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禪陵

魏(wei)明帝青(qing)龍二年(nian)(nian)（234年(nian)(nian)）獻帝駕崩，魏(wei)明帝以素服(fu)為他發喪(sang)。八月壬申，葬于禪陵(ling)。

220年10月(yue)，漢(han)獻(xian)(xian)帝(di)(di)告祭祖廟(miao)，使張音奏璽(xi)綬(shou)詔(zhao)冊，禪(chan)位于曹丕。曹丕在繁陽(yang)亭登上受禪(chan)壇，接受玉璽(xi)，即皇帝(di)(di)位。隨即進入(ru)許都，改建康元年為黃初元年，國號為魏，追尊曹操(cao)為武皇帝(di)(di)，廟(miao)號太祖。廢獻(xian)(xian)帝(di)(di)為山(shan)陽(yang)公(gong)，曹皇后(hou)為山(shan)陽(yang)公(gong)夫人，勒(le)令搬出宮去(qu)(qu)，但仍(reng)然(ran)可(ke)以用漢(han)天子(zi)禮樂(le)，算是(shi)另(ling)眼(yan)看待。漢(han)獻(xian)(xian)帝(di)(di)做了大(da)半輩(bei)子(zi)的(de)傀儡，到最后(hou)也(ye)沒有擺脫被取代的(de)命運。十四(si)年之(zhi)后(hou)，即魏青龍二年(234年)，獻(xian)(xian)帝(di)(di)死去(qu)(qu)，終(zhong)年54歲。魏明(ming)帝(di)(di)曹叡以漢(han)天子(zi)禮儀葬于禪(chan)陵(ling)，謚號“孝獻(xian)(xian)”。

禪陵位于修武(wu)縣方(fang)莊鎮古漢村南(nan)，距(ju)離(li)通(tong)往云臺山風景(jing)區的(de)主要干道僅幾公里遠，是(shi)豫北地區惟一一座保(bao)存完好的(de)帝(di)王陵，也是(shi)我市(shi)重(zhong)點(dian)文物保(bao)護單位——山陽故城的(de)重(zhong)要組(zu)成部(bu)分，距(ju)今(jin)已有(you)1700多年的(de)歷(li)史。1988年，漢獻帝(di)劉(liu)協的(de)玄(xuan)孫阿知公的(de)后人原(yuan)田(tian)先生(sheng)曾專(zhuan)程從日本來到我市(shi)祭祀。

公(gong)元234年，山陽公(gong)劉協病死，享年54歲。

劉協病(bing)死的時候，曹丕(pi)已經死去(qu)好幾年了，這時的曹魏皇(huang)帝是(shi)魏明帝曹睿(叡)。

曹家(jia)對這位東漢(han)末(mo)代(dai)皇(huang)帝、曹家(jia)的(de)女婿還(huan)算厚(hou)道，以(yi)漢(han)天子的(de)規格和禮(li)儀安葬(zang)了他(ta)，謚號(hao)孝獻皇(huang)帝，陵(ling)曰禪陵(ling)。和東漢(han)大(da)部分帝陵(ling)在洛陽附近不同(tong)，獻帝陵(ling)孤(gu)零(ling)(ling)零(ling)(ling)地在今修武縣方莊鎮古漢(han)村(cun)。

260年，曹(cao)皇后與漢獻帝(di)合葬禪(chan)陵。

據(ju)介紹，許(xu)昌(chang)市張潘鄉也有(you)一個獻(xian)帝陵，稱為“愍(min)陵”，這是個衣冠冢。劉(liu)協因曾(ceng)居(ju)許(xu)昌(chang)二(er)十五年，后人為表紀(ji)念而建(jian)陵，今僅存一長方(fang)形(xing)土臺。

日前，記者(zhe)到(dao)禪陵采訪，發現陵園(yuan)(yuan)不(bu)(bu)大，也沒有帝王(wang)陵墓(mu)常(chang)見的石人石馬。陵墓(mu)有封土，不(bu)(bu)方不(bu)(bu)圓的，高(gao)約七八(ba)米(mi)，上(shang)面長滿(man)了樹木及荊棘(ji)雜(za)草。陵園(yuan)(yuan)的東(dong)側有座不(bu)(bu)高(gao)的孤山(shan)(shan)，山(shan)(shan)名古(gu)漢(han)山(shan)(shan)，陵園(yuan)(yuan)所在的村莊(zhuang)叫古(gu)漢(han)村。

在(zai)采訪(fang)曹操(cao)墓(mu)時(shi)(shi)(shi)，記者曾了(le)(le)解(jie)到曹魏時(shi)(shi)(shi)期(qi)提倡薄(bo)葬，陵墓(mu)沒有(you)封土堆(dui)兒，獻帝陵為什(shen)么有(you)這么高的(de)封土？馮(feng)清長(chang)解(jie)釋(shi)說，據傳(chuan)說，劉協死后山(shan)陽百姓紛紛前去送葬，人們用帽子、衣服盛著(zhu)黃土倒入墓(mu)穴，堆(dui)起(qi)了(le)(le)山(shan)一樣的(de)墓(mu)堆(dui)。當然(ran)(ran)，捧土為陵只是(shi)傳(chuan)說。可(ke)能當時(shi)(shi)(shi)就有(you)封土，漢獻帝雖(sui)然(ran)(ran)死在(zai)曹魏時(shi)(shi)(shi)期(qi)，但是(shi)以漢禮(li)下葬的(de)。

馮清長透露說(shuo)，20世紀80年代，陵(ling)園東(dong)南角(jiao)漢(han)獻帝孫子(zi)劉康的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)曾被盜(dao)，他曾從盜(dao)洞(dong)進去過，墓(mu)(mu)(mu)室是用(yong)小(xiao)青磚砌成的(de)(de)，墓(mu)(mu)(mu)內淤土(tu)很深(shen)，也(ye)沒有發現什么東(dong)西(xi)。

第一代山(shan)陽公劉協(xie)死后，劉協(xie)的后代世(shi)襲山(shan)陽公，一直(zhi)到西晉后期塞(sai)北少數民(min)族南(nan)下建立政權，山(shan)陽公國于309年(nian)滅亡。

修武縣博物館原館長馮清長說：魏明帝(di)(di)(di)派將作(zuo)大將為漢獻帝(di)(di)(di)營造了陵(ling)(ling)墓，置園邑，并設有“園邑令丞”專職進行管理。因為有山陽公國(guo)的存在(zai)(zai)，獻帝(di)(di)(di)陵(ling)(ling)一直進行著(zhu)比較(jiao)好(hao)的管理。劉(liu)(liu)協(xie)的后人劉(liu)(liu)康和劉(liu)(liu)瑾也葬在(zai)(zai)了禪陵(ling)(ling)周(zhou)圍。山陽公國(guo)滅(mie)亡后，各代皇帝(di)(di)(di)每(mei)年都派使臣赴漢獻帝(di)(di)(di)禪陵(ling)(ling)祭奠。

馮清(qing)長(chang)指著一塊(kuai)(kuai)碑告訴記者說，這塊(kuai)(kuai)碑立(li)于清(qing)代雍(yong)正年間(jian)，內容是針對(dui)陵園被當地人侵(qin)占的(de)情況，地方(fang)政府專門(men)派人對(dui)陵園進行了整修、丈量，刻(ke)碑為證。

記者在(zai)碑(bei)文的(de)結尾處清(qing)楚看到這樣一行字：奉委看守漢陵道人楊和(he)順立石。

漢獻(xian)(xian)帝陵是省(sheng)級(ji)文(wen)物保護單位，2009年，省(sheng)文(wen)物局組織(zhi)專家對獻(xian)(xian)帝陵進行了考察。

專家們(men)認為(wei)，東漢(han)帝陵只有劉(liu)秀、劉(liu)協兩(liang)座有確(que)切位置，禪陵是豫(yu)北地區唯(wei)一的(de)(de)一座保存完好的(de)(de)帝王陵寢(qin)，在研(yan)究帝王陵寢(qin)制度中有其特殊(shu)地位，符合全國重點文(wen)物(wu)保護單位的(de)(de)條(tiao)件。

2009年(nian)12月(yue)，省文(wen)物局向國家文(wen)物局推薦漢獻帝禪陵為第七(qi)批全國重點文(wen)物保護單位。

修(xiu)武縣文化(hua)局副局長許松年告訴記者說，獻(xian)帝陵一(yi)旦申報為(wei)“國保”，將(jiang)組織制定詳細的保護(hu)(hu)、利用規劃，逐(zhu)步(bu)建成以漢(han)魏(wei)文化(hua)為(wei)主體的漢(han)獻(xian)帝禪陵文物(wu)保護(hu)(hu)旅(lv)游景區。

禪陵簡述

漢(han)獻帝陵(ling)坐北朝南，陵(ling)內有兩個(ge)陪(pei)葬(zang)墓。

漢獻帝(di)陵(ling)現存(cun)封土(tu)(tu)，由于常年自然(ran)和(he)(he)人為(wei)破壞，現呈不(bu)規則方形(xing)土(tu)(tu)冢，南側(ce)和(he)(he)西側(ce)均已呈直立(li)狀。現存(cun)每邊長約20余米，周(zhou)長100余米。封土(tu)(tu)夯(hang)(hang)筑(zhu)，但夯(hang)(hang)層不(bu)明顯，夯(hang)(hang)土(tu)(tu)中包含有(you)漢代(dai)筒瓦、板瓦和(he)(he)鵝(e)卵石。新發現的清(qing)代(dai)“漢禪(chan)陵(ling)基址碑記(ji)”和(he)(he)“漢獻帝(di)陵(ling)寢碑”立(li)于冢前。

陪葬M1：位于禪(chan)陵東北130米(mi)處。當地(di)群眾云，早(zao)年此冢(zhong)封(feng)土略比禪(chan)陵小(xiao)，現封(feng)土大部分(fen)已被(bei)平掉，所剩封(feng)土平面直徑約2米(mi)，高(gao)約1米(mi)。

陪葬M2：位于禪陵東南80米(mi)，封土呈(cheng)半(ban)圓狀，筑夯(hang)，現有高(gao)度(du)約2.5米(mi)。

漢獻帝陵保存的兩通碑：

1、漢禪陵(ling)(ling)基址碑(bei)(bei)：青石質(zhi)，上(shang)(shang)圓(yuan)下方，高1.4，寬0.55，厚0.23米，上(shang)(shang)刻(ke)“碑(bei)(bei)記”二(er)字，碑(bei)(bei)文小(xiao)楷(kai)，陰刻(ke)。漢禪陵(ling)(ling)基址碑(bei)(bei)記：

獻帝(di)陵(ling)載在邑(yi)乘，在縣(xian)北古漢，四至各九(jiu)十步(bu)，廣袤共計三萬二(er)千四百余(yu)步(bu)。積(ji)年來(lai)為(wei)居人(ren)(ren)(ren)隱(yin)占侵(qin)作(zuo)已業，止(zhi)留居中一杯土(tu)，又(you)為(wei)牛羊踐(jian)踏樵牧(mu)橫施。雖重陽有(you)祀，然及期(qi)循例不過(guo)餼羊故(gu)事而(er)已。方今(jin)圣(sheng)天(tian)子(zi)(zi)乘乾御(yu)極(ji)，百度維新，歷(li)代(dai)帝(di)王陵(ling)寢，嚴(yan)查(cha)修理(li)，我(wo)修適值賢(xian)侯(hou)陳(chen)老(lao)父(fu)臺(tai)(tai)蒞事，親(qin)詣禪(chan)陵(ling)丈(zhang)量，明白標以(yi)(yi)石柱，削奪土(tu)人(ren)(ren)(ren)積(ji)久(jiu)之(zhi)期(qi)隱(yin)而(er)不顧(gu)也。無可！以(yi)(yi)內難解(jie)綬，侵(qin)肥者乘其(qi)卸(xie)事，復曉曉致爭幸奉憲乘乏者，又(you)得賢(xian)侯(hou)胡老(lao)父(fu)臺(tai)(tai)按(an)律(lv)執(zhi)(zhi)法，毫不假代(dai)，鈞批一下，貪鄙(bi)奪魄，漢陵(ling)地(di)數乃成鐵案。陵(ling)東玉帝(di)廟住持黃冠子(zi)(zi)祝余(yu)為(wei)言，立石以(yi)(yi)垂不朽(xiu)。余(yu)惟(wei)獻帝(di)之(zhi)挾制(zhi)，篡奪于(yu)逆曹父(fu)子(zi)(zi)也，四百余(yu)年承統(tong)天(tian)子(zi)(zi)敢于(yu)降(jiang)而(er)為(wei)公(gong)(gong)(gong)，彼其(qi)時方欲于(yu)塞天(tian)下后世之(zhi)口(kou)生(sheng)，且任其(qi)播弄顛(dian)倒(dao)，無所忌憚，及其(qi)死豈肯崇其(qi)名號，恢其(qi)廬墓，以(yi)(yi)滋物議哉。然則(ze)陵(ling)地(di)之(zhi)基(ji)址廣廓，此(ci)必六朝唐(tang)宋以(yi)(yi)后，圣(sheng)君賢(xian)臣(chen)特為(wei)之(zhi)表(biao)正統(tong)，而(er)抑僭叛耳。惜乎！歷(li)年久(jiu)遠(yuan)，制(zhi)度體(ti)統(tong)依舊埋(mai)沒于(yu)斷垅衰草間。余(yu)嘗過(guo)其(qi)地(di)，曾作(zuo)絕以(yi)(yi)吊(diao)之(zhi)曰：披史何須氣(qi)不平，到(dao)頭公(gong)(gong)(gong)道(dao)自分明，漢陵(ling)春草年年綠，疑冢榛荊(jing)幾(ji)處生(sheng)。蓋以(yi)(yi)廢死之(zhi)天(tian)子(zi)(zi)，猶得以(yi)(yi)陵(ling)名，而(er)又(you)哀鉅典墮弛，欲其(qi)隱(yin)忍(ren)泉(quan)下也。欣逢皇恩浩蕩(dang)推(tui)及于(yu)神(shen)明，孱弱之(zhi)裔使得枯骨(gu)逢春，而(er)我(wo)邑(yi)兩賢(xian)侯(hou)同心同德(de)，后先(xian)濟美(mei)，秉公(gong)(gong)(gong)執(zhi)(zhi)法，直令千百年若(ruo)存(cun)亡(wang)之(zhi)荒陵(ling)，煥然興高(gao)光(guang)，并永始知天(tian)理(li)之(zhi)正、人(ren)(ren)(ren)心之(zhi)公(gong)(gong)(gong)、名分之(zhi)嚴(yan)、歷(li)古而(er)不變。今(jin)而(er)后觀斯盛也，可以(yi)(yi)寒權奸之(zhi)膽(dan)，可以(yi)(yi)消覬覦(yu)之(zhi)心，可以(yi)(yi)作(zuo)有(you)形之(zhi)春秋，可以(yi)(yi)作(zuo)無言之(zhi)南董。異時修史及此(ci)，我(wo)皇上(shang)度越百王之(zhi)大典，誠莫與并哉。而(er)兩賢(xian)侯(hou)輔佐之(zhi)功，雖與日月爭光(guang)可也。余(yu)故(gu)表(biao)而(er)出之(zhi)，為(wei)載筆蘭(lan)臺(tai)(tai)者，草創之(zhi)稿，邑(yi)人(ren)(ren)(ren)張六計撰文謹識(shi)，秦采臣(chen)沐手(shou)書丹。大清雍正九(jiu)年歲在辛亥秋九(jiu)月上(shang)浣之(zhi)吉。

2、漢獻帝陵寢碑：

碑(bei)為青石(shi)質(zhi)，上圓(yuan)下方，高1.55，寬0.585米。楷書，陰刻。

題首刻：大清(qing)乾隆五十二(er)年暮(mu)春秋旦。

中刻(ke)大字：漢獻帝陵寢。

落款(kuan)：河(he)北鎮總兵(bing)方城(cheng)王普(pu)立(li)石。

總之，漢(han)獻帝(di)(di)(di)禪陵(ling)(ling)(ling)是東(dong)漢(han)12座帝(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)中唯一(yi)一(yi)座不在洛(luo)陽(yang)附近的帝(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)，對(dui)其陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)制度的深入研(yan)究，將有(you)助于(yu)開展對(dui)東(dong)漢(han)帝(di)(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)陵(ling)(ling)(ling)園形制和陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)制度的研(yan)究，特(te)別是將進一(yi)步推動對(dui)光武帝(di)(di)(di)“無(wu)(wu)為山陵(ling)(ling)(ling)”和孝明帝(di)(di)(di)“無(wu)(wu)得起(qi)墳”等問(wen)題(ti)的徹底(di)解決。