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發展

其本身分為三期(qi)(qi)：一期(qi)(qi)陶(tao)器多(duo)為紅(hong)色和灰(hui)色，彩(cai)陶(tao)數(shu)量甚少(shao)，彩(cai)繪圖(tu)案簡單，陶(tao)器造型(xing)有釜(fu)形鼎、罐(guan)、尖底(di)瓶、盆、缽(bo)等；二期(qi)(qi)陶(tao)器的(de)(de)樣式增(zeng)多(duo)，出現了(le)盆形鼎、繩紋夾砂陶(tao)缸；三期(qi)(qi)陶(tao)器中多(duo)罐(guan)形鼎，鼎足(zu)除鴨嘴狀(zhuang)外(wai)，還有圓(yuan)柱(zhu)狀(zhuang)，灰(hui)陶(tao)比例明顯增(zeng)多(duo)，占了(le)主導地(di)位。木炭標本測(ce)定結果表明，二期(qi)(qi)文(wen)化(hua)遺存(cun)的(de)(de)年(nian)代距(ju)今(jin)（1983）5330±120年(nian)，三期(qi)(qi)距(ju)今(jin)（1983）5120±120年(nian)，屬仰韶文(wen)化(hua)中、晚(wan)期(qi)(qi)文(wen)化(hua)遺存(cun)。

歷史

早期

早(zao)在20世紀20年(nian)代(dai)初(chu)，中國(guo)學(xue)(xue)者就發現(xian)了(le)(le)這(zhe)片史前(qian)遺址。1934年(nian)，中國(guo)考(kao)古學(xue)(xue)家郭(guo)寶鈞(jun)和(he)他的(de)同行，對青(qing)臺(tai)遺址進行了(le)(le)考(kao)古發掘，掌握(wo)了(le)(le)大(da)批(pi)第(di)一(yi)手資(zi)料。可惜這(zhe)批(pi)發掘資(zi)料還(huan)沒(mei)有(you)來(lai)得及進行詳(xiang)細(xi)的(de)整理(li)和(he)研究(jiu)，即爆發了(le)(le)日本侵(qin)華戰爭(zheng)。在戰亂中，這(zhe)批(pi)資(zi)料被研究(jiu)者倉皇掩(yan)埋(mai)地(di)下，但是到(dao)戰爭(zheng)結(jie)束后，再尋找(zhao)時這(zhe)批(pi)埋(mai)藏地(di)下的(de)古遺物，卻謎一(yi)樣地(di)消失了(le)(le)，至今也沒(mei)有(you)下落，這(zhe)件(jian)事(shi)成為考(kao)古史上的(de)一(yi)件(jian)憾事(shi)。盡管如此，我國(guo)考(kao)古學(xue)(xue)家尹達據已掌握(wo)的(de)青(qing)臺(tai)遺址材料，針對當(dang)時學(xue)(xue)術(shu)界文化分期混亂的(de)局面，提出異議(yi)，明確表示(shi)仰韶文化應該早(zao)于(yu)龍(long)山文化。

新中國成立后

新中(zhong)國成立后(hou)，1951年夏(xia)初，考古大師夏(xia)鼐率(lv)領(ling)中(zhong)國考古界(jie)宿將王(wang)仲(zhong)殊、安志敏(min)、石(shi)興邦等來到青(qing)臺遺址進行調查，根據(ju)地面出土(tu)器(qi)物判斷，這里是一處仰韶時代的(de)(de)(de)(de)文(wen)化遺存。爾后(hou)他(ta)們進行了發掘，取得重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)收(shou)獲(huo)，并(bing)將發掘成果發表在(zai)1951年第2卷(juan)第9期的(de)(de)(de)(de)《科學通報》上。青(qing)臺遺址在(zai)史前遺址中(zhong)占(zhan)有重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)地位，成為研究仰韶文(wen)化不可缺(que)少的(de)(de)(de)(de)資料(liao)。

1966年(nian)以后(hou)，“文化大(da)(da)革(ge)命(ming)”期間，河(he)南省文物部門基本陷入癱(tan)瘓(huan)狀態(tai)，而當(dang)時聲勢浩大(da)(da)的(de)(de)“農業學大(da)(da)寨”，當(dang)地(di)(di)政府組(zu)織附近的(de)(de)農民進行填河(he)造田大(da)(da)會(hui)戰，成千上萬的(de)(de)人集聚到遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)區，不分晝夜連日奮(fen)戰，大(da)(da)有將遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)夷為平(ping)地(di)(di)之勢。當(dang)時的(de)(de)中(zhong)國正被這(zhe)(zhe)種(zhong)紅(hong)色的(de)(de)風(feng)暴(bao)沖擊著，這(zhe)(zhe)些祖先(xian)遺(yi)(yi)(yi)留下來(lai)的(de)(de)點滴(di)遺(yi)(yi)(yi)產也不例外地(di)(di)受到蕩滌。

當地一些被解除職務的(de)(de)(de)文物干部，看(kan)到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)情況(kuang)，心如火(huo)焚(fen)。為了保護(hu)這(zhe)(zhe)片(pian)古(gu)文化(hua)遺存不受到(dao)更(geng)大(da)的(de)(de)(de)破壞，他(ta)們(men)(men)不顧自身的(de)(de)(de)安危上前勸阻(zu)，但是(shi)正洋溢著革命激(ji)情的(de)(de)(de)廣大(da)群眾哪里肯聽他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)忠告。那些有責任(ren)感(gan)的(de)(de)(de)基層(ceng)文物干部，不忍心看(kan)到(dao)更(geng)為慘痛的(de)(de)(de)局面(mian)，便(bian)四處奔走，大(da)聲疾呼，經多方交涉才算制止了這(zhe)(zhe)次大(da)規模(mo)的(de)(de)(de)舉動。但是(shi)僅數(shu)日，遺址便(bian)被挖去20多萬平方米(mi)，造(zao)成了無(wu)法彌補的(de)(de)(de)損失。

到了1980年(nian)，當地政府(fu)在(zai)進(jin)行(xing)農田規劃時，需要在(zai)遺址(zhi)區(qu)大面積挖土，鄭州市博物館把(ba)這一(yi)情況上(shang)報(bao)國(guo)家文(wen)物局(ju)，1981年(nian)3月，國(guo)家文(wen)物局(ju)批準鄭州市博物館成立青(qing)臺遺址(zhi)發(fa)掘(jue)隊，由張(zhang)松(song)林為領隊，進(jin)行(xing)了發(fa)掘(jue)。

1981年4月17日張松林帶領發(fa)掘(jue)隊，來到(dao)(dao)滎(ying)陽縣(xian)（現滎(ying)陽市）廣武鄉桃園村，進入發(fa)掘(jue)工(gong)(gong)地。他(ta)們首(shou)先在農田規(gui)劃(hua)區進行了鉆探(tan)(tan)，初(chu)步(bu)掌握了文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)存(cun)的(de)分(fen)布(bu)情(qing)況以(yi)后(hou)，即在北坡布(bu)下(xia)(xia)探(tan)(tan)方進行發(fa)掘(jue)。當時正是(shi)初(chu)春時節，盡管溫暖的(de)太陽已經驅散寒(han)冷，但是(shi)天氣依(yi)然(ran)變化(hua)(hua)無(wu)常(chang)，尤其在土崗之(zhi)上(shang)發(fa)掘(jue)，風(feng)力時常(chang)達(da)到(dao)(dao)五六級(ji)，飛沙(sha)走石，遮(zhe)天蔽日。考(kao)古工(gong)(gong)作者挖出的(de)土和人類生活所遺(yi)留(liu)下(xia)(xia)來的(de)灰(hui)燼，一出坑即化(hua)(hua)為粉塵，漫天飛揚，嗆得人喘不過氣來。

發現

文化遺存

青(qing)臺遺(yi)址(zhi)所包含的(de)新石(shi)器時期文化遺(yi)存十分豐富，發(fa)現有房基、窖穴、陶(tao)窯、墓葬等，隨之(zhi)出土(tu)(tu)的(de)陶(tao)、石(shi)、骨(gu)、蚌、玉、角等類(lei)器物(wu)(wu)保(bao)存都比較(jiao)完好。根(gen)據(ju)地層關系和(he)出土(tu)(tu)器物(wu)(wu)進(jin)行分析，這片(pian)遺(yi)址(zhi)距今約(yue)5000多年，應屬于仰韶文化時期的(de)遺(yi)存。

人文歷史

一(yi)(yi)天(tian)，張(zhang)松林正在1號探(tan)方(fang)內(nei)(nei)專心致志地清理墓葬，突然聽(ting)到負(fu)責3號探(tan)方(fang)發(fa)掘(jue)工作的(de)(de)(de)張(zhang)小(xiao)玉叫(jiao)他(ta)，聞訊他(ta)停下(xia)(xia)手中的(de)(de)(de)工作，翻(fan)身躍出探(tan)方(fang)，前(qian)往(wang)察看。原(yuan)來(lai)張(zhang)小(xiao)玉在3號探(tan)方(fang)內(nei)(nei)清理窖穴時(shi)，發(fa)現(xian)了一(yi)(yi)件(jian)奇怪的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)，怎么(me)也弄不明白其(qi)用途，于是喊來(lai)張(zhang)松林詢問。這(zhe)(zhe)件(jian)陶(tao)(tao)器(qi)出土于灰色填(tian)土中，樣子(zi)呈覆盤狀(zhuang)(zhuang)，下(xia)(xia)面(mian)有(you)三個(ge)瓦狀(zhuang)(zhuang)足。這(zhe)(zhe)件(jian)陶(tao)(tao)器(qi)內(nei)(nei)壁(bi)粗糙(cao)，外(wai)(wai)壁(bi)光(guang)滑(hua)，內(nei)(nei)壁(bi)上(shang)有(you)一(yi)(yi)層(ceng)由(you)于火燒而凝積的(de)(de)(de)黑(hei)灰，外(wai)(wai)壁(bi)上(shang)結(jie)有(you)一(yi)(yi)層(ceng)薄薄的(de)(de)(de)鍋(guo)巴狀(zhuang)(zhuang)物。張(zhang)松林立(li)刻聯(lian)想到1979年他(ta)在點(dian)軍臺遺址發(fa)掘(jue)時(shi)出土的(de)(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)平底盤，形狀(zhuang)(zhuang)似現(xian)代烙餅(bing)的(de)(de)(de)鏊子(zi)，但是這(zhe)(zhe)件(jian)器(qi)物發(fa)掘(jue)時(shi)三足腿已經損(sun)壞(huai)，只(zhi)留下(xia)(xia)痕跡。兩者(zhe)聯(lian)系起來(lai)，張(zhang)松林推斷這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)件(jian)5000多年前(qian)，原(yuan)始人類使(shi)用過(guo)的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)鏊。他(ta)風趣地把陶(tao)(tao)鏊放在鼻子(zi)下(xia)(xia)聞聞，并深(shen)深(shen)地吸口氣，似乎聞到從遙遠的(de)(de)(de)天(tian)外(wai)(wai)飄來(lai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)股淡(dan)香。原(yuan)來(lai)我們的(de)(de)(de)祖先早就(jiu)吃上(shang)了烙餅(bing)，這(zhe)(zhe)不禁使(shi)我們對原(yuan)始社會的(de)(de)(de)生產、生活有(you)了更進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)認(ren)識。

結束了一(yi)天(tian)的(de)(de)發(fa)掘后，張松林常(chang)常(chang)獨自封(feng)閉在簡陋的(de)(de)村舍中，一(yi)邊(bian)(bian)看書，一(yi)邊(bian)(bian)寫(xie)發(fa)掘記錄，而(er)且經(jing)常(chang)是通宵達旦。他(ta)十分注重知識的(de)(de)積累和更新(xin)，因此每(mei)天(tian)都要(yao)花費大量的(de)(de)時間去(qu)閱讀，所以他(ta)的(de)(de)認識和思維也在不斷(duan)地升(sheng)華。他(ta)在研究了大量的(de)(de)有關(guan)陶(tao)鏊(ao)的(de)(de)考(kao)古材料后，寫(xie)出《中國(guo)新(xin)石器時代陶(tao)鏊(ao)研究》等(deng)一(yi)系列論(lun)文，從而(er)將中國(guo)的(de)(de)烙餅(bing)史的(de)(de)起源追溯到1萬年之前。

發掘

民國年間，瑞典人T·J·阿爾納曾在遺(yi)址南(nan)部(bu)發掘，其所著《河南(nan)石(shi)器時代之著色陶器》中(zhong)有記載。1934年，河南(nan)考古學家陳云路、郭寶鈞等人曾在此遺(yi)址中(zhong)部(bu)小面積(ji)發掘。

1951年春，中國科學(xue)院考古研究所(suo)夏(xia)鼎(ding)、王仲殊、安志敏(min)、馬得志等人(ren)在(zai)該遺(yi)址調查發掘，寫有(you)《河南成皋廣武(wu)區(qu)考古紀略》，發表于《科學(xue)通報(bao)》1951年2卷7期。

1981年至(zhi)1982年鄭(zheng)州(zhou)市(shi)博物館與(yu)滎陽縣(xian)文(wen)(wen)化(hua)館、1987年9月至(zhi)1988年6月鄭(zheng)州(zhou)市(shi)文(wen)(wen)物工(gong)作隊與(yu)滎陽縣(xian)文(wen)(wen)物保護管理所聯合，對該遺址進行考古發(fa)掘，發(fa)現(xian)(xian)(xian)文(wen)(wen)化(hua)層12層，分為(wei)3期(qi)：一(yi)期(qi)陶(tao)(tao)器(qi)多(duo)為(wei)紅(hong)(hong)色和灰(hui)色，彩(cai)陶(tao)(tao)數量較少，彩(cai)繪圖案(an)簡單(dan)，僅(jin)見一(yi)種紅(hong)(hong)色彩(cai)帶，均施于缽(bo)和盆(pen)的(de)(de)口(kou)部，陶(tao)(tao)器(qi)造型有釜(fu)形(xing)(xing)鼎(ding)、罐(guan)、尖(jian)(jian)底(di)(di)瓶(ping)、盆(pen)、缽(bo)、碗(wan)等。二期(qi)陶(tao)(tao)鼎(ding)的(de)(de)樣(yang)式增多(duo)，出(chu)現(xian)(xian)(xian)了盆(pen)形(xing)(xing)鼎(ding)、罐(guan)形(xing)(xing)鼎(ding)，腹部圓鼓，足多(duo)為(wei)鴨嘴狀(zhuang)；尖(jian)(jian)底(di)(di)瓶(ping)腹部內(nei)收，口(kou)平內(nei)折；還出(chu)現(xian)(xian)(xian)了繩(sheng)紋夾砂陶(tao)(tao)缸(gang)。三期(qi)陶(tao)(tao)器(qi)中多(duo)罐(guan)形(xing)(xing)鼎(ding)，鼎(ding)足除鴨嘴狀(zhuang)外(wai)，還有圓柱狀(zhuang)等；缽(bo)的(de)(de)形(xing)(xing)狀(zhuang)不僅(jin)有了變化(hua)，同(tong)時出(chu)現(xian)(xian)(xian)了灰(hui)陶(tao)(tao)缽(bo)，盆(pen)腹變深(shen)，小平底(di)(di)；尖(jian)(jian)底(di)(di)瓶(ping)減少，為(wei)缸(gang)和大(da)口(kou)尖(jian)(jian)底(di)(di)瓶(ping)取代。灰(hui)陶(tao)(tao)比例明顯增多(duo)，占了主導地位。彩(cai)陶(tao)(tao)除二期(qi)使用(yong)的(de)(de)圖案(an)外(wai)，新(xin)出(chu)現(xian)(xian)(xian)了紅(hong)(hong)衣(yi)黑(hei)彩(cai)的(de)(de)波浪紋、S紋、X紋等。

1981年(nian)、1982年(nian)發掘出土(tu)(tu)的(de)30余座(zuo)房基。一(yi)期(qi)坐(zuo)南朝(chao)北(bei)，東西(xi)成(cheng)排，共9間。其營造程(cheng)序是(shi)，首先在(zai)生土(tu)(tu)上(shang)修(xiu)(xiu)整地(di)平(ping)(ping)，再墊土(tu)(tu)夯實，抹(mo)一(yi)層砂(sha)(sha)礓粉(fen)末作地(di)面，四周(zhou)樹(shu)(shu)立木柱，因未經(jing)燒烤(kao)，故出土(tu)(tu)時僅能看到排列密(mi)集(ji)的(de)柱洞和殘(can)存(cun)的(de)砂(sha)(sha)礓地(di)面，柱洞內殘(can)存(cun)的(de)木柱腐配白(bai)色(se)粉(fen)末；火(huo)(huo)池位于房內中(zhong)部，因經(jing)常燒火(huo)(huo)而成(cheng)磚(zhuan)紅色(se)。二期(qi)房基高精尖是(shi)先修(xiu)(xiu)整地(di)平(ping)(ping)，然后多層墊筑紅燒土(tu)(tu)碎塊和粘土(tu)(tu)，夯實后用砂(sha)(sha)礓粉(fen)末抹(mo)平(ping)(ping)地(di)面，四周(zhou)樹(shu)(shu)立密(mi)集(ji)木柱，用草拌泥驛筑墻體，用大火(huo)(huo)燒烤(kao)成(cheng)磚(zhuan)紅色(se)，使(shi)房子成(cheng)為一(yi)個牢固(gu)的(de)整體，既防(fang)潮又結實。門(men)向朝(chao)東，火(huo)(huo)池位于房內近門(men)處，靠門(men)一(yi)側有擋(dang)風墻。三期(qi)房基的(de)建筑方(fang)法(fa)和程(cheng)序與二期(qi)基本相同。