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簡介

金泉(quan)含(han)(han)鐵強鹽泉(quan)，水(shui)溫(wen)90℃以上、 對(dui)風濕病(bing)、神經(jing)痛、婦女病(bing)、腸(chang)胃病(bing)具有(you)(you)(you)一定療(liao)效；銀泉(quan)的(de)水(shui)溫(wen)50℃左右，含(han)(han)碳酸泉(quan)和放射能泉(quan)，銀泉(quan)對(dui)慢(man)性(xing)消化系統(tong)疾病(bing)、慢(man)性(xing)便秘、痛風具有(you)(you)(you)一定療(liao)效；由(you)于有(you)(you)(you)馬溫(wen)泉(quan)的(de)泉(quan)質略有(you)(you)(you)咸(xian)味，傳言古代的(de)武(wu)士如果受傷后，在此地(di)浸(jin)泡，也(ye)會(hui)使傷口(kou)較易(yi)復原。

見到三只受傷的鴉在一水(shui)洼(wa)洗(xi)浴(yu)，數(shu)日后其傷竟不治自愈。此水(shui)洼(wa)就是溫泉。

據傳后來只有(you)(you)這三(san)只教我們溫泉(quan)所在的烏鴉被允許住在有(you)(you)馬，并(bing)被稱為「有(you)(you)馬三(san)烏鴉」。

據日本書記「舒明(ming)(ming)(ming)記」記載(zai)，舒明(ming)(ming)(ming)的86天，舒明(ming)(ming)(ming)天皇駕幸攝津國有(you)馬（原文為有(you)間）溫湯(tang)、入浴而大(da)喜。就是很好的例(li)證。

歷史悠久的有馬溫泉(quan)(quan)，據(ju)說相當(dang)受(shou)到豐(feng)臣秀吉的喜愛，他不僅數(shu)次來(lai)此，而且(qie)還改建溫泉(quan)(quan)場，舉行茶會，使得有馬溫泉(quan)(quan)逐漸繁榮起來(lai)。

如今(jin)的有馬(ma)溫(wen)泉(quan)地區，則是(shi)一處優雅(ya)的溫(wen)泉(quan)旅館集中地，沉靜(jing)的格調又是(shi)神(shen)戶另一面(mian)迷人的風采。

泉質介紹

金泉浴鹽

金泉（含鐵(tie)鈉強鹽高溫泉） 

1．對畏寒、腰痛、筋·關節(jie)痛、

末梢(shao)血循(xun)環(huan)障礙等(deng)癥(zheng)有效。

鹽貼近皮膚，可(ke)形成微薄皮膜，有持續保濕功(gong)效。另因其富(fu)含(han)高(gao)硅(gui)酸物質，可(ke)使皮膚濕潤，從而(er)大(da)大(da)提高(gao)保溫效果(guo)

2．對感染性(xing)皮(pi)膚患(huan)者及慢性(xing)濕(shi)疹有(you)效。

因(yin)其具有殺菌效果。

3．對各種(zhong)過敏性皮膚患者(zhe)、慢(man)性濕疹、蕁麻疹、各種(zhong)傷及燒傷等有效。

因其富含鈣離子。

適應癥：

炎(yan)(yan)癥(zheng)性(xing)及非炎(yan)(yan)癥(zheng)性(xing)關節(jie)肌肉疾(ji)患、外傷、手術(shu)后(hou)恢復、慢性(xing)附(fu)件炎(yan)(yan)、機(ji)能(neng)性(xing)不孕癥(zheng)、自律神(shen)經系(xi)統紊亂、干癬等。

銀泉(quan)（二氧(yang)化碳(tan)（炭酸）泉(quan)）

1．對高血(xue)壓癥、末(mo)梢(shao)動脈閉塞疾患、機(ji)能性動脈循(xun)環障礙、機(ji)能性心血(xue)管疾患等(deng)有效(xiao)。

因其(qi)可擴張毛細(xi)血管，增大血流量。

2．有增進食欲(yu)功效。

飲用后可(ke)刺(ci)激(ji)胃液(ye)的分(fen)泌。

適應癥：高血壓癥、末梢(shao)動脈閉塞性疾患(huan)、機能(neng)性動脈循環障礙、不(bu)治性傷、手(shou)足局部循環障礙。

銀(yin)泉(quan)（放射(she)能泉(quan)（氡泉(quan)））

由呼吸(xi)器官吸(xi)進(jin)氣體，通達周身組(zu)織，提高(gao)自然治(zhi)愈(yu)力(li)。

適應癥：強(qiang)直性(xing)(xing)(xing)脊椎(zhui)炎、關節(jie)退(tui)化癥、慢性(xing)(xing)(xing)多發(fa)性(xing)(xing)(xing)關節(jie)炎、脊椎(zhui)退(tui)化性(xing)(xing)(xing)疾患(huan)、慢性(xing)(xing)(xing)通(tong)風、關節(jie)肌肉(rou)疼(teng)痛、輕度(du)末梢(shao)性(xing)(xing)(xing)動脈血循環障礙、更年期(qi)障礙、支氣(qi)管哮喘等(deng)。

傳說起源

根據作為有馬溫泉的守護神而名氣很大的湯泉神社的(de)(de)起源記(ji)載(zai)(zai)，最早發現泉眼的(de)(de)是遠古時代(dai)的(de)(de)大已貴命和少彥名命二柱神仙。據(ju)傳(chuan)(chuan)此二神造訪有(you)馬時，見到三只受傷的(de)(de)烏(wu)鴉(ya)在(zai)一水洼(wa)洗浴，數(shu)日(ri)(ri)(ri)后(hou)其傷竟不(bu)治(zhi)自愈(yu)。此水洼(wa)就(jiu)是溫泉。據(ju)傳(chuan)(chuan)后(hou)來只有(you)這三只告(gao)知人們溫泉所在(zai)的(de)(de)烏(wu)鴉(ya)被(bei)(bei)允(yun)許(xu)住(zhu)在(zai)有(you)馬，并被(bei)(bei)稱為“有(you)馬三烏(wu)鴉(ya)”。有(you)馬溫泉被(bei)(bei)廣泛知道是第(di)34代(dai)舒(shu)明(ming)(ming)天(tian)(tian)皇（593~641年(nian)）、第(di)36代(dai)孝(xiao)德(de)(de)天(tian)(tian)皇（596~654年(nian)）時期(qi)開始(shi)的(de)(de)。因二天(tian)(tian)皇巡行(xing)而(er)知名。據(ju)日(ri)(ri)(ri)本(ben)書記(ji)“舒(shu)明(ming)(ming)記(ji)”記(ji)載(zai)(zai)有(you)馬溫泉被(bei)(bei)廣泛知道是第(di)34代(dai)舒(shu)明(ming)(ming)天(tian)(tian)皇（593~641年(nian)）、第(di)36代(dai)孝(xiao)德(de)(de)天(tian)(tian)皇（596~654年(nian)）時期(qi)開始(shi)的(de)(de)。因二天(tian)(tian)皇巡行(xing)而(er)知名。據(ju)日(ri)(ri)(ri)本(ben)書記(ji)“舒(shu)明(ming)(ming)記(ji)”記(ji)載(zai)(zai)，舒(shu)明(ming)(ming)3（公(gong)元631年(nian)）年(nian)9月(yue)19日(ri)(ri)(ri)至12月(yue)13日(ri)(ri)(ri)的(de)(de)86天(tian)(tian)，舒(shu)明(ming)(ming)天(tian)(tian)皇駕幸攝津國有(you)馬（原文為有(you)間）溫湯、入浴而(er)大喜，是很好(hao)的(de)(de)例證。

另據釋日本(ben)紀的(de)記(ji)載，孝德(de)天皇也同樣(yang)喜好有馬溫泉(quan)。其有大(da)化革新2年(nian)后(hou)的(de)大(da)化3（647）年(nian)10月11日至除夕的(de)82天，天皇帶(dai)以左大(da)臣(chen)（阿部倉梯磨）、右大(da)臣(chen)（蘇我(wo)石川磨）為(wei)首的(de)一(yi)干要(yao)臣(chen)來此居住的(de)記(ji)載。

溫泉發展

據“有馬溫泉史話”記載，該溫泉雖經舒明、孝德二天皇的多次巡幸而名氣大增(zeng)，但之后卻(que)慢慢走向衰敗。開(kai)其(qi)再興之基的(de)(de)是(shi)名僧行(xing)基。行(xing)基深得圣(sheng)武天皇（701－756）信(xin)任(ren)，是(shi)當時一(yi)大高(gao)僧。其(qi)主要在(zai)筑(zhu)池、掘溝、架橋、建堂等方面做出巨大貢獻，留下(xia)偉大業績(ji)。行(xing)基在(zai)大坂(ban)平(ping)原之北、伊丹的(de)(de)昆陽挖(wa)建大池（昆陽池）的(de)(de)時候(hou)，遇見一(yi)人(ren)。其(qi)人(ren)伏地求(qiu)曰：“我身(shen)(shen)上長(chang)了個惡(e)物(wu)，幾(ji)年(nian)來(lai)為此痛苦不(bu)已。聽說有馬山里有一(yi)溫(wen)泉，對(dui)治療此病大有好處(chu)，敢情高(gao)僧帶(dai)我去去如何?”行(xing)基感其(qi)哀憐，便應其(qi)要求(qiu)，帶(dai)其(qi)去了有馬，又一(yi)一(yi)滿(man)足了其(qi)這樣那樣的(de)(de)各種祈(qi)望。這時，其(qi)人(ren)突(tu)然不(bu)可(ke)思議地變成一(yi)金色佛身(shen)(shen)，駕著紫云(yun)朝東方飛(fei)奔而去。

據傳(chuan)行(xing)基(ji)(ji)為此(ci)感嘆不已，便書寫了如法經埋于泉底，又(you)命(ming)人(ren)雕刻等身(shen)藥師(shi)如來之像(xiang)，建一殿堂(tang)，置像(xiang)于堂(tang)。這便是(shi)(shi)后來所(suo)說的藥師(shi)如來感念行(xing)基(ji)(ji)之德，再開溫泉，使行(xing)基(ji)(ji)構筑了有(you)馬發展的基(ji)(ji)礎的故(gu)事(shi)的由(you)來。不管(guan)故(gu)事(shi)是(shi)(shi)真是(shi)(shi)假，自(zi)行(xing)基(ji)(ji)在此(ci)建堂(tang)以來的約370年間，有(you)馬一直呈現一片繁榮景象卻是(shi)(shi)事(shi)實。

進入平安時代后，正象(xiang)許多(duo)散(san)濫文(wen)獻記載的(de)(de)那(nei)樣，很多(duo)文(wen)人墨客、天皇(huang)及大臣(chen)等紛紛造訪有(you)馬，就連清少納言也在《枕草子》里寫過“泉(quan)有(you)七久里湯(tang)(tang)、有(you)馬湯(tang)(tang)、那(nei)須湯(tang)(tang)、阜(fu)湯(tang)(tang)、共(gong)湯(tang)(tang)”這樣的(de)(de)話。總之有(you)馬溫泉(quan)當時已是與伊(yi)勢的(de)(de)神原溫泉(quan)齊(qi)名的(de)(de)天下三大名泉(quan)之一(yi)，而倍受(shou)青(qing)睞的(de)(de)了。

世界五大溫泉，有馬溫泉排第五

1、中國巴馬——可(ke)滋泉

美(mei)容要點(dian)：補水保濕、凈化表皮、深層排毒(du)、抗氧化、增強皮膚抵(di)抗力、抗衰老、去細紋(wen)。中(zhong)國巴馬瑤族自(zi)治縣，是世界長壽(shou)之鄉(xiang)。巴馬境內有一條宛如(ru)草書(shu)“命”字的河流，人稱“命河”。

2、法國——Vichy 溫泉

美容要(yao)點：具(ju)有舒緩、抗過敏(min)、增(zeng)強皮(pi)膚天然保護能力的功(gong)效

3 、法國——理膚泉

美容要點：理膚(fu)泉溫泉水最特殊之處是含豐富的(de)硒(xi)，它具有顯著的(de)抗(kang)炎、止癢(yang)、抗(kang)過敏、抗(kang)自由基(ji)、預防(fang)老化(hua)、舒緩、鎮靜和(he)抗(kang)癌的(de)作(zuo)用。

4 、法(fa)國——埃維(wei)昂依云礦泉

美容(rong)要點：冷(leng)水(shui)沐(mu)浴；依云水(shui)是世界上唯(wei)一(yi)的天然等滲性溫泉水(shui)，PH 值幾近中(zhong)性，保濕效果(guo)好，對皮膚有(you)極佳的治療作用。

5、日(ri)本——神(shen)戶有(you)馬溫泉

美容要點(dian)：以泉(quan)色似鐵銹(xiu)紅的“金泉(quan)”和無色透(tou)明的碳酸泉(quan)“銀泉(quan)”尤為著(zhu)名，對風濕病和神經痛具有一(yi)定療效。

屬于(yu)日本三大溫(wen)泉(quan)(quan)的(de)(de)有馬溫(wen)泉(quan)(quan)，是一(yi)處(chu)具有1300年歷(li)史的(de)(de)溫(wen)泉(quan)(quan)區，據說由8世紀佛教(jiao)僧人建(jian)造。這(zhe)里(li)三面被(bei)群(qun)山包圍，春天(tian)可(ke)以賞(shang)櫻，秋天(tian)可(ke)以賞(shang)楓(feng)，加上(shang)有名的(de)(de)溫(wen)泉(quan)(quan)，使這(zhe)里(li)相當受到游(you)客的(de)(de)喜愛。

仁西中興

隨著(zhu)時光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流逝，到了承德(de)元(yuan)（1097）年，天(tian)災洗劫(jie)有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)。據(ju)“溫(wen)(wen)泉(quan)寺緣起(qi)”所記，有(you)(you)(you)(you)“堀川天(tian)皇時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承德(de)元(yuan)年，有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)發洪水(shui)(shui)，人淹房毀，溫(wen)(wen)泉(quan)也遭(zao)毀壞”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai)。關(guan)于此(ci)次洪水(shui)(shui)雖有(you)(you)(you)(you)多種說法(fa)，但據(ju)考證，此(ci)次洪水(shui)(shui)之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)95年里，有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)基(ji)本就(jiu)(jiu)處于一(yi)種毀滅(mie)狀(zhuang)態。將有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)從荒(huang)廢(fei)中(zhong)救(jiu)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)名叫仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)僧。源平(ping)會戰平(ping)家滅(mie)亡后，按說法(fa)是(shi)從吉(ji)野(ye)(ye)趕(gan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)實(shi)現(xian)了有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復興(xing)。仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)曾是(shi)大(da)和國吉(ji)野(ye)(ye)高(gao)原寺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住持僧，在一(yi)次晉(jin)謁奇異(yi)之國之熊(xiong)野(ye)(ye)權現(xian)時，受一(yi)托(tuo)夢(meng)曰“攝(she)州有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)山間(jian)有(you)(you)(you)(you)溫(wen)(wen)泉(quan)，近來(lai)(lai)荒(huang)廢(fei)不(bu)(bu)堪，汝可(ke)往興(xing)之。” 仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)謹受此(ci)夢(meng)，決意前(qian)往。然不(bu)(bu)知(zhi)去(qu)有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)之路，便(bian)求夢(meng)熊(xiong)野(ye)(ye)權現(xian)，被(bei)告曰“院內樹頁上(shang)有(you)(you)(you)(you)蜘蛛，汝沿該蜘蛛拉網(wang)之方向前(qian)行(xing)便(bian)可(ke)。”翌晨醒來(lai)(lai)果見如夢(meng)中(zhong)所說。仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)便(bian)沿蛛網(wang)方向奔向有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)。然行(xing)至中(zhong)野(ye)(ye)村二本松時，看失蛛網(wang)，迷失方向。正不(bu)(bu)知(zhi)如何是(shi)好(hao)時，一(yi)老者突然出現(xian)，帶(dai)仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)上(shang)山，扔(reng)出一(yi)片樹葉(xie)指道：“這(zhe)片樹葉(xie)落下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方就(jiu)(jiu)是(shi)靈地(di)”。仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)即刻隨樹葉(xie)追尋而去(qu)，其(qi)落地(di)之處正是(shi)行(xing)基(ji)開辟溫(wen)(wen)泉(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。于是(shi)仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)即召集當地(di)人等開掘泉(quan)眼。就(jiu)(jiu)這(zhe)樣(yang)，承德(de)水(shui)(shui)災后經歷一(yi)個世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月，有(you)(you)(you)(you)馬(ma)(ma)溫(wen)(wen)泉(quan)終于成(cheng)功實(shi)現(xian)了復興(xing)。

與此同時(shi)(shi)，仁西又(you)重(zhong)修藥師寺，建(jian)12坊(fang)（僧侶歇宿(su)之(zhi)所）。據說這是源賴朝(chao)開鐮倉幕(mu)府(fu)的(de)(de)前一年、即(ji)建(jian)久(jiu)2（1191）年的(de)(de)事情。負責管理12坊(fang)的(de)(de)，是仁西自吉(ji)野帶來的(de)(de)川上、余田(tian)等(deng)平家一干余黨等(deng)。在有馬(ma)“坊(fang)”字多指(zhi)宿(su)舍旅館等(deng)，不知是源自那時(shi)(shi)的(de)(de)習俗，還是沿襲其傳統而起之(zhi)名(ming)。

戰國時代

有(you)(you)馬(ma)經歷了數百年的平和(he)歲(sui)月。即在(zai)由(you)室(shi)町到戰(zhan)國的混亂時期，來溫泉的人也(ye)絡(luo)繹(yi)不(bu)絕。可(ke)以說(shuo)世上(shang)的戰(zhan)亂并未給有(you)(you)馬(ma)的繁榮(rong)帶來不(bu)良影響。秀(xiu)吉在(zai)一(yi)(yi)步步打(da)敗明智光秀(xiu)、柴田(tian)勝家(jia)、織田(tian)信孝，即將實現天下統一(yi)(yi)時，于天正(zheng)11（1583）年造訪(fang)有(you)(you)馬(ma)。也(ye)許英雄在(zai)經歷了長年征戰(zhan)，身心疲憊之后(hou)，需在(zai)有(you)(you)名的有(you)(you)馬(ma)溫泉洗滌風(feng)塵(chen)、犒慰勞頓，這是有(you)(you)史可(ke)查的秀(xiu)吉的第一(yi)(yi)次入浴。這之后(hou)秀(xiu)吉又多次造訪(fang)有(you)(you)馬(ma)，給有(you)(you)馬(ma)以諸多援助。

秀吉對(dui)有(you)馬的(de)諸多貢獻(xian)中特(te)直(zhi)一(yi)提的(de)是(shi)(shi)慶長(chang)2（1597）年(nian)(nian)對(dui)有(you)馬的(de)大規(gui)模整(zheng)修。整(zheng)修直(zhi)接原因是(shi)(shi)前(qian)一(yi)年(nian)(nian)降臨近畿一(yi)帶的(de)慶長(chang)伏(fu)地地震(zhen)。此震(zhen)造成(cheng)房屋大片(pian)損毀(hui)，更(geng)嚴重(zhong)的(de)問題是(shi)(shi)震(zhen)后溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)水溫(wen)(wen)急劇上(shang)升(sheng)，成(cheng)了熱湯。深知溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)療(liao)效的(de)重(zhong)要性的(de)秀吉英機立斷，決定立即著手對(dui)有(you)馬溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)進行修整(zheng)。

自(zi)秀(xiu)吉修整工程以來350年(nian)間，有(you)馬(ma)(ma)町(ding)（有(you)馬(ma)(ma)町(ding)系明治29年(nian)由原(yuan)湯山町(ding)改稱有(you)馬(ma)(ma)町(ding)）再未對泉眼進行過任何整修，秀(xiu)吉當時(shi)的(de)英(ying)明決斷給后來有(you)馬(ma)(ma)的(de)繁榮帶(dai)來了多(duo)大的(de)好處，由此可(ke)見一斑(ban)。可(ke)是，秀(xiu)吉原(yuan)定于工程完工的(de)慶(qing)長3年(nian)5月入浴(yu)，但因暴風雨(yu)而中止，其后不久(jiu)秀(xiu)吉就病倒(dao)，并于同年(nian)8月18日與世長辭。就這樣，秀(xiu)吉終于未能享受自(zi)己整修的(de)成果。

江戶時代

進入(ru)(ru)江(jiang)戶(hu)時(shi)代。這時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)馬(ma)進一(yi)步(bu)繁榮(rong)，有(you)馬(ma)也(ye)成(cheng)了(le)(le)江(jiang)戶(hu)幕府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)直轄領。但是(shi)(shi)與各(ge)(ge)旅館里均設(she)(she)有(you)內湯不(bu)同(tong)，只在(zai)城(cheng)內設(she)(she)一(yi)大(da)(da)湯池，浴(yu)(yu)客入(ru)(ru)浴(yu)(yu)時(shi)均來(lai)此大(da)(da)湯池。另溫(wen)泉(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)噴出量也(ye)不(bu)是(shi)(shi)很(hen)多(duo)。雖經秀吉(ji)入(ru)(ru)浴(yu)(yu)、整(zheng)修泉(quan)(quan)眼等而(er)溫(wen)泉(quan)(quan)知名度(du)大(da)(da)增(zeng)，但據對(dui)當時(shi)入(ru)(ru)浴(yu)(yu)情況(kuang)考證發(fa)現(xian)，跟的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)狀況(kuang)還是(shi)(shi)有(you)很(hen)大(da)(da)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)。據說大(da)(da)湯池只是(shi)(shi)一(yi)棟建筑，其(qi)內南北約七(qi)間、東西約三間大(da)(da)房(fang)；浴(yu)(yu)槽南北2丈余(yu)、東西1丈余(yu)大(da)(da)小(xiao)，中間用木板隔成(cheng)一(yi)邊丈余(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)正方形。南邊叫“一(yi)湯”、北邊則叫“二(er)湯”，水深均為三尺七(qi)、八寸。仁(ren)西開創(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)12坊(fang)(fang)經秀吉(ji)改造后(hou)增(zeng)為20坊(fang)(fang)。此20坊(fang)(fang)是(shi)(shi)純粹作為旅舍使用的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)湯配(pei)10坊(fang)(fang)、二(er)湯配(pei)10坊(fang)(fang)，各(ge)(ge)坊(fang)(fang)設(she)(she)湯女2名。其(qi)后(hou)隨著浴(yu)(yu)客的(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)加，便(bian)在(zai)坊(fang)(fang)下增(zeng)設(she)(she)了(le)(le)稱作“小(xiao)宿”的(de)(de)(de)(de)(de)宿舍，進一(yi)步(bu)充(chong)實完善了(le)(le)住宿設(she)(she)施。后(hou)來(lai)到(dao)了(le)(le)江(jiang)戶(hu)時(shi)代后(hou)期(qi)，一(yi)般(ban)百(bai)姓也(ye)漸有(you)了(le)(le)參拜(bai)神社、洗溫(wen)泉(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)習俗。而(er)引(yin)導(dao)百(bai)姓出行的(de)(de)(de)(de)(de)助(zhu)手卻(que)是(shi)(shi)路標。有(you)馬(ma)溫(wen)泉(quan)(quan)仍留有(you)不(bu)少這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)路標。