歷史沿革
殿(dian)間有(you)(you)長生池，殿(dian)后(hou)有(you)(you)石(shi)(shi)澗井。山(shan)(shan)門和觀音堂前(qian)有(you)(you)石(shi)(shi)獅(shi)拱門。大(da)殿(dian)于元延祐四年(nian)（1317年(nian)）重建，為江南已發現的(de)元代建筑中最為久遠的(de)珍品，殿(dian)方形(xing)，分五間，重檐歇山(shan)(shan)頂。殿(dian)內柱為中間大(da)兩頭小，側腳(jiao)有(you)(you)防(fang)震功(gong)能(neng)，能(neng)抵(di)御小型地震和臺風。柱礎(chu)，一為雕(diao)飾(shi)寶相花(hua)的(de)覆盆柱礎(chu)，上加石(shi)(shi)礩；一為礩形(xing)柱矗前(qian)檐柱與(yu)金柱之(zhi)間用乳栿(fa)蜀柱，下端雕(diao)刻似鷹嘴。平(ping)梁(liang)與(yu)金柱之(zhi)間加弓(gong)形(xing)月梁(liang)，起搭牽作用，此法開江南弓(gong)形(xing)梁(liang)之(zhi)先聲。四周(zhou)墻壁(bi)繪(hui)山(shan)(shan)水壁(bi)畫和行(xing)草書作品，多(duo)為明(ming)代佳作。山(shan)(shan)門、天王殿(dian)和觀音堂為清(qing)代建筑，裝飾(shi)富(fu)麗堂皇。東廂房為明(ming)代建筑。殿(dian)內文物有(you)(you)宋寶祐二(er)年(nian)（1254年(nian)）鑄造的(de)大(da)鐵(tie)鐘一口(kou)；后(hou)殿(dian)前(qian)有(you)(you)元代石(shi)(shi)獅(shi)一對，殿(dian)內有(you)(you)元泰(tai)定(ding)元年(nian)（1324年(nian)）劉(liu)演書寫的(de)《重修延福(fu)寺記》石(shi)(shi)碑、明(ming)天順七年(nian)（1463年(nian)）陶孟端書寫的(de)《延福(fu)寺重修記》石(shi)(shi)碑。現為全國重點文物保護單位。
延(yan)福(fu)寺(si)阿拉善三(san)大寺(si)院系統和八大寺(si)之(zhi)一，始建(jian)(jian)(jian)于雍正九年(nian)（1731年(nian)），在(zai)“十(shi)六羅漢堂”的(de)基礎(chu)上(shang)加以(yi)擴建(jian)(jian)(jian)。時年(nian)清(qing)政府(fu)正式將定遠營(ying)贈(zeng)送(song)給阿拉善王(wang)(wang)霍如(ru)來(lai)之(zhi)子阿寶，作(zuo)為“王(wang)(wang)府(fu)”之(zhi)用(yong)，故此稱作(zuo)為“王(wang)(wang)府(fu)廟(miao)”，也稱之(zhi)為“王(wang)(wang)爺廟(miao)”。歷任(ren)阿拉善親王(wang)(wang)都對該寺(si)的(de)建(jian)(jian)(jian)設(she)發展付出了(le)努力。坐落在(zai)武(wu)義(yi)縣桃(tao)溪鎮福(fu)平山(shan)(shan)，延(yan)福(fu)寺(si)建(jian)(jian)(jian)于五代(dai)后唐天成二年(nian)（927），原名福(fu)田寺(si)，南(nan)(nan)宋(song)紹熙年(nian)間（1190-1194）賜(si)名延(yan)福(fu)寺(si)，是江南(nan)(nan)著名的(de)元代(dai)木構建(jian)(jian)(jian)筑。現存的(de)建(jian)(jian)(jian)筑群，按中軸線排列(lie)為山(shan)(shan)門、天王(wang)(wang)殿(dian)、大殿(dian)、后殿(dian)和兩側(ce)廂房。殿(dian)間有長(chang)生池，殿(dian)后有石澗(jian)井。山(shan)(shan)門和觀音堂前(qian)有石獅拱(gong)門，兩側(ce)古柏(bo)參天，蒼老遒勁(jing)，均為宋(song)元時期(qi)所(suo)留古木。
大殿(dian)(dian)于(yu)元(yuan)延(yan)祐四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1317年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）重(zhong)(zhong)建，為(wei)(wei)江南已發現(xian)的(de)元(yuan)代(dai)(dai)建筑(zhu)中年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)最(zui)為(wei)(wei)久遠的(de)珍品，殿(dian)(dian)方形(xing)(xing)(xing)，分五間，重(zhong)(zhong)檐(yan)歇山(shan)頂。殿(dian)(dian)內(nei)柱為(wei)(wei)棱形(xing)(xing)(xing)，側(ce)腳有(you)防震功能。柱礎(chu)，一(yi)為(wei)(wei)雕飾(shi)寶相花(hua)的(de)覆(fu)盆(pen)柱礎(chu)，上加石(shi)礩；一(yi)為(wei)(wei)礩形(xing)(xing)(xing)柱矗前(qian)檐(yan)柱與(yu)金柱之(zhi)間用乳栿蜀柱，下端雕刻似鷹嘴(zui)，為(wei)(wei)國(guo)內(nei)現(xian)存古(gu)建筑(zhu)較早的(de)實例。平(ping)梁(liang)與(yu)金柱之(zhi)間加弓(gong)形(xing)(xing)(xing)月(yue)梁(liang)，起搭牽(qian)作用，此法開江南弓(gong)形(xing)(xing)(xing)梁(liang)之(zhi)先聲。四(si)周墻壁繪山(shan)水(shui)壁畫(hua)和(he)行草(cao)書作品，多為(wei)(wei)明(ming)代(dai)(dai)佳作。山(shan)門、天王殿(dian)(dian)和(he)觀(guan)音堂為(wei)(wei)清代(dai)(dai)建筑(zhu)，裝飾(shi)富麗堂皇。東廂房(fang)為(wei)(wei)明(ming)代(dai)(dai)建筑(zhu)。延(yan)福寺蜘蛛不(bu)(bu)結網，鳥雀(que)不(bu)(bu)筑(zhu)巢，一(yi)塵不(bu)(bu)染，為(wei)(wei)世之(zhi)奇觀(guan)。殿(dian)(dian)內(nei)文物有(you)宋寶祐二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1254年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）鑄(zhu)造的(de)大鐵鐘(zhong)一(yi)口；后殿(dian)(dian)前(qian)有(you)元(yuan)代(dai)(dai)石(shi)獅一(yi)對，殿(dian)(dian)內(nei)有(you)元(yuan)泰定元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1324年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）劉演(yan)書寫(xie)的(de)《重(zhong)(zhong)修延(yan)福寺記》石(shi)碑、明(ming)天順七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1463年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）陶孟端書寫(xie)的(de)《延(yan)福寺重(zhong)(zhong)修記》石(shi)碑。現(xian)為(wei)(wei)全國(guo)重(zhong)(zhong)點文物保護單位。
2014年，省委書(shu)記夏寶(bao)龍專(zhuan)程考察延(yan)(yan)(yan)福寺，對修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復保(bao)護作出重要指示，要求把延(yan)(yan)(yan)福寺這一中(zhong)國建(jian)(jian)筑瑰寶(bao)保(bao)護好、利用(yong)好。為(wei)(wei)貫徹落(luo)實夏寶(bao)龍書(shu)記的指示，金(jin)華、武義兩級(ji)黨委政府高度重視延(yan)(yan)(yan)福寺修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復工作，成(cheng)立強(qiang)有力的領導小(xiao)組，于2014年12月29日正式(shi)啟動修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復工程。修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復工程主要包括：文保(bao)項目(mu)(mu)的全(quan)面修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)繕；按照延(yan)(yan)(yan)福寺歷史原(yuan)貌和(he)(he)形(xing)制(zhi)以及營(ying)造(zao)技藝復建(jian)(jian)延(yan)(yan)(yan)福塔、山門、鐘樓、鼓(gu)樓、天王殿(dian)、輪藏殿(dian)、圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)等建(jian)(jian)筑；新建(jian)(jian)服務中(zhong)心、書(shu)畫院，恢(hui)復進香古(gu)道等；保(bao)護和(he)(he)移植古(gu)樹名木，恢(hui)復風水林和(he)(he)山體(ti)綠化，完成(cheng)周邊800余畝(mu)綠化項目(mu)(mu)；完成(cheng)相關資(zi)料的整理。修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復后的延(yan)(yan)(yan)福寺作為(wei)(wei)靈隱(yin)寺的下(xia)院，將成(cheng)為(wei)(wei)文化與精神的有形(xing)展(zhan)示、現代(dai)和(he)(he)諧文化的生(sheng)動載體(ti)。
2016年(nian)12月30日國(guo)家重(zhong)(zhong)點文保(bao)單位延(yan)福(fu)(fu)(fu)寺修復工(gong)程(cheng)竣工(gong)儀式在桃溪鎮(zhen)延(yan)福(fu)(fu)(fu)寺舉行浙江省(sheng)武義縣桃溪鎮(zhen)陶村延(yan)福(fu)(fu)(fu)寺現存的建筑群(qun)，按(an)中軸線排列為山(shan)門、天王殿(dian)、大殿(dian)和觀音堂(tang)。兩側(ce)廂樓，殿(dian)間有(you)長生池(chi)、觀間堂(tang)，后有(you)石澗井。大殿(dian)重(zhong)(zhong)建于元延(yan)祐四(si)年(nian)（1317年(nian)），為江南(nan)已發現的建筑年(nian)代最早，較完整(zheng)地(di)保(bao)存元代建筑藝術風格的寺廟。大殿(dian)為重(zhong)(zhong)檐歇山(shan)頂木結構(gou)，斗拱(gong)(gong)交錯，梁(liang)柱之間不用釘、不用榫、全用斗頂拱(gong)(gong)托，牢固堅實，歷(li)千年(nian)而不損分毫。殿(dian)方形，分五(wu)間，重(zhong)(zhong)檐歇山(shan)頂。殿(dian)內柱為棱形，側(ce)腳有(you)防震功能。柱礎(chu)，一為雕飾(shi)寶相花的覆(fu)盆(pen)柱礎(chu)，上加石礩；一為礩形柱矗前檐柱與(yu)金柱之間用乳栿蜀柱，下端雕刻(ke)似(si)鷹嘴。平梁(liang)與(yu)金柱之間加弓形月梁(liang)，起搭牽作(zuo)(zuo)用，此法開江南(nan)弓形梁(liang)之先聲。四(si)周墻(qiang)壁繪山(shan)水壁畫(hua)和行草書作(zuo)(zuo)品(pin)，多為明代佳作(zuo)(zuo)。
江南(nan)著名的元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)木構建筑。現存山門、天王(wang)殿、大(da)殿、觀(guan)音堂及廂房等建筑。大(da)殿建于元(yuan)(yuan)延祐四年(nian)（1317年(nian)）。面(mian)(mian)闊三間，平面(mian)(mian)方形，單檐(yan)歇(xie)山頂，明代(dai)(dai)增建下(xia)檐(yan)，形成(cheng)五開間重檐(yan)的外觀(guan)。檐(yan)下(xia)斗栱(gong)為(wei)單抄雙下(xia)昂六鋪作。寺內(nei)尚存宋代(dai)(dai)銅鐘(zhong)與元(yuan)(yuan)、明碑(bei)刻。
延福(fu)寺的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術特色(se)，引起國內(nei)外專(zhuan)家(jia)學(xue)者的(de)重(zhong)視。建(jian)國前(qian)，古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)家(jia)梁思成(cheng)曾來(lai)考(kao)察，并在(zai)著(zhu)文中多次記述(shu)延福(fu)寺的(de)結構特色(se)。建(jian)國后，上海同濟大學(xue)陳從周教授三次前(qian)來(lai)考(kao)察，1980年(nian)，日本橫濱(bin)大學(xue)古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)專(zhuan)家(jia)關(guan)口欣也博士專(zhuan)程前(qian)來(lai)考(kao)察三天，并有專(zhuan)著(zhu)介(jie)紹。1987年(nian)，我國佛教協(xie)會會長趙樸初書寫(xie)了(le)“延福(fu)寺”匾額(e)，使古(gu)寺更為(wei)增(zeng)色(se)。
交通信息
從金華汽車(che)(che)南站(zhan)坐(zuo)大(da)巴車(che)(che)到武義(yi)客(ke)運(yun)中(zhong)心，再(zai)乘(cheng)301路(lu)或2路(lu)公交車(che)(che)到武義(yi)汽車(che)(che)西(xi)站(zhan)，在(zai)西(xi)站(zhan)坐(zuo)武義(yi)到宣平的(de)車(che)(che)到陶(tao)村(cun)下(xia)。建議最好(hao)在(zai)上(shang)車(che)(che)后和車(che)(che)上(shang)的(de)售票員說到延福寺(si)，讓(rang)售票員在(zai)到延福寺(si)山(shan)腳時停車(che)(che)，這樣不(bu)用在(zai)陶(tao)村(cun)村(cun)口(kou)下(xia)車(che)(che)問路(lu)人，也不(bu)用走太遠的(de)路(lu)。
給生活一把琴 
