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麥(mai)積(ji)山(shan)(shan)風(feng)景區由麥(mai)積(ji)山(shan)(shan)、仙人崖、石門、曲(qu)溪、街(jie)亭溫泉五個子景區180多個景點組成，擁(yong)有豐富(fu)多樣的(de)生物(wu)類(lei)型和物(wu)種，被(bei)稱為“隴(long)上林(lin)泉之冠(guan)”，具有深厚(hou)的(de)旅游價(jia)值，是絲綢古(gu)道黃金旅游線上的(de)一顆耀眼的(de)藝術明珠和最具潛力的(de)旅游勝地(di)。

麥(mai)積山石窟保留有大(da)量的宗教(jiao)、藝(yi)術、建筑等方面的實(shi)物(wu)資(zi)料(liao)，體現了(le)(le)千余年來(lai)各個時代塑像的特點(dian)，反(fan)映了(le)(le)中(zhong)國泥塑藝(yi)術發展和演變過程(cheng)，豐富了(le)(le)中(zhong)國古代文化(hua)史，為(wei)后世研(yan)究我國佛教(jiao)文化(hua)提(ti)供了(le)(le)豐富的資(zi)料(liao)和史實(shi)。

2014年(nian)6月22日，在卡塔爾(er)多哈召開的聯合國教(jiao)科文組織(zhi)第38屆世(shi)界遺(yi)產委員(yuan)會會議(yi)上，麥積(ji)山石窟作為中(zhong)(zhong)國、哈薩(sa)克(ke)斯坦和吉爾(er)吉斯斯坦三國聯合申遺(yi)的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wang)”中(zhong)(zhong)的一(yi)處遺(yi)址點成功列入《世(shi)界遺(yi)產名錄》。

歷史沿革

石窟(ku)始建于(yu)后(hou)(hou)秦（384年(nian)(nian)～417年(nian)(nian)），大興于(yu)北(bei)魏明元(yuan)帝、太武帝時期，孝文(wen)(wen)帝太和元(yuan)年(nian)(nian)（477年(nian)(nian)）后(hou)(hou)又有所發(fa)展。西(xi)魏文(wen)(wen)帝元(yuan)寶炬皇后(hou)(hou)乙弗(fu)氏（乙弗(fu)皇后(hou)(hou)）死后(hou)(hou)，在這里開(kai)鑿(zao)麥(mai)積崖為(wei)龕而埋(mai)葬。北(bei)周的(de)保定、天和年(nian)(nian)間（561年(nian)(nian)～572年(nian)(nian)），秦州大都督李允信為(wei)亡(wang)父建造七(qi)佛閣。隋文(wen)(wen)帝仁壽元(yuan)年(nian)(nian)（601年(nian)(nian)）在麥(mai)積山(shan)建塔“敕葬神(shen)尼舍利”，后(hou)(hou)經唐(tang)、五代、宋、元(yuan)、明、清各代不斷的(de)開(kai)鑿(zao)擴建，遂成(cheng)為(wei)中(zhong)國著名的(de)石窟(ku)群(qun)之一。約在唐(tang)開(kai)元(yuan)二十二年(nian)(nian)（734年(nian)(nian)）的(de)時候，因為(wei)發(fa)生了強烈的(de)地震，麥(mai)積山(shan)石窟(ku)的(de)崖面中(zhong)部塌(ta)毀，窟(ku)群(qun)分(fen)(fen)為(wei)東、西(xi)崖兩個(ge)部分(fen)(fen)。

組成部分

麥積(ji)山石窟(ku)在東崖保存有洞(dong)窟(ku)54個(ge)，西崖140個(ge)。

東(dong)崖(ya)(ya)的(de)(de)石窟(ku)以(yi)涅槃窟(ku)、千佛(fo)廊、散花樓(lou)上的(de)(de)七佛(fo)閣等最為(wei)精美(mei)。在涅槃窟(ku)前有四根粗短的(de)(de)石柱，柱頭有蓮瓣(ban)形的(de)(de)浮(fu)雕(diao)，柱頂不用斗拱，而代之(zhi)以(yi)浮(fu)雕(diao)的(de)(de)“火焰寶珠”，設計構思(si)極其巧妙，這座(zuo)崖(ya)(ya)閣是北魏晚期建(jian)筑的(de)(de)，是石窟(ku)寺建(jian)筑中的(de)(de)珍品。千佛(fo)廊長32米，崖(ya)(ya)壁上分(fen)兩層整齊地排列(lie)著(zhu)258尊石胎(tai)泥塑的(de)(de)神(shen)像，神(shen)情各異，栩(xu)栩(xu)如生。

西崖聚(ju)集著(zhu)萬佛(fo)(fo)堂(tang)、天堂(tang)洞(dong)(dong)、121窟(ku)(ku)、123窟(ku)(ku)、127窟(ku)(ku)、165窟(ku)(ku)等(deng)最有(you)價值的(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)。萬佛(fo)(fo)堂(tang)又(you)叫(jiao)“碑洞(dong)(dong)”，跨進門，迎面是一尊(zun)3.5米高的(de)接(jie)引佛(fo)(fo)，雙目微合，雙手作接(jie)引之姿。窟(ku)(ku)內現存泥塑30多件。前壁的(de)左上(shang)側留有(you)影塑的(de)千佛(fo)(fo)千余身。窟(ku)(ku)龕中(zhong)有(you)許多制(zhi)作精巧(qiao)的(de)彌(mi)勒、沙彌(mi)、供養(yang)人的(de)雕塑。天堂(tang)洞(dong)(dong)是兩崖上(shang)最高的(de)石窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)內全是大型(xing)的(de)石刻造(zao)像(xiang)，中(zhong)間(jian)一尊(zun)，高1.95米，左右兩尊(zun)，高1.28米，每尊(zun)像(xiang)約有(you)二、三噸重。

主要洞窟

135窟

北魏晚期（516-534）開鑿(zao)，為(wei)西崖三大窟之(zhi)(zhi)一(yi)。俗稱“天堂(tang)洞”，既王(wang)仁裕《玉堂(tang)閑話》中稱之(zhi)(zhi)為(wei)“天堂(tang)”者。橫(heng)長(chang)方形平頂窟，其獨特之(zhi)(zhi)處是(shi)前壁(bi)上(shang)部開三個明窗。全窟共有(you)造像(xiang)17身。正壁(bi)中龕泥(ni)塑一(yi)佛(fo)二菩薩和窟左石雕一(yi)佛(fo)二菩薩，都是(shi)形神兼備的(de)優秀作品(pin)。壁(bi)畫約保存50平方米。正壁(bi)上(shang)部繪涅槃(pan)變，其右(you)側的(de)八王(wang)爭舍利，構圖準確，描繪真(zhen)切，表(biao)現了激烈的(de)爭戰場景。

142窟

北(bei)魏(wei)晚期（516-534）開鑿，窟內塑三(san)世佛(fo)(fo)及菩薩(sa)、弟子。壁面又有貼影(ying)塑佛(fo)(fo)、菩薩(sa)、飛天及供養人等(deng)。布局(ju)嚴謹，形式多(duo)樣(yang)，是(shi)內容最豐(feng)富的洞窟之一。

37窟

龕(kan)內(nei)塑坐(zuo)佛一(yi)身，右(you)側(ce)一(yi)脅(xie)侍菩(pu)薩。主佛高(gao)2.10米，頂(ding)作低(di)平(ping)螺旋髻(ji)，略有(you)殘損，面(mian)形方圓(yuan)，著(zhu)通肩架裟(sha)，善(shan)跏(jia)趺座于(yu)方形座上，中踩半圓(yuan)蓮臺，體(ti)軀健美，神態(tai)安詳(xiang)。右(you)脅(xie)侍菩(pu)薩，高(gao)1.85米，頂(ding)蓄高(gao)髻(ji)，戴華髻(ji)冠，面(mian)容豐滿，形體(ti)修長，雙手自然(ran)交叉于(yu)胸際(ji)，姿態(tai)優美，表現(xian)手法簡練、生(sheng)動，是麥(mai)積山(shan)隋代造(zao)像的精(jing)品。

127窟

大(da)型(xing)頂窟(ku)，平(ping)面橫長方(fang)型(xing)，頂高(gao)4.5米，四(si)周高(gao)3.95米，面闊8.60米，進(jin)深5米，窟(ku)頂正(zheng)中(zhong)為橫長方(fang)形藻井，其(qi)四(si)周有(you)四(si)個梯形披，窟(ku)內正(zheng)壁(bi)、左壁(bi)、右壁(bi)各開(kai)一淺(qian)龕，四(si)壁(bi)和整(zheng)個窟(ku)頂繪滿壁(bi)畫。

44窟

建(jian)造于(yu)西魏。正壁龕(kan)內塑(su)坐佛(fo)一身(shen)，龕(kan)外(wai)塑(su)左右脅侍菩薩各一身(shen)，左、右兩壁后(hou)側塑(su)弟子各一身(shen)。佛(fo)高1.60米，水(shui)渦紋高肉(rou)(rou)髻，內穿僧祗支(zhi)，胸(xiong)前(qian)系結，外(wai)披(pi)通肩袈(jia)裟，結跏跌座(zuo)。肉(rou)(rou)髻、胸(xiong)前(qian)、衣裙上(shang)(shang)均殘存彩繪痕(hen)跡，覆于(yu)佛(fo)座(zuo)前(qian)的懸(xuan)裳衣褶俱(ju)呈(cheng)(cheng)圓轉的線(xian)條，質感厚(hou)重(zhong)，層次(ci)分明(ming)，富有裝飾(shi)(shi)趣(qu)味。佛(fo)面(mian)形方(fang)園適中(zhong)，端莊典雅、微微俯視、和藹可親，集(ji)中(zhong)體現(xian)了西魏造像的美(mei)感。龕(kan)外(wai)脅侍菩薩高1.30米，頭戴冠(guan)，發(fa)呈(cheng)(cheng)三縷，披(pi)于(yu)肩上(shang)(shang)又(you)垂至臂(bei)肘，袒上(shang)(shang)身(shen)，披(pi)巾繞(rao)肩。佩項飾(shi)(shi)，下著裙，側壁弟子高1.07米，形象質樸。

第123窟

建(jian)造于西魏。平頂(ding)方(fang)形窟(ku)，頂(ding)高(gao)2.47米(mi)(mi)，面闊2.45米(mi)(mi)，進深2.35米(mi)(mi)，其四周又鑿高(gao)寬各(ge)30厘米(mi)(mi)的低壇基，正(zheng)左右三壁各(ge)開一圓(yuan)拱(gong)形淺龕，左右壁龕前的壇基上(shang)做方(fang)形佛座(zuo)。

165窟

位于(yu)西(xi)崖中層東端。建于(yu)西(xi)秦或北(bei)魏(wei)早期，存造像均為(wei)南(nan)宋。原造像全毀(hui)，僅(jin)存束帛(bo)佛座(zuo)和背光(guang)。窟內(nei)(nei)正壁(bi)塑交腳彌勒菩(pu)薩(sa)一(yi)尊(zun)，內(nei)(nei)著(zhu)(zhu)僧祗支外(wai)穿(chuan)通(tong)肩(jian)大衣，結跏跌(die)坐。左(zuo)右各(ge)立中年女(nv)性供(gong)養(yang)人一(yi)尊(zun)，高髻花(hua)冠橢(tuo)圓臉。眉彎(wan)長與鼻相通(tong)，眼角上翹，小(xiao)嘴，著(zhu)(zhu)當(dang)時世俗女(nv)式服裝，外(wai)著(zhu)(zhu)交領(ling)長衣，右邊腰中系帶，長裙蓋足露腳尖，右手(shou)握拳上舉、左(zuo)手(shou)下(xia)垂、衣紋線條(tiao)自然(ran)(ran)流暢、身材窈窕、俏麗(li)潤秀(xiu)、個性鮮明、為(wei)當(dang)時上層社會年輕貴(gui)婦的真實寫照。左(zuo)壁(bi)菩(pu)薩(sa)、頭頂方巾、額有毫光(guang)、袒胸、內(nei)(nei)穿(chuan)斜領(ling)小(xiao)衣，外(wai)著(zhu)(zhu)開領(ling)長衫、兩手(shou)重(zhong)疊(die)于(yu)腹前(qian)、手(shou)心向上、作觀音相。右壁(bi)菩(pu)薩(sa)頂束高髻，面形與左(zuo)菩(pu)薩(sa)相同。左(zuo)、右壁(bi)菩(pu)薩(sa)面目端莊秀(xiu)麗(li)、儀態典雅、肌膚(fu)細膩、怡然(ran)(ran)自得、溫婉可親，具有鮮明的性格特征。

5窟

位于東(dong)崖(ya)西(xi)側(ce)(ce)最高處，上七佛(fo)閣左側(ce)(ce)。建于隋代、初唐(tang)、經(jing)宋、明(ming)重修(xiu)(xiu)。中(zhong)窟塑一佛(fo)二(er)弟子四菩薩(sa)。雖經(jing)后代重修(xiu)(xiu)，仍(reng)保持(chi)著隨末到唐(tang)初的(de)造像風格(ge)(ge)。中(zhong)窟外兩側(ce)(ce)各開一圓拱形大龕，每龕內(nei)各塑一佛(fo)二(er)菩薩(sa)。菩薩(sa)花(hua)蘿高冠，面目端莊秀麗，胸部半袒、雙臂外露、肌膚豐(feng)(feng)腴(yu)。但姿態服飾有(you)別(bie)，體形微呈(cheng)型扭動曲線，婀娜多姿，后人形象地(di)稱唐(tang)代的(de)菩薩(sa)如宮娃(wa)，具有(you)“豐(feng)(feng)滿圓潤”的(de)藝術風格(ge)(ge)。

4窟

上七佛(fo)閣，也稱散(san)花(hua)樓。位(wei)于東(dong)崖三大(da)佛(fo)上方最高(gao)(gao)處(chu)，距地高(gao)(gao)約70米，為(wei)麥積(ji)山規模最大(da)，位(wei)置最高(gao)(gao)的石窟(ku)，也是(shi)最輝煌壯觀的殿堂式大(da)窟(ku)。窟(ku)內原(yuan)塑一(yi)佛(fo)二弟(di)子六(liu)菩薩或一(yi)佛(fo)八菩薩像，歷經唐(tang)、宋、元(yuan)、明不斷修繕，造像已(yi)非初始原(yuan)貌。諸龕外部浮雕(diao)帳幔帷幕上飾(shi)火焰紋、寶珠、鱗(lin)片網絡花(hua)飾(shi)及流蘇等(deng)。

121窟

位于(yu)西崖上(shang)(shang)層(ceng)西端(duan)。建于(yu)北魏(wei)晚(wan)(wan)期，宋重修。三壁龕內(nei)各塑(su)一(yi)佛。正龕內(nei)左、右(you)壁中門內(nei)兩側塑(su)二力(li)士。佛上(shang)(shang)半身(shen)為(wei)宋代重塑(su)，下(xia)身(shen)衣(yi)裙(qun)搭于(yu)座前呈三瓣(ban)式下(xia)垂，結跏(jia)跌坐于(yu)方臺上(shang)(shang)，弟(di)子(zi)穿袈(jia)裟，下(xia)著裙(qun)。左弟(di)子(zi)塔螺(luo)旋發髻。菩薩著褒衣(yi)博帶(dai)(dai)(dai)式袈(jia)裟。菩薩與弟(di)子(zi)緊(jin)緊(jin)相依，面(mian)帶(dai)(dai)(dai)笑(xiao)意，雙手(shou)合掌于(yu)胸(xiong)前，作拍手(shou)狀，似在竊竊私語，會(hui)心交談，猶如(ru)現實生活中一(yi)對親(qin)姐弟(di)一(yi)般，充滿(man)著青春(chun)活力(li)與動人的情(qing)感(gan)，使人位感(gan)自然與親(qin)切。力(li)士頭部(bu)宋代重修。左力(li)士袒上(shang)(shang)身(shen)，下(xia)著裙(qun)，披巾(jin)于(yu)腹部(bu)穿圓、交叉，左手(shou)持(chi)金剛(gang)桿(gan)而(er)(er)立(li)，右(you)手(shou)提風帶(dai)(dai)(dai)，右(you)力(li)士著寬袖上(shang)(shang)衣(yi)，下(xia)著長裙(qun)，垂手(shou)而(er)(er)立(li)，身(shen)穿護(hu)身(shen)鎧甲，剛(gang)健雄(xiong)武，具有(you)一(yi)種威嚴震懾的氣魄。此(ci)窟為(wei)北魏(wei)晚(wan)(wan)期代表性重要(yao)沿窟之一(yi)。

石窟藝術

麥積山(shan)石(shi)窟(ku)藝術(shu)，以其精(jing)美的(de)(de)(de)泥塑(su)(su)(su)藝術(shu)聞名(ming)中外。歷史(shi)學家范文瀾曾譽麥積山(shan)為“陳列塑(su)(su)(su)像(xiang)的(de)(de)(de)大展(zhan)覽館(guan)”。如果說敦煌是一個(ge)大壁畫(hua)館(guan)的(de)(de)(de)話，那么，麥積山(shan)則是一座大雕塑(su)(su)(su)館(guan)。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)雕像(xiang)，大的(de)(de)(de)高(gao)達16米，小(xiao)的(de)(de)(de)僅有10多厘(li)米，體(ti)現(xian)了(le)千余年來(lai)各個(ge)時代塑(su)(su)(su)像(xiang)的(de)(de)(de)特點(dian)，系統地反映了(le)中國泥塑(su)(su)(su)藝術(shu)發展(zhan)和演變過程。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)泥塑(su)(su)(su)大致可以分為突出墻面的(de)(de)(de)高(gao)浮塑(su)(su)(su)，完全(quan)離開墻面的(de)(de)(de)圓(yuan)塑(su)(su)(su)，粘貼在墻面上的(de)(de)(de)模制影塑(su)(su)(su)和壁塑(su)(su)(su)四類。其中數以千計的(de)(de)(de)與真人大小(xiao)相仿(fang)的(de)(de)(de)圓(yuan)塑(su)(su)(su)，極富生活情趣，被視為珍品。

麥積(ji)山的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)像有(you)兩大明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)：強烈的(de)(de)(de)(de)(de)民族意識和世(shi)俗化的(de)(de)(de)(de)(de)趨向。除(chu)早期(qi)作品(pin)外(wai)，從北魏塑(su)(su)像開始，差(cha)不多所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)佛像都(dou)是俯首(shou)下視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)體態，都(dou)有(you)和藹可親的(de)(de)(de)(de)(de)面容，雖(sui)是天堂的(de)(de)(de)(de)(de)神，卻象世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)人，成為人們美(mei)好(hao)愿望的(de)(de)(de)(de)(de)化身。從塑(su)(su)像的(de)(de)(de)(de)(de)體形和服飾看，也逐漸在擺(bai)脫外(wai)來藝術的(de)(de)(de)(de)(de)影響，體現(xian)出漢民族的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)。

石窟文化

麥(mai)積(ji)山石窟保留有大量的宗(zong)教、藝(yi)術、建筑等方面的實物資(zi)料，豐富了中(zhong)國古代文(wen)化(hua)史，同時也為(wei)后世研究我國佛教文(wen)化(hua)提(ti)供了豐富的資(zi)料和史實。

宗教文化

以(yi)佛(fo)教為主，反映了三佛(fo)、七(qi)佛(fo)，西方凈土等內容，從壁畫和雕刻石碑中反映佛(fo)本生(sheng)和佛(fo)傳故(gu)事(shi)是佛(fo)教文學的一(yi)種(zhong)重要(yao)形式，如睒子本生(sheng)、薩陲那太子舍身飼(si)虎、涅槃(pan)等。通過對佛(fo)、菩薩、飛天(tian)等形象的塑作(zuo)，反映了佛(fo)教對現實(shi)世(shi)界的精神啟(qi)迪(di)。

藝術文化

真實(shi)地反映了(le)那個(ge)時(shi)(shi)(shi)代(dai)藝術(shu)家對(dui)美好生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)無(wu)限向(xiang)往和審美取向(xiang)。北魏(wei)造(zao)(zao)像秀骨清俊，睿智的(de)(de)(de)(de)微(wei)笑，暗含著對(dui)恐怖現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)蔑(mie)視(shi)，對(dui)人生(sheng)榮辱的(de)(de)(de)(de)淡(dan)忘和超脫世俗(su)之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)瀟灑(sa)與輕松；西魏(wei)、北周造(zao)(zao)像的(de)(de)(de)(de)溫婉和淳厚(hou)，沉醉于對(dui)現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)追求和對(dui)佛(fo)(fo)國世界的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往；隋唐造(zao)(zao)像豐滿細膩；宋代(dai)造(zao)(zao)像衣(yi)紋寫(xie)實(shi)，面貌莊重。麥(mai)積山藝術(shu)以(yi)泥(ni)塑見長。藝術(shu)家們(men)揚棄了(le)以(yi)往那種(zhong)斤(jin)斤(jin)計(ji)較的(de)(de)(de)(de)細部講究，而把感(gan)染力(li)提到了(le)統(tong)率(lv)一切的(de)(de)(de)(de)高度(du)，神情(qing)動人，富有生(sheng)活氣息。從麥(mai)積山各時(shi)(shi)(shi)代(dai)造(zao)(zao)像可(ke)窺(kui)見當時(shi)(shi)(shi)藝匠(jiang)們(men)突(tu)破佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)(de)清規戒(jie)律(lv)，以(yi)現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物為主要素材，加以(yi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)夸張、想象、概括、提煉而創作出來的(de)(de)(de)(de)具有濃郁生(sheng)活氣息的(de)(de)(de)(de)宗教人物：佛(fo)(fo)、菩薩(sa)、弟子、供養人等形象。第(di)121窟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)竊(qie)竊(qie)私語(yu)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)弟子，第(di)123窟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)童(tong)男、童(tong)女所表(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠(cheng)，不是苦(ku)行者(zhe)的(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠(cheng)，而是在時(shi)(shi)(shi)代(dai)思潮影響下的(de)(de)(de)(de)童(tong)稚般的(de)(de)(de)(de)真誠(cheng)和愉悅。所以(yi)，麥(mai)積山塑像受當地社會環境的(de)(de)(de)(de)影響使(shi)其表(biao)(biao)現(xian)(xian)了(le)當地的(de)(de)(de)(de)人與情(qing)，使(shi)佛(fo)(fo)教造(zao)(zao)像好像在生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)似曾相識，使(shi)人感(gan)覺佛(fo)(fo)國世界的(de)(de)(de)(de)可(ke)親可(ke)愛，從而虔(qian)誠(cheng)信奉。

麥積山石(shi)窟也曾是(shi)“有(you)龕皆是(shi)佛(fo)、無壁(bi)(bi)不飛(fei)(fei)天”，但(dan)(dan)由(you)于多雨潮濕，壁(bi)(bi)畫大多剝落，但(dan)(dan)仍保(bao)留北朝(chao)時期的(de)(de)(de)西方(fang)凈土變、涅槃變、地獄變及睒子本生、薩(sa)陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁(bi)(bi)畫中(zhong)描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)城池、殿宇、車騎和衣(yi)冠服飾多具有(you)漢文化特(te)色，反映這一時期的(de)(de)(de)現實(shi)生活。尤其是(shi)飛(fei)(fei)天，多彩多姿(zi)更(geng)具特(te)色，有(you)泥塑、雕刻、繪(hui)畫以及薄肉塑四種形式的(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天。雖然(ran)飛(fei)(fei)天的(de)(de)(de)故鄉在(zai)印度，但(dan)(dan)麥積山的(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天卻是(shi)中(zhong)外文化共同孕育的(de)(de)(de)藝術(shu)結晶(jing)，是(shi)印度佛(fo)教(jiao)天人和中(zhong)國道教(jiao)神仙融合而成的(de)(de)(de)中(zhong)國文化的(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天。她沒有(you)翅膀，沒有(you)羽(yu)毛，她是(shi)借助云(yun)彩而不依靠(kao)云(yun)彩，只憑借飄曳的(de)(de)(de)衣(yi)裙、飛(fei)(fei)舞的(de)(de)(de)彩帶，凌空翱翔(xiang)的(de)(de)(de)美(mei)麗少女，是(shi)中(zhong)國古代藝術(shu)家最具天才的(de)(de)(de)杰(jie)作(zuo)。同時，在(zai)壁(bi)(bi)畫、雕塑中(zhong)也同樣反映舞蹈、樂(le)器、為研究國古代音樂(le)等方(fang)面(mian)提供了寶(bao)貴(gui)的(de)(de)(de)資(zi)料。

建筑藝術

麥(mai)積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上(shang)，洞窟“密如蜂房(fang)”，棧(zhan)道“凌(ling)空飛架”，層層相(xiang)疊，其驚險陡峻為(wei)世(shi)罕見，形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨具(ju)特色，雄(xiong)渾(hun)壯麗(li)。洞窟多為(wei)佛殿式而無中心(xin)柱窟，明顯(xian)帶有地方特色。

麥(mai)積(ji)山石(shi)(shi)窟(ku)(ku)群中(zhong)最宏偉，最壯(zhuang)麗的(de)一座建(jian)(jian)(jian)筑是(shi)第四(si)窟(ku)(ku)上七佛(fo)龕(kan)，又(you)稱(cheng)“散花樓”，位于東崖(ya)大佛(fo)上方，距地面(mian)經(jing)約(yue)(yue)八十米(mi)，為七間八柱(zhu)廡殿(dian)式(shi)結構，高約(yue)(yue)九米(mi)，面(mian)闊(kuo)三十米(mi)，進深(shen)八米(mi)，分前廊(lang)后室兩部(bu)分。立柱(zhu)為八棱大柱(zhu)，覆(fu)蓮(lian)瓣形柱(zhu)礎，建(jian)(jian)(jian)筑構件無不(bu)精雕細琢，體現(xian)了(le)北(bei)周時期建(jian)(jian)(jian)筑技術的(de)日臻成(cheng)熟。后室由并列七個四(si)角攢尖式(shi)帳形龕(kan)組成(cheng)，帳幔層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)重疊，龕(kan)內(nei)(nei)柱(zhu)、梁等建(jian)(jian)(jian)筑構件均以浮雕表(biao)現(xian)。因(yin)而(er)，麥(mai)積(ji)山第四(si)窟(ku)(ku)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑是(shi)全國各石(shi)(shi)窟(ku)(ku)中(zhong)最大的(de)一座摹(mo)仿中(zhong)國傳(chuan)統建(jian)(jian)(jian)筑形式(shi)的(de)洞窟(ku)(ku)，是(shi)研究北(bei)朝木(mu)構建(jian)(jian)(jian)筑的(de)重要(yao)資(zi)料，真正如實地表(biao)現(xian)了(le)南北(bei)朝后期已經(jing)中(zhong)國化了(le)的(de)佛(fo)殿(dian)的(de)外部(bu)和內(nei)(nei)部(bu)面(mian)貌，在石(shi)(shi)窟(ku)(ku)發展史(shi)上具(ju)有重要(yao)的(de)意義。

石窟保護

麥(mai)(mai)積山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)的(de)第一次保護工程始(shi)于(yu)1976年。為了(le)挽救麥(mai)(mai)積山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)，國(guo)家(jia)文物局召集(ji)專家(jia)對(dui)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)提出了(le)維修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)方(fang)案，在否決了(le)將西(xi)崖石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)整(zheng)(zheng)體(ti)搬遷(qian)下(xia)山(shan)(shan)、用8根大柱子(zi)頂住風(feng)(feng)化層(ceng)等(deng)兩個方(fang)案后，確定(ding)了(le)用鋼(gang)(gang)釬、錨(mao)桿將風(feng)(feng)化層(ceng)釘(ding)在山(shan)(shan)體(ti)上(shang)(shang)，以保存完整(zheng)(zheng)的(de)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)風(feng)(feng)貌方(fang)案。這個方(fang)案是在崖體(ti)上(shang)(shang)用鋼(gang)(gang)筋(jin)作網(wang)，噴(pen)上(shang)(shang)20至(zhi)30厘米的(de)水泥砂(sha)漿，最后把表層(ceng)做(zuo)舊。1976年，國(guo)家(jia)文物局投入300萬元人(ren)民幣開始(shi)對(dui)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)進行維修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，維修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工作于(yu)1984年結束，工程技(ji)術(shu)獲得了(le)國(guo)家(jia)科技(ji)進步(bu)三等(deng)獎。維修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工程結束后，麥(mai)(mai)積山(shan)(shan)西(xi)崖石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)被緊緊地釘(ding)在了(le)山(shan)(shan)崖上(shang)(shang)，至(zhi)今已整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)30年。

第一次保(bao)護工(gong)程，2300多根打進去的錨桿，改變了(le)山體內部分水(shui)(shui)流的走向，致使部分石(shi)(shi)窟遭到了(le)更(geng)為嚴(yan)重的水(shui)(shui)害，其中最為嚴(yan)重的是94窟、191窟等，麥積山石(shi)(shi)窟藝(yi)術研究所對(dui)這些破壞嚴(yan)重的石(shi)(shi)窟壁畫實(shi)施(shi)了(le)搶救(jiu)性的保(bao)護措(cuo)施(shi)。

2006年，麥積山石窟壁畫的(de)臨摹工作已經進行了整整10年之久。

2006年，74窟(ku)的修復(fu)工作(zuo)基本完(wan)成(cheng)，研究人員在(zai)脫落邊緣用(yong)幾種原料(liao)做成(cheng)的泥巴小心翼翼地貼在(zai)壁畫殘損部(bu)(bu)，在(zai)大塊脫落的殘缺部(bu)(bu)，用(yong)麻和泥巴等仔細填充。

2006年11月，麥積(ji)山石(shi)窟(ku)(ku)藝術(shu)研究(jiu)所與鐵道部第一勘察設(she)計院籌資(zi)100多萬元，運(yun)用現(xian)代化(hua)手(shou)段對麥積(ji)山滲水(shui)(shui)治理的(de)二期工(gong)程基本結束，除對山頂的(de)徽細裂隙(xi)進行了防滲注漿外，還在該石(shi)窟(ku)(ku)崖壁運(yun)用了打孔(kong)引(yin)水(shui)(shui)的(de)手(shou)段，終使石(shi)窟(ku)(ku)內的(de)滲水(shui)(shui)得到控制，有效保護了石(shi)窟(ku)(ku)的(de)塑像和壁畫。

2005年，以世(shi)界(jie)銀行(xing)東亞(ya)及太平洋地(di)區城市發展局瑪(ma)拉·沃里(li)克博士為團長的(de)世(shi)界(jie)銀行(xing)甘肅文化自(zi)然(ran)遺(yi)產(chan)(chan)保(bao)(bao)護(hu)項(xiang)目(mu)識別團一行(xing)17人來到甘肅，對甘肅省項(xiang)目(mu)辦提出(chu)的(de)世(shi)行(xing)準備投(tou)資的(de)甘肅文化自(zi)然(ran)遺(yi)產(chan)(chan)保(bao)(bao)護(hu)初選項(xiang)目(mu)進行(xing)了為期11天(tian)的(de)考(kao)察識別工(gong)作，麥積山在此行(xing)的(de)考(kao)察時間表中。

2006年(nian)，時(shi)隔一年(nian)之后，麥(mai)積(ji)山(shan)風(feng)景(jing)名(ming)勝區(qu)(qu)成(cheng)為(wei)世界銀(yin)行(xing)(xing)貸(dai)款(kuan)甘(gan)肅文(wen)化(hua)自然(ran)遺(yi)產(chan)保護項(xiang)目(mu)中的(de)核心和重要組成(cheng)部(bu)分(fen)，項(xiang)目(mu)固(gu)定資產(chan)投(tou)資達到1.54億元，其中世行(xing)(xing)貸(dai)款(kuan)8800萬(wan)元。項(xiang)目(mu)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)保護工程無疑加強了對麥(mai)積(ji)山(shan)景(jing)區(qu)(qu)羅漢(han)崖(ya)、仙(xian)人崖(ya)景(jing)區(qu)(qu)西崖(ya)、梯子洞、玉(yu)皇頂、南(nan)崖(ya)以及(ji)石門景(jing)區(qu)(qu)等現存(cun)的(de)北魏至(zhi)明清(qing)時(shi)期(qi)的(de)建(jian)筑(zhu)、龕窟、雕塑和壁(bi)畫(hua)的(de)保護，對部(bu)分(fen)瀕(bin)危建(jian)筑(zhu)和建(jian)筑(zhu)壁(bi)畫(hua)實(shi)施維(wei)護性處理，同時(shi)還(huan)將修復部(bu)分(fen)景(jing)觀價值較高的(de)古(gu)建(jian)筑(zhu)。另外，項(xiang)目(mu)還(huan)將投(tou)資1081萬(wan)元，進一步完善文(wen)物保護的(de)安防、監測等設施。

2007年(nian)3月，世行(xing)專家對世界銀行(xing)貸款甘(gan)肅文(wen)化(hua)自(zi)然遺產保護與開發子(zi)項(xiang)目(mu)(mu)、麥(mai)積山風景(jing)名勝(sheng)區(qu)項(xiang)目(mu)(mu)進(jin)行(xing)了(le)預評估(gu)，評估(gu)通過后，投入億元的(de)麥(mai)積山景(jing)區(qu)文(wen)化(hua)遺產保護工程將啟動(dong)。2007年(nian)6月底(di)該項(xiang)目(mu)(mu)的(de)前期準(zhun)備工作將全部完成。

2017年10月，世界(jie)文化(hua)遺產麥積山石窟首次(ci)系統(tong)對洞窟現狀(zhuang)進(jin)行(xing)調查(cha)評估。經麥積山石窟藝術研究(jiu)所初(chu)步摸底，32個洞窟風(feng)險最(zui)為嚴重。此次(ci)主要(yao)是對洞窟現狀(zhuang)和(he)險情(qing)等進(jin)行(xing)調查(cha)，為今后的保護工(gong)作打好(hao)(hao)基礎，做好(hao)(hao)檔案資料。

經過初步摸底，221個洞窟(ku)被(bei)分為(wei)3個風(feng)險(xian)(xian)等(deng)級(ji)。其中一級(ji)風(feng)險(xian)(xian)最為(wei)嚴重，有32個，它(ta)們或整(zheng)窟(ku)或局(ju)部(bu)存(cun)在(zai)崖面坍(tan)塌、壁畫脫落等(deng)潛在(zai)風(feng)險(xian)(xian)。二級(ji)、三級(ji)洞窟(ku)病(bing)害(hai)發(fa)展較為(wei)緩慢，保存(cun)狀況(kuang)良好(hao)。

距地面(mian)約80米的麥(mai)積(ji)山石窟(ku)第(di)4窟(ku)，為一級風(feng)險(xian)洞窟(ku)。主佛(fo)西側背光出現了大面(mian)積(ji)嚴重空(kong)鼓。巖體(ti)風(feng)化、滲水，起甲(jia)、空(kong)鼓、酥堿等，是麥(mai)積(ji)山石窟(ku)的主要病(bing)害(hai)(hai)類(lei)型(xing)。加之麥(mai)積(ji)山石窟(ku)地處林區，氣候潮濕，保護工作(zuo)還面(mian)臨潮濕環境下病(bing)害(hai)(hai)修(xiu)復、微生物病(bing)害(hai)(hai)防治等難(nan)題。