三江(jiang)(jiang)平原(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)黑(hei)龍江(jiang)(jiang)、鳥蘇里江(jiang)(jiang)、松花江(jiang)(jiang)共同作用(yong)而形成(cheng)的沖積(ji)平原(yuan)(yuan)(yuan)。三江(jiang)(jiang)平原(yuan)(yuan)(yuan)漢魏遺(yi)(yi)址群(qun)有(you)如(ru)下分(fen)布(bu)特點：第(di)(di)一,主要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)(zai)小(xiao)三江(jiang)(jiang)平原(yuan)(yuan)(yuan)的松花江(jiang)(jiang)以(yi)南地(di)區,包括佳綏高(gao)平原(yuan)(yuan)(yuan)、完(wan)達(da)山低(di)山丘陵(ling)、樓肯河(he)低(di)山丘陵(ling)三個自然地(di)理(li)亞(ya)區。第(di)(di)二,主要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)(zai)大江(jiang)(jiang)河(he)的支流(liu)、二級支流(liu)等小(xiao)河(he)流(liu)域,可以(yi)區分(fen)為安邦河(he)和柳樹河(he)、七星(xing)河(he)、撓力(li)河(he)、樓肯河(he)四(si)個小(xiao)流(liu)域。第(di)(di)三,主要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)(zai)完(wan)達(da)山與平原(yuan)(yuan)(yuan)交(jiao)接處的丘陵(ling)、山前臺地(di)、一級階地(di)、高(gao)漫灘上,平原(yuan)(yuan)(yuan)中的孤山、殘丘和高(gao)崗上也有(you)分(fen)布(bu)。海拔高(gao)程一般在(zai)(zai)70一300米之間。第(di)(di)四(si),遺(yi)(yi)址往往成(cheng)群(qun)分(fen)布(bu),大小(xiao)相間,高(gao)低(di)錯落(luo)。有(you)防御設(she)施的遺(yi)(yi)址分(fen)布(bu)在(zai)(zai)山地(di)與平原(yuan)(yuan)(yuan)交(jiao)接處,而平原(yuan)(yuan)(yuan)中的遺(yi)(yi)址則不(bu)見或(huo)罕見有(you)防御設(she)施。
據遺(yi)址的形制(zhi)特點、相(xiang)互關系及地(di)理環境等判(pan)斷,三江(jiang)平原漢魏遺(yi)址的性質除(chu)不同規格的聚(ju)居(ju)址外,還有祭祀(si)址、防(fang)御(yu)址和隙(xi)望址等。
漢魏時期(qi)三江(jiang)平原(yuan)歷(li)(li)史的主人是誰?這是一個眾(zhong)說紛(fen)紜(yun)的問題。歷(li)(li)史上由哪(na)個民族主宰了這里的歷(li)(li)史,學術界有不(bu)同的說法(fa),主要(yao)有三種:一是抱婁(lou)人、勿吉人;二是北夫余、豆莫婁(lou)人;三是握婁(lou)、勿吉與北夫余、豆莫婁(lou)錯居雜處。
三江平原地區漢魏城(cheng)址、聚落址的(de)考古(gu)發(fa)掘和研究的(de)學(xue)術(shu)意(yi)(yi)義是多方面的(de),初步考慮至少(shao)有6個方面的(de)意(yi)(yi)義:
第一(yi),可以這里的(de)考古材料為素(su)材和骨架,尋找(zhao)到從中心聚落形(xing)態(tai)由史前(qian)走(zou)向(xiang)國家的(de)運行軌跡,即“游團”、“部(bu)落”、“酋邦”、“國家”的(de)發展過程,建立起一(yi)套能反映由史前(qian)到文明的(de)社會結構特征(zheng)方面的(de)演進(jin)模式。
第二,所(suo)(suo)謂(wei)走(zou)向國家(jia)階段,是屬于一種(zhong)東方(fang)城(cheng)邦式(shi)的(de)(de)國家(jia)階段,所(suo)(suo)謂(wei)跨人文(wen)(wen)明(ming)時期,是不以(yi)農業為(wei)(wei)基(ji)礎的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)起源,而(er)是以(yi)漁(yu)獵采集文(wen)(wen)化或有原(yuan)(yuan)始牧(mu)業、原(yuan)(yuan)始農業為(wei)(wei)基(ji)礎的(de)(de)向文(wen)(wen)明(ming)時代的(de)(de)轉化。研(yan)究(jiu)(jiu)這種(zhong)模式(shi)的(de)(de)國家(jia)與文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)起源,三江(jiang)平原(yuan)(yuan)漢(han)魏城(cheng)址和聚落址為(wei)(wei)我們提供了(le)一個極難得的(de)(de)標本。研(yan)究(jiu)(jiu)這種(zhong)模式(shi),不僅(jin)有地方(fang)考古與歷史(shi)研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)意義,而(er)且有中國和世界考古與歷史(shi)研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)意義。
第(di)三(san),解(jie)決黑龍(long)江省三(san)江平原漢(han)魏(wei)時期的(de)考(kao)(kao)古和(he)歷(li)史(shi)(shi)問(wen)題(ti),也是解(jie)決東北考(kao)(kao)古歷(li)史(shi)(shi)和(he)中(zhong)國史(shi)(shi)的(de)漢(han)魏(wei)時期考(kao)(kao)古和(he)歷(li)史(shi)(shi)以(yi)及東北亞考(kao)(kao)古和(he)歷(li)史(shi)(shi)的(de)一個重(zhong)要(yao)問(wen)題(ti),可以(yi)極大豐富東北考(kao)(kao)古歷(li)史(shi)(shi)、中(zhong)國考(kao)(kao)古歷(li)史(shi)(shi)和(he)東北亞考(kao)(kao)古歷(li)史(shi)(shi)的(de)內容。
第四,解決(jue)黑(hei)龍江(jiang)省和(he)東北地區古(gu)代(dai)民族(zu)的發(fa)展歷(li)史及民族(zu)融合和(he)遷徙的考古(gu)與歷(li)史之謎。
第五,“弄(nong)清七星(xing)河流域(yu)漢(han)魏(wei)時期古代社會的原貌”、當時人(ren)類(lei)生活環境,建立聚(ju)落考古模式0。
第(di)六,保(bao)(bao)護(hu)(hu)和(he)研(yan)究三江平原漢魏(wei)時期古城址(zhi)和(he)聚(ju)落(luo)址(zhi),不(bu)僅(jin)為研(yan)究這一(yi)地區的(de)歷(li)史提供重要的(de)豐富的(de)歷(li)史佐證,而且是(shi)保(bao)(bao)護(hu)(hu)了(le)這一(yi)地區獨(du)有(you)的(de)寶(bao)貴(gui)的(de)人(ren)文(wen)景觀,也就是(shi)保(bao)(bao)護(hu)(hu)了(le)世界寶(bao)貴(gui)的(de)文(wen)化財富。
三(san)(san)(san)江(jiang)平(ping)原(yuan)地(di)區漢(han)魏(wei)(wei)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)址和(he)(he)聚(ju)落(luo)址,標志(zhi)著(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)地(di)區社(she)會(hui)歷(li)史發展到了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)段,即跨(kua)人了(le)國(guo)(guo)家(jia)階(jie)段和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門檻(jian)。幾(ji)百座古城(cheng)(cheng)址、聚(ju)落(luo)址形成了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)龐大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺址群落(luo),體現著(zhu)三(san)(san)(san)江(jiang)平(ping)原(yuan)在漢(han)魏(wei)(wei)時(shi)期(qi)已(yi)進人了(le)國(guo)(guo)家(jia)階(jie)段。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種國(guo)(guo)家(jia)以(yi)城(cheng)(cheng)邦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現,或(huo)者如(ru)有(you)(you)(you)(you)人所說(shuo)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)邦國(guo)(guo)家(jia),屬于東方式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)邦國(guo)(guo)家(jia)。或(huo)者如(ru)有(you)(you)(you)(you)人說(shuo)是(shi)(shi)(shi)“酋邦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)發展到國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。恩格(ge)斯曾(ceng)指出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),“國(guo)(guo)蒙是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概括(kuo)”。國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現是(shi)(shi)(shi)進人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志(zhi)。因此,漢(han)魏(wei)(wei)時(shi)期(qi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)也(ye)(ye)已(yi)跨(kua)人了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門檻(jian)。從另(ling)一(yi)(yi)個(ge)(ge)角度考察,即從物(wu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi),所謂(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)三(san)(san)(san)要素(su)一(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市、青銅(tong)器(qi)(qi)(qi)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字等方面進行探討。三(san)(san)(san)江(jiang)平(ping)原(yuan)有(you)(you)(you)(you)幾(ji)百座古城(cheng)(cheng)和(he)(he)聚(ju)落(luo)址,在一(yi)(yi)些城(cheng)(cheng)址和(he)(he)聚(ju)落(luo)址中(zhong),普遍(bian)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)土(tu)有(you)(you)(you)(you)鐵(tie)刀、鐵(tie)鑊、鐵(tie)鏈(lian)、鐵(tie)矛(mao)、鐵(tie)甲(jia)片等,在鳳林古城(cheng)(cheng)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青銅(tong)鎮、青銅(tong)鈴等。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)三(san)(san)(san)江(jiang)平(ping)原(yuan)在漢(han)魏(wei)(wei)時(shi)期(qi)已(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現了(le)相當數(shu)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)池和(he)(he)普遍(bian)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現了(le)鐵(tie)器(qi)(qi)(qi)、銅(tong)器(qi)(qi)(qi)等金(jin)屬器(qi)(qi)(qi),但(dan)未發現有(you)(you)(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字。在文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)三(san)(san)(san)要素(su)中(zhong),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)具(ju)(ju)備了(le)兩個(ge)(ge)要素(su),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)跨(kua)人了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門檻(jian),因為(wei)(wei)(wei)不是(shi)(shi)(shi)任何一(yi)(yi)種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)社(she)會(hui)都同(tong)時(shi)具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)所有(you)(you)(you)(you)要素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。歷(li)史上(shang)有(you)(you)(you)(you)不少這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子。有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)(dai)民(min)族是(shi)(shi)(shi)具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming),有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是(shi)(shi)(shi)進人國(guo)(guo)家(jia)階(jie)段以(yi)后再創(chuang)(chuang)制(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字,還(huan)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)進人國(guo)(guo)家(jia)階(jie)段以(yi)后還(huan)未創(chuang)(chuang)制(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字。三(san)(san)(san)江(jiang)平(ping)原(yuan)古代(dai)(dai)民(min)族于漢(han)魏(wei)(wei)時(shi)期(qi)創(chuang)(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)是(shi)(shi)(shi)缺少文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)階(jie)段。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)有(you)(you)(you)(you)城(cheng)(cheng)、金(jin)屬器(qi)(qi)(qi),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)已(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現了(le)國(guo)(guo)家(jia),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)江(jiang)平(ping)原(yuan)古代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)特(te)(te)點。但(dan)不能(neng)排除在以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)中(zhong)會(hui)發現文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字。其實,“用具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)化或(huo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化形式(shi)難以(yi)對各地(di)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)社(she)會(hui)作(zuo)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)共(gong)同(tong)標志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概括(kuo)。”只有(you)(you)(you)(you)國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現,才是(shi)(shi)(shi)史前社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)終結與文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開端。三(san)(san)(san)江(jiang)平(ping)原(yuan)古代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)個(ge)(ge)特(te)(te)點,是(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)歷(li)了(le)與農(nong)業(ye)民(min)族走(zou)向(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)可能(neng)是(shi)(shi)(shi)從漁獵經(jing)(jing)(jing)濟(ji)、畜牧經(jing)(jing)(jing)濟(ji)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化走(zou)向(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不能(neng)排除這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)存(cun)在采集經(jing)(jing)(jing)濟(ji)和(he)(he)原(yuan)始(shi)農(nong)業(ye),如(ru)“有(you)(you)(you)(you)五谷……好養(yang)豬”等,但(dan)應(ying)是(shi)(shi)(shi)以(yi)漁獵經(jing)(jing)(jing)濟(ji)和(he)(he)畜牧經(jing)(jing)(jing)濟(ji)為(wei)(wei)(wei)主導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種以(yi)史前時(shi)代(dai)(dai)向(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)社(she)會(hui)轉(zhuan)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)形式(shi),也(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)漁獵社(she)會(hui)也(ye)(ye)能(neng)夠孕育(yu)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)古代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)。
我心明亮 
