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簡介

漢《孟孝琚碑》位于云南省昭通市境內。光緒二十七年（1901年）五月，于昭通白泥井出土。此碑書法蒼勁，文辭典雅，渾樸古茂，現嵌于鳳池書院（今）壁(bi)。

現(xian)存孟(meng)孝琚(ju)碑(bei)(bei)，上端斷(duan)殘，下端完(wan)整，左有(you)龍紋(wen)，右有(you)虎紋(wen)，下有(you)龜紋(wen)。殘碑(bei)(bei)高1.33米，寬96厘米，碑(bei)(bei)文(wen)(wen)共15行，每行殘存21字，（按(an)上下文(wen)(wen)意(yi)推測(ce)，每行上缺(que)(que)7字），隸書(shu)。由于碑(bei)(bei)文(wen)(wen)殘缺(que)(que)，僅有(you)“丙申”、“十(shi)(shi)月(yue)癸卯于塋西起攢，十(shi)(shi)一(yi)月(yue)乙卯平下”等字樣，給確定建(jian)碑(bei)(bei)時(shi)間(jian)帶來困難。學者們考(kao)證，各(ge)抒己(ji)見，聚(ju)訟紛紜，主(zhu)要有(you)西漢河平四年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)前(qian)25年(nian)(nian)），東漢建(jian)武十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)36年(nian)(nian)）、永元(yuan)(yuan)八(ba)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)96年(nian)(nian)）、永壽二(er)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)156年(nian)(nian)）、永壽三年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)157年(nian)(nian)）、建(jian)安二(er)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)216年(nian)(nian)）等六說。前(qian)后(hou)相差竟(jing)達230年(nian)(nian)之(zhi)久(jiu)。據原碑(bei)(bei)的官(guan)刻、字體、文(wen)(wen)風(feng)來考(kao)查(cha)，以永壽2至(zhi)3年(nian)(nian)立碑(bei)(bei)較為可信。

《孟(meng)(meng)孝(xiao)(xiao)琚(ju)碑(bei)》的(de)(de)價值是多方面的(de)(de)。從內(nei)容(rong)上看，它(ta)主要記述孟(meng)(meng)孝(xiao)(xiao)琚(ju)的(de)(de)生(sheng)平(ping)。孟(meng)(meng)孝(xiao)(xiao)琚(ju)，原名孟(meng)(meng)廣(guang)宗，“十(shi)二(er)隨官受(shou)韓詩，兼通孝(xiao)(xiao)經二(er)卷，博覽（群書(shu)(shu)）”，改名孟(meng)(meng)。他先聘“蜀郡何彥珍女”，未娶夭亡(wang)于武陽。其父的(de)(de)下屬(shu)官員刻(ke)(ke)此(ci)碑(bei)送孝(xiao)(xiao)琚(ju)歸(gui)葬朱(zhu)提朱(zhu)塋(ying)，以(yi)紀念死者，安慰親屬(shu)。由此(ci)可(ke)見(jian)當時(shi)的(de)(de)邊疆少年(nian)是如何用心學習中原文化，鉆(zhan)研典籍，也透露出當時(shi)婚、喪習俗。從碑(bei)四周所(suo)刻(ke)(ke)的(de)(de)龍、虎(hu)、龜紋，可(ke)以(yi)窺見(jian)漢代當地(di)人民的(de)(de)宗教信仰(yang)和石刻(ke)(ke)藝術(shu)水平(ping)。從書(shu)(shu)法(fa)上看，碑(bei)文系方筆隸(li)(li)書(shu)(shu)，取勢橫扁，左右(you)舒(shu)展，筆畫瘦(shou)勁古樸(pu)。它(ta)的(de)(de)發現，不僅(jin)打破了“北方南圓(yuan)”的(de)(de)陋說，而且可(ke)以(yi)探索“漢隸(li)(li)與今隸(li)(li)遞嬗痕跡(ji)”。

形態

現存孟孝琚碑，上端斷(duan)殘(can)，下端完整，左有(you)龍紋，右(you)有(you)虎紋，下有(you)龜紋。殘(can)碑高(gao)1.33米(mi)，寬96厘米(mi)，碑文(wen)(wen)共15行，每(mei)行殘(can)存21字(zi)，（按上下文(wen)(wen)意推測(ce)，每(mei)行上缺7字(zi)），隸書。由于碑文(wen)(wen)殘(can)缺，僅有(you)“丙申”、“十(shi)月(yue)癸卯于塋西(xi)起(qi)攢，十(shi)一月(yue)乙卯平(ping)下”等字(zi)樣，給確定建碑時間帶來困難。學者(zhe)們(men)考證，各抒己見(jian)，聚訟紛紜，主(zhu)要有(you)西(xi)漢河平(ping)四年(nian)(nian)（公元前25年(nian)(nian)），東漢建武十(shi)二年(nian)(nian)（公元36年(nian)(nian)）、永(yong)(yong)元八年(nian)(nian)（公元96年(nian)(nian)）、永(yong)(yong)壽二年(nian)(nian)（公元156年(nian)(nian)）、永(yong)(yong)壽三年(nian)(nian)（公元157年(nian)(nian)）、建安二十(shi)一年(nian)(nian)（公元216年(nian)(nian)）等六說。前后相差竟達230年(nian)(nian)之(zhi)久(jiu)。據原碑的官刻、字(zi)體、文(wen)(wen)風(feng)來考查(cha)，以永(yong)(yong)壽2至3年(nian)(nian)立碑較為可(ke)信。

價值

此(ci)碑(bei)(bei)的(de)價(jia)值是多方(fang)面的(de)。從(cong)內容上看，它主要(yao)記述孟孝琚的(de)生平(ping)。孟孝琚，原(yuan)名(ming)孟廣宗(zong)，“十二隨(sui)官(guan)受韓詩，兼通孝經二卷，博(bo)覽（群書(shu)）”，改名(ming)孟。他先聘“蜀郡何彥珍(zhen)女”，未娶夭亡于武陽。其父(fu)的(de)下屬官(guan)員刻(ke)此(ci)碑(bei)(bei)送孝琚歸葬朱提(ti)朱塋，以紀(ji)念死者(zhe)，安慰親屬。由(you)此(ci)可(ke)見當(dang)(dang)時的(de)邊疆少年(nian)是如何用(yong)心(xin)學習中(zhong)原(yuan)文化，鉆研典(dian)籍，也透(tou)露出當(dang)(dang)時婚(hun)、喪(sang)習俗。從(cong)碑(bei)(bei)四周(zhou)所刻(ke)的(de)龍、虎、龜紋，可(ke)以窺見漢代當(dang)(dang)地(di)人民的(de)宗(zong)教信(xin)仰和石刻(ke)藝術水平(ping)。從(cong)書(shu)法上看，碑(bei)(bei)文系方(fang)筆隸書(shu)，取勢橫扁，左右舒(shu)展(zhan)，筆畫瘦勁古樸(pu)。它的(de)發現(xian)，不僅打破了“北方(fang)南圓”的(de)陋說，而(er)且(qie)可(ke)以探索“漢隸與今隸遞嬗痕跡”（梁啟(qi)超語）。

地位

2006年05月25日，孟孝琚碑作為漢代文(wen)物，被國(guo)(guo)務院批準列入第六批全(quan)國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)文(wen)物保護單位名單。