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簡介

郾(yan)城(cheng)彼岸(an)寺(si)位于(yu)漯河市郾(yan)城(cheng)區(qu)西大街路北，是舊時城(cheng)內早且大的建筑群。建于(yu)何時，已無文(wen)字記載。在歷代(dai)(dai)(dai)戰亂中雖數遇兵燹(xian)，但仍不斷有高僧及地(di)方紳士修復(fu)和擴建。相傳(chuan)北宋(song)太平(ping)興(xing)國(guo)年間(jian)(jian)東京尉氏縣契宗大師游郾(yan)城(cheng)，見(jian)彼岸(an)寺(si)寺(si)院破敗不堪，募金重修；至(zhi)清(qing)乾(qian)隆年間(jian)(jian)，尚占地(di)200余(yu)畝，有房近千(qian)間(jian)(jian)。郾(yan)城(cheng)彼岸(an)寺(si)歷經千(qian)年香(xiang)火鼎盛，名揚四(si)海(hai)，為文(wen)人學士經常游歷之(zhi)地(di)。歷代(dai)(dai)(dai)名人如唐代(dai)(dai)(dai)韓愈(yu)、杜甫、劉長卿(qing)、公孫大娘，宋(song)代(dai)(dai)(dai)蘇(su)轍、蘇(su)軾，元代(dai)(dai)(dai)元好(hao)問等文(wen)人墨客均在彼岸(an)寺(si)留(liu)下過足跡。

歷史

彼岸(an)寺(si)系唐(tang)朝以(yi)來的海(hai)內(nei)名(ming)剎，建筑年(nian)代(dai)無考，彼岸(an)寺(si)位于漯河(he)市郾城(cheng)縣西(xi)關（現郾城(cheng)二中(zhong)校(xiao)內(nei)）。相傳北宋太(tai)平興國年(nian)間(jian)東京尉(wei)氏縣契宗大師游郾城(cheng)，見彼岸(an)寺(si)寺(si)院破敗不(bu)堪募(mu)金重修；至清乾隆(long)年(nian)間(jian)，尚占地(di)200余畝(mu)，有(you)房(fang)近千(qian)間(jian)。

宋代大(da)(da)文(wen)學家蘇軾游寺(si)(si)曾(ceng)賦詩(shi)極贊其(qi)大(da)(da)其(qi)古：“曾(ceng)看(kan)大(da)(da)柏孔明祠，行(xing)盡天涯(ya)未見(jian)之。此樹便當稱子行(xing)，它山(shan)只可作孫(sun)枝。”唐朝開元五年(nian)，也就(jiu)(jiu)是公(gong)(gong)元717年(nian)，大(da)(da)詩(shi)人(ren)杜甫(fu)曾(ceng)在彼(bi)(bi)岸(an)寺(si)(si)觀看(kan)全國的(de)舞(wu)蹈藝人(ren)公(gong)(gong)孫(sun)大(da)(da)娘(niang)跳舞(wu)。后來(lai)他寫了一(yi)首(shou)(shou)詩(shi)歌《觀公(gong)(gong)孫(sun)大(da)(da)娘(niang)弟子舞(wu)劍(jian)器行(xing)》，其(qi)中(zhong)詳(xiang)細描述了當時的(de)情景。杜甫(fu)這首(shou)(shou)詩(shi)歌被后人(ren)收在《唐詩(shi)三百首(shou)(shou)》中(zhong)，千(qian)百年(nian)來(lai)廣為傳誦。唐朝元和二年(nian)，也就(jiu)(jiu)是公(gong)(gong)元807年(nian)，大(da)(da)文(wen)學家韓愈(yu)來(lai)到彼(bi)(bi)岸(an)寺(si)(si)，與朋友李正封夜會聯句，得詩(shi)一(yi)千(qian)多(duo)言，并刻(ke)與彼(bi)(bi)岸(an)寺(si)(si)西壁(bi)。他們的(de)詩(shi)句記載(zai)在1934年(nian)出版的(de)《郾城縣志》中(zhong)。

到了宋代，大文(wen)人蘇子由到此，有感(gan)于寺內古柏蒼翠，曾題詩二首。到清代，其規(gui)模和(he)建筑，已相(xiang)當完(wan)備了。步入(ru)近代，中(zhong)原大地戰火不(bu)斷民不(bu)聊生(sheng)，郾(yan)城(cheng)彼岸寺也隨著國勢(shi)衰微，日漸衰敗下來，后被辟為學(xue)校(xiao)。舊有建筑由于年久(jiu)失(shi)修，加上天災人禍，目前僅遺存(cun)一處北宋時期石刻經(jing)幢，為國家級重(zhong)點文(wen)物保(bao)護單位。

經幢

現位于河南郾城(cheng)縣實驗(yan)中學內，這里曾經(jing)是古(gu)剎郾城(cheng)彼(bi)岸(an)寺(si)的所在地。因其(qi)其(qi)形(xing)似(si)古(gu)塔(ta)(ta)，下(xia)雕(diao)刻有蟠龍立柱(zhu)，撰文(wen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)上刻有古(gu)樸工整小篆(zhuan)銘(ming)(ming)文(wen)，故(gu)(gu)又被當(dang)地人俗稱(cheng)“龍塔(ta)(ta)古(gu)篆(zhuan)”。經(jing)幢(chuang)建于北(bei)宋太(tai)平興國年間（976-984年）用以(yi)記載當(dang)時重(zhong)修彼(bi)岸(an)寺(si)佛(fo)堂的經(jing)過。又因石幢(chuang)底盤為(wei)(wei)香水池故(gu)(gu)又名香水海(hai)石幢(chuang)。石幢(chuang)通高14.1米，由底盤、腰臺(tai)基(ji)(ji)座(zuo)、篆(zhuan)文(wen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、造(zao)像(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、塔(ta)(ta)幢(chuang)頂部(bu)5部(bu)分構成。底盤雕(diao)刻以(yi)佛(fo)家(jia)故(gu)(gu)事(shi)為(wei)(wei)主，基(ji)(ji)座(zuo)有須彌(mi)山之意，上雕(diao)四大天王和天龍八部(bu)；篆(zhuan)文(wen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)為(wei)(wei)一整體秣陵矩(ju)形(xing)塔(ta)(ta)石上鐫(juan)“重(zhong)修許州郾城(cheng)縣彼(bi)岸(an)寺(si)銘(ming)(ming)”此書(shu)此文(wen)亦稱(cheng)絕品，碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)篆(zhuan)刻，書(shu)者已無可考(kao)，書(shu)勢鋒銳，蒼勁挺拔(ba)，記載了彼(bi)岸(an)寺(si)興衰始末和創建經(jing)幢(chuang)的情況。造(zao)像(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)為(wei)(wei)八棱體，上雕(diao)刻佛(fo)像(xiang)(xiang)及佛(fo)教故(gu)(gu)事(shi)等。

布局

彼(bi)岸寺(si)，位于河(he)南(nan)省(sheng)舞陽縣北三十五公里高寺(si)村西，創(chuang)建(jian)於元。后因屢(lv)遭自然和人(ren)為(wei)(wei)破壞(huai)，寺(si)內(nei)建(jian)筑(zhu)不(bu)少被(bei)毀，現(xian)中(zhong)軸線(xian)上僅存天王殿(dian)和中(zhong)佛殿(dian)。 天王殿(dian)面闊(kuo)三間，為(wei)(wei)懸山(shan)式灰瓦(wa)頂(ding)(ding)。 中(zhong)佛殿(dian)面闊(kuo)三間，進深三間，單(dan)(dan)檐(yan)歇山(shan)灰瓦(wa)頂(ding)(ding)，建(jian)在高臺(tai)上。該殿(dian)斗拱疏朗，且有真昂，袱(fu)上施(shi)(shi)駝峰，八角蜀(shu)柱及搏(bo)搭(da)牽(qian)間多施(shi)(shi)攀(pan)間鋪作，柱有明顯(xian)的(de)生(sheng)起(qi)和側(ce)腳，拱為(wei)(wei)足材，有隱刻(ke)拱眼，梁架用(yong)草袱(fu)和自然彎材，并用(yong)減(jian)柱法，是一(yi)(yi)座(zuo)較典型的(de)元代建(jian)筑(zhu)。 大殿(dian)前墻東側(ce)嵌砌石銘記一(yi)(yi)塊，銘曰(yue)∶「敕建(jian)，至(zhi)正二年歲次(ci)己巳十月(yue)十五日，施(shi)(shi)主李交(jiao)，韓禮(li)謹志。彼(bi)岸寺(si)住持僧(seng)廣喜、重進、重暹建(jian)立。」這(zhe)是研究彼(bi)岸寺(si)的(de)重要資(zi)料。 一(yi)(yi)九八六(liu)年十一(yi)(yi)月(yue)，公布河(he)南(nan)省(sheng)級(ji)文(wen)物保護單(dan)(dan)位。