我省一處古(gu)塔(ta)“國(guo)保”(全國(guo)重點文(wen)物保護單位)。1997年10月(yue)經國(guo)務(wu)院(yuan)批準(zhun)成立的市轄(xia)縣級行政(zheng)區———北塔(ta)區便因其而得名。
明(ming)隆慶四年(1570)吳兌、高岡鳳等籌(chou)建,明(ming)萬歷元年(1573)動工(gong),萬歷十(shi)年(1582)由知府(fu)胡梗主持竣(jun)工(gong)。塔高26米,七級八方,磚(zhuan)石(shi)結(jie)構(gou)。塔內寬(kuan)敞,有(you)磚(zhuan)砌旋(xuan)梯(ti)、可(ke)登(deng)(deng)塔頂。石(shi)基插地,底層可(ke)容百人。一(yi)至三(san)層塔檐斗拱皆鑲以精磨片(pian)石(shi),工(gong)藝精美。塔頂以三(san)個疊立的鐵(tie)質(zhi)寶(bao)瓶組成塔剎。第二層墻(qiang)間,由鐵(tie)片(pian)楔(xie)緊的石(shi)碑(bei),載(zai)工(gong)匠姓名。塔內空,有(you)磚(zhuan)砌旋(xuan)梯(ti)登(deng)(deng)塔頂。1944年,日寇空襲(xi),一(yi)鐵(tie)寶(bao)瓶震落,重500千克,塔一(yi)角被寶(bao)瓶撞(zhuang)壞(huai)。逐(zhu)層每角原配有(you)銅(tong)鈴(ling),風吹鈴(ling)響,悅(yue)耳(er)動聽(ting)。
建(jian)(jian)(jian)塔(ta)(ta)源自天竺(zhu)之國。然而中國化的(de)(de)塔(ta)(ta)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑,已不(bu)限(xian)于宗(zong)教之義,它(ta)成(cheng)為裝點江(jiang)(jiang)山和(he)城(cheng)市文化的(de)(de)象征(zheng)。明萬歷(li)年間(jian)南(nan)京禮部尚書邵陽人(ren)(ren)車大(da)(da)任(ren)所撰《北(bei)塔(ta)(ta)》載(zai),修(xiu)建(jian)(jian)(jian)北(bei)塔(ta)(ta)的(de)(de)原因,是因“寶(bao)慶(qing)(qing)府城(cheng)之東北(bei)二里(li)許(xu),資江(jiang)(jiang)邵水(shui)二水(shui)匯流其(qi)間(jian),一折(zhe)而北(bei),地勢(shi)低(di)矮(ai)空曠,以形(xing)家言,宜建(jian)(jian)(jian)塔(ta)(ta)鎮之,以培風水(shui)而振人(ren)(ren)文”。北(bei)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)后,在塔(ta)(ta)的(de)(de)附(fu)近又建(jian)(jian)(jian)有(you)北(bei)塔(ta)(ta)寺和(he)無念閣(ge),相傳明代高(gao)僧鎮江(jiang)(jiang)人(ren)(ren)大(da)(da)錯和(he)尚錢邦芑(音“起”)曾(ceng)在此靜養。因此,這里(li)在明清時期又曾(ceng)是一個佛教活(huo)動場所。而今它(ta)雄立資江(jiang)(jiang)北(bei)岸,不(bu)失為寶(bao)慶(qing)(qing)古城(cheng)一大(da)(da)人(ren)(ren)文勝景。
北(bei)(bei)塔(ta)(ta)處于資邵(shao)二水(shui)匯合處下游,既(ji)與東塔(ta)(ta)對(dui)(dui)峙,又與對(dui)(dui)岸砥柱(zhu)磯上亭(ting)外亭(ting)和關圣殿等古建(jian)(jian)筑(zhu)隔江相望,形(xing)成一(yi)幅絕妙圖畫(hua),素有“天(tian)開畫(hua)圖”之稱。清(qing)人(ren)吳(wu)德襄(xiang)亭(ting)外亭(ting)聯云(yun):云(yun)帶鐘聲穿樹去;月移(yi)塔(ta)(ta)影過江來,把這一(yi)如(ru)詩如(ru)畫(hua)的(de)(de)美景描繪得惟妙惟肖。塔(ta)(ta)北(bei)(bei)碧(bi)水(shui)茫茫,襯托著北(bei)(bei)塔(ta)(ta)雄(xiong)姿,真是另有一(yi)番情趣。 江流千古,塔(ta)(ta)影千古。經歷400余年風雨的(de)(de)北(bei)(bei)塔(ta)(ta),雄(xiong)姿依(yi)然。如(ru)今,邵(shao)陽市(shi)(shi)人(ren)民政(zheng)府已規劃以北(bei)(bei)塔(ta)(ta)為(wei)中心修建(jian)(jian)北(bei)(bei)塔(ta)(ta)公園,市(shi)(shi)委、市(shi)(shi)政(zheng)府已將(jiang)北(bei)(bei)塔(ta)(ta)周圍(wei)400多畝土(tu)地(di)(di)(di)劃為(wei)北(bei)(bei)塔(ta)(ta)公園用地(di)(di)(di),并劃撥30余畝土(tu)地(di)(di)(di)作為(wei)北(bei)(bei)塔(ta)(ta)文物(wu)保護(hu)用地(di)(di)(di),將(jiang)北(bei)(bei)塔(ta)(ta)及其保護(hu)范圍(wei)列(lie)為(wei)一(yi)級保護(hu)區(qu)。目前,北(bei)(bei)塔(ta)(ta)公園和北(bei)(bei)塔(ta)(ta)文物(wu)保護(hu)區(qu)內的(de)(de)配(pei)套設施正在加緊建(jian)(jian)設。環境優(you)雅的(de)(de)北(bei)(bei)塔(ta)(ta)保護(hu)區(qu)將(jiang)成為(wei)人(ren)們休閑的(de)(de)好去處
北塔(ta)與(yu)東塔(ta)遙相(xiang)對峙(zhi),又(you)與(yu)砥(di)柱磯上的亭外(wai)亭隔江(jiang)(jiang)(jiang)而(er)望。清(qing)末(mo)徐小(xiao)松(song)曾為亭外(wai)亭撰名聯:“云帶鐘聲(sheng)穿樹去,月(yue)移塔(ta)影過江(jiang)(jiang)(jiang)來。”登(deng)塔(ta)而(er)望,碧水古塔(ta),資水如帶,龍山如畫,月(yue)朗風(feng)輕之夜,塔(ta)影倒映(ying)資水,有姍姍過江(jiang)(jiang)(jiang)與(yu)南岸(an)雙(shuang)清(qing)亭相(xiang)會之態,極(ji)富詩(shi)意。
北(bei)(bei)塔(ta)系樓閣(ge)式(shi)磚(zhuan)塔(ta),外觀八面七層(ceng),塔(ta)身通高37米(mi)。塔(ta)底(di)南(nan)面設半圓券頂大(da)門,大(da)門兩側以半圓形青磚(zhuan)筑倚柱四(si)通,上(shang)(shang)方(fang)筑門檐(yan),重檐(yan)翹角,出檐(yan)飾磚(zhuan)磨如意斗拱。自大(da)門入塔(ta),沿(yan)塔(ta)內折(zhe)上(shang)(shang)式(shi)甬(yong)道按逆時針方(fang)向(xiang)旋轉而(er)上(shang)(shang),可通達(da)頂層(ceng)閣(ge)室及南(nan)、北(bei)(bei)大(da)門;底(di)層(ceng)外壁(bi)則嵌有《修砌北(bei)(bei)塔(ta)石(shi)碑記》,塔(ta)磚(zhuan)上(shang)(shang)多模印(yin)有“萬歷元(yuan)年信士施(shi)磚(zhuan)”等字樣,至今筆畫(hua)顯豁,字跡清晰可讀,為明(ming)代磚(zhuan)塔(ta)的(de)(de)斷代等課(ke)題提供了(le)可靠(kao)的(de)(de)依據。登臨塔(ta)頂,可見八角攢尖(jian)頂,原角上(shang)(shang)均飾有銅(tong)鈴(ling),微風(feng)輕拂,聲音悅耳。尖(jian)頂上(shang)(shang)三(san)(san)個鐵(tie)鑄葫蘆寶瓶(ping)收剎。抗(kang)日時期,日本飛機投彈撞(zhuang)落(luo)一寶瓶(ping)。而(er)今,塔(ta)頂生(sheng)有一株(zhu)5米(mi)高的(de)(de)黑胡椒(jiao)樹,垂垂而(er)立,四(si)季常青。仲(zhong)夏深秋,邀二三(san)(san)知(zhi)己,登塔(ta)遠(yuan)眺(tiao),但見資江浩浩,城廓歷歷,四(si)方(fang)風(feng)物(wu),盡收眼(yan)底(di),邑人鄒(zou)漢紀有《北(bei)(bei)塔(ta)詩》云(yun):
振衣同(tong)作出林游,塔勢高寒峙邵州(zhou)。鳥道盤桓人向背,云林平繞(rao)氣沉浮(fu)。江天漠漠雙魚挺,風(feng)日遲遲一荻洲。世事由(you)來蒼狗(gou)似,登臨休動(dong)古今愁。
中(zhong)國古塔(ta)的(de)(de)建筑歷史中(zhong),關(guan)于(yu)塔(ta)有(you)佛(fo)塔(ta)與景(jing)(jing)觀塔(ta)之分。景(jing)(jing)觀塔(ta)的(de)(de)建筑,其(qi)實(shi)還有(you)著鎮守一方平安的(de)(de)寓(yu)蘊。北(bei)塔(ta)就是(shi)建在(zai)資(zi)水岸的(de)(de)一座(zuo)鎮江(jiang)之塔(ta),它(ta)是(shi)在(zai)江(jiang)水上討活的(de)(de)船(chuan)工(gong)們祈求平安的(de)(de)寄托。"救(jiu)人一命(ming),勝造(zao)七級浮屠"這句佛(fo)語(yu)注定著佛(fo)塔(ta)必是(shi)七層的(de)(de)建筑層次,北(bei)塔(ta)當然是(shi)在(zai)"救(jiu)"湍急資(zi)江(jiang)河(he)灣(wan)中(zhong)的(de)(de)船(chuan)夫,于(yu)是(shi)它(ta)依佛(fo)塔(ta)七層的(de)(de)造(zao)構,聳立在(zai)資(zi)江(jiang)急彎處的(de)(de)河(he)灣(wan)北(bei)岸。
北(bei)塔(ta),從(cong)此(ci)成為邵陽資江岸邊人們(men)、水(shui)上船夫(fu)們(men)心中的保護神(shen),精神(shen)的支柱。
寶慶府(fu)(fu)境內有通(tong)航河道22條,共長1420公里。各州縣的農產(chan)品及土紙、煤(mei)炭(tan)、大條鋼均以木帆(fan)船載運(yun)。通(tong)過(guo)資江干(gan)流運(yun)銷省內外。竹(zhu)木分(fen)別在資水(shui)與巫水(shui)扎成大型排筏,經洪江、常(chang)德、益(yi)陽過(guo)洞庭,運(yun)銷漢口等地。尤其是用(yong)毛板船運(yun)煤(mei)炭(tan)至益(yi)陽、漢口后,船主(zhu)是先(xian)賣煤(mei),再(zai)將空船賣給拆板廠。這(zhe)種連船帶貨一齊賣掉(diao)的獨特水(shui)運(yun)方式,在資水(shui)水(shui)運(yun)中持續百年,主(zhu)要原(yuan)因就是寶慶府(fu)(fu)盛產(chan)竹(zhu)木,二是逆水(shui)返回成本(ben)太(tai)高,船夫(fu)們(men)也(ye)太(tai)累。然而,寶慶府(fu)(fu)境內所需的物質如淮鹽(yan),糧食(shi)及手工品等又(you)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)溯資水(shui)而上,運(yun)至境內。在陸內交通(tong)不(bu)(bu)便(bian),交通(tong)工具(ju)落后的那時(shi),資水(shui)幾乎成為寶慶府(fu)(fu)物流人流的動(dong)脈。