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歷史價值

全國(guo)重(zhong)點文物(wu)(wu)保護單位。位于(yu)松桃苗族(zu)自治縣(xian)寨(zhai)英(ying)鎮寨(zhai)英(ying)村，是古(gu)代南(nan)方長城——“苗疆邊(bian)墻”外圍“生(sheng)苗”經濟中心(xin)，亦是中國(guo)西南(nan)地(di)區(qu)由軍事屯(tun)堡轉為商貿重(zhong)鎮的(de)(de)典型(xing)。現(xian)存(cun)的(de)(de)古(gu)民(min)居(ju)建(jian)(jian)筑(zhu)、會館、商鋪、手(shou)工作(zuo)坊、城墻、城門、碼(ma)頭、街巷(xiang)等(deng)(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)和自流供排水及消防(fang)系統，展現(xian)出(chu)這里(li)昔日的(de)(de)輝煌、繁榮(rong)和完善(shan)的(de)(de)戰(zhan)爭防(fang)御功能(neng)特征。 1．寨(zhai)英(ying)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)群，融居(ju)住、經商、防(fang)御為一體，是武(wu)陵山區(qu)苗族(zu)、土家族(zu)等(deng)(deng)各民(min)族(zu)關(guan)系歷史發展的(de)(de)實物(wu)(wu)見證。

寨(zhai)英(ying)早年曾為(wei)軍需物資(zi)轉運地，后(hou)來成為(wei)梵(fan)凈山麓(lu)大商(shang)埠。商(shang)號(hao)有(you)(you)天字(zi)號(hao)、地字(zi)號(hao)、何裕商(shang)號(hao)以及(ji)盛極一(yi)時的“八大商(shang)號(hao)”——富華、吳祥泰(tai)、同興昌、曹(cao)易和、易和興、同德(de)祥、聚泰(tai)長、協裕祥。街道(dao)兩(liang)側，店鋪林(lin)立(li)，這在內地，不足為(wei)奇，但在苗疆，實為(wei)奇觀。寨(zhai)英(ying)城墻環護，在險(xian)要處設城門4座，在河水深緩處建碼頭(tou)4座。民居(ju)多為(wei)前鋪后(hou)宅的四合院，內有(you)(you)隔墻、暗(an)道(dao)、射(she)擊孔等設施，兼有(you)(you)住、商(shang)、防等功能(neng)，是一(yi)個(ge)完善的社會結構縮影。

2．寨(zhai)英古建筑群，具有鮮明(ming)的地方特點，是漢文化與苗族、土家(jia)族等少(shao)數民族文化水乳(ru)交融的結晶

寨(zhai)(zhai)英(ying)古建筑群(qun)的(de)建筑裝修(xiu)，深受苗(miao)(miao)族影(ying)響，即(ji)使富商捐資修(xiu)建的(de)湖南(nan)會館、江(jiang)西會館，照樣利用鵝卵石壘砌墻裙(qun)，且作魚骨(gu)形(xing)(xing)。“魚文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)”是具有悠久(jiu)歷史的(de)苗(miao)(miao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)重要組(zu)成部分，實為漁獵生活(huo)、農耕生活(huo)在傳統理(li)念(nian)中的(de)生動反映。雕刻藝術，更為形(xing)(xing)象。許(xu)多(duo)苗(miao)(miao)族民居(ju)，大門(men)連(lian)楹做成牛(niu)角形(xing)(xing)。寓(yu)居(ju)寨(zhai)(zhai)英(ying)的(de)湘贛(gan)客商，發財(cai)后修(xiu)建富麗堂皇的(de)石庫(ku)門(men)，也免不了要雕刻苗(miao)(miao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)中的(de)符號---水牛(niu)角。寨(zhai)(zhai)英(ying)古建筑群(qun)，具有鮮明的(de)地方特點(dian)，是漢(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與苗(miao)(miao)族、土家族等少數(shu)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)水乳交融的(de)結晶。

3．寨英古建筑群保存了獨特而種類繁多的手工(gong)工(gong)藝。

寨英(ying)及附(fu)近村寨的(de)各(ge)族(zu)人民(min)，千百年(nian)來，以梵凈山區的(de)土特產為原料，制(zhi)作(zuo)生產生活用品，如培植藍草，制(zhi)取藍靛，漿(jiang)染布料，印制(zhi)花飾，挑花刺繡，造紙制(zhi)藥，釀酒(jiu)熬(ao)糖(tang)，木(mu)雕石(shi)刻等等，工(gong)藝源遠流長，作(zuo)坊迄今(jin)猶(you)存，對(dui)研究苗族(zu)的(de)經濟狀(zhuang)況(kuang)、生產方(fang)式、傳統(tong)工(gong)藝等具(ju)有重要價值。

文化價值

寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)古，更(geng)(geng)在(zai)于民(min)族民(min)間文化(hua)源遠流長。寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)歷史以來(lai)都是(shi)松(song)桃的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)老區(qu)。酷愛龍(long)(long)(long)是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統美德，中(zhong)(zhong)華(hua)兒女把龍(long)(long)(long)視(shi)為(wei)祖先，視(shi)為(wei)神(shen)(shen)(shen)靈，華(hua)夏族因(yin)此被稱(cheng)為(wei)龍(long)(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人(ren)。黔東梵(fan)凈(jing)山古鎮(zhen)(zhen)寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)人(ren)，從很早時候起(qi)就(jiu)繼承了中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族崇拜(bai)龍(long)(long)(long)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統，對龍(long)(long)(long)更(geng)(geng)是(shi)情有(you)(you)獨鐘，他們刻苦悉心(xin)鉆研(yan)“龍(long)(long)(long)”文化(hua)，形成(cheng)了其它地(di)方(fang)所沒有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)套獨特的(de)(de)(de)(de)(de)“龍(long)(long)(long)”文化(hua)，且源遠流長，一(yi)代(dai)接(jie)著一(yi)代(dai)相(xiang)傳(chuan)至(zhi)今(jin)(jin)。自(zi)明初建古城(cheng)以來(lai)，寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)人(ren)每年(nian)都要摸擬龍(long)(long)(long)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)形狀編(bian)扎(zha)滾龍(long)(long)(long)來(lai)慶賀新春(chun)及各種重(zhong)大(da)節(jie)日，一(yi)則豐富當地(di)居民(min)春(chun)節(jie)及各種重(zhong)大(da)節(jie)日的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，表達(da)歡悅之(zhi)情；二(er)則借助龍(long)(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)威消災避邪、掃除瘟疫；三則祈求龍(long)(long)(long)神(shen)(shen)(shen)保佑風(feng)調雨順、國(guo)(guo)泰民(min)安。改革開放以后(hou)，具有(you)(you)濃(nong)厚(hou)民(min)族文化(hua)底蘊(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)人(ren)民(min)，更(geng)(geng)加(jia)精雕細琢地(di)把滾龍(long)(long)(long)編(bian)扎(zha)得(de)栩栩如(ru)生(sheng)，使(shi)滾龍(long)(long)(long)滾舞得(de)活靈活現，滾龍(long)(long)(long)表演技(ji)(ji)藝(yi)異常超群，堪稱(cheng)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)一(yi)絕，滾龍(long)(long)(long)藝(yi)術也(ye)就(jiu)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)獨樹(shu)一(yi)幟。近十年(nian)來(lai)，多次參加(jia)省、地(di)、縣組織(zhi)開展的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型慶典(dian)活動，其精湛的(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)扎(zha)技(ji)(ji)巧和(he)表演技(ji)(ji)藝(yi)，目(mu)擊者無(wu)不驚嘆和(he)折(zhe)服(fu)！古鎮(zhen)(zhen)寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)滾龍(long)(long)(long)文化(hua)博大(da)精深(shen)，成(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民(min)間滾龍(long)(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)領頭(tou)雁，2003年(nian)被國(guo)(guo)家文化(hua)部(bu)命名為(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)滾龍(long)(long)(long)文化(hua)藝(yi)術之(zhi)鄉”。 渝(yu)懷鐵路的(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)動、梵(fan)凈(jing)旅游(you)的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)起(qi)，將(jiang)給(gei)古鎮(zhen)(zhen)寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)增(zeng)添無(wu)限(xian)生(sheng)機(ji)。寨(zhai)英(ying)(ying)(ying)人(ren)有(you)(you)信心(xin)和(he)決心(xin)，在(zai)今(jin)(jin)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)里，以“跳起(qi)來(lai)摘桃子(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)勇氣，一(yi)定能把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)家鄉建設(she)成(cheng)為(wei)全(quan)區(qu)、全(quan)省乃至(zhi)全(quan)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)“綠色旅游(you)”經濟強(qiang)鎮(zhen)(zhen)！

建筑特點

寨(zhai)英(ying)村古(gu)(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)群位于松(song)桃苗族(zu)自治(zhi)縣寨(zhai)英(ying)鎮寨(zhai)英(ying)村的梵(fan)凈山(shan)山(shan)腳，保(bao)(bao)存(cun)有(you)古(gu)(gu)(gu)民居(ju)、會館、商鋪、手工作坊、城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)、城(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)、碼(ma)(ma)頭、街巷(xiang)等建(jian)筑(zhu)物和自流供排水及消防系統(tong)，是一處(chu)(chu)保(bao)(bao)存(cun)較為完(wan)整的古(gu)(gu)(gu)鎮。整個古(gu)(gu)(gu)鎮占地約(yue)11公頃(qing)，現存(cun)四(si)合院式(shi)、三(san)合院式(shi)、苗族(zu)吊腳樓(lou)等古(gu)(gu)(gu)民居(ju)建(jian)筑(zhu)85棟(dong)，會館類(lei)建(jian)筑(zhu)2處(chu)(chu)，5街6巷(xiang)，消防池(chi)8個，古(gu)(gu)(gu)井2口(kou)，各種商鋪50余處(chu)(chu)，手工作坊30處(chu)(chu)，城(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)4個，卡子門(men)(men)(men)1個，城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)673米，碼(ma)(ma)頭4處(chu)(chu)。其中： 城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)，環繞古(gu)(gu)(gu)鎮周(zhou)圍，連接四(si)城(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)，二水門(men)(men)(men)，一卡子門(men)(men)(men)。以(yi)粗料石砌成，全長約(yue)673米，高3—10米不，基寬(kuan)在0.5—0.8米。現東北段(duan)(duan)、東南段(duan)(duan)、西南段(duan)(duan)保(bao)(bao)存(cun)完(wan)好(hao)。四(si)個城(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)亦基本完(wan)好(hao)。

小水(shui)門，又(you)稱(cheng)“何(he)家水(shui)門”，位于何(he)家壩巷(xiang)子(zi)西(xi)端臨河一側，上部(bu)為露天(tian)通(tong)道(dao)，下部(bu)為封閉式通(tong)道(dao)。通(tong)道(dao)斜坡長17.2米(mi)，寬(kuan)3米(mi)許，臨水(shui)門高2.8米(mi)，寬(kuan)2米(mi)許。明末以粗料石(shi)擴建(jian)成水(shui)門。

大水(shui)門，又稱“陳家水(shui)門”，位于何家壩巷子中段(duan)臨(lin)河一(yi)側，上(shang)部(bu)為露(lu)天通道(dao)，下(xia)部(bu)為半封閉式通道(dao)，斜(xie)長25.7米(mi)，寬3.6米(mi)。臨(lin)水(shui)門高約(yue)2.8米(mi)，寬2.1米(mi)。清(qing)中期(qi)以粗(cu)料石擴建為水(shui)門。

東(dong)(dong)門(men)街(jie)，西抵(di)中(zhong)街(jie)，東(dong)(dong)至東(dong)(dong)城門(men)，全長53.3米(mi)，寬(kuan)3.5米(mi)，青石板鋪墁。街(jie)下設(she)深約1米(mi)、寬(kuan)0.4米(mi)的排(pai)水溝。街(jie)道及東(dong)(dong)城門(men)初建(jian)于清(qing)道光年間（1821～1850年），后改建(jian)為石板街(jie)道，民(min)國(guo)初年完成。

民俗介紹

滾龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)踏春(chun)活(huo)動(dong)(dong)在寨(zhai)英(ying)(ying)村(cun)傳承了數(shu)百年(nian)。每年(nian)春(chun)暖花開時節，居住(zhu)此地的(de)(de)(de)民眾(zhong)擇一(yi)(yi)吉(ji)日(ri)(ri)，舉行滾龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)踏春(chun)表(biao)(biao)演，以(yi)(yi)示一(yi)(yi)年(nian)好的(de)(de)(de)開頭(tou)。是日(ri)(ri)傍晚(wan)，百多(duo)米長的(de)(de)(de)古鎮街上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)字(zi)排開擺上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)數(shu)十張餐桌，無論是鎮上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)父(fu)老鄉親(qin)還(huan)是來賓游客，只要進入現(xian)場(chang)，都被邀請入席。酒席散(san)后(hou)，街道頃刻間(jian)掃除干凈(jing)，三條放(fang)射著五(wu)顏六(liu)色吉(ji)祥光芒的(de)(de)(de)長龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)伴隨著歡快的(de)(de)(de)陣(zhen)陣(zhen)鑼鼓(gu)翩翩起舞(wu)，歡慶活(huo)動(dong)(dong)一(yi)(yi)直延續到(dao)深夜(ye)。 歷經漫長的(de)(de)(de)時日(ri)(ri)，寨(zhai)英(ying)(ying)滾龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)形成獨特(te)風格。龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)身長百余尺，一(yi)(yi)般為17節（又稱洞），以(yi)(yi)9根拇指粗的(de)(de)(de)竹篾捆扎連(lian)接龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)骨，近(jin)500個直徑在2尺左右篾圈等距排列連(lian)成龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)身，再以(yi)(yi)整幅白(bai)布畫上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)斑斕鱗甲，罩在篾圈上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)。龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)以(yi)(yi)粗竹扭固成框架，再蒙上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)事先描繪的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)模樣的(de)(de)(de)布料。由34人(ren)輪番舞(wu)動(dong)(dong)。隨著舞(wu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)者靈(ling)巧(qiao)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作和(he)嫻熟舞(wu)技，一(yi)(yi)會(hui)是“雙龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)戲珠(zhu)”，一(yi)(yi)會(hui)是“群龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)狂(kuang)舞(wu)”，后(hou)形成“盤龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)打座”，或造(zao)型成“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”的(de)(de)(de)漢字(zi)和(he)1—9的(de)(de)(de)阿拉伯數(shu)字(zi)，千變萬(wan)化，猶如一(yi)(yi)條條活(huo)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)翻云覆雨(yu)。明朝永樂(le)、嘉靖(jing)、萬(wan)歷及(ji)清朝乾(qian)隆(long)、嘉慶年(nian)間(jian)多(duo)次(ci)應(ying)召進京表(biao)(biao)演。近(jin)年(nian)來，寨(zhai)英(ying)(ying)人(ren)在傳統的(de)(de)(de)工藝(yi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)刻意創新，大(da)膽采用現(xian)代電源燈光技術(shu)(shu)，賦予滾龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)一(yi)(yi)種活(huo)力與靈(ling)性，無論白(bai)天(tian)晚(wan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)表(biao)(biao)演，場(chang)面都很壯觀。白(bai)天(tian)，人(ren)們可(ke)以(yi)(yi)觀賞到(dao)各種表(biao)(biao)演招式和(he)各種構圖與色彩對(dui)比藝(yi)術(shu)(shu)；晚(wan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，則可(ke)看到(dao)100多(duo)尺長的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)體通(tong)明透亮，放(fang)射出五(wu)彩光輝，甚為壯麗輝煌。2002年(nian)3月，寨(zhai)英(ying)(ying)鎮被貴州省政府命名為“寨(zhai)英(ying)(ying)滾龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)藝(yi)術(shu)(shu)之鄉”，次(ci)年(nian)3月，又被國家文化部命名為“中國民間(jian)藝(yi)術(shu)(shu)之鄉”。

旅游簡介

地理位置：距松(song)(song)桃縣(xian)城近60公里，松(song)(song)桃至銅仁(ren)的(de)公路經過寨(zhai)(zhai)英村外。從寨(zhai)(zhai)英走山坡小略，行(xing)10多(duo)公里便可(ke)到(dao)江(jiang)口縣(xian)梵凈山半(ban)山腰的(de)魚(yu)坳；晴空萬(wan)里之時(shi)，從寨(zhai)(zhai)英可(ke)遙望氣勢恢(hui)宏的(de)梵凈山金頂。

寨(zhai)(zhai)英在元代就已立寨(zhai)(zhai)，現在殘存(cun)(cun)的(de)古(gu)(gu)(gu)城墻屬明代遺跡(ji)，尚(shang)有(you)3座城門保存(cun)(cun)完好。寨(zhai)(zhai)英地方不大(da)，就那么幾條短(duan)巷小(xiao)街。保存(cun)(cun)至今、仍在使(shi)用的(de)民居，古(gu)(gu)(gu)色(se)古(gu)(gu)(gu)香，有(you)木(mu)結構的(de)四合院(yuan)，也有(you)磚混結構的(de)高樓(lou)(lou)，在這些高樓(lou)(lou)的(de)翹(qiao)檐間可見(jian)一(yi)些招牌文字，什么“裕(yu)國通商”、“元盛”、“蓋世茶室”、“松江樓(lou)(lou)”……更有(you)氣勢(shi)不凡(fan)的(de)萬(wan)(wan)壽宮、佛壽寺遺跡(ji)，蔚為(wei)壯觀。寨(zhai)(zhai)英街道不寬(kuan)，路面(mian)一(yi)律(lv)以采(cai)自(zi)當地山上(shang)的(de)青石(shi)鋪(pu)就，自(zi)明代鋪(pu)設以來(lai)，數(shu)百年間千(qian)(qian)人(ren)踏萬(wan)(wan)人(ren)磨(mo)，非(fei)常光滑，石(shi)紋(wen)燦然(ran)，千(qian)(qian)形萬(wan)(wan)狀，古(gu)(gu)(gu)風古(gu)(gu)(gu)韻尤存(cun)(cun)!

寨(zhai)英(ying)(ying)本為苗寨(zhai)，因(yin)自古商賈(jia)往(wang)來不(bu)絕，文化(hua)溝通融(rong)合頗多(duo)(duo)，時至今日(ri)，民(min)族風情倒反而淡出了(le)。寨(zhai)英(ying)(ying)附近原先古寺(si)廟(miao)很(hen)多(duo)(duo)，現在尚可見(jian)零星(xing)遺址(zhi)。離村不(bu)遠的(de)田(tian)壩上(shang)有一小山(shan)丘，山(shan)丘上(shang)是(shi)重建的(de)宮閹寺(si)，寺(si)門前左(zuo)側(ce)是(shi)土地廟(miao)；緊挨(ai)著的(de)是(shi)二(er)郎神(shen)廟(miao)，廟(miao)內塑像(xiang)頗多(duo)(duo)，有玉(yu)帝、王母(mu)、太上(shang)老君、飛(fei)山(shan)公、黑神(shen)祖師(shi)、(斗)母(mu)神(shen)靈、藥王神(shen)、財(cai)神(shen)菩(pu)薩，還(huan)有如來佛祖、觀(guan)音(yin)菩(pu)薩、千手觀(guan)音(yin)、送子觀(guan)音(yin)、十八羅漢等(deng)等(deng)，游客香客因(yin)此紛(fen)踏而至。多(duo)(duo)教合一，眾神(shen)共享人間煙火是(shi)寨(zhai)英(ying)(ying)的(de)一大奇(qi)觀(guan)。