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平壩棺材洞
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平壩棺材洞,位于貴州省安順地區齊伯鄉平壩縣城北21公里的桃花村的東南處,是一個存放當地苗族人棺材的喀斯特巖洞,從唐肅宗至德年間沿用至今。1987年的考古中,洞內發現了許多珍貴文物,具有極大的歷史、科學及藝術方面的價值。2013年,平壩棺材洞被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。唐肅宗至德年間,桃花村一帶的苗族歪梳苗支系開始在平壩棺材洞中置放棺槨,以后棺木不斷向上堆疊。
  • 所在地/隸屬: 貴(gui)州(zhou)省安順(shun)市平壩縣(xian)
  • 適宜季節: 全年
  • 文物保護單位: 國家級第七批(唐至民國)
詳細介紹 PROFILE +

建筑格局

平壩棺(guan)材洞(dong)位于老熊山的距地(di)面(mian)約20米(mi)高(gao)(gao)的半山腰,是一(yi)個(ge)典(dian)型(xing)的喀(ka)斯特巖(yan)洞(dong)。沿路上山,可直(zhi)達(da)洞(dong)前(qian),山洞(dong)盡(jin)收(shou)眼底。整個(ge)山洞(dong)依地(di)形(xing)分成四個(ge)不同區域,大小(xiao)兩洞(dong),大洞(dong)口寬27米(mi),高(gao)(gao)21米(mi);小(xiao)洞(dong)口寬10米(mi),高(gao)(gao)15米(mi),整個(ge)洞(dong)口東(dong)西(xi)長45米(mi),南北寬24米(mi),最高(gao)(gao)處可達(da)21米(mi),擺滿了各種棺(guan)木。洞(dong)內廳堂寬大無縫隙,干燥涼爽。

文物遺存

1987年(nian)夏,省(sheng)博(bo)物館考古組與中(zhong)國歷史系博(bo)物館學專業85級赴黔實(shi)習學員對此洞進(jin)行發(fa)掘清理,清點出平壩(ba)棺(guan)材(cai)洞存有568具棺(guan)材(cai),隨葬(zang)器(qi)物80余件。

棺(guan)(guan)木(mu)均在洞口通(tong)風、見光(guang)、干(gan)燥處放置,保存(cun)完好。形(xing)(xing)制有船(chuan)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)、圓木(mu)棺(guan)(guan)(筒形(xing)(xing)棺(guan)(guan))、方形(xing)(xing)棺(guan)(guan)、梯形(xing)(xing)棺(guan)(guan)、長方形(xing)(xing)棺(guan)(guan)、現代棺(guan)(guan)6種,大(da)多保存(cun)較為(wei)完好。上(shang)(shang)刻有古錢、壽字、吉字、魚類變形(xing)(xing)等圖案。船(chuan)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)及筒形(xing)(xing)棺(guan)(guan),風化嚴重。僅存(cun)的(de)(de)三具船(chuan)形(xing)(xing)棺(guan)(guan)中,較大(da)的(de)(de)一(yi)具長2.5米,寬(kuan)0.55米,由整(zheng)段白楊木(mu)挖鑿(zao)而成(cheng),底和蓋(gai)形(xing)(xing)似(si)小船(chuan),底蓋(gai)合縫為(wei)陰陽扣合。其形(xing)(xing)制風格與(yu)長江流(liu)域發(fa)現的(de)(de)同(tong)類棺(guan)(guan)材(cai),具有異曲同(tong)工(gong)之妙,可以看(kan)(kan)出兩者之間文化上(shang)(shang)的(de)(de)傳(chuan)承和聯系。從棺(guan)(guan)材(cai)的(de)(de)各(ge)種形(xing)(xing)制上(shang)(shang)看(kan)(kan),具有漢(han)族(zu)、仡(ge)佬族(zu)等民族(zu)的(de)(de)共同(tong)特色。

清理(li)出的隨葬器(qi)物(wu)中,既(ji)有陶、瓷(ci)、竹、木、棉等生活(huo)用品,又有兩件彌足珍(zhen)貴的宋代彩色蠟(la)染(ran)百褶(zhe)裙,屬(shu)北宋時(shi)期人工(gong)制(zhi)品。

文物價值

平(ping)壩棺材洞對研究中國(guo)西(xi)南貴州(zhou)一帶(dai)少數民(min)族洞葬(zang)習俗有(you)極(ji)高價值(zhi)。很多專家提出(chu),洞葬(zang)不但具(ju)(ju)有(you)豐富的(de)文(wen)(wen)(wen)化內(nei)涵,亦(yi)具(ju)(ju)有(you)極(ji)強(qiang)的(de)視覺沖擊力,加之(zhi)(zhi)洞葬(zang)周(zhou)邊自然(ran)風光均較(jiao)優美,周(zhou)邊苗寨多保存(cun)有(you)完好的(de)節慶、服(fu)飾、飲(yin)食、建筑等(deng)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化,是貴州(zhou)進(jin)行民(min)族文(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)宣介、展示并使之(zhi)(zhi)產(chan)生社會效(xiao)應的(de)理想場(chang)地。

洞葬的(de)(de)習俗不但(dan)具(ju)有豐富的(de)(de)文化(hua)內涵(han),亦具(ju)有極強的(de)(de)視(shi)覺沖擊力,加之(zhi)洞葬周(zhou)邊(bian)自然風光(guang)均較優美,周(zhou)邊(bian)苗寨多(duo)保存(cun)有完好的(de)(de)節慶(qing)、服飾、飲食、建筑(zhu)等(deng)傳統文化(hua),是貴州(zhou)進行民(min)族文化(hua)遺產(chan)宣(xuan)介、展(zhan)示并(bing)使之(zhi)產(chan)生社會(hui)效(xiao)應的(de)(de)理(li)想場地。

出土(tu)的兩件(jian)鷺紋彩色(se)蠟(la)(la)染百褶裙融蠟(la)(la)染、挑(tiao)花、刺繡(xiu)、填彩為(wei)一體,對研(yan)究彩色(se)蠟(la)(la)染的歷史也有著極高的科研(yan)價值。這(zhe)兩件(jian)彩色(se)蠟(la)(la)染衣裙被定為(wei)國家一級(ji)文物(wu),珍藏在(zai)貴州(zhou)省博物(wu)館(guan)內(nei)。

文物保護

1985年,平壩棺材(cai)洞(dong)被公布為省(sheng)級(ji)重點文物(wu)保護單位(wei),當地百姓自(zi)發(fa)對其周圍進行加固保護。

2013年5月,平壩棺材洞被國務院核定公布(bu)為第七(qi)批全(quan)國重點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位。

2014年,貴(gui)(gui)州省文(wen)(wen)物(wu)局(ju)做了《平(ping)壩棺材(cai)洞保(bao)護規劃立項報告(gao)》,并未得到國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局(ju)通過,因此主(zhu)要還是由貴(gui)(gui)州省文(wen)(wen)物(wu)局(ju)進(jin)行(xing)保(bao)護。貴(gui)(gui)州省文(wen)(wen)物(wu)局(ju)各級文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護管理部門(men)貫徹“保(bao)護為(wei)主(zhu),搶救(jiu)第一,合理利用,加強管理”的(de)思(si)想,對(dui)平(ping)壩棺材(cai)洞進(jin)行(xing)了很好(hao)的(de)保(bao)護。

洞葬文化

起源

關(guan)于桃(tao)花一帶苗族洞葬習俗的(de)(de)(de)起(qi)源(yuan),當地(di)有各種傳說。這些傳說本質(zhi)都(dou)(dou)認為死是(shi)另一種生(sheng)命的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)形(xing)式,死在(zai)一定條件下可以復活,所以他們(men)重視尸體(ti)的(de)(de)(de)保存(cun);棺材洞里的(de)(de)(de)棺材頭都(dou)(dou)朝著他們(men)祖先休養生(sheng)息(xi)的(de)(de)(de)北方,明顯(xian)有著楚國“北馬依朔風,狐死必首丘(qiu)”的(de)(de)(de)喪葬習俗,既(ji)是(shi)《國語》中(zhong)所說的(de)(de)(de)少數民族對傳統“守終純固”的(de)(de)(de)執著精神(shen)的(de)(de)(de)具體(ti)體(ti)現。

過程

當地洞葬(zang)有(you)一(yi)(yi)整套駭人(ren)(ren)(ren)聽(ting)聞的(de)程(cheng)序,程(cheng)序都由寨上的(de)“鬼師”一(yi)(yi)手操辦,十分隆重和嚴肅。入殮(lian)那(nei)天(tian),死(si)(si)者穿上一(yi)(yi)套嶄(zhan)新(xin)的(de)民(min)族服裝。給死(si)(si)人(ren)(ren)(ren)陪葬(zang)用的(de)是(shi)半張人(ren)(ren)(ren)民(min)幣,另一(yi)(yi)半由家人(ren)(ren)(ren)自行(xing)處理(li),或珍藏,或燒(shao)掉。死(si)(si)者入洞的(de)當天(tian)晚上,親人(ren)(ren)(ren)要到洞里(li)點上火把,以示讓死(si)(si)者明察通往(wang)陰間之路(lu)。在高坡苗人(ren)(ren)(ren)看來,凡是(shi)因意外事件(jian)猝死(si)(si)或暴(bao)斃者,就叫作(zuo)死(si)(si)得不(bu)“干(gan)凈”,而這(zhe)樣的(de)死(si)(si)者是(shi)不(bu)能(neng)葬(zang)進(jin)洞中(zhong)的(de)。搬運過(guo)程(cheng)靠人(ren)(ren)(ren)力抬棺材(cai)(cai)不(bu)好使勁(jing),因此多采用用繩索協(xie)助的(de)方式搬運棺材(cai)(cai)。

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