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簡介

在阿布熱勒山北坡下的(de)伊寧縣麻扎鄉，有(you)一(yi)處占地百畝的(de)陵(ling)寢(qin)，這里風(feng)景宜人、白(bai)楊參(can)天，簇擁著(zhu)幾棵百年古榆。遠(yuan)遠(yuan)望去，郁郁蔥蔥、青翠欲滴。綠樹叢中(zhong)掩映(ying)著(zhu)一(yi)座古老(lao)的(de)中(zhong)國亭閣式建筑，皈依伊斯蘭教的(de)傳奇(qi)蒙古汗王速檀·歪思汗據傳就葬于(yu)此地。

速檀是(shi)阿拉伯文Sultan的(de)(de)音(yin)譯，意為“君主”或(huo)“統治(zhi)者”。“麻扎(zha)(zha)”是(shi)阿拉伯語的(de)(de)音(yin)譯，意思是(shi)“圣地”、“圣徒墓(mu)”。新疆信仰(yang)伊斯蘭教(jiao)各民(min)族(zu)所說的(de)(de)“麻扎(zha)(zha)”，通常泛指(zhi)墳墓(mu)。有(you)些地方(fang)歷史上的(de)(de)宗教(jiao)名人或(huo)汗(han)王的(de)(de)墳墓(mu)常被后人神(shen)化(hua)，成為具有(you)宗教(jiao)意義的(de)(de)麻扎(zha)(zha)和一(yi)方(fang)信教(jiao)群眾朝拜的(de)(de)圣地。速檀·歪(wai)思汗(han)麻扎(zha)(zha)就是(shi)其中聞名遐邇的(de)(de)麻扎(zha)(zha)之一(yi)。

陵(ling)園(yuan)四(si)周青山環列，一(yi)溪碧水橫流，綠(lv)樹掩映(ying)，景(jing)色(se)秀麗。速(su)檀(tan)·歪(wai)(wai)思(si)汗的寢(qin)陵(ling)為(wei)土(tu)木(mu)結構的亭閣(ge)式(shi)建筑。第一(yi)、二、三層(ceng)是方形，第四(si)層(ceng)呈六角形，歷經風雨侵蝕，顯得很蒼涼；寢(qin)頂為(wei)拱形，兩面窗戶為(wei)圓形雕欞，窗額(e)用綠(lv)色(se)釉磚鑲砌，并有(you)(you)阿拉伯(bo)文伊(yi)斯蘭(lan)頌辭。底層(ceng)的流檐由20根木(mu)柱支(zhi)撐(cheng)，飛檐鈽以鴟吻(wen)，頂部覆蓋琉璃瓦(wa)，豎著(zhu)典(dian)型的伊(yi)斯蘭(lan)圖案——新月，在藍天(tian)白云襯托(tuo)下，陽(yang)光映(ying)耀，熠熠生(sheng)輝。寢(qin)陵(ling)北側(ce)20米處(chu)另有(you)(you)一(yi)處(chu)土(tu)墳，據傳是速(su)檀(tan)·歪(wai)(wai)思(si)汗母親之墓。陵(ling)園(yuan)內還(huan)有(you)(you)南北排列的伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)徒陵(ling)墓。旁邊(bian)規(gui)模宏(hong)大(da)的清真寺(si)更增添了這里的宗教(jiao)(jiao)色(se)彩和氣(qi)氛，使整個陵(ling)園(yuan)深(shen)邃、幽靜、肅穆。

歷史

關于速檀(tan)·歪思(si)(si)汗(han)的(de)故事，據《伊(yi)寧(ning)縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)志》和《伊(yi)寧(ning)縣(xian)(xian)地(di)名(ming)志》記(ji)載，1418年(nian)(nian)，成吉思(si)(si)汗(han)的(de)第(di)十一(yi)代孫(sun)速檀(tan)·歪思(si)(si)汗(han)登(deng)上蒙兀爾斯坦的(de)王位(wei)。不久(jiu)，他(ta)從別失(shi)八里(li)西(xi)徙伊(yi)犁河流域，更號(hao)為(wei)亦力把里(li)王。亦力把里(li)是當時新(xin)疆的(de)地(di)方政權，向明(ming)朝(chao)納貢稱臣，自稱為(wei)“地(di)面”。歪思(si)(si)汗(han)就位(wei)時，明(ming)朝(chao)政府還派使(shi)臣賜給歪思(si)(si)汗(han)弓刀、甲(jia)胄、文綺及彩帛(bo)。歪思(si)(si)汗(han)也是一(yi)個忠實的(de)穆門子弟(di)，伊(yi)斯蘭史家稱他(ta)“對宗(zong)教非常熱忱，而且(qie)英武過人”。1428年(nian)(nian)，歪思(si)(si)汗(han)在伊(yi)塞克(ke)湖作戰身亡，歸葬(zang)伊(yi)犁。據傳，歪思(si)(si)汗(han)死后(hou)葬(zang)于博(bo)爾博(bo)松河濱，后(hou)人為(wei)了紀念他(ta)，于1876年(nian)(nian)重(zhong)建此(ci)墓。

如今看護寢陵的(de)(de)(de)(de)人名叫克里(li)木(mu)，他已經守護陵園十四年(nian)之久(jiu)。在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)印象中，每年(nian)到麻(ma)(ma)扎(zha)來朝拜(bai)和游玩的(de)(de)(de)(de)人都有(you)(you)(you)三(san)五千(qian)。在(zai)(zai)夏(xia)秋收(shou)割前后(hou)的(de)(de)(de)(de)農閑時期，通(tong)往麻(ma)(ma)扎(zha)的(de)(de)(de)(de)道路(lu)(lu)上(shang)人聲(sheng)喧鬧、摩肩接踵、車水馬龍、川流不(bu)息(xi)。朝拜(bai)的(de)(de)(de)(de)人有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)舉家前往，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)獨身路(lu)(lu)行，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)結伴同去。善男信女(nv)，幼童(tong)老嫗，或(huo)(huo)乘車，或(huo)(huo)策馬，或(huo)(huo)騎驢，或(huo)(huo)步行，風塵仆仆，從四面八方(fang)云集于此。朝拜(bai)高(gao)峰時，麻(ma)(ma)扎(zha)周圍人山人海。朝拜(bai)的(de)(de)(de)(de)人群面對麻(ma)(ma)扎(zha)跪拜(bai)匍匐，“安(an)拉乎”低沉而宏大的(de)(de)(de)(de)祈禱聲(sheng)此起彼伏，每一(yi)個祈求(qiu)者都以(yi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)虔誠向(xiang)(xiang)麻(ma)(ma)扎(zha)傾訴內心(xin)的(de)(de)(de)(de)祝愿。或(huo)(huo)祈求(qiu)消災(zai)避禍、晚景平安(an)，或(huo)(huo)祈求(qiu)夫(fu)妻(qi)和睦、多子多福，或(huo)(huo)祈求(qiu)風調雨順、富貴發財，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)還聲(sheng)淚(lei)俱下(xia)，向(xiang)(xiang)麻(ma)(ma)扎(zha)傾瀉積郁在(zai)(zai)心(xin)頭的(de)(de)(de)(de)種種哀怨。朝拜(bai)者以(yi)各種方(fang)式來表達自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)虔誠：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)供獻祭(ji)品，把祭(ji)祀用的(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲的(de)(de)(de)(de)皮(pi)、頭、角(jiao)、尾(wei)一(yi)起掛在(zai)(zai)木(mu)桿上(shang)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)插樹枝；求(qiu)子養女(nv)的(de)(de)(de)(de)婦女(nv)們在(zai)(zai)麻(ma)(ma)扎(zha)周圍一(yi)切可以(yi)栓掛的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)綁上(shang)碎皮(pi)條或(huo)(huo)紅(hong)紅(hong)綠(lv)綠(lv)的(de)(de)(de)(de)碎布條；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)樹上(shang)插鋼針；還有(you)(you)(you)求(qiu)麻(ma)(ma)扎(zha)對仇人報復者，則把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)訴狀掛在(zai)(zai)麻(ma)(ma)扎(zha)的(de)(de)(de)(de)附屬物上(shang)……

朝拜(bai)(bai)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)是(shi)(shi)新疆(jiang)部分穆斯(si)(si)林的(de)(de)獨特(te)(te)宗教(jiao)(jiao)(jiao)習俗。所謂麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)朝拜(bai)(bai)，就是(shi)(shi)祈(qi)求(qiu)圣(sheng)(sheng)地和(he)(he)圣(sheng)(sheng)靈保佑(you)，帶有濃(nong)厚(hou)的(de)(de)迷信(xin)色(se)彩。按伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)基本教(jiao)(jiao)(jiao)義，是(shi)(shi)反對偶像崇拜(bai)(bai)，不準朝拜(bai)(bai)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)。據說(shuo)，朝拜(bai)(bai)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)是(shi)(shi)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)以后，由什葉派(pai)倡(chang)導而形(xing)成(cheng)的(de)(de)。新疆(jiang)的(de)(de)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)朝拜(bai)(bai)又(you)是(shi)(shi)在中(zhong)亞地區的(de)(de)蘇非(fei)派(pai)——依禪(chan)勢力滲入新疆(jiang)之后發展起來(lai)的(de)(de)。伊(yi)(yi)犁(li)早(zao)被(bei)朝拜(bai)(bai)的(de)(de)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)是(shi)(shi)吐虎魯(lu)克(ke)·鐵(tie)木(mu)爾(er)(er)(er)汗麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)及(ji)其附(fu)近的(de)(de)小麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)。到(dao)了(le)清(qing)代中(zhong)期，伊(yi)(yi)犁(li)的(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)人大量增加，這種朝拜(bai)(bai)之風有了(le)大的(de)(de)發展。特(te)(te)別是(shi)(shi)嘉慶(qing)年間，清(qing)政(zheng)府(fu)實行開放(fang)的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)政(zheng)策，提倡(chang)修建(jian)廟(miao)宇(yu)祠(ci)堂(tang)，無形(xing)中(zhong)促進了(le)朝拜(bai)(bai)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)之風。伊(yi)(yi)寧(ning)縣的(de)(de)速檀·歪思汗麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)就是(shi)(shi)此(ci)時(shi)開始聞名的(de)(de)。當(dang)時(shi)，今察布查爾(er)(er)(er)錫伯(bo)自治縣西部的(de)(de)洪那海麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)、東部的(de)(de)察布查爾(er)(er)(er)麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)和(he)(he)霍(huo)城縣的(de)(de)吐虎魯(lu)克(ke)·鐵(tie)木(mu)爾(er)(er)(er)汗麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)都(dou)是(shi)(shi)穆斯(si)(si)林朝拜(bai)(bai)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)地。此(ci)后，一些宗教(jiao)(jiao)(jiao)上(shang)層人士(shi)或當(dang)地重要人物逝世，也都(dou)修建(jian)陵墓，也都(dou)成(cheng)了(le)朝拜(bai)(bai)的(de)(de)對象(xiang)。所以，幾乎古老的(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)村(cun)莊附(fu)近都(dou)有這種陵墓——麻(ma)(ma)扎(zha)(zha)。

據克里(li)木(mu)說(shuo)，在1876年(nian)寢陵重修時，工匠們打(da)開過速(su)檀(tan)·歪思汗母親的墓，發現地下5米深處還(huan)有(you)一個地下室，布局(ju)與維吾爾族民居無異。

據伊(yi)犁史家(jia)賴洪(hong)波先(xian)(xian)生考證，速檀·歪思(si)汗麻扎的現存建筑(zhu)(zhu)在1876年(nian)(nian)重修(xiu)，當時由維(wei)里內依(yi)等教友捐資，聘請內地漢(han)族工(gong)匠所(suo)造。1985年(nian)(nian)，因年(nian)(nian)久失修(xiu)，主樓第二至四層木結(jie)構(gou)塌落。當時的地區文(wen)管所(suo)在1989年(nian)(nian)對該麻扎率先(xian)(xian)實行了“四有”保護(hu)，請來陜西咸陽古建筑(zhu)(zhu)藝術公(gong)司對其(qi)進(jin)行全面維(wei)修(xiu)，整個維(wei)修(xiu)過程持續近五年(nian)(nian)，終使麻扎恢(hui)復原貌(mao)。

據(ju)記者了(le)解，歷(li)(li)史上對速(su)(su)檀(tan)·歪(wai)思汗的記載(zai)(zai)并(bing)不多(duo)，在(zai)地方(fang)史書和(he)地方(fang)史家(jia)的記載(zai)(zai)中，關(guan)于速(su)(su)檀(tan)·歪(wai)思汗的故事大多(duo)冠以(yi)“據(ju)傳(chuan)”、“相(xiang)傳(chuan)”等不確定詞(ci)語。據(ju)研究(jiu)伊(yi)犁地方(fang)歷(li)(li)史的業(ye)內人士稱，這主要(yao)是由(you)于伊(yi)犁歷(li)(li)史上政權(quan)變(bian)動頻繁，再加上游牧民族的文化特性(xing)，使得許多(duo)歷(li)(li)史事件和(he)歷(li)(li)史人物都在(zai)口(kou)口(kou)相(xiang)傳(chuan)的古老形(xing)式中喪失殆盡，以(yi)至于像速(su)(su)檀(tan)·歪(wai)思汗這樣的歷(li)(li)史人物的生平記載(zai)(zai)在(zai)久遠的歲月中被歷(li)(li)史的煙塵漸漸隱沒(mei)。要(yao)尋回(hui)速(su)(su)檀(tan)·歪(wai)思汗的真(zhen)實記憶，還有待于史家(jia)的努(nu)力，更要(yao)等待命運的機緣。

管理和環境

速檀(tan)·歪(wai)思汗麻扎是伊(yi)(yi)犁州(zhou)文(wen)物(wu)(wu)局(ju)(ju)直(zhi)接(jie)管理的(de)全(quan)(quan)國重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單位。為了(le)加(jia)(jia)強國保(bao)單位的(de)管理和(he)保(bao)護(hu)，伊(yi)(yi)犁州(zhou)文(wen)物(wu)(wu)局(ju)(ju)在之前規范管理的(de)基礎上，進一步加(jia)(jia)大了(le)麻扎管理和(he)環境整治(zhi)力(li)度。增加(jia)(jia)了(le)安全(quan)(quan)保(bao)衛人員，配備了(le)講解員。在沒有(you)經費的(de)情況(kuang)下(xia)，多(duo)方籌措(cuo)資金，聘請有(you)關(guan)人員對(dui)麻扎的(de)外觀環境進行規劃治(zhi)理，并于3月底從州(zhou)博(bo)物(wu)(wu)館、林則徐紀念館抽調10名保(bao)安，到麻扎種樹、種草，綠化(hua)(hua)美化(hua)(hua)環境，完善服務設施。

地理位置

位于伊犁地(di)(di)區伊寧縣阿(a)吾(wu)拉勒山北坡麻(ma)扎村境內。“速(su)檀(tan)”即(ji)“蘇丹”，阿(a)拉伯語(yu)，意為(wei)"君王"。歪思汗(han)，是(shi)成吉(ji)思汗(han)第(di)十(shi)代(dai)孫納黑失只突罕的(de)堂弟(di)。1418年(nian)，歪思奪得東察合臺汗(han)國的(de)汗(han)位，率(lv)部重返(fan)伊犁河谷。1428年(nian)，速(su)檀(tan)歪思汗(han)在(zai)伊塞克(ke)湖畔戰死,遺體就葬(zang)在(zai)這(zhe)一帶。該(gai)麻(ma)扎坐北朝(chao)南，占地(di)(di)百(bai)畝，依山傍水，古(gu)楊(yang)參天。下三層呈方(fang)形(xing)，第(di)四層為(wei)六角形(xing)，是(shi)典型的(de)中(zhong)原亭閣式建筑。

又名(ming)蘇里唐(tang)、歪(wai)思(si)(si)汗(han)麻(ma)扎，是(shi)一座古(gu)老的中國亭閣(ge)式建筑，位于阿布(bu)熱(re)勒山北(bei)坡(po)下伊寧縣麻(ma)扎鄉。麻(ma)扎坐北(bei)面(mian)南(nan)，塔頂(ding)是(shi)月牙形(xing)塔尖，為土磚木結構。陵園南(nan)北(bei)排列著伊斯蘭(lan)教徒的陵墓，寢頂(ding)為拱(gong)形(xing)；旁邊有規模(mo)宏大的清真寺。史載歪(wai)思(si)(si)是(shi)成吉思(si)(si)汗(han)第(di)10代(dai)孫子。

建筑特色

省級文(wen)(wen)物保護單位(wei)。位(wei)于伊(yi)寧(ning)縣(xian)麻(ma)(ma)扎(zha)鄉麻(ma)(ma)扎(zha)村。距伊(yi)寧(ning)縣(xian)城(cheng)60公里(li)。是(shi)展示中國(guo)古代建(jian)(jian)筑(zhu)藝術的(de)陵(ling)園。速檀是(shi)阿(a)拉伯(bo)文(wen)(wen)譯音，意(yi)為(wei)(wei)“君主”，“麻(ma)(ma)扎(zha)”即伊(yi)斯蘭(lan)教徒(tu)中封建(jian)(jian)顯貴(gui)的(de)陵(ling)墓。該麻(ma)(ma)扎(zha)建(jian)(jian)于十九世紀后葉，是(shi)后人為(wei)(wei)紀念成(cheng)吉思(si)汗第11代孫歪(wai)思(si)所建(jian)(jian)。現已成(cheng)為(wei)(wei)教民朝拜(bai)的(de)著(zhu)名(ming)麻(ma)(ma)扎(zha)。麻(ma)(ma)扎(zha)為(wei)(wei)土(tu)磚木結構，其1、2、3層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)方形(xing)(xing)，四角垂檐，第四層(ceng)(ceng)呈(cheng)六角形(xing)(xing)，飛檐斗拱(gong)，散水覆(fu)蓋(gai)琉璃(li)瓦，頂樓為(wei)(wei)月(yue)牙(ya)形(xing)(xing)塔尖。兩面窗戶為(wei)(wei)圓形(xing)(xing)雕(diao)欞，中間榜出磚刻阿(a)拉伯(bo)文(wen)(wen)銘文(wen)(wen)。底(di)層(ceng)(ceng)流檐有20根(gen)立(li)柱支撐，頂為(wei)(wei)拱(gong)形(xing)(xing)。歪(wai)思(si)麻(ma)(ma)扎(zha)北(bei)20米，是(shi)歪(wai)思(si)母之墓。陵(ling)園內南北(bei)排(pai)列著(zhu)伊(yi)斯蘭(lan)教徒(tu)的(de)墳墓，整個陵(ling)園深邃(sui)、幽靜、肅穆，具有濃重(zhong)的(de)宗教色彩和氣氛。