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僰人的消亡

僰(bo)人(ren)——亦稱都掌(zhang)蠻。在歷史(shi)上長期(qi)活躍于(yu)川(chuan)(chuan)(chuan)滇黔三省的交會(hui)的“敘南(nan)六(liu)屬”之地（即今宜賓興文縣(xian)(xian)、長寧(ning)縣(xian)(xian)、高縣(xian)(xian)、珙(gong)縣(xian)(xian)、慶符(fu)縣(xian)(xian)、筠連(lian)縣(xian)(xian)、昭(zhao)通威信縣(xian)(xian)、鹽津縣(xian)(xian)），自(zi)古(gu)以來是“西(xi)南(nan)夷”中的一支強悍民(min)族(zu)。經(jing)先秦、西(xi)漢、魏晉(jin)，歷唐(tang)、宋、元、明(ming)諸(zhu)代，凡(fan)典(dian)籍文獻涉(she)及西(xi)南(nan)民(min)族(zu)問題時，多與(yu)川(chuan)(chuan)(chuan)南(nan)僰(bo)人(ren)有密(mi)切關系。尤其在宋、元、明(ming)之際，推行土司土官制(zhi)，使川(chuan)(chuan)(chuan)南(nan)僰(bo)人(ren)在籠絡與(yu)安撫中獲得(de)空前發展，其社會(hui)演進和勢(shi)力強盛(sheng)崛起。

在(zai)(zai)明(ming)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)初期，僰(bo)(bo)人叛服無常，僭號稱(cheng)王(wang)(wang)(wang)(wang)，建立僰(bo)(bo)侯(hou)國，雄視川(chuan)南和(he)滇東(dong)北(bei)，僰(bo)(bo)人的(de)動與靜，已成為(wei)明(ming)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)的(de)心腹之患。明(ming)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)為(wei)了(le)在(zai)(zai)僰(bo)(bo)人聚(ju)集地(di)(di)區(qu)維護中央(yang)集權統(tong)治，對(dui)該地(di)(di)區(qu)強行(xing)實施改土歸流。于是，其改土歸流遭到了(le)僰(bo)(bo)人的(de)強烈反(fan)抗。置流和(he)反(fan)歸流，成為(wei)當(dang)地(di)(di)民族(zu)矛盾激化的(de)焦點，進(jin)而(er)演化為(wei)鎮壓(ya)與反(fan)鎮壓(ya)的(de)斗(dou)爭。明(ming)史典(dian)籍有“明(ming)興二(er)百(bai)年(nian)間，王(wang)(wang)(wang)(wang)師西下(xia)討罪，前后數百(bai)戰”的(de)歷(li)(li)史記載，其中“萬歷(li)(li)之役”是明(ming)軍對(dui)川(chuan)南僰(bo)(bo)人進(jin)行(xing)的(de)最后一次毀滅性剿殺。明(ming)神宗(zong)萬歷(li)(li)元(yuan)年(nian)（1573年(nian)），明(ming)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)會集四(si)(si)川(chuan)、云(yun)南漢土官兵十四(si)(si)萬之眾，在(zai)(zai)四(si)(si)川(chuan)巡(xun)撫(fu)曾省(sheng)吾和(he)總兵劉(liu)顯的(de)率領下(xia)，撲(pu)向(xiang)敘州（今宜賓市），直抵戎縣（今興文縣），農歷(li)(li)9月(yue)初9日(ri)，明(ming)軍乘僰(bo)(bo)人在(zai)(zai)九絲(si)山上(shang)椎(zhui)牛飲酒過傳(chuan)統(tong)“賽(sai)神節”之機，借川(chuan)南山區(qu)淫雨(yu)瘴霧，雨(yu)夜攀巖偷寨，放火(huo)燒城，攻克九絲(si)山，僰(bo)(bo)人全軍覆沒。

九絲山(shan)之戰后，明(ming)軍(jun)對(dui)(dui)逃遁云(yun)南深山(shan)林(lin)箐藏匿的(de)(de)(de)僰(bo)人(ren)(ren)進行(xing)清剿搜殺，力圖斬盡殺絕。阿大王被(bei)俘后在(zai)成都被(bei)公審殺害，迫使(shi)幸存的(de)(de)(de)僰(bo)人(ren)(ren)或逃亡他(ta)(ta)鄉（今(jin)邱北縣），或瞞族隱姓。甚至，一(yi)些在(zai)戰爭中(zhong)俘捉(zhuo)的(de)(de)(de)難民(min)已被(bei)明(ming)王朝(chao)地(di)方官吏改姓換名，賜為他(ta)(ta)姓。這(zhe)次(ci)亡族滅(mie)種的(de)(de)(de)大屠殺，是西南民(min)族史上(shang)最(zui)為悲壯慘烈的(de)(de)(de)一(yi)頁，一(yi)支古(gu)老民(min)族竟然(ran)在(zai)西南的(de)(de)(de)崇山(shan)峻(jun)嶺從此消失而(er)不復見(jian)于記載。可是，就(jiu)在(zai)437年前，明(ming)王朝(chao)對(dui)(dui)他(ta)(ta)們(men)(men)發動的(de)(de)(de)一(yi)場血(xue)腥(xing)剿殺后，一(yi)場刀光劍(jian)影暗淡(dan)了(le)，一(yi)陣(zhen)鼓角爭鳴(ming)遠去了(le)，僰(bo)人(ren)(ren)也(ye)從此在(zai)歷史的(de)(de)(de)長(chang)河中(zhong)永(yong)久(jiu)地(di)消失了(le)。為后世留下了(le)太多(duo)的(de)(de)(de)難解之謎，僰(bo)人(ren)(ren)到底(di)從何而(er)來？族屬源頭在(zai)哪里？他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)政治組織體系(xi)是怎樣(yang)的(de)(de)(de)？他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)軍(jun)事戰斗又是如何？生產力達到什么(me)水(shui)平？為何要行(xing)懸棺葬(zang)？千斤棺木怎置高崖峭壁？最(zui)后又歸何方？而(er)今(jin)后裔安在(zai)……對(dui)(dui)于這(zhe)些置疑，只有(you)通過(guo)對(dui)(dui)僰(bo)人(ren)(ren)歷史和(he)懸掛(gua)在(zai)山(shan)崖上(shang)懸棺的(de)(de)(de)詮釋(shi)和(he)解讀(du)，才(cai)能掀開僰(bo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)神秘……