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隴南市西狹頌摩崖石刻
西狹頌摩崖石刻
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《西狹頌》(全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》,亦稱《李翕頌》、《黃龍碑》)是東漢建寧四年(171年)六月仇靖撰刻并書丹的摩崖石刻、隸書書法作品。現位于甘肅省成縣天井山魚竅峽。《西狹頌》與陜西省漢中市的《石門頌》、略陽縣的《郙閣頌》同列為漢代書法“三頌”,是三大頌碑中保存完整的一座摩崖刻石。
西狹(xia)頌(song)摩崖石刻基(ji)本信息(xi)
  • 文物保護單位: 國(guo)家級第五批(漢(han))
  • 所在地/隸屬: 甘肅省隴南市成縣
包含景點: 西(xi)狹(xia)古棧(zhan)道(dao)遺址(zhi)及題刻   
所在景區
西狹古棧道及摩崖石刻
全國重點文物保護單位

書法內容

《西狹頌(song)》摩(mo)(mo)崖石刻(ke)位于甘肅(su)省成縣縣城西13公里(li)處的(de)天井(jing)山(shan)魚竅峽(xia)中,碑文(wen)全稱《漢(han)武都(dou)太守漢(han)陽阿(a)陽李(li)翕(xi)西狹頌(song)》,又稱《惠(hui)安西表(biao)》,民間俗稱《李(li)翕(xi)頌(song)》、《黃龍碑》。頌(song)文(wen)主要記(ji)載(zai)了東漢(han)武都(dou)郡太守李(li)翕(xi)率(lv)眾開天井(jing)道的(de)歷史政跡。摩(mo)(mo)崖頌(song)碑呈長方形,由(you)額(e)(e)、圖、頌(song)、題(ti)名(ming)四部分組成。上為篆額(e)(e)“惠(hui)安西表(biao)”四字,額(e)(e)右(you)下方為《五瑞圖》,即黃龍、白鹿、嘉禾、木連理(li)、甘露(lu)降及承露(lu)人。其左是(shi)正文(wen),后面是(shi)題(ti)名(ming)。

正文(wen)原文(wen):漢(han)武都(dou)太守漢(han)陽阿陽李君諱翕,字伯都(dou)。天(tian)姿明敏,敦(dun)詩(shi)(shi)悅《禮》,膺(ying)祿美厚,繼世郎吏,幼而宿衛;弱冠(guan)典(dian)城,有阿鄭之(zhi)(zhi)化。是以三剖符守,致黃龍、嘉禾(he)、木連、甘露之(zhi)(zhi)瑞。 動(dong)順經古(gu),先之(zhi)(zhi)以博愛,陳(chen)之(zhi)(zhi)以德(de)義,示之(zhi)(zhi)以好惡(e);不(bu)肅而成,不(bu)嚴而治,朝中(zhong)惟靜,威儀抑抑,督郵、部職不(bu)出府門,政約令行,強不(bu)暴(bao)寡,知不(bu)詐愚,屬(shu)縣(xian)趨教,無對會之(zhi)(zhi)事(shi);徼外來(lai)庭,面縛二千馀(yu)人(ren);年谷(gu)屢登(deng),倉庚惟億,百姓(xing)有蓄,粟、麥(mai)五(wu)錢。 郡西(xi)狹中(zhong)道(dao),危難阻(zu)峻,緣崖俾閣,兩(liang)山(shan)壁立,隆崇造云,下有不(bu)測之(zhi)(zhi)溪,阨芒促(cu)迫,財容車騎(qi)。進不(bu)能濟,息不(bu)得駐,數(shu)有顛覆霣隧(sui)之(zhi)(zhi)害,過者創楚,惴惴其(qi)(qi)栗。 君踐其(qi)(qi)險(xian),若涉淵(yuan)冰。嘆曰(yue):“《詩(shi)(shi)》所謂‘如集于木,如臨于谷(gu)’。斯其(qi)(qi)殆哉(zai)!困其(qi)(qi)事(shi)則為設備,今不(bu)圖(tu)之(zhi)(zhi),為患無已(yi)。”敕衡官有秩李瑾,掾仇(chou)審,因常(chang)繇道(dao)徒,鐉燒破析,刻(ke)芻磪嵬,減高就埤,平夷正曲,柙致士石(shi)(shi),堅固(gu)廣大,可以夜涉。四(si)方無雍(yong),行人(ren)懽悀,民(min)歌德(de)惠(hui),穆如清風,乃刊斯石(shi)(shi)。 曰(yue):赫赫明后,柔(rou)嘉惟則,克長(chang)克君,牧守三國(guo);三國(guo)清平,詠歌懿德(de)。瑞降豐稔,民(min)以貨稙。威恩并隆,遠人(ren)賓服。鐉山(shan)浚(jun)瀆,路以安直。繼禹之(zhi)(zhi)跡,亦世賴(lai)福。 建寧四(si)年六月十三日壬寅造時府。

題名:承,右扶風陳倉呂國,字(zi)(zi)(zi)文寶(bao),門下掾,下辨李(li)虔,字(zi)(zi)(zi)子行。故從事(shi)議曹掾下辨李(li)旻,字(zi)(zi)(zi)仲齊。故從事(shi),主簿,下辨李(li)遂(sui),字(zi)(zi)(zi)子華。故從事(shi),主簿,上祿石(shi)祥,字(zi)(zi)(zi)元祺。五官掾,上祿張(zhang)亢(kang),字(zi)(zi)(zi)惠叔,故從事(shi),功(gong)曹,下辨姜納,字(zi)(zi)(zi)元嗣。故從事(shi),尉曹史,武都(dou)王(wang)尼(ni),字(zi)(zi)(zi)孔光。衡官、有秩,下辨李(li)瑾,字(zi)(zi)(zi)漢(han)德。書(shu)文,下辨道長,廣漢(han)汁邡任(ren)詩,字(zi)(zi)(zi)幼(you)起。下辨丞,安定(ding)朝那皇甫(fu)彥(yan),字(zi)(zi)(zi)子才。

頌文(wen)的左(zuo)側是十(shi)二(er)行題名(ming)(ming),由于早期(qi)的《西狹頌》拓(tuo)片多不拓(tuo)題名(ming)(ming)文(wen)字,而歷代研究者又大多數未能親(qin)臨(lin)現場(chang)實地考察,因此(ci)關于這十(shi)二(er)行的題名(ming)(ming)的歸(gui)屬(shu)曾(ceng)經有過爭(zheng)議。《隸(li)續》就誤將此(ci)十(shi)二(er)行題名(ming)(ming)記在了《天井道碑》名(ming)(ming)下(xia)。

創作背景

《西(xi)狹(xia)頌》是在(zai)東漢(han)特(te)定的文(wen)化背景下形成的,是隸書(shu)成熟時(shi)期(qi)的產物(wu),這一時(shi)期(qi)的金(jin)石銘刻(ke)和墨跡(ji)兩大(da)(da)類(lei)都有了很大(da)(da)的發展(zhan),尤其(qi)是漢(han)代隸書(shu)刻(ke)石風格(ge)多樣,有碑(bei)碣,有墓(mu)志,有摩崖,有石經,或(huo)端莊,或(huo)秀麗,或(huo)奇肆,或(huo)古拙(zhuo),在(zai)中國書(shu)法史上占有重要地位(wei)。

藝術鑒賞

筆法

《西狹頌(song)》是(shi)(shi)“三頌(song)”中保(bao)存完好的,至今(jin)一(yi)字不損。它雖(sui)然(ran)是(shi)(shi)隸(li)書(shu)成(cheng)熟時代的作品,但又帶有較濃的篆(zhuan)書(shu)意味,所(suo)以(yi)有人說它“結(jie)(jie)體在(zai)篆(zhuan)、隸(li)之(zhi)間”。但是(shi)(shi)它用(yong)筆(bi)(bi)本(ben)身的撇、點、捺和橫畫蠶頭燕尾等特色,仍然(ran)是(shi)(shi)隸(li)書(shu)筆(bi)(bi)法。它結(jie)(jie)字高(gao)古,莊(zhuang)嚴(yan)雄(xiong)偉(wei),用(yong)筆(bi)(bi)樸(pu)厚,方圓兼備,筆(bi)(bi)力(li)遒(qiu)勁。

結字

《西狹(xia)(xia)頌(song)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)博大精深,格(ge)局宏闊,且筆(bi)(bi)畫分布各司(si)其職,扎(zha)實(shi)(shi)停勻(yun),給人以穩如(ru)(ru)(ru)泰(tai)山,重如(ru)(ru)(ru)磐石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。而(er)(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)種感覺,并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)靠線(xian)條(tiao)(tiao)粗壯,筆(bi)(bi)畫對稱來(lai)(lai)(lai)獲(huo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。事實(shi)(shi)上,只要對“知白守黑(hei)”有一(yi)(yi)個深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)難把握這(zhe)(zhe)種感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如(ru)(ru)(ru)學(xue)習(xi)過漢印(yin),可以知道證明一(yi)(yi)根陽(yang)線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬(kuan)綽(chuo)與促狹(xia)(xia),求諸于另一(yi)(yi)根“陰線(xian)”。便能得到(dao)反證,只要知道有一(yi)(yi)根“陰線(xian)”存在(zai)(zai),也(ye)就(jiu)守得住(zhu)這(zhe)(zhe)根陽(yang)線(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否扎(zha)實(shi)(shi)。再看(kan)《西狹(xia)(xia)頌(song)》,它(ta)(ta)(ta)或(huo)許是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)于擘窠大字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故,抑或(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)線(xian)條(tiao)(tiao)太過于精深到(dao)位,所(suo)以,線(xian)條(tiao)(tiao)在(zai)(zai)分割空(kong)間(jian)(jian)時,哪怕是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)微小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)也(ye)非常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透氣寬(kuan)綽(chuo),且虛(xu)實(shi)(shi)對比(bi)并不(bu)顯得十分地強烈。因(yin)此,表面上看(kan)來(lai)(lai)(lai),它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)(tiao)在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列似乎有點疏(shu)松平整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺,但究其體勢(shi),還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將不(bu)顯筆(bi)(bi)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“線(xian)”作為(wei)(wei)主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書寫(xie)對象來(lai)(lai)(lai)抒寫(xie)了。從另一(yi)(yi)方面看(kan),它(ta)(ta)(ta)雖然(ran)疏(shu)而(er)(er)(er)(er)不(bu)散,平而(er)(er)(er)(er)不(bu)板,整而(er)(er)(er)(er)不(bu)齊,但它(ta)(ta)(ta)將墨色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面和非墨色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面等(deng)同(tong)著用陽(yang)線(xian)和陰線(xian)來(lai)(lai)(lai)參合,所(suo)以其變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)尤為(wei)(wei)豐富。這(zhe)(zhe)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)(ta)(ta)隨(sui)(sui)結(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)需(xu)要而(er)(er)(er)(er)確立(li),即隨(sui)(sui)“陰線(xian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要而(er)(er)(er)(er)確立(li),也(ye)隨(sui)(sui)線(xian)條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)而(er)(er)(er)(er)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua),即隨(sui)(sui)“陽(yang)線(xian)”造型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)而(er)(er)(er)(er)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)。特別(bie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其結(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)飽滿方正,內(nei)部疏(shu)朗,外部充實(shi)(shi),猶如(ru)(ru)(ru)一(yi)(yi)團(tuan)塊(kuai)式(shi)造型(xing),而(er)(er)(er)(er)其中任何一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)放縱(zong)恣肆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)(tiao)都(dou)只能歸之于其中。如(ru)(ru)(ru)圖中“外”字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磔筆(bi)(bi),看(kan)上去其勢(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)此地開(kai)張(zhang)外挑,但在(zai)(zai)線(xian)條(tiao)(tiao)松動寬(kuan)綽(chuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)塊(kuai)排列上,它(ta)(ta)(ta)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)此地虛(xu)和平靜。“事”字(zi)(zi)(zi)(zi),第五根橫畫以及波(bo)筆(bi)(bi),原本是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非常(chang)開(kai)張(zhang)跋扈(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但兩(liang)者向左向右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)走向,其勢(shi)也(ye)只能在(zai)(zai)相(xiang)互(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽引(yin)中抵銷并統(tong)一(yi)(yi)在(zai)(zai)團(tuan)塊(kuai)中,這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)結(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)需(xu)要。至于空(kong)間(jian)(jian)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)由(you)線(xian)條(tiao)(tiao)來(lai)(lai)(lai)調節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子,那更是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),不(bu)一(yi)(yi)而(er)(er)(er)(er)足。如(ru)(ru)(ru)“然(ran)”字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)根豎畫,“封(feng)”字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)根橫畫中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian),或(huo)正方,或(huo)三角(jiao)或(huo)長方等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua),均說(shuo)明了線(xian)條(tiao)(tiao)在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用和價值(zhi),總之,《西狹(xia)(xia)頌(song)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)(ta)(ta)沒有大起大落式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)強調。而(er)(er)(er)(er)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)看(kan)似尋常(chang),實(shi)(shi)為(wei)(wei)奇崛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)上來(lai)(lai)(lai)構筑其“疏(shu)宕”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)意(yi)蘊。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其結(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)耐人尋味之處。

線條

《西(xi)(xi)狹頌》的(de)線條樸茂豐腴,深(shen)厚凝重(zhong),綿長(chang)(chang)(chang)勁(jing)挺,用筆(bi)(bi)逆入平(ping)出(chu)(chu),筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)達意(yi)。起(qi)筆(bi)(bi)收(shou)筆(bi)(bi)以(yi)(yi)(yi)(yi)方筆(bi)(bi)為主(zhu)兼以(yi)(yi)(yi)(yi)圓(yuan)筆(bi)(bi)輔之,而在力(li)(li)量上它(ta)又十分強調粗重(zhong)感。所以(yi)(yi)(yi)(yi)《西(xi)(xi)狹頌》的(de)線條一般兩頭較為粗壯,中段(duan)較為平(ping)緩,顯得力(li)(li)量內蓄(xu)沉郁。給(gei)人以(yi)(yi)(yi)(yi)穩如(ru)磐石的(de)感覺(jue)。尤其是波畫,在手法和(he)面(mian)貌上那更(geng)是層出(chu)(chu)不(bu)窮(qiong)(qiong),多(duo)姿多(duo)彩。如(ru)“事”字(zi)的(de)圓(yuan)圓(yuan)行(xing)筆(bi)(bi),長(chang)(chang)(chang)長(chang)(chang)(chang)帶出(chu)(chu),以(yi)(yi)(yi)(yi)及“教”字(zi)的(de)圓(yuan)筆(bi)(bi)行(xing)進,轉角(jiao)方折重(zhong)頓,出(chu)(chu)鋒尖長(chang)(chang)(chang)等等,都(dou)可說明此(ci)點。“燕(yan)(yan)尾”作為隸書中較顯著的(de)特(te)征,在《西(xi)(xi)狹頌》中也(ye)反映得淋漓盡(jin)致,別具(ju)一格(ge)。其燕(yan)(yan)尾基本上以(yi)(yi)(yi)(yi)圓(yuan)和(he)狀(zhuang)為主(zhu),且用筆(bi)(bi)之力(li)(li)似乎在起(qi)筆(bi)(bi)處(chu)就開始蓄(xu)集(ji),然后長(chang)(chang)(chang)長(chang)(chang)(chang)挑出(chu)(chu),而收(shou)尾處(chu)或上挑,或平(ping)出(chu)(chu),或內聚,或外(wai)拓(tuo),手法變化多(duo)樣(yang),姿態各異(yi),均(jun)收(shou)到了“言有盡(jin)而意(yi)無窮(qiong)(qiong)”的(de)效果。

名家點評

清代(dai)書法(fa)家姚(yao)孟(meng)起:“《石(shi)門頌(song)》篆意多,《西狹頌(song)》楷意多”。

清(qing)代金石文字(zi)學家(jia)楊守(shou)敬:“方整(zheng)雄偉,首尾無一缺失(shi),尤可寶重。”

清代(dai)書法家徐樹鈞《保鴨(ya)齋(zhai)題跋》:“疏散俊逸(yi),如(ru)風(feng)吹仙袂(mei),在漢隸中別饒意趣”。

清末民初學者(zhe)康有(you)為:“疏宕則有(you)《西(xi)狹頌(song)》。”

清末民初學者梁(liang)啟超:“雄邁而(er)靜穆,漢隸正則也。”

當代前(qian)臺灣美術(shu)學會名(ming)譽顧問畬(yu)雪曼:“《西(xi)狹頌》的藝術(shu)特點,是莊嚴渾穆(mu),天骨開(kai)張,有博大真人氣象。”

后世影響

《西狹頌》由于歷代(dai)椎(zhui)拓較少,是(shi)三大頌碑中(zhong)保存較完(wan)整的(de)一座摩崖刻(ke)石(shi)。

《西(xi)狹頌》的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)價值在(zai)于它是(shi)研(yan)究(jiu)中國古(gu)代政治文化(hua)、交(jiao)通地理、金石書(shu)法的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)實(shi)物(wu)資料,尤(you)其是(shi)書(shu)法,具有很高的(de)(de)(de)藝術欣(xin)賞和(he)研(yan)究(jiu)價值。

歷史傳承

《西狹頌(song)》是在北宋(song)末年被樵夫(fu)砍柴時(shi)偶(ou)然(ran)發現的(de)(de)(de)(de)(de),由于(yu)刻石面在一(yi)處(chu)(chu)凹(ao)陷的(de)(de)(de)(de)(de)山崖上,避免了陽光的(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)曬和雨(yu)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖刷,加之地(di)處(chu)(chu)偏僻,長期被藤蘿遮蔽(bi),下(xia)有深不(bu)可測的(de)(de)(de)(de)(de)黃龍潭,險峻(jun)異常,一(yi)般人很難接(jie)近,所(suo)以才有了保存完好、異常珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)(de)《西狹頌(song)》。《西狹頌(song)》現位于(yu)甘肅省(sheng)成縣天井(jing)山。

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游樂園是游玩的好去處,可以在瘋狂的過山車上大聲尖叫釋放釋放壓力,或者去主題樂園,坐上旋轉木馬,尋找童年的記憶。那么,深圳好玩又刺激的游樂園有哪些?MAIGOO小編整理了深圳十大游樂園排行榜,有深圳歡樂谷、東部華僑城大峽谷樂園、佳兆業國際樂園等深圳好玩的主題樂園,有歡樂谷瑪雅水公園、觀瀾生態水上樂園、佳兆業水世界等深圳好玩的水上世界,還有深圳市兒童樂園、深圳市兒童公園等深圳兒童游樂園,以及求水山游樂園、光明滑草場游樂園、流星谷歡樂世界等游樂場所,一起來看看吧。
鄭州十大好玩的游樂園 鄭州主題樂園有哪些 這些好玩的游樂場你去過幾個
游樂園按類型一般可分為主題樂園、水上樂園、兒童樂園、兒童公園等,那么,鄭州游樂園有哪些?鄭州哪個主題樂園好玩呢?MAIGOO小編整理了鄭州十大好玩的游樂園,有鄭州方特歡樂世界、方特夢幻王國、銀基動物王國/百匯地動漫谷主題樂園等鄭州好玩的主題樂園,還有方特水上樂園、黃河谷馬拉灣水上樂園、奧帕拉拉水公園等鄭州水上樂園,以及金鷺鴕鳥游樂園、銀基冰雪世界等鄭州特色游樂場所,一起來看看吧。
上海十大著名度假村排行榜 上海好玩的休閑度假區推薦
上海的度假勝地,以上海迪士尼度假區、佘山國家旅游度假區、上海太陽島國際俱樂部、上海怡沁園度假村、上海泛洋城市度假村、浦江源溫泉森林度假村等最為有名。那么除此之外,上海還有哪些度假村?以下MAIGOO編輯就為大家盤點上海十大適合度假的地方,一起來了解一下吧。
寧波十大著名佛寺 寧波香火旺的十大佛寺 寧波拜佛寺院排行
自古以來,寧波就有“四明三佛地”之譽。前兩佛自不必說,有藏佛舍利的阿育王寺-釋迦牟尼佛,有岳林寺的布袋和尚-彌勒佛。但還有一佛,大數多人未必知道,那就是早已毀去的戒香庵啞女過去佛-維衛佛。那么你知道寧波有哪些佛寺嗎?下面本文盤點了寧波十大寺廟,包括寧波天童寺、寧波市保國寺、寧波鄞州阿育王寺、七塔禪寺、寧波天寧寺、奉化雪竇山資圣禪寺、觀宗講寺、茅洋寺、佛教居士林、寶慶講寺等。
深圳最大的公園排行榜 深圳十個面積最大的公園 深圳哪個公園最大
深圳最大的公園有哪幾個?深圳的公園數量眾多,說起深圳最大的公園可能大家的腦海中就有深圳蓮花山公園以及深圳中心公園,其實隨著深圳公園的建設,深圳面積較大的公園的數量也越來越多,那么深圳面積最大的公園有哪些呢?MAIGOO小編整理了深圳面積最大的公園排行榜,有大鵬半島國家地質公園、馬巒山郊野公園、羊臺山森林公園、梧桐山森林公園、鳳凰山森林公園、松子坑森林公園、觀瀾森林公園等。其中大鵬半島國家地質公園是深圳面積最大的公園,占地面積為5092.08公頃;馬巒山郊野公園是深圳最大的郊野公園,占地面積3053.1公頃;羊臺山是深圳最大森林公園,占地面積2360.99公頃,一起來看看吧。
北京最適合帶孩子去的十大博物館 北京10家適合帶娃去的博物館
在北京很多博物館已經免費開放,利用周末或假期帶孩子去參觀博物館,不僅能讓孩子增長知識,開闊眼界;還能夠激發孩子的學習興趣,增進親子關系。那么你知道北京有哪些博物館適合孩子去的嗎?本文MAIGOO網小編整理了北京最適合帶孩子去的十大博物館,包括北京自然博物館、故宮博物院、首都博物館、中國國家博物館、中國人民革命軍事博物館等,一起去看看詳細內容吧!
寧波十大游樂園 寧波好玩的主題樂園有哪些 周末有地方去了
寧波游樂園有哪些?寧波好玩的主題樂園在哪里呢?游樂園按類型一般分為主題樂園、兒童樂園、水上樂園等,本文整理了寧波十大游樂園,有鳳凰山主題樂園、寧波方特東方神畫、寧波羅蒙環球樂園、達蓬山主題樂園等寧波好玩的主題樂園,也有杭州灣海濱游樂園、杭州灣海皮島樂園等游樂園,還有寧波兒童公園、東錢湖水上樂園、奉化白龍潭水上樂園等寧波值得去玩的樂園,一起來看看吧。
西安十大著名游樂園 西安游樂園哪里好玩 西安主題樂園排行榜
西安是千年古都,是熱門的旅游城市,除了欣賞西安美麗景色外,還有很多好玩的游樂場所。那么,西安有哪些好玩的主題樂園?西安游樂園哪個最好玩?MAIGOO小編整理了西安十大著名游樂園,有樂華歡樂世界、秦嶺歡樂世界、西安歡樂谷等西安好玩的主題樂園,有華夏文旅水世界等西安好玩的水上樂園,還有未央湖游樂園、曲江樂園、西安兒童公園等西安好玩的游樂場所,一起來看看吧。
成都十大革命遺址排行榜 成都10大最著名的革命遺址推薦
成都既是一座文化之都,也是一座紅色之都。成都人民在中共成都市委的堅強領導下,寫下了一幕幕可歌可泣的英雄史詩,留下了一批批珍貴的革命遺址。那么,你知道成都革命遺址有哪些嗎?下面本文MAIgoo網小編整理了成都十大革命遺址,包括成都市烈士陵園、紅軍長征邛崍紀念館、成都戰役烈士陵園、辛亥保路運動陳列館、辛亥秋保路死事紀念碑等,一起去看看詳細內容吧!
成都十大著名游樂園 成都好玩的主題樂園 成都十大兒童游樂園
游樂園一般包含主題樂園、兒童游樂園、親子樂園等等,不僅僅適合小孩子游玩,而且大人們也很喜歡,尤其是刺激、驚險的游樂園項目,深受年輕人喜愛的。那么,成都游樂園有哪些?成都好玩的主題樂園有哪些?Maigoo小編就為你整理了成都十大著名的游樂園,包含了成都歡樂谷、國色天鄉樂園、亞特蘭蒂斯歡樂世界等成都好玩的主題樂園,包含了成都麥魯小城、童話森林親子樂園、水果俠主題世界等成都兒童游樂園,還有水上樂園天堂島海洋樂園、滑雪樂園樂奇冰雪樂園,以及南湖夢幻島游樂園、坡坡上戶外探險樂園等成都好玩的游樂園,一起來看看吧。
東莞值得去的游樂園 東莞有哪些游樂園 東莞六大游樂園
東莞好玩的游樂園有哪些呢?本篇文章為你介紹東莞市六大游樂園,它們分別是虎門沙角海濱游樂園、隱賢山莊快活谷樂園、華南MALL歡笑天地、水濂山樂民游藝園、滿屋世界迷你夢幻樂園、莫莉幻想大型室內兒童游樂園,快一起來看看吧!
蘇州十大園林 蘇州最美十大園林盤點 蘇州有哪些園林
中國的園林藝術堪稱世界之最,而蘇州園林則是中國之最。蘇州,這座具有兩千五百余年建造歷史的古城,經過千余年的發展,保留了中國最完整的園林建筑。那么,你知道蘇州有哪些園林嗎?有蘇州拙政園、蘇州留園、蘇州網師園等。本文maigoo小編盤點了蘇州十大最著名園林,快來看看這些蘇州名園吧!
廣州十大游樂園排行榜 廣州游樂園有哪些 廣州好玩的主題樂園
游樂園包含主題樂園、主題公園、水上樂園等等,是親子游玩的好去處,節假日或者周末父母都會帶上孩子去游樂園游玩。那么,廣州游樂園有哪些呢?廣州有哪些好玩的主題樂園?MaiGoo編輯整理了廣州十大游樂園排行榜,包括長隆歡樂世界、廣州融創樂園、南湖游樂園、歡樂舟主題樂園等廣州好玩的主題樂園,還包含長隆水上樂園、大河馬水上世界、融創水世界等廣州著名水上樂園,以及兒童游樂園廣州市兒童公園、冰雪樂園融創雪世界等,一起來看看吧。
沈陽十大著名佛寺 沈陽香火旺的十個寺院 沈陽禮佛寺院排行榜
沈陽是一個多文化、多民族、多宗教匯集的地方。世界上的三大宗教——佛教、基督教、伊斯蘭教,以及中國本土的道教,在沈陽都有各自的教眾及活動場所。那么你知道沈陽有哪些佛寺嗎?本文盤點了沈陽十大佛寺,包括慈恩寺、般若寺、中華寺、大佛寺、長安寺、實勝寺、大法寺、華圣寺、法輪寺、觀音寺等,一起去看下詳細內容吧!
合肥十大佛寺 合肥香火旺盛的十個禮佛寺院 合肥拜佛寺院排行
合肥是一座具有2000多年歷史的古城,因東淝河與南淝河均發源于該地而得名,合肥市有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教。那么你知道合肥有哪些佛寺嗎?本文盤點了合肥十大佛寺,包括開福寺、明教寺、西廬寺、實際禪寺、慶復禪寺、龍云寺、馬政寺、蓮花庵、月潭庵、甘露寺等,下面一起去看下詳細內容吧!