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永安寺塔
0 票數:0 #人文景觀建筑#
永安寺塔,位于河北省涿州市城東10公里刁窩鄉塔照村北50米處。當地人俗稱“塔兒照塔”。建在當地原永安寺內(1952年,寺院建筑全部被拆除,現僅存佛塔。)遂定名為永安寺塔。此塔雖未見各種文獻記載,但其建造工藝和藝術風格均與涿州古城區內的智度寺塔、云居寺塔相同,尤其是磚制斗栱形制做法一致,為遼代建筑無疑。其雕工精細、構飾華美、造型優雅、比例協調,不失為遼代密檐式塔的典型建筑。保定市文物局透露,國務院日前核定公布了第七批全國重點文物保護單位,涿州永安寺塔包括在內。
  • 所在地/隸屬: 河北省(sheng)保定市涿州市刁窩鄉塔照(zhao)村
  • 文物保護單位: 國家(jia)級第七批(pi)(遼)
詳細介紹 PROFILE +

概況

原寺(si)坐北向南,包括山門、前殿、門樓、后殿、東、西(xi)配(pei)殿等建筑。寺(si)拆毀于1952年,現僅存佛塔(ta)一(yi)座。

此塔(ta)(ta)為八角密檐(yan)式實(shi)心磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)塔(ta)(ta),由(you)塔(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)身(shen)及7層(ceng)(ceng)密檐(yan)三部分組成,高(gao)19.1米(mi)(mi)。塔(ta)(ta)基呈須彌座(zuo)式,高(gao)3.5米(mi)(mi),圍長24.8米(mi)(mi)。其束腰部分磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕幾何圖案(an)及花紋(wen),現(xian)已殘損;上(shang)層(ceng)(ceng)須彌座(zuo)有斗拱及勾欄平座(zuo),座(zuo)上(shang)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕三層(ceng)(ceng)碩大(da)的仰(yang)蓮蓮瓣以承托塔(ta)(ta)身(shen)。塔(ta)(ta)身(shen)層(ceng)(ceng)高(gao)3.6米(mi)(mi),正南面(mian)辟(pi)券門佛龕,高(gao)2米(mi)(mi),寬(kuan)1米(mi)(mi),壁厚0.72米(mi)(mi),龕壁正面(mian)墨書“界(jie)納須彌”四字。其它各面(mian)間作磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕隔(ge)扇券門及破(po)棱盲(mang)窗,每窗上(shang)方嵌梵文(wen)石刻。塔(ta)(ta)第一層(ceng)(ceng)檐(yan)置磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕斗栱,每面(mian)三攢挑出(chu)塔(ta)(ta)檐(yan),以上(shang)諸(zhu)層(ceng)(ceng)為疊澀出(chu)檐(yan),塔(ta)(ta)檐(yan)自(zi)上(shang)而下逐層(ceng)(ceng)遞減(jian)。各層(ceng)(ceng)木質角梁上(shang)原系風鐸(duo),今(jin)已無存。因(yin)塔(ta)(ta)頂(ding)層(ceng)(ceng)破(po)損缺失,塔(ta)(ta)剎形制不詳(xiang)。

此(ci)塔(ta)雖(sui)未見(jian)各種文獻記載,但(dan)其(qi)建(jian)造(zao)工(gong)藝和藝術風格(ge)均與涿(zhuo)州古(gu)城區(qu)內的智度寺塔(ta)、云居寺塔(ta)相(xiang)同,尤其(qi)是磚制(zhi)斗(dou)栱形制(zhi)做法一(yi)致,為遼代(dai)(dai)建(jian)筑無疑。其(qi)雕工(gong)精(jing)細、構飾華美、造(zao)型優雅、比例協調,不(bu)失為遼代(dai)(dai)密檐式塔(ta)的典型建(jian)筑。

保定市文物局透露,國務院日前核定公布了第七批(pi)全國重點文物保護單(dan)位,涿州永安(an)寺塔包括在內。

詳細介紹

佛塔,密檐式磚(zhuan)塔,南向,八角(jiao)形,面積42.54平方米,殘高約18.82米,整體由塔座(zuo)、塔身(shen)、塔檐、塔剎(cha)四部分組成。此塔因年(nian)久修殘損嚴(yan)重(zhong),塔座(zuo)的雕(diao)刻裝飾已無(wu)存(cun),塔身(shen)磚(zhuan)仿木(mu)構件嚴(yan)重(zhong)破損,塔檐頂層塌(ta)毀,塔剎(cha)無(wu)存(cun)式樣不詳。

塔(ta)基(ji)座(zuo),為(wei)須(xu)彌座(zuo)式(shi),包(bao)括蓮臺總高(gao)4.68米(mi),按(an)殘存(cun)(cun)外皮磚砌(qi)法束腰處(chu)有“壸門”裝(zhuang)飾(shi),現(xian)(xian)已全(quan)部無(wu)存(cun)(cun)。座(zuo)上(shang)(shang)枋置仿木構(gou)斗栱,每面(mian)(mian)(mian)三(san)(san)朵(duo)挑出(chu)平臺,上(shang)(shang)置仿木制(zhi)(zhi)鉤(gou)欄,現(xian)(xian)僅存(cun)(cun)局部。平臺上(shang)(shang)再置蓮臺,蓮臺為(wei)三(san)(san)層(ceng)仰蓮,其蓮瓣亦部分殘缺(que)。塔(ta)身,八(ba)面(mian)(mian)(mian)八(ba)角形(xing),高(gao)2.92米(mi),每面(mian)(mian)(mian)寬2.42米(mi),皆飾(shi)以仿木磚制(zhi)(zhi)構(gou)件。塔(ta)身每面(mian)(mian)(mian)每角置磚雕(diao)幢形(xing)壁柱。東、南、西(xi)、北四面(mian)(mian)(mian)辟(pi)券門,券眉(mei)飾(shi)磚雕(diao)卷葉(xie)紋(wen)。除正南面(mian)(mian)(mian)為(wei)券洞,其它(ta)三(san)(san)面(mian)(mian)(mian)皆為(wei)裝(zhuang)飾(shi)假(jia)門。假(jia)門為(wei)仿木制(zhi)(zhi)槅扇門。四隅面(mian)(mian)(mian)辟(pi)直楞盲窗,每窗眉(mei)上(shang)(shang)鑲方石(shi)刻梵文裝(zhuang)飾(shi),現(xian)(xian)西(xi)北面(mian)(mian)(mian)方石(shi)丟失。塔(ta)檐(yan),因(yin)五層(ceng)以上(shang)(shang)塔(ta)檐(yan)及塔(ta)剎殘損缺(que)失,按(an)現(xian)(xian)存(cun)(cun)狀況測定(ding)應為(wei)七(qi)層(ceng)。由塔(ta)身往上(shang)(shang)第(di)一層(ceng)檐(yan)為(wei)磚仿木式(shi)構(gou)架(jia),以上(shang)(shang)六層(ceng)均(jun)(jun)為(wei)磚制(zhi)(zhi)疊澀出(chu)檐(yan),現(xian)(xian)存(cun)(cun)檐(yan)部總高(gao)10.2米(mi)。第(di)一層(ceng)檐(yan)普柏枋下置磚雕(diao)如意云(yun)紋(wen)掛落,每面(mian)(mian)(mian)四幅。普柏枋上(shang)(shang)置磚雕(diao)斗栱,每面(mian)(mian)(mian)三(san)(san)朵(duo),檐(yan)枋上(shang)(shang)排列木制(zhi)(zhi)檐(yan)椽,木椽頭及角梁頭均(jun)(jun)有吊掛風鐸穿(chuan)孔。七(qi)層(ceng)塔(ta)檐(yan)的角梁均(jun)(jun)為(wei)木制(zhi)(zhi)。

塔(ta)(ta),源(yuan)于梵語“窣(su)(su)堵(du)坡(po)”,為(wei)葬(zang)奉(feng)佛(fo)祖釋(shi)迦牟(mou)尼遺骨的佛(fo)教建(jian)(jian)筑(zhu)。東漢時(shi)佛(fo)教傳(chuan)入中(zhong)國(guo)(guo)(guo),開始(shi)出(chu)現(xian)了佛(fo)教僧人修行的寺(si)院(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu),后(hou)供(gong)奉(feng)佛(fo)骨的佛(fo)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)筑(zhu)也開始(shi)出(chu)現(xian)。隨著(zhu)外來佛(fo)教中(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)的演變(bian)(bian),其建(jian)(jian)筑(zhu)也顯(xian)示出(chu)了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)的建(jian)(jian)造風格,塔(ta)(ta)的建(jian)(jian)筑(zhu)變(bian)(bian)化(hua)為(wei)突出(chu)。塔(ta)(ta)在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的建(jian)(jian)筑(zhu)形成中(zhong)主要(yao)有(you)三類(lei):一是(shi)(shi)樓(lou)(lou)閣式(shi)(shi)(shi),二是(shi)(shi)密檐式(shi)(shi)(shi),三是(shi)(shi)藏(zang)式(shi)(shi)(shi)。樓(lou)(lou)閣式(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統樓(lou)(lou)閣建(jian)(jian)筑(zhu)的延(yan)續,密檐式(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)是(shi)(shi)按佛(fo)教教義與樓(lou)(lou)閣式(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)筑(zhu)造形相結合變(bian)(bian)化(hua)而來;藏(zang)式(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)是(shi)(shi)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教塔(ta)(ta)的造形,也是(shi)(shi)接近(jin)原(yuan)始(shi)“窣(su)(su)堵(du)坡(po)”造形的塔(ta)(ta)。

沿革

在(zai)我國塔的建造興于(yu)漢(han)末(mo),盛于(yu)唐宋。

涿(zhuo)州(zhou)地(di)處(chu)河北省(sheng)北部(bu)(bu),與北京市接壤,宋時(shi)曾為遼(liao)屬地(di)。遼(liao)統治北方兩百多年,因契(qi)丹(dan)人崇尚(shang)佛(fo)教(jiao)(jiao),故佛(fo)教(jiao)(jiao)文化在此局部(bu)(bu)地(di)區得有(you)一個(ge)發(fa)展的(de)高峰期。

據《涿州(zhou)志》載,當(dang)時(shi)(shi)(shi)涿州(zhou)幾乎村村有(you)(you)(you)廟,信眾云云,永(yong)安寺佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)(ta)亦(yi)為(wei)此(ci)時(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)造(zao)(zao)。塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)整(zheng)體造(zao)(zao)形(xing)循規(gui)儀矩,不越(yue)法(fa)度。其(qi)(qi)塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)、身(shen)、檐(yan)三(san)段比例適宜,塔(ta)(ta)檐(yan)卷(juan)殺明(ming)(ming)顯輪廓和緩,形(xing)制(zhi)優美而莊嚴。尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)裝(zhuang)飾(shi)(shi)構(gou)件(jian)的(de)(de)(de)運用,充分(fen)顯示了密(mi)檐(yan)式(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)造(zao)(zao)特(te)點。整(zheng)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)均置于(yu)舉(ju)目可視的(de)(de)(de)第一層檐(yan)以(yi)下,即塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)、塔(ta)(ta)身(shen)兩部(bu)分(fen),與(yu)塔(ta)(ta)身(shen)以(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)諸層塔(ta)(ta)檐(yan)無(wu)任何裝(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)作法(fa)形(xing)成(cheng)了鮮(xian)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)對比,表(biao)現(xian)出(chu)(chu)了繁而襯(chen)簡(jian)、紋而補素(su)、華(hua)而不奢、形(xing)而見意的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)建(jian)(jian)筑(zhu)理念。塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)性(xing)(xing)構(gou)件(jian),主(zhu)要分(fen)為(wei)兩大(da)類(lei)。一類(lei)為(wei)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)仿(fang)木(mu)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)構(gou)件(jian);一類(lei)為(wei)表(biao)現(xian)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化特(te)征的(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)、石(shi)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)裝(zhuang)飾(shi)(shi)物。其(qi)(qi)裝(zhuang)飾(shi)(shi)構(gou)件(jian)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)制(zhi)作精細(xi),且式(shi)(shi)(shi)(shi)樣具有(you)(you)(you)明(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)特(te)征與(yu)地(di)方特(te)色。磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)仿(fang)木(mu)建(jian)(jian)筑(zhu)構(gou)件(jian)裝(zhuang)飾(shi)(shi),包括基座(zuo)(zuo)平(ping)臺和塔(ta)(ta)身(shen)及一層檐(yan)的(de)(de)(de)構(gou)架(jia)及門(men)(men)窗。基座(zuo)(zuo)上(shang)(shang)枋為(wei)斗(dou)栱(gong)(gong)挑(tiao)出(chu)(chu)平(ping)臺,上(shang)(shang)置鉤欄(lan),其(qi)(qi)斗(dou)栱(gong)(gong)因殘損不全,亦(yi)能(neng)推(tui)測為(wei)單挑(tiao)四(si)(si)(si)鋪式(shi)(shi)(shi)(shi)。鉤欄(lan)部(bu)分(fen)現(xian)已殘缺,只保(bao)留(liu)了一塊(kuai)華(hua)板的(de)(de)(de)局部(bu)。塔(ta)(ta)身(shen)為(wei)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)仿(fang)木(mu)式(shi)(shi)(shi)(shi)構(gou)架(jia),檐(yan)部(bu)斗(dou)栱(gong)(gong)為(wei)單杪四(si)(si)(si)鋪作帶斜栱(gong)(gong),這(zhe)(zhe)種(zhong)式(shi)(shi)(shi)(shi)樣的(de)(de)(de)斗(dou)栱(gong)(gong)是(shi)(shi)遼代(dai)大(da)式(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)常(chang)(chang)見的(de)(de)(de)作法(fa),也(ye)是(shi)(shi)遼代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)具代(dai)表(biao)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)構(gou)件(jian)。門(men)(men)窗造(zao)(zao)形(xing)逼真(zhen),且表(biao)現(xian)出(chu)(chu)同(tong)時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)不同(tong)式(shi)(shi)(shi)(shi)樣。窗式(shi)(shi)(shi)(shi)較(jiao)簡(jian)單為(wei)當(dang)時(shi)(shi)(shi)通行(xing)的(de)(de)(de)破子欞(ling)式(shi)(shi)(shi)(shi)盲窗。門(men)(men)式(shi)(shi)(shi)(shi)卻多(duo)樣富于(yu)變化,正南面辟券洞門(men)(men),其(qi)(qi)東、西(xi)(xi)、北(bei)(bei)三(san)面均為(wei)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)仿(fang)木(mu)槅(ge)扇門(men)(men)。現(xian)北(bei)(bei)面殘缺式(shi)(shi)(shi)(shi)樣不明(ming)(ming),東面為(wei)槅(ge)扇式(shi)(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)欞(ling)門(men)(men),格(ge)(ge)(ge)心欞(ling)式(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)四(si)(si)(si)交花(hua)(hua)欞(ling)。現(xian)存的(de)(de)(de)木(mu)制(zhi)實物有(you)(you)(you)山(shan)西(xi)(xi)朔縣崇(chong)福寺的(de)(de)(de)彌陀殿(dian),存有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)種(zhong)式(shi)(shi)(shi)(shi)樣的(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)窗(彌陀殿(dian)建(jian)(jian)于(yu)金代(dai))。西(xi)(xi)門(men)(men)亦(yi)為(wei)槅(ge)扇式(shi)(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)欞(ling)門(men)(men),格(ge)(ge)(ge)心欞(ling)式(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)正雙交花(hua)(hua)欞(ling),這(zhe)(zhe)種(zhong)欞(ling)式(shi)(shi)(shi)(shi)又是(shi)(shi)較(jiao)多(duo)見的(de)(de)(de),由唐(tang)至清均有(you)(you)(you)存在(zai)。壁(bi)柱(zhu)在(zai)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)仿(fang)木(mu)佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)常(chang)(chang)見的(de)(de)(de)式(shi)(shi)(shi)(shi)樣為(wei)圓柱(zhu)或(huo)八棱柱(zhu),此(ci)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)壁(bi)柱(zhu)確采用了佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)石(shi)經幢形(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi),即表(biao)明(ming)(ming)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)內涵,又憑添了許多(duo)裝(zhuang)飾(shi)(shi)性(xing)(xing),這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)地(di)方特(te)色突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)部(bu)位。佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化特(te)征的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)主(zhu)要是(shi)(shi)蓮(lian)臺,位于(yu)塔(ta)(ta)基座(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)頂(ding)部(bu),以(yi)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)三(san)層碩(shuo)大(da)蓮(lian)瓣(ban)承托塔(ta)(ta)身(shen),這(zhe)(zhe)種(zhong)結(jie)構(gou)裝(zhuang)飾(shi)(shi)使塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)形(xing)華(hua)美秀麗,并使整(zheng)座(zuo)(zuo)建(jian)(jian)筑(zhu)有(you)(you)(you)脫塵出(chu)(chu)俗之感。再有(you)(you)(you)四(si)(si)(si)隅面盲窗上(shang)(shang)鑲嵌的(de)(de)(de)四(si)(si)(si)塊(kuai)梵(fan)文(wen)刻(ke)(ke)石(shi)、凸(tu)顯著唐(tang)代(dai)遺風(feng)的(de)(de)(de)券楣(mei)卷(juan)草雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)、以(yi)及闌額外如(ru)意云頭(tou)的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)裝(zhuang)飾(shi)(shi)等(deng),無(wu)不表(biao)現(xian)出(chu)(chu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)(ta)特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)造(zao)(zao)風(feng)格(ge)(ge)(ge)和文(wen)化屬性(xing)(xing)。

歷史

永安寺佛(fo)塔距今已近千年的(de)歷(li)史(shi),它是(shi)時代(dai)(dai)建筑特色的(de)見證(zheng),具有很(hen)高的(de)歷(li)史(shi)價值、科學價值和藝術(shu)價值,是(shi)遼代(dai)(dai)密檐式佛(fo)塔的(de)代(dai)(dai)表(biao)作之一。

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