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簡介

郾(yan)(yan)城彼(bi)岸寺位于漯河(he)市郾(yan)(yan)城區(qu)西大(da)(da)街路(lu)北，是舊時(shi)城內早且大(da)(da)的建筑群。建于何時(shi)，已(yi)無文(wen)字記載(zai)。在(zai)歷代戰亂中雖數遇兵燹，但仍不斷(duan)有高(gao)僧及地(di)方紳士修復(fu)和擴建。相傳北宋太平興國(guo)年間東(dong)京尉氏縣契宗大(da)(da)師(shi)游郾(yan)(yan)城，見彼(bi)岸寺寺院破敗(bai)不堪，募金重修；至清(qing)乾隆年間，尚占地(di)200余畝，有房近(jin)千(qian)(qian)間。郾(yan)(yan)城彼(bi)岸寺歷經(jing)千(qian)(qian)年香火鼎盛，名揚四海(hai)，為文(wen)人(ren)學士經(jing)常(chang)游歷之(zhi)地(di)。歷代名人(ren)如(ru)唐代韓愈(yu)、杜甫、劉(liu)長卿、公孫大(da)(da)娘(niang)，宋代蘇(su)轍、蘇(su)軾，元(yuan)代元(yuan)好問等文(wen)人(ren)墨客均在(zai)彼(bi)岸寺留下(xia)過足跡。

歷史

彼岸寺(si)系唐朝以來的海內(nei)名(ming)剎，建筑(zhu)年(nian)代無考(kao)，彼岸寺(si)位于漯河市郾(yan)城(cheng)縣西關（現郾(yan)城(cheng)二(er)中校內(nei)）。相(xiang)傳北宋太平興國(guo)年(nian)間東京尉氏縣契(qi)宗大師(shi)游(you)郾(yan)城(cheng)，見彼岸寺(si)寺(si)院(yuan)破(po)敗不(bu)堪募(mu)金重(zhong)修(xiu)；至清(qing)乾隆年(nian)間，尚(shang)占地200余(yu)畝，有房近千(qian)間。

宋代大(da)(da)文(wen)(wen)學(xue)家蘇軾游寺曾賦詩(shi)極(ji)贊(zan)其(qi)大(da)(da)其(qi)古：“曾看大(da)(da)柏孔(kong)明祠，行盡天涯(ya)未(wei)見之。此(ci)樹便當(dang)(dang)稱子(zi)行，它(ta)山只可作孫枝。”唐(tang)朝(chao)開元(yuan)五(wu)年，也就(jiu)(jiu)是公元(yuan)717年，大(da)(da)詩(shi)人杜甫(fu)曾在彼(bi)(bi)岸寺觀看全國的(de)舞蹈藝人公孫大(da)(da)娘跳(tiao)舞。后(hou)來(lai)他寫(xie)了一(yi)(yi)首(shou)詩(shi)歌《觀公孫大(da)(da)娘弟子(zi)舞劍(jian)器行》，其(qi)中(zhong)詳細描述了當(dang)(dang)時的(de)情景。杜甫(fu)這(zhe)首(shou)詩(shi)歌被后(hou)人收在《唐(tang)詩(shi)三(san)百首(shou)》中(zhong)，千百年來(lai)廣為傳(chuan)誦。唐(tang)朝(chao)元(yuan)和二年，也就(jiu)(jiu)是公元(yuan)807年，大(da)(da)文(wen)(wen)學(xue)家韓(han)愈(yu)來(lai)到彼(bi)(bi)岸寺，與朋友李正封夜會(hui)聯句，得詩(shi)一(yi)(yi)千多言，并刻與彼(bi)(bi)岸寺西壁。他們的(de)詩(shi)句記載在1934年出(chu)版的(de)《郾(yan)城縣志》中(zhong)。

到(dao)了宋代，大文(wen)人蘇子由到(dao)此，有感(gan)于寺(si)內(nei)古(gu)柏蒼翠，曾題詩二首。到(dao)清代，其規模(mo)和建筑，已相當(dang)完備(bei)了。步(bu)入近代，中原(yuan)大地戰(zhan)火不斷民(min)不聊(liao)生(sheng)，郾城彼岸寺(si)也(ye)隨著國勢衰(shuai)微，日(ri)漸衰(shuai)敗下來，后(hou)被辟(pi)為學校。舊有建筑由于年(nian)久失(shi)修，加上天災(zai)人禍，目(mu)前僅遺存一處北宋時期石刻經幢，為國家級重點文(wen)物保(bao)護單位。

經幢

現(xian)位于河(he)南郾(yan)城(cheng)縣實驗中學內，這里曾經是古(gu)剎(cha)郾(yan)城(cheng)彼(bi)岸寺(si)的所在(zai)地。因其(qi)其(qi)形似古(gu)塔(ta)，下雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)有蟠龍立柱，撰文(wen)(wen)碑(bei)(bei)上(shang)刻(ke)(ke)有古(gu)樸工整(zheng)小篆(zhuan)(zhuan)銘(ming)文(wen)(wen)，故(gu)(gu)又被當(dang)地人(ren)俗稱“龍塔(ta)古(gu)篆(zhuan)(zhuan)”。經幢(chuang)(chuang)(chuang)建于北宋太平(ping)興國年(nian)間（976-984年(nian)）用以記載(zai)(zai)當(dang)時重修(xiu)彼(bi)岸寺(si)佛堂的經過(guo)。又因石(shi)幢(chuang)(chuang)(chuang)底盤為(wei)香(xiang)水(shui)池故(gu)(gu)又名香(xiang)水(shui)海石(shi)幢(chuang)(chuang)(chuang)。石(shi)幢(chuang)(chuang)(chuang)通高14.1米，由底盤、腰臺(tai)基座、篆(zhuan)(zhuan)文(wen)(wen)碑(bei)(bei)、造(zao)(zao)像碑(bei)(bei)、塔(ta)幢(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)部(bu)5部(bu)分構成。底盤雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)以佛家故(gu)(gu)事為(wei)主，基座有須彌山之意，上(shang)雕(diao)(diao)四大天(tian)王和天(tian)龍八部(bu)；篆(zhuan)(zhuan)文(wen)(wen)碑(bei)(bei)為(wei)一整(zheng)體(ti)(ti)秣陵矩(ju)形塔(ta)石(shi)上(shang)鐫“重修(xiu)許州(zhou)郾(yan)城(cheng)縣彼(bi)岸寺(si)銘(ming)”此書(shu)此文(wen)(wen)亦稱絕(jue)品(pin)，碑(bei)(bei)文(wen)(wen)篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)(ke)，書(shu)者已(yi)無可(ke)考(kao)，書(shu)勢(shi)鋒銳，蒼(cang)勁挺拔(ba)，記載(zai)(zai)了彼(bi)岸寺(si)興衰始末和創建經幢(chuang)(chuang)(chuang)的情況(kuang)。造(zao)(zao)像碑(bei)(bei)為(wei)八棱(leng)體(ti)(ti)，上(shang)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)佛像及佛教(jiao)故(gu)(gu)事等(deng)。

布局

彼岸(an)寺，位(wei)于河南省舞陽縣北三十(shi)五公(gong)里高寺村(cun)西，創建(jian)(jian)(jian)於元(yuan)(yuan)。后因屢遭自然(ran)和(he)(he)人為(wei)破壞，寺內(nei)建(jian)(jian)(jian)筑不(bu)少被(bei)毀，現中(zhong)(zhong)軸(zhou)線上僅存天王(wang)殿(dian)和(he)(he)中(zhong)(zhong)佛殿(dian)。 天王(wang)殿(dian)面闊(kuo)三間(jian)(jian)(jian)，為(wei)懸山(shan)式灰瓦頂。 中(zhong)(zhong)佛殿(dian)面闊(kuo)三間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深三間(jian)(jian)(jian)，單檐歇山(shan)灰瓦頂，建(jian)(jian)(jian)在(zai)高臺上。該殿(dian)斗拱(gong)疏(shu)朗，且有(you)(you)真昂，袱上施(shi)駝峰，八(ba)角蜀(shu)柱及搏搭牽間(jian)(jian)(jian)多施(shi)攀間(jian)(jian)(jian)鋪作，柱有(you)(you)明顯(xian)的生起和(he)(he)側(ce)腳，拱(gong)為(wei)足材(cai)，有(you)(you)隱(yin)刻拱(gong)眼(yan)，梁架用(yong)(yong)草袱和(he)(he)自然(ran)彎材(cai)，并用(yong)(yong)減柱法(fa)，是一座較典型的元(yuan)(yuan)代建(jian)(jian)(jian)筑。 大殿(dian)前墻東(dong)側(ce)嵌砌石銘記一塊(kuai)，銘曰∶「敕建(jian)(jian)(jian)，至正二(er)年歲次己巳十(shi)月十(shi)五日，施(shi)主李交，韓禮謹志(zhi)。彼岸(an)寺住持(chi)僧廣喜、重進(jin)、重暹建(jian)(jian)(jian)立。」這是研(yan)究彼岸(an)寺的重要資料。 一九(jiu)八(ba)六年十(shi)一月，公(gong)布河南省級文物(wu)保護單位(wei)。