芒果视频下载

書法內容

《西狹(xia)頌(song)(song)》摩(mo)崖石刻位于甘(gan)肅(su)省成縣(xian)縣(xian)城西13公里(li)處(chu)的天(tian)井山魚竅峽中(zhong)，碑文(wen)全稱(cheng)(cheng)《漢(han)武都太守(shou)漢(han)陽阿陽李(li)翕西狹(xia)頌(song)(song)》，又稱(cheng)(cheng)《惠安西表》，民間俗稱(cheng)(cheng)《李(li)翕頌(song)(song)》、《黃龍(long)碑》。頌(song)(song)文(wen)主(zhu)要記(ji)載了東漢(han)武都郡太守(shou)李(li)翕率眾開(kai)天(tian)井道的歷史政跡。摩(mo)崖頌(song)(song)碑呈(cheng)長方形，由額、圖、頌(song)(song)、題名(ming)四部(bu)分組成。上為篆額“惠安西表”四字(zi)，額右下方為《五瑞(rui)圖》，即(ji)黃龍(long)、白鹿、嘉禾、木連理、甘(gan)露(lu)降及承露(lu)人。其左(zuo)是正文(wen)，后面是題名(ming)。

正文(wen)原文(wen)：漢(han)(han)武(wu)都太(tai)守(shou)漢(han)(han)陽(yang)阿陽(yang)李君諱(hui)翕(xi)，字伯都。天姿明(ming)(ming)敏(min)，敦詩悅(yue)《禮》，膺祿美厚，繼世郎吏，幼而宿衛；弱冠典城，有(you)(you)(you)(you)阿鄭(zheng)之(zhi)(zhi)化。是以(yi)三(san)(san)剖(pou)符守(shou)，致(zhi)黃(huang)龍、嘉(jia)禾、木(mu)連、甘露之(zhi)(zhi)瑞(rui)。 動順經(jing)古，先之(zhi)(zhi)以(yi)博愛，陳之(zhi)(zhi)以(yi)德(de)義，示之(zhi)(zhi)以(yi)好惡；不肅而成，不嚴而治，朝(chao)中惟靜，威儀(yi)抑抑，督郵、部職不出府門，政約令行，強不暴(bao)寡，知不詐愚，屬縣趨教(jiao)，無(wu)對會(hui)之(zhi)(zhi)事(shi)；徼外(wai)來庭(ting)，面(mian)縛二千馀(yu)人；年(nian)谷(gu)屢登，倉(cang)庚惟億，百姓有(you)(you)(you)(you)蓄(xu)，粟、麥五錢。 郡西狹(xia)中道(dao)，危難阻(zu)峻，緣崖俾(bi)閣，兩山(shan)壁立，隆崇造云，下(xia)有(you)(you)(you)(you)不測之(zhi)(zhi)溪，阨(e)芒(mang)促迫，財(cai)容車騎。進不能濟(ji)，息不得駐，數有(you)(you)(you)(you)顛覆霣隧之(zhi)(zhi)害(hai)，過者(zhe)創(chuang)楚(chu)，惴惴其(qi)栗。 君踐(jian)其(qi)險，若涉(she)淵冰。嘆曰(yue)：“《詩》所謂‘如集(ji)于(yu)(yu)木(mu)，如臨于(yu)(yu)谷(gu)’。斯(si)其(qi)殆哉！困其(qi)事(shi)則(ze)為設備，今不圖之(zhi)(zhi)，為患無(wu)已。”敕衡官有(you)(you)(you)(you)秩李瑾，掾仇審(shen)，因常繇道(dao)徒，鐉燒破(po)析，刻芻磪嵬(wei)，減高就埤(pi)，平夷正曲，柙致(zhi)士石，堅固廣大，可以(yi)夜(ye)涉(she)。四方無(wu)雍，行人懽(huan)悀，民(min)歌德(de)惠(hui)，穆如清(qing)風，乃刊斯(si)石。 曰(yue)：赫(he)赫(he)明(ming)(ming)后(hou)，柔嘉(jia)惟則(ze)，克長克君，牧守(shou)三(san)(san)國；三(san)(san)國清(qing)平，詠歌懿(yi)德(de)。瑞(rui)降(jiang)豐稔，民(min)以(yi)貨(huo)稙。威恩并隆，遠人賓服(fu)。鐉山(shan)浚(jun)瀆(du)，路以(yi)安直。繼禹之(zhi)(zhi)跡，亦(yi)世賴福。 建(jian)寧四年(nian)六月(yue)十三(san)(san)日壬寅造時(shi)府。

題名：承，右扶風陳倉呂國，字(zi)文(wen)(wen)寶(bao)，門下(xia)掾，下(xia)辨李(li)虔(qian)，字(zi)子(zi)(zi)行。故從(cong)事(shi)(shi)議曹(cao)掾下(xia)辨李(li)旻，字(zi)仲齊(qi)。故從(cong)事(shi)(shi)，主簿，下(xia)辨李(li)遂(sui)，字(zi)子(zi)(zi)華。故從(cong)事(shi)(shi)，主簿，上(shang)祿石祥，字(zi)元(yuan)祺。五官掾，上(shang)祿張(zhang)亢，字(zi)惠叔，故從(cong)事(shi)(shi)，功曹(cao)，下(xia)辨姜納(na)，字(zi)元(yuan)嗣。故從(cong)事(shi)(shi)，尉曹(cao)史，武都王尼，字(zi)孔(kong)光。衡(heng)官、有秩，下(xia)辨李(li)瑾(jin)，字(zi)漢(han)德。書文(wen)(wen)，下(xia)辨道長，廣漢(han)汁(zhi)邡(fang)任詩，字(zi)幼起。下(xia)辨丞，安定朝那皇甫彥，字(zi)子(zi)(zi)才(cai)。

頌文(wen)的(de)左(zuo)側是十(shi)二行題名，由于早期(qi)的(de)《西狹頌》拓(tuo)片多不拓(tuo)題名文(wen)字(zi)，而歷(li)代研究(jiu)者又大(da)多數未(wei)能親臨(lin)現場實地考察，因此關于這十(shi)二行的(de)題名的(de)歸屬曾(ceng)經有(you)過爭議。《隸續》就誤將此十(shi)二行題名記在了《天(tian)井道碑(bei)》名下。

創作背景

《西狹頌》是在東漢特定的(de)(de)文化背景下形(xing)成的(de)(de)，是隸書成熟(shu)時期(qi)的(de)(de)產物，這一時期(qi)的(de)(de)金石(shi)銘刻和墨跡(ji)兩大類都有(you)(you)了(le)很(hen)大的(de)(de)發(fa)展，尤(you)其是漢代隸書刻石(shi)風格多樣，有(you)(you)碑碣，有(you)(you)墓(mu)志，有(you)(you)摩崖(ya)，有(you)(you)石(shi)經，或端莊，或秀麗，或奇肆，或古拙，在中國書法史上占有(you)(you)重要(yao)地位。

藝術鑒賞

筆法

《西狹頌》是“三頌”中保存完好的(de)，至今一字不損。它雖然是隸書成熟時代的(de)作品，但又帶(dai)有(you)較濃的(de)篆(zhuan)書意味，所以有(you)人說它“結體(ti)在篆(zhuan)、隸之間”。但是它用筆(bi)本身(shen)的(de)撇、點、捺和橫畫(hua)蠶頭(tou)燕(yan)尾等特(te)色，仍然是隸書筆(bi)法。它結字高(gao)古，莊(zhuang)嚴(yan)雄偉，用筆(bi)樸厚，方圓兼備，筆(bi)力(li)遒勁。

結字

《西狹(xia)頌(song)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)博大(da)精深，格局宏闊，且(qie)筆(bi)畫(hua)(hua)分(fen)布各司其(qi)職，扎實停勻，給(gei)人(ren)以(yi)穩如(ru)(ru)泰山(shan)，重如(ru)(ru)磐石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。而(er)這(zhe)種(zhong)感(gan)覺，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)靠線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)粗壯，筆(bi)畫(hua)(hua)對稱來(lai)(lai)獲得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。事(shi)(shi)實上(shang)，只要(yao)對“知(zhi)白守黑”有一(yi)(yi)個深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)難把握這(zhe)種(zhong)感(gan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如(ru)(ru)學習(xi)過(guo)漢(han)印，可(ke)以(yi)知(zhi)道(dao)(dao)證明一(yi)(yi)根(gen)陽(yang)線(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬綽(chuo)與(yu)促(cu)狹(xia)，求(qiu)諸(zhu)于(yu)另一(yi)(yi)根(gen)“陰(yin)線(xian)(xian)(xian)”。便(bian)能(neng)(neng)得(de)到(dao)反證，只要(yao)知(zhi)道(dao)(dao)有一(yi)(yi)根(gen)“陰(yin)線(xian)(xian)(xian)”存在(zai)，也就守得(de)住這(zhe)根(gen)陽(yang)線(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)扎實。再看(kan)《西狹(xia)頌(song)》，它(ta)(ta)或(huo)許是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由于(yu)擘(bo)窠大(da)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故，抑或(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)太過(guo)于(yu)精深到(dao)位，所(suo)以(yi)，線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)在(zai)分(fen)割(ge)空間(jian)時，哪怕是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)微小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)也非(fei)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透氣寬綽(chuo)，且(qie)虛實對比(bi)并不(bu)顯(xian)(xian)得(de)十分(fen)地(di)(di)強烈(lie)。因此，表面上(shang)看(kan)來(lai)(lai)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)在(zai)空間(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排(pai)列(lie)似(si)乎有點(dian)疏(shu)松(song)平整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，但究其(qi)體(ti)勢(shi)，還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將不(bu)顯(xian)(xian)筆(bi)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“線(xian)(xian)(xian)”作(zuo)為(wei)主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書寫(xie)對象來(lai)(lai)抒(shu)寫(xie)了(le)。從(cong)另一(yi)(yi)方面看(kan)，它(ta)(ta)雖然疏(shu)而(er)不(bu)散，平而(er)不(bu)板，整(zheng)而(er)不(bu)齊，但它(ta)(ta)將墨(mo)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面和(he)(he)非(fei)墨(mo)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面等同著用陽(yang)線(xian)(xian)(xian)和(he)(he)陰(yin)線(xian)(xian)(xian)來(lai)(lai)參合(he)，所(suo)以(yi)其(qi)變化(hua)(hua)(hua)尤為(wei)豐富。這(zhe)變化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)微妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)(ta)隨(sui)(sui)結(jie)(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)需(xu)要(yao)而(er)確(que)立，即隨(sui)(sui)“陰(yin)線(xian)(xian)(xian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)而(er)確(que)立，也隨(sui)(sui)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua)而(er)變化(hua)(hua)(hua)，即隨(sui)(sui)“陽(yang)線(xian)(xian)(xian)”造型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua)而(er)變化(hua)(hua)(hua)。特(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)結(jie)(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)飽滿方正，內部疏(shu)朗，外(wai)部充實，猶(you)如(ru)(ru)一(yi)(yi)團(tuan)(tuan)塊(kuai)式(shi)(shi)造型，而(er)其(qi)中(zhong)(zhong)任何一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)(tiao)放縱恣肆(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)都只能(neng)(neng)歸(gui)之(zhi)于(yu)其(qi)中(zhong)(zhong)。如(ru)(ru)圖中(zhong)(zhong)“外(wai)”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磔筆(bi)，看(kan)上(shang)去其(qi)勢(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)此地(di)(di)開(kai)張外(wai)挑，但在(zai)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)松(song)動寬綽(chuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)塊(kuai)排(pai)列(lie)上(shang)，它(ta)(ta)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)此地(di)(di)虛和(he)(he)平靜。“事(shi)(shi)”字(zi)(zi)(zi)，第五(wu)根(gen)橫(heng)畫(hua)(hua)以(yi)及波(bo)筆(bi)，原本(ben)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)常開(kai)張跋扈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但兩者(zhe)向(xiang)左向(xiang)右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同走(zou)向(xiang)，其(qi)勢(shi)也只能(neng)(neng)在(zai)相互(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)引中(zhong)(zhong)抵銷(xiao)并統一(yi)(yi)在(zai)團(tuan)(tuan)塊(kuai)中(zhong)(zhong)，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)結(jie)(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)需(xu)要(yao)。至于(yu)空間(jian)變化(hua)(hua)(hua)由線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)來(lai)(lai)調節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子，那(nei)更是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，不(bu)一(yi)(yi)而(er)足(zu)。如(ru)(ru)“然”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)根(gen)豎畫(hua)(hua)，“封”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)根(gen)橫(heng)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)，或(huo)正方，或(huo)三角或(huo)長方等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua)，均說明了(le)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)在(zai)空間(jian)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用和(he)(he)價值，總之(zhi)，《西狹(xia)頌(song)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)變化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)微妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)(ta)沒(mei)有大(da)起大(da)落式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)強調。而(er)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)看(kan)似(si)尋(xun)(xun)常，實為(wei)奇崛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua)上(shang)來(lai)(lai)構筑(zhu)其(qi)“疏(shu)宕”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)意蘊。這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)結(jie)(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)耐人(ren)尋(xun)(xun)味之(zhi)處(chu)。

線條

《西(xi)狹頌》的(de)線條(tiao)樸茂豐(feng)腴，深厚凝(ning)重(zhong)，綿長(chang)勁(jing)挺，用筆逆入平出(chu)，筆筆達意。起(qi)筆收(shou)筆以方筆為(wei)主(zhu)兼以圓筆輔(fu)之，而在力量上(shang)它又十分強(qiang)調粗(cu)重(zhong)感。所(suo)以《西(xi)狹頌》的(de)線條(tiao)一般(ban)兩頭較為(wei)粗(cu)壯，中段較為(wei)平緩，顯得(de)力量內蓄沉(chen)郁。給人以穩如(ru)磐石的(de)感覺。尤(you)其是波(bo)畫，在手法和(he)面貌上(shang)那更是層出(chu)不窮，多(duo)姿多(duo)彩。如(ru)“事”字的(de)圓圓行筆，長(chang)長(chang)帶(dai)出(chu)，以及“教(jiao)”字的(de)圓筆行進，轉角方折重(zhong)頓，出(chu)鋒尖(jian)長(chang)等等，都(dou)可說明此點。“燕尾”作(zuo)為(wei)隸書中較顯著(zhu)的(de)特征(zheng)，在《西(xi)狹頌》中也反映得(de)淋漓盡致(zhi)，別(bie)具(ju)一格。其燕尾基本上(shang)以圓和(he)狀為(wei)主(zhu)，且(qie)用筆之力似乎(hu)在起(qi)筆處就開始(shi)蓄集，然(ran)后長(chang)長(chang)挑(tiao)出(chu)，而收(shou)尾處或上(shang)挑(tiao)，或平出(chu)，或內聚，或外拓，手法變(bian)化多(duo)樣，姿態各異，均收(shou)到了“言有盡而意無窮”的(de)效果。

名家點評

清代書法家姚孟起：“《石(shi)門頌》篆意多，《西狹頌》楷意多”。

清代(dai)金石文字學家(jia)楊(yang)守敬：“方整雄偉，首(shou)尾(wei)無一缺失，尤可寶重。”

清代書法家徐(xu)樹鈞(jun)《保鴨齋題(ti)跋》：“疏散俊(jun)逸(yi)，如風吹仙袂，在漢隸中別饒意趣(qu)”。

清末民(min)初學者康(kang)有為：“疏宕(dang)則有《西狹頌》。”

清末(mo)民(min)初學(xue)者(zhe)梁(liang)啟超：“雄邁而(er)靜穆(mu)，漢隸正(zheng)則也。”

當(dang)代前臺(tai)灣(wan)美術(shu)學會名(ming)譽顧(gu)問畬雪曼(man)：“《西(xi)狹(xia)頌》的(de)藝術(shu)特點(dian)，是莊嚴渾穆，天骨開張，有博大真人氣象。”

后世影響

《西狹頌》由(you)于歷代(dai)椎拓較(jiao)少，是三(san)大頌碑中(zhong)保存較(jiao)完(wan)整的一(yi)座摩(mo)崖刻石(shi)。

《西狹頌(song)》的重(zhong)要(yao)(yao)價值在于它是研究(jiu)中國古代(dai)政(zheng)治文化、交通地理、金石(shi)書法的重(zhong)要(yao)(yao)實物資料，尤(you)其(qi)是書法，具有(you)很高的藝(yi)術欣賞和(he)研究(jiu)價值。

歷史傳承

《西(xi)狹頌》是(shi)在北宋(song)末年被樵夫(fu)砍(kan)柴時偶(ou)然發現(xian)的(de)，由于刻石(shi)面(mian)在一處(chu)凹陷的(de)山(shan)崖上，避(bi)免(mian)了陽光(guang)的(de)直曬和雨水的(de)沖刷，加之(zhi)地(di)處(chu)偏僻，長期被藤蘿(luo)遮(zhe)蔽(bi)，下有深不可測(ce)的(de)黃龍潭，險(xian)峻異(yi)常，一般人很難接近，所以才(cai)有了保存完(wan)好、異(yi)常珍(zhen)貴的(de)《西(xi)狹頌》。《西(xi)狹頌》現(xian)位于甘(gan)肅省成縣天井山(shan)。