父(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)遺址位于(yu)寶豐縣城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)20公(gong)里李莊鄉古城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)村(cun)、馬(ma)莊村(cun)、楊莊村(cun)。父(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)商周時為應國地,春秋歸楚為“城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)父(fu)邑”,是楚國北方之邊(bian)陲(chui)重鎮,楚太(tai)子建曾鎮守于(yu)此。秦(qin)(qin)朝(chao)時為父(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)縣。觀音妙善在(zai)父(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)出(chu)生(sheng),后在(zai)香(xiang)山(shan)寺修成正果。東(dong)漢軍(jun)事家“大樹將軍(jun)”馮(feng)異生(sheng)于(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內,并葬于(yu)父(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)南之龍山(shan)腳下。父(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)遺址是商至南北朝(chao)時期的古城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)址,歷(li)經商、西周、春秋戰國、秦(qin)(qin)、漢、晉(jin)、南北朝(chao),距今已有3000多年(nian)。
據史料(liao)記(ji)載(zai),父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)商周時為應(ying)(ying)國(guo)地,盤庚七年,應(ying)(ying)侯(hou)赴殷(yin)都朝(chao)(chao)見殷(yin)王。周武王封(feng)子(zi)(zi)于(yu)應(ying)(ying),為侯(hou)國(guo)。春秋歸楚為“城(cheng)(cheng)父(fu)(fu)邑”。《春秋左氏傳》載(zai):昭公(gong)十(shi)九年夏(xia)五月,費無極(ji)言于(yu)楚子(zi)(zi)曰“晉之伯也,邇于(yu)諸夏(xia);而楚避(bi)陋,故弗能與爭。若大(da)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)父(fu)(fu),而置太子(zi)(zi)焉,以通北(bei)方,王收南方,是得天(tian)下(xia)也。王悅,從之。故太子(zi)(zi)建(jian)居(ju)于(yu)城(cheng)(cheng)父(fu)(fu)”。戰國(guo)周赧(nan)王四十(shi)三年(公(gong)元前(qian)272年),置南陽郡,轄(xia)父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)。秦朝(chao)(chao)時,這里設(she)為父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)縣,屬潁(ying)川郡。南北(bei)朝(chao)(chao)太和十(shi)七年(公(gong)元493年),廢(fei)父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)縣,命(ming)名龍山縣。
父(fu)城遺址位于李莊鄉空曠(kuang)的麥田(tian)中,遺址高出平(ping)地2米(mi)多,北(bei)部側(ce)面(mian)(mian)(mian)垂直平(ping)整,像是一(yi)塊豆(dou)腐(fu)的切面(mian)(mian)(mian)。登上(shang)內城城臺(tai),上(shang)面(mian)(mian)(mian)同(tong)樣是平(ping)整的麥田(tian)。內城城臺(tai),位于整個城的西北(bei)部,呈長(chang)(chang)方(fang)(fang)形(xing),面(mian)(mian)(mian)積約(yue)40萬平(ping)方(fang)(fang)米(mi)。外城四(si)面(mian)(mian)(mian)城垣痕(hen)跡仍隱約(yue)可見,東西長(chang)(chang)1750米(mi),南北(bei)寬1250米(mi),全城周長(chang)(chang)6公里,面(mian)(mian)(mian)積約(yue)220萬平(ping)方(fang)(fang)米(mi)。
城(cheng)址(zhi)內(nei)(nei)發現(xian)有(you)春(chun)秋繩紋陶片及漢代板瓦等。遺址(zhi)內(nei)(nei)馬莊、古城(cheng)等村曾先后出(chu)土(tu)春(chun)秋及戰國(guo)時期青(qing)銅(tong)(tong)(tong)壺、銅(tong)(tong)(tong)鑒等。附近的南牛莊、小謝(xie)莊曾發現(xian)春(chun)秋戰國(guo)墓葬區,出(chu)土(tu)有(you)銅(tong)(tong)(tong)鼎、銅(tong)(tong)(tong)劍、銅(tong)(tong)(tong)鈴、銅(tong)(tong)(tong)鏡、銅(tong)(tong)(tong)戈等。
父(fu)城遺址的(de)附屬文物(wu)有(you):楚長城、運糧河、馮異墓(mu)、白雀(que)寺、三姑墓(mu)。
離開內城(cheng)遺址向(xiang)東(dong)(dong)走約2公(gong)里,這就是(shi)父城(cheng)的(de)運糧河(he),名(ming)字一直沿用(yong)至今。運糧河(he),位于父城(cheng)遺址東(dong)(dong)北(bei)。據傳,古代楚莊(zhuang)王(wang)曾(ceng)動用(yong)民(min)工開挖一條南源(yuan)白(bai)雀寺、北(bei)連汝河(he)的(de)人(ren)工運河(he),用(yong)以(yi)航(hang)運糧草,故名(ming)運糧河(he)。運糧河(he)主河(he)道(dao)由南向(xiang)北(bei)穿過外城(cheng),由內城(cheng)東(dong)(dong)門引入(ru)內城(cheng)后(hou)設碼頭(tou);另(ling)一支河(he)道(dao)從外城(cheng)由北(bei)往(wang)南引入(ru)內城(cheng)至南城(cheng)墻,將內外城(cheng)自然連接,形成(cheng)水路通道(dao)。
楚長(chang)城,位于父城遺址(zhi)東南。屬春秋戰國時期長(chang)城,南北走向,從小擂鼓山向北經賀溝、尚(shang)王村,由(you)閃(shan)莊村進入郟(jia)縣境內,長(chang)約8.5公里。記(ji)者(zhe)觀看了(le)其(qi)中(zhong)一段保(bao)存(cun)較好的(de)楚長(chang)城,墻體(ti)沿地表砌筑,其(qi)外側用(yong)紅石壘(lei)砌,中(zhong)間以碎石填(tian)充(chong)。
父城(cheng)(cheng)內城(cheng)(cheng)遺址正(zheng)南方(fang),有一條田(tian)間水泥路,白雀寺就在路南。不(bu)寬(kuan)的道路兩旁擺滿了商販攤位(wei),走近(jin)一看,大多是賣香(xiang)火的。寺內香(xiang)客熙熙攘攘,看樣子這里的香(xiang)火不(bu)錯。
白(bai)雀(que)寺因古寺中有異槐,每遇豐年(nian)白(bai)雀(que)筑巢于其上而得名,是觀音妙(miao)善(shan)出家修行的地(di)方。
白雀寺向東不遠(yuan)就(jiu)是三姑墓(mu),位于運糧(liang)河畔。三姑墓(mu)共有三座(zuo),據(ju)傳分別為(wei)莊(zhuang)王大女妙(miao)(miao)顏(yan)、次女妙(miao)(miao)音、小女妙(miao)(miao)善(shan)之墓(mu)。另傳當年妙(miao)(miao)善(shan)涅后,此地冒出三座(zuo)墓(mu),一座(zuo)為(wei)真,兩座(zuo)為(wei)假(jia)。
父城遺址,2013年(nian)5月,被(bei)國務(wu)院核定公布(bu)為第七批全國重點文物保護(hu)單位。
相傳古代(dai)父城莊王(wang)(wang)(wang)有三(san)(san)個(ge)女(nv)兒,三(san)(san)女(nv)兒叫(jiao)妙善,因(yin)其出生(sheng)于王(wang)(wang)(wang)室,故稱“皇(huang)(huang)姑(gu)”,又(you)因(yin)其排行第三(san)(san),故又(you)被(bei)稱為“三(san)(san)皇(huang)(huang)姑(gu)”。三(san)(san)皇(huang)(huang)姑(gu)初生(sheng)之時(shi),五彩祥(xiang)云環列王(wang)(wang)(wang)宮上(shang)空。她幼年時(shi)不(bu)慕榮華,偏喜修(xiu)(xiu)(xiu)仙訪(fang)道。莊王(wang)(wang)(wang)沒有太子(zi),只(zhi)有妙善三(san)(san)個(ge)姐妹,想讓三(san)(san)皇(huang)(huang)姑(gu)招個(ge)駙(fu)馬,以繼承大業。但三(san)(san)皇(huang)(huang)姑(gu)決心出家修(xiu)(xiu)(xiu)道,不(bu)愿(yuan)意(yi)成(cheng)婚。莊王(wang)(wang)(wang)大怒,命三(san)(san)皇(huang)(huang)姑(gu)在白雀(que)寺(si)(si)(si)苦勞悔(hui)改(gai)。當時(shi)不(bu)叫(jiao)白雀(que)寺(si)(si)(si),叫(jiao)金光寺(si)(si)(si),是莊王(wang)(wang)(wang)的寺(si)(si)(si)院。三(san)(san)皇(huang)(huang)姑(gu)一邊打水澆花一邊修(xiu)(xiu)(xiu)行,當時(shi)寺(si)(si)(si)內有一棵柏樹(shu),三(san)(san)皇(huang)(huang)姑(gu)到(dao)來(lai)后引來(lai)了眾多白頭鳥,于是后人就將(jiang)該寺(si)(si)(si)叫(jiao)作(zuo)白雀(que)寺(si)(si)(si)。莊王(wang)(wang)(wang)見三(san)(san)皇(huang)(huang)姑(gu)沒有悔(hui)改(gai)之意(yi),整天和僧(seng)尼們一起念經誦佛(fo),便下令火(huo)焚白雀(que)寺(si)(si)(si),燒死了500名僧(seng)尼。
三皇姑大(da)難(nan)(nan)不死去了香(xiang)山繼(ji)續修(xiu)行。后來(lai),莊王得了一種(zhong)怪(guai)病(bing)叫(jiao)人(ren)(ren)(ren)面瘡,天下(xia)無人(ren)(ren)(ren)能(neng)醫,有(you)高人(ren)(ren)(ren)指點(dian)說(shuo)香(xiang)山有(you)仙(xian)人(ren)(ren)(ren),用其手眼(yan)做藥引,可以(yi)治(zhi)好。莊王派人(ren)(ren)(ren)前(qian)往香(xiang)山求仙(xian)人(ren)(ren)(ren)施舍手眼(yan),三皇姑得知父親(qin)生病(bing),斷然(ran)獻出了自己的(de)手眼(yan)。病(bing)愈后,莊王帶領(ling)家(jia)眷(juan)、宮人(ren)(ren)(ren)前(qian)往香(xiang)山拜謝仙(xian)人(ren)(ren)(ren)時,發現仙(xian)人(ren)(ren)(ren)竟是(shi)自己的(de)親(qin)生女兒。三皇姑的(de)大(da)孝之心感(gan)動天地,終于在香(xiang)山修(xiu)成正果(guo),成為世人(ren)(ren)(ren)皆知的(de)大(da)慈大(da)悲救苦救難(nan)(nan)觀世音菩薩。