芒果视频下载

簡介

謝晉元是我國著名抗日(ri)民族英(ying)雄，其故居位(wei)于廣東省梅州市蕉嶺縣新鋪鎮(zhen)尖坑(keng)村園墩子(zi)下芳塘子(zi)。是全國重點文(wen)物保護(hu)單(dan)位(wei)。

建筑特點

謝(xie)晉元(yuan)故居(ju)由(you)謝(xie)晉元(yuan)曾祖(zu)父在(zai)清代咸豐年間建(jian)造。房(fang)屋坐西向東(dong)，為沙灰瓦(wa)木結構、三(san)幢合(he)面兩[3]  門(men)樓平(ping)房(fang)，占地面積1250平(ping)方(fang)米，建(jian)筑(zhu)面積675平(ping)方(fang)米，兩座大門(men)分別命名為“儒林(lin)第”和“荊樹居(ju)”。

文物保護

為弘揚將軍(jun)的(de)愛(ai)國精(jing)神，蕉嶺縣(xian)政府于1998年(nian)(nian)(nian)撥專款(kuan)贖(shu)回已散(san)失的(de)故居(ju)(ju)房屋(wu)，整修后批準(zhun)列為縣(xian)文物(wu)保護(hu)單位。2000年(nian)(nian)(nian)又(you)撥專款(kuan)興建(jian)了謝晉(jin)元紀念館(guan)，與故居(ju)(ju)原有建(jian)筑相連互映，并珍藏了大量展(zhan)現將軍(jun)生平事跡的(de)圖片實物(wu)。謝晉(jin)元故居(ju)(ju)每(mei)年(nian)(nian)(nian)吸(xi)引了大量海(hai)內(nei)外華裔子孫及國際友人前來參觀。2002年(nian)(nian)(nian)，謝晉(jin)元故居(ju)(ju)經(jing)廣東(dong)省人民政府批準(zhun)為省級文物(wu)保護(hu)單位，2009年(nian)(nian)(nian)被命(ming)名為“梅州市愛(ai)國主義教育基地”。

客家文化

石寨(zhai)土(tu)樓(lou)亦稱方(fang)樓(lou)，坐落在北礤村(cun)，建(jian)于明末嘉靖年(nian)間，為當地郭姓五世祖所建(jian)。整座建(jian)筑為土(tu)木結構，墻體(ti)用(yong)泥土(tu)夯筑而成，呈平面(mian)四(si)方(fang)形，三層，高(gao)13.6米，里面(mian)共有(you)63個(ge)房間。土(tu)樓(lou)布局獨特，具有(you)通氣、采光(guang)、防風、防火、防塵多(duo)種(zhong)功(gong)能，而且有(you)經濟網站實用(yong)、施工簡(jian)便、經久耐用(yong)等優點，時歷300多(duo)年(nian)日曬雨淋，至今仍保存(cun)完好。文物(wu)民俗專家認為，石寨(zhai)土(tu)樓(lou)具有(you)客(ke)(ke)家古民居(ju)的(de)堅固性、安全性、封(feng)閉性等特點，是典型的(de)防御性民居(ju)建(jian)筑。這(zhe)座古老的(de)客(ke)(ke)家民居(ju)凸顯了我(wo)國南方(fang)客(ke)(ke)家人勤勞(lao)智(zhi)慧、合族群居(ju)的(de)民情風俗和淡樸開拓的(de)精(jing)神。

據了解，梅(mei)州蕉嶺縣是我國重要的客(ke)家人(ren)聚(ju)居(ju)地(di)，歷史悠久，文(wen)化底蘊深厚，民俗風情獨(du)特，大(da)量文(wen)物史跡至今(jin)保存(cun)完(wan)整。除晉元故居(ju)和石(shi)寨土樓外(wai)，該(gai)縣的丘逢甲故居(ju)和文(wen)福古塔等眾多文(wen)物景觀也備受關注。

謝晉元故居位于蕉嶺縣新鋪鎮尖坑村，由謝晉元將(jiang)軍的曾祖父建于清(qing)代(dai)咸豐年間，共計23間，占地面(mian)積1080平(ping)(ping)方(fang)米，建筑面(mian)積675平(ping)(ping)方(fang)米。故居坐西朝東，為(wei)沙(sha)灰瓦木(mu)結構，三幢合面(mian)兩門樓的平(ping)(ping)房，兩座(zuo)大(da)門分別為(wei)“儒林第(di)”和“荊樹(shu)居”。

1905年4月(yue)26日(ri)，謝晉元出生在故居“儒林第(di)”南幢，并在這(zhe)里渡(du)過了童年時期(qi)。這(zhe)期(qi)間，謝晉元將軍接受了客(ke)家人勤(qin)勞勇敢、愛國愛家的(de)優良傳統教育，為(wei)日(ri)后成為(wei)民(min)族英雄奠定了牢固(gu)的(de)思想基礎。

故居人物

謝(xie)(xie)晉(jin)元將軍是中國(guo)現代(dai)史上(shang)舉(ju)世聞名的(de)抗日民族英雄，對于他考入(ru)黃埔軍校的(de)經歷或許(xu)很多人都不陌生，但鮮(xian)為(wei)人知的(de)是，謝(xie)(xie)晉(jin)元的(de)兩個(ge)堂兄(xiong)弟(di)和(he)兩個(ge)侄(zhi)子竟也(ye)是黃埔生。也(ye)即(ji)是說，僅謝(xie)(xie)晉(jin)元故居一(yi)個(ge)屋子就走出了五個(ge)黃埔生。據蕉嶺文化界(jie)人士認為(wei)，這在(zai)全國(guo)或許(xu)都是絕無僅有(you)的(de)。

將軍故居(ju)，一門(men)走出五名黃埔生來到謝(xie)晉元故居(ju)所(suo)在地(di)蕉嶺縣(xian)新(xin)鋪鎮尖坑(keng)村(cun)。但見村(cun)中一座墩(dun)岌在平(ping)陽中突起，圓圓的，有100多(duo)米高，綠樹成蔭。圓墩(dun)岌的南面，一個(ge)叫方塘子的小(xiao)地(di)方就是尖坑(keng)村(cun)謝(xie)氏十四世祖(zu)堂。祖(zu)堂南邊的三幢(chuang)屋(wu)，有兩(liang)個(ge)大門(men)，一曰(yue)“儒(ru)林第”，一曰(yue)“荊(jing)樹居(ju)”。遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去，顯得格外寧靜古樸。

走進(jin)儒林第，首(shou)先映入眼簾的(de)是一個用石頭鋪(pu)成的(de)八(ba)卦型的(de)天井(jing)。穿過(guo)天井(jing)，內有數間(jian)房，其中五間(jian)臥(wo)室被(bei)后(hou)人用牌(pai)子寫上了名(ming)字，分別是謝(xie)(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)、謝(xie)(xie)(xie)晉(jin)通、謝(xie)(xie)(xie)晉(jin)榮、謝(xie)(xie)(xie)漢(han)勛、謝(xie)(xie)(xie)漢(han)忠。蕉嶺縣(xian)博物館(guan)從事三十多年(nian)(nian)文(wen)物研(yan)究的(de)賴文(wen)光副(fu)館(guan)長對記者說，謝(xie)(xie)(xie)氏的(de)五名(ming)黃埔軍校(xiao)生，就(jiu)是在此度過(guo)了他們的(de)童年(nian)(nian)、少年(nian)(nian)時代。

在這里，記(ji)者(zhe)見到了謝(xie)(xie)(xie)晉(jin)榮(rong)的(de)兒(er)子(zi)(zi)謝(xie)(xie)(xie)漢生(sheng)和(he)謝(xie)(xie)(xie)漢勛的(de)兒(er)子(zi)(zi)謝(xie)(xie)(xie)越(yue)生(sheng)。謝(xie)(xie)(xie)漢生(sheng)57歲(sui)(sui)，在梅(mei)州城(cheng)區(qu)做生(sheng)意，謝(xie)(xie)(xie)越(yue)生(sheng)62歲(sui)(sui)，是謝(xie)(xie)(xie)晉(jin)元故居(ju)的(de)文物保護員，他們提(ti)起自(zi)(zi)己的(de)這五位長輩，自(zi)(zi)豪之(zhi)情溢于言表。

據謝(xie)越生介紹(shao)，這三(san)幢屋是謝(xie)氏祖先相(xiang)祥公(gong)(gong)建造的。相(xiang)祥公(gong)(gong)是清朝末年人士，有四個兒子，名(ming)叫政拔(ba)、有拔(ba)、和拔(ba)、康拔(ba)。謝(xie)晉元、謝(xie)晉通、謝(xie)晉榮分(fen)(fen)別是政拔(ba)、康拔(ba)的孫子，謝(xie)漢勛、謝(xie)漢忠分(fen)(fen)別是和拔(ba)、有拔(ba)的曾孫子。盡管(guan)五人年齡(ling)相(xiang)差甚遠，其(qi)中最大的和最小的相(xiang)差了16歲，但他(ta)們身上都流淌(tang)著(zhu)為國(guo)家、為民族(zu)擔憂的熱(re)血，先后(hou)考入黃埔軍校，投(tou)身于(yu)熱(re)火(huo)朝天的革命之中。

國(guo)家危難(nan)，義無反顧投身革命一屋走出了五個(ge)黃埔生(sheng) ，是(shi)歷(li)史的抉擇還(huan)是(shi)偶然？謝漢勛之子(zi)謝越生(sheng)說：“在(zai)當時的大背景(jing)下，但凡(fan)有志青年，都想為國(guo)家貢獻力量(liang)。”

20 世(shi)紀初的(de)中國正處于(yu)內外(wai)交困，動蕩不安之中：外(wai)國強(qiang)權(quan)企圖侵略中華，反(fan)動軍閥妄圖割據(ju)中華領(ling)土。祖(zu)(zu)國危難(nan)之際，有志之士紛(fen)紛(fen)走上抗戰救國道路。謝氏家(jia)族中首先邁出革命步伐的(de)是謝晉元。謝晉元從(cong)小就勤奮好學(xue)，思想進(jin)步。從(cong)廣東(dong)大學(xue)畢業后，他看(kan)到(dao)祖(zu)(zu)國河山分裂，列強(qiang)侵略的(de)現狀，馬上考入黃埔(pu)軍校第四期學(xue)習，矢志要為祖(zu)(zu)國抗戰到(dao)底。

謝(xie)晉(jin)(jin)元的(de)(de)(de)(de)(de)棄筆(bi)從戎(rong)，對堂弟謝(xie)晉(jin)(jin)通產生(sheng)很大的(de)(de)(de)(de)(de)影響。謝(xie)晉(jin)(jin)通雖然(ran)(ran)和謝(xie)晉(jin)(jin)元相(xiang)差一歲，但自小就對謝(xie)晉(jin)(jin)元十分(fen)崇敬(jing)，對兄(xiong)(xiong)長(chang)在(zai)國家危亡之時的(de)(de)(de)(de)(de)抉擇表示贊賞。1926年，同是(shi)廣東大學畢業的(de)(de)(de)(de)(de)謝(xie)晉(jin)(jin)通跟隨兄(xiong)(xiong)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)步伐(fa)考(kao)(kao)入(ru)黃埔(pu)軍校第六期(qi)工兵科，隨后參加(jia)了(le)北伐(fa)戰(zhan)爭，為改變(bian)中(zhong)國軍閥(fa)割據的(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)(ju)面浴血(xue)奮戰(zhan)。在(zai)其(qi)(qi)后的(de)(de)(de)(de)(de)10多年里，中(zhong)國內憂外患的(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)(ju)面沒有改變(bian)，謝(xie)晉(jin)(jin)榮、謝(xie)漢勛、謝(xie)漢忠叔侄(zhi)三人均(jun)是(shi)滿懷革(ge)命激(ji)情的(de)(de)(de)(de)(de)熱血(xue)青年，他(ta)們以晉(jin)(jin)元、晉(jin)(jin)通為榜樣，相(xiang)繼考(kao)(kao)上了(le)黃埔(pu)軍校。“九·一八”事變(bian)后，他(ta)們都積極投身于(yu)抗日戰(zhan)爭。雖然(ran)(ran)除了(le)謝(xie)晉(jin)(jin)元外，其(qi)(qi)余4人均(jun)未有顯(xian)赫的(de)(de)(de)(de)(de)官銜(xian)和卓著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)功勛，但從中(zhong)也足以管窺其(qi)(qi)時謝(xie)氏兄(xiong)(xiong)弟子侄(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)愛國熱忱。

崇(chong)文(wen)重教，謝氏書(shu)香長(chang)存于世據史載，黃埔(pu)(pu)軍校應考的條件和手(shou)續頗嚴：政治思想(xiang)(xiang)上要“了解國民革命(ming)須速完成之(zhi)必要”、“無抵觸本(ben)黨(dang)主(zhu)義(yi)之(zhi)思想(xiang)(xiang)”；筆(bi)試要考作文(wen)、政治、數學；口試要考察學生(sheng)對(dui)三民主(zhu)義(yi)的了解程度及個(ge)人志趣、品格、判斷力等，沒(mei)有一定文(wen)化(hua)(hua)知識很難考上。謝氏家(jia)族一門出(chu)了五(wu)個(ge)黃埔(pu)(pu)生(sheng)，除了歷史原因，也得益于深厚(hou)的客家(jia)文(wen)化(hua)(hua)底蘊和濃郁(yu)的家(jia)庭教育氛圍(wei)。

蕉嶺(ling)縣文化廣電新(xin)(xin)聞出版局(ju)局(ju)長(chang)張(zhang)輝明告訴記者，尖坑村(cun)是一(yi)個極具(ju)革命歷史(shi)傳(chuan)統的(de)(de)(de)村(cun)落，除了(le)(le)謝(xie)(xie)氏五(wu)虎，尖坑村(cun)謝(xie)(xie)屋另外(wai)(wai)還(huan)出了(le)(le)四名黃埔軍(jun)校(xiao)生(sheng)，1912年，蔡元培(pei)、吳(wu)玉(yu)章倡導的(de)(de)(de)新(xin)(xin)文化運動(dong)，正在全國(guo)各地興起。當時的(de)(de)(de)尖坑村(cun)的(de)(de)(de)父老們(men)很快接受(shou)(shou)了(le)(le)新(xin)(xin)思(si)(si)想(xiang)，在村(cun)中(zhong)利用幾間(jian)舊平房創辦新(xin)(xin)學(xue)，用新(xin)(xin)思(si)(si)想(xiang)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)民(min)(min)(min)眾，還(huan)把(ba)學(xue)校(xiao)命名為(wei)“育(yu)(yu)民(min)(min)(min)學(xue)校(xiao)”。老師們(men)除了(le)(le)教(jiao)(jiao)授算術、珠算，《三(san)字(zi)經》、《千字(zi)文》外(wai)(wai)，還(huan)結合教(jiao)(jiao)學(xue)宣傳(chuan)了(le)(le)孫(sun)中(zhong)山先生(sheng)的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族、民(min)(min)(min)權、民(min)(min)(min)生(sheng)的(de)(de)(de)三(san)民(min)(min)(min)主義思(si)(si)想(xiang)，進(jin)(jin)行“天(tian)下為(wei)公(gong)”的(de)(de)(de)愛國(guo)愛民(min)(min)(min)思(si)(si)想(xiang)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。謝(xie)(xie)氏五(wu)虎在教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)初期都(dou)曾經在育(yu)(yu)民(min)(min)(min)學(xue)校(xiao)讀書，受(shou)(shou)到(dao)了(le)(le)新(xin)(xin)文化進(jin)(jin)步思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)啟(qi)蒙熏陶。

與(yu)此同時，謝(xie)氏(shi)五(wu)(wu)虎(hu)能(neng)得以(yi)成才(cai)，與(yu)家(jia)(jia)族(zu)崇文重教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)傳統也息息相關。相祥(xiang)公(gong)將(jiang)宅第命名為“荊樹居”和“儒(ru)林(lin)第”，就(jiu)是希望(wang)這里(li)能(neng)多出文化人。而(er)(er)謝(xie)氏(shi)五(wu)(wu)虎(hu)的(de)(de)(de)父(fu)輩、祖父(fu)輩雖(sui)然受(shou)歷史條(tiao)件制(zhi)約(yue)，沒有(you)當(dang)什么(me)(me)官，但大多都是讀書(shu)人，可(ke)以(yi)說(shuo)是有(you)文化的(de)(de)(de)農民(min)。他(ta)們(men)(men)尊崇祖訓，重視對后輩的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育，無論家(jia)(jia)境多么(me)(me)貧寒，都堅(jian)持(chi)送(song)兒(er)子(zi)上學(xue)。在(zai)《謝(xie)晉元(yuan)將(jiang)軍傳》一書(shu)中，有(you)人曾問謝(xie)晉元(yuan)的(de)(de)(de)父(fu)親謝(xie)發(fa)香“一個兒(er)子(zi)，為什么(me)(me)不留在(zai)身(shen)邊？”謝(xie)發(fa)香卻(que)說(shuo)：“家(jia)(jia)無讀書(shu)子(zi)，希望(wang)何處來(lai)，我把(ba)希望(wang)寄托在(zai)晉元(yuan)身(shen)上，就(jiu)要(yao)繳他(ta)讀書(shu)，把(ba)他(ta)教(jiao)(jiao)育成才(cai)。”因(yin)而(er)(er)，盡管當(dang)時謝(xie)氏(shi)家(jia)(jia)族(zu)已家(jia)(jia)道中落，但父(fu)輩們(men)(men)均省吃儉用(yong)，集(ji)中一切財力供(gong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)孩子(zi)上初級(ji)小學(xue)、高級(ji)小學(xue)、中學(xue)，甚至大學(xue)。

歷史的車輪滾滾向前(qian)，許(xu)多人(ren)事已(yi)時(shi)過(guo)境(jing)遷(qian)，但(dan)謝(xie)(xie)氏(shi)家族崇(chong)文重(zhong)教的傳統卻如同(tong)火炬般一(yi)棒(bang)(bang)接一(yi)棒(bang)(bang)傳遞下(xia)來。記者跟隨謝(xie)(xie)晉(jin)榮之子謝(xie)(xie)漢(han)生來到謝(xie)(xie)晉(jin)元故居旁的“懷裕樓”。大廳墻(qiang)上(shang)莊重(zhong)地掛著14個人(ren)物頭像相(xiang)框。謝(xie)(xie)漢(han)生告訴記者：“這些都是(shi)我們謝(xie)(xie)家在學業上(shang)取得一(yi)定成績的家庭(ting)成員。在這14人(ren)當中，有2 人(ren)是(shi)博士(shi)(shi)(shi)、3人(ren)是(shi)碩士(shi)(shi)(shi)、9人(ren)是(shi)學士(shi)(shi)(shi)。其(qi)中4名學士(shi)(shi)(shi)是(shi)上(shang)世紀50年代的學士(shi)(shi)(shi)。”

謝晉元將軍簡介

謝(xie)(xie)晉元(yuan)，1905年4月26日(ri)出生，蕉(jiao)嶺(ling)縣新鋪鎮(zhen)尖坑(keng)村(cun)人，是我國著名的(de)抗日(ri)民族英雄(xiong)。他曾在村(cun)育民小學及三圳公學畢業，又到(dao)梅(mei)州中學讀書，后往廣州報(bao)考中山大學預科。1925年，謝(xie)(xie)晉元(yuan)投筆從戎考入(ru)黃埔(pu)軍校第(di)四期政治科學習(xi)，后參加國民革(ge)命軍北(bei)伐，作戰(zhan)勇敢，屢建戰(zhan)功，歷任排(pai)長、連長、營長等職務。

1937年“八(ba)一(yi)三”淞(song)滬戰爭爆(bao)發(fa)后，日軍(jun)進攻(gong)上海市(shi)區，謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)奉(feng)命率一(yi)營(ying)(ying)（這個營(ying)(ying)號稱八(ba)百壯士(shi)，實只(zhi)有(you)400多人）防(fang)守(shou)蘇州河北(bei)的四(si)行倉庫，以掩護主(zhu)力部隊撤退(tui)，創下了八(ba)百壯士(shi)堅守(shou)四(si)行倉庫的壯舉。堅守(shou)至10月(yue)(yue)30日夜，謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)接到撤退(tui)的命令，于31日凌晨率部退(tui)入租(zu)界。武(wu)器被英軍(jun)收繳(jiao)，所有(you)人員被送往膠州路(lu)“孤軍(jun)營(ying)(ying)”。謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)等隨后被軟禁在上海租(zu)界。1941年4月(yue)(yue)，汪(wang)偽政(zheng)權威逼利誘謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)無效，遂收買叛兵郝鼎(ding)誠等4人，于24日凌晨上操時，乘謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)不(bu)備將其殺害。4月(yue)(yue)25日，上海各界舉行謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)遺體殯殮儀式，前往吊唁(yan)者達(da)30萬余人。5月(yue)(yue)8日，國民政(zheng)府明令褒揚，追贈(zeng)謝(xie)(xie)(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)為陸軍(jun)少將。

為了(le)紀(ji)念謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)，上海有以他的名(ming)字命名(ming)的晉(jin)元(yuan)路、晉(jin)元(yuan)公園和(he)晉(jin)元(yuan)高(gao)級中(zhong)學。為弘揚將軍(jun)精(jing)神，蕉嶺縣人(ren)民政(zheng)府也先后多方措籌資金興(xing)建了(le)晉(jin)元(yuan)大道、晉(jin)元(yuan)大橋(qiao)、晉(jin)元(yuan)中(zhong)學、晉(jin)元(yuan)紀(ji)念亭、碑和(he)謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)紀(ji)念館、謝(xie)(xie)晉(jin)元(yuan)將軍(jun)塑像等紀(ji)念性建筑。