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新太平橋橋

新的(de)太平橋(qiao)(qiao)(qiao)采(cai)(cai)用(yong)三跨連續梁廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)方案，橋(qiao)(qiao)(qiao)梁跨徑為(wei)101米(mi)，橋(qiao)(qiao)(qiao)面(mian)寬16米(mi)。其中，中間橋(qiao)(qiao)(qiao)面(mian)為(wei)8.8米(mi)，兩(liang)側廊(lang)道(dao)各(ge)3.6米(mi)，采(cai)(cai)用(yong)花崗巖石板鋪面(mian)。新橋(qiao)(qiao)(qiao)橋(qiao)(qiao)(qiao)墩(dun)(dun)采(cai)(cai)用(yong)拱門式鋼筋混凝土結構(gou)，并布置(zhi)四(si)角重檐(yan)亭4座(zuo)，主(zhu)墩(dun)(dun)位置(zhi)的(de)橫梁和橋(qiao)(qiao)(qiao)面(mian)各(ge)加寬2米(mi)，形(xing)成觀(guan)景(jing)平臺(tai)。而(er)中跨橋(qiao)(qiao)(qiao)面(mian)兩(liang)側布置(zhi)連廊(lang)，構(gou)建(jian)“廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)回檐(yan)亭”般既具有古典(dian)意韻又(you)充滿現代氣息(xi)的(de)太平橋(qiao)(qiao)(qiao)。

民俗

全椒(jiao)一直有(you)(you)正(zheng)月十(shi)六(liu)走(zou)太平(ping)的民俗“走(zou)太平(ping)”，又名“正(zheng)月十(shi)六(liu)走(zou)太平(ping)”，是(shi)全椒(jiao)縣獨(du)有(you)(you)的傳統民俗，自東漢開始，傳承迄今(jin)，盛況不衰。《漢書》載有(you)(you)“澄日太平(ping)”之諺，此為全椒(jiao)走(zou)太平(ping)之肇始。南北(bei)朝梁(liang)宗檁《荊楚時記》對正(zheng)月十(shi)六(liu)走(zou)太平(ping)橋(qiao)這一習俗有(you)(you)專(zhuan)門(men)描述，謂之“走(zou)百病”，是(shi)為了消災祛病。

全椒走太(tai)(tai)平(ping)傳承至(zhi)今，和(he)三(san)個歷史人物(wu)有關。太(tai)(tai)平(ping)橋為(wei)一座古(gu)橋，縣(xian)志載：太(tai)(tai)平(ping)橋又名賀櫓橋，相傳隋大將軍賀若弼伐陳時，造櫓于此，故稱為(wei)賀櫓橋。后改(gai)名為(wei)太(tai)(tai)平(ping)橋。

劉(liu)(liu)平(ping)(ping)(ping)，楚(chu)彭城(cheng)人，字公(gong)(gong)子，建(jian)武間，公(gong)(gong)拜(bai)全(quan)(quan)椒長。傳說劉(liu)(liu)平(ping)(ping)(ping)作(zuo)全(quan)(quan)椒長時(shi)，劉(liu)(liu)平(ping)(ping)(ping)將朝廷撥下的建(jian)城(cheng)款購買(mai)糧食救濟災(zai)民，結果(guo)被(bei)罷(ba)官獲罪(zui)，押(ya)解(jie)京(jing)城(cheng)問(wen)斬，全(quan)(quan)椒百姓得知(zhi)消息后(hou)，傾(qing)城(cheng)相送至(zhi)城(cheng)東太平(ping)(ping)(ping)橋，此(ci)時(shi)恰(qia)為正月十六。此(ci)后(hou)，每(mei)逢此(ci)時(shi)，百姓必(bi)到此(ci)橋焚香燃竹，追念(nian)劉(liu)(liu)平(ping)(ping)(ping)。后(hou)漸漸衍化成(cheng)走太平(ping)(ping)(ping)。

明永樂初年，全(quan)(quan)(quan)椒(jiao)(jiao)一術士提出(chu)，如把全(quan)(quan)(quan)椒(jiao)(jiao)城—山峰(feng)（筆(bi)峰(feng)）加高，便能多(duo)出(chu)舉子。教諭吳(wu)穎(ying)便帶領一幫秀才前往彼處培土加高，恰(qia)巧一總旗(qi)過此，與秀才發生口角受辱，于(yu)(yu)是誣告(gao)全(quan)(quan)(quan)椒(jiao)(jiao)人謀反，永樂帝欲派軍隊血洗全(quan)(quan)(quan)椒(jiao)(jiao)，都御(yu)史陳瑛聞(wen)之乃稟(bing)：椒(jiao)(jiao)人淳良，斷不能造(zao)反，愿以自(zi)家性命擔保。陳瑛死后，椒(jiao)(jiao)人將其衣冠(guan)葬于(yu)(yu)東門太平(ping)橋高垅(long)上。走太平(ping)也是為了紀念(nian)這位敢為全(quan)(quan)(quan)椒(jiao)(jiao)人鳴冤的官員。

“正月十六走(zou)太平(ping)”，影響越(yue)來越(yue)大(da)，范圍越(yue)來越(yue)廣，延及(ji)全椒(jiao)周邊鄰縣鄰省，成(cheng)為古代淮河以南地區共有的民俗。

現在走(zou)太平(ping)的(de)(de)民俗依然很紅(hong)火，每(mei)年正(zheng)月(yue)16這一(yi)天(tian)，有幾十萬的(de)(de)人走(zou)過太平(ping)橋，祈求一(yi)年的(de)(de)太平(ping)。