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速檀·歪思汗麻扎
0 票數:0 #人文景觀建筑#
速檀·歪思汗麻扎又名蘇里唐·歪思汗麻扎,是一座古老的中國亭閣式建筑。位于阿布熱勒山北坡下伊寧縣麻扎鄉。速檀是阿拉伯文" SULTAN "的譯音,意為"君主"或"統治者","麻扎"即伊斯蘭教徒中封建顯責的陵墓。麻扎坐北面南,巍峨高聳,塔頂月牙形塔尖直指碧空。陵墓為土磚木結構,歷經風雨,蒼涼深沉。1418年弒其兄納黑失只罕而稱汗,與明朝政府保持密切聯系,積極推崇傳播伊斯蘭教,其活動中心就在今伊寧市附近。
  • 所在地/隸屬: 新疆(jiang)維(wei)吾爾(er)自治(zhi)區伊犁(li)哈薩克自治(zhi)州伊寧縣
  • 文物保護單位: 國家級第(di)六批(明)
詳細(xi)介紹 PROFILE +

簡介

在阿布熱勒山北坡(po)下的(de)伊寧縣麻扎鄉,有一(yi)(yi)處占(zhan)地(di)百(bai)畝的(de)陵(ling)寢(qin),這(zhe)里風景宜人、白楊(yang)參天,簇擁著幾(ji)棵百(bai)年古榆(yu)。遠(yuan)遠(yuan)望去,郁郁蔥(cong)蔥(cong)、青翠欲滴。綠樹叢中掩映(ying)著一(yi)(yi)座古老的(de)中國亭(ting)閣式建筑,皈依伊斯蘭教的(de)傳(chuan)奇蒙(meng)古汗王速檀·歪思汗據傳(chuan)就葬(zang)于此地(di)。

速檀(tan)(tan)是(shi)阿拉伯文Sultan的(de)(de)音譯,意為(wei)“君主”或“統(tong)治者”。“麻(ma)扎”是(shi)阿拉伯語(yu)的(de)(de)音譯,意思是(shi)“圣地”、“圣徒墓”。新疆信仰伊斯蘭教各民族所說的(de)(de)“麻(ma)扎”,通常泛指(zhi)墳(fen)墓。有些地方歷史上的(de)(de)宗教名人(ren)或汗王的(de)(de)墳(fen)墓常被后人(ren)神化(hua),成為(wei)具有宗教意義的(de)(de)麻(ma)扎和一(yi)方信教群(qun)眾朝(chao)拜的(de)(de)圣地。速檀(tan)(tan)·歪思汗麻(ma)扎就是(shi)其中聞(wen)名遐邇的(de)(de)麻(ma)扎之一(yi)。

陵園四周青山環(huan)列,一(yi)溪碧(bi)水橫流,綠樹掩映(ying),景色(se)秀麗。速檀·歪思(si)汗(han)(han)的(de)(de)(de)寢陵為土(tu)木結(jie)構的(de)(de)(de)亭(ting)閣式(shi)建(jian)筑。第(di)一(yi)、二、三層是方(fang)形(xing),第(di)四層呈六角(jiao)形(xing),歷(li)經風雨侵蝕(shi),顯得很(hen)蒼涼;寢頂(ding)為拱形(xing),兩面窗(chuang)戶為圓(yuan)形(xing)雕欞,窗(chuang)額用綠色(se)釉磚鑲(xiang)砌,并有阿拉(la)伯文伊斯(si)(si)蘭(lan)頌辭。底層的(de)(de)(de)流檐由20根木柱支撐(cheng),飛檐鈽以鴟吻,頂(ding)部覆蓋琉璃瓦(wa),豎著(zhu)典型的(de)(de)(de)伊斯(si)(si)蘭(lan)圖案——新月(yue),在藍天白(bai)云(yun)襯托下,陽光映(ying)耀(yao),熠熠生輝。寢陵北(bei)側(ce)20米處(chu)另有一(yi)處(chu)土(tu)墳(fen),據(ju)傳(chuan)是速檀·歪思(si)汗(han)(han)母(mu)親之墓(mu)(mu)。陵園內還有南(nan)北(bei)排列的(de)(de)(de)伊斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)徒陵墓(mu)(mu)。旁邊規模宏(hong)大(da)的(de)(de)(de)清真(zhen)寺更增添了這里(li)的(de)(de)(de)宗教(jiao)色(se)彩和氣(qi)氛,使整個陵園深邃、幽(you)靜、肅(su)穆。

歷史

關于(yu)速(su)檀·歪思(si)汗(han)(han)的(de)故事,據《伊(yi)(yi)寧縣縣志(zhi)》和《伊(yi)(yi)寧縣地名志(zhi)》記載,1418年(nian),成吉(ji)思(si)汗(han)(han)的(de)第十一(yi)(yi)代孫速(su)檀·歪思(si)汗(han)(han)登上蒙兀爾斯坦的(de)王位。不久,他(ta)從(cong)別失八里西(xi)徙伊(yi)(yi)犁河(he)流域,更號為(wei)亦力把里王。亦力把里是當(dang)時新疆的(de)地方政(zheng)權,向明朝納貢稱臣(chen),自稱為(wei)“地面”。歪思(si)汗(han)(han)就位時,明朝政(zheng)府還(huan)派使(shi)臣(chen)賜給歪思(si)汗(han)(han)弓刀、甲(jia)胄、文綺及彩(cai)帛。歪思(si)汗(han)(han)也是一(yi)(yi)個忠(zhong)實的(de)穆門子弟,伊(yi)(yi)斯蘭史家(jia)稱他(ta)“對宗教非常熱(re)忱,而且英武過人(ren)”。1428年(nian),歪思(si)汗(han)(han)在伊(yi)(yi)塞克湖作(zuo)戰身亡(wang),歸葬伊(yi)(yi)犁。據傳,歪思(si)汗(han)(han)死(si)后葬于(yu)博爾博松河(he)濱,后人(ren)為(wei)了紀念他(ta),于(yu)1876年(nian)重建此墓。

如今看護(hu)寢陵的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)名叫克里(li)木,他已經(jing)守護(hu)陵園(yuan)十四年(nian)之久。在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)印象中,每(mei)年(nian)到麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)來(lai)朝拜(bai)(bai)和游玩的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都有(you)(you)(you)(you)三五千(qian)。在(zai)(zai)夏秋(qiu)收(shou)割前后的(de)(de)(de)(de)(de)農閑時(shi)期,通往麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)道路上(shang)人(ren)(ren)聲喧鬧(nao)、摩肩接踵、車水馬龍、川(chuan)流不(bu)息。朝拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)舉家前往,有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)獨身路行,有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)結伴同去(qu)。善男信女,幼童老嫗,或(huo)乘車,或(huo)策馬,或(huo)騎(qi)驢,或(huo)步行,風(feng)塵仆仆,從四面(mian)八方云(yun)集于此。朝拜(bai)(bai)高峰時(shi),麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)周圍人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海。朝拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)群面(mian)對(dui)(dui)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)跪(gui)拜(bai)(bai)匍匐,“安拉乎”低沉而宏大的(de)(de)(de)(de)(de)祈(qi)禱聲此起彼(bi)伏,每(mei)一個祈(qi)求(qiu)者都以自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)虔誠向(xiang)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)傾訴內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)祝愿。或(huo)祈(qi)求(qiu)消災避禍、晚景平(ping)安,或(huo)祈(qi)求(qiu)夫妻(qi)和睦、多子(zi)多福(fu),或(huo)祈(qi)求(qiu)風(feng)調雨(yu)順、富貴發(fa)財,有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)還聲淚俱下,向(xiang)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)傾瀉積郁在(zai)(zai)心(xin)(xin)頭的(de)(de)(de)(de)(de)種種哀怨。朝拜(bai)(bai)者以各種方式來(lai)表(biao)達自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)虔誠:有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)供獻祭品,把祭祀用的(de)(de)(de)(de)(de)犧牲的(de)(de)(de)(de)(de)皮、頭、角、尾一起掛在(zai)(zai)木桿(gan)上(shang);有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)插樹枝;求(qiu)子(zi)養女的(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)女們(men)在(zai)(zai)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)周圍一切可(ke)以栓掛的(de)(de)(de)(de)(de)地方綁上(shang)碎(sui)皮條或(huo)紅(hong)紅(hong)綠綠的(de)(de)(de)(de)(de)碎(sui)布條;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)樹上(shang)插鋼針;還有(you)(you)(you)(you)求(qiu)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)對(dui)(dui)仇人(ren)(ren)報復者,則把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)訴狀掛在(zai)(zai)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)附屬物上(shang)……

朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)麻(ma)(ma)(ma)扎是(shi)(shi)新疆(jiang)部(bu)分(fen)穆(mu)斯(si)(si)林的(de)(de)(de)(de)獨特宗教(jiao)(jiao)(jiao)習(xi)俗。所謂麻(ma)(ma)(ma)扎朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai),就是(shi)(shi)祈求圣地(di)(di)和圣靈(ling)保佑,帶有濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)迷信(xin)色彩(cai)。按(an)伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本教(jiao)(jiao)(jiao)義,是(shi)(shi)反對偶像崇拜(bai)(bai)(bai)(bai),不準(zhun)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)麻(ma)(ma)(ma)扎。據說,朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)麻(ma)(ma)(ma)扎是(shi)(shi)伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)成(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)以(yi)后,由什葉派(pai)倡導而形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)。新疆(jiang)的(de)(de)(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)扎朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)又是(shi)(shi)在中(zhong)亞(ya)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)蘇非派(pai)——依禪勢力滲入新疆(jiang)之(zhi)后發展起來的(de)(de)(de)(de)。伊(yi)犁早(zao)被朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)扎是(shi)(shi)吐(tu)(tu)虎魯克(ke)·鐵木爾(er)汗麻(ma)(ma)(ma)扎及其附近的(de)(de)(de)(de)小麻(ma)(ma)(ma)扎。到了(le)清代(dai)中(zhong)期(qi),伊(yi)犁的(de)(de)(de)(de)維吾爾(er)族(zu)人(ren)大量增加,這種朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)之(zhi)風(feng)有了(le)大的(de)(de)(de)(de)發展。特別是(shi)(shi)嘉慶年(nian)間,清政府實(shi)行開放的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)政策,提(ti)倡修建(jian)廟宇祠堂(tang),無形(xing)中(zhong)促進了(le)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)麻(ma)(ma)(ma)扎之(zhi)風(feng)。伊(yi)寧縣(xian)的(de)(de)(de)(de)速檀·歪思汗麻(ma)(ma)(ma)扎就是(shi)(shi)此(ci)時開始聞名(ming)的(de)(de)(de)(de)。當時,今察布查爾(er)錫伯自治縣(xian)西部(bu)的(de)(de)(de)(de)洪(hong)那海麻(ma)(ma)(ma)扎、東部(bu)的(de)(de)(de)(de)察布查爾(er)麻(ma)(ma)(ma)扎和霍城縣(xian)的(de)(de)(de)(de)吐(tu)(tu)虎魯克(ke)·鐵木爾(er)汗麻(ma)(ma)(ma)扎都(dou)是(shi)(shi)穆(mu)斯(si)(si)林朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)圣地(di)(di)。此(ci)后,一些宗教(jiao)(jiao)(jiao)上層人(ren)士或當地(di)(di)重要人(ren)物逝世(shi),也都(dou)修建(jian)陵(ling)墓,也都(dou)成(cheng)(cheng)了(le)朝(chao)(chao)(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)。所以(yi),幾乎(hu)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)維吾爾(er)族(zu)村莊附近都(dou)有這種陵(ling)墓——麻(ma)(ma)(ma)扎。

據(ju)克(ke)里木說,在1876年寢陵(ling)重修(xiu)時,工匠們打開(kai)過速檀·歪思(si)汗母親的墓,發(fa)現地(di)下5米深處還有一個地(di)下室,布局與(yu)維吾(wu)爾族民居無(wu)異。

據伊(yi)犁史(shi)家賴(lai)洪波先生考證(zheng),速檀·歪思(si)汗(han)麻(ma)扎的現存建筑在(zai)1876年重修(xiu),當時由維(wei)里內依等(deng)教友捐資,聘請(qing)內地漢族工匠(jiang)所(suo)造。1985年,因年久失修(xiu),主樓(lou)第(di)二(er)至四層木(mu)結(jie)構塌落(luo)。當時的地區文管(guan)所(suo)在(zai)1989年對該(gai)麻(ma)扎率先實行(xing)了“四有”保護,請(qing)來陜西咸(xian)陽古建筑藝術公司對其進(jin)行(xing)全面維(wei)修(xiu),整個維(wei)修(xiu)過程持續(xu)近(jin)五年,終使麻(ma)扎恢復原貌(mao)。

據(ju)記(ji)(ji)者了解,歷(li)史(shi)(shi)(shi)上(shang)對速(su)檀·歪思(si)汗(han)的(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)載并不(bu)多,在地(di)方史(shi)(shi)(shi)書(shu)和地(di)方史(shi)(shi)(shi)家的(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)載中(zhong),關于速(su)檀·歪思(si)汗(han)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事大多冠以“據(ju)傳(chuan)(chuan)”、“相傳(chuan)(chuan)”等不(bu)確定詞語。據(ju)研究伊(yi)犁地(di)方歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)業內人(ren)士(shi)稱,這主(zhu)要是(shi)由于伊(yi)犁歷(li)史(shi)(shi)(shi)上(shang)政權(quan)變動頻繁,再加上(shang)游牧民族(zu)的(de)(de)(de)(de)文化特(te)性,使(shi)得許多歷(li)史(shi)(shi)(shi)事件和歷(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)物都在口(kou)口(kou)相傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)古老(lao)形式中(zhong)喪(sang)失殆盡,以至于像速(su)檀·歪思(si)汗(han)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)生平記(ji)(ji)載在久遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)歲月中(zhong)被歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)煙塵漸漸隱沒。要尋(xun)回速(su)檀·歪思(si)汗(han)的(de)(de)(de)(de)真實記(ji)(ji)憶,還有待于史(shi)(shi)(shi)家的(de)(de)(de)(de)努力(li),更要等待命運(yun)的(de)(de)(de)(de)機緣。

管理和環境

速檀·歪思汗麻(ma)(ma)扎是伊犁州文(wen)物(wu)局直接管(guan)(guan)理(li)(li)的(de)全國(guo)(guo)重點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。為了(le)加強國(guo)(guo)保單位(wei)的(de)管(guan)(guan)理(li)(li)和保護,伊犁州文(wen)物(wu)局在之前規范管(guan)(guan)理(li)(li)的(de)基礎(chu)上,進一步加大了(le)麻(ma)(ma)扎管(guan)(guan)理(li)(li)和環(huan)境整治力度。增加了(le)安全保衛人(ren)員(yuan),配(pei)備(bei)了(le)講解員(yuan)。在沒有經(jing)費(fei)的(de)情況下,多方(fang)籌措資金(jin),聘(pin)請有關(guan)人(ren)員(yuan)對麻(ma)(ma)扎的(de)外觀環(huan)境進行規劃治理(li)(li),并于3月底從(cong)州博物(wu)館、林則徐紀念館抽調10名保安,到麻(ma)(ma)扎種樹、種草,綠化美化環(huan)境,完善服務(wu)設(she)施(shi)。

地理位置

位于(yu)伊(yi)(yi)犁地(di)區伊(yi)(yi)寧(ning)縣阿吾拉勒(le)山(shan)北坡麻(ma)扎村境(jing)內。“速檀(tan)(tan)”即“蘇丹”,阿拉伯語(yu),意為(wei)"君王"。歪(wai)(wai)思汗,是成吉思汗第(di)十代孫納黑失只突(tu)罕的(de)堂弟。1418年(nian),歪(wai)(wai)思奪得東(dong)察合臺汗國的(de)汗位,率部重返伊(yi)(yi)犁河谷。1428年(nian),速檀(tan)(tan)歪(wai)(wai)思汗在(zai)伊(yi)(yi)塞克湖畔戰(zhan)死,遺(yi)體就葬在(zai)這一帶。該麻(ma)扎坐北朝南,占(zhan)地(di)百(bai)畝,依山(shan)傍(bang)水,古楊參天。下三(san)層(ceng)呈方形,第(di)四層(ceng)為(wei)六角形,是典(dian)型(xing)的(de)中原(yuan)亭(ting)閣式建筑。

又名蘇(su)里唐(tang)、歪(wai)思汗麻扎,是(shi)(shi)一座(zuo)古老的(de)中國亭(ting)閣(ge)式建筑,位(wei)于阿布熱勒(le)山北(bei)坡下伊寧縣麻扎鄉。麻扎坐北(bei)面南,塔頂(ding)是(shi)(shi)月牙形塔尖,為土磚木結(jie)構。陵(ling)園南北(bei)排(pai)列著伊斯蘭(lan)教徒(tu)的(de)陵(ling)墓(mu),寢頂(ding)為拱形;旁邊有規模宏大的(de)清真(zhen)寺(si)。史載歪(wai)思是(shi)(shi)成(cheng)吉(ji)思汗第10代孫子(zi)。

建筑特色

省級文(wen)物保護單(dan)位。位于伊(yi)寧(ning)縣麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)鄉(xiang)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)村(cun)。距伊(yi)寧(ning)縣城60公里。是(shi)(shi)(shi)展示中國古(gu)代建(jian)筑藝術的(de)陵園。速(su)檀是(shi)(shi)(shi)阿拉伯(bo)文(wen)譯音,意為“君主”,“麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)”即(ji)伊(yi)斯蘭教(jiao)徒中封建(jian)顯貴的(de)陵墓(mu)。該麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)建(jian)于十九世紀后葉,是(shi)(shi)(shi)后人為紀念成吉思(si)汗第(di)11代孫歪(wai)思(si)所(suo)建(jian)。現(xian)已成為教(jiao)民朝拜(bai)的(de)著名(ming)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)。麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)為土磚木結構,其1、2、3層(ceng)為方(fang)形(xing),四角垂檐,第(di)四層(ceng)呈六角形(xing),飛檐斗拱(gong),散水覆(fu)蓋琉璃(li)瓦,頂樓(lou)為月牙形(xing)塔尖。兩面(mian)窗戶為圓形(xing)雕欞,中間榜(bang)出磚刻阿拉伯(bo)文(wen)銘文(wen)。底層(ceng)流檐有20根立柱支撐,頂為拱(gong)形(xing)。歪(wai)思(si)麻(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)北(bei)20米,是(shi)(shi)(shi)歪(wai)思(si)母之(zhi)墓(mu)。陵園內南北(bei)排(pai)列著伊(yi)斯蘭教(jiao)徒的(de)墳墓(mu),整(zheng)個陵園深邃(sui)、幽靜、肅(su)穆,具有濃(nong)重的(de)宗教(jiao)色彩和氣氛。

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