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簡介

東(dong)山(shan)古(gu)(gu)建(jian)筑群(qun)全國重點(dian)文物(wu)(wu)保護(hu)單位，明(ming)至清(qing)代樓(lou)(lou)閣寺觀古(gu)(gu)建(jian)筑群(qun)。位于(yu)貴州省銅(tong)(tong)仁(ren)市城東(dong)隅，南臨錦(jin)江。占地約3萬平方(fang)米。銅(tong)(tong)仁(ren)東(dong)山(shan)古(gu)(gu)木參天，風景秀麗。明(ming)清(qing)古(gu)(gu)建(jian)筑群(qun)有明(ming)正德十(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)（1516年(nian)）在(zai)山(shan)巔(dian)建(jian)的(de)(de)(de)“澄江樓(lou)(lou)”、“川上(shang)亭”，嘉靖二十(shi)二年(nian)（1543年(nian)）增建(jian)的(de)(de)(de)“大觀樓(lou)(lou)”，清(qing)道光二年(nian)（1822年(nian)）建(jian)的(de)(de)(de)“奎星閣”，以(yi)及(ji)其(qi)他清(qing)代古(gu)(gu)建(jian)筑崇(chong)真(zhen)觀、崇(chong)仙(xian)宮、真(zhen)武(wu)(wu)觀、文昌宮、大雄殿、武(wu)(wu)侯祠(ci)、魁星樓(lou)(lou)、護(hu)國樓(lou)(lou)、二吳亭等(deng)。大致分山(shan)頂、西側(ce)山(shan)坡、南側(ce)崖頂三組。山(shan)頂僅存的(de)(de)(de)雷神殿和真(zhen)武(wu)(wu)殿，一(yi)(yi)(yi)前一(yi)(yi)(yi)后，面(mian)闊(kuo)各三間、五間，山(shan)墻(qiang)均為(wei)屏風墻(qiang)。真(zhen)武(wu)(wu)殿后還(huan)有大雄寶殿及(ji)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)形式的(de)(de)(de)左右配殿。現辟(pi)為(wei)貴州銅(tong)(tong)仁(ren)文化博物(wu)(wu)館。館旁(pang)有建(jian)于(yu)1912年(nian)的(de)(de)(de)光復紀(ji)念碑。

銅(tong)仁(ren)東山古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群位(wei)于銅(tong)仁(ren)市中山路兩(liang)側及(ji)大(da)江北路東側，始建(jian)(jian)(jian)于明初，清(qing)代(dai)續修，現存建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)大(da)部(bu)分(fen)為(wei)(wei)(wei)清(qing)代(dai)遺構。銅(tong)仁(ren)東山古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群集廟宇、會(hui)館、民居、店鋪、古(gu)城墻、碼頭及(ji)自(zi)然(ran) 山水于一(yi)隅(yu)，類別豐(feng)富、規模宏大(da)。占地面(mian)積11 萬平(ping)(ping)方米(mi)，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積27555 平(ping)(ping)方米(mi)，分(fen)東、西(xi) 兩(liang)個(ge)部(bu)分(fen)。東部(bu)為(wei)(wei)(wei)廟宇、城墻、碼頭、民居。廟宇依山而建(jian)(jian)(jian)，民居以江為(wei)(wei)(wei)屏，多為(wei)(wei)(wei)前店后宅， 周以高墻圍護，內辟(pi)若干天井。多為(wei)(wei)(wei)四合院，亦有(you)三合院，雖然(ran)中軸(zhou)對稱，但(dan)大(da)門隨地勢(shi)多朝 巷口而不(bu)向(xiang)大(da)街(jie)。而西(xi)部(bu)的川主(zhu)宮則(ze)為(wei)(wei)(wei)會(hui)館建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，系巴(ba)蜀(shu)客商集會(hui)地。

歷史

銅仁原為(wei)土(tu)司(si)地(di)區(qu)，元置銅人(ren)大小江等處蠻夷長官(guan)司(si)，明(ming)初(chu)改(gai)銅仁長官(guan)司(si)，屬思(si)(si)南宣慰(wei)司(si)。明(ming)永(yong)樂十(shi)一年(nian)(nian)(1413年(nian)(nian))廢除思(si)(si)州(zhou)、思(si)(si)南二宣慰(wei)司(si)，改(gai)設(she)黔(qian)東(dong)八府，合貴州(zhou)宣慰(wei)司(si)建(jian)(jian)立貴州(zhou)省(sheng)。銅仁府與貴州(zhou)建(jian)(jian)省(sheng)同齡，在往后的(de)歲月中，文(wen)(wen)(wen)(wen)教興起，商業繁盛，留(liu)下(xia)許多(duo)文(wen)(wen)(wen)(wen)物古跡。從上世紀80年(nian)(nian)代(dai)起，銅仁留(liu)下(xia)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)物越來越受到重視，先是1982年(nian)(nian)貴州(zhou)省(sheng)人(ren)民政府批準周逸群故(gu)居為(wei)省(sheng)級文(wen)(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單位，繼后是1985年(nian)(nian)銅仁東(dong)山(shan)古建(jian)(jian)筑群列(lie)為(wei)省(sheng)級文(wen)(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單位，1997年(nian)(nian)銅仁川(chuan)主宮列(lie)為(wei)省(sheng)保(bao)。2006年(nian)(nian)，將銅仁城區(qu)內的(de)這(zhe)些文(wen)(wen)(wen)(wen)物聯合申報，統稱為(wei)銅仁東(dong)山(shan)古建(jian)(jian)筑群，經國務院批準，公布為(wei)全國重點文(wen)(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單位。這(zhe)組古建(jian)(jian)筑反映了歷(li)史(shi)的(de)滄桑，反映了銅仁六百年(nian)(nian)的(de)歷(li)史(shi)進(jin)程，也反映了邊遠(yuan)地(di)區(qu)政治、經濟(ji)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)演進(jin)。

錦江繞銅(tong)仁城而(er)過，江邊(bian)突兀聳起一(yi)座山峰(feng)，因在(zai)城東(dong)(dong)而(er)稱東(dong)(dong)山。明(ming)朝正德十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1516年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，參議蔡湖在(zai)東(dong)(dong)山臨(lin)江壁立的山巔(dian)修建(jian)(jian)澄江亭和川上(shang)亭，題為“舞雯(wen)遐思”。嘉靖(jing)二(er)(er)(er)(er)十(shi)二(er)(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1543年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))，知府(fu)李資坤(kun)增建(jian)(jian)大(da)觀樓(lou)，順治十(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1661年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))知府(fu)梁懋宸復(fu)修雙(shuang)峰(feng)閣(ge)及(ji)兼隱庵。此后(hou)(hou)郡人及(ji)官紳先后(hou)(hou)修建(jian)(jian)真武(wu)觀、文(wen)(wen)昌閣(ge)、奎星閣(ge)、武(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)、護國(guo)樓(lou)、二(er)(er)(er)(er)吳(wu)亭等，綿延數百年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而(er)形成東(dong)(dong)山古建(jian)(jian)筑群。山頂的一(yi)組(zu)(zu)建(jian)(jian)筑佛道相間，雷(lei)神殿(dian)(dian)(dian)(dian)后(hou)(hou)為真武(wu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，真武(wu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)后(hou)(hou)為大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)，大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)后(hou)(hou)的天(tian)(tian)師(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)為三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)三(san)(san)檐六角(jiao)攢尖(jian)頂閣(ge)樓(lou)，底層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)供(gong)(gong)張天(tian)(tian)師(shi)，二(er)(er)(er)(er)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)供(gong)(gong)白衣觀音，三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)供(gong)(gong)送子觀音，各路神仙、菩薩在(zai)這里和平共處。半山腰上(shang)的一(yi)組(zu)(zu)建(jian)(jian)筑，以二(er)(er)(er)(er)圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和文(wen)(wen)昌閣(ge)為中心，二(er)(er)(er)(er)圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)面闊(kuo)三(san)(san)間，樓(lou)高三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，底層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)左供(gong)(gong)文(wen)(wen)昌君，右供(gong)(gong)關(guan)(guan)圣(sheng)，二(er)(er)(er)(er)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)供(gong)(gong)諸(zhu)葛(ge)武(wu)侯(hou)(hou)，三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)供(gong)(gong)魁(kui)星;文(wen)(wen)昌閣(ge)為二(er)(er)(er)(er)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)四角(jiao)攢尖(jian)頂閣(ge)樓(lou)，底層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)供(gong)(gong)文(wen)(wen)昌君，二(er)(er)(er)(er)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)供(gong)(gong)玉皇大(da)帝(di)(di)。看來宗教世俗化(hua)日(ri)益明(ming)顯，強(qiang)調文(wen)(wen)治武(wu)功，人們崇尚(shang)玉皇大(da)帝(di)(di)、文(wen)(wen)昌君、關(guan)(guan)圣(sheng)和諸(zhu)葛(ge)武(wu)侯(hou)(hou)，二(er)(er)(er)(er)圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)內立有文(wen)(wen)昌騎(qi)鹿、關(guan)(guan)公(gong)騎(qi)馬的泥塑。近江懸崖上(shang)的一(yi)組(zu)(zu)建(jian)(jian)筑，有紀(ji)念(nian)辛亥革命(ming)的“光復(fu)紀(ji)念(nian)碑”，有紀(ji)念(nian)護國(guo)戰爭勝利的護國(guo)樓(lou)和二(er)(er)(er)(er)吳(wu)亭，有“抗日(ri)陣(zhen)亡(wang)將士紀(ji)念(nian)碑”，1976年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)又建(jian)(jian)“唐山地震不幸殉職(zhi)同志紀(ji)念(nian)碑”。1990年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，在(zai)東(dong)(dong)山麓建(jian)(jian)立全國(guo)一(yi)個“儺文(wen)(wen)化(hua)博物館”。

廟宇與會館

東(dong)山(shan)廟宇建(jian)(jian)(jian)筑分布于山(shan)頂、山(shan)腰及(ji)山(shan)麓(lu)。明清以來(lai)，先后建(jian)(jian)(jian)過(guo)幾十座廟宇，現仍存(cun)川上亭、雷(lei)神殿(dian)(dian)、真武(wu)殿(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)、東(dong)西廂房，此外還有觀音閣、鎮遠樓(lou)、雙峰閣、藏書室、洗墨池、云彩(cai)江聲(sheng)等古建(jian)(jian)(jian)筑或遺跡(ji)。建(jian)(jian)(jian)筑依山(shan)就勢(shi)，由(you)南而北，由(you)西而東(dong)，逐(zhu)漸(jian)升高，體現出傳統建(jian)(jian)(jian)筑與(yu)山(shan)區地形(xing)的(de)結合。

川上亭建于(yu)東山(shan)(shan)臨(lin)江絕壁上，為兩(liang)重檐(yan)六角攢尖頂(ding)(ding)(ding)(ding)。大雄(xiong)寶殿面(mian)(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian)(jian)，進(jin)(jin)深(shen)三(san)間(jian)(jian)，穿斗(dou)(dou)、抬梁(liang)混合結構，硬(ying)山(shan)(shan)青瓦頂(ding)(ding)(ding)(ding)。真武殿面(mian)(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian)(jian)，進(jin)(jin)深(shen)五(wu)間(jian)(jian)，穿斗(dou)(dou)式硬(ying)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)。雷神殿，面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)，進(jin)(jin)深(shen)三(san)間(jian)(jian)，穿斗(dou)(dou)式硬(ying)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)。飛山(shan)(shan)廟位于(yu)山(shan)(shan)麓，為清(qing)康熙年間(jian)(jian)續修邊墻、鎮壓“紅苗”的副將(jiang)賀國賢建，現存戲樓、兩(liang)廂、正(zheng)殿，建筑面(mian)(mian)積1145.10平方米。

銅(tong)仁先后建(jian)有(you)川主(zhu)宮、萬壽宮、禹王(wang)宮、天后宮等(deng)會館建(jian)筑。川主(zhu)宮又稱川主(zhu)廟，始(shi)建(jian)于明洪武八年(nian)(1375年(nian))，其后屢有(you)修(xiu)葺。清(qing)光緒四年(nian)(1878年(nian))增建(jian)完善(shan)。坐(zuo)西北(bei)向東南。中軸(zhou)對稱。自(zi)東南而西北(bei)依次為碼(ma)頭、牌(pai)樓大(da)(da)門(men)、戲樓、正(zheng)殿、兩廂(xiang)(xiang)、觀音殿等(deng)。現(xian)存牌(pai)樓大(da)(da)門(men)、戲樓、正(zheng)殿、兩廂(xiang)(xiang)等(deng)。建(jian)筑群背山面(mian)(mian)水，占地面(mian)(mian)積5000平(ping)方(fang)米(mi)，建(jian)筑面(mian)(mian)積1200平(ping)方(fang)米(mi)。正(zheng)殿面(mian)(mian)闊(kuo)五間(jian)(jian)，通(tong)面(mian)(mian)闊(kuo)21.7米(mi)，進(jin)深三(san)間(jian)(jian)，通(tong)進(jin)深8.9米(mi)。前帶抱廈，面(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)，通(tong)面(mian)(mian)闊(kuo)13.5米(mi)，進(jin)深一(yi)間(jian)(jian)3.6米(mi)，穿斗式封(feng)火山墻青瓦頂。梁架上(shang)用駝峰及象頭形穿插枋。脊瓜柱兩側用云(yun)紋飾叉手支撐。格扇門(men)窗。大(da)(da)梁題記隱約(yue)可見。左廂(xiang)(xiang)維(wei)護墻上(shang)嵌清(qing)咸豐、同治年(nian)間(jian)(jian)記事及告示(shi)碑5通(tong)。

城墻與碼頭

銅仁現存城門(men)(men)(men)兩座，碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)4處，東山—江(jiang)宗門(men)(men)(men)—后水門(men)(men)(men)段城墻1800余米。城墻多臨水而建(jian)，皆以料石(shi)砌筑。碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)有嚴格分工，除下(xia)(xia)南(nan)門(men)(men)(men)碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)為(wei)關卡(ka)外(wai)，其余均(jun)為(wei)貨運碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)。便(bian)水門(men)(men)(men)碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)、江(jiang)宗門(men)(men)(men)碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)專門(men)(men)(men)停(ting)靠錦江(jiang)上游(you)、梵凈山下(xia)(xia)來(lai)(lai)的桐油、花生、木材、煙草、藥(yao)材、豬鬃、朱砂、水銀等土(tu)特產。中(zhong)(zhong)南(nan)門(men)(men)(men)碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)、西門(men)(men)(men)碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)為(wei)運往(wang)湖南(nan)常德等地(di)的土(tu)特產和下(xia)(xia)游(you)運來(lai)(lai)的棉花、布匹、糖果、瓷器等物資裝卸(xie)用(yong)。川主宮碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)為(wei)四(si)川人(ren)專用(yong)，川鹽由(you)此上岸(an)并(bing)轉(zhuan)運黔中(zhong)(zhong)各地(di)。明清時代，中(zhong)(zhong)南(nan)門(men)(men)(men)碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)位居(ju)銅仁各大碼(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)之首，現仍在使(shi)用(yong)中(zhong)(zhong)。

民居與店鋪

明(ming)清(qing)以來，隨著(zhu)“五溪”之一的(de)錦(jin)江(又(you)稱辰(chen)水、麻陽江)水運日趨發達，外(wai)省客商逆江深入武陵腹地，使苗鄉古城、武陵明(ming)珠(zhu)銅仁迅速崛起(qi)，大批具有(you)徽派建(jian)筑(zhu)特點的(de)民居(ju)(ju)相繼落成，終形成具有(you)11條街巷、135棟商住合一的(de)中(zhong)南門民居(ju)(ju)建(jian)筑(zhu)群。湘鄂(e)西革命根據地創建(jian)人(ren)之一、賀龍同志入黨(dang)介紹(shao)人(ren)周逸群烈士的(de)故(gu)居(ju)(ju)也位居(ju)(ju)其中(zhong)。

民居建筑分布

中(zhong)山路(lu)兩側(ce)及雙江路(lu)。其建筑(zhu)布局(ju)多為前店后宅或前店后坊，店鋪后為多進(jin)院、帶天井的(de)(de)四合大院。平(ping)面(mian)上多為小面(mian)闊、大進(jin)深的(de)(de)格局(ju)，滿足了(le)在(zai)臨街方(fang)向爭得一席(xi)經營的(de)(de)需求。店鋪多為兩層，為避雨和遮陽，常做(zuo)成兩重檐(當地叫眉毛廈)，采用產自梵凈山的(de)(de)粗大椿木或柏木做(zuo)抬梁(liang)，其直徑均在(zai)35厘米以上。

東山古建(jian)筑群具有重(zhong)要(yao)文物價值，堪稱武陵山區、錦江河畔的一(yi)顆明珠。

“銅(tong)仁”早(zao)稱(cheng)“銅(tong)人(ren)(ren)”，曾置銅(tong)人(ren)(ren)大小(xiao)江等處長官(guan)司。相(xiang)傳元代有(you)(you)(you)漁民(min)在大江、小(xiao)江交匯處的巨崖(ya)下揀到三尊小(xiao)銅(tong)人(ren)(ren)，巨崖(ya)因(yin)此(ci)稱(cheng)“銅(tong)崖(ya)”，其地(di)因(yin)此(ci)稱(cheng)“銅(tong)人(ren)(ren)”。不(bu)(bu)論傳說(shuo)是(shi)(shi)否可信，發源于武陵山(shan)主峰梵(fan)(fan)凈山(shan)的大江、小(xiao)江在銅(tong)仁相(xiang)匯則是(shi)(shi)不(bu)(bu)爭的事實。如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)(you)(you)梵(fan)(fan)凈山(shan)，如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)(you)(you)大小(xiao)江，恐怕不(bu)(bu)會有(you)(you)(you)銅(tong)仁。

憑借從梵凈山(shan)流下的(de)(de)錦江，可達百(bai)里洞庭(ting)，銅(tong)仁(ren)因此成(cheng)為武(wu)陵山(shan)區(qu)(qu)的(de)(de)大商埠，僅碼頭就多(duo)達六七座。銅(tong)仁(ren)碼頭是武(wu)陵山(shan)區(qu)(qu)面(mian)向中州大地的(de)(de)重要窗(chuang)口。銅(tong)仁(ren)東(dong)山(shan)古建(jian)筑群(qun)的(de)(de)形成(cheng)，得益于(yu)武(wu)陵山(shan)區(qu)(qu)的(de)(de)自然和特產(chan)。因此，可以說(shuo)，銅(tong)仁(ren)東(dong)山(shan)古建(jian)筑群(qun)是觀察武(wu)陵山(shan)區(qu)(qu)豐(feng)富資源(yuan)的(de)(de)窗(chuang)口。

銅仁(ren)(ren)(ren)秦漢時為“武陵(ling)蠻(man)(man)”居住地(di)(di)，唐宋時為“五溪蠻(man)(man)”居住地(di)(di)。“武陵(ling)蠻(man)(man)”、“五溪蠻(man)(man)”是(shi)以(yi)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)為主體(ti)的(de)(de)(de)眾多少數(shu)民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)祖先。元代(dai)銅仁(ren)(ren)(ren)置“銅人大小江(jiang)等處(chu)蠻(man)(man)夷長官司”。明永樂十一年(nian)(nian)(1413年(nian)(nian))“改(gai)土歸流(liu)”，建(jian)銅仁(ren)(ren)(ren)府。銅仁(ren)(ren)(ren)是(shi)開(kai)發(fa)較(jiao)早的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)地(di)(di)區(qu)之一。自明清以(yi)來，錦江(jiang)水(shui)運日趨發(fa)達(da)，大批(pi)湖南、江(jiang)西(xi)客商(shang)逆(ni)江(jiang)來到銅仁(ren)(ren)(ren)，與(yu)當地(di)(di)少數(shu)民(min)族(zu)(zu)(zu)共同開(kai)發(fa)武陵(ling)山區(qu)，再加(jia)上(shang)川鹽(yan)入黔(qian)，促進了銅仁(ren)(ren)(ren)府的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)與(yu)繁(fan)榮。與(yu)此同時，銅仁(ren)(ren)(ren)還是(shi)歷代(dai)封建(jian)王朝(chao)“開(kai)辟苗(miao)疆”的(de)(de)(de)前(qian)沿(yan)陣地(di)(di)，民(min)族(zu)(zu)(zu)沖突時有發(fa)生。反映(ying)在(zai)古建(jian)筑方面，即有“經兵火，樓(lou)盡毀”、“郡署(shu)毀于(yu)苗(miao)”等記載(zai)。但從另一方面看，“前(qian)沿(yan)陣地(di)(di)”利于(yu)加(jia)速文化的(de)(de)(de)交流(liu)與(yu)融(rong)合(he)，從而使(shi)銅仁(ren)(ren)(ren)成(cheng)為少數(shu)民(min)族(zu)(zu)(zu)文化與(yu)中原傳(chuan)統文化的(de)(de)(de)水(shui)乳交融(rong)之地(di)(di)。譬如石庫門上(shang)浮雕(diao)八(ba)卦、八(ba)仙、古錢、萬字、魚(yu)形(xing)水(shui)草(cao)、水(shui)牛(niu)(niu)(niu)望月、山羊銜(xian)芝(zhi)、牛(niu)(niu)(niu)角守門等圖案。將(jiang)葉子刻(ke)(ke)成(cheng)鯉魚(yu)形(xing)，將(jiang)犀牛(niu)(niu)(niu)望月刻(ke)(ke)成(cheng)水(shui)牛(niu)(niu)(niu)望月，將(jiang)野鹿(lu)含芝(zhi)刻(ke)(ke)成(cheng)山羊含芝(zhi)，特別是(shi)將(jiang)水(shui)牛(niu)(niu)(niu)角鐫刻(ke)(ke)于(yu)石庫門上(shang)以(yi)示水(shui)牛(niu)(niu)(niu)把門，都是(shi)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)文化典(dian)型標(biao)志。在(zai)武陵(ling)山區(qu)，魚(yu)不僅是(shi)富裕的(de)(de)(de)象征，還是(shi)繁(fan)榮的(de)(de)(de)標(biao)志，而水(shui)牛(niu)(niu)(niu)則(ze)為苗(miao)族(zu)(zu)(zu)村民(min)的(de)(de)(de)主要崇拜對象。東山古建(jian)筑群是(shi)研究武陵(ling)地(di)(di)區(qu)民(min)族(zu)(zu)(zu)關(guan)系的(de)(de)(de)實物(wu)資料。

水星閣

與東山遙相對應，在(zai)大、小兩(liang)江(jiang)匯流處(chu)有一座聳(song)立于江(jiang)心的(de)銅(tong)(tong)巖，正德十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)參議蔡湖在(zai)巖上(shang)建(jian)跨(kua)鰲(ao)(ao)亭(ting)，期盼(pan)銅(tong)(tong)仁生(sheng)員科舉考試能(neng)獨占鰲(ao)(ao)頭。康熙(xi)四十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(1710年(nian)(nian)(nian)(nian))知府(fu)蘇稷(ji)改銅(tong)(tong)巖為(wei)小金(jin)山，增建(jian)上(shang)下(xia)兩(liang)亭(ting)，后人撰楹聯一副：“雙亭(ting)蕩云(yun)海，一柱砥(di)風濤”，又在(zai)巖壁(bi)上(shang)題“中流砥(di)柱”四個(ge)大字。1993年(nian)(nian)(nian)(nian)，銅(tong)(tong)仁市人民(min)(min)政府(fu)重(zhong)修(xiu)跨(kua)鰲(ao)(ao)亭(ting)，為(wei)三檐六(liu)角(jiao)攢尖頂，高(gao)18米(mi)。沿江(jiang)而下(xia)有水(shui)星閣，它建(jian)在(zai)一面傍山、三面環水(shui)的(de)地方(fang)，上(shang)方(fang)有漁(yu)梁灘，每當皓月當空，江(jiang)水(shui)潺(chan)潺(chan)，碧波點點，構(gou)成“漁(yu)梁夜月”勝景(jing)。明(ming)嘉靖十(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(1535年(nian)(nian)(nian)(nian))知府(fu)魏(wei)文(wen)相在(zai)火星巖上(shang)開鑿一池，大書一個(ge)“水(shui)”字，據說是以水(shui)克(ke)水(shui)，又建(jian)一閣為(wei)民(min)(min)禳災祈福，康熙(xi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(1670年(nian)(nian)(nian)(nian))知縣趙景(jing)福在(zai)原址建(jian)閣，易名水(shui)星閣。