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地理位置

現存最大(da)的(de)(de)一(yi)組藏王墓(mu)區位于雅魯藏布(bu)江的(de)(de)南岸，宗山西(xi)(xi)南，雅隆河畔，現在的(de)(de)西(xi)(xi)藏自治區瓊結(jie)縣(xian)境內木惹山上(shang)下。這里附近(jin)的(de)(de)地(di)面開闊，氣(qi)候宜人，土(tu)地(di)肥(fei)美，山川秀麗(li)，自然條件(jian)很好。因(yin)此，在很久(jiu)以前就(jiu)是古代藏族的(de)(de)發(fa)祥之(zhi)地(di)，是創業(ye)藏王松(song)贊(zan)干(gan)布(bu)的(de)(de)老(lao)家(jia)。自從定都拉薩(sa)之(zhi)后，這里又成(cheng)了(le)吐蕃王朝的(de)(de)興(xing)基立業(ye)的(de)(de)基地(di)，受(shou)到高度的(de)(de)重(zhong)視。也(ye)許除了(le)自然條件(jian)之(zhi)外，松(song)贊(zan)干(gan)布(bu)還有一(yi)些懷念家(jia)鄉(xiang)故土(tu)之(zhi)情吧，于是就(jiu)把他的(de)(de)陵墓(mu)選擇在這里了(le)，其后不少的(de)(de)藏王都葬在這里。

在木惹山上(shang)下，現在保(bao)存(cun)尚可辨認出的(de)(de)藏王陵墓(mu)共有九個(ge)，占(zhan)地(di)方圓達3公里。每個(ge)陵的(de)(de)形(xing)(xing)狀(zhuang)(zhuang)是一個(ge)方形(xing)(xing)的(de)(de)平(ping)(ping)頂壘石夯土高丘，還保(bao)存(cun)了中原(yuan)地(di)區(qu)早期封土“方上(shang)”的(de)(de)形(xing)(xing)式。與《通典》中所(suo)記載的(de)(de)“其墓(mu)正方，壘石為(wei)之，狀(zhuang)(zhuang)若平(ping)(ping)頭屋(wu)”的(de)(de)描(miao)寫(xie)相(xiang)同(tong)。現存(cun)九個(ge)陵墓(mu)的(de)(de)形(xing)(xing)制(zhi)大體相(xiang)同(tong)。由(you)于一千多年來長期受到自(zi)然風雨的(de)(de)侵蝕(shi)，有的(de)(de)陵墓(mu)已成了圓形(xing)(xing)平(ping)(ping)頂，大小不盡(jin)相(xiang)同(tong)，排列也不規則。

墓主之迷

這(zhe)九座藏王(wang)陵(ling)墓(mu)(mu)，根據歷史文獻和墓(mu)(mu)志記載，目前能認(ren)作墓(mu)(mu)主(zhu)人(ren)的有：

松贊干布陵

據墓(mu)志上記載，松贊干布(bu)陵位于欽普(pu)溝壑口，即(ji)現(xian)在正遙對(dui)窮(qiong)結縣(xian)城(cheng)，沖口當(dang)(dang)中平川上的(de)大方(fang)(fang)丘，外形(xing)呈四方(fang)(fang)，與現(xian)狀(zhuang)一(yi)致。墓(mu)志上說(shuo)，內(nei)分九格，主室為佛殿，中央立一(yi)仞(ren)長(chang)的(de)珊瑚長(chang)明燈，四角(jiao)殿堂(tang)儲珍寶(bao)。墓(mu)壁(bi)以(yi)(yi)方(fang)(fang)石(shi)砌成(cheng)(cheng)，其(qi)外筑厚土墻(qiang)，墓(mu)門西向，墓(mu)外復以(yi)(yi)碎石(shi)，形(xing)成(cheng)(cheng)土丘，每邊寬百步(bu)，高(gao)六丈余(yu)。所(suo)描述的(de)與現(xian)在情況相差不多。據傳說(shuo)這一(yi)陵墓(mu)之下有宏大的(de)地宮(gong)，內(nei)有松贊干布(bu)、釋迦牟尼、觀音菩薩等的(de)塑像和(he)大量的(de)鑲嵌有金銀、珠寶(bao)、瑪瑙等的(de)日用器皿以(yi)(yi)及當(dang)(dang)時(shi)所(suo)用的(de)盔甲(jia)、兵器等等。

在松贊干布陵頂正(zheng)中原(yuan)(yuan)有(you)(you)祭(ji)祠一座，內(nei)(nei)有(you)(you)明樓二(er)十余間，東南(nan)西北各有(you)(you)小殿(dian)一座，祠內(nei)(nei)供有(you)(you)松贊干布、文(wen)成公主(zhu)、墀(chi)尊(zun)(zun)公主(zhu)、祿東贊大(da)臣和(he)(he)藏(zang)(zang)文(wen)創造人(ren)(ren)吞米(mi)桑布札等人(ren)(ren)的塑(su)像(xiang)(xiang)。由于年代(dai)久遠(yuan)，原(yuan)(yuan)有(you)(you)建(jian)筑(zhu)已殘毀，近年來(lai)已將祠宇(yu)和(he)(he)內(nei)(nei)部塑(su)像(xiang)(xiang)恢復，參(can)觀朝拜的藏(zang)(zang)、漢各族(zu)人(ren)(ren)民(min)絡(luo)繹(yi)不絕，對這位有(you)(you)功于藏(zang)(zang)族(zu)發展和(he)(he)藏(zang)(zang)、漢民(min)族(zu)團(tuan)結(jie)的藏(zang)(zang)王表示尊(zun)(zun)重。

赤德松贊陵

赤德松贊為(wei)吐蕃王(wang)朝(chao)后期的(de)(de)(de)贊普，自公元(yuan)793－815年，在位(wei)二十(shi)多(duo)年，死后歸葬于窮(qiong)結縣的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)王(wang)陵區(qu)。根據1984年9月西藏(zang)(zang)文物管(guan)理委員會對此墓墓碑(bei)的(de)(de)(de)清理發掘證(zheng)實了這(zhe)一(yi)墓的(de)(de)(de)情況(kuang)。從墓碑(bei)的(de)(de)(de)碑(bei)文中(zhong)，得知赤德松贊是藏(zang)(zang)王(wang)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)位(wei)能干的(de)(de)(de)人(ren)物。碑(bei)文說他：“深謀遠(yuan)慮，命令嚴峻。國勢烜(xuan)赫，遍具(ju)福德，盛于往昔是盡(jin)人(ren)皆知。四方(fang)大小諸王(wang)，亦被臣服”（碑(bei)文為(wei)藏(zang)(zang)文）

都松芒布結陵

這一陵(ling)墓碑(bei)(bei)，是(shi)西藏唐碑(bei)(bei)中(zhong)保存最為完整者(zhe)，其(qi)(qi)藝術價值較(jiao)之(zhi)拉薩大昭(zhao)寺(si)前(qian)的(de)(de)(de)唐蕃會盟碑(bei)(bei)更為突出(chu)(chu)。碑(bei)(bei)通高7.18米(mi)，由碑(bei)(bei)蓋、碑(bei)(bei)身、碑(bei)(bei)座三(san)部分組成。碑(bei)(bei)頂(ding)為一巨大的(de)(de)(de)蓮座寶(bao)珠(zhu)，碑(bei)(bei)蓋平面(mian)(mian)(mian)長(chang)方形(xing)，作(zuo)四注式坡面(mian)(mian)(mian)頂(ding)，邊緣向上微翹，四周邊有流云(yun)升起的(de)(de)(de)圖(tu)案(an)。碑(bei)(bei)蓋底部四角浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)出(chu)(chu)上身赤(chi)裸，彩帶飄揚，姿態優美(mei)的(de)(de)(de)飛(fei)天四個。碑(bei)(bei)身高5.6米(mi)，平面(mian)(mian)(mian)作(zuo)長(chang)方形(xing)，上小下(xia)大，有明顯的(de)(de)(de)收分。使碑(bei)(bei)身輪(lun)廓優美(mei)而富(fu)有穩定感覺。碑(bei)(bei)身的(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)(mian)(mian)上端刻出(chu)(chu)日月(yue)形(xing)象，其(qi)(qi)下(xia)即為橫排的(de)(de)(de)古藏文59行。碑(bei)(bei)身兩側浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)兩條升龍圖(tu)案(an)，飛(fei)舞升騰于(yu)云(yun)氣之(zhi)中(zhong)。碑(bei)(bei)身之(zhi)下(xia)為石(shi)刻龜座，雕(diao)(diao)(diao)刻亦(yi)極精美(mei)。整個石(shi)碑(bei)(bei)不僅(jin)具(ju)有重要的(de)(de)(de)歷(li)史價值，而且也是(shi)一件極為精美(mei)的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)刻藝術品，不僅(jin)在西藏，就是(shi)在全國(guo)的(de)(de)(de)唐代(dai)石(shi)碑(bei)(bei)中(zhong)也是(shi)罕見的(de)(de)(de)珍品。現在這塊碑(bei)(bei)已經(jing)新修(xiu)碑(bei)(bei)亭加以保護。

距離這里不(bu)遠，還有(you)一塊與赤德松(song)(song)贊墓碑(bei)(bei)相(xiang)似(si)的(de)(de)石碑(bei)(bei)。碑(bei)(bei)頂刻(ke)出重(zhong)珠，碑(bei)(bei)蓋下(xia)有(you)承(cheng)柱，也刻(ke)有(you)流云、飛天和云龍(long)紋，碑(bei)(bei)身(shen)露出地面有(you)3.56米，碑(bei)(bei)文已風化脫落，碑(bei)(bei)頂碑(bei)(bei)身(shen)也殘損甚多。相(xiang)傳也是赤德松(song)(song)贊的(de)(de)墓碑(bei)(bei)。但其(qi)價值較之前碑(bei)(bei)已遜遠了。

藏王陵石獅

位(wei)于(yu)木(mu)惹山(shan)的(de)(de)半山(shan)腳下(xia)，有一(yi)規模甚大(da)的(de)(de)土石(shi)(shi)(shi)高(gao)臺(tai)，據《歷史明鑒(jian)》等藏(zang)文史籍(ji)記載(zai)，這里應是都松芒(mang)布結的(de)(de)陵墓。這里的(de)(de)地面(mian)建筑(zhu)除了高(gao)大(da)封土之外，最有價值的(de)(de)要算是陵前的(de)(de)一(yi)對石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)。石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)高(gao)1.55米，座子為長方形，長1.2米、寬(kuan)0.76米。石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)面(mian)向(xiang)陵丘坐立，挺胸昂(ang)首，形象雄(xiong)健生動。鬃毛成列垂(chui)于(yu)腦后，頭頂平整無(wu)鬃，一(yi)看而知是早期石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)的(de)(de)風(feng)格。整個石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)的(de)(de)雕刻技法高(gao)強(qiang)，線條流暢圓潤，在全國(guo)唐代石(shi)(shi)(shi)雕中也屬上乘(cheng)，在西藏(zang)更是難得(de)。

除(chu)了以上三(san)陵比較可靠認出墓(mu)主(zhu)人之外，這一(yi)陵區的(de)其(qi)他墓(mu)主(zhu)，據《西藏王統(tong)記(ji)》等(deng)歷史文獻(xian)記(ji)載(zai)，還有芒松(song)芒贊(zan)(zan)、姜擦(ca)拉(la)(la)木(mu)、赤德祖贊(zan)(zan)、赤松(song)德贊(zan)(zan)、牟(mou)茹(ru)、牟(mou)尼等(deng)。其(qi)中(zhong)牟(mou)茹(ru)和姜擦(ca)拉(la)(la)木(mu)因是王子還未正式即位，所以封土的(de)規模較小。根(gen)據一(yi)些學者調(diao)查，陵墓(mu)分作東(dong)西兩行(xing)自北而南，基本上按藏王世系排(pai)列。西側(ce)(ce)的(de)一(yi)行(xing)是松(song)贊(zan)(zan)干布(bu)、芒松(song)芒贊(zan)(zan)、都松(song)芒布(bu)結、赤松(song)德贊(zan)(zan)、赤德祖贊(zan)(zan)；東(dong)側(ce)(ce)的(de)一(yi)行(xing)是赤德松(song)贊(zan)(zan)、牟(mou)茹(ru)、牟(mou)尼和姜擦(ca)拉(la)(la)木(mu)。

各陵(ling)封土高臺的(de)結構形式基本(ben)相同，都是用土石夯(hang)筑，夯(hang)土層厚度在10-20厘(li)米之間，也有間以薄石板者，有的(de)還露有木骨的(de)痕跡。工(gong)程之艱巨(ju)不(bu)嚴于秦、漢諸陵(ling)。

吐蕃(fan)(fan)王朝在(zai)(zai)中國歷(li)史上曾經顯赫一(yi)時，歷(li)代藏(zang)王曾經聚集了(le)大量(liang)的財富，建筑了(le)雄偉的宮(gong)殿、寺(si)廟(miao)和(he)宏大的陵墓。而今地面建筑大多已不存在(zai)(zai)，但(dan)是根據歷(li)史文獻記載，每個藏(zang)王陵墓中也都殉(xun)葬了(le)大量(liang)的珍(zhen)貴文物(wu)和(he)金銀珠(zhu)寶(bao)。尤其值得慶幸(xing)的是，這些藏(zang)王陵大都未被盜掘過。它們(men)也是研究吐蕃(fan)(fan)歷(li)史文化的珍(zhen)貴實(shi)物(wu)。

吐蕃王朝

中國(guo)西(xi)南地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)西(xi)藏(zang)，自公元七世紀(ji)至九世紀(ji)，出現(xian)了(le)一(yi)(yi)個(ge)著名的(de)(de)(de)(de)王朝(chao)(chao)——吐蕃王朝(chao)(chao)。這個(ge)王朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)統治者松贊(zan)干布（亦稱(cheng)棄宗弄贊(zan)）贊(zan)普（即(ji)藏(zang)王），是一(yi)(yi)個(ge)很有作(zuo)(zuo)為的(de)(de)(de)(de)領(ling)袖(xiu)。他(ta)先(xian)后統一(yi)(yi)了(le)西(xi)藏(zang)地(di)(di)區(qu)(qu)各部(bu)，定(ding)都(dou)拉薩。采取了(le)一(yi)(yi)系列發展(zhan)生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)措施，創制(zhi)(zhi)文(wen)字，立法律，定(ding)官制(zhi)(zhi)和軍制(zhi)(zhi)，建成了(le)吐蕃奴隸制(zhi)(zhi)政權。為了(le)接受(shou)中原地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)先(xian)進文(wen)化(hua)，松贊(zan)干布于公元641年與唐文(wen)成公主(zhu)聯姻，派遣(qian)貴(gui)族(zu)子弟到長(chang)安(an)去求(qiu)學，邀(yao)請漢人(ren)掌管(guan)其表疏（即(ji)公文(wen)書信(xin)等），派人(ren)學習中原地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)先(xian)進生(sheng)產技術等等，促(cu)(cu)進了(le)漢藏(zang)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)、文(wen)化(hua)交流。公元649年受(shou)唐王朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)封爵為駙馬(ma)都(dou)尉(wei)。松贊(zan)干布在促(cu)(cu)進藏(zang)族(zu)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)社會經濟(ji)和文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，加強漢藏(zang)兩族(zu)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)友好關系，對中國(guo)多民族(zu)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)形成和發展(zhan)等方面都(dou)作(zuo)(zuo)出了(le)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)貢獻。