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史籍記載

唐(tang)末至五代(dai)時期，湖南(nan)地區被南(nan)楚(chu)王馬(ma)殷父子(zi)所割(ge)據，馬(ma)氏委任(ren)土司彭(peng)瑊(zhen)為溪(xi)州(zhou)刺史，轄永順、龍山(shan)、保(bao)靖等縣。馬(ma)希范繼馬(ma)殷南(nan)楚(chu)王之位后，溪(xi)州(zhou)由瑊(zhen)之子(zi)彭(peng)士(shi)愁(chou)襲任(ren)刺史。后晉天(tian)福四年(nian)（939年(nian)），錦州(zhou)、獎州(zhou)、溪(xi)州(zhou)的(de)少數(shu)民族萬余人，反抗南(nan)楚(chu)王的(de)統治，由彭(peng)仕(shi)愁(chou)率(lv)領東出，取辰(chen)、澄二州(zhou)。

據新舊《五(wu)代史(shi)(shi)》、《九國志》、《資治通鑒》所載(zai)，后晉天福四年(nian)（公元939年(nian)）九月，在(zai)今湘(xiang)西與常德、沅陵(ling)接壤(rang)之(zhi)處，金鼓動地(di)，殺聲震天，湘(xiang)西歷(li)史(shi)(shi)上(shang)著名的(de)(de)溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)之(zhi)戰爆發。南(nan)楚(chu)王(wang)馬希范(fan)(fan)派麾下(xia)靜江節(jie)度使(shi)劉勍、決(jue)勝指揮使(shi)廖匡齊(qi)率兵(bing)(bing)(bing)(bing)五(wu)千(qian)征討溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)，土家族(zu)苗族(zu)首領彭(peng)(peng)士(shi)(shi)愁立即帶領溪(xi)(xi)(xi)、獎、錦三州(zhou)一萬(wan)蠻(man)兵(bing)(bing)(bing)(bing)奮(fen)力抵抗。溪(xi)(xi)(xi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)戰敗，退至靠近沅陵(ling)的(de)(de)地(di)盤(pan)，“棄州(zhou)保險，憑高結寨(zhai)”，寨(zhai)筑山頂(ding)(ding)，四面險峻，楚(chu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)只(zhi)得伐木緣(yuan)山架設棧(zhan)道仰攻。溪(xi)(xi)(xi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)齊(qi)心堅守，在(zai)血戰中將廖匡齊(qi)刺死(si)，并于(yu)夜間在(zai)山頂(ding)(ding)點(dian)燃烽火(huo)(huo)，召集(ji)四方溪(xi)(xi)(xi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)。劉勍見勢(shi)不(bu)妙，迅即在(zai)溪(xi)(xi)(xi)澗內投放毒藥，援兵(bing)(bing)(bing)(bing)飲其(qi)水(shui)者，或嘔吐不(bu)止，或毒發身亡(wang)。一天，南(nan)風暴(bao)起，劉勍以火(huo)(huo)箭射入山寨(zhai)，房(fang)舍盡焚(fen)，溪(xi)(xi)(xi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)死(si)傷甚多，彭(peng)(peng)士(shi)(shi)愁臨危不(bu)懼，率部夜逾絕壁，投奔(ben)今麻陽、芷江一帶的(de)(de)獎州(zhou)。因彭(peng)(peng)士(shi)(shi)愁在(zai)五(wu)溪(xi)(xi)(xi)少數民族(zu)中威(wei)望頗(po)高，馬希范(fan)(fan)一時無可(ke)奈何，只(zhi)得相(xiang)約議(yi)和。天福五(wu)年(nian)會盟于(yu)今古丈縣境(jing)內的(de)(de)會溪(xi)(xi)(xi)坪盟誓，南(nan)楚(chu)王(wang)馬希范(fan)(fan)效法(fa)其(qi)烈(lie)祖馬援“象浦立柱”的(de)(de)做法(fa)，以銅五(wu)千(qian)斤鑄(zhu)柱，并銘刻誓狀于(yu)其(qi)上(shang)。

銅柱相關

銅柱的作用

溪州(zhou)銅(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)4米，重(zhong)2500公斤；柱(zhu)(zhu)(zhu)身(shen)為中空(kong)八面(mian)體(ti)，原(yuan)柱(zhu)(zhu)(zhu)內(nei)用馬氏(shi)統治時期所鑄的(de)(de)(de)(de)鐵錢填實。柱(zhu)(zhu)(zhu)上刻(ke)有(you)“復(fu)溪州(zhou)鋼柱(zhu)(zhu)(zhu)記”，共2000多(duo)宇，楷書，字體(ti)秀(xiu)麗，是研究中國古代民族關系的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要實物資料(liao)，也具有(you)珍貴的(de)(de)(de)(de)史(shi)料(liao)價(jia)值(zhi)。相當于是南(nan)楚王馬希范與土(tu)司彭(peng)(peng)仕愁罷兵盟誓(shi)的(de)(de)(de)(de)條約。銅(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)立(li)于邊陲，規(gui)定各自所轄(xia)地域，互不進犯，南(nan)楚王不得在(zai)(zai)土(tu)司所屬(shu)諸(zhu)州(zhou)內(nei)任意征收捐稅、拉夫(fu)派差、強買土(tu)特產(chan)等。從(cong)此，在(zai)(zai)中原(yuan)大地經(jing)歷后梁(liang)、后唐、后晉、后漢、后周和(he)宋、元、明(ming)、清(qing)等九個(ge)朝代變更的(de)(de)(de)(de)社會(hui)劇烈動(dong)蕩時，封閉自守的(de)(de)(de)(de)彭(peng)(peng)氏(shi)統治卻始(shi)終(zhong)偏安(an)(an)一隅，連(lian)續承(cheng)襲28代，溪州(zhou)人民得享800多(duo)年(nian)沒有(you)邊患(huan)戰亂的(de)(de)(de)(de)相對安(an)(an)定生活。直至清(qing)雍正(zheng)六年(nian)（1728年(nian)）“改(gai)土(tu)歸流(liu)”，終(zhong)止(zhi)了(le)溪州(zhou)的(de)(de)(de)(de)土(tu)司制度(du)，彭(peng)(peng)氏(shi)政權方告結束。

銅柱始(shi)建于北宋天(tian)(tian)德元年（1017年），柱上刻有(you)楚王馬(ma)(ma)希范(fan)(fan)與土(tu)(tu)司(si)彭(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)罷(ba)兵盟(meng)誓(shi)的(de)(de)條約(yue)。唐末(mo)至(zhi)五代時期，湖南地區(qu)被(bei)楚王馬(ma)(ma)殷父子(zi)所割據，馬(ma)(ma)氏委(wei)任土(tu)(tu)司(si)彭(peng)(peng)瑊為溪州(zhou)(zhou)刺史，轄永(yong)順(shun)、龍山(shan)、保靖等縣。馬(ma)(ma)希范(fan)(fan)繼馬(ma)(ma)殷位之后，溪州(zhou)(zhou)由瑊之子(zi)彭(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)襲任刺史。后晉天(tian)(tian)福四年（939年），錦州(zhou)(zhou)、獎州(zhou)(zhou)、溪州(zhou)(zhou)的(de)(de)少數民族萬余人，反抗楚王的(de)(de)統(tong)治，由彭(peng)(peng)仕(shi)愁(chou)率領東出，取辰、澄(cheng)二(er)州(zhou)(zhou)。馬(ma)(ma)希范(fan)(fan)率兵迎戰，兩敗俱傷，雙(shuang)方只好(hao)罷(ba)兵言和，并在鋼(gang)柱上鐫刻盟(meng)約(yue)，立(li)于邊陲，規定各自所轄地域(yu)，互(hu)不(bu)進(jin)犯(fan)，楚王不(bu)得在土(tu)(tu)司(si)所屬諸州(zhou)(zhou)內任意(yi)征(zheng)收捐稅、拉夫派(pai)差、強買土(tu)(tu)特產等。

部分銘文解讀

銅柱上鐫刻(ke)著楚王對叛亂的政策原則(ze)：“古者叛而伐之，服而柔之，不奪其(qi)財，不貪(tan)其(qi)土。

前王典故，后代蓍龜。吾伐叛懷柔，敢無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)師古；奪財貪地，實所(suo)不為(wei)(wei)。”在溪州土(tu)司彭士愁(chou)表示一心(xin)歸順(shun)后，楚王當即決定：“爾能(neng)恭順(shun)，我無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)科徭(yao)，本(ben)州賦租，自(zi)為(wei)(wei)供(gong)贍，本(ben)土(tu)兵士，亦不抽(chou)(chou)差(cha)。永(yong)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)金戈之(zhi)虞(yu)，克保耕(geng)桑之(zhi)業。”雙方盟誓(shi)(shi)為(wei)(wei)約(yue)，立(li)柱為(wei)(wei)信。南楚王喟嘆(tan)著“誓(shi)(shi)山川兮(xi)告鬼神(shen)，保子孫兮(xi)萬(wan)年春”的夙(su)愿(yuan)。銅(tong)(tong)柱也記錄著溪州刺史彭士愁(chou) “歷三四代，長(chang)千萬(wan)夫”，“亦無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)辜于(yu)(yu)大國，亦不虐(nve)于(yu)(yu)小民”，“非萌作(zuo)(zuo)孽之(zhi)心(xin)，偶昧戢(ji)兵之(zhi)法”，“一心(xin)歸順(shun)王化，永(yong)事明(ming)庭”，“永(yong)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)金革之(zhi)虞(yu)，克保耕(geng)桑之(zhi)業”等立(li)誓(shi)(shi)的誠意和(he)南楚王馬(ma)希范“爾能(neng)恭順(shun)，我無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)苛(ke)徭(yao)；本(ben)州賦租，自(zi)為(wei)(wei)供(gong)瞻(zhan)；本(ben)部士兵，亦不抽(chou)(chou)差(cha)”等議和(he)的保證。銅(tong)(tong)柱的樹立(li)，客觀上起到了“無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)擾耕(geng)桑，無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)焚廬(lu)舍，無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)害樵牧，無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)阻川途”的積極作(zuo)(zuo)用(yong)。

歷史變遷

進入趙宋(song)之后，宋(song)太宗“詔辰州，不得移部內馬氏所(suo)鑄銅柱（《宋(song)史.諸蠻傳(chuan)》）”。

銅柱(zhu)原位于永順縣(xian)太坪鄉酉水(shui)河畔的會溪坪，1961年列入國(guo)家重(zhong)點(dian)保(bao)護文(wen)物，1969年因修(xiu)(xiu)建(jian)鳳灘(tan)水(shui)庫遷(qian)至(zhi)王村。1971年修(xiu)(xiu)建(jian)風灘(tan)水(shui)電站時遷(qian)至(zhi)王村鎮(zhen)東側的花果山(shan)上，并建(jian)有保(bao)護亭，著名的溪州銅柱(zhu)如今就(jiu)保(bao)存在芙蓉鎮(zhen)的溪州銅柱(zhu)館內。為(wei)湘西千古名勝。1968年被國(guo)務院列為(wei)第(di)一(yi)批全國(guo)重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。

土家淵源

銅柱(zhu)(zhu)是中國(guo)古代常作劃分(fen)疆(jiang)界的(de)(de)(de)標(biao)志(zhi)。溪(xi)(xi)州(zhou)銅柱(zhu)(zhu)為五代晉(jin)天福(fu)五年（940）楚(chu)(chu)(chu)王馬希范(fan)(fan)與(yu)溪(xi)(xi)州(zhou)刺史(shi)(shi)彭(peng)(peng)士(shi)(shi)(shi)愁(chou)一次戰(zhan)后(hou)罷兵(bing)所立(li)的(de)(de)(de)劃分(fen)疆(jiang)界的(de)(de)(de)界柱(zhu)(zhu)。銅柱(zhu)(zhu)高(gao)4米，上(shang)半截(jie)呈八(ba)方(fang)形，下半截(jie)呈圓形，直徑(jing)39厘(li)米，中間空心，重(zhong)約(yue)2．5噸(dun)，柱(zhu)(zhu)上(shang)銘刻(ke)《復溪(xi)(xi)州(zhou)銅柱(zhu)(zhu)記》，共41行，2300余字。另外還有誓詞，銜(xian)名(ming)，皆楷書，字體秀麗(li)。是研究湘西少數民族歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)寶(bao)貴資(zi)料。對(dui)于溪(xi)(xi)州(zhou)來說(shuo)，可(ke)稱為“定(ding)州(zhou)神柱(zhu)(zhu)”的(de)(de)(de)銅柱(zhu)(zhu)，是土(tu)家族歷史(shi)(shi)珍貴無比的(de)(de)(de)見證，據《永順縣志(zhi)》載，后(hou)晉(jin)天福(fu)四(si)年（公元(yuan)939年），溪(xi)(xi)州(zhou)土(tu)家族首領(ling)彭(peng)(peng)士(shi)(shi)(shi)愁(chou)率萬余人(ren)馬征辰、澧二州(zhou)，楚(chu)(chu)(chu)王馬希范(fan)(fan)派大軍(jun)鎮壓，血戰(zhan)經(jing)年，彭(peng)(peng)軍(jun)慘敗，被迫(po)與(yu)楚(chu)(chu)(chu)議和結盟(meng)，立(li)銅柱(zhu)(zhu)于會溪(xi)(xi)坪野雞坨。銅柱(zhu)(zhu)上(shang)鐫(juan)刻(ke)著溪(xi)(xi)州(zhou)之戰(zhan)的(de)(de)(de)經(jing)過和雙(shuang)方(fang)盟(meng)約(yue)條款。盟(meng)約(yue)確定(ding)，楚(chu)(chu)(chu)對(dui)溪(xi)(xi)州(zhou)屬(shu)地免征賦稅，不抽兵(bing)差；楚(chu)(chu)(chu)軍(jun)民不能隨(sui)意(yi)進(jin)入溪(xi)(xi)州(zhou)；溪(xi)(xi)州(zhou)各部(bu)落酋(qiu)長(chang)如有罪過，只能由彭(peng)(peng)士(shi)(shi)(shi)愁(chou)科懲，楚(chu)(chu)(chu)不能出兵(bing)干涉；確認(ren)彭(peng)(peng)士(shi)(shi)(shi)愁(chou)為溪(xi)(xi)州(zhou)刺史(shi)(shi)，開始了溪(xi)(xi)州(zhou)八(ba)百年土(tu)司王朝的(de)(de)(de)統治。

王村觀光

令人不解(jie)的(de)是(shi)，殘酷的(de)爭(zheng)戰(zhan)之(zhi)后，敗軍彭士愁派(pai)子封(feng)印納銀(yin)求和(he)，居(ju)然在政治、經濟(ji)上獲得(de)了極大的(de)權益，而獲得(de)勝(sheng)利的(de)楚王(wang)卻做出(chu)了節節退讓。這是(shi)為什么？是(shi)楚王(wang)超凡的(de)包(bao)容(rong)心，還(huan)是(shi)土家族聰(cong)敏(min)過人的(de)智(zhi)慧……當地(di)的(de)朋(peng)友出(chu)題讓來賓猜(cai)，并戲說(shuo)：如果哪(na)一(yi)位智(zhi)者，能(neng)夠撥云見日，解(jie)說(shuo)這段(duan)(duan)史實，一(yi)定(ding)能(neng)顯現歷史上充(chong)滿睿智(zhi)的(de)華彩樂段(duan)(duan)。

王村(cun)是漢(han)時酉陽縣(xian)故城，上(shang)通(tong)川黔(qian)下達辰州的(de)水(shui)路要津。道光年(nian)間(jian)，街市繁華，飲食客(ke)(ke)(ke)棧(zhan)百(bai)余家，店鋪三百(bai)多(duo)戶，客(ke)(ke)(ke)商(shang)往來熙熙攘攘，曾有“小(xiao)南(nan)京”之稱。如今，王村(cun)因(yin)前些年(nian)在當地拍(pai)攝(she)的(de)一部電(dian)影(ying)，又(you)名(ming)芙蓉鎮了(le)，吸引了(le)許多(duo)慕名(ming)而來的(de)游客(ke)(ke)(ke)。絡(luo)繹不(bu)絕的(de)游客(ke)(ke)(ke)，常常在標(biao)有“劉曉慶米(mi)豆腐”的(de)招牌前停住腳(jiao)步，問(wen)小(xiao)吃店老板(ban)米(mi)豆腐的(de)用料(liao)和做法，然后(hou)再花(hua)上(shang)兩元錢嘗(chang)一碗這個地方風(feng)味獨特的(de)小(xiao)吃。想不(bu)到電(dian)影(ying)中(zhong)的(de)一個虛名(ming)，竟(jing)輕易地蓋過了(le)2000多(duo)年(nian)歷史的(de)古鎮名(ming)，讓人(ren)弄不(bu)明白是哪兒出了(le)問(wen)題。

漫步王村鎮，從(cong)河岸碼(ma)頭沿古老(lao)的(de)(de)青石板臺階曲(qu)折而上，兩旁的(de)(de)店鋪，多數已進(jin)行(xing)了裝修，售賣(mai)食(shi)品、服(fu)裝、旅游紀念品等商品。走(zou)進(jin)似是(shi)一(yi)家賣(mai)蠟染服(fu)飾的(de)(de)小(xiao)店，店堂里還(huan)有一(yi)門(men)(men)(men)，門(men)(men)(men)旁掛著“民俗風光館”字樣的(de)(de)長(chang)條牌(pai)，不大(da)顯眼。因時間已近(jin)下班，我向(xiang)里探頭試(shi)問：“能參觀(guan)么？”身(shen)后有人答道：“要買票進(jin)。”才發現門(men)(men)(men)旁有一(yi)個長(chang)方桌(zhuo)，從(cong)剛才還(huan)以為是(shi)售貨員的(de)(de)手(shou)里購(gou)了門(men)(men)(men)票。

全館(guan)是(shi)約200平方米(mi)的(de)(de)一個(ge)大(da)展廳，中有木隔(ge)斷(duan)分(fen)(fen)為里外兩(liang)間，盡管是(shi)白天，光線(xian)仍顯得昏暗。我請管理人員打(da)開燈，才(cai)看清四(si)壁陳列(lie)著(zhu)土(tu)家(jia)族的(de)(de)生活(huo)用品、服飾、樂器(qi)和農(nong)具等。穿(chuan)過隔(ge)斷(duan)，中央豎立著(zhu)黑黃發亮的(de)(de)銅柱十分(fen)(fen)醒目(mu)，同行的(de)(de)朋(peng)友告訴(su)我：這就是(shi)在湘西土(tu)家(jia)族歷史上意義至為重大(da)的(de)(de)溪州銅柱。縣里正在籌建博物(wu)館(guan)，臨時存放在這里。銅柱高4米(mi)，直徑40厘(li)米(mi)，呈八邊形，每邊長15厘(li)米(mi)，重5000多斤(jin)。銅柱的(de)(de)銅質精純，八面上所刻的(de)(de)2000多個(ge)顏(yan)、柳體陰文，雖經千(qian)年風雨，字跡(ji)依然清晰完(wan)好。

讀過溪州(zhou)銅(tong)柱赫(he)赫(he)然刻(ke)寫(xie)著“上對三十(shi)三天神(shen)明”和“皇天后土(tu)，山川鬼神(shen)”玄鑒立下的盟(meng)約，輕易且明白無疑地(di)破釋(shi)了朋(peng)友的謎(mi)。

凝(ning)視著風(feng)雨(yu)中(zhong)矗立了千余年的(de)(de)溪(xi)州銅柱，它已經完成了安(an)定邊界、化解(jie)紛爭的(de)(de)歷史責任，移入了博(bo)物館，但(dan)在其(qi)面前，不僅可(ke)鑒(jian)古人(ren)的(de)(de)道德、智慧和信譽，對今人(ren)也有啟迪的(de)(de)作用(yong)。