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瓦石懸棺
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票數:0 #人文景觀建筑#
瓦石懸棺是國家第七批重點文物保護單位,瓦石僰人懸棺位于威信縣長安鄉瓦石行政村棺木崖和白虎巖上,與四川省珙縣僰人懸棺相同。棺前為林鳳河瓦石段。由于大量朽壞脫落,現懸棺3具,復制4具后計7具,民間傳說為何姓“白人子”墓。明代以前遺物,石上鑿孔,插入厚木,棺凌空橫置木上,任憑風吹雨打。 掛于數百米懸崖絕壁上,是神秘和求知的象征。目前懸棺雖然經過部分整理,但原貌基本尚存。2000年,已由奧地利王妃出資進行保護。從山下仰望萬仞絕壁上的懸棺,給人的絕非是神秘和震撼的感覺。
  • 別名: 瓦石僰人懸(xuan)棺
  • 所在地/隸屬: 云南省昭通市威信縣長安鄉
  • 文物保護單位: 國家級第(di)七批(唐)
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僰人的消亡

僰人(ren)(ren)——亦稱(cheng)都掌蠻。在(zai)歷(li)史上長期活躍于川滇黔三省(sheng)的(de)交會(hui)的(de)“敘南六屬”之地(即(ji)今宜賓(bin)興文縣(xian)(xian)(xian)、長寧(ning)縣(xian)(xian)(xian)、高縣(xian)(xian)(xian)、珙縣(xian)(xian)(xian)、慶(qing)符縣(xian)(xian)(xian)、筠連(lian)縣(xian)(xian)(xian)、昭通威信縣(xian)(xian)(xian)、鹽津(jin)縣(xian)(xian)(xian)),自古以來是(shi)“西南夷”中的(de)一(yi)支強悍(han)民族。經先(xian)秦(qin)、西漢、魏晉,歷(li)唐、宋、元、明(ming)諸(zhu)代,凡典(dian)籍文獻涉及西南民族問題時,多與川南僰人(ren)(ren)有密切(qie)關系(xi)。尤其在(zai)宋、元、明(ming)之際,推行土(tu)司土(tu)官制,使(shi)川南僰人(ren)(ren)在(zai)籠絡與安撫(fu)中獲得(de)空前發(fa)展,其社(she)會(hui)演進和勢(shi)力(li)強盛崛起。

在(zai)明(ming)(ming)(ming)王(wang)朝(chao)初(chu)期,僰(bo)(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)叛服無常,僭號稱王(wang),建立僰(bo)(bo)(bo)侯國,雄視川(chuan)(chuan)南(nan)和(he)滇東北,僰(bo)(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)動與(yu)靜(jing),已成(cheng)為(wei)明(ming)(ming)(ming)王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)心腹之患。明(ming)(ming)(ming)王(wang)朝(chao)為(wei)了(le)在(zai)僰(bo)(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)聚集地區維護中央集權統(tong)(tong)治,對(dui)該地區強(qiang)行(xing)實施改土歸(gui)流(liu)。于(yu)是,其改土歸(gui)流(liu)遭到了(le)僰(bo)(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)強(qiang)烈反(fan)抗(kang)。置流(liu)和(he)反(fan)歸(gui)流(liu),成(cheng)為(wei)當(dang)地民(min)族(zu)矛盾激化的(de)(de)(de)焦點,進(jin)而演(yan)化為(wei)鎮壓與(yu)反(fan)鎮壓的(de)(de)(de)斗爭(zheng)。明(ming)(ming)(ming)史(shi)典籍有“明(ming)(ming)(ming)興(xing)二百年(nian)間(jian),王(wang)師西(xi)下(xia)討罪,前(qian)后(hou)數百戰”的(de)(de)(de)歷史(shi)記載,其中“萬歷之役”是明(ming)(ming)(ming)軍對(dui)川(chuan)(chuan)南(nan)僰(bo)(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一次毀滅性(xing)剿殺。明(ming)(ming)(ming)神宗(zong)萬歷元年(nian)(1573年(nian)),明(ming)(ming)(ming)王(wang)朝(chao)會集四(si)川(chuan)(chuan)、云(yun)南(nan)漢土官兵(bing)十四(si)萬之眾,在(zai)四(si)川(chuan)(chuan)巡撫曾省吾和(he)總(zong)兵(bing)劉(liu)顯(xian)的(de)(de)(de)率領下(xia),撲向敘州(今(jin)宜賓市),直抵戎(rong)縣(今(jin)興(xing)文縣),農歷9月初(chu)9日,明(ming)(ming)(ming)軍乘僰(bo)(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)在(zai)九(jiu)絲山(shan)上椎牛飲酒(jiu)過傳統(tong)(tong)“賽神節”之機,借川(chuan)(chuan)南(nan)山(shan)區淫(yin)雨瘴霧,雨夜攀巖(yan)偷寨,放(fang)火燒(shao)城,攻克(ke)九(jiu)絲山(shan),僰(bo)(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)全軍覆(fu)沒。

九(jiu)絲山(shan)之(zhi)戰后(hou),明(ming)軍(jun)對(dui)(dui)逃(tao)遁(dun)云南深山(shan)林箐藏匿的(de)(de)(de)僰(bo)人(ren)(ren)進行清剿搜(sou)殺(sha),力圖斬(zhan)盡殺(sha)絕(jue)。阿大王被俘(fu)后(hou)在(zai)(zai)(zai)成都被公(gong)審(shen)殺(sha)害,迫使幸存的(de)(de)(de)僰(bo)人(ren)(ren)或逃(tao)亡(wang)他(ta)鄉(今邱北縣(xian)),或瞞族(zu)(zu)隱姓(xing)(xing)。甚至(zhi),一(yi)些(xie)在(zai)(zai)(zai)戰爭中(zhong)(zhong)俘(fu)捉的(de)(de)(de)難民已(yi)被明(ming)王朝(chao)地方官吏(li)改姓(xing)(xing)換名,賜(si)為他(ta)姓(xing)(xing)。這次亡(wang)族(zu)(zu)滅(mie)種的(de)(de)(de)大屠殺(sha),是(shi)西南民族(zu)(zu)史(shi)(shi)上最(zui)為悲(bei)壯慘(can)烈的(de)(de)(de)一(yi)頁(ye),一(yi)支古老民族(zu)(zu)竟然在(zai)(zai)(zai)西南的(de)(de)(de)崇山(shan)峻嶺從此消失而不復見于(yu)記載。可(ke)是(shi),就在(zai)(zai)(zai)437年前,明(ming)王朝(chao)對(dui)(dui)他(ta)們(men)發動的(de)(de)(de)一(yi)場血腥剿殺(sha)后(hou),一(yi)場刀光劍(jian)影(ying)暗淡(dan)了(le)(le),一(yi)陣鼓角爭鳴遠(yuan)去了(le)(le),僰(bo)人(ren)(ren)也從此在(zai)(zai)(zai)歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)長河中(zhong)(zhong)永久地消失了(le)(le)。為后(hou)世(shi)留下(xia)了(le)(le)太(tai)多的(de)(de)(de)難解之(zhi)謎,僰(bo)人(ren)(ren)到(dao)(dao)底從何(he)而來?族(zu)(zu)屬(shu)源(yuan)頭在(zai)(zai)(zai)哪(na)里(li)?他(ta)們(men)的(de)(de)(de)政治組織體系是(shi)怎(zen)樣的(de)(de)(de)?他(ta)們(men)的(de)(de)(de)軍(jun)事戰斗又(you)是(shi)如(ru)何(he)?生產力達到(dao)(dao)什么水平?為何(he)要行懸(xuan)(xuan)棺(guan)葬?千(qian)斤棺(guan)木怎(zen)置(zhi)(zhi)高崖峭(qiao)壁?最(zui)后(hou)又(you)歸何(he)方?而今后(hou)裔安在(zai)(zai)(zai)……對(dui)(dui)于(yu)這些(xie)置(zhi)(zhi)疑,只有通過對(dui)(dui)僰(bo)人(ren)(ren)歷史(shi)(shi)和懸(xuan)(xuan)掛在(zai)(zai)(zai)山(shan)崖上懸(xuan)(xuan)棺(guan)的(de)(de)(de)詮釋和解讀,才能掀開(kai)僰(bo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)神秘(mi)……

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