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簡介

金泉(quan)(quan)含(han)鐵強鹽泉(quan)(quan)，水溫90℃以上、 對(dui)風(feng)濕病、神經痛、婦女病、腸胃病具有(you)(you)一(yi)定(ding)療(liao)效(xiao)；銀泉(quan)(quan)的(de)水溫50℃左右，含(han)碳(tan)酸泉(quan)(quan)和放(fang)射能泉(quan)(quan)，銀泉(quan)(quan)對(dui)慢性(xing)消化(hua)系統疾病、慢性(xing)便秘、痛風(feng)具有(you)(you)一(yi)定(ding)療(liao)效(xiao)；由于(yu)有(you)(you)馬溫泉(quan)(quan)的(de)泉(quan)(quan)質(zhi)略(lve)有(you)(you)咸味(wei)，傳(chuan)言古代的(de)武士(shi)如果(guo)受傷后，在此地(di)浸泡，也會使(shi)傷口較易(yi)復原。

見到三只受傷的鴉在一水(shui)洼(wa)洗(xi)浴，數日(ri)后其傷竟不治自愈。此(ci)水(shui)洼(wa)就是溫泉。

據傳后(hou)來(lai)只有(you)這三(san)只教我們溫(wen)泉所(suo)在的烏鴉被(bei)允許住(zhu)在有(you)馬，并(bing)被(bei)稱為「有(you)馬三(san)烏鴉」。

據日本書記「舒(shu)明記」記載，舒(shu)明的86天，舒(shu)明天皇駕幸攝(she)津國有馬（原文為有間(jian)）溫湯、入浴而大喜。就是很(hen)好(hao)的例證。

歷史悠久的有(you)馬溫泉，據說相當(dang)受到(dao)豐臣(chen)秀吉的喜(xi)愛，他(ta)不僅數次來此，而且還(huan)改(gai)建溫泉場，舉行茶會(hui)，使得有(you)馬溫泉逐漸繁榮(rong)起來。

如今的(de)有馬溫(wen)泉地區，則是一處優雅的(de)溫(wen)泉旅館集(ji)中(zhong)地，沉(chen)靜的(de)格調(diao)又(you)是神戶(hu)另一面迷人的(de)風采。

泉質介紹

金泉浴鹽

金泉(quan)（含鐵鈉(na)強(qiang)鹽高溫泉(quan)） 

1．對畏寒、腰痛(tong)、筋·關節痛(tong)、

末梢血循(xun)環障礙等癥有(you)效。

鹽貼近(jin)皮膚，可形成微薄皮膜，有持(chi)續(xu)保(bao)濕(shi)功(gong)效。另因其富含高硅酸物質，可使皮膚濕(shi)潤，從而大(da)大(da)提高保(bao)溫效果(guo)

2．對(dui)感染(ran)性皮膚患者(zhe)及慢(man)性濕(shi)疹有效(xiao)。

因其具有(you)殺(sha)菌效(xiao)果。

3．對各種(zhong)過(guo)敏(min)性(xing)皮膚患者、慢性(xing)濕(shi)疹(zhen)(zhen)、蕁麻(ma)疹(zhen)(zhen)、各種(zhong)傷及燒(shao)傷等有效。

因(yin)其富(fu)含鈣離子。

適應癥：

炎癥(zheng)性及非炎癥(zheng)性關節肌肉疾(ji)患(huan)、外傷、手術(shu)后恢復、慢性附(fu)件炎、機(ji)能性不孕(yun)癥(zheng)、自(zi)律神(shen)經系統紊亂、干(gan)癬等。

銀泉（二氧化碳（炭酸）泉）

1．對高(gao)血壓癥、末(mo)梢(shao)動(dong)(dong)脈閉(bi)塞疾(ji)患、機能性動(dong)(dong)脈循(xun)環(huan)障礙、機能性心(xin)血管(guan)疾(ji)患等(deng)有效。

因其可(ke)擴(kuo)張毛細血管，增大(da)血流量。

2．有增進食欲(yu)功效。

飲(yin)用后可刺激胃液(ye)的分(fen)泌(mi)。

適應(ying)癥：高(gao)血壓(ya)癥、末梢動脈閉塞(sai)性疾患、機能性動脈循(xun)環障礙(ai)、不治性傷(shang)、手足局部循(xun)環障礙(ai)。

銀泉(quan)（放射能泉(quan)（氡泉(quan)））

由(you)呼吸(xi)器(qi)官吸(xi)進氣體，通(tong)達周身組織，提(ti)高自然(ran)治愈(yu)力(li)。

適應癥：強(qiang)直性(xing)(xing)脊椎(zhui)炎、關節(jie)退化癥、慢性(xing)(xing)多發性(xing)(xing)關節(jie)炎、脊椎(zhui)退化性(xing)(xing)疾(ji)患(huan)、慢性(xing)(xing)通風、關節(jie)肌(ji)肉疼痛、輕度末(mo)梢性(xing)(xing)動脈血(xue)循環障礙、更年期(qi)障礙、支氣管哮喘等(deng)。

傳說起源

根據作為有馬溫泉的守護神而名氣很大的湯泉神社的起源記(ji)載，最早發現泉眼的是(shi)(shi)(shi)遠古(gu)時代(dai)的大已貴命和少彥名命二柱神仙。據傳(chuan)此(ci)二神造訪(fang)有(you)(you)(you)馬時，見到(dao)三(san)只(zhi)受傷的烏鴉(ya)在一(yi)水洼(wa)(wa)洗浴(yu)，數日后(hou)其(qi)傷竟不治自愈。此(ci)水洼(wa)(wa)就是(shi)(shi)(shi)溫(wen)泉。據傳(chuan)后(hou)來只(zhi)有(you)(you)(you)這三(san)只(zhi)告知(zhi)人們溫(wen)泉所在的烏鴉(ya)被(bei)允許(xu)住在有(you)(you)(you)馬，并被(bei)稱為“有(you)(you)(you)馬三(san)烏鴉(ya)”。有(you)(you)(you)馬溫(wen)泉被(bei)廣泛知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)第(di)(di)34代(dai)舒(shu)(shu)明(ming)(ming)天(tian)皇(huang)（593~641年）、第(di)(di)36代(dai)孝德(de)天(tian)皇(huang)（596~654年）時期開始的。因二天(tian)皇(huang)巡行而(er)知(zhi)名。據日本書記(ji)“舒(shu)(shu)明(ming)(ming)記(ji)”記(ji)載有(you)(you)(you)馬溫(wen)泉被(bei)廣泛知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)第(di)(di)34代(dai)舒(shu)(shu)明(ming)(ming)天(tian)皇(huang)（593~641年）、第(di)(di)36代(dai)孝德(de)天(tian)皇(huang)（596~654年）時期開始的。因二天(tian)皇(huang)巡行而(er)知(zhi)名。據日本書記(ji)“舒(shu)(shu)明(ming)(ming)記(ji)”記(ji)載，舒(shu)(shu)明(ming)(ming)3（公元631年）年9月19日至12月13日的86天(tian)，舒(shu)(shu)明(ming)(ming)天(tian)皇(huang)駕幸攝津(jin)國有(you)(you)(you)馬（原文為有(you)(you)(you)間）溫(wen)湯、入浴(yu)而(er)大喜，是(shi)(shi)(shi)很好的例證。

另據釋日本紀的(de)(de)記載(zai)，孝(xiao)德(de)天(tian)皇也同樣喜(xi)好(hao)有馬溫(wen)泉。其有大化(hua)革新2年后的(de)(de)大化(hua)3（647）年10月(yue)11日至除夕的(de)(de)82天(tian)，天(tian)皇帶以左大臣（阿(a)部倉梯(ti)磨）、右大臣（蘇我石川磨）為首(shou)的(de)(de)一干要(yao)臣來此居住(zhu)的(de)(de)記載(zai)。

溫泉發展

據“有馬溫泉史話”記載，該溫泉雖經舒明、孝德二天皇的多次巡幸而名氣(qi)大(da)增(zeng)，但之(zhi)(zhi)后(hou)卻慢慢走向(xiang)衰敗。開其(qi)再(zai)興之(zhi)(zhi)基的(de)(de)是名僧行基。行基深得圣武天(tian)皇（701－756）信(xin)任(ren)，是當時(shi)一(yi)大(da)高僧。其(qi)主(zhu)要在筑池(chi)、掘溝、架橋、建堂等方面做出巨大(da)貢(gong)獻，留下偉(wei)大(da)業績。行基在大(da)坂平原(yuan)之(zhi)(zhi)北、伊丹的(de)(de)昆陽挖建大(da)池(chi)（昆陽池(chi)）的(de)(de)時(shi)候，遇見一(yi)人。其(qi)人伏地(di)求曰：“我身上(shang)長(chang)了(le)個(ge)惡(e)物，幾年(nian)來為此(ci)痛苦不已。聽說有馬山里有一(yi)溫泉，對治療此(ci)病(bing)大(da)有好處，敢情(qing)高僧帶我去(qu)去(qu)如何?”行基感其(qi)哀(ai)憐，便應其(qi)要求，帶其(qi)去(qu)了(le)有馬，又一(yi)一(yi)滿足了(le)其(qi)這樣那(nei)樣的(de)(de)各種祈望(wang)。這時(shi)，其(qi)人突然不可思(si)議地(di)變成一(yi)金色佛身，駕著紫云朝東方飛奔而去(qu)。

據(ju)傳行(xing)基為此感嘆不(bu)已(yi)，便(bian)(bian)書寫了如(ru)法經埋于(yu)泉底，又(you)命(ming)人雕(diao)刻等身藥師如(ru)來(lai)之(zhi)像，建一(yi)(yi)殿(dian)堂(tang)，置像于(yu)堂(tang)。這便(bian)(bian)是(shi)后來(lai)所說的藥師如(ru)來(lai)感念行(xing)基之(zhi)德(de)，再開(kai)溫(wen)泉，使行(xing)基構筑了有(you)馬發展(zhan)的基礎的故(gu)事(shi)的由來(lai)。不(bu)管故(gu)事(shi)是(shi)真是(shi)假，自(zi)行(xing)基在(zai)此建堂(tang)以來(lai)的約370年間，有(you)馬一(yi)(yi)直(zhi)呈(cheng)現一(yi)(yi)片繁榮景象(xiang)卻是(shi)事(shi)實。

進入平安時(shi)代(dai)后，正象許(xu)多散(san)濫文獻記載的(de)(de)那(nei)樣，很多文人(ren)墨客(ke)、天(tian)皇及大(da)(da)臣等紛(fen)紛(fen)造(zao)訪(fang)有馬，就連(lian)清(qing)少(shao)納(na)言也在《枕草子》里(li)寫過“泉(quan)(quan)有七久里(li)湯、有馬湯、那(nei)須(xu)湯、阜湯、共湯”這樣的(de)(de)話。總之有馬溫泉(quan)(quan)當時(shi)已是與伊勢的(de)(de)神(shen)原溫泉(quan)(quan)齊名的(de)(de)天(tian)下三(san)大(da)(da)名泉(quan)(quan)之一(yi)，而倍受青睞的(de)(de)了(le)。

世界五大溫泉，有馬溫泉排第五

1、中(zhong)國巴馬——可滋泉

美容要(yao)點：補水保濕、凈化表皮、深層排毒、抗(kang)氧化、增強皮膚抵抗(kang)力、抗(kang)衰老、去細紋(wen)。中國巴馬瑤族自治縣，是世界長壽之(zhi)鄉。巴馬境內有(you)一條宛如草書“命(ming)”字的河(he)流，人稱“命(ming)河(he)”。

2、法國——Vichy 溫泉

美容(rong)要點：具有舒緩、抗過(guo)敏、增(zeng)強皮膚天然保護能力的功效

3 、法國——理膚泉

美容要點(dian)：理膚泉溫(wen)泉水(shui)最特殊之(zhi)處是含豐(feng)富的硒(xi)，它具(ju)有顯(xian)著的抗炎、止癢、抗過(guo)敏(min)、抗自由基(ji)、預防老(lao)化、舒緩(huan)、鎮靜和抗癌的作(zuo)用。

4 、法國——埃(ai)維昂依云礦泉

美容要點：冷水(shui)沐(mu)浴；依(yi)云(yun)水(shui)是世(shi)界上唯(wei)一的天(tian)然等滲性溫泉水(shui)，PH 值幾(ji)近(jin)中性，保(bao)濕(shi)效果好(hao)，對皮膚有極佳(jia)的治療(liao)作用。

5、日(ri)本——神戶有馬溫泉

美容要點：以泉色(se)(se)似鐵銹紅的“金泉”和(he)無色(se)(se)透(tou)明的碳酸泉“銀泉”尤為(wei)著名，對風濕病和(he)神(shen)經痛具(ju)有一定療效。

屬于日本三大溫泉的(de)(de)有馬溫泉，是一處具有1300年歷史(shi)的(de)(de)溫泉區(qu)，據說由8世紀佛教僧人(ren)建(jian)造(zao)。這(zhe)里三面被群山(shan)包圍，春天可(ke)以賞(shang)櫻(ying)，秋(qiu)天可(ke)以賞(shang)楓，加上(shang)有名(ming)的(de)(de)溫泉，使這(zhe)里相當受到游(you)客的(de)(de)喜愛。

仁西中興

隨著時(shi)光的流逝，到了承(cheng)德元（1097）年，天災(zai)洗劫有(you)(you)(you)馬(ma)。據“溫泉(quan)寺(si)緣起”所記(ji)，有(you)(you)(you)“堀川(chuan)天皇時(shi)的承(cheng)德元年，有(you)(you)(you)馬(ma)發(fa)洪水(shui)，人淹房毀(hui)，溫泉(quan)也遭毀(hui)壞”的記(ji)載。關于此(ci)次(ci)洪水(shui)雖有(you)(you)(you)多(duo)種(zhong)說法，但據考(kao)證，此(ci)次(ci)洪水(shui)之(zhi)后的95年里(li)，有(you)(you)(you)馬(ma)基本(ben)就處(chu)于一(yi)(yi)種(zhong)毀(hui)滅(mie)狀態(tai)。將有(you)(you)(you)馬(ma)從(cong)荒廢中(zhong)救出的，是(shi)名叫仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)的高(gao)僧(seng)。源平(ping)會戰(zhan)平(ping)家滅(mie)亡后，按說法是(shi)從(cong)吉野趕來的仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)實(shi)(shi)現了有(you)(you)(you)馬(ma)的復(fu)興。仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)曾是(shi)大和(he)國(guo)吉野高(gao)原寺(si)的住持僧(seng)，在一(yi)(yi)次(ci)晉謁奇(qi)異之(zhi)國(guo)之(zhi)熊野權現時(shi)，受一(yi)(yi)托(tuo)夢(meng)曰“攝州有(you)(you)(you)馬(ma)山間有(you)(you)(you)溫泉(quan)，近(jin)來荒廢不堪，汝可(ke)往興之(zhi)。” 仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)謹(jin)受此(ci)夢(meng)，決(jue)意前(qian)(qian)往。然不知(zhi)去(qu)有(you)(you)(you)馬(ma)之(zhi)路，便求夢(meng)熊野權現，被告(gao)曰“院內樹頁(ye)上有(you)(you)(you)蜘蛛，汝沿(yan)該蜘蛛拉網之(zhi)方(fang)(fang)向前(qian)(qian)行便可(ke)。”翌(yi)晨(chen)醒來果見如(ru)夢(meng)中(zhong)所說。仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)便沿(yan)蛛網方(fang)(fang)向奔(ben)向有(you)(you)(you)馬(ma)。然行至中(zhong)野村二(er)本(ben)松時(shi)，看失蛛網，迷失方(fang)(fang)向。正(zheng)不知(zhi)如(ru)何是(shi)好時(shi)，一(yi)(yi)老(lao)者突然出現，帶(dai)仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)上山，扔出一(yi)(yi)片樹葉(xie)指道：“這片樹葉(xie)落(luo)下的地(di)方(fang)(fang)就是(shi)靈地(di)”。仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)即刻隨樹葉(xie)追尋(xun)而去(qu)，其落(luo)地(di)之(zhi)處(chu)正(zheng)是(shi)行基開(kai)辟溫泉(quan)的地(di)方(fang)(fang)。于是(shi)仁(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)即召集(ji)當地(di)人等開(kai)掘泉(quan)眼。就這樣(yang)，承(cheng)德水(shui)災(zai)后經(jing)歷一(yi)(yi)個世紀的歲(sui)月(yue)，有(you)(you)(you)馬(ma)溫泉(quan)終(zhong)于成功實(shi)(shi)現了復(fu)興。

與此同時，仁(ren)西(xi)又重修藥師寺，建12坊(fang)（僧侶歇宿之所(suo)）。據說(shuo)這(zhe)是(shi)源賴朝開鐮倉幕府的(de)(de)前一年(nian)、即建久(jiu)2（1191）年(nian)的(de)(de)事情。負責管理(li)12坊(fang)的(de)(de)，是(shi)仁(ren)西(xi)自吉野帶來的(de)(de)川上、余(yu)田等(deng)(deng)平家(jia)一干余(yu)黨等(deng)(deng)。在有馬“坊(fang)”字多指宿舍(she)旅館等(deng)(deng)，不知是(shi)源自那(nei)時的(de)(de)習俗，還是(shi)沿(yan)襲其傳統(tong)而起之名。

戰國時代

有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)經歷了數百年的(de)平(ping)和歲月。即在(zai)(zai)由室町到戰(zhan)國的(de)混亂時(shi)期(qi)，來溫泉的(de)人也(ye)絡繹不(bu)絕。可以說世上的(de)戰(zhan)亂并(bing)未給有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)的(de)繁榮(rong)帶來不(bu)良影響。秀吉(ji)在(zai)(zai)一(yi)(yi)步步打敗明智(zhi)光秀、柴田勝家(jia)、織田信(xin)孝，即將(jiang)實(shi)現天(tian)(tian)下統一(yi)(yi)時(shi)，于天(tian)(tian)正(zheng)11（1583）年造訪(fang)有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)。也(ye)許(xu)英雄在(zai)(zai)經歷了長年征(zheng)戰(zhan)，身心疲憊之后(hou)，需在(zai)(zai)有(you)(you)(you)名(ming)的(de)有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)溫泉洗滌風(feng)塵、犒慰勞頓，這是有(you)(you)(you)史可查(cha)的(de)秀吉(ji)的(de)第一(yi)(yi)次入浴。這之后(hou)秀吉(ji)又多(duo)次造訪(fang)有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)，給有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)以諸多(duo)援助。

秀(xiu)吉對有馬(ma)的諸多貢獻中特直(zhi)一(yi)(yi)提的是慶長2（1597）年對有馬(ma)的大(da)規(gui)模整(zheng)修。整(zheng)修直(zhi)接原因是前(qian)一(yi)(yi)年降(jiang)臨(lin)近畿一(yi)(yi)帶的慶長伏地地震(zhen)(zhen)。此震(zhen)(zhen)造成房屋大(da)片損毀，更嚴重(zhong)的問題是震(zhen)(zhen)后溫泉(quan)水溫急劇上(shang)升，成了熱湯。深知溫泉(quan)療效的重(zhong)要性的秀(xiu)吉英機(ji)立斷，決(jue)定(ding)立即著手對有馬(ma)溫泉(quan)進行修整(zheng)。

自秀(xiu)(xiu)吉(ji)修整工程以來(lai)350年(nian)間，有馬町（有馬町系明治29年(nian)由原湯山町改稱有馬町）再未對(dui)泉眼進行過任何(he)整修，秀(xiu)(xiu)吉(ji)當時的英(ying)明決(jue)斷給后來(lai)有馬的繁榮帶來(lai)了(le)多大的好處，由此可見一斑(ban)。可是，秀(xiu)(xiu)吉(ji)原定于(yu)(yu)工程完(wan)工的慶長(chang)3年(nian)5月入(ru)浴，但因暴風(feng)雨而中止，其后不久秀(xiu)(xiu)吉(ji)就病倒，并于(yu)(yu)同年(nian)8月18日與世長(chang)辭(ci)。就這樣，秀(xiu)(xiu)吉(ji)終(zhong)于(yu)(yu)未能享受自己整修的成果。

江戶時代

進(jin)入(ru)江(jiang)戶時(shi)代(dai)。這時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)有馬(ma)進(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步繁榮，有馬(ma)也(ye)成了(le)江(jiang)戶幕府的(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)轄領。但(dan)是(shi)(shi)與各旅館(guan)里均(jun)(jun)設(she)(she)有內(nei)湯(tang)(tang)(tang)不同，只在城(cheng)內(nei)設(she)(she)一(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)湯(tang)(tang)(tang)池，浴(yu)客入(ru)浴(yu)時(shi)均(jun)(jun)來此大(da)(da)湯(tang)(tang)(tang)池。另溫泉的(de)(de)(de)(de)(de)噴(pen)出(chu)量(liang)也(ye)不是(shi)(shi)很多。雖經(jing)秀吉入(ru)浴(yu)、整修泉眼等而溫泉知名度大(da)(da)增(zeng)，但(dan)據(ju)對當(dang)時(shi)入(ru)浴(yu)情況考證(zheng)發現(xian)，跟的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮狀況還(huan)是(shi)(shi)有很大(da)(da)不同的(de)(de)(de)(de)(de)。據(ju)說大(da)(da)湯(tang)(tang)(tang)池只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)棟建筑，其(qi)內(nei)南(nan)(nan)北(bei)約七間、東西(xi)約三間大(da)(da)房；浴(yu)槽南(nan)(nan)北(bei)2丈(zhang)(zhang)余(yu)(yu)、東西(xi)1丈(zhang)(zhang)余(yu)(yu)大(da)(da)小，中間用木板隔(ge)成一(yi)(yi)(yi)(yi)邊丈(zhang)(zhang)余(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)正方形。南(nan)(nan)邊叫“一(yi)(yi)(yi)(yi)湯(tang)(tang)(tang)”、北(bei)邊則叫“二湯(tang)(tang)(tang)”，水深均(jun)(jun)為三尺七、八寸。仁西(xi)開創的(de)(de)(de)(de)(de)12坊(fang)(fang)(fang)經(jing)秀吉改造(zao)后(hou)(hou)增(zeng)為20坊(fang)(fang)(fang)。此20坊(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)純粹作為旅舍使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)(yi)湯(tang)(tang)(tang)配10坊(fang)(fang)(fang)、二湯(tang)(tang)(tang)配10坊(fang)(fang)(fang)，各坊(fang)(fang)(fang)設(she)(she)湯(tang)(tang)(tang)女2名。其(qi)后(hou)(hou)隨著浴(yu)客的(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)加，便在坊(fang)(fang)(fang)下增(zeng)設(she)(she)了(le)稱作“小宿”的(de)(de)(de)(de)(de)宿舍，進(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步充(chong)實完(wan)善了(le)住宿設(she)(she)施。后(hou)(hou)來到(dao)了(le)江(jiang)戶時(shi)代(dai)后(hou)(hou)期，一(yi)(yi)(yi)(yi)般百(bai)姓也(ye)漸有了(le)參拜神社、洗溫泉的(de)(de)(de)(de)(de)習俗。而引導百(bai)姓出(chu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)助手卻是(shi)(shi)路標(biao)。有馬(ma)溫泉仍留(liu)有不少(shao)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)路標(biao)。