芒果视频下载

簡介

金泉(quan)含鐵強鹽(yan)泉(quan)，水溫(wen)90℃以上(shang)、 對風(feng)(feng)濕病(bing)(bing)、神經痛、婦(fu)女病(bing)(bing)、腸胃病(bing)(bing)具有(you)一(yi)定療效(xiao)；銀泉(quan)的(de)水溫(wen)50℃左右，含碳酸泉(quan)和(he)放射能泉(quan)，銀泉(quan)對慢(man)性消化系(xi)統疾病(bing)(bing)、慢(man)性便秘、痛風(feng)(feng)具有(you)一(yi)定療效(xiao)；由(you)于有(you)馬溫(wen)泉(quan)的(de)泉(quan)質略有(you)咸味，傳言(yan)古代(dai)的(de)武士如果受傷后，在(zai)此地(di)浸(jin)泡，也會使(shi)傷口較易復原(yuan)。

見(jian)到(dao)三只受傷的鴉在一水(shui)洼洗浴(yu)，數日后其傷竟不(bu)治自愈。此水(shui)洼就是溫泉。

據傳后來只(zhi)有(you)這三只(zhi)教我們溫泉所在的烏鴉(ya)被(bei)允許(xu)住在有(you)馬(ma)，并被(bei)稱為「有(you)馬(ma)三烏鴉(ya)」。

據日本書記(ji)「舒(shu)明記(ji)」記(ji)載，舒(shu)明的86天，舒(shu)明天皇駕幸攝津(jin)國有馬（原文為有間）溫湯、入浴而(er)大喜。就是(shi)很好的例證。

歷史悠(you)久的(de)有(you)馬溫泉，據說相當(dang)受到豐臣秀吉的(de)喜愛，他不僅數次來此，而(er)且還改建溫泉場，舉行茶會，使得有(you)馬溫泉逐漸繁榮起(qi)來。

如今的有馬(ma)溫(wen)(wen)泉(quan)地區，則是一處優雅的溫(wen)(wen)泉(quan)旅館集中地，沉靜的格調又是神戶另一面迷人(ren)的風采。

泉質介紹

金泉浴鹽

金泉(quan)（含鐵鈉強鹽(yan)高(gao)溫泉(quan)） 

1．對畏(wei)寒(han)、腰痛、筋·關節痛、

末梢血循環(huan)障礙(ai)等(deng)癥有效(xiao)。

鹽(yan)貼近(jin)皮(pi)膚(fu)，可形(xing)成(cheng)微薄(bo)皮(pi)膜，有持續保濕功效。另因(yin)其富含高(gao)硅酸物質，可使皮(pi)膚(fu)濕潤，從(cong)而(er)大大提高(gao)保溫效果

2．對感(gan)染性皮膚患者及慢性濕(shi)疹有效。

因其具有殺菌效(xiao)果。

3．對各(ge)種過敏(min)性皮膚患者、慢(man)性濕疹(zhen)(zhen)、蕁麻(ma)疹(zhen)(zhen)、各(ge)種傷及燒傷等有效。

因(yin)其富含鈣(gai)離(li)子。

適應癥：

炎(yan)癥性(xing)(xing)及非炎(yan)癥性(xing)(xing)關(guan)節肌肉疾患、外傷(shang)、手術后恢復、慢性(xing)(xing)附件炎(yan)、機能性(xing)(xing)不(bu)孕癥、自律神經(jing)系(xi)統紊亂(luan)、干癬等。

銀泉(quan)（二氧(yang)化碳（炭酸(suan)）泉(quan)）

1．對高(gao)血(xue)壓癥、末(mo)梢動脈閉塞(sai)疾患(huan)(huan)、機能(neng)性動脈循(xun)環障礙、機能(neng)性心血(xue)管(guan)疾患(huan)(huan)等(deng)有效(xiao)。

因其可擴張毛(mao)細血管，增大血流量。

2．有增進食欲功效。

飲用后可(ke)刺激胃液(ye)的(de)分(fen)泌。

適應癥：高血壓癥、末梢動脈閉塞性疾患、機(ji)能性動脈循(xun)環(huan)障(zhang)礙、不治性傷、手足局部循(xun)環(huan)障(zhang)礙。

銀(yin)泉(quan)（放射能(neng)泉(quan)（氡泉(quan)））

由呼吸(xi)器官(guan)吸(xi)進氣(qi)體，通(tong)達周身組(zu)織，提高自然治愈力(li)。

適應癥：強直性(xing)(xing)脊椎炎(yan)、關節退化癥、慢性(xing)(xing)多發(fa)性(xing)(xing)關節炎(yan)、脊椎退化性(xing)(xing)疾患(huan)、慢性(xing)(xing)通風、關節肌肉疼痛、輕度末(mo)梢(shao)性(xing)(xing)動脈血循環障(zhang)礙、更年期(qi)障(zhang)礙、支氣管哮喘等(deng)。

傳說起源

根據作為有馬溫泉的守護神而名氣很大的湯泉神社的(de)(de)起源(yuan)記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)，最早(zao)發現泉(quan)眼的(de)(de)是(shi)遠古(gu)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)大已貴命(ming)(ming)和少彥名命(ming)(ming)二柱(zhu)神仙。據(ju)傳(chuan)此(ci)二神造訪(fang)有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)時(shi)，見(jian)到三(san)只(zhi)受傷(shang)(shang)的(de)(de)烏鴉(ya)在(zai)一水洼洗浴，數日后(hou)其傷(shang)(shang)竟不治自愈。此(ci)水洼就是(shi)溫泉(quan)。據(ju)傳(chuan)后(hou)來只(zhi)有(you)(you)(you)這三(san)只(zhi)告知人(ren)們(men)溫泉(quan)所在(zai)的(de)(de)烏鴉(ya)被(bei)允許住在(zai)有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)，并被(bei)稱為“有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)三(san)烏鴉(ya)”。有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)溫泉(quan)被(bei)廣泛(fan)知道是(shi)第(di)34代(dai)(dai)舒(shu)明天皇(huang)（593~641年(nian)(nian)(nian)(nian)）、第(di)36代(dai)(dai)孝(xiao)德天皇(huang)（596~654年(nian)(nian)(nian)(nian)）時(shi)期開始的(de)(de)。因二天皇(huang)巡(xun)行而知名。據(ju)日本(ben)書記(ji)(ji)“舒(shu)明記(ji)(ji)”記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)溫泉(quan)被(bei)廣泛(fan)知道是(shi)第(di)34代(dai)(dai)舒(shu)明天皇(huang)（593~641年(nian)(nian)(nian)(nian)）、第(di)36代(dai)(dai)孝(xiao)德天皇(huang)（596~654年(nian)(nian)(nian)(nian)）時(shi)期開始的(de)(de)。因二天皇(huang)巡(xun)行而知名。據(ju)日本(ben)書記(ji)(ji)“舒(shu)明記(ji)(ji)”記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)，舒(shu)明3（公(gong)元631年(nian)(nian)(nian)(nian)）年(nian)(nian)(nian)(nian)9月19日至(zhi)12月13日的(de)(de)86天，舒(shu)明天皇(huang)駕幸攝津國有(you)(you)(you)馬(ma)(ma)（原文(wen)為有(you)(you)(you)間）溫湯、入浴而大喜(xi)，是(shi)很好的(de)(de)例(li)證。

另據釋日本(ben)紀的(de)記載，孝(xiao)德天皇(huang)也同樣喜好有馬溫泉。其有大(da)化革新2年后的(de)大(da)化3（647）年10月11日至除夕的(de)82天，天皇(huang)帶以左(zuo)大(da)臣（阿部倉梯磨(mo)）、右大(da)臣（蘇我(wo)石川磨(mo)）為首的(de)一干要臣來(lai)此(ci)居住的(de)記載。

溫泉發展

據“有馬溫泉史話”記載，該溫泉雖經舒明、孝德二天皇的多次巡幸而名氣大(da)增，但之(zhi)后(hou)卻(que)慢(man)慢(man)走向衰敗。開(kai)其(qi)(qi)再興之(zhi)基(ji)(ji)(ji)的(de)(de)是名僧(seng)(seng)行(xing)基(ji)(ji)(ji)。行(xing)基(ji)(ji)(ji)深(shen)得圣武(wu)天皇(huang)（701－756）信(xin)任，是當時(shi)一大(da)高僧(seng)(seng)。其(qi)(qi)主(zhu)要在筑池(chi)、掘溝、架橋、建(jian)堂等方(fang)(fang)面(mian)做出巨大(da)貢(gong)獻(xian)，留下偉大(da)業績。行(xing)基(ji)(ji)(ji)在大(da)坂平(ping)原之(zhi)北、伊丹的(de)(de)昆(kun)陽(yang)挖建(jian)大(da)池(chi)（昆(kun)陽(yang)池(chi)）的(de)(de)時(shi)候，遇見一人。其(qi)(qi)人伏地(di)(di)求(qiu)(qiu)曰：“我身(shen)上(shang)長了(le)個惡(e)物(wu)，幾年來為此(ci)痛苦不已。聽說有(you)(you)馬山(shan)里(li)有(you)(you)一溫(wen)泉，對(dui)治療(liao)此(ci)病大(da)有(you)(you)好處，敢情高僧(seng)(seng)帶(dai)我去去如何?”行(xing)基(ji)(ji)(ji)感(gan)其(qi)(qi)哀(ai)憐，便應(ying)其(qi)(qi)要求(qiu)(qiu)，帶(dai)其(qi)(qi)去了(le)有(you)(you)馬，又(you)一一滿足了(le)其(qi)(qi)這樣那(nei)樣的(de)(de)各種(zhong)祈望。這時(shi)，其(qi)(qi)人突然(ran)不可思議(yi)地(di)(di)變成一金色(se)佛身(shen)，駕著(zhu)紫云朝東(dong)方(fang)(fang)飛奔而去。

據傳(chuan)行(xing)基(ji)(ji)為此感嘆(tan)不已(yi)，便書寫了(le)(le)如法經埋于泉底(di)，又命人雕(diao)刻等(deng)身藥師如來(lai)(lai)之像，建(jian)一(yi)殿堂，置像于堂。這便是后(hou)來(lai)(lai)所(suo)說的藥師如來(lai)(lai)感念行(xing)基(ji)(ji)之德，再開溫泉，使(shi)行(xing)基(ji)(ji)構(gou)筑(zhu)了(le)(le)有馬發展的基(ji)(ji)礎(chu)的故事的由(you)來(lai)(lai)。不管(guan)故事是真是假，自行(xing)基(ji)(ji)在(zai)此建(jian)堂以來(lai)(lai)的約370年間，有馬一(yi)直呈(cheng)現一(yi)片繁榮(rong)景象卻是事實。

進入平安時(shi)代(dai)后，正象許(xu)多散濫文獻記載(zai)的那(nei)樣(yang)，很(hen)多文人墨客(ke)、天皇(huang)及大臣等紛紛造訪有(you)馬，就連清(qing)少納(na)言也在《枕草子》里(li)(li)寫過“泉(quan)有(you)七久里(li)(li)湯(tang)(tang)、有(you)馬湯(tang)(tang)、那(nei)須(xu)湯(tang)(tang)、阜湯(tang)(tang)、共湯(tang)(tang)”這樣(yang)的話。總之(zhi)有(you)馬溫泉(quan)當時(shi)已(yi)是與伊(yi)勢的神原溫泉(quan)齊名的天下三(san)大名泉(quan)之(zhi)一(yi)，而(er)倍受(shou)青睞的了。

世界五大溫泉，有馬溫泉排第五

1、中國(guo)巴馬——可滋泉

美容要點：補(bu)水保(bao)濕、凈化(hua)表皮(pi)、深層排毒、抗(kang)氧(yang)化(hua)、增強皮(pi)膚抵抗(kang)力、抗(kang)衰老(lao)、去細紋(wen)。中(zhong)國巴馬瑤族自治縣(xian)，是世(shi)界(jie)長壽之(zhi)鄉。巴馬境(jing)內有一條宛如草書“命(ming)”字的河(he)流，人稱“命(ming)河(he)”。

2、法國——Vichy 溫泉

美容要點：具有舒(shu)緩、抗(kang)過敏、增強皮膚天然(ran)保護能力的(de)功效

3 、法國——理膚泉

美容要點(dian)：理膚泉(quan)(quan)溫泉(quan)(quan)水最(zui)特殊之處(chu)是含豐富的(de)硒，它(ta)具有顯(xian)著的(de)抗(kang)(kang)(kang)炎、止癢、抗(kang)(kang)(kang)過(guo)敏、抗(kang)(kang)(kang)自由基、預(yu)防老化、舒緩、鎮靜和抗(kang)(kang)(kang)癌的(de)作用。

4 、法(fa)國——埃(ai)維昂(ang)依云礦泉

美容要點(dian)：冷水沐浴；依云水是世界上唯(wei)一的天(tian)然等滲性溫泉(quan)水，PH 值幾近中性，保濕效果好，對皮膚有極佳(jia)的治療(liao)作用。

5、日本——神戶(hu)有馬溫泉

美容要點(dian)：以泉(quan)(quan)色似(si)鐵銹紅(hong)的“金泉(quan)(quan)”和無色透(tou)明的碳酸泉(quan)(quan)“銀泉(quan)(quan)”尤為著名，對(dui)風濕病和神經痛(tong)具有一定療效(xiao)。

屬于日本三大溫(wen)泉的(de)有馬溫(wen)泉，是一處具有1300年歷史的(de)溫(wen)泉區，據說由8世紀佛教僧人(ren)建造。這(zhe)(zhe)里三面被群山包圍，春天可(ke)以賞櫻，秋天可(ke)以賞楓，加上有名的(de)溫(wen)泉，使這(zhe)(zhe)里相當受到游客的(de)喜(xi)愛。

仁西中興

隨(sui)著時(shi)光(guang)的(de)(de)(de)流逝，到了(le)(le)承(cheng)德元（1097）年，天災(zai)洗劫有(you)馬(ma)(ma)(ma)。據(ju)“溫(wen)泉寺緣起”所(suo)記，有(you)“堀川天皇時(shi)的(de)(de)(de)承(cheng)德元年，有(you)馬(ma)(ma)(ma)發(fa)洪(hong)水，人(ren)淹(yan)房毀(hui)(hui)，溫(wen)泉也(ye)遭毀(hui)(hui)壞”的(de)(de)(de)記載。關于此(ci)次洪(hong)水雖有(you)多種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)，但據(ju)考證，此(ci)次洪(hong)水之(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)95年里(li)，有(you)馬(ma)(ma)(ma)基本就處于一(yi)(yi)種(zhong)毀(hui)(hui)滅(mie)狀態。將有(you)馬(ma)(ma)(ma)從荒廢(fei)中(zhong)(zhong)救出(chu)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)名叫仁(ren)西(xi)的(de)(de)(de)高僧。源平會(hui)戰(zhan)平家滅(mie)亡后，按說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)(shi)(shi)從吉野(ye)(ye)趕來的(de)(de)(de)仁(ren)西(xi)實現了(le)(le)有(you)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)復(fu)興。仁(ren)西(xi)曾是(shi)(shi)(shi)大和國吉野(ye)(ye)高原寺的(de)(de)(de)住(zhu)持僧，在(zai)一(yi)(yi)次晉謁奇異(yi)之(zhi)(zhi)國之(zhi)(zhi)熊(xiong)野(ye)(ye)權現時(shi)，受一(yi)(yi)托(tuo)夢曰“攝州有(you)馬(ma)(ma)(ma)山間有(you)溫(wen)泉，近來荒廢(fei)不(bu)堪，汝(ru)可(ke)往興之(zhi)(zhi)。” 仁(ren)西(xi)謹受此(ci)夢，決意前(qian)(qian)往。然不(bu)知去有(you)馬(ma)(ma)(ma)之(zhi)(zhi)路，便求(qiu)夢熊(xiong)野(ye)(ye)權現，被告曰“院內樹(shu)(shu)頁(ye)上有(you)蜘蛛(zhu)，汝(ru)沿該蜘蛛(zhu)拉(la)網之(zhi)(zhi)方向(xiang)前(qian)(qian)行(xing)(xing)便可(ke)。”翌晨醒來果見(jian)如夢中(zhong)(zhong)所(suo)說(shuo)(shuo)。仁(ren)西(xi)便沿蛛(zhu)網方向(xiang)奔向(xiang)有(you)馬(ma)(ma)(ma)。然行(xing)(xing)至中(zhong)(zhong)野(ye)(ye)村(cun)二(er)本松時(shi)，看失蛛(zhu)網，迷失方向(xiang)。正(zheng)不(bu)知如何(he)是(shi)(shi)(shi)好(hao)時(shi)，一(yi)(yi)老(lao)者突然出(chu)現，帶仁(ren)西(xi)上山，扔(reng)出(chu)一(yi)(yi)片(pian)樹(shu)(shu)葉指道：“這(zhe)片(pian)樹(shu)(shu)葉落(luo)下(xia)的(de)(de)(de)地(di)方就是(shi)(shi)(shi)靈地(di)”。仁(ren)西(xi)即刻隨(sui)樹(shu)(shu)葉追(zhui)尋(xun)而去，其落(luo)地(di)之(zhi)(zhi)處正(zheng)是(shi)(shi)(shi)行(xing)(xing)基開(kai)辟溫(wen)泉的(de)(de)(de)地(di)方。于是(shi)(shi)(shi)仁(ren)西(xi)即召集當地(di)人(ren)等開(kai)掘泉眼。就這(zhe)樣，承(cheng)德水災(zai)后經歷一(yi)(yi)個世紀(ji)的(de)(de)(de)歲月，有(you)馬(ma)(ma)(ma)溫(wen)泉終于成功實現了(le)(le)復(fu)興。

與此同(tong)時(shi)(shi)，仁西又重修藥師寺，建12坊（僧侶歇宿(su)之(zhi)所）。據(ju)說(shuo)這是(shi)(shi)源(yuan)賴朝開鐮倉幕府的(de)前一年、即建久(jiu)2（1191）年的(de)事情。負責管(guan)理12坊的(de)，是(shi)(shi)仁西自吉野帶(dai)來的(de)川上(shang)、余田等(deng)平家一干(gan)余黨等(deng)。在有(you)馬(ma)“坊”字多指宿(su)舍旅館等(deng)，不知是(shi)(shi)源(yuan)自那時(shi)(shi)的(de)習俗(su)，還是(shi)(shi)沿襲(xi)其傳統而起(qi)之(zhi)名(ming)。

戰國時代

有(you)馬(ma)(ma)(ma)經歷了數百年的(de)平和歲月。即在(zai)由室町(ding)到戰(zhan)國的(de)混亂時(shi)期(qi)，來(lai)溫泉(quan)的(de)人也絡(luo)繹(yi)不絕。可以說(shuo)世上的(de)戰(zhan)亂并未給(gei)有(you)馬(ma)(ma)(ma)的(de)繁榮帶來(lai)不良影響。秀吉(ji)在(zai)一步步打(da)敗(bai)明智光秀、柴(chai)田勝家(jia)、織田信孝，即將實現天下統一時(shi)，于(yu)天正11（1583）年造(zao)訪有(you)馬(ma)(ma)(ma)。也許英雄(xiong)在(zai)經歷了長年征戰(zhan)，身心(xin)疲憊(bei)之(zhi)后，需在(zai)有(you)名的(de)有(you)馬(ma)(ma)(ma)溫泉(quan)洗滌風塵、犒慰(wei)勞頓，這是(shi)有(you)史可查(cha)的(de)秀吉(ji)的(de)第(di)一次(ci)(ci)入浴。這之(zhi)后秀吉(ji)又多次(ci)(ci)造(zao)訪有(you)馬(ma)(ma)(ma)，給(gei)有(you)馬(ma)(ma)(ma)以諸多援助。

秀吉(ji)對有馬(ma)的諸多貢(gong)獻中特(te)直(zhi)一(yi)提的是慶長2（1597）年對有馬(ma)的大規模整修。整修直(zhi)接原因是前一(yi)年降臨(lin)近畿一(yi)帶的慶長伏地地震(zhen)。此震(zhen)造(zao)成(cheng)房屋大片損毀，更(geng)嚴重的問題(ti)是震(zhen)后(hou)溫泉(quan)水(shui)溫急劇上升(sheng)，成(cheng)了熱湯。深(shen)知溫泉(quan)療效的重要性(xing)的秀吉(ji)英(ying)機立(li)斷，決定立(li)即(ji)著手(shou)對有馬(ma)溫泉(quan)進行修整。

自(zi)秀(xiu)吉(ji)(ji)修整(zheng)(zheng)工(gong)程以(yi)來(lai)350年間，有(you)(you)馬(ma)町(ding)（有(you)(you)馬(ma)町(ding)系明治29年由原湯山町(ding)改稱有(you)(you)馬(ma)町(ding)）再未(wei)對泉眼進行(xing)過任何整(zheng)(zheng)修，秀(xiu)吉(ji)(ji)當時的英明決斷(duan)給后(hou)(hou)來(lai)有(you)(you)馬(ma)的繁榮帶來(lai)了多大的好處，由此可見一(yi)斑。可是，秀(xiu)吉(ji)(ji)原定于工(gong)程完工(gong)的慶(qing)長3年5月入浴，但因暴風雨而中止，其后(hou)(hou)不久秀(xiu)吉(ji)(ji)就病(bing)倒，并于同(tong)年8月18日與(yu)世長辭。就這樣(yang)，秀(xiu)吉(ji)(ji)終于未(wei)能享受自(zi)己整(zheng)(zheng)修的成(cheng)果。

江戶時代

進(jin)(jin)入江(jiang)戶(hu)時代。這(zhe)時的(de)有(you)(you)馬(ma)進(jin)(jin)一(yi)(yi)步(bu)繁(fan)榮，有(you)(you)馬(ma)也(ye)成了江(jiang)戶(hu)幕府(fu)的(de)直轄領。但(dan)是(shi)(shi)與各旅館(guan)里均(jun)設(she)有(you)(you)內湯(tang)不(bu)(bu)(bu)同，只在城內設(she)一(yi)(yi)大(da)湯(tang)池，浴(yu)客入浴(yu)時均(jun)來此(ci)大(da)湯(tang)池。另溫(wen)(wen)泉的(de)噴出(chu)量也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)很多。雖經(jing)秀吉入浴(yu)、整修泉眼等而(er)溫(wen)(wen)泉知(zhi)名度大(da)增，但(dan)據對當時入浴(yu)情況(kuang)(kuang)考證(zheng)發現，跟的(de)繁(fan)榮狀況(kuang)(kuang)還是(shi)(shi)有(you)(you)很大(da)不(bu)(bu)(bu)同的(de)。據說(shuo)大(da)湯(tang)池只是(shi)(shi)一(yi)(yi)棟建筑，其內南北約七(qi)間、東(dong)西約三間大(da)房；浴(yu)槽南北2丈(zhang)余、東(dong)西1丈(zhang)余大(da)小(xiao)，中間用(yong)木板隔(ge)成一(yi)(yi)邊(bian)丈(zhang)余的(de)正方形。南邊(bian)叫“一(yi)(yi)湯(tang)”、北邊(bian)則叫“二湯(tang)”，水深均(jun)為(wei)三尺七(qi)、八寸。仁(ren)西開(kai)創的(de)12坊(fang)(fang)經(jing)秀吉改造后增為(wei)20坊(fang)(fang)。此(ci)20坊(fang)(fang)是(shi)(shi)純粹作為(wei)旅舍使用(yong)的(de)，一(yi)(yi)湯(tang)配10坊(fang)(fang)、二湯(tang)配10坊(fang)(fang)，各坊(fang)(fang)設(she)湯(tang)女2名。其后隨著(zhu)浴(yu)客的(de)增加，便(bian)在坊(fang)(fang)下增設(she)了稱作“小(xiao)宿”的(de)宿舍，進(jin)(jin)一(yi)(yi)步(bu)充實完善了住宿設(she)施。后來到了江(jiang)戶(hu)時代后期(qi)，一(yi)(yi)般(ban)百姓也(ye)漸有(you)(you)了參拜(bai)神社、洗溫(wen)(wen)泉的(de)習俗。而(er)引導百姓出(chu)行(xing)的(de)助手卻是(shi)(shi)路(lu)標。有(you)(you)馬(ma)溫(wen)(wen)泉仍留(liu)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)少這(zhe)樣的(de)路(lu)標。