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人物簡介

康有為，又名祖詒，字(zi)廣(guang)廈(sha)，號長素(1858年3月19日(ri)～1927年3月31日(ri)），性別男，身(shen)高約合現今1.7米，中國(guo)(guo)政(zheng)治家、思想家、教(jiao)(jiao)育(yu)家，廣(guang)東佛山市南海(hai)丹灶蘇村人，人稱康南海(hai)或南海(hai)先(xian)生。他信(xin)奉孔子(zi)的儒(ru)家學(xue)說，并致(zhi)力于將儒(ru)家學(xue)說改造為可以適應現代社(she)會的國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)，曾[1] ?擔(dan)任孔教(jiao)(jiao)會會長。主(zhu)要著作有《康子(zi)篇》、《新學(xue)偽經考(kao)》（陳千(qian)秋、梁(liang)啟超(chao)協(xie)助(zhu)編(bian)纂 ）、《春秋董(dong)氏(shi)學(xue)》、《孔子(zi)改制考(kao)》、《日(ri)本變(bian)政(zheng)考(kao)》、《大同(tong)書》、《歐(ou)洲十一(yi)國(guo)(guo)游記》等(deng)。

出生背景

康(kang)有(you)為出生于封建官(guan)僚家庭，祖(zu)父(fu)康(kang)贊修是(shi)道光年(nian)(nian)間的(de)舉人，父(fu)親(qin)康(kang)達初做過(guo)江西(xi)補用知縣。康(kang)有(you)為自(zi)幼學習儒家思想，1879年(nian)(nian)開始接觸(chu)西(xi)方文化。

1882年，康有為到北京參加順天(tian)鄉(xiang)試，沒有考取。南(nan)歸時途經(jing)上海，購買了(le)大量西方書(shu)籍(ji)，吸取了(le)西方傳來(lai)的進化(hua)論和政治觀點，初步形成了(le)維新變(bian)法的思想體系。

馬關條約

1888年，康(kang)有為再一(yi)次到(dao)北京參加順天(tian)鄉試，借機第一(yi)次上書光緒帝(di)，請求變法，受(shou)阻(zu)未上達。1891年后，他在(zai)廣州設立萬木草堂，收徒講學，弟子有梁啟超、陳(chen)千秋等(deng)人。

1895年，他到(dao)北京參加會試，得知《馬關條約》簽訂(ding)，聯合(he)1300多名舉人，上(shang)(shang)萬言(yan)書(shu)，即(ji)“公車(che)上(shang)(shang)書(shu)”，又未上(shang)(shang)達。當年5月底(di)，他第三次(ci)上(shang)(shang)書(shu)，得到(dao)了光緒帝的贊許(xu)。7月，他和梁(liang)啟(qi)超創辦《中(zhong)外紀聞(wen)》，不(bu)久又在(zai)北京組(zu)織強(qiang)學會。

1897年，德國強占膠(jiao)州(zhou)灣，康(kang)(kang)有為再次(ci)上(shang)書(shu)(shu)請求變(bian)法(fa)(fa)。次(ci)年1月，光緒皇帝(di)下令康(kang)(kang)有為條陳變(bian)法(fa)(fa)意見，他呈(cheng)上(shang)《應詔統籌(chou)(chou)全局折(zhe)》，又進呈(cheng)所著(zhu)《日本明治變(bian)政考(kao)》、《俄(e)羅斯大彼得(de)變(bian)政記》二書(shu)(shu)。4月，他和梁(liang)啟超(chao)組織保國會，號召(zhao)救(jiu)國圖強。6月16日，光緒帝(di)在頤和園勤政殿(dian)召(zhao)見康(kang)(kang)有為，任命他為總理衙門章京，準其(qi)專(zhuan)折(zhe)奏(zou)事，籌(chou)(chou)備變(bian)法(fa)(fa)事宜，史稱戊戌(xu)變(bian)法(fa)(fa)。后(hou)因慈禧太后(hou)的干預，維新運動(dong)失(shi)敗，其(qi)具體細節(jie)目前尚有較大爭議。

變法失敗

變(bian)法(fa)失敗(bai)后，光(guang)緒皇(huang)帝(di)被軟禁(jin)，康有(you)為(wei)(wei)之弟康廣仁被殺(sha)，康有(you)為(wei)(wei)逃往日(ri)本(ben)，自稱持有(you)皇(huang)帝(di)的衣帶詔，組(zu)織保皇(huang)會(hui)，鼓(gu)吹開明專制，反對(dui)革命(ming)。為(wei)(wei)獲得國際支持，他曾游歷列國，會(hui)見歐洲(zhou)各(ge)國君主(zhu)。

辛(xin)亥(hai)革命后(hou)，康有(you)為(wei)于1913年(nian)回國，主編“不忍”雜志(zhi)，宣揚尊孔復辟(pi)。作(zuo)為(wei)保皇黨領袖，他反對共(gong)和制，一直謀劃清廢(fei)帝溥(pu)儀(yi)復位。1917年(nian)，康有(you)為(wei)和效忠前清的北洋軍(jun)閥張勛(xun)發動復辟(pi)，擁離溥(pu)儀(yi)登基，不久即在當時(shi)北洋政(zheng)府(fu)總理段祺瑞的討伐(fa)下宣告失敗。

晚年病逝

康有為晚年(nian)始(shi)終宣稱忠于(yu)(yu)清朝，溥儀被(bei)馮玉祥逐出紫禁(jin)城后，他(ta)曾親往天津，到溥儀居住的(de)張(zhang)園覲見探望。1927年(nian)，康有為病死于(yu)(yu)青島。

延香古屋

康有(you)(you)為故居(ju)又(you)名“延(yan)香(xiang)古(gu)(gu)屋(wu)(wu)(wu)(wu)”，建(jian)于1858年，康有(you)(you)為誕生于古(gu)(gu)屋(wu)(wu)(wu)(wu)。故居(ju)為一(yi)間(jian)一(yi)廳兩房兩廊的(de)(de)青磚鑊耳屋(wu)(wu)(wu)(wu)，是珠江三角(jiao)洲典型(xing)的(de)(de)清代(dai)民宅(zhai)。延(yan)香(xiang)古(gu)(gu)屋(wu)(wu)(wu)(wu)采用青磚墻(qiang)櫞木結構(gou)，古(gu)(gu)色古(gu)(gu)香(xiang)。古(gu)(gu)屋(wu)(wu)(wu)(wu)大廳用黑(hei)色木板(ban)搭建(jian)了(le)(le)閣(ge)樓，兩廊中間(jian)留有(you)(you)天井，古(gu)(gu)屋(wu)(wu)(wu)(wu)采光足通風好(hao)，冬暖夏涼(liang)，環(huan)境(jing)非常舒(shu)適。延(yan)香(xiang)古(gu)(gu)屋(wu)(wu)(wu)(wu)是保留完好(hao)的(de)(de)一(yi)處清代(dai)建(jian)筑，具有(you)(you)很好(hao)的(de)(de)觀賞(shang)和(he)研究價值(zhi)。在(zai)這座故居(ju)中，康有(you)(you)為飽讀中西書籍，初步形成了(le)(le)維(wei)新思(si)想體系(xi)，并在(zai)此處撰(zhuan)寫了(le)(le)至今仍在(zai)國內外(wai)享(xiang)有(you)(you)盛(sheng)譽的(de)(de)論著(zhu)《大同書》初稿。

康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)(gu)居(ju)坐落在佛山市(shi)南(nan)海區丹灶(zao)鎮銀河蘇村的(de)康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)(gu)居(ju)，是變(bian)(bian)法(fa)的(de)前沿，是維(wei)新(xin)的(de)搖籃(lan)，這里孕育了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)代(dai)(dai)史(shi)上著名的(de)愛國(guo)(guo)(guo)思想家(jia)(jia)、政(zheng)治(zhi)家(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)和文學(xue)藝術家(jia)(jia)，戊戌變(bian)(bian)法(fa)運(yun)動(dong)領袖(xiu)康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)。康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)(gu)居(ju)是全國(guo)(guo)(guo)重(zhong)(zhong)點文物(wu)保(bao)(bao)護單位，也(ye)是聞名全國(guo)(guo)(guo)、揚名海外(wai)(wai)(wai)的(de)一處景區。 康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)(gu)居(ju)由(you)康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)紀(ji)念館(guan)、康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)(gu)居(ju)、康氏宗(zong)祠、澹(dan)如樓(lou)、松(song)軒、荷塘等主要建筑(zhu)和景區組(zu)成(cheng)，占(zhan)地面積2萬多平方(fang)米。康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)紀(ji)念館(guan)共由(you)兩層(ceng)展廳組(zu)成(cheng)，展出了康子從少(shao)年時代(dai)(dai)刻苦求(qiu)學(xue)，青年時代(dai)(dai)立(li)志報國(guo)(guo)(guo)，中(zhong)年時代(dai)(dai)布衣上書，請(qing)求(qiu)變(bian)(bian)法(fa)維(wei)新(xin)挽(wan)救民族(zu)危機，變(bian)(bian)法(fa)失(shi)敗流亡海外(wai)(wai)(wai)以及辦強(qiang)學(xue)會(hui)、著書立(li)說等波瀾壯闊的(de)人生，從中(zhong)可(ke)以了解到一代(dai)(dai)偉人康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)為(wei)(wei)(wei)(wei)尋(xun)求(qiu)真理(li)的(de)奮斗軌跡，具(ju)有(you)(you)深厚(hou)的(de)文化(hua)歷史(shi)底蘊(yun)。 1983年南(nan)海縣(xian)政(zheng)府(fu)撥款(kuan)(kuan)對(dui)康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)(gu)居(ju)按(an)原貌進行(xing)修復，同年10月(yue)(yue)對(dui)外(wai)(wai)(wai)開放(fang)接(jie)(jie)待國(guo)(guo)(guo)內外(wai)(wai)(wai)游客。1983年南(nan)海縣(xian)政(zheng)府(fu)撥款(kuan)(kuan)對(dui)康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)(gu)居(ju)按(an)原貌進行(xing)修復，同年10月(yue)(yue)對(dui)外(wai)(wai)(wai)開放(fang)接(jie)(jie)待國(guo)(guo)(guo)內外(wai)(wai)(wai)游客。1984年6月(yue)(yue)康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)故(gu)(gu)居(ju)被列為(wei)(wei)(wei)(wei)佛山市(shi)重(zhong)(zhong)點文物(wu)保(bao)(bao)護單位。

新建紀念館

1986年在故(gu)居(ju)(ju)旁修建(jian)康有(you)為(wei)(wei)紀念館，面積599平(ping)方米(mi)，內設中英文(wen)對照的(de)康有(you)為(wei)(wei)生平(ping)事(shi)跡展覽。1989年6月，康有(you)為(wei)(wei)故(gu)居(ju)(ju)被(bei)(bei)廣東省人民政府列為(wei)(wei)廣東省重(zhong)(zhong)點文(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)，1996年11月被(bei)(bei)國(guo)務(wu)院(yuan)列為(wei)(wei)國(guo)家(jia)重(zhong)(zhong)點文(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)，還被(bei)(bei)列為(wei)(wei)佛山市和(he)南海(hai)區的(de)愛國(guo)主義教(jiao)育基地。

隨著佛(fo)山(shan)建設歷(li)史文化名城步伐(fa)的(de)(de)不斷加快(kuai)和(he)南海(hai)(hai)文化強(qiang)區(qu)、丹灶文化強(qiang)鎮戰略的(de)(de)深(shen)入實施，康有(you)(you)為故居(ju)、紀念(nian)館正以全新的(de)(de)形象(xiang)、方便的(de)(de)交通和(he)深(shen)厚的(de)(de)歷(li)史文化底蘊(yun)吸引了越來越多的(de)(de)中外游客(ke)。坐落(luo)在南海(hai)(hai)市丹灶鎮蘇村的(de)(de)康有(you)(you)為故居(ju)，是佛(fo)山(shan)市目前僅有(you)(you)的(de)(de)兩處全國(guo)重(zhong)點(dian)文物保(bao)護單位之一(yi)(另一(yi)處為佛(fo)山(shan)祖廟)。

康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)有為(wei)故居“延香老屋(wu)(wu)”為(wei)一(yi)(yi)廳(ting)兩(liang)房兩(liang)廊的(de)(de)(de)(de)青(qing)磚“鑊耳(er)屋(wu)(wu)”，面積(ji)8直平方(fang)米，走進這(zhe)(zhe)間有100多(duo)年歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)老屋(wu)(wu)正廳(ting)，神案、八仙(xian)臺椅之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)清(qing)代紅(hong)木家具便呈現在(zai)面前，墻上(shang)掛著(zhu)“維新(xin)變法時期光緒皇帝、康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)有為(wei)、梁啟超照(zhao)片”、“康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)有為(wei)70誕辰在(zai)上(shang)海居所前留影(ying)”、“康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)有為(wei)逝(shi)世前兩(liang)日在(zai)青(qing)島家中(zhong)留影(ying)”、 “1926年徐悲鴻描畫(hua)的(de)(de)(de)(de)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)有為(wei)油畫(hua)像(xiang)”等一(yi)(yi)批(pi)歷(li)史(shi)資料。丹灶鎮宣(xuan)傳辦主任張國(guo)輝帶筆(bi)者來到大廳(ting)旁邊(bian)的(de)(de)(de)(de)主房說，按康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)氏老一(yi)(yi)輩人(ren)的(de)(de)(de)(de)回憶(yi)，現在(zai)陳設(she)著(zhu)一(yi)(yi)張雕花木大床(chuang)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，就(jiu)是康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)有為(wei)出生之(zhi)處(chu)。在(zai)這(zhe)(zhe)間老屋(wu)(wu)里(li)，康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)有為(wei)飽(bao)讀中(zhong)外(wai)書(shu)籍，度過(guo)了(le)他一(yi)(yi)生中(zhong)最重要的(de)(de)(de)(de)青(qing)少年階段，初(chu)步(bu)形成了(le)他的(de)(de)(de)(de)維新(xin)思(si)想體系，并撰寫(xie)了(le)至今(jin)仍(reng)在(zai)國(guo)內外(wai)享有盛譽的(de)(de)(de)(de)《大同書(shu)》初(chu)稿。