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速檀·歪思汗麻扎
0 票數:0 #人文景觀建筑#
速檀·歪思汗麻扎又名蘇里唐·歪思汗麻扎,是一座古老的中國亭閣式建筑。位于阿布熱勒山北坡下伊寧縣麻扎鄉。速檀是阿拉伯文" SULTAN "的譯音,意為"君主"或"統治者","麻扎"即伊斯蘭教徒中封建顯責的陵墓。麻扎坐北面南,巍峨高聳,塔頂月牙形塔尖直指碧空。陵墓為土磚木結構,歷經風雨,蒼涼深沉。1418年弒其兄納黑失只罕而稱汗,與明朝政府保持密切聯系,積極推崇傳播伊斯蘭教,其活動中心就在今伊寧市附近。
  • 所在地/隸屬: 新疆維吾爾自治區(qu)伊(yi)犁哈薩克自治州伊(yi)寧縣(xian)
  • 文物保護單位: 國(guo)家級(ji)第六批(明)
詳細介紹 PROFILE +

簡介

在阿布熱勒山北坡下的(de)伊(yi)寧縣麻扎鄉,有一(yi)(yi)處占地(di)百畝(mu)的(de)陵(ling)寢,這里(li)風景宜(yi)人(ren)、白楊參天,簇擁著幾(ji)棵百年古榆(yu)。遠遠望去,郁郁蔥蔥、青翠欲滴。綠樹叢中掩(yan)映著一(yi)(yi)座(zuo)古老的(de)中國(guo)亭閣式建筑,皈依(yi)伊(yi)斯蘭教的(de)傳奇(qi)蒙古汗王(wang)速檀·歪思(si)汗據傳就葬于此(ci)地(di)。

速檀是阿拉(la)伯(bo)文(wen)Sultan的(de)(de)音(yin)譯(yi),意為(wei)“君主”或“統治者”。“麻扎(zha)”是阿拉(la)伯(bo)語(yu)的(de)(de)音(yin)譯(yi),意思是“圣地”、“圣徒(tu)墓(mu)”。新(xin)疆(jiang)信仰(yang)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)各民族所(suo)說的(de)(de)“麻扎(zha)”,通常泛指墳墓(mu)。有(you)些地方(fang)(fang)歷史上的(de)(de)宗教(jiao)名人或汗(han)王的(de)(de)墳墓(mu)常被后人神化,成(cheng)為(wei)具有(you)宗教(jiao)意義的(de)(de)麻扎(zha)和一(yi)方(fang)(fang)信教(jiao)群眾朝拜(bai)的(de)(de)圣地。速檀·歪思汗(han)麻扎(zha)就是其中聞名遐(xia)邇的(de)(de)麻扎(zha)之一(yi)。

陵(ling)(ling)園(yuan)(yuan)四(si)周青山環列,一溪(xi)碧水橫流,綠(lv)樹掩映(ying),景色秀麗(li)。速檀(tan)·歪思汗(han)的(de)寢(qin)(qin)陵(ling)(ling)為土木結(jie)構的(de)亭閣式建(jian)筑。第(di)一、二、三層(ceng)(ceng)是(shi)方形(xing),第(di)四(si)層(ceng)(ceng)呈(cheng)六角形(xing),歷經(jing)風(feng)雨(yu)侵蝕,顯得很蒼涼;寢(qin)(qin)頂為拱形(xing),兩面窗(chuang)戶為圓形(xing)雕欞,窗(chuang)額用(yong)綠(lv)色釉磚鑲砌,并有(you)阿拉伯文(wen)伊(yi)斯(si)蘭頌辭。底層(ceng)(ceng)的(de)流檐由20根木柱支撐,飛檐鈽以鴟吻,頂部覆蓋(gai)琉璃瓦(wa),豎(shu)著典型的(de)伊(yi)斯(si)蘭圖案(an)——新(xin)月,在藍天白(bai)云襯托下(xia),陽光映(ying)耀(yao),熠(yi)熠(yi)生(sheng)輝(hui)。寢(qin)(qin)陵(ling)(ling)北側20米處(chu)另有(you)一處(chu)土墳,據(ju)傳是(shi)速檀(tan)·歪思汗(han)母親之(zhi)墓。陵(ling)(ling)園(yuan)(yuan)內還有(you)南(nan)北排列的(de)伊(yi)斯(si)蘭教徒(tu)陵(ling)(ling)墓。旁邊規模(mo)宏大的(de)清真寺更增添了這(zhe)里的(de)宗教色彩(cai)和(he)氣(qi)氛,使(shi)整個陵(ling)(ling)園(yuan)(yuan)深邃、幽靜、肅穆。

歷史

關于速(su)檀·歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)的(de)故事,據《伊(yi)寧(ning)縣縣志(zhi)(zhi)》和《伊(yi)寧(ning)縣地(di)(di)名志(zhi)(zhi)》記(ji)載(zai),1418年(nian),成吉思(si)(si)汗(han)的(de)第十一代孫(sun)速(su)檀·歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)登上蒙(meng)兀(wu)爾斯(si)坦(tan)的(de)王位。不(bu)久,他(ta)從別失八里(li)(li)西徙伊(yi)犁河(he)流域,更號為(wei)(wei)亦(yi)力把(ba)里(li)(li)王。亦(yi)力把(ba)里(li)(li)是(shi)當時新疆的(de)地(di)(di)方政(zheng)權,向明(ming)朝納貢稱(cheng)臣,自稱(cheng)為(wei)(wei)“地(di)(di)面”。歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)就位時,明(ming)朝政(zheng)府還派使臣賜給(gei)歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)弓刀、甲胄、文綺及彩帛(bo)。歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)也是(shi)一個忠實的(de)穆門子弟(di),伊(yi)斯(si)蘭史家稱(cheng)他(ta)“對宗教非常熱忱,而且英武過人”。1428年(nian),歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)在伊(yi)塞克湖作戰身(shen)亡(wang),歸葬伊(yi)犁。據傳,歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)死后葬于博(bo)爾博(bo)松河(he)濱,后人為(wei)(wei)了紀念他(ta),于1876年(nian)重建此墓。

如今看(kan)護寢(qin)陵(ling)的(de)人(ren)(ren)名叫克里木(mu),他已(yi)經守護陵(ling)園十四年(nian)之久。在(zai)(zai)他的(de)印象(xiang)中,每(mei)年(nian)到麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)來朝拜(bai)(bai)和游玩的(de)人(ren)(ren)都有(you)(you)(you)(you)三五(wu)千。在(zai)(zai)夏(xia)秋收割前(qian)后的(de)農閑時期(qi),通往麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)的(de)道路上(shang)人(ren)(ren)聲喧(xuan)鬧、摩肩接踵、車(che)水馬龍(long)、川流(liu)不息(xi)。朝拜(bai)(bai)的(de)人(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)的(de)舉家前(qian)往,有(you)(you)(you)(you)的(de)獨身路行(xing),有(you)(you)(you)(you)的(de)結(jie)伴同去。善男信女,幼童老嫗(yu),或乘車(che),或策(ce)馬,或騎(qi)驢,或步行(xing),風塵仆仆,從四面(mian)八方云(yun)集(ji)于此。朝拜(bai)(bai)高峰時,麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)周圍人(ren)(ren)山(shan)人(ren)(ren)海。朝拜(bai)(bai)的(de)人(ren)(ren)群面(mian)對麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)跪拜(bai)(bai)匍匐,“安拉乎”低沉(chen)而宏(hong)大的(de)祈(qi)禱(dao)聲此起(qi)彼伏,每(mei)一(yi)個祈(qi)求(qiu)者都以自己(ji)的(de)虔誠向麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)傾(qing)訴內心(xin)的(de)祝(zhu)愿(yuan)。或祈(qi)求(qiu)消災(zai)避禍、晚景平安,或祈(qi)求(qiu)夫(fu)妻和睦、多子多福,或祈(qi)求(qiu)風調(diao)雨順、富(fu)貴(gui)發財(cai),有(you)(you)(you)(you)的(de)還(huan)聲淚俱下,向麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)傾(qing)瀉積(ji)郁在(zai)(zai)心(xin)頭的(de)種種哀怨。朝拜(bai)(bai)者以各種方式(shi)來表達自己(ji)的(de)虔誠:有(you)(you)(you)(you)的(de)供獻(xian)祭品,把祭祀用(yong)的(de)犧(xi)牲(sheng)的(de)皮、頭、角、尾(wei)一(yi)起(qi)掛在(zai)(zai)木(mu)桿上(shang);有(you)(you)(you)(you)的(de)插樹(shu)枝;求(qiu)子養女的(de)婦女們在(zai)(zai)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)周圍一(yi)切可以栓掛的(de)地(di)方綁上(shang)碎(sui)皮條(tiao)或紅紅綠綠的(de)碎(sui)布條(tiao);有(you)(you)(you)(you)的(de)在(zai)(zai)樹(shu)上(shang)插鋼針;還(huan)有(you)(you)(you)(you)求(qiu)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)對仇(chou)人(ren)(ren)報復者,則把自己(ji)的(de)訴狀掛在(zai)(zai)麻(ma)(ma)(ma)(ma)扎(zha)(zha)的(de)附屬物(wu)上(shang)……

朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)是(shi)(shi)新(xin)疆(jiang)(jiang)部分穆斯(si)林的(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)宗(zong)教(jiao)(jiao)習俗。所謂麻(ma)扎(zha)朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai),就是(shi)(shi)祈求圣(sheng)地(di)(di)和圣(sheng)靈(ling)保(bao)佑,帶有濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)迷信色彩。按伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)教(jiao)(jiao)義,是(shi)(shi)反對(dui)偶像崇拜(bai)(bai)(bai),不準(zhun)朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)。據(ju)說,朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)是(shi)(shi)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)形成教(jiao)(jiao)派以(yi)后,由什葉派倡(chang)導而(er)形成的(de)(de)(de)(de)。新(xin)疆(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)麻(ma)扎(zha)朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)又是(shi)(shi)在中亞地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)蘇非派——依(yi)禪勢(shi)力滲入新(xin)疆(jiang)(jiang)之(zhi)后發展起來的(de)(de)(de)(de)。伊犁早被(bei)朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)麻(ma)扎(zha)是(shi)(shi)吐虎魯克(ke)·鐵木(mu)爾(er)(er)汗麻(ma)扎(zha)及(ji)其附近的(de)(de)(de)(de)小麻(ma)扎(zha)。到了清代中期,伊犁的(de)(de)(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)人大量增加,這種(zhong)朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)之(zhi)風有了大的(de)(de)(de)(de)發展。特(te)別是(shi)(shi)嘉慶年間,清政府實行開(kai)放的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)政策(ce),提倡(chang)修建廟(miao)宇祠堂,無形中促進(jin)了朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)麻(ma)扎(zha)之(zhi)風。伊寧縣(xian)的(de)(de)(de)(de)速檀·歪思(si)汗麻(ma)扎(zha)就是(shi)(shi)此(ci)時開(kai)始(shi)聞名的(de)(de)(de)(de)。當(dang)時,今(jin)察布查爾(er)(er)錫伯(bo)自治縣(xian)西(xi)部的(de)(de)(de)(de)洪那海麻(ma)扎(zha)、東部的(de)(de)(de)(de)察布查爾(er)(er)麻(ma)扎(zha)和霍(huo)城縣(xian)的(de)(de)(de)(de)吐虎魯克(ke)·鐵木(mu)爾(er)(er)汗麻(ma)扎(zha)都(dou)是(shi)(shi)穆斯(si)林朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)地(di)(di)。此(ci)后,一些宗(zong)教(jiao)(jiao)上層人士或當(dang)地(di)(di)重要人物逝(shi)世,也都(dou)修建陵墓(mu),也都(dou)成了朝(chao)(chao)拜(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)對(dui)象。所以(yi),幾乎古老的(de)(de)(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)村莊附近都(dou)有這種(zhong)陵墓(mu)——麻(ma)扎(zha)。

據克里木說,在1876年寢陵重(zhong)修時,工匠(jiang)們打開(kai)過速檀·歪(wai)思汗母親的墓,發(fa)現地(di)下5米深處還有一個地(di)下室(shi),布局與(yu)維吾爾族民(min)居無異(yi)。

據伊(yi)犁史(shi)家賴洪波先(xian)生考證,速檀·歪思汗(han)麻扎的現存(cun)建(jian)筑(zhu)在1876年(nian)重修,當(dang)時(shi)由(you)維(wei)(wei)里(li)內(nei)依等教友捐資,聘請內(nei)地漢族工匠所造(zao)。1985年(nian),因年(nian)久失修,主樓(lou)第二至四層(ceng)木結(jie)構塌落。當(dang)時(shi)的地區文管所在1989年(nian)對該麻扎率(lv)先(xian)實行了“四有”保(bao)護,請來陜西咸陽古建(jian)筑(zhu)藝術公司(si)對其進行全面維(wei)(wei)修,整個維(wei)(wei)修過程(cheng)持(chi)續近五年(nian),終使麻扎恢(hui)復原貌。

據記(ji)(ji)者了(le)解,歷史上(shang)對速檀(tan)(tan)(tan)·歪(wai)(wai)(wai)思汗(han)(han)的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載并不多(duo),在(zai)(zai)(zai)地方(fang)史書和地方(fang)史家(jia)的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載中(zhong)(zhong),關于(yu)速檀(tan)(tan)(tan)·歪(wai)(wai)(wai)思汗(han)(han)的(de)(de)(de)故事大(da)多(duo)冠以(yi)“據傳”、“相傳”等不確(que)定詞語。據研究伊犁(li)地方(fang)歷史的(de)(de)(de)業內(nei)人(ren)(ren)士稱,這(zhe)主要(yao)是由于(yu)伊犁(li)歷史上(shang)政權(quan)變動(dong)頻(pin)繁,再(zai)加上(shang)游(you)牧民族的(de)(de)(de)文化特(te)性(xing),使得(de)許多(duo)歷史事件和歷史人(ren)(ren)物都在(zai)(zai)(zai)口(kou)口(kou)相傳的(de)(de)(de)古(gu)老形(xing)式中(zhong)(zhong)喪失(shi)殆盡,以(yi)至于(yu)像速檀(tan)(tan)(tan)·歪(wai)(wai)(wai)思汗(han)(han)這(zhe)樣的(de)(de)(de)歷史人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)生平記(ji)(ji)載在(zai)(zai)(zai)久遠(yuan)的(de)(de)(de)歲(sui)月(yue)中(zhong)(zhong)被歷史的(de)(de)(de)煙塵漸漸隱沒。要(yao)尋回(hui)速檀(tan)(tan)(tan)·歪(wai)(wai)(wai)思汗(han)(han)的(de)(de)(de)真實記(ji)(ji)憶,還(huan)有待于(yu)史家(jia)的(de)(de)(de)努力,更(geng)要(yao)等待命運(yun)的(de)(de)(de)機緣。

管理和環境

速檀·歪思汗麻(ma)(ma)(ma)扎是伊犁州(zhou)文物(wu)局直接管理(li)的(de)(de)全國(guo)重點(dian)文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)。為了(le)加強國(guo)保(bao)單位(wei)的(de)(de)管理(li)和保(bao)護(hu),伊犁州(zhou)文物(wu)局在(zai)之前規范管理(li)的(de)(de)基礎上(shang),進(jin)一步加大(da)了(le)麻(ma)(ma)(ma)扎管理(li)和環(huan)境整治力度。增加了(le)安(an)(an)全保(bao)衛人員,配備了(le)講解員。在(zai)沒(mei)有經費的(de)(de)情況下(xia),多方(fang)籌措資金,聘請有關人員對麻(ma)(ma)(ma)扎的(de)(de)外觀環(huan)境進(jin)行規劃治理(li),并于(yu)3月底從(cong)州(zhou)博物(wu)館、林則徐紀(ji)念館抽(chou)調10名保(bao)安(an)(an),到麻(ma)(ma)(ma)扎種(zhong)樹、種(zhong)草,綠化美化環(huan)境,完善服務設施。

地理位置

位于伊(yi)(yi)犁地區(qu)伊(yi)(yi)寧縣阿(a)吾拉勒(le)山北坡麻扎村境內。“速(su)檀(tan)”即“蘇(su)丹”,阿(a)拉伯語(yu),意為"君王(wang)"。歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)(han)(han),是成吉思(si)(si)汗(han)(han)(han)第(di)十代(dai)孫納黑(hei)失只突罕的(de)堂弟。1418年,歪(wai)(wai)思(si)(si)奪得東察合臺汗(han)(han)(han)國(guo)的(de)汗(han)(han)(han)位,率部重返伊(yi)(yi)犁河谷。1428年,速(su)檀(tan)歪(wai)(wai)思(si)(si)汗(han)(han)(han)在(zai)(zai)伊(yi)(yi)塞克湖畔戰死,遺體(ti)就葬在(zai)(zai)這一帶。該麻扎坐北朝南(nan),占地百畝,依山傍水,古楊參(can)天。下(xia)三層呈方形(xing),第(di)四層為六(liu)角(jiao)形(xing),是典型的(de)中原亭閣式(shi)建筑。

又名蘇里唐、歪思(si)汗麻(ma)(ma)扎(zha)(zha),是一(yi)座古老的中國亭閣式建筑,位于阿(a)布(bu)熱(re)勒山北(bei)(bei)坡下伊寧縣麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)鄉(xiang)。麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)坐北(bei)(bei)面南(nan),塔(ta)頂是月牙形(xing)塔(ta)尖,為(wei)土(tu)磚木結(jie)構(gou)。陵(ling)園(yuan)南(nan)北(bei)(bei)排列著伊斯蘭(lan)教徒的陵(ling)墓,寢頂為(wei)拱形(xing);旁邊(bian)有規模宏大的清真寺。史載歪思(si)是成吉思(si)汗第10代孫子。

建筑特色

省級文物(wu)保護單位。位于(yu)伊(yi)寧縣麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)鄉麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)村。距伊(yi)寧縣城(cheng)60公里。是(shi)(shi)展(zhan)示中(zhong)(zhong)國古(gu)代建(jian)(jian)筑藝術(shu)的(de)(de)陵(ling)園(yuan)。速檀是(shi)(shi)阿(a)拉伯文譯(yi)音(yin),意(yi)為(wei)“君(jun)主”,“麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)”即伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)徒中(zhong)(zhong)封建(jian)(jian)顯貴的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)。該麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)建(jian)(jian)于(yu)十九世紀(ji)后葉(xie),是(shi)(shi)后人(ren)為(wei)紀(ji)念(nian)成(cheng)吉思(si)汗第11代孫歪思(si)所建(jian)(jian)。現(xian)已(yi)成(cheng)為(wei)教(jiao)民朝拜的(de)(de)著(zhu)名麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)。麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)為(wei)土磚(zhuan)木結(jie)構(gou),其1、2、3層為(wei)方(fang)形(xing),四角垂(chui)檐,第四層呈(cheng)六角形(xing),飛檐斗拱(gong),散(san)水覆(fu)蓋琉(liu)璃(li)瓦,頂樓為(wei)月牙(ya)形(xing)塔尖。兩面窗戶(hu)為(wei)圓形(xing)雕欞,中(zhong)(zhong)間榜(bang)出磚(zhuan)刻(ke)阿(a)拉伯文銘(ming)文。底層流(liu)檐有(you)20根立柱支撐(cheng),頂為(wei)拱(gong)形(xing)。歪思(si)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)(zha)北20米,是(shi)(shi)歪思(si)母之(zhi)墓(mu)(mu)。陵(ling)園(yuan)內南北排列著(zhu)伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)徒的(de)(de)墳墓(mu)(mu),整個陵(ling)園(yuan)深邃、幽靜、肅穆,具有(you)濃重的(de)(de)宗教(jiao)色彩和氣氛。

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