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歷史價值

全國重點(dian)文物保護(hu)單(dan)位。位于松桃(tao)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)自治縣寨英鎮寨英村，是古代(dai)南方(fang)長(chang)城(cheng)(cheng)——“苗(miao)(miao)疆邊墻”外圍“生苗(miao)(miao)”經濟中心，亦是中國西南地區由軍事屯(tun)堡轉為商貿重鎮的(de)典(dian)型。現存(cun)的(de)古民(min)居建(jian)筑(zhu)(zhu)、會館、商鋪、手工作坊、城(cheng)(cheng)墻、城(cheng)(cheng)門、碼頭、街巷等建(jian)筑(zhu)(zhu)和自流供(gong)排水及消防系(xi)統(tong)，展(zhan)(zhan)現出(chu)這里昔日(ri)的(de)輝(hui)煌(huang)、繁(fan)榮和完善(shan)的(de)戰爭防御功(gong)能特征。 1．寨英古建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)，融(rong)居住(zhu)、經商、防御為一體，是武(wu)陵山區苗(miao)(miao)族(zu)(zu)、土家族(zu)(zu)等各民(min)族(zu)(zu)關(guan)系(xi)歷史發展(zhan)(zhan)的(de)實物見(jian)證(zheng)。

寨英(ying)早年曾為軍需物資(zi)轉(zhuan)運(yun)地，后來成為梵凈(jing)山(shan)麓大商(shang)埠。商(shang)號有(you)天字號、地字號、何裕商(shang)號以及盛極一(yi)時的(de)“八(ba)大商(shang)號”——富華、吳祥泰、同興昌、曹易和、易和興、同德祥、聚泰長、協(xie)裕祥。街(jie)道兩(liang)側，店鋪(pu)林立，這在內地，不足為奇，但在苗疆，實為奇觀。寨英(ying)城墻環護，在險要處設城門(men)4座(zuo)，在河(he)水(shui)深緩處建碼頭4座(zuo)。民(min)居多為前(qian)鋪(pu)后宅(zhai)的(de)四合院(yuan)，內有(you)隔(ge)墻、暗道、射擊孔(kong)等設施，兼有(you)住、商(shang)、防(fang)等功能，是一(yi)個完善(shan)的(de)社(she)會結構縮影。

2．寨英古建筑群，具(ju)有鮮明的地方特點(dian)，是(shi)漢文化(hua)與苗族(zu)、土家族(zu)等少數民族(zu)文化(hua)水乳交融的結晶

寨(zhai)(zhai)英(ying)古建筑群的(de)(de)建筑裝(zhuang)修(xiu)，深受苗(miao)族(zu)影響(xiang)，即(ji)使富商(shang)(shang)捐(juan)資修(xiu)建的(de)(de)湖南會(hui)館、江西會(hui)館，照樣(yang)利用鵝卵石壘砌(qi)墻裙，且作魚(yu)骨形。“魚(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)”是具有(you)悠久歷(li)史的(de)(de)苗(miao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)重要(yao)組(zu)成部分，實為漁獵(lie)生(sheng)(sheng)活(huo)、農耕生(sheng)(sheng)活(huo)在傳統理念中的(de)(de)生(sheng)(sheng)動反映(ying)。雕刻(ke)藝術(shu)，更為形象。許多苗(miao)族(zu)民居(ju)，大門(men)連楹做(zuo)成牛角形。寓居(ju)寨(zhai)(zhai)英(ying)的(de)(de)湘贛客商(shang)(shang)，發財后修(xiu)建富麗堂皇的(de)(de)石庫門(men)，也(ye)免不了要(yao)雕刻(ke)苗(miao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)中的(de)(de)符號---水(shui)牛角。寨(zhai)(zhai)英(ying)古建筑群，具有(you)鮮明的(de)(de)地方特點，是漢文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與苗(miao)族(zu)、土家族(zu)等少數民族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)水(shui)乳(ru)交融的(de)(de)結晶(jing)。

3．寨(zhai)英古建筑群保存了獨特(te)而種類繁多的手工(gong)工(gong)藝。

寨(zhai)英(ying)及附(fu)近村寨(zhai)的各族人民(min)，千(qian)百年來，以梵凈(jing)山區的土特產為原(yuan)料，制作生(sheng)產生(sheng)活用品，如培植藍草，制取藍靛，漿染布料，印制花(hua)飾(shi)，挑花(hua)刺繡(xiu)，造紙制藥，釀酒熬(ao)糖，木雕石刻等等，工藝源(yuan)遠流(liu)長，作坊迄今猶存，對研究苗族的經濟狀(zhuang)況、生(sheng)產方式(shi)、傳統(tong)工藝等具有重(zhong)要價值。

文化價值

寨(zhai)(zhai)英(ying)(ying)的古(gu)，更(geng)在(zai)于民(min)(min)族民(min)(min)間文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)源遠流(liu)長(chang)。寨(zhai)(zhai)英(ying)(ying)歷史以(yi)(yi)來都(dou)是(shi)松桃的文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)老(lao)區。酷愛龍(long)(long)是(shi)中華(hua)民(min)(min)族的傳(chuan)統美德(de)，中華(hua)兒女把(ba)龍(long)(long)視為(wei)(wei)祖(zu)先(xian)，視為(wei)(wei)神(shen)靈(ling)，華(hua)夏(xia)族因此被(bei)稱為(wei)(wei)龍(long)(long)的傳(chuan)人(ren)。黔東梵凈山古(gu)鎮(zhen)寨(zhai)(zhai)英(ying)(ying)人(ren)，從很(hen)早時(shi)候起(qi)就繼承(cheng)了(le)中華(hua)民(min)(min)族崇(chong)拜龍(long)(long)神(shen)的傳(chuan)統，對龍(long)(long)更(geng)是(shi)情(qing)有獨鐘，他(ta)們刻苦悉心鉆研“龍(long)(long)”文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，形(xing)成了(le)其它地(di)方(fang)所沒有的一套(tao)獨特的“龍(long)(long)”文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，且源遠流(liu)長(chang)，一代接(jie)著一代相傳(chuan)至今。自明初建古(gu)城以(yi)(yi)來，寨(zhai)(zhai)英(ying)(ying)人(ren)每(mei)年都(dou)要摸擬龍(long)(long)神(shen)的形(xing)狀(zhuang)編扎滾(gun)龍(long)(long)來慶賀新春及各種重大節(jie)日(ri)(ri)，一則(ze)豐富當地(di)居民(min)(min)春節(jie)及各種重大節(jie)日(ri)(ri)的生(sheng)活，表達(da)歡悅之情(qing)；二則(ze)借助(zhu)龍(long)(long)的神(shen)威消(xiao)災(zai)避(bi)邪、掃(sao)除瘟疫；三則(ze)祈求龍(long)(long)神(shen)保(bao)佑風調雨順、國(guo)泰民(min)(min)安(an)。改革開放以(yi)(yi)后，具有濃厚民(min)(min)族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊(yun)的寨(zhai)(zhai)英(ying)(ying)人(ren)民(min)(min)，更(geng)加(jia)精雕(diao)細琢地(di)把(ba)滾(gun)龍(long)(long)編扎得栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生(sheng)，使滾(gun)龍(long)(long)滾(gun)舞得活靈(ling)活現，滾(gun)龍(long)(long)表演(yan)技藝(yi)(yi)異常超群，堪稱中國(guo)一絕，滾(gun)龍(long)(long)藝(yi)(yi)術也就在(zai)中國(guo)獨樹一幟(zhi)。近十年來，多次(ci)參加(jia)省(sheng)、地(di)、縣組織(zhi)開展的大型慶典活動，其精湛(zhan)的編扎技巧和表演(yan)技藝(yi)(yi)，目擊(ji)者無不驚嘆和折服！古(gu)鎮(zhen)寨(zhai)(zhai)英(ying)(ying)滾(gun)龍(long)(long)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)博大精深(shen)，成為(wei)(wei)中國(guo)民(min)(min)間滾(gun)龍(long)(long)的領頭雁，2003年被(bei)國(guo)家文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)部命名(ming)為(wei)(wei)“中國(guo)滾(gun)龍(long)(long)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術之鄉”。 渝懷鐵路的拉動、梵凈旅(lv)游(you)的興(xing)起(qi)，將給古(gu)鎮(zhen)寨(zhai)(zhai)英(ying)(ying)增(zeng)添(tian)無限生(sheng)機。寨(zhai)(zhai)英(ying)(ying)人(ren)有信心和決心，在(zai)今后的日(ri)(ri)子里，以(yi)(yi)“跳起(qi)來摘(zhai)桃子”的勇氣，一定能把(ba)自己(ji)的家鄉建設成為(wei)(wei)全(quan)區、全(quan)省(sheng)乃至全(quan)國(guo)的“綠(lv)色旅(lv)游(you)”經(jing)濟(ji)強(qiang)鎮(zhen)！

建筑特點

寨(zhai)英(ying)村(cun)古(gu)(gu)建(jian)筑群位于松桃苗族自(zi)治縣寨(zhai)英(ying)鎮(zhen)寨(zhai)英(ying)村(cun)的梵凈(jing)山山腳(jiao)，保存有(you)古(gu)(gu)民居、會(hui)(hui)館(guan)、商鋪(pu)、手工作坊、城(cheng)(cheng)(cheng)墻、城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)、碼(ma)頭(tou)、街(jie)(jie)巷等(deng)建(jian)筑物和自(zi)流供排水及消防系統，是一(yi)處(chu)保存較(jiao)為完整的古(gu)(gu)鎮(zhen)。整個(ge)古(gu)(gu)鎮(zhen)占地約(yue)11公頃，現(xian)存四(si)合院式(shi)、三合院式(shi)、苗族吊(diao)腳(jiao)樓等(deng)古(gu)(gu)民居建(jian)筑85棟，會(hui)(hui)館(guan)類建(jian)筑2處(chu)，5街(jie)(jie)6巷，消防池8個(ge)，古(gu)(gu)井(jing)2口，各(ge)種商鋪(pu)50余(yu)處(chu)，手工作坊30處(chu)，城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)4個(ge)，卡子門(men)(men)1個(ge)，城(cheng)(cheng)(cheng)墻673米(mi)，碼(ma)頭(tou)4處(chu)。其中： 城(cheng)(cheng)(cheng)墻，環繞古(gu)(gu)鎮(zhen)周圍，連接四(si)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)，二水門(men)(men)，一(yi)卡子門(men)(men)。以(yi)粗料(liao)石砌成，全長約(yue)673米(mi)，高3—10米(mi)不，基(ji)寬(kuan)在(zai)0.5—0.8米(mi)。現(xian)東(dong)北段、東(dong)南段、西南段保存完好(hao)。四(si)個(ge)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)亦基(ji)本(ben)完好(hao)。

小水(shui)(shui)門，又稱“何家水(shui)(shui)門”，位于(yu)何家壩巷(xiang)子(zi)西端臨河(he)一側(ce)，上部為露天通道，下部為封(feng)閉(bi)式通道。通道斜坡長17.2米，寬(kuan)3米許，臨水(shui)(shui)門高2.8米，寬(kuan)2米許。明末以粗料(liao)石擴(kuo)建成水(shui)(shui)門。

大水(shui)門(men)(men)，又稱“陳家水(shui)門(men)(men)”，位(wei)于何家壩巷(xiang)子中段臨河一(yi)側，上部為(wei)露(lu)天通道(dao)，下(xia)部為(wei)半(ban)封閉式通道(dao)，斜(xie)長25.7米，寬3.6米。臨水(shui)門(men)(men)高約(yue)2.8米，寬2.1米。清中期(qi)以粗(cu)料石擴建為(wei)水(shui)門(men)(men)。

東門(men)街，西(xi)抵中街，東至東城門(men)，全(quan)長53.3米，寬(kuan)3.5米，青石板鋪墁。街下設(she)深約1米、寬(kuan)0.4米的排水溝。街道及東城門(men)初(chu)建于清(qing)道光(guang)年間（1821～1850年），后(hou)改(gai)建為石板街道，民國初(chu)年完成。

民俗介紹

滾(gun)龍(long)(long)(long)踏春活動在寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)村傳(chuan)承了數(shu)百(bai)年(nian)。每年(nian)春暖(nuan)花(hua)開時節，居住此地的(de)民(min)眾擇一(yi)(yi)吉日，舉(ju)行滾(gun)龍(long)(long)(long)踏春表演(yan)，以(yi)(yi)示一(yi)(yi)年(nian)好的(de)開頭。是(shi)日傍(bang)晚(wan)，百(bai)多米長的(de)古鎮街(jie)上(shang)(shang)一(yi)(yi)字(zi)(zi)排開擺上(shang)(shang)數(shu)十(shi)張餐桌，無論是(shi)鎮上(shang)(shang)的(de)父老鄉(xiang)親還是(shi)來賓(bin)游客，只要進入現場，都被(bei)邀請入席。酒席散后(hou)，街(jie)道頃刻間掃除干凈，三條放射著五顏六色(se)吉祥光芒的(de)長龍(long)(long)(long)伴(ban)隨(sui)著歡快的(de)陣陣鑼鼓翩翩起(qi)舞，歡慶活動一(yi)(yi)直延續(xu)到深夜(ye)。 歷經漫長的(de)時日，寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)滾(gun)龍(long)(long)(long)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)獨特(te)風格(ge)。龍(long)(long)(long)身長百(bai)余尺，一(yi)(yi)般為17節（又(you)稱洞(dong)），以(yi)(yi)9根拇指粗的(de)竹(zhu)篾捆扎(zha)連(lian)接龍(long)(long)(long)骨，近(jin)500個直徑在2尺左右(you)篾圈(quan)等(deng)距排列(lie)連(lian)成(cheng)(cheng)龍(long)(long)(long)身，再(zai)以(yi)(yi)整幅白布畫上(shang)(shang)斑斕鱗甲，罩在篾圈(quan)上(shang)(shang)。龍(long)(long)(long)頭以(yi)(yi)粗竹(zhu)扭固成(cheng)(cheng)框架，再(zai)蒙上(shang)(shang)事先描(miao)繪的(de)龍(long)(long)(long)頭模(mo)樣(yang)的(de)布料。由34人輪番(fan)舞動。隨(sui)著舞龍(long)(long)(long)者(zhe)靈巧(qiao)的(de)動作和嫻熟(shu)舞技(ji)，一(yi)(yi)會是(shi)“雙(shuang)龍(long)(long)(long)戲珠”，一(yi)(yi)會是(shi)“群龍(long)(long)(long)狂舞”，后(hou)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)“盤龍(long)(long)(long)打座”，或造型(xing)成(cheng)(cheng)“龍(long)(long)(long)”的(de)漢字(zi)(zi)和1—9的(de)阿拉伯(bo)數(shu)字(zi)(zi)，千變(bian)萬化(hua)，猶如一(yi)(yi)條條活龍(long)(long)(long)翻云覆雨。明(ming)(ming)朝永樂、嘉靖、萬歷及清(qing)朝乾隆、嘉慶年(nian)間多次應召(zhao)進京表演(yan)。近(jin)年(nian)來，寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)人在傳(chuan)統的(de)工藝(yi)(yi)上(shang)(shang)刻意(yi)創新，大(da)膽采用(yong)現代電源燈光技(ji)術(shu)，賦(fu)予滾(gun)龍(long)(long)(long)一(yi)(yi)種(zhong)活力與(yu)(yu)靈性，無論白天晚(wan)上(shang)(shang)表演(yan)，場面都很壯(zhuang)(zhuang)觀。白天，人們可(ke)以(yi)(yi)觀賞到各種(zhong)表演(yan)招式和各種(zhong)構圖與(yu)(yu)色(se)彩(cai)對比藝(yi)(yi)術(shu)；晚(wan)上(shang)(shang)，則可(ke)看到100多尺長的(de)龍(long)(long)(long)體通(tong)明(ming)(ming)透亮，放射出五彩(cai)光輝，甚(shen)為壯(zhuang)(zhuang)麗輝煌。2002年(nian)3月，寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)鎮被(bei)貴(gui)州省政府命名(ming)為“寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)滾(gun)龍(long)(long)(long)藝(yi)(yi)術(shu)之鄉(xiang)”，次年(nian)3月，又(you)被(bei)國家文化(hua)部命名(ming)為“中國民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)之鄉(xiang)”。

旅游簡介

地理位置：距松桃縣(xian)城近60公(gong)里(li)(li)，松桃至銅仁的公(gong)路經過(guo)寨(zhai)(zhai)英(ying)村外。從寨(zhai)(zhai)英(ying)走山(shan)坡(po)小略，行10多(duo)公(gong)里(li)(li)便可到江(jiang)口縣(xian)梵凈(jing)山(shan)半山(shan)腰的魚坳；晴(qing)空萬里(li)(li)之時，從寨(zhai)(zhai)英(ying)可遙(yao)望氣勢恢(hui)宏的梵凈(jing)山(shan)金(jin)頂。

寨英(ying)在元代就(jiu)(jiu)(jiu)已立寨，現(xian)在殘存的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)城(cheng)墻(qiang)屬明代遺(yi)跡，尚(shang)有(you)(you)(you)3座(zuo)城(cheng)門保存完好。寨英(ying)地(di)方不(bu)大，就(jiu)(jiu)(jiu)那么(me)幾條短巷小(xiao)街。保存至今、仍在使用的(de)(de)民(min)居，古(gu)(gu)(gu)色古(gu)(gu)(gu)香(xiang)，有(you)(you)(you)木(mu)結構(gou)的(de)(de)四合院，也有(you)(you)(you)磚混結構(gou)的(de)(de)高樓(lou)，在這些高樓(lou)的(de)(de)翹檐間可(ke)見一些招牌文(wen)字，什(shen)么(me)“裕國通商”、“元盛”、“蓋世(shi)茶室”、“松江樓(lou)”……更有(you)(you)(you)氣勢不(bu)凡的(de)(de)萬壽(shou)宮(gong)、佛壽(shou)寺遺(yi)跡，蔚為(wei)壯觀。寨英(ying)街道(dao)不(bu)寬，路面(mian)一律以(yi)采自(zi)當地(di)山(shan)上(shang)的(de)(de)青石(shi)鋪就(jiu)(jiu)(jiu)，自(zi)明代鋪設以(yi)來，數(shu)百年間千(qian)人踏萬人磨(mo)，非(fei)常光滑，石(shi)紋燦然，千(qian)形萬狀，古(gu)(gu)(gu)風古(gu)(gu)(gu)韻尤存!

寨英本(ben)為苗寨，因自(zi)古商賈(jia)往來(lai)不(bu)絕，文化溝通融合(he)頗(po)(po)多，時至(zhi)今日，民族風情(qing)倒(dao)反而(er)淡出了。寨英附近原先古寺(si)廟(miao)很多，現在尚可見(jian)零星(xing)遺址。離村(cun)不(bu)遠(yuan)的田壩上(shang)有(you)一小山丘(qiu)，山丘(qiu)上(shang)是重建的宮(gong)閹寺(si)，寺(si)門前(qian)左側是土地廟(miao)；緊挨著的是二郎(lang)神(shen)(shen)廟(miao)，廟(miao)內(nei)塑像頗(po)(po)多，有(you)玉帝、王母、太上(shang)老君(jun)、飛(fei)山公、黑神(shen)(shen)祖師(shi)、(斗(dou))母神(shen)(shen)靈、藥王神(shen)(shen)、財神(shen)(shen)菩薩，還有(you)如來(lai)佛祖、觀音(yin)菩薩、千手觀音(yin)、送子觀音(yin)、十八羅漢等(deng)等(deng)，游客香客因此紛踏而(er)至(zhi)。多教(jiao)合(he)一，眾(zhong)神(shen)(shen)共享人間煙火是寨英的一大奇(qi)觀。