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禪陵

魏明帝青龍二年（234年）獻(xian)帝駕(jia)崩，魏明帝以素服為(wei)他發喪(sang)。八月壬申，葬于禪陵。

220年(nian)10月，漢(han)獻(xian)(xian)(xian)帝(di)告祭祖廟(miao)，使張音奏璽綬詔冊，禪位(wei)于曹丕。曹丕在繁陽(yang)亭登上受禪壇(tan)，接受玉璽，即皇帝(di)位(wei)。隨即進入許都(dou)，改(gai)建康元年(nian)為(wei)(wei)(wei)黃初(chu)元年(nian)，國號為(wei)(wei)(wei)魏，追尊(zun)曹操為(wei)(wei)(wei)武皇帝(di)，廟(miao)號太(tai)祖。廢獻(xian)(xian)(xian)帝(di)為(wei)(wei)(wei)山陽(yang)公，曹皇后為(wei)(wei)(wei)山陽(yang)公夫人，勒令搬出宮去，但仍然可以(yi)用(yong)漢(han)天子禮(li)樂(le)，算是另眼(yan)看待。漢(han)獻(xian)(xian)(xian)帝(di)做了大(da)半(ban)輩子的(de)傀(kui)儡，到最后也沒有擺脫被取代的(de)命運。十四年(nian)之后，即魏青龍二年(nian)(234年(nian))，獻(xian)(xian)(xian)帝(di)死去，終(zhong)年(nian)54歲。魏明(ming)帝(di)曹叡(rui)以(yi)漢(han)天子禮(li)儀葬于禪陵(ling)，謚(shi)號“孝獻(xian)(xian)(xian)”。

禪陵位于(yu)修武縣方莊(zhuang)鎮古漢(han)村南，距離(li)通往云臺(tai)山風景區(qu)的(de)(de)主要(yao)干道僅(jin)幾(ji)公(gong)里(li)遠，是(shi)豫北地區(qu)惟一一座(zuo)保存完好(hao)的(de)(de)帝王陵，也是(shi)我(wo)市(shi)重點文(wen)物保護單位——山陽故(gu)城(cheng)的(de)(de)重要(yao)組成部分，距今(jin)已有1700多年(nian)的(de)(de)歷(li)史。1988年(nian)，漢(han)獻帝劉協(xie)的(de)(de)玄孫阿知公(gong)的(de)(de)后(hou)人(ren)原(yuan)田先生曾專程從日(ri)本(ben)來(lai)到我(wo)市(shi)祭(ji)祀。

公元(yuan)234年(nian)，山陽公劉協病(bing)死(si)，享年(nian)54歲。

劉協(xie)病(bing)死的時候，曹(cao)(cao)丕已經死去好幾年了(le)，這(zhe)時的曹(cao)(cao)魏皇帝(di)是魏明帝(di)曹(cao)(cao)睿(叡)。

曹家對這位東(dong)漢(han)(han)末代皇帝(di)、曹家的(de)女婿還算厚道(dao)，以(yi)漢(han)(han)天(tian)子的(de)規(gui)格(ge)和(he)禮(li)儀安葬了他，謚號孝獻皇帝(di)，陵(ling)(ling)(ling)曰禪(chan)陵(ling)(ling)(ling)。和(he)東(dong)漢(han)(han)大部(bu)分帝(di)陵(ling)(ling)(ling)在(zai)洛陽附近不同，獻帝(di)陵(ling)(ling)(ling)孤零零地在(zai)今修武縣方莊鎮古漢(han)(han)村。

260年，曹(cao)皇(huang)后(hou)與漢(han)獻(xian)帝合葬禪陵。

據介紹，許昌市(shi)張潘鄉也(ye)有一個獻帝陵(ling)，稱為“愍(min)陵(ling)”，這(zhe)是個衣冠冢。劉協因曾居許昌二十五年，后人為表紀念而建(jian)陵(ling)，今僅存一長方形(xing)土臺。

日前，記者(zhe)到禪陵采訪，發現陵園(yuan)(yuan)不(bu)大(da)，也沒有帝王陵墓常見的石(shi)人石(shi)馬。陵墓有封土，不(bu)方不(bu)圓的，高約(yue)七八米(mi)，上面長滿了樹木及(ji)荊棘雜草。陵園(yuan)(yuan)的東側有座不(bu)高的孤山，山名古漢(han)山，陵園(yuan)(yuan)所(suo)在的村(cun)莊叫古漢(han)村(cun)。

在采訪曹操(cao)墓(mu)時(shi)，記者曾了解到曹魏時(shi)期提倡(chang)薄葬(zang)，陵(ling)墓(mu)沒有封土堆(dui)兒，獻帝陵(ling)為什么(me)有這么(me)高的封土？馮(feng)清長解釋說(shuo)(shuo)，據傳說(shuo)(shuo)，劉協死(si)后(hou)山陽(yang)百姓紛紛前去送葬(zang)，人們用帽子(zi)、衣服(fu)盛著黃土倒入墓(mu)穴(xue)，堆(dui)起了山一樣的墓(mu)堆(dui)。當然，捧土為陵(ling)只是傳說(shuo)(shuo)。可能當時(shi)就有封土，漢獻帝雖然死(si)在曹魏時(shi)期，但(dan)是以(yi)漢禮下(xia)葬(zang)的。

馮清長透(tou)露說，20世紀80年代，陵園東(dong)南角漢獻帝(di)孫子(zi)劉康的(de)墓曾被盜，他曾從盜洞進去過(guo)，墓室是用小青(qing)磚砌成(cheng)的(de)，墓內淤土很深(shen)，也沒有發現什么東(dong)西。

第一(yi)代山(shan)陽公劉協(xie)死后(hou)，劉協(xie)的后(hou)代世襲山(shan)陽公，一(yi)直(zhi)到西晉后(hou)期塞(sai)北少數民族南下建立政(zheng)權，山(shan)陽公國于(yu)309年滅(mie)亡。

修武縣博物(wu)館原館長(chang)馮清長(chang)說：魏明(ming)帝(di)派將作(zuo)大將為漢獻(xian)(xian)帝(di)營造了陵(ling)(ling)墓，置園邑(yi)，并設有(you)“園邑(yi)令丞(cheng)”專職進(jin)行管理(li)。因為有(you)山陽(yang)公(gong)國的存在，獻(xian)(xian)帝(di)陵(ling)(ling)一直進(jin)行著比較好的管理(li)。劉(liu)協的后人劉(liu)康和劉(liu)瑾也(ye)葬(zang)在了禪(chan)陵(ling)(ling)周(zhou)圍。山陽(yang)公(gong)國滅亡(wang)后，各代皇(huang)帝(di)每年都(dou)派使臣赴漢獻(xian)(xian)帝(di)禪(chan)陵(ling)(ling)祭(ji)奠。

馮清(qing)(qing)長指著一塊碑告訴記者說，這塊碑立于(yu)清(qing)(qing)代雍正年(nian)間，內容是針對(dui)陵(ling)(ling)園被當地(di)人侵占的情況，地(di)方政(zheng)府專(zhuan)門派人對(dui)陵(ling)(ling)園進行了整修、丈(zhang)量(liang)，刻碑為(wei)證。

記者在(zai)碑文(wen)的(de)結尾處清楚看到這樣一(yi)行字(zi)：奉委看守(shou)漢陵道人楊和順立石(shi)。

漢獻(xian)帝(di)陵(ling)是省級文物(wu)保護單位，2009年(nian)，省文物(wu)局組織專家對獻(xian)帝(di)陵(ling)進行了考察。

專家(jia)們認為，東漢帝陵只(zhi)有劉秀、劉協兩座(zuo)有確切位(wei)置，禪(chan)陵是(shi)豫北地(di)(di)區唯(wei)一的(de)一座(zuo)保(bao)存完好的(de)帝王(wang)陵寢，在研究帝王(wang)陵寢制度中有其特殊地(di)(di)位(wei)，符合全國重點文物保(bao)護單位(wei)的(de)條件。

2009年12月，省文(wen)物(wu)局(ju)向國家文(wen)物(wu)局(ju)推薦漢(han)獻(xian)帝禪陵為第七批全國重點文(wen)物(wu)保護單位。

修武縣文化(hua)局(ju)副局(ju)長許松年告(gao)訴記者說，獻帝陵一(yi)旦申報為“國保(bao)”，將組織制定詳細的(de)保(bao)護、利用規(gui)劃(hua)，逐(zhu)步建成以漢(han)(han)魏(wei)文化(hua)為主體的(de)漢(han)(han)獻帝禪陵文物保(bao)護旅游(you)景區(qu)。

禪陵簡述

漢(han)獻(xian)帝陵坐北朝南，陵內有兩個(ge)陪葬墓。

漢(han)(han)獻帝(di)陵現存封土，由于常年自(zi)然和人為破壞(huai)，現呈不規則方形(xing)土冢(zhong)，南(nan)側和西側均已呈直立狀。現存每邊長約20余(yu)米，周長100余(yu)米。封土夯筑，但夯層不明顯，夯土中包含有(you)漢(han)(han)代(dai)筒(tong)瓦、板瓦和鵝(e)卵石。新發現的清代(dai)“漢(han)(han)禪陵基(ji)址碑記”和“漢(han)(han)獻帝(di)陵寢碑”立于冢(zhong)前。

陪葬M1：位于禪陵東北130米(mi)處。當地群眾云，早(zao)年此冢封土略比禪陵小，現封土大部(bu)分已被平掉，所剩封土平面(mian)直徑約(yue)(yue)2米(mi)，高(gao)約(yue)(yue)1米(mi)。

陪葬M2：位于(yu)禪陵東南80米，封(feng)土呈(cheng)半圓狀，筑夯，現有高(gao)度(du)約2.5米。

漢獻帝陵保存的兩通碑：

1、漢禪(chan)陵(ling)基址(zhi)碑(bei)：青(qing)石質，上圓下方，高(gao)1.4，寬(kuan)0.55，厚0.23米(mi)，上刻“碑(bei)記(ji)”二字，碑(bei)文小(xiao)楷(kai)，陰刻。漢禪(chan)陵(ling)基址(zhi)碑(bei)記(ji)：

獻帝(di)陵(ling)載(zai)在邑(yi)(yi)乘，在縣(xian)北古(gu)漢(han)，四(si)至(zhi)各九(jiu)(jiu)十(shi)步，廣(guang)袤(mao)共計(ji)(ji)三萬二千四(si)百余步。積(ji)年來為(wei)(wei)居(ju)人(ren)(ren)隱(yin)(yin)(yin)占侵作(zuo)(zuo)已業(ye)，止留居(ju)中一(yi)杯土，又(you)為(wei)(wei)牛(niu)羊(yang)踐踏樵牧橫施。雖重(zhong)陽(yang)有祀，然及期循例不(bu)過(guo)餼羊(yang)故(gu)事而(er)(er)已。方(fang)(fang)今圣(sheng)天(tian)子(zi)乘乾御極，百度(du)維新，歷(li)代帝(di)王(wang)(wang)陵(ling)寢，嚴查(cha)修(xiu)理，我修(xiu)適值賢(xian)侯(hou)陳(chen)老(lao)父(fu)臺(tai)蒞事，親詣禪陵(ling)丈量，明(ming)白標以(yi)(yi)石(shi)柱，削奪(duo)土人(ren)(ren)積(ji)久(jiu)之期隱(yin)(yin)(yin)而(er)(er)不(bu)顧也。無可！以(yi)(yi)內難解綬，侵肥者(zhe)(zhe)乘其(qi)(qi)(qi)(qi)卸(xie)事，復曉曉致(zhi)爭(zheng)幸奉憲乘乏(fa)者(zhe)(zhe)，又(you)得(de)賢(xian)侯(hou)胡老(lao)父(fu)臺(tai)按律執法，毫不(bu)假代，鈞批一(yi)下，貪鄙奪(duo)魄，漢(han)陵(ling)地(di)數(shu)乃成鐵案。陵(ling)東玉帝(di)廟住持(chi)黃冠子(zi)祝余為(wei)(wei)言，立石(shi)以(yi)(yi)垂不(bu)朽。余惟獻帝(di)之挾(xie)制(zhi)，篡奪(duo)于(yu)(yu)(yu)逆曹父(fu)子(zi)也，四(si)百余年承(cheng)統(tong)天(tian)子(zi)敢于(yu)(yu)(yu)降而(er)(er)為(wei)(wei)公，彼其(qi)(qi)(qi)(qi)時方(fang)(fang)欲于(yu)(yu)(yu)塞天(tian)下后(hou)世之口生，且任其(qi)(qi)(qi)(qi)播弄顛倒(dao)，無所(suo)忌憚，及其(qi)(qi)(qi)(qi)死(si)豈(qi)肯崇其(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)號(hao)，恢其(qi)(qi)(qi)(qi)廬墓，以(yi)(yi)滋物議哉。然則陵(ling)地(di)之基址廣(guang)廓，此必(bi)六朝唐宋以(yi)(yi)后(hou)，圣(sheng)君賢(xian)臣(chen)特為(wei)(wei)之表(biao)正(zheng)(zheng)統(tong)，而(er)(er)抑僭叛耳(er)。惜乎！歷(li)年久(jiu)遠，制(zhi)度(du)體統(tong)依舊埋沒于(yu)(yu)(yu)斷垅衰草間。余嘗過(guo)其(qi)(qi)(qi)(qi)地(di)，曾作(zuo)(zuo)絕以(yi)(yi)吊之曰：披史何須氣不(bu)平(ping)，到頭公道(dao)自分明(ming)，漢(han)陵(ling)春草年年綠，疑(yi)冢榛荊幾(ji)處生。蓋以(yi)(yi)廢死(si)之天(tian)子(zi)，猶得(de)以(yi)(yi)陵(ling)名(ming)，而(er)(er)又(you)哀鉅(ju)典墮弛，欲其(qi)(qi)(qi)(qi)隱(yin)(yin)(yin)忍泉下也。欣逢(feng)皇恩(en)浩蕩推及于(yu)(yu)(yu)神明(ming)，孱(chan)弱之裔使得(de)枯(ku)骨逢(feng)春，而(er)(er)我邑(yi)(yi)兩賢(xian)侯(hou)同(tong)心同(tong)德，后(hou)先濟美(mei)，秉公執法，直(zhi)令千百年若(ruo)存亡之荒(huang)陵(ling)，煥然興高光，并(bing)永(yong)始知天(tian)理之正(zheng)(zheng)、人(ren)(ren)心之公、名(ming)分之嚴、歷(li)古(gu)而(er)(er)不(bu)變。今而(er)(er)后(hou)觀(guan)斯盛也，可以(yi)(yi)寒(han)權奸之膽(dan)，可以(yi)(yi)消(xiao)覬(ji)覦之心，可以(yi)(yi)作(zuo)(zuo)有形之春秋，可以(yi)(yi)作(zuo)(zuo)無言之南董。異(yi)時修(xiu)史及此，我皇上(shang)度(du)越百王(wang)(wang)之大(da)典，誠(cheng)莫與并(bing)哉。而(er)(er)兩賢(xian)侯(hou)輔(fu)佐之功，雖與日月(yue)爭(zheng)光可也。余故(gu)表(biao)而(er)(er)出之，為(wei)(wei)載(zai)筆蘭臺(tai)者(zhe)(zhe)，草創之稿(gao)，邑(yi)(yi)人(ren)(ren)張(zhang)六計(ji)(ji)撰(zhuan)文謹識，秦采臣(chen)沐手書丹。大(da)清雍正(zheng)(zheng)九(jiu)(jiu)年歲在辛亥秋九(jiu)(jiu)月(yue)上(shang)浣之吉。

2、漢獻帝陵寢碑：

碑為(wei)青石質，上圓下方，高(gao)1.55，寬0.585米(mi)。楷書，陰刻(ke)。

題首(shou)刻：大清(qing)乾隆五十二(er)年暮春秋旦。

中(zhong)刻大字(zi)：漢獻帝陵寢。

落款：河北鎮(zhen)總(zong)兵方城王普(pu)立石。

總之，漢獻帝(di)禪(chan)陵(ling)是東(dong)漢12座帝(di)陵(ling)中唯一一座不在洛陽附近的(de)帝(di)陵(ling)，對其陵(ling)寢制(zhi)度(du)的(de)深(shen)入(ru)研(yan)究，將有助于開展對東(dong)漢帝(di)陵(ling)陵(ling)園形制(zhi)和陵(ling)寢制(zhi)度(du)的(de)研(yan)究，特別是將進一步推動對光武帝(di)“無為山陵(ling)”和孝明帝(di)“無得起墳”等問(wen)題的(de)徹底解決。