文物價值
石頭寨巖(yan)洞葬(zang)保留了貴州古代苗(miao)瑤民族的主要(yao)葬(zang)俗形式，對于(yu)研究(jiu)苗(miao)瑤民族的歷史、文化(hua)具有重(zhong)要(yao)價值。
文物保護
全國(guo)重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位是我國(guo)對不可移動文(wen)(wen)物(wu)所(suo)核定的最高保(bao)(bao)護(hu)(hu)級(ji)別，自1961年起分(fen)批次由國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局提報國(guo)務院核定公布，此前已公布了六批。仙(xian)人橋洞葬被成功核準(zhun)為第七批國(guo)家重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位，實現了惠(hui)水縣國(guo)家級(ji)重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位零的突破，展示了惠(hui)水縣深厚的歷史文(wen)(wen)化底蘊，對推進全縣文(wen)(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)、加(jia)快發(fa)展文(wen)(wen)化旅游產業具(ju)有(you)重(zhong)要的意義。
歷史
其年(nian)(nian)代始自唐、宋(song)，歷明、清，迄于公元2002年(nian)(nian)，歷時上千年(nian)(nian)，沿用時間較長、內涵極為豐(feng)富，是研究中國西南古代少數民族(zu)的歷史、文化、遷徙、生(sheng)產、生(sheng)活(huo)、宗教信仰等的珍貴實物(wu)資料。據《貴州少數民族(zu)·苗(miao)族(zu)》記載中說：“在黔南惠水(shui)、長順直到黔桂(gui)邊(bian)境，近幾年(nian)(nian)發現了許(xu)多苗(miao)族(zu)巖(yan)洞葬，經鑒定，除(chu)部分(fen)是魏晉南北朝的以外(wai)，大部分(fen)都是唐宋(song)至明代的遺物(wu)。
我心明亮 
