亞溝石刻是(shi)金(jin)代女真人(ren)石刻畫像(xiang)(xiang)。崖壁高(gao)10米(mi)多(duo)，畫像(xiang)(xiang)為(wei)一男(nan)一女 并(bing)坐狀。男(nan)像(xiang)(xiang)居左，通體高(gao)185厘米(mi)，寬(kuan)105厘米(mi)，頭部高(gao)55厘米(mi)，寬(kuan)22厘米(mi)，面部豐腴，表情莊重。武士(shi)裝束(shu)，頭戴(dai)盔帽，肩(jian)披披風，手(shou)握短劍。女像(xiang)(xiang)面相溫和，神態從容(rong)，雙手(shou)合于胸，盤(pan)腿而坐。有關學者推(tui)測石刻人(ren)像(xiang)(xiang)與金(jin)代貴族陵墓有關。1988年(nian)成為(wei)全國重點文物保(bao)護單位(wei)。此石刻對于研究金(jin)代早期歷史和石刻藝(yi)術具(ju)有重要價值。
石(shi)人(ren)(ren)山(shan)系花崗巖(yan)體(ti)，面向西南。鑿(zao)刻(ke)在(zai)不甚垂直平整的自然巖(yan)面上。男像內(nei)穿圓領窄(zhai)袖(xiu)短(duan)袍(pao)，袍(pao)角左(zuo)撩(liao)，掖于(yu)(yu)腰間,雙腿左(zuo)曲(qu)右(you)(you)(you)伸，足(zu)蹬長(chang)靴。右(you)(you)(you)臂曲(qu)于(yu)(yu)腹前。線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)清晰(xi)流暢，外廓有(you)改刻(ke)痕跡(見(jian)圖)。右(you)(you)(you)側女像身著(zhu)直領左(zuo)衽(ren)長(chang)袖(xiu)衣(yi),雙手(shou)合(he)于(yu)(yu)胸(xiong)前。線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)已(yi)有(you)殘損。石(shi)刻(ke)人(ren)(ren)物像雕刻(ke)手(shou)法(fa)稚樸，線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)深3～5厘米。有(you)關(guan)學者(zhe)推(tui)測石(shi)刻(ke)人(ren)(ren)像與(yu)金(jin)代(dai)貴(gui)族陵墓有(you)關(guan)。為保護石(shi)刻(ke)，當地政(zheng)府(fu)明(ming)令禁止在(zai)附近放炮采石(shi)，并(bing)在(zai)所(suo)在(zai)山(shan)崖設置了(le)圍欄和保護標志等。
亞溝石(shi)刻,俯視金源故地。世(shi)事滄桑(sang),千年(nian)轉瞬(shun),守(shou)望不(bu)止。寒暑輪蝕(shi),風(feng)雨相摧,依然執著。石(shi)像(xiang)刻鑿在山南半坡的兩塊(kuai)花(hua)崗巖(yan)上,石(shi)像(xiang)大小(xiao)與真人略同,兩像(xiang)并(bing)坐,神情堅定,目視前方(fang)。男像(xiang)頭戴盔帽(mao),腳穿尖頭靴,手執短杖,通(tong)高185厘(li)米、寬(kuan)105厘(li)米,頭部高33厘(li)米、臉寬(kuan)22厘(li)米,左腿盤(pan)回(hui)端坐。女(nv)像(xiang)已模糊,但(dan)從拓片可辨(bian),其頭戴帽(mao),衣(yi)直領(ling),左衽(ren),雙手合袖,雙腿盤(pan)坐,身體向右(you)傾(qing)斜,略小(xiao)于男像(xiang)。
專家認定,亞溝石刻屬于(yu)金(jin)代早期石雕藝(yi)術遺(yi)存(cun)。石像男女(nv)服(fu)飾,符(fu)合金(jin)初女(nv)真人(ren)衣著特點：“金(jin)人(ren)之常服(fu)有盤衣領衣、烏皮靴”、“婦(fu)人(ren)服(fu)有直領,左衽”(《金(jin)史(shi)·輿服(fu)志(zhi)(zhi)》),也合乎(hu)“北方(fang)苦(ku)寒(han),婦(fu)人(ren)以(yi)羔皮帽為(wei)(wei)飾”的(de)特色(《大金(jin)國志(zhi)(zhi)》)。1988年被國務院列為(wei)(wei)第(di)三批全國重(zhong)點文物保護(hu)單位(wei)。
據(ju)了解,我國(guo)石刻(ke)(ke)歷史源遠流長,可以(yi)追溯到先秦時(shi)代,流衍于漢唐時(shi)期。刻(ke)(ke)石以(yi)紀事存文,刻(ke)(ke)石以(yi)頌(song)德明志,刻(ke)(ke)石以(yi)揚善貶(bian)惡,刻(ke)(ke)石以(yi)傳道賀挽(wan)。而亞(ya)溝石刻(ke)(ke)的寓意,卻讓史學家們莫衷一(yi)是,有(you)人認定石刻(ke)(ke)為(wei)金太祖及(ji)其皇后的形象,有(you)人說石刻(ke)(ke)為(wei)金代陵墓(mu)守墓(mu)人的形象,還(huan)有(you)人覺得應是金代護(hu)國(guo)林神的形象。
亞溝石刻(ke)之謎,不禁讓人浮想(xiang)聯翩。大金國起于(yu)白山黑水之間,定都于(yu)幽燕(yan)形勝之地,雄踞中(zhong)國北(bei)方(fang),國勢強于(yu)宋,幅員廣于(yu)遼,尚文崇武,“典(dian)(dian)章制度,幾(ji)近漢唐”,只可惜國運不久,易代之際,典(dian)(dian)籍(ji)文字大都毀(hui)于(yu)一旦,這(zhe)給后人留下太多太多的遺憾(han)。
石像刻(ke)在(zai)自(zi)然弧度的(de)(de)(de)巖面(mian)(mian)(mian)上,雖以線刻(ke)手法主創,但卻用刀法,刻(ke)畫(hua)了人體多變的(de)(de)(de)曲線,主次分明(ming)張(zhang)弛(chi)有(you)度。國學大師(shi)啟功(gong)曾概括,古代(dai)時刻(ke)有(you)三方(fang)面(mian)(mian)(mian)資料和(he)借鑒價(jia)值———文字史、書法史、書法藝(yi)術方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)價(jia)值,文辭內容方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)語(yu)言、文學資料價(jia)值及石刻(ke)造型、雕琢、刻(ke)字等方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)美術價(jia)值。由此看來(lai),亞溝石刻(ke)精美的(de)(de)(de)藝(yi)術品位具有(you)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)美術價(jia)值。
我心明亮 
