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簡介

金(jin)泉(quan)含(han)鐵強鹽泉(quan)，水溫90℃以(yi)上、 對風(feng)濕病(bing)、神經痛(tong)、婦女病(bing)、腸胃病(bing)具(ju)有(you)一定療效；銀(yin)泉(quan)的水溫50℃左右(you)，含(han)碳酸泉(quan)和放射(she)能泉(quan)，銀(yin)泉(quan)對慢性(xing)消化系(xi)統疾病(bing)、慢性(xing)便秘、痛(tong)風(feng)具(ju)有(you)一定療效；由于有(you)馬溫泉(quan)的泉(quan)質(zhi)略有(you)咸味(wei)，傳言古代的武士如(ru)果受傷后，在此地(di)浸泡(pao)，也會(hui)使傷口(kou)較(jiao)易復(fu)原。

見到三只受傷的鴉(ya)在一水洼(wa)洗浴(yu)，數日后其傷竟(jing)不(bu)治(zhi)自愈。此水洼(wa)就是溫泉(quan)。

據傳(chuan)后來只有這三(san)只教(jiao)我們溫泉所在(zai)的(de)烏鴉(ya)被允許住(zhu)在(zai)有馬(ma)，并(bing)被稱為「有馬(ma)三(san)烏鴉(ya)」。

據日(ri)本書(shu)記(ji)「舒(shu)明(ming)記(ji)」記(ji)載，舒(shu)明(ming)的(de)86天(tian)，舒(shu)明(ming)天(tian)皇駕幸攝津國有馬（原(yuan)文(wen)為有間）溫湯、入浴而(er)大喜。就是(shi)很好的(de)例證。

歷史悠(you)久的有馬(ma)溫(wen)泉，據說相當受到豐臣秀吉(ji)的喜愛，他不僅數次來此，而且還改建(jian)溫(wen)泉場(chang)，舉行茶(cha)會，使得有馬(ma)溫(wen)泉逐漸繁(fan)榮起來。

如今的(de)有馬溫泉地區(qu)，則是一處優雅的(de)溫泉旅館集(ji)中(zhong)地，沉靜的(de)格調又是神(shen)戶另一面(mian)迷人的(de)風采(cai)。

泉質介紹

金泉浴鹽

金泉（含鐵(tie)鈉(na)強(qiang)鹽高溫泉） 

1．對畏寒、腰痛、筋·關節(jie)痛、

末梢血循環障礙等癥(zheng)有效。

鹽貼近皮膚，可形成微薄皮膜(mo)，有(you)持續保濕(shi)(shi)功效。另因其富(fu)含高硅酸物(wu)質，可使皮膚濕(shi)(shi)潤，從而大大提(ti)高保溫效果

2．對感染(ran)性(xing)皮膚患者及慢性(xing)濕疹有效。

因其具有殺菌(jun)效果。

3．對各種過敏性皮膚(fu)患(huan)者(zhe)、慢性濕疹(zhen)、蕁麻疹(zhen)、各種傷(shang)及燒傷(shang)等有效。

因其富含鈣離子。

適應癥：

炎(yan)癥(zheng)性(xing)及(ji)非炎(yan)癥(zheng)性(xing)關節(jie)肌肉疾患、外傷、手術后恢復、慢性(xing)附件炎(yan)、機能性(xing)不孕(yun)癥(zheng)、自律(lv)神經系統紊(wen)亂(luan)、干癬等。

銀泉(quan)（二氧(yang)化碳（炭酸）泉(quan)）

1．對高血(xue)壓癥、末梢動脈(mo)閉塞疾(ji)患、機能(neng)性動脈(mo)循(xun)環障礙、機能(neng)性心血(xue)管疾(ji)患等有效。

因(yin)其可擴張(zhang)毛細(xi)血(xue)管，增大血(xue)流量。

2．有增進食欲功效。

飲用(yong)后(hou)可刺激胃(wei)液(ye)的分泌。

適應(ying)癥：高(gao)血壓癥、末梢(shao)動脈閉塞性疾患、機(ji)能(neng)性動脈循環障礙、不治性傷、手足(zu)局部(bu)循環障礙。

銀泉（放射(she)能泉（氡泉））

由呼吸器官吸進氣體，通達周身(shen)組織，提高自然(ran)治愈力(li)。

適應癥：強(qiang)直性(xing)(xing)脊椎炎、關(guan)節退化(hua)癥、慢(man)性(xing)(xing)多發性(xing)(xing)關(guan)節炎、脊椎退化(hua)性(xing)(xing)疾患、慢(man)性(xing)(xing)通風、關(guan)節肌(ji)肉疼痛、輕度末梢性(xing)(xing)動脈血循(xun)環障礙(ai)、更年期障礙(ai)、支氣管哮喘等。

傳說起源

根據作為有馬溫泉的守護神而名氣很大的湯泉神社的(de)(de)(de)(de)起源記(ji)(ji)載，最早發(fa)現泉(quan)眼的(de)(de)(de)(de)是遠(yuan)古時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)大(da)已(yi)貴命和少彥名(ming)命二柱神(shen)仙。據傳此(ci)(ci)二神(shen)造(zao)訪有(you)(you)馬(ma)時(shi)，見到三(san)只(zhi)受傷(shang)的(de)(de)(de)(de)烏(wu)鴉在一水洼洗浴(yu)(yu)，數日(ri)后(hou)其(qi)傷(shang)竟不治自愈(yu)。此(ci)(ci)水洼就是溫(wen)泉(quan)。據傳后(hou)來只(zhi)有(you)(you)這三(san)只(zhi)告知(zhi)人們溫(wen)泉(quan)所在的(de)(de)(de)(de)烏(wu)鴉被(bei)允許住在有(you)(you)馬(ma)，并被(bei)稱為(wei)“有(you)(you)馬(ma)三(san)烏(wu)鴉”。有(you)(you)馬(ma)溫(wen)泉(quan)被(bei)廣泛知(zhi)道是第(di)34代(dai)(dai)舒明(ming)(ming)天(tian)(tian)皇(huang)（593~641年）、第(di)36代(dai)(dai)孝德(de)天(tian)(tian)皇(huang)（596~654年）時(shi)期開(kai)始的(de)(de)(de)(de)。因二天(tian)(tian)皇(huang)巡(xun)行(xing)而知(zhi)名(ming)。據日(ri)本書記(ji)(ji)“舒明(ming)(ming)記(ji)(ji)”記(ji)(ji)載有(you)(you)馬(ma)溫(wen)泉(quan)被(bei)廣泛知(zhi)道是第(di)34代(dai)(dai)舒明(ming)(ming)天(tian)(tian)皇(huang)（593~641年）、第(di)36代(dai)(dai)孝德(de)天(tian)(tian)皇(huang)（596~654年）時(shi)期開(kai)始的(de)(de)(de)(de)。因二天(tian)(tian)皇(huang)巡(xun)行(xing)而知(zhi)名(ming)。據日(ri)本書記(ji)(ji)“舒明(ming)(ming)記(ji)(ji)”記(ji)(ji)載，舒明(ming)(ming)3（公元631年）年9月(yue)19日(ri)至(zhi)12月(yue)13日(ri)的(de)(de)(de)(de)86天(tian)(tian)，舒明(ming)(ming)天(tian)(tian)皇(huang)駕(jia)幸(xing)攝津(jin)國有(you)(you)馬(ma)（原文為(wei)有(you)(you)間）溫(wen)湯(tang)、入浴(yu)(yu)而大(da)喜，是很好的(de)(de)(de)(de)例證。

另據釋(shi)日本(ben)紀的(de)記(ji)載，孝德天皇(huang)也(ye)同樣喜好有(you)(you)馬溫(wen)泉。其有(you)(you)大化革(ge)新2年后的(de)大化3（647）年10月11日至(zhi)除(chu)夕的(de)82天，天皇(huang)帶以左大臣(chen)（阿(a)部倉(cang)梯(ti)磨）、右(you)大臣(chen)（蘇(su)我(wo)石川(chuan)磨）為首(shou)的(de)一(yi)干要(yao)臣(chen)來此居住的(de)記(ji)載。

溫泉發展

據“有馬溫泉史話”記載，該溫泉雖經舒明、孝德二天皇的多次巡幸而名氣(qi)大(da)增，但之后卻慢(man)(man)慢(man)(man)走(zou)向(xiang)衰敗。開其(qi)(qi)(qi)再興之基(ji)(ji)的(de)是名僧行(xing)基(ji)(ji)。行(xing)基(ji)(ji)深得圣武天皇（701－756）信任，是當時(shi)一大(da)高(gao)(gao)僧。其(qi)(qi)(qi)主要(yao)在筑池、掘溝、架(jia)橋、建堂等方面做(zuo)出巨(ju)大(da)貢獻，留下(xia)偉大(da)業績。行(xing)基(ji)(ji)在大(da)坂平原(yuan)之北、伊丹的(de)昆陽挖建大(da)池（昆陽池）的(de)時(shi)候，遇見一人(ren)。其(qi)(qi)(qi)人(ren)伏地求曰：“我身上長了(le)個(ge)惡物，幾(ji)年來為此(ci)(ci)痛苦不(bu)已。聽說有馬山(shan)里有一溫泉(quan)，對(dui)治療(liao)此(ci)(ci)病(bing)大(da)有好處，敢情高(gao)(gao)僧帶我去去如何?”行(xing)基(ji)(ji)感其(qi)(qi)(qi)哀憐，便(bian)應其(qi)(qi)(qi)要(yao)求，帶其(qi)(qi)(qi)去了(le)有馬，又(you)一一滿足了(le)其(qi)(qi)(qi)這樣那樣的(de)各種祈望。這時(shi)，其(qi)(qi)(qi)人(ren)突然不(bu)可思議地變成一金色佛身，駕著紫云(yun)朝東方飛奔而去。

據傳行基為此(ci)感(gan)嘆不(bu)已，便書(shu)寫了如法經(jing)埋于泉底(di)，又命(ming)人雕刻等(deng)身藥師(shi)(shi)如來之(zhi)像，建一殿堂(tang)，置像于堂(tang)。這便是(shi)后來所說的藥師(shi)(shi)如來感(gan)念行基之(zhi)德(de)，再(zai)開溫泉，使行基構(gou)筑了有馬發展(zhan)的基礎的故事(shi)(shi)的由來。不(bu)管故事(shi)(shi)是(shi)真是(shi)假，自行基在此(ci)建堂(tang)以來的約370年間，有馬一直呈(cheng)現一片(pian)繁榮景象卻是(shi)事(shi)(shi)實。

進(jin)入平安時代后，正(zheng)象許(xu)多(duo)散濫文(wen)獻記(ji)載的(de)那樣(yang)，很多(duo)文(wen)人墨(mo)客、天皇及大臣等紛紛造訪有(you)馬(ma)，就連清少納言也在(zai)《枕草(cao)子》里寫過“泉(quan)有(you)七久(jiu)里湯(tang)、有(you)馬(ma)湯(tang)、那須湯(tang)、阜湯(tang)、共湯(tang)”這樣(yang)的(de)話。總之(zhi)有(you)馬(ma)溫(wen)泉(quan)當時已是與伊勢的(de)神原溫(wen)泉(quan)齊名的(de)天下三大名泉(quan)之(zhi)一，而倍受青睞(lai)的(de)了。

世界五大溫泉，有馬溫泉排第五

1、中(zhong)國巴馬——可滋泉

美容要點：補水保濕(shi)、凈化表皮(pi)、深層排毒(du)、抗(kang)氧化、增(zeng)強皮(pi)膚抵(di)抗(kang)力、抗(kang)衰老、去細紋。中國巴馬瑤族自治縣，是世界(jie)長壽之鄉。巴馬境(jing)內有一條(tiao)宛如草書(shu)“命(ming)(ming)”字的河流，人(ren)稱“命(ming)(ming)河”。

2、法國——Vichy 溫泉

美(mei)容要(yao)點(dian)：具有舒緩、抗過敏、增(zeng)強皮膚天然保護能力的功效

3 、法國——理膚泉

美容要(yao)點：理(li)膚泉溫泉水最(zui)特(te)殊之處是(shi)含豐(feng)富的(de)硒，它具(ju)有(you)顯著的(de)抗(kang)(kang)炎、止癢、抗(kang)(kang)過敏、抗(kang)(kang)自由基、預防老化(hua)、舒緩、鎮靜和抗(kang)(kang)癌的(de)作用。

4 、法國——埃(ai)維昂依(yi)云(yun)礦(kuang)泉

美容要點(dian)：冷水(shui)沐浴；依(yi)云水(shui)是世界(jie)上唯(wei)一的天然等滲性(xing)溫泉水(shui)，PH 值幾近中(zhong)性(xing)，保濕效果好，對皮膚有極佳(jia)的治療作用。

5、日本——神戶(hu)有馬溫泉

美(mei)容要點(dian)：以泉(quan)色似鐵銹紅的(de)“金泉(quan)”和無色透明的(de)碳(tan)酸(suan)泉(quan)“銀泉(quan)”尤為著(zhu)名，對風濕病和神經痛具(ju)有一定(ding)療效。

屬于日本三大溫泉(quan)(quan)的(de)(de)有馬溫泉(quan)(quan)，是一(yi)處具有1300年歷史的(de)(de)溫泉(quan)(quan)區，據說(shuo)由8世(shi)紀佛教(jiao)僧(seng)人建造(zao)。這(zhe)里三面被群(qun)山包圍，春天可(ke)以賞櫻，秋(qiu)天可(ke)以賞楓(feng)，加上(shang)有名的(de)(de)溫泉(quan)(quan)，使這(zhe)里相當受到游客的(de)(de)喜(xi)愛。

仁西中興

隨著時(shi)光的(de)(de)流逝，到了(le)承(cheng)德(de)(de)元(yuan)（1097）年，天災洗劫有(you)(you)(you)(you)馬(ma)。據“溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)寺緣起”所記，有(you)(you)(you)(you)“堀川(chuan)天皇時(shi)的(de)(de)承(cheng)德(de)(de)元(yuan)年，有(you)(you)(you)(you)馬(ma)發洪水，人(ren)(ren)淹房(fang)毀(hui)，溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)也遭毀(hui)壞(huai)”的(de)(de)記載(zai)。關(guan)于此(ci)(ci)次(ci)洪水雖(sui)有(you)(you)(you)(you)多種說(shuo)法(fa)(fa)，但據考證，此(ci)(ci)次(ci)洪水之(zhi)(zhi)后(hou)的(de)(de)95年里，有(you)(you)(you)(you)馬(ma)基(ji)本(ben)(ben)就(jiu)處于一種毀(hui)滅(mie)狀態。將有(you)(you)(you)(you)馬(ma)從荒(huang)廢(fei)中救出的(de)(de)，是(shi)(shi)名叫(jiao)仁(ren)(ren)西(xi)(xi)的(de)(de)高僧(seng)。源平會戰平家滅(mie)亡后(hou)，按說(shuo)法(fa)(fa)是(shi)(shi)從吉野(ye)(ye)(ye)趕(gan)來的(de)(de)仁(ren)(ren)西(xi)(xi)實現了(le)有(you)(you)(you)(you)馬(ma)的(de)(de)復興(xing)。仁(ren)(ren)西(xi)(xi)曾是(shi)(shi)大和國吉野(ye)(ye)(ye)高原寺的(de)(de)住持僧(seng)，在一次(ci)晉謁奇異之(zhi)(zhi)國之(zhi)(zhi)熊野(ye)(ye)(ye)權現時(shi)，受一托(tuo)夢(meng)(meng)曰“攝州有(you)(you)(you)(you)馬(ma)山(shan)間有(you)(you)(you)(you)溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)，近(jin)來荒(huang)廢(fei)不堪，汝(ru)可往(wang)興(xing)之(zhi)(zhi)。” 仁(ren)(ren)西(xi)(xi)謹受此(ci)(ci)夢(meng)(meng)，決意前往(wang)。然不知去有(you)(you)(you)(you)馬(ma)之(zhi)(zhi)路，便求夢(meng)(meng)熊野(ye)(ye)(ye)權現，被告(gao)曰“院內樹頁(ye)上有(you)(you)(you)(you)蜘(zhi)蛛(zhu)，汝(ru)沿(yan)該(gai)蜘(zhi)蛛(zhu)拉網之(zhi)(zhi)方(fang)向前行(xing)(xing)便可。”翌晨(chen)醒來果見如夢(meng)(meng)中所說(shuo)。仁(ren)(ren)西(xi)(xi)便沿(yan)蛛(zhu)網方(fang)向奔向有(you)(you)(you)(you)馬(ma)。然行(xing)(xing)至中野(ye)(ye)(ye)村二本(ben)(ben)松(song)時(shi)，看(kan)失蛛(zhu)網，迷(mi)失方(fang)向。正(zheng)(zheng)不知如何是(shi)(shi)好時(shi)，一老者突(tu)然出現，帶仁(ren)(ren)西(xi)(xi)上山(shan)，扔(reng)出一片樹葉(xie)指道(dao)：“這(zhe)片樹葉(xie)落下的(de)(de)地(di)(di)方(fang)就(jiu)是(shi)(shi)靈地(di)(di)”。仁(ren)(ren)西(xi)(xi)即(ji)刻隨樹葉(xie)追尋而去，其落地(di)(di)之(zhi)(zhi)處正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)行(xing)(xing)基(ji)開辟溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)的(de)(de)地(di)(di)方(fang)。于是(shi)(shi)仁(ren)(ren)西(xi)(xi)即(ji)召(zhao)集當(dang)地(di)(di)人(ren)(ren)等開掘泉(quan)(quan)(quan)眼。就(jiu)這(zhe)樣，承(cheng)德(de)(de)水災后(hou)經歷一個世紀的(de)(de)歲(sui)月，有(you)(you)(you)(you)馬(ma)溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)終于成功(gong)實現了(le)復興(xing)。

與此同時，仁西又重修藥(yao)師寺，建12坊（僧侶歇宿之(zhi)所）。據說(shuo)這是(shi)源賴(lai)朝開鐮倉幕(mu)府的前(qian)一年(nian)、即(ji)建久2（1191）年(nian)的事(shi)情。負責(ze)管理12坊的，是(shi)仁西自吉野帶來的川(chuan)上、余田等(deng)平家一干余黨等(deng)。在(zai)有馬“坊”字多指宿舍(she)旅(lv)館等(deng)，不知是(shi)源自那時的習俗，還是(shi)沿襲(xi)其傳統而起之(zhi)名(ming)。

戰國時代

有(you)馬(ma)經歷了(le)數百(bai)年(nian)的(de)(de)平和(he)歲月。即在(zai)由室(shi)町(ding)到戰國的(de)(de)混亂時期，來溫泉的(de)(de)人也絡(luo)繹不(bu)絕(jue)。可(ke)以說世上的(de)(de)戰亂并未給有(you)馬(ma)的(de)(de)繁榮(rong)帶來不(bu)良影(ying)響。秀(xiu)吉(ji)(ji)在(zai)一(yi)步步打(da)敗明智(zhi)光秀(xiu)、柴(chai)田勝家、織田信(xin)孝(xiao)，即將實現天下統(tong)一(yi)時，于(yu)天正11（1583）年(nian)造(zao)訪有(you)馬(ma)。也許英雄在(zai)經歷了(le)長年(nian)征戰，身心疲憊(bei)之后(hou)，需在(zai)有(you)名的(de)(de)有(you)馬(ma)溫泉洗滌風(feng)塵、犒慰勞頓，這是(shi)有(you)史可(ke)查(cha)的(de)(de)秀(xiu)吉(ji)(ji)的(de)(de)第一(yi)次入浴。這之后(hou)秀(xiu)吉(ji)(ji)又多(duo)次造(zao)訪有(you)馬(ma)，給有(you)馬(ma)以諸多(duo)援助。

秀(xiu)吉對(dui)有馬的(de)(de)(de)(de)諸多貢獻中(zhong)特直一提的(de)(de)(de)(de)是慶長(chang)2（1597）年對(dui)有馬的(de)(de)(de)(de)大(da)規模整(zheng)修(xiu)(xiu)。整(zheng)修(xiu)(xiu)直接原因是前一年降臨近畿一帶(dai)的(de)(de)(de)(de)慶長(chang)伏地地震(zhen)。此震(zhen)造成(cheng)房(fang)屋大(da)片損毀，更(geng)嚴重的(de)(de)(de)(de)問題(ti)是震(zhen)后(hou)溫(wen)泉水溫(wen)急劇上升(sheng)，成(cheng)了熱湯。深知溫(wen)泉療效的(de)(de)(de)(de)重要性的(de)(de)(de)(de)秀(xiu)吉英(ying)機(ji)立(li)斷，決定立(li)即著手對(dui)有馬溫(wen)泉進行修(xiu)(xiu)整(zheng)。

自秀(xiu)吉修整(zheng)工(gong)(gong)程(cheng)以來(lai)350年間，有馬(ma)(ma)町（有馬(ma)(ma)町系明(ming)治29年由(you)原湯山町改稱有馬(ma)(ma)町）再未對泉眼進行(xing)過(guo)任何整(zheng)修，秀(xiu)吉當時的(de)(de)英明(ming)決斷給(gei)后來(lai)有馬(ma)(ma)的(de)(de)繁(fan)榮帶來(lai)了多(duo)大(da)的(de)(de)好(hao)處，由(you)此(ci)可見一斑。可是，秀(xiu)吉原定于(yu)工(gong)(gong)程(cheng)完工(gong)(gong)的(de)(de)慶(qing)長3年5月入浴，但因暴風雨(yu)而中(zhong)止，其后不久秀(xiu)吉就(jiu)病倒，并于(yu)同年8月18日(ri)與世長辭。就(jiu)這樣，秀(xiu)吉終(zhong)于(yu)未能享受自己整(zheng)修的(de)(de)成果。

江戶時代

進入(ru)江戶(hu)時代。這時的(de)(de)(de)(de)(de)有馬(ma)進一(yi)步(bu)繁(fan)榮，有馬(ma)也成(cheng)了(le)(le)江戶(hu)幕府的(de)(de)(de)(de)(de)直轄領(ling)。但是與各旅館(guan)里(li)均(jun)(jun)設(she)(she)(she)有內湯不(bu)(bu)(bu)同，只在(zai)(zai)城內設(she)(she)(she)一(yi)大(da)湯池，浴(yu)客入(ru)浴(yu)時均(jun)(jun)來(lai)此大(da)湯池。另溫(wen)泉的(de)(de)(de)(de)(de)噴出量也不(bu)(bu)(bu)是很多。雖經秀吉入(ru)浴(yu)、整修(xiu)泉眼等(deng)而溫(wen)泉知名度大(da)增，但據對(dui)當時入(ru)浴(yu)情況考證(zheng)發現(xian)，跟的(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮狀況還(huan)是有很大(da)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)。據說大(da)湯池只是一(yi)棟(dong)建筑，其內南北(bei)(bei)約七間(jian)、東西(xi)約三間(jian)大(da)房；浴(yu)槽南北(bei)(bei)2丈余、東西(xi)1丈余大(da)小(xiao)，中(zhong)間(jian)用木板隔成(cheng)一(yi)邊(bian)丈余的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)方(fang)形(xing)。南邊(bian)叫“一(yi)湯”、北(bei)(bei)邊(bian)則叫“二湯”，水深(shen)均(jun)(jun)為(wei)三尺七、八(ba)寸(cun)。仁西(xi)開創的(de)(de)(de)(de)(de)12坊(fang)(fang)經秀吉改造后(hou)(hou)增為(wei)20坊(fang)(fang)。此20坊(fang)(fang)是純粹作為(wei)旅舍(she)(she)使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)湯配10坊(fang)(fang)、二湯配10坊(fang)(fang)，各坊(fang)(fang)設(she)(she)(she)湯女2名。其后(hou)(hou)隨著浴(yu)客的(de)(de)(de)(de)(de)增加，便在(zai)(zai)坊(fang)(fang)下增設(she)(she)(she)了(le)(le)稱作“小(xiao)宿(su)”的(de)(de)(de)(de)(de)宿(su)舍(she)(she)，進一(yi)步(bu)充實完善了(le)(le)住(zhu)宿(su)設(she)(she)(she)施(shi)。后(hou)(hou)來(lai)到了(le)(le)江戶(hu)時代后(hou)(hou)期，一(yi)般百(bai)(bai)姓也漸有了(le)(le)參拜神社、洗溫(wen)泉的(de)(de)(de)(de)(de)習俗。而引導(dao)百(bai)(bai)姓出行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)助手(shou)卻是路標。有馬(ma)溫(wen)泉仍留有不(bu)(bu)(bu)少這樣的(de)(de)(de)(de)(de)路標。