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墓主簡介

據《故馬公墓志銘》載，墓主馬哈只，云南昆陽人，生于元至正四(si)年(nian)(1344年(nian))，卒于明(ming)朝洪武十五(wu)年(nian)(1382年(nian))，享年(nian)三十九歲。

馬哈(ha)只生前曾(ceng)朝(chao)拜伊斯蘭教圣(sheng)地麥加，娶(qu)溫氏為(wei)妻(qi)并(bing)生有(you)二男(nan)四女(nv)，其中次(ci)子(zi)即(ji)為(wei)鄭和。

永樂(le)(le)九年(1411年)，鄭和在第四(si)次出(chu)使西洋前回(hui)鄉(xiang)祭掃。這段經過，刻記(ji)在《故(gu)馬公墓志銘》碑陰右(you)上角“馬氏第二(er)子(zi)太監鄭和，奉命于永樂(le)(le)九年十一月二(er)十二(er)日到(dao)于祖宗墳塋祭掃追薦，至十二(er)月吉日回(hui)還。記(ji)耳。”但字(zi)跡漫漶，大都不可辨認。

碑文來源

鄭和的(de)(de)祖父(fu)和父(fu)親(qin)均名“哈只(zhi)”。按伊斯蘭教的(de)(de)習(xi)俗(su)，“哈只(zhi)”是(shi)人(ren)們(men)對朝(chao)覲過伊斯蘭教圣(sheng)地(di)麥加(jia)的(de)(de)人(ren)的(de)(de)尊(zun)稱。中文(wen)(wen)“哈只(zhi)”一詞，本(ben)由阿拉伯語音譯過來，意為(wei)(wei)(wei)“巡禮(li)人(ren)”，即朝(chao)圣(sheng)者。由于鄭和幼年離家，對父(fu)親(qin)的(de)(de)真實姓名可(ke)能已淡忘，或依習(xi)俗(su)稱父(fu)親(qin)為(wei)(wei)(wei)“馬哈只(zhi)”。馬哈只(zhi)去世時(shi)(shi)，鄭和年僅十歲左右。父(fu)親(qin)喪葬之事，皆由長兄馬文(wen)(wen)銘經(jing)辦料理。永樂三(san)年，鄭和已升為(wei)(wei)(wei)內官監太監，請大學(xue)士禮(li)部(bu)尚書(shu)李至剛撰寫(xie)了父(fu)親(qin)的(de)(de)墓志銘，但時(shi)(shi)逢第一次下(xia)西洋(yang)的(de)(de)前夕，鄭和只(zhi)得將碑文(wen)(wen)寄回云南(nan)昆陽鐫鑿于石，立在父(fu)親(qin)墓前。

歷史變遷

《故(gu)馬(ma)公墓(mu)志銘(ming)》白明(ming)初永樂三(san)年(nian)(nian)鐫(juan)(juan)(juan)石(shi)以后(hou)(hou)，一(yi)(yi)直立于(yu)馬(ma)哈只(zhi)墓(mu)前(qian)。清朝后(hou)(hou)期，世(shi)居昆(kun)陽的鄭和(he)后(hou)(hou)裔參加(jia)云南回(hui)民起義(yi)，失敗后(hou)(hou)逃匿玉溪縣(xian)(xian)石(shi)狗(gou)頭村(cun)，恐《墓(mu)志銘(ming)》遭損，遂(sui)(sui)將其埋于(yu)馬(ma)哈只(zhi)墓(mu)前(qian)。此(ci)后(hou)(hou)，《故(gu)馬(ma)公墓(mu)志銘(ming)》荒諸(zhu)亂丘，無人(ren)(ren)問津。清朝末年(nian)(nian)，回(hui)民在(zai)月山西坡筑(zhu)墳時，發現此(ci)碑，并(bing)立之于(yu)原(yuan)地墓(mu)前(qian)。清朝光(guang)緒二(er)十(shi)年(nian)(nian)(1894年(nian)(nian))，云南石(shi)屏袁嘉谷得(de)知昆(kun)陽縣(xian)(xian)和(he)代村(cun)有鄭和(he)父(fu)墓(mu)碑，遂(sui)(sui)于(yu)1911年(nian)(nian)親往查訪，得(de)拓片并(bing)作題跋(ba)（見《臥雪(xue)堂文集》）此(ci)碑遂(sui)(sui)為世(shi)人(ren)(ren)所重(zhong)視。1935年(nian)(nian)，昆(kun)陽縣(xian)(xian)知事楊立聲飭工設(she)立碑亭(ting)，并(bing)在(zai)此(ci)碑兩(liang)側鐫(juan)(juan)(juan)立了兩(liang)塊石(shi)碑，一(yi)(yi)為《明(ming)史·鄭和(he)傳》： 一(yi)(yi)為夏(xia)光(guang)南《鄭和(he)太(tai)公墓(mu)志銘(ming)跋(ba)》。但由于(yu)碑亭(ting)過于(yu)簡(jian)陋，不出十(shi)年(nian)(nian)便垣基盡圮。1944年(nian)(nian)，云南人(ren)(ren)彭嘉霖、昆(kun)陽縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)長李(li)群杰又(you)于(yu)原(yuan)址重(zhong)建(jian)碑亭(ting)，并(bing)在(zai)此(ci)碑左(zuo)側新(xin)立袁嘉谷《昆(kun)陽馬(ma)哈只(zhi)碑跋(ba)》，右(you)側抄鐫(juan)(juan)(juan)鄭和(he)撰福建(jian)《天妃(fei)靈應(ying)之記碑》。此(ci)二(er)碑后(hou)(hou)也佚失。

歷史意義

關于鄭和的(de)(de)(de)(de)家世(shi)出身(shen)，以往的(de)(de)(de)(de)文獻史(shi)料蓋(gai)不詳實(shi)。由(you)于《故馬公墓志銘》的(de)(de)(de)(de)發現，世(shi)人方知鄭和是(shi)(shi)云南(nan)昆陽(yang)人以及鄭和的(de)(de)(de)(de)家世(shi)出身(shen)等情況(kuang)，補(bu)充了文獻史(shi)料記載的(de)(de)(de)(de)諸(zhu)多不足。此碑是(shi)(shi)鄭和研(yan)究中不容忽視的(de)(de)(de)(de)、價值(zhi)極高的(de)(de)(de)(de)實(shi)物(wu)資料。

全文

《故(gu)馬公墓志銘》全文如(ru)下：

公字(zi)哈只，姓馬氏(shi)，世為(wei)云南昆(kun)陽州人(ren)。祖拜顏，妣馬氏(shi)。父哈只，母溫氏(shi)。公生而(er)魁岸奇偉(wei)，風(feng)裁凜(lin)凜(lin)可畏，不肯枉己附(fu)人(ren)。人(ren)有(you)過，輒面斥無隱。性尤好善，遇貧困及鰥寡無依者，恒(heng)保護赒給，未嘗有(you)倦容。

以故，鄉黨靡不稱公(gong)為長者(zhe)。娶(qu)溫氏，有(you)婦德。子(zi)(zi)男(nan)二人，長文銘，次和(he)；女四人。和(he)自幼(you)有(you)材志(zhi)，事今天子(zi)(zi)，賜姓鄭，為內官監(jian)太監(jian)。公(gong)勤(qin)明敏，謙(qian)恭謹密，不避勞(lao)勛，縉紳咸稱譽焉(yan)。嗚(wu)呼!觀其子(zi)(zi)而公(gong)之積累于

平日，與義方之訓可見(jian)矣(yi)。

公生于(yu)甲(jia)申年十二月初九日，卒于(yu)洪武壬戌七(qi)月初三日，享年三十九歲(sui)。長子文銘，奉柩安(an)厝(cuo)于(yu)寶山鄉和代(dai)村(cun)之原，禮也。銘曰：

身處乎邊陲而服禮義之習，分安乎民(min)庶而存惠澤之施(shi)，宜其余慶深長(chang)而有子光顯于當時也(ye)。

旹，永(yong)樂三年端陽日(ri)，資(zi)善(shan)大夫(fu)禮部尚書兼(jian)左春坊大學(xue)士李至剛撰(zhuan)。

2006年05月(yue)25日，馬哈只墓碑作為明(ming)代(dai)文物，被國(guo)務院批(pi)準列入(ru)第(di)六批(pi)全國(guo)重點文物保護(hu)單位名單。