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景點介紹

王國維(wei)故居坐落在海寧(ning)市鹽官觀潮景區(qu)西(xi)門(men)內周家兜，是近代國學大師王國維(wei)少年(nian)時代的生(sheng)活之處(chu)。原(yuan)住宅前后圍墻、石庫門(men)、臺門(men)等(deng)早(zao)廢，其主要(yao)建筑于1985年(nian)6月－1986年(nian)7月按(an)原(yuan)貌修復(fu)。

現(xian)庭院(yuan)坐北朝南，建筑為(wei)木結構。前廳正中置放王(wang)(wang)國(guo)(guo)維(wei)半(ban)身銅像，陳列(lie)分三部分：第一部分，介紹王(wang)(wang)國(guo)(guo)維(wei)故鄉、家世及(ji)其生平。第二部分，介紹王(wang)(wang)國(guo)(guo)維(wei)的(de)主要(yao)學(xue)術成(cheng)就，陳列(lie)王(wang)(wang)氏各(ge)種著作和手稿。第三部分，為(wei)國(guo)(guo)內外專家、學(xue)者研究王(wang)(wang)國(guo)(guo)維(wei)的(de)論著。

王國(guo)維，字靜(jing)安(an)，號觀堂，海寧人(ren)。近代著名學(xue)者，早年(nian)研究哲學(xue)、文學(xue)，1907年(nian)至(zhi)北(bei)京任學(xue)部圖(tu)書館編輯，從事中國(guo)戲曲史和詞曲研究，辛(xin)亥革(ge)命后東渡日(ri)本，專習經學(xue)、小學(xue)、金(jin)石、甲骨。

1924年北京清華研究院聘為導師，主(zhu)要著作有《宋元戲曲(qu)史》、《觀堂古金文考釋五(wu)種(zhong)》、《古禮(li)器略說(shuo)》等。

故居的規模和格局

故(gu)居(ju)坐(zuo)北朝南，2進，總面積約290平(ping)(ping)方米，前為平(ping)(ping)屋，三(san)開間(jian)，后進樓(lou)房，兩進之(zhi)間(jian)有天井及廂(xiang)房，整組建筑自成獨立院落。

王國維其人

王(wang)國維(wei)(1877-1927)字靜安,又字伯隅,號靜觀,海(hai)寧(ning)鹽官人(ren).自幼沉靜好思。5歲進私塾，背誦(song)和(he)學(xue)(xue)作詩文(wen)(wen)(wen)。9歲時父(fu)回(hui)鄉奔祖父(fu)喪，以(yi)后(hou)便長居家中(zhong)，教授他駢散(san)文(wen)(wen)(wen)及古(gu)今詩詞。王(wang)國維(wei)16歲中(zhong)秀才，才華初(chu)露(lu)。清光緒十九(jiu)年(nian)(nian)(1893)、二十四年(nian)(nian)兩次(ci)應鄉試未中(zhong)。22歲進上海(hai)《時務報》，業余去東文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)社學(xue)(xue)習外文(wen)(wen)(wen)及理(li)化，開始接(jie)觸西方文(wen)(wen)(wen)化。辛亥革命后(hou)，王(wang)氏隨羅(luo)振玉東渡日本。此后(hou)主要從事中(zhong)國古(gu)代史料(liao)、古(gu)器物、古(gu)文(wen)(wen)(wen)字學(xue)(xue)、音韻學(xue)(xue)的研究，尤其致力于甲骨文(wen)(wen)(wen)、金文(wen)(wen)(wen)、漢(han)晉簡牘和(he)唐人(ren)寫(xie)本的考(kao)釋。王(wang)國維(wei)是(shi)新興(xing)學(xue)(xue)科甲骨文(wen)(wen)(wen)、敦煌學(xue)(xue)的奠基人(ren)之一。所著(zhu)《流沙墜(zhui)簡序》、《殷墟書契考(kao)釋序》、《宋代金文(wen)(wen)(wen)著(zhu)錄表》、《殷卜辭(ci)中(zhong)所見先公(gong)先王(wang)考(kao)》、《殷周制度論》等，均被稱為劃時代之作。其史學(xue)(xue)論文(wen)(wen)(wen)幾乎(hu)篇篇皆有(you)發明，后(hou)匯編成《觀堂集(ji)林》20卷。他把歷史文(wen)(wen)(wen)獻與出土資料(liao)密切參證(zheng)的治(zhi)史方法——兩重證(zheng)據法，受到國內外學(xue)(xue)術界推崇(chong)。

全國重點文物保護單位

2006年05月25日(ri)，王國(guo)維故(gu)居被國(guo)務院批準列入第六批全國(guo)重點文物保護單(dan)位名單(dan)。

海寧四才子”之首

王國維（1877—1927），著名(ming)學者，原名(ming)國禎(zhen)，字靜庵(an)（安），又(you)字伯隅(yu)，初號(hao)禮堂(tang)，又(you)號(hao)官堂(tang)，亦(yi)號(hao)永觀(guan)、人間(jian)等(deng)，浙江(jiang)海寧人。

海寧王(wang)氏家(jia)族世系(xi)原籍河南開(kai)封，“靖康之(zhi)難”后，王(wang)國維的遠祖(zu)隨宋高宗南渡居于海寧，世代書香。王(wang)國維7歲開(kai)蒙，15歲時被推為“海寧四才子”之(zhi)首，16歲考中秀(xiu)才。

王(wang)國(guo)維早年(nian)研究哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)、文學(xue)(xue)(xue)(xue)，他說(shuo)：“余(yu)之性質，欲為(wei)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)則感情(qing)苦(ku)多，而知(zhi)為(wei)苦(ku)寡(gua)；欲為(wei)詩(shi)人，則又甘(gan)感情(qing)寡(gua)而理性多。詩(shi)歌(ge)乎？哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)乎？他日(ri)以何者終吾身，所不(bu)敢知(zhi)，抑或在二者之間乎？”王(wang)國(guo)維從(cong)光(guang)緒(xu)(xu)二十(shi)(shi)九年(nian)（1903年(nian)）開始，在通州、蘇州等(deng)地師范學(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)任教習，講授哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)、心理學(xue)(xue)(xue)(xue)、邏輯學(xue)(xue)(xue)(xue)，著(zhu)有《靜安文集》；光(guang)緒(xu)(xu)三十(shi)(shi)三年(nian)，始任學(xue)(xue)(xue)(xue)部圖(tu)書(shu)局編輯，從(cong)事中(zhong)國(guo)戲曲史和(he)詞(ci)曲的研究，著(zhu)有《曲錄(lu)》、《宋元戲曲考》、《人間詞(ci)話》等(deng)。

辛亥革命后的王國維

辛亥革(ge)命后，王(wang)國(guo)維以前清(qing)遺老自居，衣(yi)冠(guan)不異(yi)昔時，腦后拖(tuo)著一條(tiao)辮(bian)子，頭(tou)戴瓜皮小帽，身穿藍(lan)布(bu)大褂。與同樣(yang)“衣(yi)冠(guan)不異(yi)昔時”的(de)辜鴻銘的(de)裝束(shu)相(xiang)比，少了幾(ji)分華貴，添了幾(ji)分樸(pu)素。

1913年(nian)，王國(guo)維開(kai)始從(cong)事中(zhong)國(guo)古代(dai)史料(liao)(liao)(liao)(liao)、古器(qi)物(wu)、古文(wen)字學(xue)(xue)、音韻學(xue)(xue)的(de)考(kao)訂，尤(you)其對甲(jia)骨文(wen)、金文(wen)和漢晉簡牘的(de)考(kao)釋更(geng)是成(cheng)果斐然。在(zai)(zai)史學(xue)(xue)研究方面(mian)，王國(guo)維主張以(yi)地(di)(di)下(xia)史料(liao)(liao)(liao)(liao)參訂文(wen)獻史料(liao)(liao)(liao)(liao)，是“新(xin)(xin)史學(xue)(xue)”的(de)開(kai)山之(zhi)人。他在(zai)(zai)《古史新(xin)(xin)證(zheng)》中(zhong)說：“吾(wu)輩(bei)生于(yu)今日，幸于(yu)紙上之(zhi)材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)(liao)外，更(geng)得(de)(de)地(di)(di)下(xia)之(zhi)新(xin)(xin)材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)(liao)。由此(ci)種材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)(liao)，吾(wu)輩(bei)固(gu)得(de)(de)據(ju)以(yi)補正紙上之(zhi)材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)(liao)，更(geng)得(de)(de)地(di)(di)下(xia)之(zhi)新(xin)(xin)材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)(liao)。由此(ci)種材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)(liao)，吾(wu)輩(bei)固(gu)得(de)(de)據(ju)以(yi)補正紙上之(zhi)材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)(liao)，亦(yi)得(de)(de)證(zheng)明古書之(zhi)某部分全為實(shi)錄，即百家不(bu)(bu)雅訓之(zhi)言亦(yi)無(wu)不(bu)(bu)表(biao)示一面(mian)之(zhi)事實(shi)。此(ci)二重證(zheng)據(ju)法，惟在(zai)(zai)今日始得(de)(de)為之(zhi)。”

1923年4月(yue)，清(qing)遜(xun)帝溥儀(yi)頒旨任命王國維“南書房行(xing)走”。1924年11月(yue)5日，馮玉(yu)祥派京畿警衛總司令鹿仲麟(lin)、警察(cha)廳總監張璧和民意(yi)代表李石(shi)曾將溥儀(yi)逐出宮(gong)禁(jin)，“王國維萌生(sheng)死志”，“有自殺(sha)之(zhi)心，為家人嚴視得免”。

1925年(nian)，王國(guo)維(wei)任清華國(guo)學(xue)研究院教授(shou)，講授(shou)《古(gu)史(shi)新證》、《尚書》、《說文》、《詩(shi)經》等(deng)，并研究古(gu)代(dai)史(shi)兼作(zuo)西北史(shi)地和蒙古(gu)史(shi)料(liao)的整理考訂。

1927年6月2日，先生自沉(chen)于(yu)頤和園昆明湖。王(wang)(wang)力(li)見到用一張破席裹著的(de)濕淋淋的(de)王(wang)(wang)國維先生的(de)遺體失聲痛哭(ku)，灑淚寫下《哭(ku)靜安師》：

似(si)此良(liang)師何處(chu)求？山頹梁壞恨(hen)悠悠。

一自(zi)童時(shi)哭王父，十年忍淚(lei)為公流。

王國(guo)維(wei)先生是中(zhong)國(guo)近代(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)術史上一(yi)位學(xue)(xue)(xue)(xue)貫中(zhong)西(xi)的(de)(de)大(da)(da)師，“少(shao)年(nian)才氣駿發，中(zhong)年(nian)蓬勃外爍，晚(wan)年(nian)大(da)(da)器宏深”，生平著作六十二種，涉(she)及哲學(xue)(xue)(xue)(xue)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)、美學(xue)(xue)(xue)(xue)、史學(xue)(xue)(xue)(xue)、古文(wen)字學(xue)(xue)(xue)(xue)、音韻學(xue)(xue)(xue)(xue)、版本目錄(lu)學(xue)(xue)(xue)(xue)、校勘學(xue)(xue)(xue)(xue)、教育(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)、心理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)諸多領域，且均(jun)有度越阡陌的(de)(de)新發現，對辜鴻銘的(de)(de)英譯《中(zhong)庸》一(yi)書，王國(guo)維(wei)也(ye)一(yi)針見血地(di)指出其理(li)解上的(de)(de)偏差和譯文(wen)上的(de)(de)失誤。

郭沫(mo)若先生稱贊王國維：“遺留給我們(men)的(de)(de)(de)是他的(de)(de)(de)知識(shi)的(de)(de)(de)產品，那好像一座崔巍的(de)(de)(de)樓閣，在幾(ji)千年來的(de)(de)(de)舊學的(de)(de)(de)城(cheng)壘上(shang)，燦然放出一段異樣的(de)(de)(de)光輝。”

《王(wang)(wang)國維(wei)文(wen)集》的(de)選編(bian)者(zhe)說：“純熟地以(yi)小學(xue)溝通學(xue)術之林，為王(wang)(wang)國維(wei)治學(xue)中一(yi)(yi)大(da)法寶。”如同《史記》被(bei)譽為“史家(jia)之絕唱，無韻之離騷(sao)”，王(wang)(wang)國維(wei)的(de)作(zuo)(zuo)品，篇(pian)篇(pian)文(wen)采(cai)飛揚、美不(bu)勝收。先(xian)生(sheng)自言：“余之于詞(ci)，雖所(suo)作(zuo)(zuo)尚(shang)不(bu)足百闋，然(ran)自南宋以(yi)后(hou)，除一(yi)(yi)二人外，尚(shang)未(wei)(wei)有(you)能及余者(zhe)。則平日(ri)之所(suo)信(xin)也，雖比之五代、北宋之大(da)詞(ci)人，余愧有(you)所(suo)不(bu)如，然(ran)此(ci)等詞(ci)人，亦未(wei)(wei)始無不(bu)及余之處。”所(suo)以(yi)，王(wang)(wang)國維(wei)的(de)《人間詞(ci)話》在文(wen)學(xue)上以(yi)“權威的(de)成就，一(yi)(yi)直領導百萬的(de)后(hou)學(xue)”。他(ta)(ta)在《文(wen)學(xue)小言》中的(de)“三(san)(san)(san)級境(jing)界說”，更得文(wen)學(xue)三(san)(san)(san)昧。先(xian)生(sheng)說：“古(gu)今(jin)之成大(da)事(shi)業大(da)學(xue)問者(zhe)，不(bu)可不(bu)歷三(san)(san)(san)種之境(jing)界：‘昨夜西風(feng)凋碧(bi)樹(shu)，獨上高樓望(wang)盡天涯(ya)路。’此(ci)第一(yi)(yi)境(jing)也。‘衣(yi)帶(dai)漸寬終不(bu)悔，為伊消得人憔悴。’此(ci)第二境(jing)也。‘眾(zhong)里(li)尋他(ta)(ta)千(qian)百度，驀然(ran)回首，那人正在燈火(huo)闌珊(shan)處。’此(ci)第三(san)(san)(san)境(jing)也。未(wei)(wei)有(you)未(wei)(wei)閱第一(yi)(yi)第二階級，而能遽(ju)（ju）躋第三(san)(san)(san)境(jing)者(zhe)。文(wen)學(xue)亦然(ran)。”

王國(guo)維先(xian)生(sheng)的鴻篇巨(ju)制(zhi)，自是(shi)黃鐘(zhong)大品、空谷(gu)足音；其小(xiao)品隨感(gan)亦(yi)流光溢彩、耀眼奪(duo)目。比如：1923年，王國(guo)維再度來京，“離南方之(zhi)卑(bei)濕，樂(le)北土之(zhi)爽塏（kai）。九(jiu)(jiu)(jiu)十月之(zhi)交，天(tian)高(gao)日晶(jing)，木葉(xie)盡(jin)脫，因會得(de)‘肅(su)霜(shuang)’、‘滌(di)(di)場’二語之(zhi)妙(miao)”，寫下《“肅(su)霜(shuang)”、“滌(di)(di)場”說》。幾百字的短文，先(xian)生(sheng)章引經(jing)據典達二十多處，對《詩·豳風》中“九(jiu)(jiu)(jiu)月肅(su)霜(shuang)，十月滌(di)(di)場”進行(xing)剝繭抽絲的解析。指出：“馬有(you)(you)肅(su)霜(shuang)，鳥有(you)(you)鹔鷞(shuang)(shuang)，裘有(you)(you)鹔鷞(shuang)(shuang)，水有(you)(you)瀟湘，皆以(yi)清白得(de)稱。”“《詩》之(zhi)‘滌(di)(di)場’，則(ze)肅(su)清之(zhi)義。‘九(jiu)(jiu)(jiu)月肅(su)霜(shuang)’，謂九(jiu)(jiu)(jiu)月之(zhi)氣(qi)清高(gao)顥(hao)白而已，至十月則(ze)萬物(wu)搖(yao)落無余矣。”

王國(guo)維先(xian)生治學嚴謹由此可見一斑。但是(shi)，他(ta)在講課之(zhi)時遇(yu)到(dao)某些問(wen)題(ti)又常以“這個(ge)問(wen)題(ti)我(wo)不(bu)(bu)懂(dong)(dong)(dong)”一語帶過(guo)，有時一節課竟有幾個(ge)“我(wo)不(bu)(bu)懂(dong)(dong)(dong)”的問(wen)題(ti)。語言學家王力先(xian)生當(dang)年(nian)曾師從王國(guo)維，起(qi)初不(bu)(bu)理解(jie)為什(shen)么(me)先(xian)生常說“我(wo)不(bu)(bu)懂(dong)(dong)(dong)”；后來悟出，這正是(shi)先(xian)生治學嚴謹的表現。做學問(wen)的人，不(bu)(bu)懂(dong)(dong)(dong)就是(shi)不(bu)(bu)懂(dong)(dong)(dong)，萬萬不(bu)(bu)能不(bu)(bu)懂(dong)(dong)(dong)裝懂(dong)(dong)(dong)。正可謂“知之(zhi)為知之(zhi)，不(bu)(bu)知為不(bu)(bu)知，是(shi)知也。”

典型的石庫門建筑特色

我(wo)國(guo)(guo)清瓦(wa)府第中多石(shi)庫門(men)建(jian)筑(zhu)，而海寧(ning)安戌門(men)內(nei)的(de)一座(zuo)建(jian)筑(zhu)則更為(wei)典型(xing)，這就是我(wo)國(guo)(guo)現代著名學者、國(guo)(guo)學大師王(wang)國(guo)(guo)維(wei)先生(sheng)的(de)故(gu)居(ju)(ju)(ju)。 王(wang)國(guo)(guo)維(wei)故(gu)居(ju)(ju)(ju)坐落在鹽官(guan)西門(men)直街周家兜，南(nan)隔(ge)城(cheng)墻與錢(qian)塘江相望，北臨(lin)市河。1886年，王(wang)國(guo)(guo)維(wei)的(de)父親王(wang)乃(nai)譽在此造(zao)這座(zuo)“娛廬”，于是全家從居(ju)(ju)(ju)住的(de)雙仁巷搬來這里。故(gu)居(ju)(ju)(ju)座(zuo)北朝南(nan)，木結構庭院(yuan)式建(jian)筑(zhu)，共(gong)二進(jin)，前為(wei)平屋三楹，大門(men)內(nei)外分別懸有顧廷龍(long)、朱(zhu)穆之(zhi)題“王(wang)國(guo)(guo)維(wei)故(gu)居(ju)(ju)(ju)”匾額；門(men)廳中央置(zhi)有王(wang)國(guo)(guo)維(wei)先生(sheng)半身(shen)銅像。大廳內(nei)陳列王(wang)氏一生(sheng)十(shi)二幅(fu)畫(hua)像及其它資料。

在門(men)廳之后的寢(qin)(qin)樓(lou)(lou)亦為三楹(ying)，樓(lou)(lou)中為廳，有“蒼(cang)松萬年春(chun)”圖(tu)。“發(fa)前(qian)人所(suo)(suo)未能(neng)發(fa)，言腐儒所(suo)(suo)不敢(gan)言”這(zhe)是郭沫若先生對王(wang)(wang)氏評(ping)價的高度(du)概括(kuo)。寢(qin)(qin)樓(lou)(lou)上為王(wang)(wang)氏學術成就、對王(wang)(wang)國維評(ping)論(lun)及書籍(ji)、文獻、手(shou)跡、拓片、照(zhao)片等展覽。中廳懸有沙孟海先生題“廣業甄球”匾額(e)，以對王(wang)(wang)氏博學多才的敬(jing)仰。樓(lou)(lou)后為花(hua)(hua)園(yuan)，園(yuan)內(nei)植有花(hua)(hua)草樹木(mu)，設有假山古(gu)井。側有腰(yao)門(men)通周(zhou)家(jia)兜，故居總面積529平方米(mi)。

王(wang)(wang)國(guo)維是我國(guo)著名學(xue)者，郭沫若先(xian)生曾(ceng)評價(jia)其為(wei)“新(xin)史學(xue)的開(kai)山(shan)”。他在文學(xue)、戲曲(qu)、紅(hong)學(xue)、地(di)方學(xue)等諸方面卓有成(cheng)就。故居(ju)于1985年(nian)6月動工，87年(nian)6月國(guo)際王(wang)(wang)國(guo)維學(xue)術(shu)研討會召開(kai)之際舉行揭幕、剪彩儀式，其子王(wang)(wang)登明(ming)、王(wang)(wang)慈明(ming)等參加儀式。1989年(nian)12月，浙江(jiang)省(sheng)人(ren)民政府公布其為(wei)省(sheng)級重點文物保護單位。

王國維故居相關信息

門票(piao)(piao)10元。另可購聯(lian)票(piao)(piao)70元，包括(kuo)景點宰相府(fu)第風情街、陳閣老宅(zhai)、城(cheng)隍廟、五土(tu)廟、江(jiang)南(nan)名(ming)匾(bian)名(ming)聯(lian)、花居雅舍、江(jiang)南(nan)民(min)俗風情館、海神廟、觀潮(chao)勝地公園、王(wang)國維故居。

1、海寧火(huo)車(che)站可乘專線中巴(ba)到鹽(yan)官(guan)鎮(zhen)，僅需半(ban)小時(shi)，車(che)資10元。另(ling)有(you)T109路旅游專線巴(ba)士往返(fan)于市區(qu)與景區(qu)之(zhi)間(jian)，市區(qu)始發站海寧火(huo)車(che)站廣場(chang)，終點站鹽(yan)官(guan)。

2、自(zi)駕車指(zhi)南：

上海(hai)方(fang)向：滬杭(hang)高速公路屠(tu)甸出口處－海(hai)寧南(nan)北大道(dao)－東西大道(dao)（即滬杭(hang)復線(xian)快速干(gan)道(dao)、01省道(dao)）－鹽官鎮；

杭(hang)州方(fang)向：滬杭(hang)高速(su)公路長安(an)鎮出口處(chu)－東西大道－鹽官鎮