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史籍記載

唐末至五代時期，湖南(nan)地區被南(nan)楚(chu)王馬(ma)(ma)殷父子所割據，馬(ma)(ma)氏(shi)委任土司彭(peng)(peng)瑊(zhen)為(wei)溪州(zhou)刺(ci)史，轄永(yong)順(shun)、龍(long)山、保靖等(deng)縣。馬(ma)(ma)希(xi)范繼馬(ma)(ma)殷南(nan)楚(chu)王之位后，溪州(zhou)由瑊(zhen)之子彭(peng)(peng)士愁襲任刺(ci)史。后晉天福四年（939年），錦州(zhou)、獎(jiang)州(zhou)、溪州(zhou)的少數民族萬(wan)余人(ren)，反抗南(nan)楚(chu)王的統(tong)治，由彭(peng)(peng)仕愁率領東出，取(qu)辰、澄二(er)州(zhou)。

據新舊(jiu)《五(wu)(wu)代史(shi)》、《九(jiu)國志》、《資(zi)治通鑒》所載(zai)，后晉天(tian)福(fu)四(si)年(nian)（公元(yuan)939年(nian)）九(jiu)月，在(zai)今湘(xiang)西與(yu)常德、沅(yuan)陵接壤之處(chu)，金鼓動地，殺聲震天(tian)，湘(xiang)西歷(li)史(shi)上(shang)著名的(de)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州之戰爆發(fa)。南楚王馬(ma)(ma)希(xi)范派麾下靜江節(jie)度使劉勍、決(jue)勝指揮使廖匡齊率兵(bing)(bing)五(wu)(wu)千(qian)征討(tao)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州，土家族苗族首(shou)領彭(peng)(peng)士(shi)愁立(li)即帶(dai)領溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、獎、錦三州一萬蠻兵(bing)(bing)奮(fen)力抵抗。溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)兵(bing)(bing)戰敗，退至靠近沅(yuan)陵的(de)地盤(pan)，“棄州保險，憑高結寨”，寨筑山(shan)(shan)頂，四(si)面險峻，楚兵(bing)(bing)只(zhi)得伐木(mu)緣(yuan)山(shan)(shan)架設棧(zhan)道(dao)仰攻。溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)兵(bing)(bing)齊心堅守，在(zai)血戰中將(jiang)廖匡齊刺死(si)，并于(yu)夜間在(zai)山(shan)(shan)頂點(dian)燃烽火，召集四(si)方溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)兵(bing)(bing)。劉勍見勢不(bu)妙，迅即在(zai)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)澗內(nei)投放毒藥，援兵(bing)(bing)飲其(qi)水者，或嘔(ou)吐不(bu)止，或毒發(fa)身亡。一天(tian)，南風暴起，劉勍以(yi)火箭射入山(shan)(shan)寨，房舍盡焚(fen)，溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)兵(bing)(bing)死(si)傷(shang)甚多，彭(peng)(peng)士(shi)愁臨危不(bu)懼，率部(bu)夜逾絕壁，投奔今麻(ma)陽(yang)、芷江一帶(dai)的(de)獎州。因彭(peng)(peng)士(shi)愁在(zai)五(wu)(wu)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)少數(shu)民(min)族中威望頗高，馬(ma)(ma)希(xi)范一時無可奈何，只(zhi)得相(xiang)約議和(he)。天(tian)福(fu)五(wu)(wu)年(nian)會(hui)盟(meng)于(yu)今古丈縣境內(nei)的(de)會(hui)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪盟(meng)誓(shi)，南楚王馬(ma)(ma)希(xi)范效法其(qi)烈(lie)祖馬(ma)(ma)援“象浦立(li)柱”的(de)做法，以(yi)銅(tong)五(wu)(wu)千(qian)斤鑄柱，并銘(ming)刻誓(shi)狀于(yu)其(qi)上(shang)。

銅柱相關

銅柱的作用

溪州銅(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)高4米，重2500公(gong)斤；柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)身為中空八面體(ti)，原柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)內用馬氏(shi)統治(zhi)時期所鑄的(de)(de)(de)(de)鐵(tie)錢(qian)填實(shi)。柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上刻有(you)“復(fu)溪州鋼(gang)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)記”，共2000多(duo)宇，楷(kai)書，字(zi)體(ti)秀麗，是(shi)研究中國古代民族關系的(de)(de)(de)(de)重要實(shi)物資料，也具有(you)珍貴的(de)(de)(de)(de)史(shi)料價(jia)值(zhi)。相當于是(shi)南楚王馬希范與土司(si)彭(peng)(peng)仕愁罷兵盟(meng)誓的(de)(de)(de)(de)條約。銅(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)立(li)于邊(bian)陲(chui)，規定各自(zi)所轄(xia)地域，互不進犯，南楚王不得(de)在土司(si)所屬諸州內任意(yi)征收(shou)捐(juan)稅、拉夫(fu)派差、強(qiang)買(mai)土特產(chan)等。從此，在中原大地經歷(li)后(hou)(hou)梁(liang)、后(hou)(hou)唐、后(hou)(hou)晉、后(hou)(hou)漢、后(hou)(hou)周和(he)宋、元(yuan)、明(ming)、清等九(jiu)個朝代變更的(de)(de)(de)(de)社會(hui)劇烈動蕩時，封(feng)閉自(zi)守的(de)(de)(de)(de)彭(peng)(peng)氏(shi)統治(zhi)卻始終偏(pian)安(an)一隅，連(lian)續(xu)承(cheng)襲(xi)28代，溪州人(ren)民得(de)享800多(duo)年沒有(you)邊(bian)患戰(zhan)亂(luan)的(de)(de)(de)(de)相對安(an)定生活。直至清雍正六(liu)年（1728年）“改土歸流”，終止了溪州的(de)(de)(de)(de)土司(si)制度，彭(peng)(peng)氏(shi)政權方告結束。

銅(tong)柱始建于北宋天德(de)元年（1017年），柱上(shang)(shang)刻(ke)有楚王(wang)馬希范與(yu)土司(si)彭(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)罷(ba)兵盟(meng)誓的條約。唐(tang)末至五代時期，湖(hu)南地(di)(di)區(qu)被楚王(wang)馬殷父子所割(ge)據，馬氏委任土司(si)彭(peng)(peng)瑊(zhen)為(wei)溪(xi)州(zhou)刺史，轄(xia)永順、龍(long)山、保靖等縣。馬希范繼馬殷位之(zhi)(zhi)后，溪(xi)州(zhou)由(you)瑊(zhen)之(zhi)(zhi)子彭(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)襲任刺史。后晉天福(fu)四年（939年），錦州(zhou)、獎州(zhou)、溪(xi)州(zhou)的少數民族萬余(yu)人，反抗(kang)楚王(wang)的統治(zhi)，由(you)彭(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)率領(ling)東出，取辰、澄二(er)州(zhou)。馬希范率兵迎戰，兩敗俱傷，雙方只好罷(ba)兵言和，并在鋼柱上(shang)(shang)鐫刻(ke)盟(meng)約，立于邊陲，規定各自所轄(xia)地(di)(di)域，互(hu)不進(jin)犯，楚王(wang)不得在土司(si)所屬諸州(zhou)內任意征收捐稅、拉夫派差(cha)、強買土特產等。

部分銘文解讀

銅柱上鐫刻著楚王對(dui)叛亂的政策原則：“古(gu)者叛而伐之，服(fu)而柔之，不奪其(qi)財(cai)，不貪其(qi)土。

前王典故，后(hou)代蓍龜。吾伐叛(pan)懷柔，敢無(wu)師古；奪財貪(tan)地，實所不(bu)為。”在溪州(zhou)(zhou)土司(si)彭(peng)士(shi)愁表示一(yi)心歸順后(hou)，楚王當即決定：“爾能恭順，我無(wu)科徭，本(ben)(ben)州(zhou)(zhou)賦租，自為供(gong)贍(shan)，本(ben)(ben)土兵(bing)士(shi)，亦(yi)(yi)(yi)不(bu)抽(chou)(chou)差。永(yong)無(wu)金(jin)戈之虞，克保耕桑之業(ye)。”雙方(fang)盟誓(shi)為約，立(li)柱為信。南楚王喟(kui)嘆著“誓(shi)山川(chuan)兮告鬼神，保子孫兮萬年(nian)春”的夙愿(yuan)。銅柱也記錄著溪州(zhou)(zhou)刺史(shi)彭(peng)士(shi)愁 “歷(li)三四代，長千萬夫”，“亦(yi)(yi)(yi)無(wu)辜于(yu)大(da)國，亦(yi)(yi)(yi)不(bu)虐于(yu)小民(min)”，“非萌作孽之心，偶昧戢兵(bing)之法”，“一(yi)心歸順王化，永(yong)事(shi)明庭(ting)”，“永(yong)無(wu)金(jin)革之虞，克保耕桑之業(ye)”等立(li)誓(shi)的誠意和南楚王馬希范“爾能恭順，我無(wu)苛徭；本(ben)(ben)州(zhou)(zhou)賦租，自為供(gong)瞻；本(ben)(ben)部士(shi)兵(bing)，亦(yi)(yi)(yi)不(bu)抽(chou)(chou)差”等議和的保證。銅柱的樹(shu)立(li)，客觀上起到(dao)了“無(wu)擾耕桑，無(wu)焚(fen)廬舍(she)，無(wu)害樵牧(mu)，無(wu)阻(zu)川(chuan)途”的積(ji)極作用。

歷史變遷

進入趙宋(song)之后，宋(song)太宗“詔(zhao)辰州，不得移部內馬氏所鑄銅柱（《宋(song)史.諸蠻傳》）”。

銅柱原位(wei)于永順縣太坪鄉(xiang)酉水(shui)河畔的會溪(xi)(xi)坪，1961年列(lie)入國(guo)(guo)家(jia)重(zhong)點(dian)保(bao)護(hu)文物(wu)，1969年因修(xiu)建(jian)鳳灘水(shui)庫遷至王(wang)村。1971年修(xiu)建(jian)風灘水(shui)電(dian)站時遷至王(wang)村鎮(zhen)東側(ce)的花果(guo)山上，并建(jian)有保(bao)護(hu)亭，著名的溪(xi)(xi)州(zhou)銅柱如(ru)今(jin)就(jiu)保(bao)存(cun)在(zai)芙蓉鎮(zhen)的溪(xi)(xi)州(zhou)銅柱館內。為(wei)湘西(xi)千古名勝。1968年被國(guo)(guo)務院列(lie)為(wei)第一批全國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)文物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。

土家淵源

銅柱(zhu)(zhu)(zhu)是中(zhong)國古代(dai)常(chang)作劃分(fen)疆界的(de)標志。溪(xi)(xi)州(zhou)銅柱(zhu)(zhu)(zhu)為五代(dai)晉(jin)天福五年(nian)（940）楚(chu)王(wang)(wang)馬(ma)希范與溪(xi)(xi)州(zhou)刺史彭(peng)士(shi)愁一(yi)次戰后罷(ba)兵(bing)所立的(de)劃分(fen)疆界的(de)界柱(zhu)(zhu)(zhu)。銅柱(zhu)(zhu)(zhu)高4米(mi)(mi)，上半截(jie)呈八(ba)方形(xing)，下半截(jie)呈圓(yuan)形(xing)，直徑39厘米(mi)(mi)，中(zhong)間空(kong)心，重約(yue)2．5噸，柱(zhu)(zhu)(zhu)上銘(ming)刻《復溪(xi)(xi)州(zhou)銅柱(zhu)(zhu)(zhu)記》，共(gong)41行，2300余字。另外(wai)還有(you)誓詞，銜名，皆楷書，字體秀麗(li)。是研究湘西少數(shu)民(min)族(zu)(zu)歷(li)史的(de)寶(bao)貴(gui)資料。對(dui)于(yu)溪(xi)(xi)州(zhou)來說，可稱為“定州(zhou)神柱(zhu)(zhu)(zhu)”的(de)銅柱(zhu)(zhu)(zhu)，是土家族(zu)(zu)歷(li)史珍貴(gui)無比的(de)見證(zheng)，據《永順縣志》載，后晉(jin)天福四年(nian)（公(gong)元939年(nian)），溪(xi)(xi)州(zhou)土家族(zu)(zu)首領彭(peng)士(shi)愁率(lv)萬余人馬(ma)征(zheng)辰、澧二(er)州(zhou)，楚(chu)王(wang)(wang)馬(ma)希范派大軍(jun)鎮(zhen)壓，血戰經(jing)年(nian)，彭(peng)軍(jun)慘敗，被(bei)迫與楚(chu)議和結盟，立銅柱(zhu)(zhu)(zhu)于(yu)會溪(xi)(xi)坪野雞坨。銅柱(zhu)(zhu)(zhu)上鐫刻著(zhu)溪(xi)(xi)州(zhou)之戰的(de)經(jing)過和雙方盟約(yue)條(tiao)款(kuan)。盟約(yue)確(que)定，楚(chu)對(dui)溪(xi)(xi)州(zhou)屬地免征(zheng)賦稅，不抽兵(bing)差；楚(chu)軍(jun)民(min)不能隨意進入溪(xi)(xi)州(zhou)；溪(xi)(xi)州(zhou)各部(bu)落酋(qiu)長如有(you)罪過，只能由彭(peng)士(shi)愁科懲，楚(chu)不能出兵(bing)干涉；確(que)認(ren)彭(peng)士(shi)愁為溪(xi)(xi)州(zhou)刺史，開始了(le)溪(xi)(xi)州(zhou)八(ba)百(bai)年(nian)土司王(wang)(wang)朝的(de)統(tong)治。

王村觀光

令(ling)人不解(jie)的是(shi)，殘酷的爭(zheng)戰之后，敗(bai)軍彭士愁(chou)派子(zi)封(feng)印納銀求和，居然在政(zheng)治、經濟上(shang)獲得了極大(da)的權益，而獲得勝利的楚王(wang)卻做出(chu)了節節退(tui)讓(rang)(rang)。這是(shi)為什(shen)么？是(shi)楚王(wang)超凡的包(bao)容心(xin)，還是(shi)土家族(zu)聰(cong)敏過人的智(zhi)慧……當(dang)地的朋(peng)友(you)出(chu)題(ti)讓(rang)(rang)來賓(bin)猜，并戲說：如果哪一(yi)位智(zhi)者，能夠撥云(yun)見日，解(jie)說這段史(shi)實，一(yi)定(ding)能顯現歷史(shi)上(shang)充滿(man)睿智(zhi)的華彩樂(le)段。

王(wang)村是(shi)漢時酉陽(yang)縣故城(cheng)，上通(tong)川黔下達辰州的(de)(de)水路要津。道光(guang)年(nian)間，街市繁華，飲食客(ke)(ke)(ke)棧(zhan)百余家(jia)，店鋪三百多(duo)(duo)戶，客(ke)(ke)(ke)商(shang)往來熙熙攘攘，曾有“小(xiao)南京”之稱。如今，王(wang)村因前些(xie)年(nian)在當地拍攝的(de)(de)一(yi)部電影，又(you)名芙(fu)蓉鎮(zhen)了，吸引了許多(duo)(duo)慕名而(er)來的(de)(de)游客(ke)(ke)(ke)。絡繹(yi)不絕的(de)(de)游客(ke)(ke)(ke)，常常在標有“劉曉(xiao)慶米豆(dou)腐”的(de)(de)招牌前停住腳步，問(wen)(wen)小(xiao)吃(chi)店老板米豆(dou)腐的(de)(de)用(yong)料和做(zuo)法，然后再花(hua)上兩(liang)元錢嘗一(yi)碗這(zhe)個地方風味獨特的(de)(de)小(xiao)吃(chi)。想(xiang)不到電影中的(de)(de)一(yi)個虛(xu)名，竟輕易地蓋過了2000多(duo)(duo)年(nian)歷史的(de)(de)古鎮(zhen)名，讓人弄不明白(bai)是(shi)哪兒出了問(wen)(wen)題。

漫步王村鎮(zhen)，從河岸碼(ma)頭(tou)沿(yan)古老的青石板臺階曲折(zhe)而上，兩旁的店(dian)鋪，多數已(yi)進行了(le)裝修，售賣食(shi)品(pin)、服裝、旅游紀(ji)念品(pin)等商品(pin)。走(zou)進似是一(yi)家賣蠟染服飾的小店(dian)，店(dian)堂里還有(you)一(yi)門，門旁掛著“民俗風光館”字樣(yang)的長(chang)條牌，不(bu)大顯眼。因時間已(yi)近下(xia)班(ban)，我向里探頭(tou)試(shi)問(wen)：“能參觀么(me)？”身(shen)后(hou)有(you)人答道：“要(yao)買票進。”才發(fa)現(xian)門旁有(you)一(yi)個長(chang)方桌(zhuo)，從剛才還以為是售貨員的手(shou)里購了(le)門票。

全館是(shi)(shi)約200平方米(mi)(mi)的一個(ge)大展廳，中(zhong)有木(mu)隔(ge)斷分為(wei)里外兩間，盡管(guan)(guan)是(shi)(shi)白(bai)天(tian)，光線仍(reng)顯得昏暗。我請管(guan)(guan)理人員打開燈，才看清四壁(bi)陳列(lie)著(zhu)土家族的生活用品(pin)、服飾、樂器和農具等。穿過隔(ge)斷，中(zhong)央豎(shu)立(li)著(zhu)黑黃(huang)發亮的銅(tong)(tong)柱(zhu)十分醒(xing)目，同行的朋(peng)友告訴我：這就是(shi)(shi)在湘西(xi)土家族歷史上(shang)意(yi)義至為(wei)重大的溪州銅(tong)(tong)柱(zhu)。縣里正在籌(chou)建(jian)博物館，臨時存(cun)放在這里。銅(tong)(tong)柱(zhu)高(gao)4米(mi)(mi)，直(zhi)徑40厘(li)米(mi)(mi)，呈(cheng)八邊形，每邊長15厘(li)米(mi)(mi)，重5000多斤。銅(tong)(tong)柱(zhu)的銅(tong)(tong)質精(jing)純(chun)，八面上(shang)所刻的2000多個(ge)顏、柳體陰文，雖經千年(nian)風雨，字(zi)跡依然清晰完好。

讀過(guo)溪州銅柱(zhu)赫(he)赫(he)然刻寫著“上(shang)對三十三天(tian)神明”和“皇天(tian)后(hou)土(tu)，山川鬼神”玄鑒立下的盟約，輕易且明白(bai)無疑地破釋了(le)朋友的謎。

凝視著(zhu)風雨中矗立了(le)千(qian)余(yu)年的(de)溪(xi)州(zhou)銅(tong)柱，它(ta)已(yi)經(jing)完(wan)成了(le)安(an)定邊界、化解(jie)紛爭的(de)歷史責(ze)任，移入(ru)了(le)博物館(guan)，但在其(qi)面前(qian)，不僅可鑒古人的(de)道德、智慧和信譽(yu)，對今(jin)人也有啟迪的(de)作用。