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簡介

德(de)豐寺(si)建(jian)于(yu)明(ming)永樂十七年(nian)(公元1419年(nian))。寺(si)院由(you)前堂(tang)(tang)、二(er)堂(tang)(tang)、正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)及兩廂兩耳(er)三重堂(tang)(tang)建(jian)筑(zhu)組(zu)成(cheng)(cheng)。寺(si)內(nei)正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)裝置(zhi)18扇格(ge)子(zi)門，殿(dian)(dian)內(nei)有高大(da)的銅鑄(zhu)釋迦(jia)牟尼佛像(xiang)，此外，殿(dian)(dian)內(nei)還有一尊被稱為(wei)“老睡(shui)像(xiang)”的佛像(xiang)。傳(chuan)說清朝(chao)初年(nian)有一位高姓土(tu)司(si)，民間認(ren)為(wei)他能治百病，帶來吉祥，便塑(su)像(xiang)紀念他。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)面(mian)寬5間，進深4間，單檐歇(xie)山(shan)頂，其梁柱(zhu)(zhu)結(jie)(jie)(jie)構主要采用(yong)構架(jia)式結(jie)(jie)(jie)構法，全由(you)木(mu)料架(jia)疊而(er)成(cheng)(cheng)，無(wu)半(ban)點釘(ding)楔痕跡(ji)。這種獨(du)特的工藝(yi)，是(shi)以木(mu)架(jia)為(wei)骨干，下面(mian)立(li)柱(zhu)(zhu)，上面(mian)為(wei)立(li)方檀子(zi)構成(cheng)(cheng)的骨架(jia)，承載屋頂的全部重量(liang)。這種結(jie)(jie)(jie)構的建(jian)筑(zhu)，墻壁并沒起(qi)到支(zhi)撐重量(liang)的作用(yong)，僅(jin)僅(jin)是(shi)間隔內(nei)外，防御風雨侵襲而(er)已。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)的頭拱結(jie)(jie)(jie)構美觀(guan)，聳(song)然懸(xuan)于(yu)立(li)柱(zhu)(zhu)和(he)橫柱(zhu)(zhu)的交接處，既加(jia)遠出檐，美觀(guan)大(da)方，又能增加(jia)梁柱(zhu)(zhu)的承受力，把美觀(guan)與(yu)實用(yong)有機地結(jie)(jie)(jie)合在一起(qi)，顯示了申國傳(chuan)統建(jian)筑(zhu)藝(yi)術的獨(du)特風格(ge)。德(de)豐寺(si)古建(jian)筑(zhu)群，由(you)山(shan)門、前堂(tang)(tang)、二(er)堂(tang)(tang)、正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)、兩廂、兩耳(er)和(he)地藏寺(si)組(zu)成(cheng)(cheng)。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)面(mian)闊5間，進深4間，單檐歇(xie)山(shan)頂，梁柱(zhu)(zhu)為(wei)抬梁式，系疊木(mu)而(er)成(cheng)(cheng)，無(wu)釘(ding)楔痕跡(ji)。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)施(shi)斗拱以增強荷載力和(he)延伸出檐。整(zheng)個(ge)建(jian)筑(zhu)，布局嚴(yan)謹，是(shi)云南現存明(ming)代(dai)較為(wei)完整(zheng)的木(mu)結(jie)(jie)(jie)構建(jian)筑(zhu)。中有明(ming)代(dai)鑄(zhu)造的金(jin)身釋迦(jia)銅像(xiang)1尊，高約(yue)2米。

文物

德(de)豐(feng)寺(si)內所存《興(xing)寶(bao)寺(si)德(de)化銘》與《嵇肅靈峰明帝記(ji)》碑(bei)(bei)，兩碑(bei)(bei)同(tong)刻于一石。碑(bei)(bei)立于大理國元亨二年（1186年），碑(bei)(bei)文記(ji)述建寺(si)經過，高氏功德(de)及祭祀嵇肅山盛典(dian)。此碑(bei)(bei)原置陽派村興(xing)寶(bao)寺(si)，1962年移至德(de)豐(feng)寺(si)，為第二批(pi)省(sheng)級重點文物保護單位。

交通提示

昆明和楚雄都有班車到姚(yao)安，下車后步行。