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簡介

在阿布熱勒(le)山北坡(po)下的(de)伊(yi)寧縣麻扎鄉，有一處占(zhan)地百畝的(de)陵(ling)寢(qin)，這里風景宜(yi)人(ren)、白楊參天，簇擁著幾棵百年(nian)古榆。遠(yuan)遠(yuan)望去，郁郁蔥蔥、青(qing)翠欲滴。綠樹叢(cong)中掩映著一座(zuo)古老的(de)中國亭閣式建筑，皈依(yi)伊(yi)斯蘭教的(de)傳(chuan)奇蒙古汗王速檀·歪思(si)汗據傳(chuan)就(jiu)葬于此地。

速(su)檀(tan)(tan)是阿(a)拉伯文Sultan的音(yin)譯，意(yi)為“君主”或(huo)“統(tong)治者”。“麻(ma)(ma)扎”是阿(a)拉伯語(yu)的音(yin)譯，意(yi)思是“圣(sheng)地”、“圣(sheng)徒墓(mu)”。新疆(jiang)信(xin)仰伊斯蘭教各民族所(suo)說(shuo)的“麻(ma)(ma)扎”，通常泛(fan)指墳墓(mu)。有(you)些地方(fang)歷史上(shang)的宗(zong)教名人或(huo)汗王的墳墓(mu)常被(bei)后人神化，成為具有(you)宗(zong)教意(yi)義的麻(ma)(ma)扎和一(yi)方(fang)信(xin)教群眾朝拜(bai)的圣(sheng)地。速(su)檀(tan)(tan)·歪(wai)思汗麻(ma)(ma)扎就是其中聞名遐邇的麻(ma)(ma)扎之一(yi)。

陵(ling)園四周青山環列，一(yi)溪碧水橫流，綠樹掩映(ying)，景(jing)色秀麗。速檀(tan)·歪思(si)汗的寢陵(ling)為(wei)土木(mu)結(jie)構的亭閣式建(jian)筑(zhu)。第一(yi)、二、三層(ceng)是(shi)方形(xing)，第四層(ceng)呈六角形(xing)，歷(li)經風雨(yu)侵蝕，顯得很蒼涼；寢頂為(wei)拱形(xing)，兩面(mian)窗(chuang)戶(hu)為(wei)圓形(xing)雕欞，窗(chuang)額用綠色釉(you)磚鑲砌，并有阿(a)拉伯(bo)文伊(yi)(yi)斯蘭(lan)頌辭。底層(ceng)的流檐由20根木(mu)柱支撐，飛檐鈽以鴟(chi)吻，頂部覆蓋(gai)琉璃瓦，豎著(zhu)典型的伊(yi)(yi)斯蘭(lan)圖案——新月，在藍天白云襯托下(xia)，陽光映(ying)耀，熠熠生輝。寢陵(ling)北側20米處另有一(yi)處土墳，據傳是(shi)速檀(tan)·歪思(si)汗母親之墓(mu)。陵(ling)園內還有南北排列的伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教徒(tu)陵(ling)墓(mu)。旁邊規(gui)模宏大(da)的清真寺更(geng)增(zeng)添了這(zhe)里的宗教色彩和(he)氣氛，使整個陵(ling)園深邃、幽(you)靜、肅穆。

歷史

關于(yu)速檀(tan)·歪(wai)思(si)(si)汗(han)的(de)故事，據《伊(yi)(yi)寧縣(xian)縣(xian)志(zhi)(zhi)》和《伊(yi)(yi)寧縣(xian)地(di)名志(zhi)(zhi)》記載(zai)，1418年(nian)，成(cheng)吉思(si)(si)汗(han)的(de)第十一代(dai)孫速檀(tan)·歪(wai)思(si)(si)汗(han)登上蒙兀爾斯(si)坦的(de)王位(wei)。不(bu)久，他從(cong)別失八里西徙伊(yi)(yi)犁河流域(yu)，更號(hao)為(wei)亦力(li)把(ba)里王。亦力(li)把(ba)里是當時新疆的(de)地(di)方政(zheng)權，向明朝納貢稱臣(chen)，自稱為(wei)“地(di)面”。歪(wai)思(si)(si)汗(han)就位(wei)時，明朝政(zheng)府還派使臣(chen)賜給歪(wai)思(si)(si)汗(han)弓刀、甲胄、文綺及彩帛。歪(wai)思(si)(si)汗(han)也是一個忠實的(de)穆門子弟，伊(yi)(yi)斯(si)蘭史家稱他“對(dui)宗教非常熱忱，而且(qie)英武過人”。1428年(nian)，歪(wai)思(si)(si)汗(han)在伊(yi)(yi)塞克湖(hu)作戰身(shen)亡，歸葬伊(yi)(yi)犁。據傳，歪(wai)思(si)(si)汗(han)死后(hou)葬于(yu)博(bo)(bo)爾博(bo)(bo)松河濱，后(hou)人為(wei)了紀(ji)念他，于(yu)1876年(nian)重建此墓。

如今看(kan)護寢陵(ling)的(de)(de)人(ren)(ren)名叫克里木(mu)，他(ta)已(yi)經守護陵(ling)園十四年(nian)之久。在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)印象(xiang)中，每年(nian)到麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)來(lai)朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)和游玩的(de)(de)人(ren)(ren)都有(you)三(san)五(wu)千。在(zai)(zai)夏秋收(shou)割前后的(de)(de)農閑時期(qi)，通往(wang)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)的(de)(de)道(dao)路上人(ren)(ren)聲喧鬧、摩肩接(jie)踵、車水馬(ma)龍(long)、川(chuan)流不息。朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)人(ren)(ren)有(you)的(de)(de)舉家前往(wang)，有(you)的(de)(de)獨身路行，有(you)的(de)(de)結伴同去。善男信女，幼(you)童老嫗，或(huo)乘車，或(huo)策馬(ma)，或(huo)騎驢，或(huo)步(bu)行，風(feng)(feng)塵仆仆，從四面八方云集于(yu)此(ci)。朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)高峰時，麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)周圍(wei)人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海(hai)。朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)人(ren)(ren)群面對麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)跪(gui)拜(bai)(bai)(bai)(bai)匍(pu)匐，“安(an)拉乎”低(di)沉而宏(hong)大的(de)(de)祈(qi)禱聲此(ci)起(qi)彼伏，每一(yi)個祈(qi)求者都以(yi)自己的(de)(de)虔誠(cheng)(cheng)向麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)傾(qing)訴(su)內(nei)心(xin)的(de)(de)祝愿(yuan)。或(huo)祈(qi)求消災(zai)避禍、晚景平安(an)，或(huo)祈(qi)求夫妻和睦(mu)、多子(zi)多福(fu)，或(huo)祈(qi)求風(feng)(feng)調雨順、富貴發財，有(you)的(de)(de)還(huan)聲淚俱下，向麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)傾(qing)瀉積郁(yu)在(zai)(zai)心(xin)頭的(de)(de)種種哀怨。朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)者以(yi)各種方式來(lai)表(biao)達自己的(de)(de)虔誠(cheng)(cheng)：有(you)的(de)(de)供(gong)獻(xian)祭品，把祭祀用的(de)(de)犧(xi)牲的(de)(de)皮、頭、角、尾一(yi)起(qi)掛(gua)在(zai)(zai)木(mu)桿(gan)上；有(you)的(de)(de)插樹枝；求子(zi)養女的(de)(de)婦女們在(zai)(zai)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)周圍(wei)一(yi)切(qie)可以(yi)栓(shuan)掛(gua)的(de)(de)地方綁(bang)上碎(sui)皮條或(huo)紅紅綠(lv)綠(lv)的(de)(de)碎(sui)布條；有(you)的(de)(de)在(zai)(zai)樹上插鋼(gang)針；還(huan)有(you)求麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)對仇人(ren)(ren)報復者，則把自己的(de)(de)訴(su)狀掛(gua)在(zai)(zai)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)的(de)(de)附屬物(wu)上……

朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新疆(jiang)部(bu)分穆(mu)斯(si)林的(de)(de)(de)(de)獨特(te)宗教(jiao)(jiao)(jiao)習俗。所(suo)謂麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祈求圣地(di)和圣靈保佑，帶有(you)濃厚的(de)(de)(de)(de)迷信(xin)色(se)彩。按(an)伊(yi)(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)基本教(jiao)(jiao)(jiao)義，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)反對(dui)偶像崇拜(bai)(bai)(bai)(bai)，不(bu)準(zhun)朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)。據說，朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)伊(yi)(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)成教(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)以(yi)后(hou)(hou)，由什(shen)葉派(pai)倡導而形(xing)成的(de)(de)(de)(de)。新疆(jiang)的(de)(de)(de)(de)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在中亞(ya)地(di)區的(de)(de)(de)(de)蘇非(fei)派(pai)——依禪勢力滲入新疆(jiang)之后(hou)(hou)發展起來的(de)(de)(de)(de)。伊(yi)(yi)(yi)(yi)犁(li)早被朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)吐虎魯克(ke)(ke)·鐵(tie)木(mu)爾(er)(er)(er)汗(han)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)及其附近的(de)(de)(de)(de)小麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)。到了清(qing)代中期(qi)，伊(yi)(yi)(yi)(yi)犁(li)的(de)(de)(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)(er)族人大量增加，這種朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)之風(feng)有(you)了大的(de)(de)(de)(de)發展。特(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嘉慶年(nian)間，清(qing)政府實(shi)行開(kai)放的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)政策，提倡修建(jian)廟宇祠(ci)堂，無(wu)形(xing)中促(cu)進了朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)之風(feng)。伊(yi)(yi)(yi)(yi)寧(ning)縣的(de)(de)(de)(de)速檀·歪思汗(han)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)此(ci)時開(kai)始(shi)聞(wen)名的(de)(de)(de)(de)。當(dang)時，今(jin)察布(bu)查爾(er)(er)(er)錫伯(bo)自治縣西部(bu)的(de)(de)(de)(de)洪那海麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)、東部(bu)的(de)(de)(de)(de)察布(bu)查爾(er)(er)(er)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)和霍(huo)城(cheng)縣的(de)(de)(de)(de)吐虎魯克(ke)(ke)·鐵(tie)木(mu)爾(er)(er)(er)汗(han)麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)穆(mu)斯(si)林朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)圣地(di)。此(ci)后(hou)(hou)，一些宗教(jiao)(jiao)(jiao)上層(ceng)人士或當(dang)地(di)重(zhong)要(yao)人物逝世，也都修建(jian)陵墓，也都成了朝(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)對(dui)象。所(suo)以(yi)，幾乎古老的(de)(de)(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)(er)族村莊附近都有(you)這種陵墓——麻(ma)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)。

據克(ke)里(li)木說，在1876年寢陵重修時(shi)，工匠們(men)打開過速檀·歪思汗(han)母(mu)親(qin)的墓，發(fa)現地下(xia)5米深處還有一個地下(xia)室，布局與維吾爾族(zu)民居無(wu)異。

據伊犁史家(jia)賴洪波先(xian)生考證(zheng)，速檀(tan)·歪思汗麻扎(zha)的現(xian)存建筑在(zai)1876年(nian)重修(xiu)，當時由維里內(nei)依等(deng)教友捐(juan)資，聘(pin)請(qing)內(nei)地漢族工(gong)匠所(suo)造。1985年(nian)，因年(nian)久失修(xiu)，主樓第二至四(si)層(ceng)木(mu)結構塌落。當時的地區文(wen)管所(suo)在(zai)1989年(nian)對(dui)該麻扎(zha)率(lv)先(xian)實行(xing)了“四(si)有(you)”保護，請(qing)來陜西咸陽古(gu)建筑藝術公司對(dui)其進(jin)行(xing)全面維修(xiu)，整個維修(xiu)過程持續(xu)近(jin)五年(nian)，終使麻扎(zha)恢復原(yuan)貌。

據(ju)記(ji)(ji)者(zhe)了(le)解，歷史(shi)(shi)上(shang)對速(su)檀·歪思(si)(si)汗的(de)記(ji)(ji)載(zai)并不多，在地方史(shi)(shi)書(shu)和(he)地方史(shi)(shi)家的(de)記(ji)(ji)載(zai)中，關(guan)于(yu)速(su)檀·歪思(si)(si)汗的(de)故(gu)事大多冠(guan)以“據(ju)傳”、“相(xiang)傳”等(deng)不確定詞語。據(ju)研究伊犁(li)(li)地方歷史(shi)(shi)的(de)業內(nei)人(ren)士稱(cheng)，這主要是由于(yu)伊犁(li)(li)歷史(shi)(shi)上(shang)政權(quan)變(bian)動頻繁，再加上(shang)游牧民族的(de)文化特性，使(shi)得許(xu)多歷史(shi)(shi)事件和(he)歷史(shi)(shi)人(ren)物(wu)都在口口相(xiang)傳的(de)古老形式中喪失(shi)殆盡，以至于(yu)像(xiang)速(su)檀·歪思(si)(si)汗這樣的(de)歷史(shi)(shi)人(ren)物(wu)的(de)生平記(ji)(ji)載(zai)在久遠(yuan)的(de)歲月中被歷史(shi)(shi)的(de)煙(yan)塵漸漸隱沒。要尋回速(su)檀·歪思(si)(si)汗的(de)真實記(ji)(ji)憶，還有(you)待于(yu)史(shi)(shi)家的(de)努力，更要等(deng)待命運的(de)機(ji)緣。

管理和環境

速檀·歪思(si)汗(han)麻(ma)扎是伊(yi)犁州(zhou)(zhou)文(wen)物(wu)局直接管理的全國(guo)重點文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)。為(wei)了加(jia)強國(guo)保(bao)單位(wei)的管理和保(bao)護(hu)，伊(yi)犁州(zhou)(zhou)文(wen)物(wu)局在(zai)之前規(gui)(gui)范(fan)管理的基礎上，進(jin)一步加(jia)大了麻(ma)扎管理和環(huan)(huan)境(jing)整治力度。增加(jia)了安(an)全保(bao)衛人員，配(pei)備(bei)了講解(jie)員。在(zai)沒有經費的情況下，多方籌措(cuo)資金，聘(pin)請有關人員對麻(ma)扎的外觀環(huan)(huan)境(jing)進(jin)行(xing)規(gui)(gui)劃治理，并于3月(yue)底(di)從州(zhou)(zhou)博物(wu)館(guan)(guan)、林則(ze)徐紀念館(guan)(guan)抽調10名保(bao)安(an)，到麻(ma)扎種(zhong)樹、種(zhong)草，綠化美化環(huan)(huan)境(jing)，完善服務(wu)設施。

地理位置

位(wei)于伊(yi)犁地區伊(yi)寧縣阿吾拉勒山北坡(po)麻扎(zha)村境內。“速檀”即“蘇丹”，阿拉伯語(yu)，意為"君王"。歪思(si)汗(han)，是成吉思(si)汗(han)第十代孫納黑失只突(tu)罕(han)的堂弟。1418年，歪思(si)奪得(de)東察合臺汗(han)國(guo)的汗(han)位(wei)，率(lv)部重返伊(yi)犁河谷。1428年，速檀歪思(si)汗(han)在伊(yi)塞克湖(hu)畔戰死,遺體就葬(zang)在這一(yi)帶。該麻扎(zha)坐北朝南，占地百畝，依山傍(bang)水，古楊(yang)參天。下三層呈方形，第四層為六角形，是典型的中原(yuan)亭閣式建(jian)筑。

又名蘇里唐、歪思汗麻扎(zha)，是一座古老的中國亭閣式(shi)建筑(zhu)，位于阿(a)布熱(re)勒(le)山北(bei)坡下伊寧(ning)縣(xian)麻扎(zha)鄉(xiang)。麻扎(zha)坐北(bei)面南(nan)，塔頂(ding)是月牙形塔尖，為土磚木結構。陵園南(nan)北(bei)排列著(zhu)伊斯蘭教徒的陵墓，寢頂(ding)為拱形；旁邊有規模宏大(da)的清真(zhen)寺。史載歪思是成吉思汗第10代孫子。

建筑特色

省級文(wen)物保護單(dan)位(wei)。位(wei)于伊寧縣麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)鄉麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)村(cun)。距伊寧縣城60公里。是(shi)展示(shi)中國古代建筑(zhu)藝術的(de)陵園(yuan)(yuan)。速(su)檀是(shi)阿拉伯(bo)(bo)文(wen)譯音，意為(wei)“君主(zhu)”，“麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)”即伊斯(si)蘭(lan)(lan)教徒(tu)中封建顯貴的(de)陵墓(mu)。該麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)建于十九世(shi)紀后(hou)(hou)葉，是(shi)后(hou)(hou)人為(wei)紀念成吉思汗第(di)11代孫歪(wai)(wai)思所建。現已成為(wei)教民朝拜的(de)著(zhu)名(ming)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)。麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)為(wei)土磚(zhuan)木結構，其1、2、3層為(wei)方形(xing)(xing)，四角垂檐，第(di)四層呈(cheng)六角形(xing)(xing)，飛檐斗拱，散水(shui)覆蓋琉璃瓦，頂樓為(wei)月牙(ya)形(xing)(xing)塔尖(jian)。兩面窗(chuang)戶為(wei)圓形(xing)(xing)雕欞，中間榜出磚(zhuan)刻阿拉伯(bo)(bo)文(wen)銘文(wen)。底層流(liu)檐有20根立柱(zhu)支撐，頂為(wei)拱形(xing)(xing)。歪(wai)(wai)思麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)北(bei)20米(mi)，是(shi)歪(wai)(wai)思母(mu)之墓(mu)。陵園(yuan)(yuan)內南北(bei)排列著(zhu)伊斯(si)蘭(lan)(lan)教徒(tu)的(de)墳墓(mu)，整個陵園(yuan)(yuan)深邃(sui)、幽靜、肅穆，具有濃重的(de)宗教色彩(cai)和氣氛。