唐兀公(gong)碑位于河(he)(he)(he)南(nan)省濮陽縣楊什八(ba)郎村(cun)南(nan),在金(jin)(jin)堤(di)(di)河(he)(he)(he)北(bei)岸(an)、金(jin)(jin)堤(di)(di)以南(nan),金(jin)(jin)堤(di)(di)河(he)(he)(he)大橋下(xia)(xia)的金(jin)(jin)堤(di)(di)河(he)(he)(he)自西向東。河(he)(he)(he)北(bei)岸(an)就是(shi)金(jin)(jin)堤(di)(di),與河(he)(he)(he)水相(xiang)伴著東西伸展(zhan)。緊靠著209省道,位于公(gong)路東面的一片麥田之中。整個墓區(qu)并沒有(you)圍(wei)墻,可以隨意進(jin)入。通(tong)高3.2米,身高0.7米見(jian)(jian)方(fang),下(xia)(xia)端每(mei)面浮(fu)雕(diao)斗拱三垛,盝頂,碑碼上圓下(xia)(xia)方(fang),仰蓮(lian)底座,這樣(yang)盝頂蓮(lian)座鏤雕(diao),造型奇特, 雋秀雅致,現(xian)已罕見(jian)(jian)。
墓區主體(ti)為唐(tang)兀公(gong)(gong)碑。唐(tang)兀公(gong)(gong)碑面朝(chao)河而立,有重建的碑亭。該碑全稱為“大元贈敦武(wu)校尉軍民(min)萬(wan)府百夫長唐(tang)兀公(gong)(gong)碑”。唐(tang)兀公(gong)(gong)碑,為元順帝至正十六年(公(gong)(gong)元1356年)立石(shi),碑文為楊崇喜的老(lao)師(shi)潘迪所(suo)撰,記述了(le)墓主自唐(tang)兀臺至唐(tang)兀閭馬、達海、崇喜等歷(li)代情(qing)況(kuang),是證明(ming)楊什八郎等村楊氏(shi)為黨項族后裔(yi)的重要物證。
元朝(chao)(chao)初期,唐(tang)兀公隨(sui)皇(huang)嗣(si)南(nan)征,后(hou)帶軍籍(ji)來(lai)此做地方(fang)官(guan)。他為(wei)(wei)官(guan)清正,興利除害,深受人(ren)民(min)愛(ai)戴(dai)。1985年,任崇岳、穆朝(chao)(chao)慶根據河(he)南(nan)省(sheng)濮陽市城東柳(liu)屯鄉楊(yang)(yang)(yang)(yang)十八郎村發現的(de)(de)《大元贈敦武校(xiao)尉軍民(min)萬戶府(fu)百夫長唐(tang)兀公碑(bei)銘(ming)》所(suo)提供的(de)(de)線索(suo),前往濮陽考察(cha)黨(dang)項后(hou)裔(yi),以他們查訪到(dao)的(de)(de)楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏族(zu)譜及記載楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏事(shi)跡的(de)(de)《述善集》等資(zi)料與碑(bei)銘(ming)相印證,得知現今(jin)居(ju)住在濮陽市柳(liu)屯鄉十馀個自(zi)然村里的(de)(de)3500多(duo)位楊(yang)(yang)(yang)(yang)姓居(ju)民(min)均為(wei)(wei)黨(dang)項遺裔(yi)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏的(de)(de)先祖唐(tang)兀臺世(shi)(shi)居(ju)西(xi)涼州(今(jin)甘肅省(sheng)武威市),西(xi)夏(xia)末年歸(gui)附蒙古(gu),從軍征戰多(duo)年,后(hou)其(qi)子閭馬定居(ju)濮陽,易姓楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏,至今(jin)已傳(chuan)二十八世(shi)(shi)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏子孫雖然聚族(zu)而居(ju),但(dan)因生(sheng)活在中原地區,其(qi)語(yu)言文字(zi)、生(sheng)活習俗已與漢族(zu)毫(hao)無(wu)二致,他們今(jin)天申報(bao)的(de)(de)民(min)族(zu)均是漢族(zu),但(dan)私下(xia)卻自(zi)稱(cheng)為(wei)(wei)蒙古(gu)族(zu),我想或許他們的(de)(de)先人(ren)在元朝(chao)(chao)時曾經冒稱(cheng)過(guo)蒙古(gu)人(ren)吧(ba),“唐(tang)兀”為(wei)(wei)元代蒙族(zu)姓氏簡(jian)稱(cheng),該氏族(zu)世(shi)(shi)居(ju)寧夏(xia)賀(he)蘭(lan)。元初,唐(tang)兀公隨(sui)皇(huang)嗣(si)昆仲南(nan)下(xia),收金破宋,為(wei)(wei)官(guan)清正,忠厚耿直。退隱后(hou)興利除弊甚博眾(zhong)望。今(jin)為(wei)(wei)濮陽柳(liu)屯、魯(lu)河(he)二鄉楊(yang)(yang)(yang)(yang)十八郎,西(xi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)、南(nan)楊(yang)(yang)(yang)(yang)三村楊(yang)(yang)(yang)(yang)姓先祖。
該碑(bei)立于(yu)元(yuan)至正十(shi)六年(1356),其時已(yi)經(jing)是元(yuan)末,至今已(yi)有(you)654年。該碑(bei)經(jing)過(guo)了楊家人的(de)生(sheng)死守(shou)護(hu),得以保存(cun)至今。一旦(dan)戰亂、水災等要(yao)來的(de)時候,楊家人只要(yao)一聽到風聲,就(jiu)會(hui)連夜將碑(bei)埋好(hao),以防萬一。如果有(you)人來破(po)壞(huai)此碑(bei),全族上(shang)下又會(hui)眾(zhong)口一詞地保守(shou)秘密,說碑(bei)早已(yi)經(jing)不在了,等到危險(xian)過(guo)后再(zai)將碑(bei)挖出來重新立起(qi),所以歷經(jing)了多次的(de)兵亂和運動,該碑(bei)仍舊存(cun)世。
唐兀(wu)公(gong)(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei)的(de)近一(yi)次沉(chen)埋是(shi)“文(wen)革”之前,而后于1983年又重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)見天日(ri)。唐兀(wu)公(gong)(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei)1986年11月被(bei)確定為河南省重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位,2006年又列入了全國重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位名(ming)單。碑(bei)(bei)(bei)(bei)亭后面則是(shi)六座(zuo)(zuo)用磚砌(qi)成墓(mu)(mu)體(ti)的(de)墳丘,基本呈一(yi)條(tiao)直(zhi)線東西排布。每(mei)座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)前原都有墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)(bei),今都不存(cun)碑(bei)(bei)(bei)(bei)身,只有碑(bei)(bei)(bei)(bei)座(zuo)(zuo)。楊(yang)學景很(hen)熱情(qing)(qing)地指點(dian)給(gei)記者看(kan)上面的(de)細雕花紋。他(ta)告訴記者,現在只有大(da)一(yi)座(zuo)(zuo)被(bei)指認為是(shi)唐兀(wu)二世的(de)墓(mu)(mu),其(qi)他(ta)的(de)幾座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)主(zhu)還不知(zhi)曉。其(qi)中(zhong)一(yi)座(zuo)(zuo)也曾(ceng)經被(bei)盜(dao)墓(mu)(mu)賊“惦(dian)記”過,在后面留下了一(yi)個探孔。他(ta)將自(zi)己飯店移到唐兀(wu)公(gong)(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei)附近,一(yi)個重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)原因就是(shi)保(bao)護墓(mu)(mu)區文(wen)物(wu)。唐兀(wu)公(gong)(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei)自(zi)從(cong)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)新豎(shu)立起(qi)來之后,雖然后來碑(bei)(bei)(bei)(bei)體(ti)安裝了鋼化玻璃保(bao)護,但是(shi)畢竟風雨無情(qing)(qing),碑(bei)(bei)(bei)(bei)上文(wen)字(zi)已經開始風化,北面的(de)文(wen)字(zi)已有些難(nan)以辨識。