芒果视频下载

相關歷史

建(jian)于元朝元統二年(nian)（公元1334年(nian)），塔(ta)(ta)(ta)高32米，四(si)面五層(ceng)(ceng)，有(you)臺(tai)(tai)(tai)無(wu)檐(yan)，全用太(tai)(tai)湖美石砌成。塔(ta)(ta)(ta)上(shang)(shang)身三(san)層(ceng)(ceng)四(si)面各(ge)鏤古佛一(yi)(yi)尊，瑞(rui)容(rong)妙麗(li)，尤(you)以(yi)觀世音圣像，神(shen)態溫和凝重，給人(ren)以(yi)親切(qie)端(duan)莊(zhuang)之感。背(bei)景為十八羅漢(han)，每(mei)個羅漢(han)神(shen)態各(ge)異。每(mei)層(ceng)(ceng)挑臺(tai)(tai)(tai)置石欄(lan)，石欄(lan)柱端(duan)刻(ke)有(you)守護天(tian)神(shen)、獅子(zi)蓮花等圖案(an)。底層(ceng)(ceng)基座平臺(tai)(tai)(tai)較(jiao)寬，挑臺(tai)(tai)(tai)面欄(lan)柱刻(ke)有(you)護法神(shen)獅及(ji)蓮花，四(si)周欄(lan)下(xia)雕有(you)龍首20個，張口(kou)作吐水狀，造形生(sheng)動。頂層(ceng)(ceng)四(si)角飾有(you)蕉(jiao)葉山(shan)花，具元代建(jian)筑風(feng)格。此塔(ta)(ta)(ta)系由(you)山(shan)僧(seng)孚中禪師募資(zi)改建(jian)，并得(de)到太(tai)(tai)子(zi)宣讓王等江(jiang)南諸藩(fan)王資(zi)助(zhu)，遂將塔(ta)(ta)(ta)建(jian)成，并在塔(ta)(ta)(ta)旁(pang)建(jian)造太(tai)(tai)子(zi)塔(ta)(ta)(ta)院。1919年(nian)，印(yin)光(guang)法師與住持了余、了清(qing)等請無(wu)為居士陳(chen)性良(liang)募捐(juan)補修。多寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)為典型的(de)(de)元代建(jian)筑工藝，被列為省級重點(dian)保護文物，屬普(pu)(pu)陀山(shan)三(san)寶(bao)之一(yi)(yi)，康有(you)為曾在塔(ta)(ta)(ta)院假山(shan)石上(shang)(shang)留(liu)題“海山(shan)第(di)一(yi)(yi)”4字(zi)。每(mei)到清(qing)晨，附近普(pu)(pu)濟寺(si)等古剎傳來鐘聲，更(geng)增幽(you)靜(jing)，這(zhe)就是普(pu)(pu)陀山(shan)十二景之一(yi)(yi)的(de)(de)“寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)聞(wen)鐘”勝(sheng)景。

該塔(ta)，系宣(xuan)讓王施鈔千錠，命(ming)高僧孚中(zhong)購(gou)太(tai)湖石(shi)建(jian)造，故又名“太(tai)子塔(ta)”。建(jian)于元代元統二(er)年(nian)（1334年(nian)），明萬歷二(er)十年(nian)（1592年(nian)）重修(xiu)，1919年(nian)再(zai)次修(xiu)理。四(si)(si)面五層(ceng)，高18米。塔(ta)下基(ji)座高大(da)，圍繞欄(lan)桿，雕(diao)刻(ke)佛(fo)、菩薩和(he)供養(yang)人像，并飾螭首，形象生動。其上還(huan)有基(ji)座和(he)須彌座。塔(ta)身三重，底層(ceng)用四(si)(si)根蟠龍石(shi)柱。塔(ta)壁雕(diao)出佛(fo)龕和(he)佛(fo)像，木兼柱上刻(ke)題(ti)記。塔(ta)頂作寶(bao)篋印經塔(ta)的(de)形狀，四(si)(si)角出山花蕉葉(xie)。塔(ta)剎呈仰(yang)蓮寶(bao)瓶。是浙江已發現的(de)元代石(shi)塔(ta)中(zhong)為(wei)精美者。

建筑特點

寶(bao)佛(fo)塔為五(wu)層(ceng)(ceng)方塔，高18米，雙(shuang)層(ceng)(ceng)塔座(zuo)，三層(ceng)(ceng)塔身，有(you)(you)臺無檐，全(quan)由太湖(hu)石(shi)(shi)砌(qi)成(cheng)(cheng)。1919年，印光法師與住持了余、了清等請無為居士陳性(xing)良募捐補修，形成(cheng)(cheng)現在的造(zao)型。上三層(ceng)(ceng)四面均鑿龕雕佛(fo)，造(zao)型別致，氣韻古(gu)雅，尤(you)其(qi)是第(di)三層(ceng)(ceng)四周的觀音(yin)三十(shi)二應身小像，神(shen)(shen)態溫和凝重，給人以親(qin)切端莊之感，其(qi)獨特的寶(bao)篋印式造(zao)型為全(quan)國(guo)罕見(jian)。佛(fo)像的背(bei)景為十(shi)八羅漢，每(mei)個羅漢神(shen)(shen)態各異，栩栩如生，每(mei)層(ceng)(ceng)石(shi)(shi)臺置石(shi)(shi)欄，石(shi)(shi)欄柱端刻有(you)(you)守護天神(shen)(shen)、獅子(zi)蓮花等圖(tu)案。石(shi)(shi)塔底層(ceng)(ceng)基座(zuo)平臺較寬，頂層(ceng)(ceng)四角飾(shi)有(you)(you)蕉(jiao)葉山花，四周欄下雕有(you)(you)四個龍頭，張(zhang)口(kou)作吐(tu)水(shui)(shui)狀，雨天水(shui)(shui)從(cong)龍口(kou)流溢，如龍垂涎。

旅游特色

清晨時分(fen)，日(ri)出海上，站在塔院中聞(wen)聽(ting)普濟寺(si)傳來的悠揚鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)和百步沙海灘的澎湃潮響，兩聲(sheng)互相應和，激蕩心(xin)胸，令人神(shen)清不已，故得(de)“寶塔聞(wen)鐘(zhong)(zhong)”之美名(ming)。 　塔院內(nei)(nei)還(huan)有(you)諸多古跡、題刻，康有(you)為到普陀(tuo)山(shan)(shan)(shan)時曾在塔院內(nei)(nei)假山(shan)(shan)(shan)石上留題“海山(shan)(shan)(shan)第一”四(si)字(zi)。在寶塔內(nei)(nei)還(huan)曾發現了明(ming)萬歷十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余(yu)姚俞近(jin)旸所書的《普陀(tuo)山(shan)(shan)(shan)太子塔下(xia)藏零牙志》。

傳說故事

當(dang)年原寶陀觀音寺（今(jin)普(pu)(pu)濟寺）住持(chi)(chi)孚中(zhong)禪(chan)(chan)師建此(ci)塔時(shi)，曾得到(dao)元朝(chao)皇(huang)太(tai)子(zi)宣(xuan)讓王(wang)的資(zi)助，故此(ci)塔也(ye)稱太(tai)子(zi)塔。據傳，元代時(shi)普(pu)(pu)濟寺與對面的梵山(shan)之間，是(shi)一(yi)條長(chang)長(chang)的沙灘，緊連(lian)百步沙，面臨大海(hai)，潮(chao)水一(yi)漲(zhang)，滔滔白浪就(jiu)會涌到(dao)普(pu)(pu)濟寺山(shan)門跟前。到(dao)了(le)農歷(li)八月(yue)大潮(chao)汛時(shi)，更是(shi)風狂(kuang)浪高，飛(fei)沙走礫，這給(gei)清靜(jing)的普(pu)(pu)陀山(shan)帶來了(le)不(bu)少災(zai)難。有一(yi)年中(zhong)秋節期間，元朝(chao)皇(huang)太(tai)子(zi)宣(xuan)讓王(wang)到(dao)普(pu)(pu)陀山(shan)游山(shan)玩(wan)水，一(yi)天夜里(li)，正(zheng)當(dang)他興致勃(bo)勃(bo)地(di)坐在普(pu)(pu)濟寺山(shan)門前聽潮(chao)賞月(yue)時(shi)，突然一(yi)陣(zhen)狂(kuang)風把他吹倒在地(di)，他那頂太(tai)子(zi)帽也(ye)被狂(kuang)風刮(gua)到(dao)了(le)海(hai)里(li)。太(tai)子(zi)驚恐萬狀，忙問住持(chi)(chi)孚中(zhong)禪(chan)(chan)師：這是(shi)何物作(zuo)怪？

孚中(zhong)禪師見太子動問，便(bian)告訴他(ta)說：山門前的沙灘下蟄伏著一條小怪龍(long)，每到(dao)中(zhong)秋節時(shi)它會喘氣、打滾，舒展一下龍(long)身，引起(qi)山上起(qi)風，浪，給人們帶來禍害。

太子(zi)聽了(le)(le)，大吃一(yi)(yi)驚，急忙問(wen)道：“小(xiao)龍(long)如此作(zuo)孽(nie)(nie)，如何(he)是好？”孚中禪師(shi)(shi)說：“要(yao)鎮(zhen)住(zhu)(zhu)孽(nie)(nie)龍(long)并不難，只要(yao)建一(yi)(yi)座塔(ta)(ta)就(jiu)可以了(le)(le)。”太子(zi)高(gao)興地(di)(di)說：“此法如行，我愿奏明父(fu)皇，傳旨造塔(ta)(ta)，鎮(zhen)住(zhu)(zhu)孽(nie)(nie)龍(long)！”第二天，孚中禪師(shi)(shi)帶(dai)著幾個(ge)泥工(gong)匠，來(lai)到(dao)梵(fan)山口的(de)沙(sha)(sha)(sha)灘上(shang)，抓一(yi)(yi)把泥沙(sha)(sha)(sha)放到(dao)鼻子(zi)下聞一(yi)(yi)聞，蹲(dun)下身子(zi)，把耳朵(duo)貼在(zai)(zai)(zai)沙(sha)(sha)(sha)灘上(shang)聽一(yi)(yi)聽，后用禪杖在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)面上(shang)畫(hua)了(le)(le)個(ge)圈，說：“就(jiu)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里打(da)樁造塔(ta)(ta)！”太子(zi)不解其意，正想問(wen)明原因，孚中禪師(shi)(shi)連(lian)忙湊了(le)(le)過去，輕輕地(di)(di)說：“要(yao)造塔(ta)(ta)鎮(zhen)住(zhu)(zhu)孽(nie)(nie)龍(long)，這(zhe)塔(ta)(ta)就(jiu)要(yao)造在(zai)(zai)(zai)龍(long)的(de)咽(yan)喉七寸之處。”時隔一(yi)(yi)年，一(yi)(yi)座四角玲瓏的(de)佛塔(ta)(ta)造好了(le)(le)，這(zhe)就(jiu)是現在(zai)(zai)(zai)的(de)多寶(bao)塔(ta)(ta)。多寶(bao)塔(ta)(ta)完工(gong)那天，正好又(you)是中秋佳節，蟄伏在(zai)(zai)(zai)普(pu)濟寺山門前沙(sha)(sha)(sha)灘下的(de)小(xiao)龍(long)又(you)蘇醒過來(lai)了(le)(le)，它想伸伸腿(tui)，舒展一(yi)(yi)下龍(long)身，卻感到(dao)渾(hun)身不自(zi)在(zai)(zai)(zai)，睜開眼一(yi)(yi)看(kan)，見(jian)有四根又(you)粗又(you)長(chang)的(de)石(shi)柱，緊緊地(di)(di)卡住(zhu)(zhu)了(le)(le)自(zi)己的(de)咽(yan)喉，無法動彈。從(cong)此，惡浪(lang)難越百步沙(sha)(sha)(sha)，狂風遠避普(pu)濟寺。