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景賢賈氏宗祠為(wei)全(quan)國重點文物保(bao)護(hu)單位。

景賢賈家(jia)古(gu)(gu)村(cun)依山傍水(shui)，村(cun)內古(gu)(gu)巷道縱橫交錯，路面皆用(yong)青磚、麻(ma)石鋪設(she)，深深的車(che)轍(che)印痕是賈家(jia)村(cun)滄(cang)桑歷(li)史的見證。古(gu)(gu)村(cun)排水(shui)系統科學合理，沿用(yong)至今，村(cun)內散(san)布(bu)著(zhu)12口水(shui)塘，用(yong)以(yi)調(diao)蓄雨水(shui)、吞(tun)吐淤(yu)泥。古(gu)(gu)建(jian)筑歷(li)史悠久(jiu)，庵、堂、祠(ci)、寺、觀、書(shu)院遍布(bu)于古(gu)(gu)村(cun)內外，抬轎(jiao)、神龕、匾額、古(gu)(gu)陶瓷、木質家(jia)具等文物眾多，七級玉塔矗立于古(gu)(gu)村(cun)前的田野上。

稱賈(jia)家(jia)為(wei)(wei)現實中的(de)(de)“榮國府”，是(shi)說賈(jia)家(jia)的(de)(de)官宦發(fa)達。對(dui)此，從村民口口相傳的(de)(de)一個(ge)掌故(gu)可以(yi)說明：因為(wei)(wei)賈(jia)信身為(wei)(wei)朝廷要員(yuan)，與皇室關系密切，賈(jia)信的(de)(de)父親(qin)賈(jia)季良在(zai)入宮的(de)(de)時候，通常情況下(xia)只會跪拜男(nan)性的(de)(de)皇室成員(yuan)，而拒絕向女子跪拜，理由是(shi)“左腳踏金，右(you)腳踏銀，怎肯低頭拜婦人？”以(yi)顯示(shi)自己的(de)(de)不尋常。

當(dang)然，對于這(zhe)(zhe)種說法(fa)常(chang)人只當(dang)傳聞一聽(ting)了之(zhi)，不過賈(jia)家古村至今還保留著明顯的(de)官宦(huan)建筑風格，依然可以(yi)(yi)印(yin)證(zheng)這(zhe)(zhe)一點。“也正是(shi)因為賈(jia)家村在外(wai)任官的(de)人多，回來(lai)以(yi)(yi)后所建房(fang)子風格多變，甚至含(han)有皇宮建筑的(de)元素。”劉金成說。

有(you)代表性的是賈(jia)氏宗(zong)祠(ci)。走過(guo)祠(ci)前巷，就可以看到這座四進(jin)式(shi)穿堂(tang)建筑的祠(ci)堂(tang)，占地面(mian)積(ji)達到1872多(duo)平方米，分(fen)晝錦堂(tang)、拜亭、寢宮(gong)、觀音堂(tang)四部分(fen)，較為(wei)關鍵(jian)的是，雨亭、拜亭、寢宮(gong)、觀音堂(tang)都(dou)位于南北中(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)上，甚至是廊(lang)道、庭院和廂房(fang)沿(yan)中(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)對稱布局。“這明顯是遵照了皇宮(gong)建筑中(zhong)(zhong)的對稱原(yuan)則，這在(zai)江南一(yi)帶的祠(ci)堂(tang)中(zhong)(zhong)極為(wei)罕見。”劉金成說。

祠(ci)堂建(jian)筑(zhu)中(zhong)的(de)皇家風格(ge)還(huan)不止于此(ci)(ci)。祠(ci)堂建(jian)有(you)大型雨亭藻井，呈八卦造型，分為(wei)三層，在此(ci)(ci)天(tian)井被(bei)(bei)賦予了采天(tian)地之靈氣、聚(ju)肥水財氣于一家的(de)傳統理念。二進(jin)(jin)院為(wei)拜(bai)亭，拜(bai)亭前為(wei)斧刃磚地面，鑲(xiang)成(cheng)八卦形(xing)圖案。三進(jin)(jin)院為(wei)寢宮，是供奉祖先牌(pai)(pai)位，而這(zhe)還(huan)要求具備一定成(cheng)就者的(de)牌(pai)(pai)位，才能被(bei)(bei)放進(jin)(jin)其中(zhong)。四進(jin)(jin)院為(wei)觀音堂，前置太(tai)平缸一口(kou)。

祠堂(tang)雕(diao)刻固然(ran)反映了當時工匠的(de)技藝臻至爐火純青之境，更透露出一種信(xin)息，賈家子孫在外致(zhi)仕發(fa)達，也將所(suo)見所(suo)聞(wen)帶回了故鄉。

村落建筑官(guan)味十足(zu)

與一(yi)般古村的(de)樸(pu)實無(wu)華相比(bi)，賈(jia)(jia)家(jia)(jia)非(fei)同(tong)一(yi)般的(de)官宦建筑(zhu)讓這個(ge)村子多了一(yi)份(fen)雄壯威嚴。抗(kang)戰(zhan)期(qi)間，著名上(shang)高(gao)大會戰(zhan)前夕，國民黨(dang)軍(jun)(jun)長(chang)王(wang)耀武(wu)就(jiu)居(ju)住在(zai)賈(jia)(jia)家(jia)(jia)村，在(zai)此醞釀上(shang)高(gao)大會戰(zhan)的(de)部署指揮。王(wang)耀武(wu)是國民黨(dang)高(gao)級將(jiang)領(ling)，抗(kang)日時(shi)任(ren)國軍(jun)(jun)勁旅(lv)第74軍(jun)(jun)中將(jiang)軍(jun)(jun)長(chang)，平時(shi)為(wei)人謙(qian)遜隨和，戰(zhan)時(shi)雷厲(li)風行，是國民黨(dang)軍(jun)(jun)八年抗(kang)戰(zhan)中能打的(de)虎將(jiang)之一(yi)，1941年參加上(shang)高(gao)大會戰(zhan)，因74軍(jun)(jun)作戰(zhan)有功，國民政府還(huan)特頒給74軍(jun)(jun)星形(xing)榮譽旗(qi)一(yi)面。

王耀武所住的(de)地方就是賈家官(guan)廳(ting)“賜福(fu)堂”。官(guan)廳(ting)是迎(ying)接府、縣來往官(guan)員的(de)驛站，也是政府機關。“賜福(fu)堂”無疑是賈家村(cun)(cun)中(zhong)典型(xing)的(de)官(guan)廳(ting)建(jian)筑(zhu)，是在清早期建(jian)造起來的(de)，面積達到700多平(ping)(ping)方米，“我們(men)從賜福(fu)堂可以看出，重內(nei)不重外、內(nei)秀外中(zhong)的(de)儒家理念(nian)，在整個(ge)村(cun)(cun)落中(zhong)首屈(qu)一指，外觀(guan)上(shang)(shang)很平(ping)(ping)常(chang)，但里面建(jian)筑(zhu)卻十(shi)分(fen)實(shi)用(yong)。”劉金成說，其中(zhong)天井處由青磚砌成福(fu)、祿、壽、喜圓形(xing)字(zi)樣，兩側為封火墻(qiang)翹角建(jian)筑(zhu)，賜福(fu)堂裝飾(shi)為木雕(diao)、石(shi)雕(diao)，采(cai)用(yong)圓雕(diao)、鏤雕(diao)和高浮雕(diao)技法，賜福(fu)堂山(shan)墻(qiang)均用(yong)條形(xing)麻石(shi)砌成，高1.5米，非常(chang)堅(jian)固，防盜性能良(liang)好，山(shan)墻(qiang)和后墻(qiang)上(shang)(shang)有石(shi)刻多處，紋飾(shi)有鹿、鳳、八卦、蝙蝠等(deng)。