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地理位置

馬胖鼓樓(lou),位于廣西三江(jiang)侗族自(zi)治(zhi)縣(xian)八(ba)江(jiang)鄉馬胖寨，距縣(xian)城26公里。1963年2月被(bei)列為廣西壯族自(zi)治(zhi)區(qu)重點文物保護(hu)單位。

人文歷史

始(shi)建(jian)于1928年(nian)，重(zhong)建(jian)于1943年(nian)。樓(lou)呈寶塔形(xing)，由4根長(chang)13米、腰(yao)圍(wei)近2米的(de)(de)大(da)杉木組成長(chang)方形(xing)支柱(zhu)(zhu)(zhu)，外加小柱(zhu)(zhu)(zhu)和(he)(he)飛(fei)檐(yan)，層(ceng)層(ceng)疊(die)穿而成。樓(lou)高15米，長(chang)寬11米，共9層(ceng)。層(ceng)層(ceng)疊(die)架，重(zhong)瓴飛(fei)檐(yan)，如雄(xiong)鷹展翅(chi)。樓(lou)檐(yan)雕龍繪鳳，畫花飾錦(jin)，細致(zhi)精美。樓(lou)頂尖處，塑有(you)(you)象征(zheng)吉祥的(de)(de)千(qian)年(nian)鶴。除4根象征(zheng)四季(ji)平(ping)安的(de)(de)高大(da)主(zhu)柱(zhu)(zhu)(zhu)之外，在主(zhu)柱(zhu)(zhu)(zhu)構成的(de)(de)正(zheng)方形(xing)對角和(he)(he)邊(bian)線(xian)的(de)(de)延長(chang)線(xian)上，還有(you)(you)24根粗大(da)的(de)(de)、也成正(zheng)方形(xing)排(pai)列的(de)(de)邊(bian)柱(zhu)(zhu)(zhu)。28根柱(zhu)(zhu)(zhu)子的(de)(de)墊臺，都(dou)是(shi)用(yong)上等青石制(zhi)成，并刻有(you)(you)生動(dong)形(xing)象的(de)(de)圖案。該樓(lou)像一(yi)座壯麗的(de)(de)宮殿，全用(yong)杉木鑿(zao)榫銜接(jie)，沒有(you)(you)一(yi)顆(ke)鐵釘。修(xiu)建(jian)此樓(lou)的(de)(de)工匠(jiang)雷文興是(shi)一(yi)位多才(cai)多藝的(de)(de)侗族(zu)建(jian)筑師(shi)，17歲那年(nian)，他在既(ji)無(wu)圖紙，又無(wu)計(ji)算儀器的(de)(de)條件下，用(yong)一(yi)把(ba)曲尺、一(yi)桿(gan)竹筆(bi)，在用(yong)半邊(bian)竹桿(gan)做成的(de)(de)“丈桿(gan)”上繪圖。經師(shi)徒12人精心(xin)(xin)設計(ji)，精心(xin)(xin)施工，使(shi)從不同角度向(xiang)主(zhu)柱(zhu)(zhu)(zhu)和(he)(he)邊(bian)柱(zhu)(zhu)(zhu)斜穿直套(tao)的(de)(de)卯眼和(he)(he)榫頭(tou)分毫不差，充分體現了侗族(zu)建(jian)筑藝術的(de)(de)高超。

著名景點

基本結構

鼓(gu)樓(lou)(lou)是(shi)侗(dong)族(zu)村(cun)寨的(de)標志性建筑，從形式(shi)(shi)上分(fen)為歇山(shan)(shan)(shan)式(shi)(shi)（俗稱屋頂(ding)(ding)(ding)(ding)形，因侗(dong)族(zu)房屋多為歇山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)形而(er)出(chu)名(ming)）和(he)攢尖頂(ding)(ding)(ding)(ding)式(shi)(shi)（俗稱傘(san)頂(ding)(ding)(ding)(ding)或(huo)尖頂(ding)(ding)(ding)(ding)）。鼓(gu)樓(lou)(lou)全用(yong)杉木(mu)鑿榫銜接(jie)，不用(yong)釘鉚(liu)，也(ye)沒有(you)木(mu)楔，結構精巧，造(zao)型美觀，頂(ding)(ding)(ding)(ding)層(ceng)(ceng)(ceng)懸(xuan)有(you)一長形大鼓(gu)。鼓(gu)樓(lou)(lou)一般高(gao)(gao)達十(shi)多米，有(you)幾層(ceng)(ceng)(ceng)至十(shi)幾層(ceng)(ceng)(ceng)不等。它與居民相比，從高(gao)(gao)度上、功能上和(he)造(zao)型上看都是(shi)不一樣的(de)。鼓(gu)樓(lou)(lou)形似(si)寶塔，早是(shi)為了(le)便(bian)于人(ren)們(men)有(you)一個集(ji)會(hui)的(de)場(chang)所以及擊(ji)鼓(gu)傳信息而(er)建。所以在侗(dong)族(zu)村(cun)寨中(zhong)(zhong)，人(ren)們(men)常(chang)常(chang)環(huan)繞(rao)鼓(gu)樓(lou)(lou)建造(zao)房屋。侗(dong)寨中(zhong)(zhong)，高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)鼓(gu)樓(lou)(lou)矗立中(zhong)(zhong)央，居民環(huan)繞(rao)在周圍(wei)，依山(shan)(shan)(shan)勢層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)延展(zhan)，這(zhe)種格局體現出(chu)侗(dong)族(zu)親和(he)團(tuan)結的(de)文化內(nei)涵。

主要功能

在(zai)侗(dong)族歷史上，凡有(you)重大事(shi)宜商議，起(qi)款定約(yue)，抵御外來官兵騷擾，均(jun)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)以號召群眾。由寨(zhai)中(zhong)“頭人”登(deng)樓(lou)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)，咚咚鼓(gu)(gu)(gu)聲響徹村寨(zhai)山谷(gu)，就能迅速把人集(ji)中(zhong)起(qi)來。無(wu)事(shi)是不能隨(sui)便(bian)登(deng)樓(lou)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)。 鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)模仿杉樹(shu)形狀建(jian)(jian)造，在(zai)侗(dong)寨(zhai)中(zhong)屬高層(ceng)建(jian)(jian)筑，因(yin)為樓(lou)上置(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)得名，是侗(dong)族人民遇到重大事(shi)件擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)聚眾、議事(shi)的(de)(de)會堂，平時(shi)是村民社(she)交娛樂和節日聚會的(de)(de)場(chang)所。侗(dong)族的(de)(de)文(wen)化與鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)密不可分(fen)，重大的(de)(de)活動(dong)都在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)里(li)舉行，鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)是侗(dong)族文(wen)化的(de)(de)載體和精華，因(yin)此，侗(dong)族文(wen)化又叫鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)文(wen)化。

演化與發展

在(zai)古時候，鼓樓(lou)(lou)(lou)的設計比(bi)較簡單，外形也沒有(you)現在(zai)這么(me)漂亮，但是隨著鼓樓(lou)(lou)(lou)在(zai)人們的生活中越來越重(zhong)要，它又增加(jia)了很多(duo)(duo)附(fu)加(jia)功能，比(bi)如娛(yu)樂、休閑(xian)、對(dui)歌、多(duo)(duo)耶(ye)舞蹈（因此，有(you)些地方也將鼓樓(lou)(lou)(lou)稱之為(wei)多(duo)(duo)耶(ye)樓(lou)(lou)(lou)）、議會等(deng)等(deng)，人們就給它做了更多(duo)(duo)的裝(zhuang)飾，以致發展到現在(zai)的樣子。