)當于春秋中晚(wan)期(qi)。

文化背景

焉(yan)不拉克古(gu)(gu)(gu)墓地(di)(di)出(chu)土7件鐵器(qi)，在早期(qi)墓葬中(zhong)也有(you)發(fa)現。早期(qi)墓葬中(zhong)主要為(wei)蒙古(gu)(gu)(gu)人種，中(zhong)、晚期(qi)高加(jia)索人種逐漸增多。焉(yan)不拉克古(gu)(gu)(gu)墓地(di)(di)出(chu)土的(de)鐵器(qi)在我國是較(jiao)早的(de)，反映出(chu)的(de)考古(gu)(gu)(gu)學文化(hua)與甘、青地(di)(di)區存在著一定程(cheng)度的(de)聯系(xi)，與五堡古(gu)(gu)(gu)墓地(di)(di)相距30多公里，年(nian)代相差300年(nian)左(zuo)右，文化(hua)特(te)征上(shang)也有(you)較(jiao)大的(de)聯系(xi)，這些都為(wei)研(yan)究新疆東部青銅文化(hua)發(fa)展序列提供了重(zhong)要線索。

歷史價值

新疆焉(yan)不拉(la)克古墓(mu)群是在1986春進行考(kao)古發掘的。墓(mu)葬(zang)中出(chu)土(tu)有相(xiang)當(dang)數量的彩陶器(qi)和(he)小(xiao)件的青銅器(qi)，還出(chu)有鐵制品。據觀察研(yan)究墓(mu)葬(zang)所出(chu)的陶器(qi)器(qi)形與紋樣特征與甘青地區的辛(xin)店(dian)文化有某些相(xiang)似之處，故墓(mu)葬(zang)的總體年(nian)代大致上定在西(xi)周或春秋之間。墓(mu)葬(zang)中還出(chu)土(tu)了一批人骨(gu)材(cai)料(liao)，經過中國社會(hui)科(ke)學(xue)院考(kao)研(yan)究所韓康信(xin)等學(xue)者的鑒定，已經得出(chu)了初步的結論(lun)。

這(zhe)批人骨材(cai)料(liao)大體上(shang)來(lai)講，包括有(you)(you)兩個大的(de)(de)支(zhi)系類型：即歐洲人種(zhong)支(zhi)系與(yu)蒙古(gu)人種(zhong)支(zhi)系，而(er)以(yi)蒙古(gu)人種(zhong)在(zai)數(shu)量上(shang)占(zhan)明顯優(you)勢。在(zai)這(zhe)批蒙古(gu)人種(zhong)頭骨的(de)(de)總的(de)(de)特(te)征上(shang)，“具有(you)(you)長顱型，顱高趨低的(de)(de)正顱型，高而(er)適度寬和中等(deng)偏(pian)平的(de)(de)面(mian)，矢狀方向面(mian)部突(tu)(tu)度弱，齒槽(cao)突(tu)(tu)度有(you)(you)些(xie)突(tu)(tu)頜，中等(deng)突(tu)(tu)起的(de)(de)鼻兼有(you)(you)狹鼻傾向”。而(er)有(you)(you)趣的(de)(de)是，這(zhe)些(xie)綜合特(te)征，恰(qia)恰(qia)與(yu)現代(dai)藏(zang)族卡(ka)姆型頭骨之(zhi)間表現出強烈的(de)(de)一(yi)致(zhi)性。因此學者們認為(wei)：“如(ru)不(bu)純系偶然，焉(yan)不(bu)拉(la)組與(yu)西藏(zang)卡(ka)姆組屬同類性質(zhi)是可(ke)信的(de)(de)，與(yu)現代(dai)藏(zang)族很接近的(de)(de)甚(shen)至還有(you)(you)某些(xie)更不(bu)分化(hua)性質(zhi)的(de)(de)古(gu)代(dai)居(ju)民(min)在(zai)公元前(qian)10－5世紀生活在(zai)西北邊睡(shui)地區”。

新疆焉(yan)不拉(la)克墓葬古(gu)人類學資料的(de)測定，為藏族族源(yuan)(yuan)與西北地區(qu)古(gu)代居民之間(jian)的(de)關系問(wen)題再次提供了(le)新的(de)線索。但在這(zhe)(zhe)(zhe)兩個來源(yuan)(yuan)地之間(jian)，畢竟在地理上相距遙遠，中間(jian)又相隔著許多的(de)自然屏障，學者們一直(zhi)期(qi)待(dai)著能在更(geng)與西藏相鄰(lin)近(jin)的(de)青(qing)海高原地區(qu)來找到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)中間(jian)的(de)環節。最(zui)近(jin)，青(qing)海卡約文化李(li)家(jia)山(shan)墓地人骨材料的(de)發現與人類學鑒(jian)定，使(shi)得這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)關系日趨明朗(lang)化。