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昌都強巴林寺
0 票數:0 #佛教寺廟#
昌都強巴林寺位于昌都鎮內的昂曲和雜曲兩水交匯處,它巍峨地依附在橫斷山脈之之下,聳立在古冰河切割而成的紅壤層上。該寺是由宗喀巴弟子喜繞松布于公元 1444年創建的。 寺內主佛為強巴(大慈)佛,故對該寺的起名為昌都強巴林寺。該寺主要建筑保存完好,經堂內塑有數以百計的各類佛像和高僧塑像,上千平方米的壁畫以及眾多的唐卡畫,可以說是匯集了昌都能工巧匠的聰明才智,代表了昌都一帶最高水平。
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 西藏自治區昌(chang)都(dou)地區卡若區
  • 開放時間: 全天
  • 旅游景區級別: 3A
  • 文物保護單位: 國家(jia)級第七批(明(ming))
附近有 2 個景點: 小恩達遺址(6km)    卡若遺址(10km)   
詳細介(jie)紹 PROFILE +

簡介

昌都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)與內(nei)地(di)王朝(chao)的(de)關系歷來(lai)極(ji)為(wei)密切。從清朝(chao)康熙帝(di)開始,該寺(si)(si)主要活佛(fo)受歷代皇帝(di)的(de)冊封。寺(si)(si)內(nei)至(zhi)今保存(cun)有康熙58年5月(yue)頒(ban)發給帕巴拉活佛(fo)的(de)銅印。乾(qian)隆56年,乾(qian)隆帝(di)為(wei)昌都(dou)(dou)(dou)寺(si)(si)書贈“祝厘寺(si)(si)”的(de)匾額。昌都(dou)(dou)(dou)強巴林寺(si)(si)有五大活佛(fo)世系,十二個扎(zha)倉,僧人(ren)最多時達(da)5000余人(ren),并轄(xia)周圍小(xiao)寺(si)(si)70座。現(xian)任全(quan)國(guo)政協副主席帕巴拉·格列朗杰為(wei)該寺(si)(si)第一(yi)大活佛(fo),現(xian)已轉世至(zhi)11世。

該寺主要建筑保(bao)存完好,經堂內塑(su)有(you)數以百計的(de)各類(lei)佛像(xiang)和高僧塑(su)像(xiang),上千平(ping)方米的(de)壁畫以及眾多(duo)的(de)唐卡畫,可以說是匯集了昌(chang)都(dou)能工巧匠的(de)聰明才智,代表了昌(chang)都(dou)一(yi)帶最高水(shui)平(ping)。

強巴林寺(si)的(de)(de)“古慶”跳神素以猙獰逼(bi)真(zhen)的(de)(de)面具,整齊典雅的(de)(de)動作造(zao)型(xing),宏大的(de)(de)場面而聞名雪(xue)域(yu)高原。該(gai)(gai)(gai)寺(si)跳的(de)(de)鋮斧(fu)舞,服飾(shi)整齊華(hua)麗,舞姿古樸(pu)典雅,配器簡約清越。以該(gai)(gai)(gai)寺(si)獨有的(de)(de)宗教(jiao)舞蹈為形(xing)式的(de)(de)昌都(dou)藏戲(xi)在整個西(xi)藏自成一派。該(gai)(gai)(gai)寺(si)喇(la)嘛跳的(de)(de)“卓”舞更(geng)是一絕。

昌(chang)都強巴(ba)林寺最值得一看的是(shi)它的神舞(wu),在每年的酥(su)油花節期(qi)間(時間在藏歷(li)年左右(you),即公歷(li)新年后(hou)一個月左右(you))表(biao)演(yan)(yan)的一種(zhong)(zhong)神舞(wu),表(biao)演(yan)(yan)主(zhu)要由動作大(da)氣、場面宏(hong)大(da)、舞(wu)蹈(dao)者(zhe)都戴著猙獰逼真面具表(biao)演(yan)(yan)的“古慶”神舞(wu)和(he)服(fu)飾華麗舞(wu)姿古樸的鉞舞(wu)組成,是(shi)在西(xi)藏高(gao)原(yuan)享有盛名(ming)的一種(zhong)(zhong)神舞(wu)!

管理方式

強(qiang)巴林寺僧人(ren)的假(jia)期形式和學(xue)校(xiao)相似,寒假(jia)時間為一個月,暑假(jia)時間有(you)兩個月。放假(jia)期間,除了少量僧人(ren)在寺廟維持日常管理和學(xue)習外,大部分(fen)僧人(ren)都已回(hui)家。

看似僧人修行相對寬松,其實強巴林寺(si)內部組織結(jie)構卻是非常(chang)嚴(yan)密的(de)。目前,1000多(duo)名僧人被分到13個(ge)(ge)學經班(ban)(ban),1班(ban)(ban)在所有(you)班(ban)(ban)級(ji)(ji)里等(deng)級(ji)(ji)最高,通(tong)常(chang)由入寺(si)30多(duo)年的(de)德高望重的(de)僧人組成,很多(duo)是“格西”學位獲得者。而13班(ban)(ban)基本上是入寺(si)不久的(de)僧人。每個(ge)(ge)班(ban)(ban)級(ji)(ji)還會推選(xuan)一(yi)名班(ban)(ban)長,負(fu)責班(ban)(ban)級(ji)(ji)日(ri)常(chang)管理。

寺廟(miao)除(chu)了根據入寺年限和修行進度將僧(seng)人(ren)(ren)劃(hua)分(fen)為13個(ge)學經班外,還會將僧(seng)人(ren)(ren)分(fen)到寺廟(miao)的9個(ge)扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)中。扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)是寺廟(miao)依據修行科目的差別而劃(hua)分(fen)的組織(zhi),有固(gu)定的佛殿,佛殿內(nei)主供佛也不同。同時(shi),每個(ge)扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)所管(guan)轄的僧(seng)人(ren)(ren)多(duo)少不均,大的扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)有400多(duo)人(ren)(ren),小(xiao)的扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)不到100人(ren)(ren)。

地理位置

強巴(ba)林(lin)(lin)寺(si)(si),位(wei)于昌都地(di)區(qu)行署(shu)所在地(di)昌都縣(xian)昌都鎮馬拉山(shan)上(shang),距市(shi)區(qu)很近;藏東第(di)一(yi)大寺(si)(si),寺(si)(si)內主(zhu)供未來佛(fo)強巴(ba)佛(fo)(即彌勒(le)佛(fo))而得名(ming);強巴(ba)林(lin)(lin),西藏最大寺(si)(si)廟(miao)之一(yi),僧(seng)人眾(zhong)多,是西藏駐寺(si)(si)僧(seng)人最多的(de)寺(si)(si)廟(miao)之一(yi)。由藏傳佛(fo)教格魯派宗喀(ka)巴(ba)祖(zu)師(shi)的(de)徒弟西繞(rao)桑布,于15世紀(ji)30年代主(zhu)持修建;

拉薩到(dao)強巴(ba)林寺(si),約(yue)(yue)1100公(gong)(gong)(gong)里(林芝方(fang)向(xiang)走,如從那曲(qu)方(fang)向(xiang)走,約(yue)(yue)900多公(gong)(gong)(gong)里);成都到(dao)昌都,約(yue)(yue)1500公(gong)(gong)(gong)里(川藏南線、北線差不多,都是這個(ge)里程);到(dao)昌都鎮(zhen)后,可(ke)徒步爬(pa)上去(約(yue)(yue)10分鐘),也可(ke)坐出租車(che)上去;強巴(ba)林寺(si)的僧人自己(ji)開了旅館,可(ke)以(yi)住(zhu)宿(su)(su),也可(ke)到(dao)山下的昌都鎮(zhen)去住(zhu)宿(su)(su),30-100元之間可(ke)以(yi)搞(gao)定(ding)。

人文歷史

這座寺廟,建(jian)(jian)立(li)于明朝年間,是宗喀巴改革西藏(zang)佛教以后,他(ta)的弟子所(suo)建(jian)(jian)立(li)的。按(an)格魯教派規定,昌都寺可擁有(you)僧人(ren)二(er)千五(wu)百人(ren)。

傳說格(ge)魯派宗師宗喀巴16歲時(shi)由(you)青(qing)海到拉薩學經途(tu)中,路過這兩水交匯(hui)的(de)秀美之地(di)時(shi)預言(yan)這里將是(shi)弘揚佛法之地(di)。后在(zai)1444年(nian)由(you)宗喀巴的(de)晚(wan)年(nian)弟子西饒(rao)桑(sang)布在(zai)此歷時(shi)八年(nian)建(jian)成。建(jian)寺(si)時(shi)西饒(rao)桑(sang)布在(zai)一(yi)千戶(hu)家(jia)(jia)去講經化緣,該千戶(hu)就將自己家(jia)(jia)的(de)草(cao)場奉獻(xian)了出來作建(jian)寺(si)之址。據說現(xian)在(zai)寺(si)廟五大扎(zha)倉之一(yi)的(de)桑(sang)堆(dui)扎(zha)倉的(de)位(wei)置(zhi),就是(shi)當年(nian)千戶(hu)搭牦牛帳篷的(de)地(di)方(fang)。

宗(zong)喀巴(ba)(ba)1373年(nian)(nian)入藏途經(jing)昌(chang)(chang)都(dou)(dou)時曾預(yu)言,將來(lai)在此(ci)地定能(neng)興寺(si)(si)(si)弘佛。后來(lai)到公元1437年(nian)(nian)(明英宗(zong)正統二年(nian)(nian))宗(zong)喀巴(ba)(ba)的弟子西(xi)繞桑(sang)布(bu)(bu)在這昂曲和雜曲兩水(shui)間(jian)雄鷹(ying)落(luo)地式的巖(yan)島上(shang)倡建寺(si)(si)(si)廟,寺(si)(si)(si)內主(zhu)佛為強巴(ba)(ba)(大慈)佛,故(gu)對該(gai)寺(si)(si)(si)起(qi)名(ming)為昌(chang)(chang)都(dou)(dou)強巴(ba)(ba)林寺(si)(si)(si)。該(gai)寺(si)(si)(si)在昌(chang)(chang)都(dou)(dou)地區(qu)佛教格魯(lu)教派寺(si)(si)(si)院里(li)算(suan)是最大的。它(ta)下(xia)分五個扎倉:林堆(dui)、林麥、奴林、庫秋(qiu)、夾惹(re)卡巴(ba)(ba)等,這里(li)曾由格魯(lu)教派的祥雄曲旺扎巴(ba)(ba)、楚頓朗卡白,年(nian)(nian)堆(dui)沖(chong)孜瓦吉沖(chong)貢(gong)嘎扎西(xi)、三世(shi)(shi)達賴(lai)索朗加措等著(zhu)名(ming)的高僧(seng)主(zhu)持(chi)過該(gai)寺(si)(si)(si),這所聞名(ming)全(quan)藏的昌(chang)(chang)都(dou)(dou)強巴(ba)(ba)林寺(si)(si)(si)傳(chuan)承十三世(shi)(shi)堪布(bu)(bu)。后由帕巴(ba)(ba)拉三世(shi)(shi)通娃(wa)頓丹起(qi)傳(chuan)承世(shi)(shi)代主(zhu)持(chi)該(gai)寺(si)(si)(si),到那時,該(gai)寺(si)(si)(si)在康(kang)區(qu)已有130個分寺(si)(si)(si),多集中(zhong)于昌(chang)(chang)都(dou)(dou)、察雅、八宿、碩板(ban)多、桑(sang)昂曲及波密地區(qu)。

由于昌(chang)(chang)都(dou)處在疏通川(chuan)藏的門戶,商(shang)業活動成為這(zhe)一帶人民(min)的主要職業,因而也影(ying)響到"神圣"的寺(si)廟上來,故僧(seng)人們除了念經(jing)誦佛外,還兼營經(jing)商(shang)生息。昌(chang)(chang)都(dou)寺(si)經(jing)商(shang)所得利(li)息,平均分(fen)給眾(zhong)僧(seng)人,采取散發酥油、糌粑(ba)、茶葉等生活必需品(pin)的辦法支(zhi)付(fu)。年終寺(si)廟進行結(jie)算,如有盈利(li),便在新年時節,不分(fen)大小(xiao)(xiao),平均分(fen)攤。昌(chang)(chang)都(dou)寺(si)內的壁畫、雕塑(su)、建筑、經(jing)卷等藝術珍品(pin)和文物,與西藏其他(ta)地(di)方的寺(si)廟大同小(xiao)(xiao)異。

當(dang)然,作為舊(jiu)西藏三大(da)領主之一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)廟(miao)(miao),它也(ye)占(zhan)有(you)大(da)量土地,也(ye)免不了(le)剝削農奴(nu)。不然,那些“赤(chi)巴”、“堪布”、“活佛”便無法維持奢(she)侈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活了(le)。別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不講(jiang),就拿吃水(shui)(shui)(shui)來(lai)(lai)說(shuo),寺(si)(si)廟(miao)(miao)高僧筑(zhu)于加惹(re)壩上(shang),吃水(shui)(shui)(shui)得下(xia)(xia)到數百尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)里去(qu)背(bei)。這個寺(si)(si)廟(miao)(miao)有(you)22口裝水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)銅鍋(guo),每一(yi)口鍋(guo)得裝一(yi)百多(duo)桶水(shui)(shui)(shui)。每天(tian),2500僧人飲用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui),便得靠寺(si)(si)廟(miao)(miao)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)百姓來(lai)(lai)支差背(bei)負(fu)了(le)。陡峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)堤(di),使多(duo)少人累死、餓死、失足落水(shui)(shui)(shui)淹死在(zai)河(he)(he)里!昌(chang)(chang)都寺(si)(si)號稱“美麗花園”,但是(shi),生(sheng)活在(zai)這花園里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人民,卻世世代(dai)代(dai)免不了(le)爬崎嶇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陡坡,下(xia)(xia)到河(he)(he)里去(qu)背(bei)水(shui)(shui)(shui)吃。冬天(tian),河(he)(he)中(zhong)水(shui)(shui)(shui)位低下(xia)(xia),上(shang)游漂來(lai)(lai)死畜和垃圾;夏天(tian),山洪(hong)暴發(fa),泥沙俱(ju)下(xia)(xia),河(he)(he)水(shui)(shui)(shui)渾(hun)濁,一(yi)勺(shao)水(shui)(shui)(shui)有(you)半勺(shao)泥。“救(jiu)苦(ku)救(jiu)難(nan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菩薩并(bing)沒能(neng)給眾(zhong)生(sheng)帶來(lai)(lai)甘泉(quan),倒(dao)是(shi)解放后,黨(dang)和人民政府(fu)在(zai)昌(chang)(chang)都寺(si)(si)建(jian)立自來(lai)(lai)水(shui)(shui)(shui)站,才解決了(le)昌(chang)(chang)都僧俗人民吃水(shui)(shui)(shui)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)問題。

景點特色

該寺(si)(si)(si)在昌都(dou)地區(qu)佛教格魯派(pai)(pai)寺(si)(si)(si)院里(li)算是最大的(de)。它下分五個(ge)扎倉:林堆、奴(nu)林、庫(ku)秋、夾惹(re)卡(ka)(ka)巴(ba)(ba)等、這里(li)曾由格魯派(pai)(pai)的(de)祥(xiang)雄曲旺扎巴(ba)(ba)、楚頓(dun)朗卡(ka)(ka)白,年(nian)(nian)堆沖貢嘎扎西、三(san)(san)世(shi)(shi)達(da)賴索朗加措(cuo)等著名的(de)高(gao)僧主持過該寺(si)(si)(si),這年(nian)(nian)聞名全(quan)藏(zang)的(de)昌都(dou)強巴(ba)(ba)林寺(si)(si)(si)傳達(da)承十(shi)三(san)(san)世(shi)(shi)堪布。后(hou)由帕巴(ba)(ba)拉(la)三(san)(san)世(shi)(shi)通(tong)娃頓(dun)丹起(qi)傳承世(shi)(shi)代主持該寺(si)(si)(si),到那時,該寺(si)(si)(si)在康區(qu)已有一百三(san)(san)十(shi)個(ge)分寺(si)(si)(si),多集中于(yu)昌都(dou)、察雅、八(ba)宿、碩板多、桑(sang)昂曲及(ji)波密地區(qu)。

寺廟內主(zhu)要(yao)的(de)建筑都(dou)保存完好,佛像、壁畫和唐卡精(jing)美。最(zui)值(zhi)得(de)一看(kan)的(de)是(shi)它的(de)神(shen)(shen)舞(wu)(wu),在(zai)(zai)每年的(de)酥油花節期間(時間在(zai)(zai)藏歷年左(zuo)右,即公歷新年后一個月左(zuo)右)表(biao)(biao)(biao)演的(de)一種(zhong)神(shen)(shen)舞(wu)(wu),表(biao)(biao)(biao)演主(zhu)要(yao)由動(dong)作大(da)氣(qi)、場面(mian)宏大(da)、舞(wu)(wu)蹈(dao)者(zhe)都(dou)戴著猙(zheng)獰逼真面(mian)具表(biao)(biao)(biao)演的(de)“古慶’神(shen)(shen)舞(wu)(wu)和服飾華麗舞(wu)(wu)姿古樸的(de)鉞舞(wu)(wu)組成。這是(shi)在(zai)(zai)西藏高原享有盛名的(de)一種(zhong)神(shen)(shen)舞(wu)(wu)!

建筑

強(qiang)巴(ba)林(lin)寺(si)(si)的(de)(de)殿堂(tang)為藏(zang)式建筑(zhu)風(feng)格。成書(shu)于1792年的(de)(de)《西(xi)藏(zang)志》載(zai):強(qiang)巴(ba)林(lin)寺(si)(si)“其寺(si)(si)向東,內(nei)有金頂一座(zuo),樓臺院宇,宏闊壯麗,亦康區之(zhi)勝區”。強(qiang)巴(ba)林(lin)寺(si)(si)內(nei)藏(zang)有數以萬計(ji)的(de)(de)佛(fo)像、文物(wu),還有大批藏(zang)文經典。第六世(shi)、第七世(shi)帕巴(ba)拉活佛(fo)時期,是該寺(si)(si)鼎盛時期,下轄(xia)(xia)分寺(si)(si)達130多座(zuo),管轄(xia)(xia)地域(yu)東到江達的(de)(de)達色(se),南(nan)到桑昂曲,西(xi)到波密的(de)(de)傾(qing)多,北到瓊布(bu)丁(ding)青。

強巴(ba)林寺(si)(si)的(de)(de)建筑(zhu)規模在康區(qu)居首,建筑(zhu)面積(ji)約500畝(mu)。強巴(ba)林寺(si)(si)以(yi)(yi)大(da)經堂為(wei)正殿,圍繞大(da)經堂建有(you)護法殿、度母殿(兩(liang)座)、辯(bian)(bian)經院(yuan)(yuan)、格朵拉章(zhang)、噶(ga)丹(dan)頗章(zhang)、根日扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、桑(sang)德扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、堆廊扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、杰吉扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、南卓扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、德卻(que)扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、闊欽扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、次保扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、次尼(ni)扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)、印經院(yuan)(yuan)、扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang)修行院(yuan)(yuan)、八(ba)大(da)吉祥(xiang)塔等建筑(zhu)。寺(si)(si)內除以(yi)(yi)上談到的(de)(de)五(wu)大(da)活(huo)佛系統的(de)(de)5處活(huo)佛官邸,9大(da)扎(zha)倉(cang)(cang)(cang)(cang),8個(ge)禪相院(yuan)(yuan)之外(wai),還設(she)有(you)20多(duo)座經堂,1座印經院(yuan)(yuan)、辯(bian)(bian)經場,及許多(duo)僧舍。

現在(zai),強巴(ba)林(lin)寺不僅維修了大(da)經(jing)堂(tang)(tang)(tang)、法(fa)相院經(jing)堂(tang)(tang)(tang)、帕巴(ba)拉(la)、謝(xie)瓦拉(la)、甲熱(re)三大(da)活佛的(de)(de)官邸,還(huan)依原樣重建了護法(fa)神殿(dian)、八個禪相院的(de)(de)主要經(jing)堂(tang)(tang)(tang)、幾(ji)米高(gao)的(de)(de)八大(da)如意塔(ta)、度(du)母(mu)神殿(dian)等(deng)等(deng)。在(zai)大(da)經(jing)堂(tang)(tang)(tang)頂上,建起了金色(se)的(de)(de)歇山式(shi)大(da)金頂及法(fa)輪臥鹿像(xiang)(xiang)。在(zai)以上各殿(dian)堂(tang)(tang)(tang)內(nei),新塑了幾(ji)米高(gao)的(de)(de)釋迦牟尼佛、彌勒(le)佛、宗喀(ka)巴(ba)師(shi)徒(tu)三人像(xiang)(xiang),以及曾在(zai)強巴(ba)林(lin)寺執掌(zhang)過的(de)(de)高(gao)僧(seng),如向生·西(xi)(xi)繞松布、格西(xi)(xi)向巴(ba)他那(nei)、帕繃喀(ka)等(deng)的(de)(de)塑像(xiang)(xiang)或雕像(xiang)(xiang)。一尊釋迦牟尼合金鍍金像(xiang)(xiang),由帕巴(ba)拉(la)·格列(lie)朗(lang)杰(jie)活佛的(de)(de)經(jing)師(shi)、西(xi)(xi)藏自治區政(zheng)協副主席雍增·土登唐巴(ba)生前主持供(gong)奉(feng)于大(da)經(jing)堂(tang)(tang)(tang)內(nei)。在(zai)各級人民政(zheng)府的(de)(de)關懷下,數千尊佛像(xiang)(xiang)及唐卡“物歸原主”,重新回到強巴(ba)林(lin)寺,供(gong)奉(feng)在(zai)各殿(dian)堂(tang)(tang)(tang)內(nei)。大(da)經(jing)堂(tang)(tang)(tang)內(nei)現存有(you)數百座佛像(xiang)(xiang)及高(gao)僧(seng)塑像(xiang)(xiang),還(huan)有(you)許多唐卡。大(da)經(jing)堂(tang)(tang)(tang)內(nei)還(huan)有(you)新繪制的(de)(de)幾(ji)千平方米的(de)(de)壁(bi)畫(hua),是(shi)由昌都“麥薩”畫(hua)派的(de)(de)畫(hua)師(shi)加永(yong)朗(lang)杰(jie)主筆。

宗教節日

每(mei)年藏歷二月十五(陽歷3、4月不等),是強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)林寺迎請強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)佛的宗教(jiao)盛大節日,已延續500多年;屆時(shi),一(yi)是展佛——18米(mi)高(gao)、13米(mi)寬的強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)佛唐卡,和2米(mi)高(gao)的度金(jin)強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)佛塑像(xiang),將會布置(zhi)于(yu)寺前廣場,二是朝(chao)圣(sheng),全寺千名(ming)僧人集(ji)體誦經(jing),幾萬(wan)信徒前來朝(chao)拜(bai)。三世(shi)達(da)(da)賴(lai)喇嘛(ma)索南嘉措曾(ceng)經(jing)主持過強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)林寺;三世(shi)達(da)(da)賴(lai)喇嘛(ma)是第一(yi)個獲達(da)(da)賴(lai)喇嘛(ma)稱號的活佛,前面一(yi)世(shi)、二世(shi)為追認(ren)。

交通信息

從市區(qu)坐(zuo)出租(zu)前(qian)往(wang),5元即可。或者(zhe)從昌都鎮老區(qu)昌慶街對面(mian)廣場的(de)一角,沿一坡度極陡的(de)盤山(shan)公路往(wang)上走,大概(gai)10來分鐘就(jiu)可以走到寺(si)廟大門(men)口(kou)。

地(di)圖(tu)坐標+
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