麥積山風(feng)景區(qu)由(you)麥積山、仙人崖、石門、曲溪(xi)、街亭溫泉五(wu)個子景區(qu)180多個景點組(zu)成,擁有豐富多樣的生物類(lei)型和物種,被稱為“隴上林泉之(zhi)冠”,具(ju)有深厚的旅(lv)游價(jia)值,是絲綢古道黃(huang)金(jin)旅(lv)游線上的一顆耀眼(yan)的藝術(shu)明(ming)珠和最具(ju)潛力的旅(lv)游勝地。
麥積山石窟保留(liu)有(you)大量的(de)宗(zong)教(jiao)、藝術、建筑(zhu)等方面(mian)的(de)實物資(zi)料,體現了千(qian)余年來各個時代(dai)塑像的(de)特點,反映了中國泥塑藝術發(fa)展和(he)演變過程,豐(feng)富了中國古代(dai)文化(hua)史(shi),為后世研究我國佛教(jiao)文化(hua)提供了豐(feng)富的(de)資(zi)料和(he)史(shi)實。
2014年6月(yue)22日,在卡(ka)塔爾(er)多哈召開(kai)的(de)(de)聯(lian)合國(guo)教科文(wen)組織第(di)38屆世界(jie)遺產委員(yuan)會(hui)會(hui)議上,麥積山(shan)石(shi)窟作為中國(guo)、哈薩克斯(si)坦(tan)和吉(ji)爾(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)三國(guo)聯(lian)合申遺的(de)(de)“絲綢之(zhi)路:長安-天山(shan)廊道的(de)(de)路網”中的(de)(de)一(yi)處遺址點成(cheng)功(gong)列入(ru)《世界(jie)遺產名錄》。
歷史沿革
石(shi)窟始建于后(hou)秦(384年(nian)(nian)(nian)~417年(nian)(nian)(nian)),大興(xing)于北魏明元(yuan)(yuan)(yuan)帝(di)、太武帝(di)時期(qi),孝文帝(di)太和(he)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(477年(nian)(nian)(nian))后(hou)又有(you)所發(fa)展。西魏文帝(di)元(yuan)(yuan)(yuan)寶炬皇后(hou)乙弗氏(乙弗皇后(hou))死后(hou),在這里(li)開鑿麥(mai)積崖為(wei)(wei)(wei)龕而埋葬。北周(zhou)的(de)保定、天和(he)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(561年(nian)(nian)(nian)~572年(nian)(nian)(nian)),秦州大都督李允信為(wei)(wei)(wei)亡父(fu)建造七佛閣。隋文帝(di)仁壽元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(601年(nian)(nian)(nian))在麥(mai)積山建塔“敕葬神尼(ni)舍利(li)”,后(hou)經唐(tang)、五代、宋(song)、元(yuan)(yuan)(yuan)、明、清各(ge)代不斷的(de)開鑿擴建,遂成為(wei)(wei)(wei)中國(guo)著名的(de)石(shi)窟群之一。約(yue)在唐(tang)開元(yuan)(yuan)(yuan)二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(734年(nian)(nian)(nian))的(de)時候,因為(wei)(wei)(wei)發(fa)生了(le)強烈(lie)的(de)地震(zhen),麥(mai)積山石(shi)窟的(de)崖面(mian)中部(bu)塌毀,窟群分(fen)為(wei)(wei)(wei)東、西崖兩個部(bu)分(fen)。
組成部分
麥積山石(shi)窟(ku)(ku)在東(dong)崖保存有(you)洞(dong)窟(ku)(ku)54個,西崖140個。
東崖的(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)以涅(nie)(nie)槃窟(ku)(ku)、千(qian)佛廊、散花樓上的(de)(de)(de)七(qi)佛閣(ge)等最為(wei)精美。在涅(nie)(nie)槃窟(ku)(ku)前(qian)有(you)(you)四根(gen)粗短(duan)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)柱,柱頭有(you)(you)蓮瓣形的(de)(de)(de)浮(fu)雕(diao),柱頂不用斗拱,而(er)代(dai)之(zhi)以浮(fu)雕(diao)的(de)(de)(de)“火(huo)焰寶珠(zhu)”,設(she)計構思極其巧妙(miao),這座崖閣(ge)是北魏晚期建筑(zhu)的(de)(de)(de),是石(shi)(shi)窟(ku)(ku)寺(si)建筑(zhu)中(zhong)的(de)(de)(de)珍品(pin)。千(qian)佛廊長32米,崖壁上分兩層整齊地排列著258尊石(shi)(shi)胎泥塑的(de)(de)(de)神(shen)像,神(shen)情各(ge)異(yi),栩栩如生(sheng)。
西崖(ya)聚集著萬(wan)佛堂、天堂洞(dong)、121窟(ku)(ku)、123窟(ku)(ku)、127窟(ku)(ku)、165窟(ku)(ku)等最有價值(zhi)的(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)。萬(wan)佛堂又(you)叫“碑洞(dong)”,跨(kua)進門,迎(ying)面是(shi)一尊3.5米(mi)高(gao)的(de)(de)接引(yin)佛,雙目(mu)微合,雙手作接引(yin)之姿(zi)。窟(ku)(ku)內現(xian)存泥(ni)塑(su)30多件(jian)。前(qian)壁的(de)(de)左(zuo)上側留有影塑(su)的(de)(de)千(qian)佛千(qian)余(yu)身。窟(ku)(ku)龕中有許多制作精巧(qiao)的(de)(de)彌勒、沙彌、供養人(ren)的(de)(de)雕塑(su)。天堂洞(dong)是(shi)兩(liang)崖(ya)上最高(gao)的(de)(de)石窟(ku)(ku),窟(ku)(ku)內全是(shi)大型(xing)的(de)(de)石刻造像(xiang),中間一尊,高(gao)1.95米(mi),左(zuo)右兩(liang)尊,高(gao)1.28米(mi),每尊像(xiang)約有二、三噸(dun)重。
主要洞窟
135窟
北魏晚期(516-534)開鑿,為(wei)西崖三大窟(ku)(ku)之一(yi)(yi)。俗稱“天(tian)堂(tang)洞”,既王仁裕(yu)《玉堂(tang)閑話》中稱之為(wei)“天(tian)堂(tang)”者。橫長方(fang)形平頂窟(ku)(ku),其獨特之處是前壁(bi)(bi)上(shang)部開三個(ge)明(ming)窗。全窟(ku)(ku)共有造像(xiang)17身。正壁(bi)(bi)中龕泥(ni)塑一(yi)(yi)佛二(er)菩薩和窟(ku)(ku)左石雕一(yi)(yi)佛二(er)菩薩,都是形神(shen)兼備的優秀作(zuo)品。壁(bi)(bi)畫約保存(cun)50平方(fang)米。正壁(bi)(bi)上(shang)部繪涅槃變,其右側的八王爭舍利,構(gou)圖準確,描繪真切,表現了(le)激烈的爭戰場(chang)景。
142窟
北魏晚期(516-534)開鑿,窟(ku)內塑三世佛(fo)及菩(pu)薩、弟子。壁面又有(you)貼影塑佛(fo)、菩(pu)薩、飛天(tian)及供(gong)養(yang)人等(deng)。布(bu)局嚴謹,形式多樣,是內容最豐富(fu)的洞窟(ku)之一。
37窟
龕(kan)內塑坐佛(fo)一身,右側一脅侍菩(pu)薩。主佛(fo)高(gao)(gao)2.10米,頂(ding)(ding)作低平螺(luo)旋(xuan)髻,略有殘(can)損,面(mian)(mian)形(xing)方(fang)圓(yuan),著通肩架裟,善跏(jia)趺座(zuo)于(yu)方(fang)形(xing)座(zuo)上,中(zhong)踩半(ban)圓(yuan)蓮臺,體軀健美(mei),神態安詳。右脅侍菩(pu)薩,高(gao)(gao)1.85米,頂(ding)(ding)蓄高(gao)(gao)髻,戴華(hua)髻冠,面(mian)(mian)容豐滿,形(xing)體修長,雙手自然交叉于(yu)胸際(ji),姿(zi)態優(you)美(mei),表現手法簡練(lian)、生動,是(shi)麥積山隋代造像的(de)精品。
127窟
大型(xing)頂窟,平面(mian)(mian)橫(heng)長方型(xing),頂高4.5米,四周(zhou)高3.95米,面(mian)(mian)闊8.60米,進深5米,窟頂正(zheng)中為橫(heng)長方形(xing)藻井,其四周(zhou)有四個梯(ti)形(xing)披,窟內正(zheng)壁(bi)、左(zuo)壁(bi)、右(you)壁(bi)各(ge)開(kai)一(yi)淺龕,四壁(bi)和整個窟頂繪滿壁(bi)畫。
44窟
建造于(yu)西魏(wei)。正壁龕內(nei)塑坐佛一身(shen),龕外塑左(zuo)右(you)脅(xie)侍菩(pu)薩(sa)(sa)各(ge)(ge)一身(shen),左(zuo)、右(you)兩(liang)壁后(hou)側塑弟子各(ge)(ge)一身(shen)。佛高1.60米,水渦紋高肉(rou)髻,內(nei)穿僧祗支(zhi),胸前(qian)(qian)系結,外披通肩袈(jia)裟(sha),結跏跌(die)座。肉(rou)髻、胸前(qian)(qian)、衣裙上(shang)(shang)均殘存彩繪痕跡,覆于(yu)佛座前(qian)(qian)的懸裳衣褶俱呈圓轉(zhuan)的線條,質(zhi)感(gan)厚(hou)重,層(ceng)次分(fen)明,富有(you)裝(zhuang)飾趣味。佛面形方園適中,端莊典(dian)雅、微微俯(fu)視、和藹(ai)可親,集中體現了西魏(wei)造像(xiang)的美感(gan)。龕外脅(xie)侍菩(pu)薩(sa)(sa)高1.30米,頭(tou)戴冠,發呈三縷,披于(yu)肩上(shang)(shang)又(you)垂至臂肘(zhou),袒(tan)上(shang)(shang)身(shen),披巾繞肩。佩項飾,下著裙,側壁弟子高1.07米,形象質(zhi)樸。
第123窟
建造于西魏。平頂(ding)方形(xing)窟,頂(ding)高2.47米(mi),面闊2.45米(mi),進深2.35米(mi),其(qi)四(si)周又鑿高寬各30厘米(mi)的(de)低壇(tan)基(ji),正左右(you)三壁(bi)各開一(yi)圓拱形(xing)淺龕,左右(you)壁(bi)龕前(qian)的(de)壇(tan)基(ji)上做方形(xing)佛座。
165窟
位于(yu)(yu)西崖中(zhong)層東端(duan)。建(jian)于(yu)(yu)西秦或北魏(wei)早(zao)期(qi),存(cun)造像均為南宋(song)。原造像全毀,僅(jin)存(cun)束(shu)帛佛座(zuo)和背(bei)光。窟內(nei)正壁(bi)塑交(jiao)腳彌勒菩(pu)(pu)薩一(yi)尊(zun),內(nei)著(zhu)僧祗支外穿通(tong)肩(jian)大衣(yi)(yi),結跏(jia)跌坐(zuo)。左(zuo)右各立(li)中(zhong)年女(nv)性(xing)供養人一(yi)尊(zun),高髻(ji)花(hua)冠橢圓臉(lian)。眉(mei)彎長(chang)與鼻相通(tong),眼角上(shang)(shang)翹,小(xiao)嘴,著(zhu)當時(shi)世俗女(nv)式服裝(zhuang),外著(zhu)交(jiao)領(ling)長(chang)衣(yi)(yi),右邊腰中(zhong)系(xi)帶,長(chang)裙(qun)蓋足露腳尖,右手握拳上(shang)(shang)舉、左(zuo)手下垂、衣(yi)(yi)紋(wen)線條自(zi)然流暢、身材窈(yao)窕、俏麗潤秀、個性(xing)鮮明(ming)、為當時(shi)上(shang)(shang)層社會年輕貴婦的(de)真實寫照。左(zuo)壁(bi)菩(pu)(pu)薩、頭(tou)頂方巾、額有(you)毫光、袒(tan)胸(xiong)、內(nei)穿斜領(ling)小(xiao)衣(yi)(yi),外著(zhu)開領(ling)長(chang)衫、兩手重疊(die)于(yu)(yu)腹前(qian)、手心(xin)向上(shang)(shang)、作觀音相。右壁(bi)菩(pu)(pu)薩頂束(shu)高髻(ji),面形與左(zuo)菩(pu)(pu)薩相同。左(zuo)、右壁(bi)菩(pu)(pu)薩面目(mu)端(duan)莊(zhuang)秀麗、儀(yi)態典雅、肌膚細膩、怡然自(zi)得、溫婉(wan)可親,具有(you)鮮明(ming)的(de)性(xing)格特(te)征。
5窟
位于東崖西側(ce)最高處,上七佛閣(ge)左側(ce)。建于隋代、初(chu)唐、經宋、明(ming)重修。中窟塑一(yi)(yi)佛二(er)弟子四菩(pu)(pu)薩(sa)。雖經后代重修,仍保持著(zhu)隨末到唐初(chu)的(de)造(zao)像風格。中窟外兩側(ce)各(ge)開一(yi)(yi)圓拱形大龕(kan),每龕(kan)內各(ge)塑一(yi)(yi)佛二(er)菩(pu)(pu)薩(sa)。菩(pu)(pu)薩(sa)花蘿(luo)高冠,面目端(duan)莊秀麗(li),胸部(bu)半袒、雙臂外露(lu)、肌(ji)膚豐腴。但姿態(tai)服飾有別,體形微呈(cheng)型扭動曲(qu)線,婀娜(na)多(duo)姿,后人形象地稱(cheng)唐代的(de)菩(pu)(pu)薩(sa)如宮娃(wa),具有“豐滿圓潤”的(de)藝術風格。
4窟
上七佛(fo)閣,也(ye)稱(cheng)散花樓。位于(yu)東(dong)崖三大佛(fo)上方(fang)最(zui)高(gao)處,距地高(gao)約70米,為麥積山規模最(zui)大,位置最(zui)高(gao)的石窟,也(ye)是最(zui)輝煌壯(zhuang)觀的殿堂式大窟。窟內原塑一佛(fo)二弟子六菩薩(sa)或一佛(fo)八菩薩(sa)像,歷經唐、宋(song)、元、明不斷修繕(shan),造像已非(fei)初始原貌。諸龕外部浮雕帳幔帷幕(mu)上飾火焰紋、寶珠、鱗片網絡花飾及流蘇(su)等。
121窟
位(wei)于(yu)西崖(ya)上(shang)(shang)層(ceng)西端。建于(yu)北魏(wei)晚期,宋重(zhong)修。三壁(bi)龕內各(ge)塑(su)一佛。正龕內左、右壁(bi)中(zhong)門(men)內兩(liang)側塑(su)二(er)力(li)士。佛上(shang)(shang)半身(shen)(shen)為(wei)宋代重(zhong)塑(su),下身(shen)(shen)衣裙(qun)(qun)搭于(yu)座(zuo)前呈(cheng)三瓣式下垂(chui),結跏跌坐(zuo)于(yu)方臺上(shang)(shang),弟子穿袈裟,下著(zhu)(zhu)裙(qun)(qun)。左弟子塔螺旋發髻(ji)。菩(pu)薩著(zhu)(zhu)褒(bao)衣博帶(dai)(dai)式袈裟。菩(pu)薩與(yu)弟子緊緊相依,面帶(dai)(dai)笑意,雙手(shou)合(he)掌于(yu)胸前,作拍(pai)手(shou)狀,似在(zai)竊竊私語,會心交談,猶如現實生活中(zhong)一對親(qin)姐弟一般,充(chong)滿著(zhu)(zhu)青春活力(li)與(yu)動人的情感,使人位(wei)感自然與(yu)親(qin)切。力(li)士頭(tou)部(bu)宋代重(zhong)修。左力(li)士袒(tan)上(shang)(shang)身(shen)(shen),下著(zhu)(zhu)裙(qun)(qun),披巾于(yu)腹部(bu)穿圓、交叉,左手(shou)持(chi)金剛桿而立,右手(shou)提風帶(dai)(dai),右力(li)士著(zhu)(zhu)寬袖上(shang)(shang)衣,下著(zhu)(zhu)長裙(qun)(qun),垂(chui)手(shou)而立,身(shen)(shen)穿護(hu)身(shen)(shen)鎧甲,剛健雄武,具有一種威(wei)嚴震(zhen)懾的氣魄(po)。此窟(ku)為(wei)北魏(wei)晚期代表性重(zhong)要沿窟(ku)之(zhi)一。
石窟藝術
麥(mai)積(ji)山石窟(ku)藝術(shu),以(yi)其精美的(de)泥塑(su)藝術(shu)聞(wen)名中外。歷史(shi)學家范(fan)文瀾曾譽(yu)麥(mai)積(ji)山為(wei)(wei)“陳列塑(su)像的(de)大(da)展覽(lan)館(guan)”。如果(guo)說敦煌是一個(ge)大(da)壁畫館(guan)的(de)話(hua),那(nei)么,麥(mai)積(ji)山則(ze)是一座大(da)雕塑(su)館(guan)。這(zhe)里的(de)雕像,大(da)的(de)高達16米(mi),小的(de)僅有10多厘米(mi),體(ti)現了千余(yu)年來(lai)各個(ge)時(shi)代塑(su)像的(de)特點,系統地(di)反映了中國泥塑(su)藝術(shu)發展和演變(bian)過程。這(zhe)里的(de)泥塑(su)大(da)致可以(yi)分(fen)為(wei)(wei)突出墻(qiang)面(mian)的(de)高浮塑(su),完全離開墻(qiang)面(mian)的(de)圓塑(su),粘(zhan)貼在墻(qiang)面(mian)上的(de)模制影塑(su)和壁塑(su)四類。其中數以(yi)千計(ji)的(de)與真人大(da)小相仿的(de)圓塑(su),極富生活(huo)情(qing)趣,被視為(wei)(wei)珍(zhen)品。
麥積山的(de)(de)(de)(de)(de)塑像(xiang)(xiang)有兩大明顯的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian):強烈的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)意(yi)識和世(shi)俗(su)化的(de)(de)(de)(de)(de)趨向。除早(zao)期(qi)作品(pin)外,從北魏塑像(xiang)(xiang)開始(shi),差不多所有的(de)(de)(de)(de)(de)佛像(xiang)(xiang)都(dou)是俯首下(xia)視的(de)(de)(de)(de)(de)體態,都(dou)有和藹可親的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)容,雖是天(tian)堂的(de)(de)(de)(de)(de)神,卻(que)象世(shi)俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)人,成為(wei)人們美好愿望的(de)(de)(de)(de)(de)化身。從塑像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)體形和服飾(shi)看,也逐漸在(zai)擺(bai)脫外來藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)影響,體現出漢(han)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。
石窟文化
麥積山石(shi)窟(ku)保留有大量的宗教、藝術、建筑等方(fang)面(mian)的實物資料(liao),豐富(fu)了(le)中國古代文化史,同(tong)時也(ye)為后世(shi)研究我國佛(fo)教文化提供了(le)豐富(fu)的資料(liao)和史實。
宗教文化
以佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)為主,反(fan)映(ying)了(le)三(san)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、七(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo),西方(fang)凈(jing)土等內容,從(cong)壁畫和雕刻石(shi)碑中反(fan)映(ying)佛(fo)(fo)(fo)(fo)本(ben)生(sheng)和佛(fo)(fo)(fo)(fo)傳故事是(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)文學的(de)一種重要(yao)形(xing)式,如睒子本(ben)生(sheng)、薩陲那太子舍(she)身飼(si)虎、涅槃等。通過(guo)對佛(fo)(fo)(fo)(fo)、菩薩、飛天等形(xing)象的(de)塑作,反(fan)映(ying)了(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)對現實(shi)世界的(de)精神(shen)啟迪。
藝術文化
真實(shi)(shi)地反映了那(nei)(nei)個(ge)時(shi)代藝術(shu)家對(dui)(dui)美(mei)好生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)無限向往(wang)(wang)和(he)(he)審美(mei)取向。北魏造(zao)像(xiang)秀骨清(qing)俊,睿智的(de)(de)(de)(de)(de)微笑,暗含著對(dui)(dui)恐怖(bu)現(xian)(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)蔑(mie)視(shi),對(dui)(dui)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)榮(rong)辱的(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)忘和(he)(he)超脫世俗之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)瀟灑與輕松;西魏、北周造(zao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)溫婉和(he)(he)淳厚,沉(chen)醉于對(dui)(dui)現(xian)(xian)實(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)追求和(he)(he)對(dui)(dui)佛(fo)國世界的(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)(wang);隋唐造(zao)像(xiang)豐滿(man)細(xi)膩;宋代造(zao)像(xiang)衣(yi)紋寫實(shi)(shi),面貌莊重。麥積(ji)山藝術(shu)以(yi)(yi)泥塑(su)見長。藝術(shu)家們(men)揚棄了以(yi)(yi)往(wang)(wang)那(nei)(nei)種(zhong)斤斤計較的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)部講究,而(er)把(ba)感(gan)染力提到(dao)了統(tong)率一切的(de)(de)(de)(de)(de)高度,神情動(dong)人(ren)(ren),富有(you)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活氣息(xi)。從麥積(ji)山各(ge)時(shi)代造(zao)像(xiang)可(ke)(ke)窺見當(dang)時(shi)藝匠們(men)突(tu)破佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)規戒(jie)律(lv),以(yi)(yi)現(xian)(xian)實(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物為主要(yao)素材,加以(yi)(yi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)夸張、想象、概括、提煉而(er)創作出來的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)有(you)濃郁生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活氣息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教人(ren)(ren)物:佛(fo)、菩薩、弟(di)子、供養人(ren)(ren)等形(xing)象。第121窟中(zhong)(zhong)竊(qie)竊(qie)私(si)語的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)弟(di)子,第123窟中(zhong)(zhong)童(tong)男、童(tong)女(nv)所(suo)表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠,不是(shi)苦行者的(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠,而(er)是(shi)在(zai)時(shi)代思(si)潮影響(xiang)(xiang)下的(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)稚般的(de)(de)(de)(de)(de)真誠和(he)(he)愉(yu)悅。所(suo)以(yi)(yi),麥積(ji)山塑(su)像(xiang)受(shou)當(dang)地社會環境的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)使其(qi)表現(xian)(xian)了當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)與情,使佛(fo)教造(zao)像(xiang)好像(xiang)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)似曾相識,使人(ren)(ren)感(gan)覺佛(fo)國世界的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)親可(ke)(ke)愛,從而(er)虔(qian)誠信奉。
麥積山石窟也曾是(shi)“有龕皆是(shi)佛、無壁(bi)不(bu)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)”,但由于多(duo)(duo)雨(yu)潮濕,壁(bi)畫大多(duo)(duo)剝落,但仍保留北(bei)朝時期的(de)(de)(de)西方凈(jing)土(tu)變、涅槃(pan)變、地獄變及睒子本生(sheng)、薩陲那(nei)太子舍身飼虎等(deng)本生(sheng)故(gu)事、壁(bi)畫中描繪(hui)的(de)(de)(de)城(cheng)池、殿宇(yu)、車(che)騎(qi)和衣冠服飾(shi)多(duo)(duo)具有漢文(wen)化特色,反映這一時期的(de)(de)(de)現(xian)實生(sheng)活。尤(you)其是(shi)飛(fei)(fei)天(tian)(tian),多(duo)(duo)彩(cai)(cai)多(duo)(duo)姿更具特色,有泥塑、雕刻、繪(hui)畫以及薄肉塑四種形式(shi)的(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)。雖然(ran)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)故(gu)鄉在印度,但麥積山的(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)卻是(shi)中外文(wen)化共同孕育的(de)(de)(de)藝術(shu)結晶,是(shi)印度佛教(jiao)(jiao)天(tian)(tian)人和中國(guo)道教(jiao)(jiao)神仙融合(he)而成的(de)(de)(de)中國(guo)文(wen)化的(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)。她(ta)沒(mei)有翅膀,沒(mei)有羽毛,她(ta)是(shi)借助云彩(cai)(cai)而不(bu)依靠云彩(cai)(cai),只(zhi)憑借飄(piao)曳的(de)(de)(de)衣裙(qun)、飛(fei)(fei)舞的(de)(de)(de)彩(cai)(cai)帶(dai),凌空翱翔(xiang)的(de)(de)(de)美麗少女,是(shi)中國(guo)古(gu)(gu)代(dai)藝術(shu)家最(zui)具天(tian)(tian)才的(de)(de)(de)杰作。同時,在壁(bi)畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂(le)器、為研究國(guo)古(gu)(gu)代(dai)音(yin)樂(le)等(deng)方面提供(gong)了(le)寶貴的(de)(de)(de)資(zi)料。
建筑藝術
麥積山石窟(ku)開鑿在懸崖峭壁之上,洞(dong)窟(ku)“密如蜂房”,棧道“凌空(kong)飛(fei)架”,層層相疊(die),其(qi)驚(jing)險陡(dou)峻為(wei)世罕(han)見(jian),形成一個宏偉壯(zhuang)觀的立體建筑群。其(qi)仿木殿堂式(shi)石雕崖閣獨(du)具特(te)色,雄渾(hun)壯(zhuang)麗。洞(dong)窟(ku)多為(wei)佛殿式(shi)而無中心(xin)柱窟(ku),明顯帶有地方特(te)色。
麥(mai)積山(shan)石窟群中(zhong)最(zui)宏偉,最(zui)壯麗的(de)(de)一座建(jian)(jian)筑(zhu)是第四窟上七佛(fo)龕(kan)(kan),又稱(cheng)“散花樓”,位于東崖大(da)(da)佛(fo)上方(fang),距地面經(jing)約八十(shi)米(mi),為七間八柱廡殿式結構,高約九米(mi),面闊三十(shi)米(mi),進深八米(mi),分(fen)前廊(lang)后(hou)室兩部(bu)分(fen)。立柱為八棱大(da)(da)柱,覆(fu)蓮(lian)瓣形柱礎,建(jian)(jian)筑(zhu)構件(jian)無不精雕細(xi)琢,體現(xian)(xian)了北周時期建(jian)(jian)筑(zhu)技術的(de)(de)日臻(zhen)成熟。后(hou)室由(you)并列七個(ge)四角攢尖式帳形龕(kan)(kan)組(zu)成,帳幔層層重(zhong)疊,龕(kan)(kan)內柱、梁等建(jian)(jian)筑(zhu)構件(jian)均以(yi)浮雕表現(xian)(xian)。因而(er),麥(mai)積山(shan)第四窟的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)是全國各石窟中(zhong)最(zui)大(da)(da)的(de)(de)一座摹(mo)仿中(zhong)國傳統建(jian)(jian)筑(zhu)形式的(de)(de)洞(dong)窟,是研究(jiu)北朝(chao)木(mu)構建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)重(zhong)要(yao)資料,真(zhen)正如實地表現(xian)(xian)了南(nan)北朝(chao)后(hou)期已(yi)經(jing)中(zhong)國化了的(de)(de)佛(fo)殿的(de)(de)外部(bu)和內部(bu)面貌,在石窟發展史上具有重(zhong)要(yao)的(de)(de)意義。
石窟保護
麥(mai)積(ji)山(shan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)的第一(yi)次保護工(gong)程(cheng)始于1976年(nian)(nian)(nian)。為了挽救(jiu)麥(mai)積(ji)山(shan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku),國家(jia)(jia)文(wen)物局(ju)召(zhao)集專家(jia)(jia)對石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)提出了維(wei)修方(fang)案(an),在(zai)否決了將西崖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)整體(ti)搬遷下山(shan)、用(yong)8根(gen)大柱子頂住風(feng)(feng)化(hua)層(ceng)等(deng)兩個方(fang)案(an)后(hou),確定了用(yong)鋼釬、錨桿(gan)將風(feng)(feng)化(hua)層(ceng)釘在(zai)山(shan)體(ti)上(shang),以(yi)保存完(wan)整的石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)風(feng)(feng)貌方(fang)案(an)。這(zhe)個方(fang)案(an)是在(zai)崖體(ti)上(shang)用(yong)鋼筋作網(wang),噴上(shang)20至30厘(li)米的水(shui)泥砂漿,最后(hou)把表層(ceng)做舊。1976年(nian)(nian)(nian),國家(jia)(jia)文(wen)物局(ju)投入300萬元人民幣開(kai)始對石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)進行維(wei)修,維(wei)修工(gong)作于1984年(nian)(nian)(nian)結束(shu),工(gong)程(cheng)技術獲得了國家(jia)(jia)科(ke)技進步三等(deng)獎。維(wei)修工(gong)程(cheng)結束(shu)后(hou),麥(mai)積(ji)山(shan)西崖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)被緊(jin)緊(jin)地釘在(zai)了山(shan)崖上(shang),至今(jin)已整整30年(nian)(nian)(nian)。
第一(yi)次(ci)保(bao)護工(gong)程,2300多根打進去的(de)(de)(de)錨桿,改變了山體(ti)內部(bu)分水流(liu)的(de)(de)(de)走向,致使(shi)部(bu)分石窟(ku)遭到了更為嚴重的(de)(de)(de)水害,其中最(zui)為嚴重的(de)(de)(de)是94窟(ku)、191窟(ku)等,麥積山石窟(ku)藝術研究所對這些破(po)壞(huai)嚴重的(de)(de)(de)石窟(ku)壁(bi)畫實施了搶救性的(de)(de)(de)保(bao)護措施。
2006年(nian),麥積山石(shi)窟壁畫的臨摹工作(zuo)已經進行了整(zheng)整(zheng)10年(nian)之久。
2006年(nian),74窟(ku)的修復工作基本完(wan)成,研究人(ren)員在(zai)脫落邊緣用幾(ji)種(zhong)原料做(zuo)成的泥巴(ba)小(xiao)心翼翼地貼在(zai)壁畫殘損部,在(zai)大塊脫落的殘缺部,用麻(ma)和泥巴(ba)等仔細填充。
2006年(nian)11月,麥(mai)積(ji)山石(shi)(shi)窟(ku)藝術(shu)研究所與(yu)鐵道部第一(yi)勘察設(she)計院(yuan)籌資100多萬元,運(yun)用(yong)現代化手(shou)段對麥(mai)積(ji)山滲(shen)水治理的二期工(gong)程基本結束(shu),除對山頂的徽(hui)細裂隙進行了防滲(shen)注漿外,還在該石(shi)(shi)窟(ku)崖(ya)壁(bi)運(yun)用(yong)了打孔引水的手(shou)段,終(zhong)使石(shi)(shi)窟(ku)內的滲(shen)水得到控制,有效保護(hu)了石(shi)(shi)窟(ku)的塑像和壁(bi)畫(hua)。
2005年(nian),以世界銀(yin)(yin)行東亞(ya)及太平洋地區城(cheng)市發展局(ju)瑪拉·沃里克博士為團長的(de)(de)世界銀(yin)(yin)行甘(gan)肅文化自然遺產(chan)保護(hu)項(xiang)(xiang)目識別(bie)團一行17人(ren)來到甘(gan)肅,對甘(gan)肅省項(xiang)(xiang)目辦提出的(de)(de)世行準備投(tou)資的(de)(de)甘(gan)肅文化自然遺產(chan)保護(hu)初選項(xiang)(xiang)目進行了(le)為期11天的(de)(de)考(kao)察識別(bie)工(gong)作,麥積山(shan)在此行的(de)(de)考(kao)察時間表(biao)中。
2006年(nian),時隔(ge)一(yi)年(nian)之后,麥積山風景(jing)名勝區(qu)成(cheng)(cheng)為世(shi)界銀行(xing)貸款甘肅文化自然遺(yi)產(chan)保護(hu)項目中的核心和重要組成(cheng)(cheng)部分,項目固定資產(chan)投(tou)(tou)資達到1.54億元(yuan),其中世(shi)行(xing)貸款8800萬元(yuan)。項目文化遺(yi)產(chan)保護(hu)工程無疑加強了對麥積山景(jing)區(qu)羅漢崖(ya)(ya)、仙人崖(ya)(ya)景(jing)區(qu)西崖(ya)(ya)、梯子(zi)洞、玉皇頂、南(nan)崖(ya)(ya)以(yi)及石門景(jing)區(qu)等現存的北(bei)魏至明清時期的建筑(zhu)(zhu)、龕(kan)窟、雕塑和壁畫的保護(hu),對部分瀕危建筑(zhu)(zhu)和建筑(zhu)(zhu)壁畫實施維護(hu)性處理,同(tong)時還將(jiang)修(xiu)復部分景(jing)觀價值(zhi)較高的古建筑(zhu)(zhu)。另外,項目還將(jiang)投(tou)(tou)資1081萬元(yuan),進一(yi)步完善(shan)文物保護(hu)的安(an)防、監測等設施。
2007年(nian)3月,世行專(zhuan)家對世界銀(yin)行貸款甘肅文(wen)化(hua)自然遺(yi)產保(bao)(bao)護與開發子項目、麥積山(shan)風景名(ming)勝區(qu)項目進行了(le)預評估,評估通過后,投(tou)入億元(yuan)的麥積山(shan)景區(qu)文(wen)化(hua)遺(yi)產保(bao)(bao)護工程(cheng)將啟(qi)動(dong)。2007年(nian)6月底該項目的前期(qi)準備工作將全部完成。
2017年10月,世界(jie)文化遺產(chan)麥(mai)積山石(shi)窟首次系統對洞(dong)窟現狀(zhuang)進(jin)行調查評估(gu)。經(jing)麥(mai)積山石(shi)窟藝術研(yan)究所(suo)初步摸底,32個(ge)洞(dong)窟風險(xian)(xian)最為(wei)嚴重。此次主要是對洞(dong)窟現狀(zhuang)和(he)險(xian)(xian)情等進(jin)行調查,為(wei)今(jin)后的保護(hu)工作打好基礎,做好檔(dang)案資料(liao)。
經過初(chu)步摸底,221個(ge)洞(dong)窟被分為3個(ge)風險等級。其中一級風險最為嚴重,有32個(ge),它(ta)們或(huo)整窟或(huo)局(ju)部存(cun)在(zai)崖面坍塌、壁(bi)畫脫落(luo)等潛在(zai)風險。二級、三級洞(dong)窟病害(hai)發展較為緩慢,保(bao)存(cun)狀況良好。
距(ju)地(di)面(mian)約(yue)80米的麥(mai)積山石窟(ku)(ku)第4窟(ku)(ku),為一(yi)級風(feng)險洞窟(ku)(ku)。主佛西側(ce)背(bei)光出現了大(da)面(mian)積嚴重空鼓。巖體風(feng)化、滲水,起甲、空鼓、酥(su)堿等(deng),是麥(mai)積山石窟(ku)(ku)的主要病害(hai)類(lei)型。加之(zhi)麥(mai)積山石窟(ku)(ku)地(di)處(chu)林區,氣候潮濕,保護工作還面(mian)臨潮濕環境下病害(hai)修復、微生物病害(hai)防治等(deng)難題。