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內容簡介

本(ben)書(shu)講述一個(ge)發(fa)生在虛擬世界的(de)(de)故(gu)(gu)事，涉及(ji)了高手與寂(ji)寞的(de)(de)關聯(lian)，友情和愛情的(de)(de)抉擇，平凡(fan)與非(fei)凡(fan)的(de)(de)差(cha)距，付出(chu)與回報(bao)的(de)(de)不確定性。它傳達(da)了一種執著地去(qu)(qu)(qu)努(nu)力(li)(li)追求(qiu)夢想的(de)(de)精神(shen)，教會大家在追求(qiu)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中如何看(kan)清方向(xiang)、如何拒(ju)絕誘惑(huo)以及(ji)應該在何處努(nu)力(li)(li)。故(gu)(gu)事告(gao)訴讀者，應該如何去(qu)(qu)(qu)忍受寂(ji)寞，去(qu)(qu)(qu)直(zhi)面本(ben)心、堅持(chi)自己、奮斗不息。

作品榮譽

2008年11月(yue)到2009年6月(yue)，在中國(guo)作家(jia)協會的指導下，中國(guo)作家(jia)出版(ban)集團、長篇小說(shuo)選刊雜志社和(he)中文在線共同(tong)舉辦(ban)了(le)“網絡文學十年盤(pan)點(dian)(dian)”活(huo)動，對(dui)近十年的網絡文學進行了(le)全面盤(pan)點(dian)(dian)，《高手寂(ji)寞》脫穎而(er)出，榮獲十佳(jia)人氣(qi)作品。

作品目錄

江湖部

不是前言的前言

第一章 與或

序言

第一節 新人

第二節 分道

第三節 入派

第四節 第一次

第五節 憤恨

第六節 奔波

第七節 京(jing)城之行(xing)

第八節 引導

第(di)九節 傳說再現

第十節 偷師

······

人物介紹

武當派

張三豐(feng)所創(chuang)名(ming)門(men)正派。武(wu)當派武(wu)功講究以柔克剛(gang)，借(jie)力(li)(li)(li)打力(li)(li)(li)，以氣息悠長、綿(mian)綿(mian)不絕見(jian)勝。武(wu)當派功夫(fu)講究養氣，不以外家勁力(li)(li)(li)見(jian)長，注重內(nei)功的修(xiu)(xiu)養，初始修(xiu)(xiu)煉進境稍(shao)緩，越到后來進步越快。

暮色：五大傳說(shuo)級(ji)之無(wu)血傳說(shuo)，十分(fen)單純(chun)，毫無(wu)心(xin)機城(cheng)府。一(yi)對眼睛滿是快樂和純(chun)潔，明亮的(de)讓(rang)人喜歡。學習仁者劍心(xin)，修(xiu)無(wu)我(wo)仁者意境，極尊境界，使用神兵真(zhen)武(wu)。仁者，無(wu)所謂(wei)用名字(zi)去定義類分(fen)，劍本身沒有任何目的(de)，放不(bu)下(xia)的(de)欲念(nian)，那是邪劍。---------任何理由為依托的(de)殺戮，都是罪。

可名：武當派掌(zhang)門，自始至終為(wei)平(ping)靜江湖而努力。

蕭浪(lang)：武當派高手(shou)，十大高手(shou)之一，聯合門(men)派內成員，逼迫可名讓位，虛偽小人。

康月：武當派高手，十大高手第二。

飛(fei)鷹：武當派高手，十大高手之(zhi)一。

隨影：昔年(nian)江湖第一快劍，武當派(pai)高手。

赤(chi)贏：武當派高手，零兒的戀人。

從浪(lang)：使一(yi)手(shou)玄虛刀(dao)法(fa)，江湖(hu)初期唯一(yi)能(neng)跟(gen)白色黃昏一(yi)戰的(de)高(gao)手(shou)，武當派唯一(yi)的(de)高(gao)手(shou)。

華山派

華山派最早的歷史可以追溯至(zhi)秦漢時代，歷經(jing)歲月，華山派已(yi)是武林中聲(sheng)名(ming)顯赫(he)的名(ming)門正派，華山劍(jian)術(shu)經(jing)過(guo)百多年(nian)發展，形(xing)成一(yi)套完善(shan)的劍(jian)術(shu)體系，經(jing)歷代高手千錘百煉，愈發精(jing)妙，聲(sheng)震武林，因此華山派又被稱為華山劍(jian)派。

小(xiao)(xiao)刀(dao)(dao)（小(xiao)(xiao)劍）：五大傳(chuan)說級之(zhi)不敗(bai)傳(chuan)說，華山派掌門，神(shen)州縱橫幫太上(shang)皇，天盟發(fa)起人白(bai)色(se)黃(huang)昏(hun)中(zhong)的黃(huang)昏(hun)。混沌(dun)紀元中(zhong)國江湖(hu)第一人，不敗(bai)的傳(chuan)說，血(xue)刀(dao)(dao)門小(xiao)(xiao)刀(dao)(dao)（小(xiao)(xiao)劍），追求學習江湖(hu)最強(qiang)者所用武學。但(dan)不是連(lian)自尊都喪失的葵花寶(bao)典。為(wei)人冷漠。武功境界：無上(shang)東(dong)升極劍宗，唯我劍宗出，萬(wan)(wan)劍朝拜，號令天下萬(wan)(wan)劍。---------江湖(hu)上(shang)有最強(qiang)的武學，但(dan)最強(qiang)的武學未必就一定(ding)能(neng)造就最強(qiang)的人 。

傷心斷腸：華(hua)(hua)山(shan)派(pai)十大之首，身材(cai)肥胖，后脫離華(hua)(hua)山(shan)派(pai)自立門戶(hu)，創華(hua)(hua)山(shan)劍宗。

金(jin)剛：華山派(pai)隱(yin)修高手(shou)，真正(zheng)的門派(pai)第一高手(shou)。

龍劍：華(hua)山派(pai)隱修高手，真正的門派(pai)第(di)一高手。

滅神：華山派名聲(sheng)在外的第(di)二(er)高手。

藍(lan)太陽(yang)：華山派(pai)十(shi)大(da)高手(shou)，神州幫(bang)堂(tang)主(zhu)，依韻(yun)好友。

云龍:華山(shan)派(pai)(pai)弟(di)子(zi)，依韻加入(ru)反神州聯盟時曾(ceng)想見(jian)識依韻的武功，被(bei)傷心斷(duan)腸訓斥。后隨傷心斷(duan)腸去華山(shan)劍(jian)宗，門派(pai)(pai)將(jiang)被(bei)天盟所滅時得到傷心斷(duan)腸的掌(zhang)門人(ren)傳位，做了替死鬼。

少林派

少林(lin)(lin)為(wei)武(wu)林(lin)(lin)第一門(men)派(pai)，有”天下武(wu)功出少林(lin)(lin)“之說；少林(lin)(lin)派(pai)是中國武(wu)術(shu)中范(fan)圍最(zui)廣(guang)、歷史(shi)最(zui)長、拳種最(zui)多(duo)的武(wu)術(shu)門(men)派(pai)，以出于中岳嵩山少林(lin)(lin)寺而得名 。

玄慈(ci)：少林(lin)寺方丈(zhang)。

伏魔(mo)：接替紫(zi)心人任神州(zhou)幫幫主，后(hou)脫(tuo)離(li)少林派，進入華山派。

佛(fo)生佛(fo)滅 ：少(shao)林(lin)派掌門。少(shao)林(lin)十(shi)大高手第一。

智(zhi)藏(zang)：意(yi)境級(ji)高手，在少林劈柴擔水，鉆研佛法(fa)。

覺遠(yuan)：張三豐師傅，打掃(sao)藏(zang)經(jing)閣。

無名掃地僧：少林(lin)高僧，佛(fo)法修(xiu)為(wei)深(shen)厚，慕容世家(jia)人，李(li)滄海之夫。

靈鷲宮

建于天(tian)山(shan)飄(piao)渺峰之上，原宮主為逍遙(yao)派掌門逍遙(yao)子的(de)大(da)徒弟“天(tian)山(shan)童姥”。混沌(dun)紀(ji)元中的(de)武林最強(qiang)勢力。

喜(xi)兒：五大傳(chuan)說(shuo)(shuo)級之(zhi)殺(sha)戮傳(chuan)說(shuo)(shuo)，靈(ling)鷲宮宮主(zhu)，逍遙(yao)派掌門，原名：宵(xiao)云(yun)喜(xi)，江湖(hu)人稱：“喜(xi)瘋(feng)子(zi)”。武功境界：無上南極殺(sha)主(zhu)尊(zun)，任何拳腳攻(gong)擊(ji)，只要(yao)出手者本身含有(you)一(yi)絲殺(sha)意，出手的(de)(de)攻(gong)擊(ji)一(yi)定(ding)范(fan)圍內(nei)只會反攻(gong)自己(ji)。---------靈(ling)鷲宮的(de)(de)至尊(zun)，被江湖(hu)唾罵和(he)恐(kong)懼的(de)(de)喜(xi)瘋(feng)子(zi)，整(zheng)個(ge)(ge)靈(ling)鷲宮都在(zai)她(ta)無聲的(de)(de)付出中享受(shou)和(he)索(suo)取著……紅色的(de)(de)神，紅色的(de)(de)背(bei)影(ying)，一(yi)個(ge)(ge)人的(de)(de)肩(jian)膀，扛起一(yi)切。因(yin)為她(ta)，靈(ling)鷲宮擁有(you)了百多年的(de)(de)平靜，百多年別派永遠無法(fa)獲得的(de)(de)安寧。

月兒：靈鷲(jiu)宮魔女，大(da)懶(lan)鬼，一天到晚就喜(xi)歡偷懶(lan)，愛玩，喜(xi)歡水(shui)。

樂(le)兒：靈鷲(jiu)宮魔(mo)女(nv)，一(yi)身(shen)紫袍，長發披肩，極(ji)白，白至(zhi)讓人感(gan)到妖異，盡管生的十分美麗，卻無法讓人動心(xin)，只有股(gu)寒意。修黯然(ran)銷魂意境，實(shi)戰流高手。

容兒：靈鷲(jiu)宮魔女，內力為當(dang)之無愧江湖(hu)第(di)一(yi)人。

零兒：靈鷲宮魔女，修(xiu)煉萬法全通意(yi)境，真實(shi)身份為天盟正使。

銘記：靈鷲宮(gong)魔(mo)女，一對眼睛看著十分純潔(jie)無暇，讓(rang)依韻感覺頗為舒服。倔(jue)強，修煉唯(wei)情意境：唯(wei)情者(zhe)，無所(suo)不極，無所(suo)不可破(po)，無所(suo)不可立。然唯(wei)情者(zhe)，無己矣。

不存：靈鷲(jiu)宮門下第(di)一高手，嫁與小劍。第(di)一批脫出(chu)混沌紀元五人之一。

冷傲霜：靈(ling)鷲宮高手，江(jiang)湖第二大幫(bang)仙靈(ling)谷(gu)幫(bang)主。

有缺：靈鷲宮高手，十大高手第二。

明雪：靈鷲宮(gong)高手。

峨眉派

峨眉(mei)(mei)派(pai)(pai)是一個范圍很廣泛的門(men)派(pai)(pai)，與少林、武當共為中土武功三大宗，在西南一帶，獨占鰲(ao)頭。小說中，峨眉(mei)(mei)是女子門(men)派(pai)(pai)，卻也巾幗不(bu)讓須眉(mei)(mei)，嫉(ji)惡如(ru)仇(chou)、行俠仗義。

情(qing)衣：峨眉派掌(zhang)門人，依韻的(de)生死至交。

天(tian)明：天(tian)盟(meng)成(cheng)員，接替情(qing)衣峨眉掌門之位。

古墓派

因(yin)居住古墓而得名，創派(pai)(pai)祖師林(lin)朝英，對全真(zhen)派(pai)(pai)王(wang)重(zhong)陽一往情深，但王(wang)重(zhong)陽于邦國之仇難以忘(wang)懷，常(chang)言(yan)匈奴未(wei)滅，何以家為？對林(lin)朝英的深情厚意裝癡喬呆(dai)，林(lin)朝英只(zhi)以為王(wang)重(zhong)陽瞧她(ta)不起，是(shi)以竭盡心智創出克制(zhi)全真(zhen)派(pai)(pai)武功的《玉女心經》。

小(xiao)龍(long)(long)女(nv)：古墓派掌(zhang)門人，依(yi)韻(yun)的戰友，鐘(zhong)情于依(yi)韻(yun)，修煉楊過所創黯(an)然消魂劍，后被(bei)小(xiao)龍(long)(long)女(nv)命名為離別。

指間沙：:古墓派弟子，曾是古墓派第五大高手，依(yi)(yi)韻的(de)第一任夫人(ren)。白(bai)衣長發，秀麗女(nv)子，透露一種不食人(ren)間煙火的(de)味(wei)道，后背叛依(yi)(yi)韻，終亦遭背叛。

迷惘：古墓(mu)派高手。

殘(can)忍(ren)溫柔(rou)：樂兒的女(nv)人。高手！

紫宵劍派

依韻所創門派，前(qian)身是黃(huang)昏(hun)門。

依韻：五(wu)大傳(chuan)說級之(zhi)正義傳(chuan)說，古月山莊(zhuang)莊(zhuang)主，紫(zi)宵(xiao)(xiao)劍(jian)(jian)派掌門，紫(zi)宵(xiao)(xiao)幻(huan)盟(meng)太上皇，外(wai)號“小(xiao)狐貍”。為(wei)人孤傲，性(xing)(xing)子堅毅(yi)，長的(de)(de)不怎(zen)么帥(shuai)，是(shi)個(ge)(ge)悶葫蘆，整天(tian)像個(ge)(ge)木頭。武功境(jing)界：北落(luo)紫(zi)宵(xiao)(xiao)極劍(jian)(jian)尊，北落(luo)劍(jian)(jian)極，如(ru)(ru)意掌握周(zhou)遭(zao)一切低于(yu)本身意境(jing)級別(bie)的(de)(de)殺(sha)氣存在，凡殺(sha)道之(zhi)劍(jian)(jian)，盡握于(yu)手。---------如(ru)(ru)果(guo)，從(cong)一開始我(wo)(wo)不選擇踏(ta)入江湖的(de)(de)路，我(wo)(wo)相信(xin)我(wo)(wo)能成為(wei)一個(ge)(ge)衣食無憂的(de)(de)商(shang)人。可(ke)是(shi)我(wo)(wo)踏(ta)入了，以我(wo)(wo)的(de)(de)性(xing)(xing)子，既然走了這步就會走到底。我(wo)(wo)不愿意被任何(he)(he)人蔑視，我(wo)(wo)不期望自(zi)己(ji)(ji)名動四方，但我(wo)(wo)不允許自(zi)己(ji)(ji)有(you)任何(he)(he)懼怕。

紫(zi)衫：五大傳說級之神話(hua)傳說，古(gu)月山莊莊主夫人(ren)，紫(zi)宵劍派掌門(men)夫人(ren)，天盟(meng)發起人(ren)白(bai)色黃昏(hun)中的(de)白(bai)色。紫(zi)衫的(de)美，是江湖(hu)上所有(you)(you)人(ren)公(gong)認的(de)。江湖(hu)上，只(zhi)要(yao)談及容(rong)貌的(de)時候，都會不自覺的(de)與紫(zi)衫進行(xing)對比。紫(zi)衫是天縱全才(cai)，一個(ge)接近真正完美的(de)存在(zai)……因為站的(de)太高，江湖(hu)上已經很(hen)少有(you)(you)人(ren)能讓紫(zi)杉感興趣。---------我曾經在(zai)湖(hu)邊(bian)坐了很(hen)多時日(ri)，你(ni)也曾很(hen)多個(ge)年頭，每個(ge)月有(you)(you)一天便泡在(zai)這(zhe)里，你(ni)在(zai)承(cheng)受(shou)著痛苦，而我在(zai)承(cheng)受(shou)等候……

古(gu)劍：古(gu)月山莊(zhuang)副莊(zhuang)主(zhu)，主(zhu)管(guan)莊(zhuang)內事(shi)物，其人隨遇而安。

茗：古(gu)月山莊一品堂堂主，崇拜依(yi)韻。

加：武當派十(shi)大(da)之(zhi)一，視依(yi)韻(yun)為信仰，模仿依(yi)韻(yun)。

厲(li)：一品堂高手(shou)，進(jin)入(ru)(ru)江(jiang)湖(hu)十七年(nian)(nian)，先是自由派系(xi)，當(dang)初進(jin)入(ru)(ru)時(shi)有一成長院(yuan)內結識多年(nian)(nian)的(de)(de)戀人。在踏入(ru)(ru)江(jiang)湖(hu)第七個(ge)年(nian)(nian)頭，深愛的(de)(de)戀人，離開(kai)厲(li)投(tou)入(ru)(ru)神州幫一華(hua)山(shan)派高手(shou)的(de)(de)懷抱。殺(sha)死愛人，說(shuo)出“我愛你(ni)(ni)……以(yi)后也如此，雖然，你(ni)(ni)我之間(jian)，再無交集！”之名(ming)句的(de)(de)人。

清風徐徐：加的戀人(ren)，武當派十大之一。

妖瞳：紫(zi)宵劍(jian)派長老，負(fu)責日(ri)常事務，原自由幫幫主。依(yi)韻掛名情人。

自由門派及其他人物(wu)

凝望：昆(kun)侖派掌門，錢幫(bang)幫(bang)主(zhu)，傷心(xin)斷腸情人，天(tian)盟副使(shi)，雙重間(jian)諜，靈鷲(jiu)宮大師姐(jie)，莫(mo)。

小琳：藍太(tai)陽妻子，神師級裁縫，依韻(yun)至交(jiao)。

（辟邪(xie)劍）群(qun)芳(fang)妒：修(xiu)辟邪(xie)劍法，天(tian)下幫第一高手。最后得葵花(hua)寶典(dian)者(zhe),修(xiu)成(cheng)之后改名(ming)群(qun)芳(fang)妒，喜歡依韻。天(tian)地紅塵掌門(men)，自我(wo)意境，修(xiu)練(lian)江湖第一武學葵花(hua)寶典(dian)。

血刀刃：血刀門(men)門(men)主(zhu)，本名(ming)為諸葛，聲音很粗的壯漢(han)。給(gei)人一種(zhong)豪邁的感覺，倘若不是殺人如麻，定然給(gei)人一種(zhong)如英雄般的感覺。

紫(zi)心人：星宿派(pai)掌門，神州幫(bang)前(qian)任(ren)幫(bang)主，曾是華(hua)山派(pai)十大(da)高手，后叛門入星宿派(pai)，一身毒功縱橫江(jiang)湖(hu)。

天龍神：全真派掌門(men)，被依韻一劍斬殺(sha)。后為(wei)報仇以殺(sha)依韻為(wei)目標。

焰情：紫心人(ren)夫人(ren)，武(wu)功比紫心人(ren)更勝(sheng)一籌。

幻想：終極幻想幫主，為人驕橫跋扈，荒淫無(wu)道。

驀然：丐(gai)幫幫主，逍遙子(zi)義女，福緣極厚。

霸天(tian)：魔欲門門主，一身(shen)魔欲神功(gong)縱(zong)橫天(tian)下(xia)。依(yi)韻(yun)(yun)成長院時的鐵哥(ge)們。與依(yi)韻(yun)(yun)決裂后逐漸墮落。多次死于依(yi)韻(yun)(yun)之手。

丹霞：人稱丹仙子(zi)。所練功法(fa)通過交(jiao)合吸取功力。先吸寂寞高(gao)手，再吸霸天(tian)，入陰陽意境(jing)。修成以后改名(ming)丹心。

劍如顏(yan)：南海(hai)劍派第(di)一高(gao)手，顏(yan)玉劍派掌門。

仁：衡山派(pai)退隱高手,復(fu)出即為衡山第一高手。

天道子：全真派(pai)退(tui)隱高手,復出即為(wei)全真第一高手。

天道：一個發展(zhan)極為迅速的幫派，兩年時(shi)間竟(jing)然發展(zhan)到成員四十余萬。幫主即天道。

小云：單純女子，血刀刃為她退隱江(jiang)湖。

藍(lan)小營：傷心斷(duan)腸老婆。

彷徨(huang)無地：紫(zi)杉(shan)好友。

狂過(guo)：迷(mi)惘下嫁(jia)此(ci)人。逍遙子徒(tu)弟(di)。

葵花皇(huang)后：葵花寶典(dian)創(chuang)始人，一(yi)身金(jin)色(se)風袍，神(shen)態充(chong)滿成熟的(de)風韻，神(shen)態看似極為(wei)溫和，那對眼睛深處，藏著股漠視(shi)一(yi)切的(de)無(wu)情。

西(xi)門吹(chui)雪(xue)(xue)：西(xi)門吹(chui)雪(xue)(xue)吹(chui)的(de)(de)不(bu)是雪(xue)(xue)，是血(xue)……西(xi)門吹(chui)雪(xue)(xue)的(de)(de)劍(jian)是殺人(ren)的(de)(de)劍(jian)，“我的(de)(de)劍(jian)不(bu)是用來看的(de)(de)”，他(ta)的(de)(de)劍(jian)法是殺人(ren)的(de)(de)劍(jian)法。依(yi)韻武功大成的(de)(de)引導者(zhe)，無名(ming)劍(jian)神——西(xi)門吹(chui)雪(xue)(xue)。

六子：依韻成(cheng)長院(yuan)好友，出(chu)生于西夏。

夜靈：華山(shan)派(pai)弟子，與霸(ba)天(tian)交好(hao)，常組成團隊任務(wu)。

天涯海(hai)角：天涯盟盟主。

英雄：英雄會(hui)會(hui)主。

月老(lao)：月老(lao)會會主。

血刃：天刃右(you)使(shi)。

作品鑒賞

蘭(lan)帝(di)(di)(di)(di)基本(ben)(ben)上(shang)是(shi)(shi)認可(ke)(ke)(ke)喜(xi)兒，依(yi)韻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，為(wei)(wei)了(le)(le)說(shuo)明他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點，他構建(jian)(jian)了(le)(le)一個(ge)(ge)有(you)如史前時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)世(shi)界(jie)(jie)里(li)(li)(li)，沒(mei)(mei)有(you)現(xian)代(dai)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)(ben)道(dao)德法(fa)(fa)(fa)律約束，一切(qie)都是(shi)(shi)血淋(lin)淋(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，直(zhi)截了(le)(le)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，唯有(you)適(shi)者(zhe)才能(neng)(neng)生(sheng)存。其中(zhong)，依(yi)韻，喜(xi)兒就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表。他們(men)極端自(zi)(zi)私，但(dan)是(shi)(shi)他們(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)虛(xu)偽，他們(men)承認自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)私，并(bing)且愿意(yi)為(wei)(wei)了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)私而(er)付出全部努力。他們(men)成功了(le)(le)，用無(wu)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力和對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴苛，站在(zai)了(le)(le)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂峰(feng)。　但(dan)是(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)世(shi)界(jie)(jie)并(bing)非僅僅存在(zai)這(zhe)(zhe)么(me)一個(ge)(ge)行得通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理。無(wu)數其他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理同(tong)時(shi)存在(zai)，是(shi)(shi)否(fou)真理？沒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)知道(dao)，可(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)就(jiu)(jiu)連蘭(lan)帝(di)(di)(di)(di)本(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)也疑惑，所以，蘭(lan)帝(di)(di)(di)(di)描寫了(le)(le)小刀，紫杉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，這(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)姑(gu)且把他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)意(yi)命名(ming)為(wei)(wei)社會改良主(zhu)義吧，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)希望(wang)大(da)家能(neng)(neng)夠一起擺(bai)脫(tuo)殺(sha)(sha)(sha)(sha)戮江湖(hu)世(shi)界(jie)(jie)，到和平，祥和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天界(jie)(jie)共同(tong)生(sheng)活。小劍為(wei)(wei)此花費(fei)百年挑戰喜(xi)兒，獲取鑰匙，紫杉為(wei)(wei)此閱遍(bian)所有(you)功法(fa)(fa)(fa)，最終創出了(le)(le)可(ke)(ke)(ke)以消去殺(sha)(sha)(sha)(sha)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，模仿(fang)任何意(yi)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，修煉(lian)后一定(ding)能(neng)(neng)夠升入天界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬法(fa)(fa)(fa)全通意(yi)境(jing)。他們(men)是(shi)(shi)否(fou)正確？每個(ge)(ge)讀者(zhe)隨(sui)著自(zi)(zi)己(ji)境(jing)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)，一定(ding)會有(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)。　蘭(lan)帝(di)(di)(di)(di)又寫，他寫了(le)(le)主(zhu)持正義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)(ke)名(ming)，在(zai)蘭(lan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里(li)(li)(li)，可(ke)(ke)(ke)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正義就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)以暴(bao)(bao)(bao)易(yi)暴(bao)(bao)(bao)，由可(ke)(ke)(ke)名(ming)來(lai)建(jian)(jian)立規則(ze)，制訂(ding)法(fa)(fa)(fa)律，但(dan)是(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)律失(shi)(shi)敗了(le)(le)，可(ke)(ke)(ke)名(ming)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規則(ze)比不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)系統制訂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)規則(ze)，在(zai)人(ren)(ren)(ren)欲無(wu)窮，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都想踩在(zai)別人(ren)(ren)(ren)頭上(shang)耀(yao)武揚(yang)威，獲取更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)環境(jing)里(li)(li)(li)，可(ke)(ke)(ke)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)(shi)敗從開(kai)始就(jiu)(jiu)已(yi)經注(zhu)定(ding)；所以依(yi)韻敢于(yu)和可(ke)(ke)(ke)名(ming)打(da)賭，因為(wei)(wei)依(yi)韻遠比可(ke)(ke)(ke)名(ming)了(le)(le)解(jie)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)世(shi)界(jie)(jie)運行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律。　蘭(lan)帝(di)(di)(di)(di)還寫，他寫象征真仁者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)色(se)，暮(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)色(se)和可(ke)(ke)(ke)名(ming)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)，她(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以殺(sha)(sha)(sha)(sha)止殺(sha)(sha)(sha)(sha)，她(ta)覺得，真仁即是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)殺(sha)(sha)(sha)(sha)。即使在(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一個(ge)(ge)重(zhong)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)等于(yu)死亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里(li)(li)(li)，暮(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)色(se)仍不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忍殺(sha)(sha)(sha)(sha)。　耶穌(su)教(jiao)導(dao)門(men)徒(tu)說(shuo)，如果(guo)有(you)人(ren)(ren)(ren)要打(da)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左臉，那么(me)，就(jiu)(jiu)把右臉一并(bing)給他打(da)了(le)(le)吧。這(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)善，這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善，是(shi)(shi)反對一切(qie)暴(bao)(bao)(bao)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。地藏(zang)菩(pu)薩(sa)發大(da)愿心(xin)，地獄不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)空(kong)，絕不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)成佛。讀者(zhe)眼中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)帝(di)(di)(di)(di)，給暮(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)色(se)賦予了(le)(le)可(ke)(ke)(ke)以和佛教(jiao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地藏(zang)菩(pu)薩(sa)，基督教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耶穌(su)同(tong)等高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善。暮(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)色(se)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)怕(pa)失(shi)(shi)去修為(wei)(wei)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)怕(pa)去不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)(le)天界(jie)(jie)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)需要離開(kai)混沌(dun)空(kong)間，其實，對暮(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)色(se)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)而(er)言，心(xin)安樂(le)(le)處，便是(shi)(shi)身安樂(le)(le)處，天界(jie)(jie)，混沌(dun)空(kong)間之外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，重(zhong)要嗎(ma)？相信對暮(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)色(se)而(er)言毫(hao)無(wu)差(cha)別。其實，讀者(zhe)如果(guo)讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仔(zi)細，早可(ke)(ke)(ke)以看見蘭(lan)帝(di)(di)(di)(di)借情(qing)衣之口(kou)說(shuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對暮(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價。