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簡介

墓后(hou)兩側樹有18塊石碑，鐫刻歷代(dai)憑吊(diao)詩文，均(jun)系(xi)當(dang)代(dai)書(shu)(shu)法家的墨跡，書(shu)(shu)體各異(yi)，具(ju)有較高的觀賞(shang)價值，墓區遍植松柏花木(mu)，莊(zhuang)嚴(yan)肅穆，游人至(zhi)此，油然(ran)生發出一種感(gan)(gan)慨蒼涼，異(yi)代(dai)同悲之感(gan)(gan)。

“十八先生祠”建于(yu)墓(mu)后，地(di)勢較墓(mu)區略高，石(shi)級層疊而上(shang)。“享(xiang)堂(tang)”面對(dui)陵墓(mu)，歇山(shan)頂28柱(zhu)(zhu)石(shi)木結構，兩廂配殿為16柱(zhu)(zhu)硬山(shan)頂石(shi)木結構，堂(tang)殿均以(yi)浮雕石(shi)礅作柱(zhu)(zhu)礎，配以(yi)卷棚式回廊(lang)、刻花門(men)窗(chuang)，細磨石(shi)板鑲嵌地(di)面，翹檐飛斜，雕梁畫棟，凝重古(gu)雅。

享(xiang)堂內原設置十八先生栗主牌位(wei)，現改懸20幅“明十八先生之獄(yu)”繪畫，系貴州國畫家黃天虎(hu)所繪，配有文字(zi)，以便游(you)人觀賞并了解史(shi)事。

東、西廂配殿為(wei)硬山頂，正殿為(wei)歇山頂。墓(mu)區陳(chen)列(lie)有出土后經修復的(de)“明十八先生成(cheng)仁之處”碑。

享堂之后有”忠泉(quan)(quan)”一(yi)方。江之春《安龍(long)紀事》載：十八先(xian)生(sheng)(sheng)殉難之時，“安龍(long)之三尺(chi)童子，也無不(bu)流(liu)連嘆息(xi)”。據傳，當時天(tian)色(se)突變，風雨交作，天(tian)榜山麓忽(hu)有泉(quan)(quan)水涌出，百姓說是天(tian)公流(liu)淚，因此(ci)，將此(ci)泉(quan)(quan)名為“忠泉(quan)(quan)”。忠泉(quan)(quan)水清冽(lie)甘(gan)甜，細(xi)流(liu)涓涓，從(cong)石罅中流(liu)出，池水澄(cheng)碧如鏡，上(shang)有石橋(qiao)橫(heng)跨。泉(quan)(quan)口石壁鐫刻(ke)“忠泉(quan)(quan)”二字。泉(quan)(quan)后緊傍(bang)山巖，巖下即“多(duo)節亭(ting)”；亭(ting)后石壁中央(yang)，有光緒九年(公元1883年)興義府知府余云煥補刻(ke)的“十八先(xian)生(sheng)(sheng)成仁處”大字。亭(ting)右岸畔(pan)有粉墻青瓦長方形建筑，形似小船(chuan)，名“虛舟”；

兩邊石壁上，有(you)李烈鈞、居正、王伯群(qun)、吳鼎(ding)昌、任可澄等題刻。明十八先生墓現已列為(wei)貴州省級重點文(wen)物保(bao)護單位。

民(min)國5年(nian)(1916年(nian))，南籠(long)縣知事洪寅加(jia)修墓，在(zai)墓前建石坊一座，以壯(zhuang)觀瞻(zhan)。1937年(nian)，縣長(chang)張曾復(fu)呈請(qing)撥(bo)款修墓、祠，中(zhong)央行(xing)政院、貴州(zhou)省政府允準撥(bo)款修復(fu)，并定于每年(nian)農歷四(si)月八日為公祭(ji)日。蔣(jiang)介石題(ti)(ti)“碧(bi)血千(qian)秋”，居正題(ti)(ti)“孔(kong)曰成仁(ren)(ren)，孟(meng)曰取(qu)義(yi)；惟其義(yi)盡，所以仁(ren)(ren)至(zhi)”，王伯群題(ti)(ti)“浩(hao)(hao)氣長(chang)存(cun)”，李烈鈞題(ti)(ti)“瀛州(zhou)神境”，吳鼎昌(chang)題(ti)(ti)“重如泰山”，任可澄題(ti)(ti)“藏碧(bi)輝(hui)巖”，胡(hu)剛題(ti)(ti)“浩(hao)(hao)氣長(chang)存(cun)”，劉時范題(ti)(ti)“天地正氣”，均刻(ke)于麓石壁。

道光二十(shi)(shi)九年(nian)(公元(yuan)1849年(nian))，知府(fu)(fu)張重修(xiu)墓，其(qi)于(yu)張之(zhi)洞(dong)撰(《十(shi)(shi)八(ba)先 生(sheng)(sheng)(sheng)文)》刻石列于(yu)墓左。張鎂興義府(fu)(fu)試(shi)(shi)院右側改建(jian)“十(shi)(shi)八(ba)先生(sheng)(sheng)(sheng)祠”，祠宇(yu)軒敞， 有祠門、敬業堂(tang)、流芳亭(ting)、懷清亭(ting)、享堂(tang)、正祠、多(duo)節亭(ting)、凈香池等，形成一組規模宏大的(de)建(jian)筑群。諸多(duo)建(jian)筑造型(xing)各異(yi)，工藝精湛(zhan)，與府(fu)(fu)試(shi)(shi)院諸建(jian)筑渾(hun)然一體。祠內詩文楹聯眾(zhong)多(duo)，不(bu)少出于(yu)名家之(zhi)手，如洪亮吉、葉(xie)酉、舒位、趙(zhao)翼(yi)等人，語(yu)義深(shen)刻，書法精湛(zhan)。張之(zhi)洞(dong)代父作<十(shi)(shi)《先生(sheng)(sheng)(sheng)祠堂(tang)記)刻》勒碑(bei)。但咸(xian)同(tong)時這些東西均毀(hui)于(yu)兵火。

光緒九年(nian)(公元(yuan)1883年(nian))，知府余云煥，安義(yi)鎮總兵何雄(xiong)輝重修十八(ba)先(xian)(xian)生墓，將十八(ba)先(xian)(xian)生祠復建(jian)于(yu)墓后(hou)山麓，在墓區修建(jian)亭榭、池塘(tang)，種植花草樹木，余云煥補(bu)刻“十八(ba)先(xian)(xian)生成仁(ren)處”大字于(yu)墓后(hou)石壁。三十一年(nian)(公元(yuan)1905年(nian))，知府李(li)祖章修墓，增建(jian)“虛舟”、“多節亭”。

解放(fang)后，省、縣(xian)人民政(zheng)府對(dui)(dui)保護這一古跡分(fen)重(zhong)視，迭次撥款維(wei)修祠、墓，1964年，省政(zheng)府將它公布為重(zhong)點文物保護單位(wei)，至(zhi)1987年總計撥款20多萬元。將祠墓全面修復，對(dui)(dui)外(wai)開(kai)放(fang)。

歷史

公元1644年

1646年，南(nan)明(ming)最后一個皇帝(di)永歷(li)(li)帝(di)朱由榔(lang)在安(an)龍(long)一住四年，可是(shi)義軍將領孫可望圖謀不軌，將吳貞毓、張(zhang)祿福等18位大(da)臣(chen)殺害、后李定國(guo)率師擊敗孫可望，永歷(li)(li)帝(di)下詔為18位大(da)臣(chen)建(jian)廟立碑，追贈謚號。安(an)龍(long)天榜山麓(lu)，至(zhi)今保(bao)存有南(nan)明(ming)王朝(chao)遺跡“十(shi)八先生墓”。

公元(yuan)1644年(nian)清(qing)兵入關扼殺李自成(cheng)起義軍建立(li)的政權，明(ming)朝江諸(zhu)王曾先(xian)后建立(li)起4個政權，以圖恢復(fu)明(ming)室，又相繼被(bei)清(qing)軍所(suo)滅。1646年(nian)，一(yi)批明(ming)朝遺臣擁立(li)桂王朱由(you)榔即位于廣東肇慶，次年(nian)改元(yuan)永歷(li)。永歷(li)政權建立(li)后，調動南(nan)方各省明(ming)軍抗擊清(qing)兵南(nan)下(xia)，但在清(qing)軍強大攻勢下(xia)，顛沛流(liu)離，亡命(ming)于粵(yue)、桂、湘、黔四省。

農民起(qi)義軍首領張(zhang)獻忠犧(xi)牲后，遺部(bu)由(you)孫可望、李定(ding)國(guo)等部(bu)將統領，并確立(li)聯(lian)明(ming)抗(kang)清(qing)(qing)大計方針(zhen)。1652年2月，孫可望遣兵(bing)(bing)迎永(yong)歷帝入(ru)居安龍(long)(long)。李定(ding)國(guo)率師(shi)東進，與(yu)(yu)清(qing)(qing)軍浴血(xue)奮(fen)戰，軍威大振，迫使清(qing)(qing)廷曾打算與(yu)(yu)之議和。隨著抗(kang)清(qing)(qing)斗爭的節(jie)節(jie)勝昝，孫可望逐漸滋長(chang)稱(cheng)帝之心，后挾(xie)永(yong)歷朝(chao)(chao)(chao)廷以(yi)自(zi)重。永(yong)歷帝如坐危城，欲(yu)召李定(ding)國(guo)統兵(bing)(bing)入(ru)衛(wei)，于是與(yu)(yu)朝(chao)(chao)(chao)臣(chen)(chen)合謀，不料謀泄(xie)，孫可望遣將至安龍(long)(long)問罪，將18名(ming)朝(chao)(chao)(chao)臣(chen)(chen)下獄(yu)、殺害，史稱(cheng)“十(shi)八先生之獄(yu)”。這(zhe)一史事，《明(ming)史》、《清(qing)(qing)史稿》和《永(yong)歷實(shi)錄》、《安龍(long)(long)紀事》等歷史著作均有記載。

陳翰南明(ming)內(nei)(nei)閣(ge)大學士吳貞毓等十八人殉難后，其(qi)家屬及安(an)龍(long)百姓將他(ta)們合葬于城內(nei)(nei)西北(bei)隅(yu)天(tian)榜山下。

永歷十年

永(yong)歷十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)1656年(nian)(nian))正月，李定國(guo)由(you)廣西(xi)至(zhi)安(an)龍為(wei)十(shi)(shi)(shi)八(ba)人(ren)壘墓，建廟于馬(ma)場。永(yong)歷十(shi)(shi)(shi)二年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)1658年(nian)(nian))朱由(you)榔移居昆(kun)明(ming)，遣(qian)使(shi)赴安(an)龍為(wei)十(shi)(shi)(shi)八(ba)人(ren)樹碑(bei)(此(ci)碑(bei)于1980年(nian)(nian)修墓時(shi)始(shi)出(chu)土)。碑(bei)鐫“明(ming)十(shi)(shi)(shi)八(ba)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)成仁之(zhi)處(chu)”九個大宇，由(you)朱由(you)榔親題。至(zhi)此(ci)“十(shi)(shi)(shi)八(ba)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)”之(zhi)稱(cheng)便流傳(chuan)下來。十(shi)(shi)(shi)八(ba)人(ren)的姓名、職官及死(si)難事，系由(you)通(tong)政使(shi)尹三聘題寫。清(qing)康熙以后，曾(ceng)有不少名人(ren)學士為(wei)之(zhi)立碑(bei)修基，賦詩作文撰對。乾(qian)隆六十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)1795年(nian)(nian))始(shi)建十(shi)(shi)(shi)八(ba)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)專祠(ci)。道光二十(shi)(shi)(shi)九年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)1849年(nian)(nian))張鎂重修十(shi)(shi)(shi)八(ba)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)墓、祠(ci)。張之(zhi)洞撰《吊十(shi)(shi)(shi)八(ba)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)文》。

清康熙中

南籠(long)(long)廳(ting)通(tong)判曾為十(shi)八(ba)先生墓(mu)(mu)立碑(bei)(bei)，略載十(shi)八(ba)人(ren)姓名、殉難(nan)始末及(ji)諸臣(chen)絕命詩于后。乾隆初，朝廷(ting)為吳貞毓(yu)等賜祭(ji)，守土官將《明(ming)史(shi)·吳貞毓(yu) 傳》刻(ke)(ke)于碑(bei)(bei)石(shi)。于“享堂”中增設十(shi)八(ba)殉難(nan)朝臣(chen)粟主；配殿中附(fu)祀古其品、李如月、林青陽三位明(ming)臣(chen)。乾隆六(liu)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(公元1795年(nian)(nian)(nian))，貴州學(xue)使洪亮(liang)吉、南籠(long)(long)府(fu)(fu)知(zhi)府(fu)(fu)曹廷(ting)奎修墓(mu)(mu)，沈(shen)“？”（此字為左(zuo)右結構，左(zuo)邊是(shi)“火”、右邊是(shi)“鼎”）撰記立碑(bei)(bei)。道光三年(nian)(nian)(nian)(公元1823年(nian)(nian)(nian))，興義府(fu)(fu)知(zhi)府(fu)(fu)陳熙“？”（此字為左(zuo)右結構，左(zuo)邊是(shi)“衤”、右邊“甫”）修墓(mu)(mu)。二(er)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(公元1844年(nian)(nian)(nian))，知(zhi)府(fu)(fu)朱著詩二(er)首，刻(ke)(ke)石(shi)列于墓(mu)(mu)右。

大(da)學士(shi)(shi)吳(wu)貞(zhen)毓、兵(bing)科給事張(zhang)(zhang)鐫、翰林院檢討蔣圪昌、李開元、吏部都(dou)給事徐大(da)人(ren)、大(da)理寺少卿楊鐘、太仆(pu)寺少卿趙賡禹、光祿寺少卿蔡績(ji)、武(wu)安侯鄭(zheng)允元、江西道(dao)御(yu)史周允吉、御(yu)史李頎、朱(zhu)議(yi)泵、福建道(dao)御(yu)史胡士(shi)(shi)瑞、武(wu)選郎中朱(zhu)東(dong)旦、中書任斗墟、易士(shi)(shi)佳、司禮太監張(zhang)(zhang)福祿、全(quan)為國等十(shi)八人(ren)。

明(ming)末以(yi)來，著(zhu)錄(lu)十(shi)八先生死(si)難一事的(de)史(shi)書和野史(shi)筆記甚多(duo)(duo)，如(ru)《明(ming)史(shi)》、《清史(shi)稿(gao)》、《貴州通志》、《興義府志》、之(zhi)春(《龍(long)紀(ji)事)》屈大鈞(《龍(long) 逸史(shi))》王夫之(zhi)<《歷實(shi)錄(lu))》查繼佐<《季南略)》；許多(duo)(duo)文人(ren)學(xue)(xue)士寫下了(le)無數憑(ping) 吊詩文。這一古(gu)跡自(zi)修復開放以(yi)來，吸引(yin)了(le)國(guo)內外(wai)眾多(duo)(duo)研究南明(ming)史(shi)專家學(xue)(xue)者及游(you)人(ren)，已先后接(jie)待過10多(duo)(duo)個國(guo)家的(de)外(wai)賓。