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西千佛洞簡介

在黨河河岸的懸崖峭壁上靜(jing)靜(jing)陳坐千年(nian)，伴(ban)著(zhu)夕(xi)陽(yang)看(kan)黃(huang)沙，化作往事塵埃。

西(xi)千佛洞（Xiqianfodong Caves）位(wei)于敦煌(huang)市(shi)區西(xi)南35公里處、黨河北岸的(de)崖壁上，因地處莫(mo)高窟之西(xi)而(er)得(de)名(ming)，與(yu)莫(mo)高窟僅隔(ge)一道(dao)鳴沙山(shan)。現存洞窟16個，大都為北魏時所開鑿，只有(you)其(qi)(qi)中9個窟可以(yi)觀賞，其(qi)(qi)它各窟因無法登臨所以(yi)只能在崖下仰(yang)望。北魏洞窟第六(liu)窟中心柱東(dong)面(mian)座(zuo)下有(you)佛門弟子曇(tan)藏為其(qi)(qi)亡祖父母(mu)及父母(mu)造(zao)像寫的(de)發愿文一篇，尚有(you)70多(duo)字可以(yi)辨認，這一北魏時的(de)手(shou)書(shu)真跡，極為珍(zhen)貴(gui)，有(you)很(hen)高的(de)歷史價值。

結構

石窟的結構、彩塑、壁畫(hua)藝術風格等與莫高窟體系相近。因而(er)也成為敦(dun)煌(huang)藝術的一個組成部分。

從敦煌市(shi)西(xi)(xi)南行至陽關(guan)途中，道左不(bu)遠處即(ji)為黨河，河床北岸(an)為寸草不(bu)生的(de)(de)(de)戈壁灘(tan)(tan)，南岸(an)是透迄蛇曲的(de)(de)(de)沙(sha)山(shan)，西(xi)(xi)千佛洞(dong)就(jiu)位于沙(sha)山(shan)盡頭的(de)(de)(de)河床北岸(an)陡崖(ya)上(shang)。這(zhe)里的(de)(de)(de)陡崖(ya)深(shen)壑上(shang)有(you)(you)濃(nong)蔭蔽(bi)天，崖(ya)下灘(tan)(tan)地紅柳叢生，古木參天，涓(juan)涓(juan)小溪(xi)流過(guo)，環境清幽。西(xi)(xi)千佛洞(dong)開(kai)窟(ku)年代無(wu)從稽考。巴黎(li)藏敦煌遺(yi)書（沙(sha)州(zhou)都督府(fu)閣經）有(you)(you)記佛龕之文日：“右在縣東（壽昌縣）六十里，香(xiang)舊圖云，漢（闕）佛龕百姓更營造(zao)。”推測(ce)文中所記佛龕當指此。據此可知(zhi)，西(xi)(xi)千佛窟(ku)始創年代應早于莫(mo)(mo)高(gao)(gao)窟(ku)，至少應與莫(mo)(mo)高(gao)(gao)窟(ku)屬同時代建(jian)造(zao)。

組成

西千(qian)佛(fo)(fo)洞現存石窟(ku)(ku)16個（窟(ku)(ku)、龕(kan)22個），其中1－3窟(ku)(ku)為(wei)(wei)唐窟(ku)(ku)，4－8窟(ku)(ku)為(wei)(wei)魏(wei)(wei)(wei)窟(ku)(ku)，16窟(ku)(ku)為(wei)(wei)晚唐窟(ku)(ku)，這9個洞窟(ku)(ku)保(bao)存較好(hao)，其它多有(you)(you)坍塌，壁(bi)畫也(ye)剝蝕不清，時代(dai)難以(yi)確認。一(yi)般認為(wei)(wei)洞窟(ku)(ku)屬北(bei)魏(wei)(wei)(wei)至宋代(dai)所鑿。保(bao)存較好(hao)的(de)9個石窟(ku)(ku)中，中央大(da)多有(you)(you)中心座，座四周鑿龕(kan)，內塑佛(fo)(fo)像，四壁(bi)多繪(hui)(hui)賢劫(jie)千(qian)佛(fo)(fo)、佛(fo)(fo)跌(die)坐說(shuo)法圖、佛(fo)(fo)涅盤像。中心座和(he)四壁(bi)的(de)佛(fo)(fo)像下，繪(hui)(hui)金剛、力士像。北(bei)魏(wei)(wei)(wei)一(yi)石窟(ku)(ku)內南壁(bi)西段(duan)繪(hui)(hui)（睞子(zi)經）故(gu)(gu)事(shi)，東(dong)段(duan)繪(hui)(hui)（勞(lao)度叉斗圣(sheng)變）故(gu)(gu)事(shi)，為(wei)(wei)莫高窟(ku)(ku)北(bei)魏(wei)(wei)(wei)洞窟(ku)(ku)所沒有(you)(you)的(de)佛(fo)(fo)本(ben)生(sheng)故(gu)(gu)事(shi)，可填補其空(kong)白，有(you)(you)獨特價值。其余窟(ku)(ku)龕(kan)的(de)四壁(bi)和(he)藻(zao)井則很(hen)少繪(hui)(hui)佛(fo)(fo)本(ben)生(sheng)故(gu)(gu)事(shi)。

歷史

西千佛洞與莫高窟(ku)經歷了(le)類(lei)似的盛(sheng)衰(shuai)歷程，受各種(zhong)自然(ran)和(he)人(ren)為的破壞，藝術寶庫損失慘重(zhong)。近(jin)年來，人(ren)民政府全面加(jia)固、修繕了(le)洞窟(ku)，使(shi)面臨崩塌的崖體和(he)洞窟(ku)恢復了(le)整體性(xing)和(he)穩(wen)定(ding)性(xing)，崖體回廊保證了(le)游人(ren)的安全。今天，西千佛洞得(de)到了(le)有效(xiao)的保護(hu)，有10個洞窟(ku)開(kai)放(fang)，成為游人(ren)在敦煌至陽(yang)關旅(lv)游線上重(zhong)要的參觀內容。

洞窟介紹

西千佛洞第4窟

該洞(dong)窟(ku)由前室(shi)(shi)和主室(shi)(shi)兩(liang)部分組成，前室(shi)(shi)頂部略呈拱形，主室(shi)(shi)頂部為覆斗形。洞(dong)窟(ku)始建(jian)于(yu)隋(sui)(sui)代，后經唐(tang)代、回鶻、民國(guo)時期(qi)重修(xiu)，這一點可(ke)從洞(dong)窟(ku)內的(de)隋(sui)(sui)代供養(yang)人、唐(tang)代說法(fa)圖、回鶻經變(bian)畫及主室(shi)(shi)北(bei)(bei)壁龕內民國(guo)重塑的(de)佛(fo)像得以(yi)印證。由于(yu)自然和人為的(de)原因，前室(shi)(shi)的(de)下部顯得漫漶(huan)。現(xian)存比較完整的(de)是北(bei)(bei)壁門上的(de)一鋪(pu)盛唐(tang)繪(hui)制(zhi)的(de)佛(fo)說法(fa)圖，圖中佛(fo)結跏趺(fu)坐，頭(tou)頂飾(shi)有華蓋，弟(di)子與菩薩脅侍(shi)在(zai)佛(fo)的(de)左右，面相飽(bao)滿(man)、體態豐腴(yu)的(de)佛(fo)教人物(wu)形象體現(xian)出(chu)了盛唐(tang)時期(qi)的(de)人物(wu)造型特征(zheng)。

主室(shi)北壁(bi)開有一雙(shuang)層龕(kan)，這種形制的佛龕(kan)較早出現于隋代和(he)初唐時期。龕(kan)內坐佛為民國時期所(suo)塑，壁(bi)畫為回鶻和(he)民國時期繪制。

值得(de)(de)關注的(de)是洞窟(ku)內(nei)大量(liang)的(de)回鶻(gu)時(shi)(shi)(shi)期(qi)（公(gong)(gong)元(yuan)11世(shi)(shi)紀(ji)70年代至(zhi)公(gong)(gong)元(yuan)12世(shi)(shi)紀(ji)初）繪(hui)制(zhi)的(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)，如前室(shi)的(de)坐(zuo)佛(fo)、普賢變、藥師變及窟(ku)頂(ding)(ding)的(de)藻井(jing)和(he)圖(tu)案(an)，主(zhu)室(shi)東(dong)、西壁(bi)(bi)的(de)說(shuo)法圖(tu)。這(zhe)(zhe)一時(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)內(nei)容，多以說(shuo)法圖(tu)或佛(fo)、菩薩、羅(luo)漢(han)等尊(zun)像畫(hua)(hua)(hua)為(wei)主(zhu)，其布局特(te)點是人物稀疏、結(jie)構(gou)(gou)松散、描(miao)繪(hui)粗(cu)略。在主(zhu)要(yao)壁(bi)(bi)面上（如南、北壁(bi)(bi)）各繪(hui)制(zhi)一鋪(pu)說(shuo)法圖(tu)，畫(hua)(hua)(hua)面大但人物寥寥無幾，人物的(de)形體被增大以填補壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)空間(jian)。在洞窟(ku)各種建筑結(jie)構(gou)(gou)的(de)頂(ding)(ding)部（窟(ku)頂(ding)(ding)、甬道頂(ding)(ding)、龕頂(ding)(ding)），幾乎繪(hui)滿了千(qian)篇(pian)一律的(de)牡(mu)丹團(tuan)花(hua)圖(tu)案(an)，相對(dui)于(yu)說(shuo)法圖(tu)和(he)尊(zun)像畫(hua)(hua)(hua)而(er)言，圖(tu)案(an)則顯得(de)(de)結(jie)構(gou)(gou)緊湊、色彩艷麗(li)、描(miao)繪(hui)工整(zheng)精細，使人感(gan)到這(zhe)(zhe)一時(shi)(shi)(shi)期(qi)對(dui)裝飾畫(hua)(hua)(hua)的(de)重(zhong)視甚(shen)于(yu)佛(fo)教人物畫(hua)(hua)(hua)。至(zhi)于(yu)這(zhe)(zhe)一時(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)人物造型也(ye)是別(bie)具特(te)點，體態健壯、面形長圓、兩頰豐肥(fei)、柳(liu)眉細目、鼻(bi)梁高(gao)直、小嘴(zui)，明(ming)顯強(qiang)調(diao)了回鶻(gu)民族的(de)外貌、氣質，這(zhe)(zhe)在相當程度(du)上正是回鶻(gu)佛(fo)教藝術(shu)民族化的(de)重(zhong)要(yao)體現。

西千佛洞第7窟

此窟(ku)(ku)建(jian)于北(bei)魏(wei)(wei)時期(qi)(qi)，是(shi)西(xi)千佛(fo)洞(dong)現存早的(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)，洞(dong)窟(ku)(ku)平面呈方形，形制與莫高窟(ku)(ku)北(bei)魏(wei)(wei)中(zhong)心塔(ta)柱窟(ku)(ku)相仿，前部人字披頂已(yi)塌(ta)毀(hui)，后部有(you)直達(da)窟(ku)(ku)頂的(de)(de)(de)中(zhong)心塔(ta)柱，塔(ta)柱四周形成供(gong)佛(fo)教信徒右旋禮的(de)(de)(de)通道，上方為(wei)平棋頂，中(zhong)心塔(ta)柱四面各開一佛(fo)龕，龕內(nei)外的(de)(de)(de)塑(su)(su)像(xiang)多為(wei)清(qing)代重(zhong)修，只有(you)正面龕內(nei)的(de)(de)(de)倚坐像(xiang)，雖已(yi)殘毀(hui)，卻(que)是(shi)保存的(de)(de)(de)北(bei)魏(wei)(wei)原(yuan)作(zuo)塑(su)(su)像(xiang)，佛(fo)像(xiang)身姿(zi)挺(ting)拔、雙肩渾(hun)圓，袈(jia)裟貼體(ti)，透出肢體(ti)的(de)(de)(de)輪廓，卻(que)又是(shi)寬松的(de)(de)(de)式(shi)(shi)樣(yang)，陰刻的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)紋，略呈淺階梯式(shi)(shi)，流(liu)暢自如。造像(xiang)的(de)(de)(de)表(biao)現手(shou)法上兼有(you)西(xi)域式(shi)(shi)和(he)中(zhong)原(yuan)式(shi)(shi)兩種特點，是(shi)北(bei)魏(wei)(wei)早期(qi)(qi)曹衣(yi)(yi)出水式(shi)(shi)向(xiang)秀骨清(qing)像(xiang)褒(bao)衣(yi)(yi)博帶(dai)式(shi)(shi)過(guo)渡(du)的(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)品之一，此窟(ku)(ku)壁(bi)畫(hua)(hua)布局和(he)莫高窟(ku)(ku)北(bei)魏(wei)(wei)洞(dong)窟(ku)(ku)一致(zhi)，分上、中(zhong)、下(xia)三段，上部天宮欄墻內(nei)繪(hui)(hui)了(le)翩翩起舞、多姿(zi)多態(tai)、生動活潑的(de)(de)(de)天宮伎(ji)樂。中(zhong)部大面積繪(hui)(hui)千佛(fo)，下(xia)部繪(hui)(hui)金剛力(li)(li)士，這些(xie)力(li)(li)士個個體(ti)魄(po)健碩、動態(tai)夸張(zhang)、粗(cu)獷有(you)力(li)(li)。窟(ku)(ku)內(nei)壁(bi)畫(hua)(hua)風格與莫高窟(ku)(ku)同期(qi)(qi)壁(bi)畫(hua)(hua)相同，人物造型(xing)健壯(zhuang)、比例適度(du)、著(zhu)西(xi)域式(shi)(shi)服(fu)飾，采用西(xi)域式(shi)(shi)的(de)(de)(de)凹凸暈染手(shou)法，表(biao)現人物面部與身體(ti)的(de)(de)(de)立體(ti)感，色(se)彩質(zhi)樸(pu)厚(hou)重(zhong)，多用石(shi)青、石(shi)綠、在土紅底色(se)的(de)(de)(de)映襯下(xia)，顯(xian)得莊重(zhong)熱烈(lie)，宗教氣(qi)氛濃厚(hou)。

西千佛洞第19窟

此窟建(jian)于五代(dai)(dai)，洞窟形制較為獨特(te)，呈(cheng)縱向(xiang)的圓(yuan)拱形頂。正面開一大龕，龕內現存主尊倚坐佛(fo)(fo)，是西(xi)千佛(fo)(fo)洞保存完整(zheng)的一身五代(dai)(dai)時期的彩塑，這尊佛(fo)(fo)像(xiang)體態端(duan)莊(zhuang)、神情肅(su)穆、肌膚豐滿圓(yuan)潤，衣紋(wen)繁簡適度、色彩素雅，頗有(you)唐(tang)代(dai)(dai)造像(xiang)之(zhi)風格，沿東西(xi)兩壁筑有(you)像(xiang)臺，原塑十(shi)六羅漢像(xiang)，現存十(shi)三(san)身，這是敦(dun)煌石(shi)窟中用塑像(xiang)的形式表(biao)現十(shi)六羅漢的題材。

據(ju)史(shi)料(liao)記(ji)載，南朝的(de)(de)(de)張僧繇、唐代(dai)(dai)盧(lu)楞伽、王維等人都(dou)曾(ceng)畫過十六(liu)羅(luo)漢像(xiang)(xiang)(xiang)，但直到五代(dai)(dai)時期(qi)，關于(yu)十六(liu)羅(luo)漢的(de)(de)(de)畫像(xiang)(xiang)(xiang)和塑像(xiang)(xiang)(xiang)才開始(shi)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)原地(di)區(qu)流行，此窟(ku)十六(liu)羅(luo)漢像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)出現，說明了敦煌佛(fo)教藝術與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)原地(di)區(qu)的(de)(de)(de)佛(fo)教藝術基本(ben)上是同步(bu)發展的(de)(de)(de)。此窟(ku)的(de)(de)(de)壁(bi)畫均為五代(dai)(dai)原作，正壁(bi)龕內繪了十大(da)弟子(zi)、六(liu)菩薩、天龍八部、四大(da)天王等內容(rong)。東西兩壁(bi)自頂而(er)下(xia)，都(dou)繪了羅(luo)漢像(xiang)(xiang)(xiang)，在(zai)敦煌石窟(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)，以(yi)繪塑結合的(de)(de)(de)手(shou)法在(zai)一(yi)個洞窟(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)表(biao)現如此多羅(luo)漢像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)并不多見(jian)，因(yin)而(er)此窟(ku)被專家稱為羅(luo)漢堂(tang)。

交通信息

可(ke)從(cong)敦煌市(shi)區乘(cheng)坐出租車(che)前往(wang)西千佛(fo)洞(dong)。

住宿

敦煌(huang)莫高賓(bin)館(guan)酒(jiu)店(dian)開業時(shi)間(jian)1990年10月，2005年2月局部裝修，樓(lou)高6層，共有客房總數(shu)84間(jian)（套(tao)），標(biao)間(jian)面積(ji)15平米。酒(jiu)店(dian)距(ju)市中心0.5公(gong)里(li)，5分(fen)鐘車程(cheng)(cheng)；距(ju)火車站105公(gong)里(li)；距(ju)機場15公(gong)里(li)，20分(fen)鐘車程(cheng)(cheng)；距(ju)長途車站0.5公(gong)里(li)。

美食

青竹一條，一斤(jin)多點。起一半魚(yu)身切片，上漿(jiang)。菜心取(qu)莖(jing)，魚(yu)片卷(juan)在菜莖(jing)上，淋(lin)(lin)點醬油，上鍋蒸兩(liang)分鐘(zhong)，（大(da)火）勾(gou)芡淋(lin)(lin)上熱(re)油。

購物

敦煌(huang)(huang)素(su)有瓜洲之稱(cheng)，盛(sheng)產各種香甜味美的瓜果(guo)葡萄.充足(zu)(zu)的光(guang)照(zhao)造就了(le)(le)高(gao)品(pin)質的李(li)廣杏、紫陽(yang)桃(tao)、鳴山(shan)大棗、陽(yang)關葡萄、沙(sha)瓤西(xi)瓜、白蘭(lan)瓜、黃(huang)河蜜(mi)瓜、冬果(guo)梨(li)、蘋(pin)果(guo)等(deng)。游(you)客食用后贊(zan)嘆不(bu)已。為了(le)(le)滿足(zu)(zu)游(you)客攜帶需求，近年來敦煌(huang)(huang)研(yan)制開發了(le)(le)果(guo)脯系列產品(pin)，人們(men)總愿意帶些干果(guo)制品(pin)饋贈親朋(peng)好友。