該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋《金瓶(ping)梅》全書(shu)題(ti)材(cai)由《水(shui)滸傳》中武松(song)殺嫂一段(duan)演化(hua)而來(lai)，通過(guo)對兼有官(guan)僚(liao)、惡霸、富商三種(zhong)身份的(de)(de)市儈(kuai)勢(shi)力的(de)(de)代表人物西門(men)慶及其家(jia)庭(ting)罪惡生活的(de)(de)描(miao)述，體現當時民間(jian)(jian)生活的(de)(de)面(mian)貌，描(miao)繪了一個上至(zhi)朝廷內擅(shan)權專政的(de)(de)太(tai)師，下至(zhi)地(di)方官(guan)僚(liao)惡霸乃至(zhi)市井間(jian)(jian)的(de)(de)地(di)痞、流氓(mang)、宦(huan)官(guan)、幫閑所構(gou)成的(de)(de)鬼(gui)蜮世(shi)界。
作者各取潘金蓮、李瓶(ping)兒、龐春梅(mei)(mei)三人名字(zi)作為(wei)作品的(de)名字(zi)，《金瓶(ping)梅(mei)(mei)》像日記(ji)一樣，它的(de)故事是(shi)逐年(nian)(nian)(nian)逐月展開的(de)。開篇說(shuo)“話說(shuo)宋徽(hui)宗(zong)皇帝政(zheng)和(he)年(nian)(nian)(nian)間”，表(biao)明《金瓶(ping)梅(mei)(mei)》寫的(de)是(shi)北宋末(mo)年(nian)(nian)(nian)政(zheng)和(he)年(nian)(nian)(nian)間的(de)故事。
書(shu)中的(de)(de)西(xi)門慶(qing)原是(shi)個破落財主、生藥鋪老板(ban)。他善于夤(yin)緣鉆營，巴結(jie)(jie)權貴，在縣(xian)里包攬訟(song)事，交通官(guan)(guan)吏，知縣(xian)知府都和他往來。他不(bu)擇手段地巧(qiao)取豪(hao)奪(duo)，聚斂財富，荒淫好色，無惡不(bu)作(zuo)。他搶奪(duo)寡婦財產(chan)，誘(you)騙結(jie)(jie)義兄(xiong)弟的(de)(de)妻子，霸占民(min)間(jian)少女，謀殺姘婦的(de)(de)丈夫。為(wei)了(le)滿足貪得無厭(yan)的(de)(de)享(xiang)樂欲望(wang)，他干盡(jin)傷天害理(li)的(de)(de)事情(qing)。但由(you)于有官(guan)(guan)府做靠(kao)山，特別是(shi)攀結(jie)(jie)上了(le)當(dang)朝宰相蔡京并拜其為(wei)義父，這就使他不(bu)僅(jin)沒(mei)有遭(zao)到應有的(de)(de)懲罰，而且左右逢源，步(bu)步(bu)高(gao)升。
山東省東平府(fu)(fu)清河縣(xian)的(de)(de)舊家(jia)子弟，家(jia)族開(kai)一生藥鋪。不(bu)甚讀(du)書(shu)，閑游浪蕩，好拳(quan)棒，會賭博，結識了(le)一群幫閑抹嘴不(bu)守本分(fen)的(de)(de)人(ren)，義(yi)(yi)拜(bai)了(le)十兄弟。家(jia)下先(xian)頭渾家(jia)陳(chen)氏早逝(shi)，遺下一女(nv)西門大姐，嫁給陳(chen)敬(jing)濟(ji)為(wei)室。繼娶(qu)吳月娘填房，又(you)娶(qu)了(le)幾房妾。善(shan)于夤緣(yuan)鉆營(ying)，巴結權貴，在縣(xian)里包(bao)攬訟事(shi)，交通官(guan)吏，知(zhi)縣(xian)知(zhi)府(fu)(fu)都和(he)他(ta)往(wang)來(lai)。為(wei)了(le)滿足貪(tan)得(de)無厭(yan)的(de)(de)享樂欲望，他(ta)干盡(jin)傷(shang)天害理的(de)(de)事(shi)情。但由于有(you)(you)官(guan)府(fu)(fu)做靠(kao)山，特別是(shi)攀結上了(le)當朝宰(zai)相(xiang)蔡京(jing)并拜(bai)其(qi)為(wei)義(yi)(yi)父，這(zhe)就使(shi)他(ta)不(bu)僅沒有(you)(you)遭到應(ying)有(you)(you)的(de)(de)懲罰，而(er)(er)且(qie)左右逢源，步(bu)步(bu)高升(sheng)。最后因酒色過度(du)，又(you)加財祿欲念的(de)(de)消耗，遂至中病(bing)而(er)(er)亡。
清(qing)河縣南門(men)(men)(men)外(wai)(wai)潘裁縫的(de)(de)女兒，排行六姐(jie)。父親早(zao)死(si)(si)(si)，母親把(ba)她(ta)賣給(gei)王(wang)招宣(xuan)府里學習(xi)彈唱，王(wang)招宣(xuan)死(si)(si)(si)后(hou)，又轉賣給(gei)張(zhang)大(da)戶做(zuo)丫頭，張(zhang)收房(fang)作(zuo)妾而大(da)婦不容，又把(ba)她(ta)嫁給(gei)了賣燒(shao)餅(bing)的(de)(de)武(wu)大(da)郎，事實上(shang)還(huan)是張(zhang)大(da)戶的(de)(de)外(wai)(wai)室。武(wu)大(da)郎既矮又丑，但他(ta)的(de)(de)弟(di)弟(di)武(wu)松，卻是一(yi)(yi)(yi)個打(da)虎的(de)(de)漢(han)子，金(jin)蓮愛(ai)慕不遂，便被西(xi)門(men)(men)(men)慶(qing)勾搭上(shang)了；于是害(hai)死(si)(si)(si)了武(wu)大(da)，嫁給(gei)西(xi)門(men)(men)(men)慶(qing)做(zuo)了第五房(fang)妾。在西(xi)門(men)(men)(men)家里，私(si)仆受辱，爭寵爭財，進一(yi)(yi)(yi)步地(di)幫通瓶兒，懷嫉驚兒，計害(hai)惠(hui)蓮，收服如意，更(geng)培植了一(yi)(yi)(yi)個春(chun)梅做(zuo)了自(zi)己膀臂(bei)。等西(xi)門(men)(men)(men)死(si)(si)(si)后(hou)，更(geng)私(si)通西(xi)門(men)(men)(men)慶(qing)女婿(xu)陳敬濟，結果，被趕出(chu)來，為武(wu)松報兄仇(chou)所殺。
原為(wei)大(da)(da)名府梁(liang)中書(shu)妾，李逵(kui)大(da)(da)鬧大(da)(da)名府時，她(ta)(ta)(ta)帶了(le)(le)大(da)(da)量珠寶與(yu)養(yang)娘(niang)走(zou)上(shang)東京(jing)投親，被花(hua)太(tai)監侄男花(hua)子(zi)(zi)虛娶(qu)為(wei)正(zheng)室，住在清河縣。花(hua)子(zi)(zi)虛流蕩嫖院(yuan)，她(ta)(ta)(ta)便勾搭上(shang)了(le)(le)西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)。子(zi)(zi)虛因兄弟爭(zheng)家(jia)財被捉進宮府，她(ta)(ta)(ta)拿出銀子(zi)(zi)找西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)打點官府，又(you)把箱籠由墻頭運(yun)過去(qu)，寄(ji)存西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)家(jia)里(li)；子(zi)(zi)虛釋放，不久氣病身亡，她(ta)(ta)(ta)便決意嫁給西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)。西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)因京(jing)案連累，未能辦理婚(hun)事，她(ta)(ta)(ta)因請蔣竹山診病，便招蔣竹山倒插門(men)(men)。后來蔣為(wei)西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)所害，她(ta)(ta)(ta)才又(you)嫁給西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)做了(le)(le)第六房妾。初到時，西(xi)門(men)(men)慶(qing)(qing)對她(ta)(ta)(ta)冷淡(dan)；等生(sheng)了(le)(le)官哥(ge)，她(ta)(ta)(ta)深得寵(chong)愛；但官哥(ge)死后，她(ta)(ta)(ta)不久患(huan)了(le)(le)血崩重癥而亡。
原為(wei)(wei)(wei)西門慶買(mai)來(lai)服侍吳月娘的(de)(de)丫(ya)頭(tou)。潘(pan)(pan)(pan)金蓮嫁到西門慶家后，春(chun)梅成了(le)(le)潘(pan)(pan)(pan)金蓮屋里的(de)(de)丫(ya)頭(tou)，又(you)被西門慶收了(le)(le)房(fang)。西門慶死(si)后，因(yin)為(wei)(wei)(wei)碰了(le)(le)潘(pan)(pan)(pan)金蓮和陳(chen)敬濟的(de)(de)奸情，她也加入成為(wei)(wei)(wei)一伙；后來(lai)事敗被逐，毅然離宅(zhai)，嫁給周(zhou)(zhou)守備(bei)做妾，并且生子(zi)，扶為(wei)(wei)(wei)正室。在周(zhou)(zhou)守備(bei)府，她聽見潘(pan)(pan)(pan)金蓮慘死(si)，使人埋葬(zang)了(le)(le)她的(de)(de)尸體；又(you)救了(le)(le)陳(chen)敬濟，假作姑表(biao)兄妹，續了(le)(le)舊(jiu)情，替他娶妻葛翠屏。還曾以貴客的(de)(de)姿態，去過西門府上(shang)，憑吊過舊(jiu)家池館。周(zhou)(zhou)守備(bei)（后升(sheng)為(wei)(wei)(wei)山(shan)東統(tong)制(zhi)）死(si)后，她私通(tong)周(zhou)(zhou)義，因(yin)貪淫無度，生出骨蒸癆(lao)病癥，最后死(si)在周(zhou)(zhou)義身上(shang)。
蘭陵(ling)笑(xiao)笑(xiao)生，是“第(di)一奇(qi)書”《金瓶梅(mei)(mei)》（又(you)名《金瓶梅(mei)(mei)詞話》）的作(zuo)者所用的筆名。此人真實(shi)身份已(yi)成為(wei)歷史(shi)謎團。作(zuo)為(wei)中(zhong)國文學史(shi)上第(di)一位獨立創作(zuo)長(chang)篇白話小(xiao)說(shuo)(shuo)的作(zuo)家(jia)，蘭陵(ling)笑(xiao)笑(xiao)生在(zai)小(xiao)說(shuo)(shuo)創作(zuo)上達到了前(qian)所未有的高度，他(ta)所創作(zuo)的《金瓶梅(mei)(mei)》以市井人物(wu)與世(shi)俗風情為(wei)描寫中(zhong)心，開啟了文人直接(jie)取材于現實(shi)社會生活而創作(zuo)長(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)的先河(he)。
蘭陵(ling)笑(xiao)笑(xiao)生究(jiu)(jiu)竟是誰，一(yi)直眾(zhong)說紛紜，為“金學(xue)”研(yan)究(jiu)(jiu)中的第(di)一(yi)懸案。自清康熙間謝頤提出作者(zhe)應(ying)是王(wang)世(shi)(shi)貞(zhen)以來，各個研(yan)究(jiu)(jiu)者(zhe)已提出了70余位蘭陵(ling)笑(xiao)笑(xiao)生的“候選人(ren)”，如王(wang)世(shi)(shi)貞(zhen)、賈(jia)三近、屠隆(long)、李(li)(li)開先、徐渭、王(wang)稚(zhi)登、趙南星、李(li)(li)漁、盧楠、馮夢龍(long)、丁純父子、湯顯(xian)祖、李(li)(li)先芳、沈(shen)德符、李(li)(li)贄、馮維敏、謝榛、賈(jia)夢龍(long)、薛應(ying)旗、臧(zang)晉叔、金圣嘆、田藝蘅、王(wang)采、唐寅、李(li)(li)攀龍(long)、蕭(xiao)鳴鳳、胡忠等，不(bu)一(yi)而足。
《金瓶(ping)梅(mei)》是中國文學史(shi)上(shang)第(di)一(yi)(yi)部由(you)文人獨立創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)長(chang)篇小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)。從此，文人創(chuang)作成(cheng)為(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)主流。《金瓶(ping)梅(mei)》之前的(de)(de)(de)(de)長(chang)篇小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，莫不取材于歷史(shi)故事或神話、傳(chuan)說(shuo)(shuo)。《金瓶(ping)梅(mei)》擺脫了(le)這(zhe)一(yi)(yi)傳(chuan)統，以現實社會(hui)中的(de)(de)(de)(de)人物和(he)家庭日(ri)常生活為(wei)題(ti)材，使中國小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)現實主義創(chuang)作方(fang)法日(ri)臻成(cheng)熟，為(wei)其后(hou)《紅樓夢》的(de)(de)(de)(de)出現做了(le)必不可(ke)少(shao)的(de)(de)(de)(de)探索和(he)準(zhun)備。
《金(jin)瓶梅(mei)》以家(jia)庭為中(zhong)心(xin)，寫一家(jia)聯(lian)系到天下、國家(jia)，反映現實社(she)會，給(gei)《紅樓(lou)夢(meng)(meng)(meng)(meng)》寫貴族(zu)家(jia)庭的(de)(de)(de)衰敗開了路；《金(jin)瓶梅(mei)》傾心(xin)于(yu)女性(xing)的(de)(de)(de)世(shi)界，把人(ren)類的(de)(de)(de)另一半推向舞臺的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)，直接影響了《紅樓(lou)夢(meng)(meng)(meng)(meng)》的(de)(de)(de)創作；《金(jin)瓶梅(mei)》善于(yu)運用生動(dong)鮮活(huo)的(de)(de)(de)俗(su)語、市語，人(ren)物各有各的(de)(de)(de)聲口，這完全為《紅樓(lou)夢(meng)(meng)(meng)(meng)》所繼(ji)承；《金(jin)瓶梅(mei)》打破(po)大團圓(yuan)的(de)(de)(de)傳統結局(ju)，如(ru)實描寫人(ren)生悲(bei)劇，《紅樓(lou)夢(meng)(meng)(meng)(meng)》也是如(ru)此。因此，有學者稱“《金(jin)瓶梅(mei)》是《紅樓(lou)夢(meng)(meng)(meng)(meng)》之祖”。
《金瓶(ping)梅》的誕生，標志著諸如《三國演義》《水滸傳》《西(xi)游記》等幾(ji)部小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)取材(cai)于歷(li)史故事與神話(hua)傳說(shuo)(shuo)而集體整(zheng)理加工式小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創(chuang)作模式的終(zhong)結，開啟了文人直接取材(cai)于現(xian)實社會生活而進行獨立創(chuang)作長篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的先(xian)河。歷(li)代研究《金瓶(ping)梅》者(zhe)，不乏其(qi)人，論著層出不窮。尤其(qi)是改革開放(fang)以來，更是倍受(shou)研究者(zhe)之關(guan)注(zhu)。
《金瓶(ping)梅》全書(shu)100回(hui)，數(shu)百(bai)個(ge)人物，結構大(da)而(er)不亂，主要人物潘金蓮、西(xi)門慶、陳經濟、吳月娘等都(dou)很有個(ge)性(xing)，里(li)面運用(yong)了大(da)量方言、歇(xie)后語、諺語、詞曲，不少詞曲用(yong)得(de)頗為精妙(miao)，又富含(han)雜學知識，對后世(shi)小說創作(zuo)影響很大(da)。由于書(shu)中淫詞穢語很多，而(er)被(bei)列為禁書(shu)。
《金(jin)(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)(mei)》成書后，作者又接著寫(xie)了(le)一(yi)(yi)部(bu)(bu)續(xu)書，定名為《玉(yu)嬌(jiao)李》。后來沈德符在工(gong)部(bu)(bu)郎中丘(qiu)志(zhi)充那(nei)里讀(du)了(le)首卷，其感受(shou)是“筆鋒恣橫酣暢，似尤(you)勝《金(jin)(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)(mei)》”（《野獲編》）。萬(wan)歷(li)四十七(qi)年（1619年）丘(qiu)志(zhi)充離京出守，此書不(bu)知下落。然而，丘(qiu)志(zhi)充兒子丘(qiu)石常的(de)好朋友丁耀亢又寫(xie)了(le)一(yi)(yi)部(bu)(bu)《續(xu)金(jin)(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)(mei)》，流傳至今。《續(xu)金(jin)(jin)瓶(ping)(ping)梅(mei)(mei)》之(zhi)后，有它的(de)兩(liang)種(zhong)刪(shan)改本(ben)：一(yi)(yi)種(zhong)是刊(kan)于清順治康(kang)熙年間(jian)的(de)《隔簾(lian)花影》，另一(yi)(yi)種(zhong)是署名夢(meng)筆生(sheng)編輯的(de)《金(jin)(jin)屋夢(meng)》。
《金(jin)瓶(ping)梅》在清代，還被改編成戲曲。首先(xian)是戲劇(ju)家李斗(dou)于乾隆乙(yi)卯年（1795年）刊行的一(yi)(yi)部(bu)傳奇(qi)(qi)改編本(ben)《奇(qi)(qi)酸記》。其次(ci)是嘉慶二(er)十二(er)年（1817年）刊行的一(yi)(yi)部(bu)彈詞《雅調南(nan)詞秘本(ben)繡像金(jin)瓶(ping)梅》。除此(ci)之外(wai)，民間還流傳著一(yi)(yi)些取材(cai)于《金(jin)瓶(ping)梅》的俗曲，如韓(han)小(xiao)窗就寫(xie)了《得(de)鈔傲妻》《哭官哥》《不垂別淚》《春梅游舊家池館》等多篇作品。
《金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)》后來(lai)還(huan)多次被改編(bian)為電(dian)影(ying)電(dian)視作品，如王引執導(dao)1955年(nian)首映(ying)的電(dian)影(ying)《金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)》，毛勝執導(dao)1996年(nian)首映(ying)的電(dian)影(ying)《金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)（新金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)）》，錢文锜執導(dao)2008年(nian)首映(ying)的電(dian)影(ying)《金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)》，以(yi)及(ji)龔玥菲(fei)主演2014年(nian)首映(ying)的靜態電(dian)影(ying)《新金(jin)(jin)(jin)瓶(ping)梅(mei)(mei)》等。
《金瓶梅(mei)》是(shi)明(ming)代“四(si)大奇(qi)書”之首，是(shi)一部(bu)(bu)描(miao)寫市井(jing)人物的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)，有(you)人認為(wei)它(ta)(ta)是(shi)第(di)(di)一部(bu)(bu)文人獨創的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)，所以在中國古代小(xiao)(xiao)說(shuo)發展(zhan)史上有(you)其(qi)獨特的(de)(de)地(di)位，在中國文學史上具有(you)開拓(tuo)性意(yi)義，是(shi)中國古典小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)分水嶺。在中國古代小(xiao)(xiao)說(shuo)中，它(ta)(ta)還是(shi)第(di)(di)一部(bu)(bu)細致的(de)(de)描(miao)述人物生活、對(dui)話及(ji)家庭瑣事的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)，這具有(you)非常重要的(de)(de)意(yi)義。有(you)人認為(wei)，雖然由于小(xiao)(xiao)說(shuo)中有(you)性描(miao)寫，使它(ta)(ta)對(dui)市井(jing)之民構成了吸引；但(dan)只有(you)對(dui)傳統(tong)文化有(you)相當(dang)認知(zhi)的(de)(de)人，才能夠真正(zheng)讀懂、讀透它(ta)(ta)。
《金瓶(ping)梅》是一(yi)部以描寫家庭生活(huo)為題材的現(xian)(xian)實(shi)主義(yi)巨著，它(ta)假托宋朝(chao)舊事，實(shi)際(ji)上展現(xian)(xian)的是晚(wan)明政治和社(she)會的各種現(xian)(xian)象，是一(yi)個社(she)會斷(duan)層的深入(ru)剖解。
一(yi)(yi)、全書描寫了(le)西門慶(qing)的(de)(de)一(yi)(yi)生及其(qi)家庭(ting)從發跡到(dao)敗落的(de)(de)興(xing)衰史，并(bing)以西門慶(qing)為(wei)中心，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)輻(fu)射市井社會(hui)，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)反映(ying)官場社會(hui)，展(zhan)開(kai)了(le)一(yi)(yi)個時代(dai)的(de)(de)廣(guang)闊圖景，徹底暴(bao)露出人間的(de)(de)骯臟與(yu)丑惡。西門慶(qing)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)憑借經(jing)濟(ji)實力交(jiao)通(tong)權(quan)貴(gui)，行賄鉆營，提高政治地(di)位；另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)又依靠政治地(di)位貪贓枉(wang)法，為(wei)所欲為(wei)，擴(kuo)大非法經(jing)營，從而成為(wei)集(ji)財(cai)、權(quan)、勢于一(yi)(yi)身的(de)(de)地(di)方(fang)一(yi)(yi)霸(ba)。作品(pin)還通(tong)過西門慶(qing)的(de)(de)社會(hui)活(huo)動，反映(ying)了(le)上自朝廷下至市井，官府權(quan)貴(gui)與(yu)豪(hao)紳富商狼(lang)狽為(wei)奸(jian)、魚肉百姓(xing)、無(wu)惡不作的(de)(de)現實，從客觀上表明了(le)這個社會(hui)的(de)(de)無(wu)可(ke)救藥。
二、《金瓶梅》以相當多的篇幅描寫了西門慶及其妻妾的家庭活動，寫出了這個罪惡之家的林林總總，反映了正常人性慘遭扭曲和異化的過程。以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅為代表的諸多女性，盡管出身、性格、遭遇不盡相同，但都被超常的情欲、物欲所支配。她們以扭曲的人性去對抗道德淪喪的夫權社會，又在人性的扭曲中走向墮落和毀滅。作品在原始欲望的文本表象下面，同時具備了對人性本質的拷問，善與惡的分界在這本書中有了另一種解釋。現(xian)實(shi)主義，這是《金瓶梅》與(yu)《紅樓夢》的不(bu)同之處。
作(zuo)為中(zhong)國第(di)一部具有近(jin)代(dai)意味的(de)(de)現實(shi)主(zhu)義文學(xue)巨著(zhu)，《金瓶梅》是(shi)中(zhong)國古代(dai)小(xiao)說(shuo)發展(zhan)的(de)(de)重要(yao)的(de)(de)里程碑。它突(tu)破了(le)(le)中(zhong)國長篇小(xiao)說(shuo)的(de)(de)傳統(tong)模式，在藝術上(shang)較之此前的(de)(de)長篇小(xiao)說(shuo)有了(le)(le)多方面的(de)(de)開拓和(he)創新，為中(zhong)國古代(dai)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)演進作(zuo)出了(le)(le)歷史性的(de)(de)貢獻。
一、創作題材(cai)，從描(miao)述英雄豪杰、神仙妖魔轉向家(jia)庭(ting)生(sheng)活、平凡(fan)人(ren)物(wu)。它是第(di)一部以家(jia)庭(ting)生(sheng)活和世(shi)態人(ren)情為(wei)題材(cai)的(de)(de)長篇小說，主要(yao)通過普通人(ren)物(wu)的(de)(de)人(ren)生(sheng)際遇來表現(xian)(xian)社(she)會的(de)(de)變遷，具有強烈(lie)的(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)性、明(ming)確的(de)(de)時代(dai)性，這(zhe)標志著中國古(gu)代(dai)小說藝術的(de)(de)漸趨(qu)成熟和現(xian)(xian)實(shi)主義創作方法的(de)(de)重大發展，為(wei)此后的(de)(de)世(shi)情小說開辟了廣闊的(de)(de)題材(cai)世(shi)界，并使之成為(wei)此后小說的(de)(de)主流。
二、創作主旨，從立意(yi)歌頌理想(xiang)變(bian)為著重(zhong)暴露黑暗，從表(biao)現(xian)美轉(zhuan)為暴露丑。《金瓶(ping)梅》之前的(de)長(chang)篇小說，在(zai)批(pi)評社會黑暗的(de)同時，更多的(de)是(shi)著力謳(ou)歌美好的(de)理想(xiang)，表(biao)現(xian)出濃厚的(de)浪漫主義(yi)色彩；而《金瓶(ping)梅》則(ze)實現(xian)了中國古代小說審美觀念(nian)的(de)大(da)轉(zhuan)變(bian)，極寫(xie)(xie)世(shi)情之惡、生活之丑，是(shi)一部徹底的(de)暴露文學(xue)。它在(zai)表(biao)現(xian)丑的(de)時候，常常用(yong)白(bai)描手法(fa)，揭示人(ren)物言行(xing)之間(jian)的(de)矛盾，達到強烈的(de)諷(feng)刺效(xiao)果，這種寫(xie)(xie)法(fa)對此后的(de)諷(feng)刺文學(xue)有極大(da)的(de)影響。
三、人(ren)(ren)物(wu)塑造，從(cong)單(dan)色調變為(wei)多(duo)色調，從(cong)平面(mian)化轉(zhuan)向(xiang)立體化。《金瓶(ping)梅》的(de)(de)敘事重心從(cong)以往的(de)(de)以組(zu)織(zhi)安排(pai)故事為(wei)主轉(zhuan)向(xiang)以描寫(xie)人(ren)(ren)物(wu)為(wei)主，并且克服了先前小(xiao)說(shuo)中人(ren)(ren)物(wu)性格(ge)(ge)單(dan)一化、凝固化的(de)(de)傾(qing)向(xiang)，注重多(duo)方(fang)面(mian)、多(duo)層次地刻劃人(ren)(ren)物(wu)性格(ge)(ge)，能細致如微地揭示(shi)人(ren)(ren)物(wu)復雜的(de)(de)內(nei)心世界(jie)，在一些人(ren)(ren)物(wu)形象中出現了美丑(chou)并舉(ju)的(de)(de)矛(mao)盾組(zu)合，寫(xie)出了人(ren)(ren)物(wu)性格(ge)(ge)的(de)(de)豐富性、復雜性和流(liu)動性。
四(si)、敘事(shi)結構，從線性發(fa)展(zhan)轉向網狀交織。此前的長(chang)篇小說基本上(shang)是由(you)一個(ge)個(ge)故(gu)事(shi)連(lian)結而成(cheng)，采用的是線性發(fa)展(zhan)的結構形(xing)式。而《金瓶梅》則從生活的復雜性出發(fa)，發(fa)展(zhan)為網狀結構。全書圍繞西門慶一家的盛衰(shuai)史(shi)而開(kai)展(zhan)，并以之(zhi)為中心輻射(she)到(dao)整個(ge)社(she)會，使(shi)全書組成(cheng)一個(ge)意脈相(xiang)連(lian)、情節相(xiang)通(tong)的生活之(zhi)網，既(ji)千頭(tou)萬緒，又渾然一體。
五、語(yu)(yu)言(yan)(yan)藝(yi)術，從說(shuo)書體語(yu)(yu)言(yan)(yan)發展(zhan)(zhan)為市(shi)井(jing)口語(yu)(yu)。此前長(chang)篇(pian)小說(shuo)的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)深受(shou)“說(shuo)話(hua)”伎藝(yi)影響，《三(san)國(guo)演義》屬(shu)于半文半白的(de)演義語(yu)(yu)體，至《水滸傳》、《西(xi)游記》白話(hua)語(yu)(yu)言(yan)(yan)日漸成熟，同時也向著(zhu)規范化(hua)和雅馴化(hua)的(de)方向發展(zhan)(zhan)，而(er)《金瓶(ping)梅》卻(que)代表(biao)了小說(shuo)語(yu)(yu)言(yan)(yan)發展(zhan)(zhan)的(de)另一方面，即遵循口語(yu)(yu)化(hua)、俚(li)俗化(hua)的(de)方向發展(zhan)(zhan)。它(ta)運用鮮活生動的(de)市(shi)民口語(yu)(yu)，充滿著(zhu)濃郁(yu)淋漓的(de)市(shi)井(jing)氣息，尤其擅長(chang)用個(ge)性(xing)化(hua)的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)來刻畫人物，神(shen)情口吻無(wu)不畢肖。
清代劉廷璣《在園雜志·卷(juan)二》：“深切人(ren)情事務(wu)，無如(ru)《金瓶梅》，真稱奇書(shu)。欲(yu)要(yao)止淫，以淫說法；欲(yu)要(yao)破迷，引(yin)迷入悟。而文(wen)心細如(ru)牛毛繭絲，凡寫(xie)一人(ren)，始(shi)終口(kou)吻酷肖到底。結構鋪張，針線(xian)縝密，一字不漏，又豈尋(xun)常筆(bi)墨可到！”
魯迅《中國小(xiao)說史(shi)略》：“諸世情書(shu)中，《金瓶(ping)梅》最有(you)名(ming)。”“《金瓶(ping)梅》作(zuo)(zuo)者能文(wen)”，“描寫世情，盡(jin)其情偽(wei)”，“作(zuo)(zuo)者之于(yu)世情，蓋(gai)誠(cheng)極洞(dong)達(da)，凡所形容(rong)，或條暢，或曲折，或刻露而盡(jin)相，或幽(you)伏而含譏，或一時(shi)并(bing)寫兩面，使之相形，變幻之情，隨(sui)在顯見，同(tong)時(shi)說部，無以(yi)上之。”
毛(mao)澤東(dong)：“《金瓶梅》是《紅樓(lou)(lou)夢》的祖宗(zong)，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓(lou)(lou)夢》。”“揭(jie)露封(feng)建社會經濟生活的矛盾(dun)，揭(jie)露統治(zhi)者(zhe)和被壓迫者(zhe)矛盾(dun)方面(mian)，《金瓶梅》是寫得很(hen)細致的。”
鄭振鐸(duo)：“如果凈除了一切(qie)穢褻的章節……仍不失為一部偉大(da)的寫(xie)實(shi)小說。”
吳晗：“作(zuo)者敢于雖性生(sheng)活作(zuo)無忌憚(dan)的大(da)膽敘(xu)述，便使社會上(shang)一般(ban)假道學先(xian)生(sheng)感(gan)覺(jue)到(dao)逼脅而予以擯棄(qi)。”
