大汶口文(wen)化(hua)早期后段至晚期前段,花廳遺(yi)址出現大汶口文(wen)化(hua)。
大(da)汶口(kou)文(wen)化(hua)中期后段(duan)和(he)晚(wan)期前(qian)段(duan),花廳遺址出現大(da)汶口(kou)文(wen)化(hua)與良(liang)渚文(wen)化(hua)疊(die)加。
20世紀50年代初,花廳遺址(zhi)被(bei)發現(xian)。
1952年(nian)12月,南京博物(wu)院對花廳遺址(zhi)進行第1次發掘。
1953年11月(yue),南(nan)京博物(wu)院對花廳遺址進行第2次發掘。
1987年10月(yue)至12月(yue),南京博物院對花廳(ting)遺(yi)址進行第3次發(fa)掘。
1989年10月至12月,南京博物院對花廳遺(yi)址進行(xing)第4次發掘。
2009年12月29日,南(nan)京博物館的專家(jia)對花廳遺址保護規劃進行前期(qi)遺址勘測工作。
花廳遺址(zhi)占(zhan)地(di)面積(ji)大(da)約有70萬平方(fang)米,遺址(zhi)文化(hua)層距離地(di)表(biao)10-50厘米不等。
花廳(ting)遺址范圍(wei)廣闊、布(bu)局(ju)分散,主要(yao)(yao)由墓葬(zang)分布(bu)區(qu)和遺址居(ju)住區(qu)2部(bu)分組成。一處(chu)在花廳(ting)村(cun)西(xi)北(bei)的(de)(de)大山溝到徐(xu)莊北(bei)和徐(xu)翰林林溝的(de)(de)狹(xia)長山脊地帶(dai),為新石器(qi)時代的(de)(de)墓地,是主要(yao)(yao)的(de)(de)墓葬(zang)分布(bu)區(qu),也是遺址重點區(qu)域;另一處(chu)是花廳(ting)村(cun)東北(bei)的(de)(de)北(bei)溝圈子小(xiao)臺地,主要(yao)(yao)為新石器(qi)時代的(de)(de)人類居(ju)住遺址。
20世(shi)紀50年代(dai),南京(jing)博物館分別于1952年、1953年、1987年、1989年對(dui)花(hua)廳遺(yi)址進行4次發(fa)掘(jue),發(fa)掘(jue)面積3200平方(fang)米(mi),發(fa)現墓葬85座(zuo)、出(chu)土陶器1058件(jian)(jian)、石器134件(jian)(jian)、玉器1091件(jian)(jian)、骨(gu)器123件(jian)(jian),出(chu)土文物共(gong)計(ji)2406件(jian)(jian)。花(hua)廳遺(yi)址出(chu)土陶器有(you)圓錐足罐式鼎、大鏤孔(kong)座(zuo)豆(dou)、多節高把瓢形杯、球腹罐、大口缽、淺(qian)盆等。
花廳遺(yi)(yi)址是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)史前(qian)(qian)(qian)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)址中(zhong)(zhong),同時(shi)存在南北2種不同文(wen)化(hua)(hua)類型的(de)(de)遺(yi)(yi)址,被稱之為“文(wen)化(hua)(hua)兩(liang)(liang)合現(xian)象”,為認(ren)識(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)史前(qian)(qian)(qian)時(shi)期(qi)不同文(wen)化(hua)(hua)區(qu)之間的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)交流模式提供(gong)了例證(zheng),蘊含的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)兩(liang)(liang)合現(xian)象,說明(ming)中(zhong)(zhong)華民(min)族本身就是(shi)一個多(duo)(duo)民(min)族、多(duo)(duo)文(wen)化(hua)(hua)融合的(de)(de)產(chan)物(wu),對(dui)大(da)(da)汶口文(wen)化(hua)(hua)、良渚文(wen)化(hua)(hua)以及文(wen)化(hua)(hua)交融等(deng)方面(mian)的(de)(de)科學研(yan)究具有(you)重(zhong)(zhong)要價值。遺(yi)(yi)址中(zhong)(zhong)出(chu)現(xian)的(de)(de)墓地分區(qu)埋葬和(he)(he)隨(sui)葬品(pin)對(dui)于(yu)研(yan)究史前(qian)(qian)(qian)埋葬制度、階級(ji)等(deng)級(ji)制度進(jin)而研(yan)究早(zao)期(qi)國(guo)家的(de)(de)形(xing)成(cheng)具有(you)重(zhong)(zhong)要意義。花廳遺(yi)(yi)址聚落(luo)構成(cheng)形(xing)態(tai)自然(ran),體現(xian)出(chu)人與自然(ran)良好和(he)(he)諧的(de)(de)原始生態(tai)關系;出(chu)土的(de)(de)器物(wu)和(he)(he)圖案優(you)美,具有(you)較高的(de)(de)藝術(shu)價值。該(gai)遺(yi)(yi)址還蘊含了豐富的(de)(de)新石器時(shi)代的(de)(de)大(da)(da)汶口文(wen)化(hua)(hua)信息,這些信息的(de)(de)發(fa)掘(jue)和(he)(he)傳播,有(you)助于(yu)幫助了解中(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)的(de)(de)起源。
1995年,花(hua)廳遺址被江蘇(su)省人民政府(fu)公布(bu)為省級重點文物保護(hu)單位(wei)。
2006年5月25日,花廳遺址(zhi)被中華人民(min)共和國國務院公布為第(di)六批全國重(zhong)點文(wen)物保護單位。
2017年,花廳遺址公園被新沂市人民政府列入(ru)“十三五”新型城鎮化規劃,總體布局(ju)包括器物(wu)博物(wu)館和遺址本體展示2個部分,建設面積為50萬平方米。
花廳遺(yi)(yi)址是(shi)新石(shi)器時代人類活動的(de)遺(yi)(yi)跡,屬于大(da)汶(wen)口文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)、晚期,其文(wen)化(hua)(hua)特(te)征反映了北(bei)方大(da)汶(wen)口文(wen)化(hua)(hua)與南方良(liang)渚(zhu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)交匯融(rong)合,是(shi)黃淮(huai)地(di)區(qu)重(zhong)要的(de)史前文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)址。遺(yi)(yi)址出(chu)(chu)土的(de)陶(tao)器、玉(yu)器具有2種(zhong)不同(tong)文(wen)化(hua)(hua)風(feng)格,一(yi)種(zhong)是(shi)大(da)汶(wen)口文(wen)化(hua)(hua),一(yi)種(zhong)是(shi)良(liang)渚(zhu)文(wen)化(hua)(hua)。尤其是(shi)大(da)批玉(yu)器上(shang)刻有和(he)良(liang)渚(zhu)文(wen)化(hua)(hua)相同(tong)特(te)征的(de)“神(shen)徽”裝飾,反映出(chu)(chu)海岱和(he)太湖兩大(da)文(wen)化(hua)(hua)區(qu)間不僅(jin)有物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)交流,而且已出(chu)(chu)現(xian)共同(tong)的(de)原(yuan)始(shi)宗(zong)教信仰(yang)。該(gai)遺(yi)(yi)址大(da)量豬、狗骨架和(he)精美陶(tao)、玉(yu)器的(de)隨葬品說明(ming),原(yuan)始(shi)農業發展帶來飼養業的(de)興旺(wang)和(he)專門手工業的(de)發達,一(yi)定(ding)程度上(shang)也反映出(chu)(chu)當時的(de)經(jing)濟生(sheng)活和(he)工藝(yi)水平。眾(zhong)多(duo)文(wen)化(hua)(hua)現(xian)象表明(ming)花廳遺(yi)(yi)址曾是(shi)當時一(yi)定(ding)范(fan)圍內的(de)政治經(jing)濟中(zhong)(zhong)心,已接近或已開(kai)始(shi)進(jin)入文(wen)明(ming)社會(hui)。
花廳遺址發(fa)掘的墓葬(zang)規模(mo)大小不同(tong),隨葬(zang)品多寡懸殊。北(bei)區(qu)的10座(zuo)南北(bei)向規則(ze)排列的大墓,不僅隨葬(zang)品豐富(fu)(fu),而且其中(zhong)8座(zuo)大墓發(fa)現了(le)中(zhong)國(guo)早期的人殉人祭實證。說明當(dang)時已經出現貧富(fu)(fu)分(fen)化,嚴(yan)格的等級制(zhi)度和階級分(fen)化基本形成。