大腳走天下"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與《上古卷軸》的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
游戲背景設定
泰姆瑞爾大陸（Tamriel）
位于奈恩(en)星上(shang)的一塊大陸，是上(shang)古卷軸(zhou)歷代游戲的主要場景地點。
可分為(wei)下列行政(zheng)省：
黑沼澤（Black Marsh）
賽洛(luo)迪爾(er)（Cyrodiil）
艾斯維爾（Elsweyr）
落(luo)錘（Hammerfell）
高巖(yan)（High Rock）
晨(chen)風（Morrowind）
上古卷軸世界觀
上古卷軸世界觀
天際（Skyrim）
夏(xia)暮島（Summerset Isle）
瓦倫(lun)伍德（Valenwood）
紀年(nian)法及歷史背景設定
黎明紀元（ME2500之前）
黎(li)明紀元是泰姆(mu)瑞(rui)爾的(de)一段(duan)史前時期(qi)，僅作為整(zheng)個游戲的(de)背景架構出現(xian)，在各(ge)種(zhong)神(shen)話中(zhong)被提(ti)及。
黎明紀(ji)元中(zhong)的(de)(de)時間并不(bu)是線性(xing)的(de)(de)，因此人(ren)們幾乎不(bu)可能獲知任何在這個時代發生(sheng)的(de)(de)事(shi)件的(de)(de)順序(xu)以及(ji)具體的(de)(de)時間。大多數的(de)(de)事(shi)件存在于各個民(min)族的(de)(de)神話傳(chuan)說中(zhong)，因此有大量的(de)(de)沖突和學(xue)術爭議之處。
精(jing)靈紀元（ME2500-ME0）
精(jing)靈(ling)紀(ji)(ji)元是(shi)泰姆瑞爾(er)的(de)(de)一(yi)段史前時期，僅作為整(zheng)個游戲(xi)的(de)(de)背景架構出現，在各(ge)種神話中(zhong)被提及。（注：雖然(ran)精(jing)靈(ling)紀(ji)(ji)元已經是(shi)線(xian)性(xing)的(de)(de)時間，但是(shi)由于年代過于久遠，加上人類并沒有確鑿(zao)的(de)(de)文字記錄，一(yi)些(xie)事件(jian)還是(shi)只(zhi)知道結果(guo)并不曉得它(ta)們(men)的(de)(de)發生(sheng)順(shun)序，并且具體發生(sheng)的(de)(de)年份也(ye)未能知曉。）
ME2500 —— 亞德曼(man)黃金塔落(luo)成(cheng)
根據(ju)最新(xin)的考古學發現，這座后來被(bei)迪倫尼家(jia)族(zu)占據(ju)的位于(yu)高巖巴費(fei)拉島的亞(ya)德曼金塔(ta)是(shi)(shi)泰姆瑞爾(er)最為古老的建筑(zhu)，它落成的時間大(da)約正是(shi)(shi)精(jing)靈(ling)紀元2500年，同(tong)時被(bei)作為黎明(ming)紀元與(yu)精(jing)靈(ling)紀元的斷代標志。
在這(zhe)(zhe)個(ge)時代的(de)中后期，人類陸(lu)續(xu)從北(bei)方的(de)艾特莫拉來到泰姆瑞爾(er)。這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)遷徙足足經(jing)歷了數(shu)個(ge)世紀。最后一次關(guan)于這(zhe)(zhe)樣(yang)遷徙的(de)記載，正是關(guan)于伊斯格拉謨和他(ta)的(de)追隨者們的(de)。
關于“精(jing)靈紀元”一詞，是諾德人的(de)說法。當(dang)人類(lei)來到泰(tai)姆瑞(rui)爾大(da)陸時，這時的(de)精(jing)靈族已(yi)經(jing)在泰(tai)姆瑞(rui)爾占(zhan)據(ju)了(le)一席之(zhi)地(di)，不過當(dang)時的(de)人們或(huo)許不知道那些獸族才是真正(zheng)的(de)原住民。
ME0 —— 精靈紀元的結束(shu)
卡莫然王(wang)朝的建立標(biao)志著精(jing)靈(ling)紀元的完(wan)結。
第一紀元（1E0-1E2920）
是(shi)泰姆(mu)瑞(rui)爾(er)歷(li)史上(shang)的一(yi)段(duan)時(shi)期，僅作為整個游戲的背景架構出(chu)現，在游戲內書籍中(zhong)被提及(ji)。
以(yi)下(xia)列出比較重要的事(shi)件。
1E242-1E243 —— 阿(a)萊西亞奴隸起義
圣騎士佩林(lin)納(na)爾戰(zhan)死，人(ren)類第一帝國興(xing)起，八圣靈宗教創立。
1E700 —— 紅山之(zhi)戰(zhan)
矮人消失，尼瑞瓦被殺，阿(a)祖拉(la)詛咒審判席及全體變(bian)精(jing)(jing)靈，變(bian)精(jing)(jing)靈變(bian)為黑暗精(jing)(jing)靈。
1E808 —— 紅(hong)衛(wei)在(zai)落(luo)錘(chui)登陸
1E1200-1E2208 —— 千年(nian)龍(long)破
1E2200 —— Thrassian瘟疫(yi)爆(bao)發
1E2321-1E2331 —— 正(zheng)義(yi)之戰，人類第一(yi)帝國崩(beng)潰
1E2703 —— 人類第(di)二帝(di)國（雷曼帝(di)國）建立
1E2920 —— 第一紀元結(jie)束
雷(lei)曼三(san)世及太(tai)子被莫拉格幫暗殺，雇兇者為(wei)其(qi)蛇人大臣Versidue-Shaie，之后Versidue-Shaie與晨(chen)風停戰，自立為(wei)帝國之王，宣布第一紀(ji)元結束，第二(er)紀(ji)元開始。
第二紀元（2E0-2E896）
是(shi)泰姆瑞爾歷史上(shang)(shang)的一段時期，在上(shang)(shang)古卷(juan)軸OL以及附屬系(xi)列上(shang)(shang)古卷(juan)軸冒險：紅(hong)色守(shou)衛中出(chu)現，在各種書籍中被(bei)提及。
以下列出較(jiao)為重要事(shi)件。
2E230 —— 加里(li)蘭(lan)建立法師(shi)公會
2E321 —— 戰士(shi)公(gong)會(hui)成立
2E360前后 —— 黑暗兄弟會(hui)成(cheng)立(li)
2E430 —— 第二帝國解體
2E486——海精靈(ling)Maormer與高精靈(ling)在Alinor附(fu)近爆發了海戰(zhan)
2E560——Knahaten流(liu)感從(cong)黑沼澤爆發
2E601-2E603——Knahaten流感結束
2E827——亞爾提(ti)誕(dan)生（也就(jiu)是(shi)未來的泰伯(bo)塞普汀）
第二紀(ji)元(yuan)以泰(tai)伯塞普汀統一泰(tai)姆瑞爾大陸并(bing)建立(li)塞普汀帝國而結束。
第三紀元(yuan)（3E0-3E433）
第三紀元以(yi)泰伯·賽(sai)普汀統一泰姆瑞爾并建(jian)立塞普汀帝國為(wei)起始，以(yi)湮滅(mie)危(wei)機，賽(sai)普汀一脈最后(hou)的繼承人(ren)馬丁賽(sai)浦汀犧牲自己(ji)驅逐魔神梅魯(lu)涅斯·大袞為(wei)結束。
第三紀元(yuan)是上古卷(juan)軸游戲系列(lie)故事(shi)(shi)發生的(de)主要時間段。故事(shi)(shi)發生在(zai)第三紀元(yuan)的(de)系列(lie)作品有(you)以下幾部：
《上古(gu)卷(juan)軸：競技場》
《上(shang)古卷軸2：匕落》
《上古卷軸(zhou)傳(chuan)說：戰(zhan)斗神塔》
《上古卷軸(zhou)3：晨風》及其資料篇《審判(pan)席》、《血月》
《上(shang)古卷(juan)軸之旅：暴風堡》
《上古卷軸之(zhi)旅：暗影(ying)之(zhi)鑰》
《上古卷軸(zhou)之旅：晨星(xing)》
《上古卷軸4：湮滅》以及其資料(liao)篇(pian)《九圣靈騎士(shi)》、《戰栗(li)孤島》
第四紀元（4E0-？？？）
第四紀元始(shi)于賽普汀王朝的末代皇帝與其子嗣(si)馬(ma)丁(ding)·賽普汀之(zhi)死。是(shi)《上古卷(juan)軸5：天際》故事所處的時間段，以世界吞噬(shi)者奧杜因之(zhi)死結束。
注：詳細(xi)內容(rong)請看【歷史綜(zong)述(shu)】在Aka之后的(de)那些時(shi)間軸
種族介紹
在上古卷軸的(de)世界中有(you)著眾多的(de)種族。其中有(you)一(yi)些能在游戲中被選擇，有(you)一(yi)些則存在于背景(jing)資料之中，極個別的(de)種族已經滅絕(jue)了。
按照分(fen)類(lei)來看(kan)，上古卷軸(zhou)世界的種(zhong)族可以分(fen)為人(ren)類(lei)（Men）、精靈（Mer）、獸(shou)族（Beast）、龍(long)族（Akaviri）、原(yuan)(yuan)靈（Et'Ada）等。其(qi)中(zhong)屬(shu)于(yu)原(yuan)(yuan)靈的迪(di)德(de)拉（Daedra）之下還(huan)有數個(ge)種(zhong)族，包(bao)括魔人(ren)（Dremora）等；艾(ai)爾諾(nuo)菲（Ehlnofey）是屬(shu)于(yu)原(yuan)(yuan)靈的伊德(de)拉(Aedra)的后裔。
人類和(he)精靈相傳正(zheng)是(shi)(shi)由(you)艾(ai)爾諾菲演化而(er)來。獸族、龍(long)族并(bing)非(fei)是(shi)(shi)艾(ai)爾諾菲的后(hou)裔，不過究其本質也應當(dang)是(shi)(shi)伊德拉(la)的其它后(hou)裔演化而(er)來的，這其中就(jiu)包(bao)括與艾(ai)爾諾菲同(tong)時(shi)存(cun)在的希斯(Hist)。在游戲(xi)中還有(you)一些種族并(bing)沒有(you)被(bei)當(dang)作NPC，而(er)是(shi)(shi)被(bei)作為了(le)生物看待，其中包(bao)括屬于艾(ai)爾諾菲一脈(mo)的巨人（Giant），以及地精（Goblin）。
人類
人(ren)(ren)類(Men)相傳是艾爾諾(nuo)菲的(de)(de)一(yi)支。其中泰姆瑞爾大陸上的(de)(de)人(ren)(ren)類大部(bu)分(fen)屬于尼德(de)人(ren)(ren)一(yi)系。
關(guan)于尼德人(ren)的(de)來歷，一說(shuo)它(ta)們(men)是(shi)(shi)原本就居住于泰姆瑞爾的(de)人(ren)類(lei)；而另一種(zhong)說(shuo)法是(shi)(shi)，尼德人(ren)即是(shi)(shi)來自(zi)艾特莫拉大陸上的(de)人(ren)類(lei)，其代表就是(shi)(shi)戰友團創(chuang)始人(ren)伊斯格拉謨。
而雷伽德人(ren)的祖先(xian)則是來(lai)自泰姆瑞爾西邊的尤庫達(da)(da)大陸(lu)的拉格達(da)(da)人(ren)。
在泰姆瑞(rui)爾大(da)陸(lu)東邊(bian)的(de)阿卡(ka)維爾大(da)陸(lu)上據信也曾有人(ren)類(lei)生(sheng)存(cun)，不過被賽(sai)爾錫族/蛇人(ren)給吃光了。
常見人類種族：
布萊頓人——又(you)被莫(mo)/精(jing)靈(ling)族稱為半精(jing)靈(ling)（Manmer），屬(shu)于精(jing)靈(ling)和人類混血(xue)的(de)種族。
其(qi)中有(you)(you)一支血(xue)統(tong)更(geng)為復雜的邊(bian)塞(sai)人(ren)（Reachman），由(you)于所處地理位置的關系，與精(jing)靈(ling)、諾德以及(ji)獸人(ren)都(dou)有(you)(you)淵源，不過它們的血(xue)統(tong)卻意外地更(geng)接近艾特莫（高精(jing)靈(ling)），其(qi)中的強硬(ying)派被稱作棄誓(shi)者(zhe)。
帝(di)國(guo)人——即賽(sai)(sai)洛迪(di)爾人。“賽(sai)(sai)洛迪(di)爾”意(yi)(yi)為“至高皇權(quan)”，不過更廣為流傳的稱呼(hu)還是帝(di)國(guo)人（Imperial），比較罕見的稱呼(hu)是賽(sai)(sai)洛-諾德人（Cyro-Nordic），這個詞意(yi)(yi)為“諾德皇族”。
實際上一直以來賽(sai)洛迪(di)(di)爾(er)分為兩大(da)地(di)區(qu)，尼(ni)(ni)本與科洛維亞，尼(ni)(ni)本人（Nibenese）、科洛維亞人（Colovian）、尼(ni)(ni)德(de)遺民以及遷入賽(sai)洛迪(di)(di)爾(er)的諾(nuo)德(de)人才是真(zhen)正構成賽(sai)洛迪(di)(di)爾(er)人的元素。
諾(nuo)德人(ren)——“諾(nuo)德”的意思是“天(tian)空(kong)之子”，又被稱作(zuo)天(tian)際(ji)人(ren)。諾(nuo)德人(ren)都以自
泰姆瑞爾(er)北(bei)方的(de)艾特(te)莫拉(la)大陸遷徙而來的(de)伊斯格拉(la)謨的(de)五百壯士團后裔(yi)自居，可以說是尼德人的(de)一支。
紅(hong)衛人——他們是居住在尤庫達大陸的(de)拉格達人的(de)后裔，又或者說(shuo)Redguard（雷伽德）本身就是Ra Gada的(de)誤(wu)傳(chuan)。
罕見人類種族：
柯普圖(Keptu)：這個種族在(zai)裴倫納爾之歌(ge)·卷肆被(bei)提及(ji)，此外也在(zai)一本(ben)叫做吾(wu)神石的書(shu)中被(bei)提到過(guo)。
柯斯林吉：傳說(shuo)中生活在(zai)黑沼(zhao)地區的(de)人類，有著(zhu)金屬皮(pi)膚。一(yi)(yi)種說(shuo)法是自然(ran)適應黑色沼(zhao)澤的(de)環境產生的(de)，另(ling)一(yi)(yi)種則是認為他們(men)是尼德人和阿爾(er)戈尼亞(ya)一(yi)(yi)族(zu)的(de)后(hou)裔(yi)。第(di)三紀元初再度(du)爆發的(de)一(yi)(yi)場痧癬(xian)疫(yi)(什(shen)拉珊大(da)瘟(wen)疫(yi))肆虐過后(hou)這(zhe)個部族(zu)駕駛著(zhu)艦隊駛向了西方，此(ci)后(hou)再也沒有人見到過他們(men)。
埃爾-杰(jie)姆哈（Al-gemha）：這個種族只在一本叫做吾神(shen)石的書(shu)中被(bei)提到過，是存在于賽洛迪爾一帶的人(ren)類。
埃爾-哈雷(lei)德（Al-hared）：這個種族只在(zai)一(yi)本(ben)叫做吾神石的(de)書(shu)中被(bei)提到過，是存在(zai)于賽洛(luo)迪爾一(yi)帶的(de)人類。
戈（Men-of-ge）：這個種族只在(zai)一本叫做吾神石(shi)的書中被提到(dao)過。
柯特（Men-of-ket）：這個種族只在(zai)一本叫做吾神石的書中被提到過。
克瑞斯（Men-of-'kreath）：這個種族只在一本(ben)叫做吾神石的(de)書(shu)中被提到過。佛克瑞斯的(de)名字可能與其有(you)關(guan)，不過這已經無法被確(que)認了。
尼(ni)(ni)(ni)(ni)德(de)(de)：歷史上對尼(ni)(ni)(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)或泛尼(ni)(ni)(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)（Pan-Nede）、先尼(ni)(ni)(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)（Proto-Nede）等等的(de)(de)概念有著(zhu)不同的(de)(de)見解(jie)。一說(shuo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)是居住在艾特莫拉大陸上的(de)(de)人(ren)類，后來陸續遷徙到了(le)泰姆瑞(rui)(rui)爾(er)；一說(shuo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)是泰姆瑞(rui)(rui)爾(er)的(de)(de)原住民。
奧(ao)瑪(ma)人：這個族群中先(xian)天性失明(ming)的概(gai)率極(ji)高，因此其它感(gan)官能力(li)超常(chang)。在(zai)納哈騰流感(gan)爆發后便消(xiao)亡了(le)。
翼人：這(zhe)個種族只在《尼本之父》中被(bei)提(ti)到過。
莫/精靈
莫/精(jing)靈(ling)(（Mer/Elf）是(shi)艾爾(er)諾菲的(de)(de)一支。按照傲爾(er)特(te)莫(高精(jing)靈(ling))的(de)(de)說法(fa)，泰姆(mu)瑞爾(er)大(da)陸上的(de)(de)精(jing)靈(ling)族(zu)來自(zi)遙(yao)遠的(de)(de)古(gu)艾爾(er)諾菲大(da)陸，在航(hang)行中迷(mi)失(shi)方向(xiang)來到了夏(xia)暮群島，無法(fa)回到故鄉的(de)(de)他們就(jiu)此(ci)定居(ju)下(xia)來，這(zhe)一支被(bei)稱作艾德(de)(de)莫(古(gu)精(jing)靈(ling))，而泰姆(mu)瑞爾(er)所有分(fen)化的(de)(de)精(jing)靈(ling)族(zu)都(dou)是(shi)源自(zi)艾德(de)(de)莫。
不(bu)過(guo)對于鍛莫(mo)的研究發現，鍛莫(mo)究竟是(shi)否屬于艾德莫(mo)的分支，這一點存在(zai)疑(yi)問。在(zai)泰姆瑞爾(er)之外，只有尤庫達大陸曾經有精(jing)(jing)靈(ling)生存過(guo)，不(bu)過(guo)這一支被(bei)稱作“左撇子精(jing)(jing)靈(ling)”的只存在(zai)于拉(la)格達人的文(wen)獻中，甚至連一個精(jing)(jing)靈(ling)語的名(ming)字都沒有被(bei)記載(zai)下來。
已知的精(jing)靈種族有：
古(gu)精(jing)靈（Elder Folk）
高(gao)精靈（High Elf）
野(ye)精靈（Wild Elf）或“內地高(gao)精靈”（Heartland High Elf）
木精靈（Wood Elf）
變精靈/黑暗精靈（Changed Folk，Dark Elf）
深精靈/矮人/鍛莫（Deep Folk，Dwarf）
雪精靈(ling)（Snow Elf）
海(hai)精靈（Sea Elf）
棄精(jing)靈/獸人（Orc）
獸族
并不一(yi)定是艾爾諾(nuo)菲的后裔，而(er)極有可能(neng)是與艾爾諾(nuo)菲同(tong)一(yi)時期存在的一(yi)些種族的后裔。在泰姆瑞爾大陸(lu)上的獸(shou)族有：
阿爾(er)戈尼(ni)亞——這(zhe)實(shi)際上是一(yi)個生(sheng)活在黑沼的(de)種(zhong)族(zu)的(de)統稱，實(shi)際上指的(de)是其中的(de)最大的(de)一(yi)支(zhi)——薩(sa)茲(zi)利(li)爾(er)（蜥蜴(yi)人，the Saurian People）。這(zhe)個種(zhong)族(zu)與和(he)艾爾(er)諾(nuo)菲同一(yi)時(shi)期就存在的(de)希(xi)斯(神(shen)樹(shu)、樹(shu)人)族(zu)關(guan)系密切(qie)。
因(yin)伽(jia)——又(you)被稱作“巨(ju)人猿”（Grate Ape），是(shi)生(sheng)活在威木(mu)的一(yi)個獸族。
卡(ka)伊(yi)特——即“貓人(ren)”（the Cat/Feline People），是(shi)生活在埃斯維爾的(de)獸族(zu)的(de)一個統稱，一共有數(shu)十個種群(qun)。
貍(li)貘錫(xi)特——即“狐(hu)人”（the Fox People），被認為是卡伊特族(zu)的近親，曾(ceng)居住于黑沼(zhao)地區(qu)，同樣(yang)因為痧癬疫而滅亡。
斯洛(luo)得——即“蛞(kuo)蝓人”（Slug People），嚴格說來(lai)生(sheng)活在(zai)半潛大陸(lu)什(shen)拉斯的(de)它(ta)們(men)并非泰姆瑞爾的(de)種族，不過它(ta)們(men)曾經控制著夏暮群島，而精靈(ling)來(lai)到那里(li)以后才將他們(men)趕了(le)出去，不過就此也引發(fa)了(le)長達數千(qian)年的(de)沖突。
龍族
之所以被統稱為龍族(zu)（Akaviri），不僅(jin)僅(jin)是(shi)得名于“龍之大陸”阿卡維爾的(de)緣故，雖然(ran)這(zhe)些種族(zu)與龍的(de)確(que)有一些沾親帶故的(de)關(guan)系(xi)。
龍——在(zai)艾(ai)爾(er)諾(nuo)菲語(yu)中(zhong)(zhong)被稱作“阿卡”（Aka），而他們自己的語(yu)言中(zhong)(zhong)則(ze)是(shi)“多瓦”（Dovah，DOV4）或(huo)“多弗”（Dov，DOV），轉寫成(cheng)諾(nuo)德語(yu)則(ze)是(shi)drah-gkon或(huo)dov-rha，再到泰姆瑞爾(er)語(yu)中(zhong)(zhong)就變成(cheng)了Dragon。這應該是(shi)與艾(ai)爾(er)諾(nuo)菲同一時(shi)期(qi)就存在(zai)的種族。
卡·波頓(dun)，意(yi)為“虎(hu)龍族(zu)/虎(hu)人”（Tiger Dragon/the Tiger People）。阿卡維爾(er)的(de)卡·波頓(dun)與泰姆瑞爾(er)的(de)卡伊(yi)特兩族(zu)之間是否有什(shen)么關系，一直以來(lai)也是學(xue)者(zhe)們(men)研究(jiu)
的(de)話題。他們的(de)族長(chang)托什(shen)·拉(la)卡(ka)成(cheng)功(gong)做到了(le)在龍與虎的(de)形態之(zhi)間自由切換。
卡瑪爾——意為“雪魔（Snow Demon）”，是堂·默(猴人)的(de)宿敵。
堂·默——“猴人”，與該(gai)族同(tong)名(ming)的(de)國度意為“千猴群島(dao)”（Thousand Monkey Isles）。他們與卡·波頓(dun)同(tong)盟。
賽爾錫(xi)——龍(long)“消失”后“龍(long)之大陸”阿卡維爾上最強大、隱秘(mi)的(de)存在，但(dan)是現(xian)存的(de)記(ji)載中對他們的(de)描述互相(xiang)矛(mao)盾。一(yi)種說法稱他們是人類的(de)一(yi)種；另一(yi)種說法稱他們是吸血蛇人。
沒有充分的(de)(de)(de)證(zheng)據支(zhi)持任何一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)法，前者有一(yi)(yi)個(ge)例證(zheng)是(shi)在賽洛迪(di)爾(er)和天際邊界(jie)上找到的(de)(de)(de)一(yi)(yi)處賽爾(er)錫(xi)堡壘(lei)中發(fa)現了賽爾(er)錫(xi)軍官的(de)(de)(de)幽靈(ling)，外(wai)觀上看顯然(ran)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)人類。
后(hou)者認(ren)為(wei)賽爾(er)錫是(shi)半人(ren)(ren)半蛇的(de)樣子，這種記載存在(zai)(zai)于(yu)幾(ji)本書中，而(er)這些書的(de)作者恰恰都被認(ren)為(wei)是(shi)可(ke)信的(de)。于(yu)是(shi)又有(you)了(le)幾(ji)種假說(shuo)，一(yi)(yi)是(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)是(shi)人(ren)(ren)，但是(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)裝備（都是(shi)龍材料做的(de)）讓他(ta)(ta)(ta)們(men)看上去像半蛇人(ren)(ren)。二是(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)都是(shi)蛇，役使抓來(lai)的(de)人(ren)(ren)，或(huo)是(shi)雇傭(yong)了(le)海盜。三是(shi)作為(wei)一(yi)(yi)種強(qiang)大(da)的(de)吸血種族(zu)，能夠吸收化(hua)形。四是(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)有(you)著(zhu)類似(si)卡·波頓一(yi)(yi)族(zu)的(de)變化(hua)能力在(zai)(zai)人(ren)(ren)與蛇間切換。
學者們(men)對于賽爾錫族有(you)著不同的猜測，這樣一來，賽爾錫就顯得更加(jia)神秘了。與該(gai)族同名的國(guo)度Tsaesci的意思是Snake Palace“蛇(she)殿”。
原靈
原靈(Et'Ada)是(shi)一(yi)種對于(yu)凡界眾生而(er)言(yan)特殊的存在(zai)。在(zai)人類(lei)的神(shen)話傳說中(zhong)，他(ta)們就(jiu)是(shi)神(shen)魔一(yi)樣(yang)的存在(zai)；而(er)對于(yu)莫(mo)/精靈而(er)言(yan)，他(ta)們則是(shi)先祖（Ancestor）一(yi)樣(yang)的存在(zai)。這(zhe)樣(yang)的原靈分為兩類(lei)：
伊德拉
迪德拉
其中艾爾諾菲是伊德拉(la)的后裔。龍、希斯等也可能是伊德拉(la)的后裔。
迪德拉下屬的種族有：
奧若侖
冥魅魔
魔(mo)人(ren)——在他們自(zi)己的(de)語言中稱(cheng)自(zi)己為(wei)(wei)Kyn，相當于人(ren)類稱(cheng)自(zi)己為(wei)(wei)Men、精靈稱(cheng)自(zi)己為(wei)(wei)Mer。魔(mo)人(ren)的(de)社會階級分明(ming)。
黃金圣徒——又被(bei)稱作Aureal。
秩序騎士
巨魔
暮光之翼
惡(e)魔人——雖然與魔人類似(si)，但是(shi)并沒有那么多的智慧和文(wen)化，尤其是(shi)沒有顯(xian)著的社(she)會、階(jie)級。
神祇介紹
泰姆瑞爾眾多(duo)的(de)文(wen)明誕生了各(ge)種各(ge)樣的(de)宗教，產生了眾多(duo)的(de)神(shen)(shen)祇(zhi)。 有些(xie)神(shen)(shen)祇(zhi)本(ben)質(zhi)相同(tong)，但是(shi)在各(ge)民族間叫法不同(tong)。也(ye)有些(xie)其實是(shi)兩位不同(tong)的(de)神(shen)(shen)祇(zhi)，但是(shi)一些(xie)人認為他(ta)們本(ben)質(zhi)相同(tong)。本(ben)文(wen)將介紹這些(xie)神(shen)(shen)祇(zhi)的(de)一些(xie)概況(kuang)。
在泰姆瑞爾，有以下九位神族（九圣(sheng)靈(ling)）被廣(guang)為(wei)崇拜：
阿(a)卡托(tuo)什（Akatosh）
阿(a)卡托什是(shi)(shi)九圣靈崇拜里(li)的主神，標志(zhi)是(shi)(shi)一(yi)頭龍(long)，這(zhe)也是(shi)(shi)他(ta)“時(shi)間龍(long)神”稱(cheng)號的由來。是(shi)(shi)阿(a)萊西亞通過龍(long)破制造的一(yi)個親人類的神。
他被認為是(shi)第(di)一(yi)位神族，推動了西羅(luo)帝爾人類帝國的(de)盛興。他和圣者阿萊西亞和她(ta)的(de)后裔簽(qian)訂協議，只要崇拜他的(de)“龍火”不滅，他將保護人類免(mian)受精靈族的(de)奴(nu)役和魔族的(de)侵害。
阿卡(ka)托什(shen)也(ye)(ye)是(shi)夢達斯所有龍(long)族(zu)的父親，時間吞嗜者奧(ao)杜因是(shi)阿卡(ka)托什(shen)的第一個兒(er)子（也(ye)(ye)有說法(fa)是(shi)奧(ao)杜因就是(shi)阿卡(ka)托什(shen)的另一種(zhong)身份，神格。 阿卡(ka)托什(shen)還會在人類歷史上的關鍵時刻(ke)，將(jiang)自己的龍(long)血賜給被選中的凡人，讓他(ta)們升(sheng)華成為都瓦克(ke)因（Do-vahkiin），也(ye)(ye)就是(shi)“龍(long)裔”（Dragonborn），一種(zhong)是(shi)龍(long)也(ye)(ye)是(shi)人的種(zhong)族(zu)。
歷史上第一(yi)位龍裔是米拉克(ke)，而塞普(pu)汀王朝的(de)歷代皇帝(di)也都是龍裔。 可以這(zhe)么說，阿(a)卡托什(shen)是最有力量(liang)和(he)(he)影響力的(de)神(shen)族，他(ta)創造了奧瑞(rui)爾之弓（Auriel's Bow）和(he)(he)奧瑞(rui)爾之盾（Auriel's Shield）這(zhe)兩(liang)件(jian)神(shen)器。
阿凱（Arkay）
阿凱(kai)是九圣靈(ling)中的(de)兩位凡人之(zhi)神(shen)之(zhi)一。他(ta)是生死輪回、葬禮和墓(mu)地之(zhi)神(shen)，我們(men)可以在(zai)天際的(de)每(mei)一個(ge)大城市里找到他(ta)的(de)亡靈(ling)大殿(dian)。他(ta)同樣是死靈(ling)法師(shi)們(men)崇(chong)拜的(de)對象。
關于(yu)(yu)(yu)(yu)阿凱(kai)的(de)登神(shen)(shen)有兩(liang)種說法，第一種說法來源(yuan)于(yu)(yu)(yu)(yu)《生(sheng)與死(si)之(zhi)神(shen)(shen)阿凱(kai)》（Arkay the God of Birth and Death），書中(zhong)寫到，他本來只(zhi)是(shi)一個凡人，是(shi)一家商(shang)店的(de)老(lao)板(ban)，但他終身(shen)致力于(yu)(yu)(yu)(yu)尋求各種知識，包括生(sheng)死(si)之(zhi)道。某天(tian)(tian)他發現了(le)一本用不明(ming)文字書寫的(de)書籍(ji)，于(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)便開(kai)始苦(ku)苦(ku)研(yan)究，認(ren)為其中(zhong)有他一直追求的(de)生(sheng)死(si)之(zhi)道。可是(shi)隨著(zhu)時間的(de)推(tui)移(yi)，阿凱(kai)一天(tian)(tian)天(tian)(tian)老(lao)去一天(tian)(tian)天(tian)(tian)衰弱。死(si)亡來臨前阿凱(kai)向圣靈瑪(ma)拉(la)祈(qi)禱，希望(wang)瑪(ma)拉(la)多(duo)給(gei)他點時間讓他完(wan)成研(yan)究。瑪(ma)拉(la)給(gei)了(le)他兩(liang)種選擇：一是(shi)等(deng)待死(si)亡，二是(shi)升華為神(shen)(shen)，掌管夢達(da)斯的(de)生(sheng)死(si)平(ping)衡。于(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)阿凱(kai)便成了(le)神(shen)(shen)靈之(zhi)一。
但在另(ling)一本(ben)書(shu)《創始神(shen)話》（The Monomyth）中，阿(a)凱是阿(a)卡托(tuo)什帶(dai)來時間后產(chan)生的一種精神(shen)力量，并且(qie)固定了(le)形態升華(hua)為圣靈 他的神(shen)器(qi)是Sword of the Crusader。
斯丹達(da)爾（Stendarr）
斯丹達爾是(shi)正義、憐憫和仁(ren)慈(ci)之(zhi)神(shen)，他(ta)也(ye)是(shi)人類在圣(sheng)靈面前的辯護士。據(ju)說泰伯(bo).塞普汀晚年曾(ceng)和斯坦達一起征戰。
他的神(shen)器(qi)是Gauntlets of Crusader和(he)Stendarr's Hammer。斯丹達爾也是澤(ze)尼薩爾的Stuhn 盾牌男爵。
瑪拉（Mara）
瑪(ma)拉是母神(shen)與愛之神(shen)，人(ren)(ren)(ren)類同情心和理解(jie)力的來源。瑪(ma)拉常(chang)用女神(shen)的姿態現世而廣為(wei)人(ren)(ren)(ren)知(zhi)。在天際(ji)，諾德人(ren)(ren)(ren)認(ren)為(wei)瑪(ma)拉是圣(sheng)靈吉娜萊絲的侍女，而在帝國人(ren)(ren)(ren)心里(li)她是母神(shen)，被認(ren)為(wei)是宇宙(zhou)的母親尼(ni)爾的意識繼(ji)承。
吉娜萊(lai)絲（Kynareth）
吉(ji)娜萊(lai)(lai)斯是(shi)元素(su)之神，也是(shi)天堂的主人。她是(shi)旅行者和水手(shou)們的保護神。在(zai)某些(xie)傳說里，吉(ji)娜萊(lai)(lai)斯是(shi)阿努元靈里第一個同意(yi)洛克汗創(chuang)世主張的元靈。
在天(tian)際，吉娜(na)萊(lai)斯被稱(cheng)為(wei)吉內(nei)，天(tian)空圣靈和(he)洛克汗的(de)遺孀(shuang)。她懷念(nian)洛克汗的(de)眼淚化作雨滴。諾德人(ren)同樣認(ren)為(wei)，吉內(nei)教授了人(ren)類吼(hou)聲(sheng)之道，也就是(shi)龍吼(hou)，用來對抗奧(ao)杜因的(de)暴政。灰胡子們之所(suo)以(yi)不是(shi)龍裔(yi)也可以(yi)使用龍吼(hou)全(quan)拜吉內(nei)所(suo)賜。 她的(de)神器是(shi)Lord's Mail和(he) Boots of Crusader。
澤尼薩(sa)爾（Zenithar）
澤尼薩爾是工匠、商業和(he)(he)勞(lao)作之神。在帝國，他作為商人(ren)的(de)保護神被商人(ren)和(he)(he)中產階級廣為崇拜，代表勞(lao)動收獲 貿易 報酬等(deng)與生活(huo)息(xi)息(xi)相關的(de)現(xian)象(xiang)的(de)具現(xian)化。
他的(de)崇拜者稱他為“永遠不敗之(zhi)神”，并宣(xuan)稱澤(ze)尼薩爾代表(biao)了(le)通(tong)過(guo)辛苦勞動 正當渠道取得豐(feng)厚成(cheng)果的(de)一條人生之(zhi)路，而(er)不是(shi)通(tong)過(guo)其他不勞而(er)獲的(de)手段。 澤(ze)尼薩爾的(de)標志是(shi)一塊鐵案，代表(biao)對勞動的(de)尊重。在(zai)諾德神話中，澤(ze)尼薩爾被稱為孫（Tsun），圣靈(ling)斯(si)坦達的(de)盾(dun)牌男爵，松加德的(de)勇氣(qi)之(zhi)殿（Hall of Talor）的(de)守護(hu)者他的(de)神器(qi)是(shi)Zenithar's Warning ，Zeinthar's Wiles 和Mace of the Crusader。
迪(di)貝拉(la)（Dibella）
迪貝拉是(shi)(shi)九(jiu)圣靈中最(zui)受歡迎的(de)一位女神(shen)，是(shi)(shi)藝術和美麗之神(shen)。 她曾經幫助佩里納爾白斬(zhan)打敗了(le)精靈術士(shi)Umaril the Unfeathered，參(can)加了(le)圣阿(a)萊西亞起義 她的(de)神(shen)器(qi)是(shi)(shi)Brush of Truepaint 和Helm of the Crusader。
尤里(li)安諾斯（Julianos）
智(zhi)慧和邏輯之神，尤里安諾斯是(shi)上古卷軸世界第一智(zhi)者。
傳(chuan)說中他是(shi)除(chu)瑪格努斯(si)外(wai)創世(shi)的第二設計師(shi)。在諾德文化中尤(you)里安諾斯(si)被(bei)(bei)稱為(wei)Jhunal，數學和(he)語言的創造者。在中心省他被(bei)(bei)法(fa)師(shi)所廣為(wei)崇拜。他的神器是(shi)Shield of the Crusader （注釋*：尤(you)里安諾斯(si)的名字(zi)是(shi)為(wei)了紀念上(shang)古卷(juan)軸世(shi)界觀和(he)上(shang)古卷(juan)軸一(yi)代(dai)的游戲制作人Julian Lefay）。
塔洛(luo)斯（Talos）
塔洛斯(si)，原名泰(tai)伯 塞普汀(ting)，也被稱(cheng)為龍裔(yi)塔洛斯(si)和伊斯(si)米爾(er)（Ysmir）。他(ta)的血統不明(ming)，可能是一個諾(nuo)德/布萊頓(dun)的混血兒。他(ta)在第二紀(ji)元(yuan)征戰整個塔姆瑞(rui)爾(er)并最終統一了大陸(lu)，建立了塞普汀(ting)帝國，并開(kai)啟了第三紀(ji)元(yuan)，因此登神。
塔(ta)洛(luo)(luo)斯(si)出生(sheng)在(zai)艾特(te)莫拉（Atmora），另外(wai)一塊神秘的大(da)陸，遠(yuan)古(gu)諾(nuo)德(de)人(ren)(ren)的故鄉。當他(ta)來到(dao)(dao)天(tian)際，灰(hui)胡子(zi)召喚了(le)他(ta)，并(bing)教會了(le)他(ta)吼聲之(zhi)道，指引他(ta)到(dao)(dao)南方去統(tong)一塔(ta)姆瑞爾(er)大(da)陸。 于是他(ta)來到(dao)(dao)中心省西羅帝爾(er)，成(cheng)為了(le)一個小(xiao)國王(wang)(wang)庫(ku)爾(er)凱恩(en)(en)（Cuhlecain）手下的將軍。塔(ta)洛(luo)(luo)斯(si)在(zai)眾(zhong)人(ren)(ren)面前使用了(le)龍吼證(zheng)明自(zi)己(ji)了(le)是天(tian)際之(zhi)子(zi)，并(bing)召集了(le)大(da)軍。 后來庫(ku)爾(er)凱恩(en)(en)國王(wang)(wang)被人(ren)(ren)暗殺，塔(ta)洛(luo)(luo)斯(si)因此加冕(mian)為王(wang)(wang)。 從(cong)此，塔(ta)洛(luo)(luo)斯(si)自(zi)稱伊斯(si)米爾(er)，天(tian)際之(zhi)龍，開始統(tong)一天(tian)下，在(zai)位81年，創造了(le)人(ren)(ren)類達(da)不到(dao)(dao)的豐功偉際，最(zui)終死于第三紀元38年。
他死后，帝國宣稱塔洛斯被其他8位圣靈所接納成為了第九位圣靈。直到第四紀元(yuan)被高精靈的《白金協議(yi)》從圣靈名單里(li)人為的去除。 他的神(shen)器(qi)有The Toten of Tiber Septim, Armor of Tiber Septim, Boots of the Apostle。
神祇類型
通常(chang)來說，眾多神祇(zhi)可歸為以(yi)下幾個大類：
兩大原始神力，阿努(nu)和(he)帕多梅，它們(men)以不(bu)同的名字被(bei)大部分信仰(yang)所接受(shou)。
在(zai)阿努和帕多(duo)美的相互作用下，產生了具有神力的原靈，包括(kuo)：
伊德拉，是(shi)偏(pian)向阿努的性(xing)質(zhi)的神靈，幫(bang)助創造了凡間。
迪德拉，是偏(pian)向帕多(duo)美性質的神靈，對(dui)創世(shi)拒絕施以(yi)幫助。
其(qi)他(ta)一些神靈(ling)，比(bi)如 墨里豪斯 和 裴倫納(na)爾·懷斯切克，是(shi)原靈(ling)的后裔。
有(you)時(shi)候(hou)，凡人也會(hui)取得神(shen)格從而(er)封神(shen)，比如塔洛(luo)斯和(he)三君(jun)主神(shen)，還有(you)上古(gu)卷軸4：湮滅的主角成為了新的謝爾格拉(la)。
文化差別
在(zai)泰(tai)姆瑞爾大陸，各省(sheng)份(fen)崇拜的神祇有所(suo)不同(tong)，但(dan)也(ye)有些神祇在(zai)多(duo)個地區都受到崇拜。
在賽洛迪(di)爾(er)，尤其是本地的(de)帝國人，對(dui)九(jiu)圣靈(ling)或迪(di)德(de)拉大(da)君的(de)崇拜(bai)相當普遍(bian)。在晨風，尤其是本地的(de)暗(an)精靈(ling)，則普遍(bian)崇拜(bai)迪(di)德(de)拉大(da)君和(he)三君主神。而在天際(ji)，古(gu)老的(de)諾德(de)神祇(zhi)在一些領中仍(reng)然受(shou)到崇拜(bai)，但其余部(bu)分已接受(shou)了當代(dai)的(de)帝國神祇(zhi)。
在(zai)野外或神(shen)(shen)廟中你可以遇到神(shen)(shen)祗(zhi)的圣壇，你可以激活他們以獲得祝福,你只能(neng)同時(shi)擁有一個神(shen)(shen)祗(zhi)的祝福。
下表包括了泰姆(mu)瑞爾九大(da)主要(yao)種族(zu)崇(chong)拜(bai)的所有神(shen)(shen)祇之名。但請注意，這些信仰會(hui)(hui)承認很多的神(shen)(shen)祇，但不(bu)一定會(hui)(hui)對(dui)其都進行(xing)崇(chong)拜(bai)。因此，下表并(bing)不(bu)是所有“已知神(shen)(shen)祇”的總表。表中同(tong)一行(xing)的名字是同(tong)一神(shen)(shen)祇在不(bu)同(tong)文化中的不(bu)同(tong)名稱。其行(xing)順序(xu)與崇(chong)拜(bai)時間順序(xu)無關。
黑(hei)沼的(de)(de)文化(hua)被(bei)外界所(suo)知甚少，因此該地區的(de)(de)神(shen)祇未(wei)列(lie)入(ru)表中。 最后(hou)，由于(yu)獸人(ren)并(bing)沒有一個屬于(yu)自己的(de)(de)省份，因此其神(shen)祇并(bing)沒有列(lie)出。盡管如此，獸人(ren)主要崇(chong)拜的(de)(de)神(shen)是瑪拉卡斯，即原先的(de)(de)蚩尼馬克。
迪德拉君王（魔神）介紹
迪德(de)拉，是偏向帕(pa)多美性質(zhi)的(de)神靈，與(yu)伊德(de)拉不同的(de)是，他們對創世拒絕施以幫助。
迪德拉大君(jun)，在泰姆瑞爾(er)上(shang)亦不(bu)乏對他(ta)們頂禮膜拜的(de)信徒，尤其是黑暗精靈(ling)，他(ta)們的(de)社會，文化，甚至是外表，都深受迪德拉大君(jun)的(de)影(ying)響(xiang)。
魔神(shen)們神(shen)秘莫測沒有固定的(de)性(xing)別，他(ta)們有隨(sui)意改換形態的(de)能力。
魔(mo)神們讓人類(lei)與精靈無比緊(jin)張的(de)原因就(jiu)是魔(mo)神并不(bu)具備凡人“善惡(e)之分”的(de)想法。
泰(tai)姆瑞爾上最為人(ren)們所熟知的(de)有以下17位(wei)魔(mo)神。
Azura（阿祖拉）
黎明與黃昏之(zhi)女王，玫(mei)瑰之(zhi)母，夜空之(zhi)女王；阿祖拉以固(gu)定的女性形象出現。她主掌黃昏與黎明中潛藏的魔法之(zhi)力。
阿(a)祖(zu)拉的湮滅位面是Moonshadow（月影(ying)），她居(ju)住在玫瑰宮中。傳說中阿(a)祖(zu)拉的位面色彩斑斕炫目，擁有瀑(pu)布，樹林(lin)，和一座白銀之城。
阿(a)祖拉(la)作為(wei)(wei)迪(di)德拉(la)非常(chang)獨特，因為(wei)(wei)她是少數(shu)幾個被認為(wei)(wei)是“善良”的魔神(shen)。據(ju)說阿(a)祖拉(la)非常(chang)關(guan)心她的凡人(ren)追(zhui)隨者，相反(fan)，她的魔神(shen)同族們只(zhi)把凡人(ren)當做(zuo)簡單的棋子。
阿(a)祖拉最尊貴的賞(shang)賜(si)是一(yi)塊可以(yi)反復使用(yong)的靈魂(hun)石Azura’s Star（阿(a)祖拉之(zhi)星），其無盡的吸魂(hun)能力(li)刺激著無數的法師(shi)與(yu)刺客們(men)在各(ge)種遺跡中搜尋。
Boethiah（勃耶西亞）
陰(yin)謀之王，謊言國軍(jun)，影之女皇，毀滅之神；博依西亞被(bei)描述(shu)成雌(ci)雄同體。她主管著(zhu)欺(qi)詐，詭(gui)計，謀殺，刺(ci)殺，叛變(bian)，和奪權(quan)。
博(bo)依西亞(ya)的湮滅位面與其同名，創造者(zhe)與統治者(zhe)，沒錯，亦為博(bo)依西亞(ya)本尊。這(zhe)個黑暗位面暴風肆虐，充斥著火山島(dao)與巖漿海。
眾(zhong)多學者都認為(wei)博依(yi)西(xi)亞在傳統意義上是(shi)(shi)“邪惡”的(de)。她經常(chang)被提(ti)到利用信徒來競技(ji)和(he)娛(yu)樂(le)(le)。這位魔神樂(le)(le)衷于(yu)死亡和(he)毀滅，很(hen)多凡人因此飽受其折(zhe)磨(mo)。黑(hei)暗精靈卻對博依(yi)西(xi)亞有不(bu)同的(de)看法，但是(shi)(shi)這些知識我們改天再談。
欺詐魔神擁有三件魔神器。Ebony Mail（烏木甲），Fearstruck（無(wu)畏）和Goldbrand（黃(huang)金烙印）。每件都有各自(zi)的(de)(de)強大魔力，每當關(guan)鍵時刻(ke)，博依(yi)西亞的(de)(de)魔神器可以自(zi)己找(zhao)到(dao)該持有它們(men)的(de)(de)凡(fan)人。如同它們(men)的(de)(de)主人，神器也渴望改(gai)變。
Clavicus Vile（卡拉威庫斯 維爾）
力量，召喚，愿(yuan)望與討(tao)價(jia)之(zhi)魔神。卡拉威(wei)庫(ku)斯·維(wei)爾被描述成(cheng)一(yi)位矮(ai)小靈活，額頭長角的形(xing)象，他身邊總(zong)跟隨著他的伙伴，經常以一(yi)只狗的形(xing)態出現的Barbas（巴巴斯）。
卡拉(la)(la)威庫(ku)斯(si)·維爾(er)的湮滅位(wei)面(mian)是一個無(wu)名的，充滿(man)著致命(ming)的黃色(se)迪(di)德拉(la)(la)的安靜鄉村。當(dang)他在夢達思位(wei)面(mian)現(xian)身(shen)時，卡拉(la)(la)威庫(ku)斯(si)·維爾(er)會尋找物(wu)欲橫流(liu)之人，并會滿(man)足這(zhe)些人的愿望。
你(ni)可能(neng)(neng)會覺得他(ta)是善意的魔神。然而，有時候(hou)他(ta)會收回之前的承(cheng)諾并給召喚者加點(dian)料。魔神的內(nei)心凡人無法猜測，我們只(zhi)能(neng)(neng)假定他(ta)這么做是為(wei)了開心。他(ta)跟(gen)其他(ta)魔神一樣，只(zhi)想從凡人身(shen)上找點(dian)樂趣(qu)。
卡(ka)拉威(wei)庫斯(si)創造(zao)的(de)魔(mo)族(zu)神器中包括卡(ka)拉威(wei)庫斯(si)·維爾(er)的(de)面具（Masque of Clavicus Vile）、吸魂(hun)劍（Umbra）注：Umbra此劍已被摧毀。
Hermaeus Mora（赫麥尤斯莫(mo)拉）
秘聞守護神(shen)與未(wei)知(zhi)認(ren)知(zhi)者，赫(he)麥(mai)尤斯(si)·莫拉是昭示(shi)歷史(shi)預(yu)示(shi)未(wei)來的命(ming)運魔神(shen)。不(bu)同于其他(ta)魔神(shen)，赫(he)麥(mai)尤斯(si)·莫拉不(bu)以人形出現。他(ta)的形象只(zhi)是一大堆觸(chu)手，利(li)爪與一只(zhi)全視之眼。
蘊藏無(wu)盡禁忌知識(shi)的(de)圖書館，Apocrypha（異典）是赫(he)麥尤斯·莫(mo)拉的(de)湮(yin)滅位面。充滿著黑(hei)色封皮的(de)無(wu)名書籍(ji)，館中浮現(xian)著對(dui)知識(shi)擁有(you)無(wu)盡饑渴的(de)咒怨鬼魂。
命運與知(zhi)識之魔神(shen)的(de)神(shen)器為Black Books（黑(hei)書(shu)(shu)）。每(mei)一本都書(shu)(shu)寫著(zhu)不同的(de)禁(jin)忌學(xue)識。閱讀黑(hei)書(shu)(shu)之人會被抽離曼督斯進(jin)入異(yi)典(dian)。大(da)部(bu)分(fen)學(xue)渣(zha)都在其過程中(zhong)心(xin)智盡(jin)毀，但是那些成功通過異(yi)典(dian)的(de)學(xue)霸將被獎(jiang)以強(qiang)大(da)的(de)知(zhi)識。
Hircine（海(hai)爾辛）
獵(lie)人與(yu)(yu)獸化人之父；海爾辛是(shi)掌管狩(shou)獵(lie)，競技，博弈(yi)與(yu)(yu)追擊的魔神。他的代表形(xing)象即是(shi)一手持(chi)矛，一手持(chi)獸首的男性(xing)。
海(hai)爾(er)辛創(chuang)造了(le)使(shi)人(ren)獸化(hua)的疾病(bing)。他是狼人(ren)之祖(zu)，夜(ye)之獵手與(yu)日(ri)之獵物。
造訪過海(hai)爾辛(xin)湮滅位面the Hunting Grounds（狩(shou)獵場）的人，描述(shu)其為密林與平原。如(ru)果海(hai)爾辛(xin)號(hao)角響起，小心(xin)。海(hai)爾辛(xin)本尊(zun)將會和他(ta)的狼人們一起到來(lai)。
海爾(er)辛的神器不止一件(jian)，但是最為(wei)著名的是the Savior’s Hide（救星皮(pi)甲(jia)），其(qi)被(bei)賜予最為(wei)強大的獵人(ren)。另外海爾(er)辛之戒（Hircine's Ring）提(ti)供額外的一次變身狼人(ren)的能力(li)。
Jyggalag（杰格拉格）
杰格(ge)拉格(ge)是(shi)秩序魔神。傳其為最強魔神之一，因為他可以洞察世(shi)(shi)界一切細微之處和(he)所有(you)已(yi)經發生(sheng)，即將發生(sheng)和(he)未來發生(sheng)之事。他視凡世(shi)(shi)萬物為幻影。
據傳當時的(de)(de)杰格(ge)(ge)拉(la)(la)格(ge)(ge)如此(ci)強大，其他(ta)(ta)的(de)(de)魔(mo)(mo)神開始懼(ju)怕他(ta)(ta)。魔(mo)(mo)神們施(shi)以(yi)杰格(ge)(ge)拉(la)(la)格(ge)(ge)最殘忍的(de)(de)詛(zu)咒(zhou)。他(ta)(ta)們將他(ta)(ta)轉(zhuan)化為一(yi)個邏輯混(hun)亂，言語瘋癲，行為無序的(de)(de)瘋子。自此(ci)，杰格(ge)(ge)拉(la)(la)格(ge)(ge)以(yi)另(ling)外一(yi)個身份被(bei)熟(shu)知：瘋狂之(zhi)王，他(ta)(ta)的(de)(de)處事(shi)之(zhi)道——互不(bu)(bu)相關(guan)——他(ta)(ta)的(de)(de)行為動機(ji)——不(bu)(bu)可預知。瘋狂魔(mo)(mo)神，謎一(yi)樣的(de)(de)謝爾(er)格(ge)(ge)拉(la)(la)。他(ta)(ta)的(de)(de)位面，the Shivering Isles（戰(zhan)栗孤島）。光與暗之(zhi)地，充滿斑斕昆(kun)蟲和沉悶的(de)(de)風景。那些未能及(ji)時發現(xian)已經身陷戰(zhan)栗孤島的(de)(de)探險者，會迅(xun)速迷失(shi)心智。
一(yi)位勇士最終發現了(le)謝(xie)爾(er)(er)(er)格(ge)(ge)拉(la)(la)(la)的(de)真實身份(fen)。每(mei)一(yi)紀(ji)元之(zhi)末(mo)，謝(xie)爾(er)(er)(er)格(ge)(ge)拉(la)(la)(la)將變回杰(jie)(jie)格(ge)(ge)拉(la)(la)(la)格(ge)(ge)，作為杰(jie)(jie)格(ge)(ge)拉(la)(la)(la)格(ge)(ge)，他會恢(hui)復(fu)瘋狂位面(mian)中的(de)秩序(xu)。然后，他就再(zai)次變為謝(xie)爾(er)(er)(er)格(ge)(ge)拉(la)(la)(la)，在這個位面(mian)上再(zai)次散(san)布瘋狂。這位勇士單挑并(bing)擊敗了(le)杰(jie)(jie)格(ge)(ge)拉(la)(la)(la)格(ge)(ge)由此打破了(le)這個循環，將謝(xie)爾(er)(er)(er)格(ge)(ge)拉(la)(la)(la)與杰(jie)(jie)格(ge)(ge)拉(la)(la)(la)格(ge)(ge)分成了(le)兩個不同(tong)的(de)魔神。
謝(xie)爾格(ge)拉(la)送與凡(fan)世最為著名(ming)的(de)魔(mo)神器是Wabbajack（瓦(wa)(wa)巴杰克(ke)）。一柄聲名(ming)狼(lang)藉的(de)法杖，瓦(wa)(wa)巴杰克(ke)可(ke)以讓生物(wu)完全轉換成其他東西。轉化結果如同謝(xie)爾格(ge)拉(la)本(ben)尊，無法預知。
Malacath（瑪(ma)拉卡斯）
誓言與詛(zu)咒的(de)守(shou)護神。瑪拉卡斯掌管著被(bei)遺棄者與被(bei)驅逐者。與其他(ta)魔(mo)神相比他(ta)本(ben)身就是異(yi)端。他(ta)傳說中的(de)武器(qi)，Scourge（災禍），被(bei)下了詛(zu)咒并會(hui)將斬到的(de)迪(di)德拉驅散回(hui)湮滅位面。
瑪(ma)(ma)拉(la)卡(ka)(ka)斯(si)的(de)傳說(shuo)很(hen)長，亦為學者們留下(xia)了(le)非常多的(de)爭論。普遍接受的(de)說(shuo)法是(shi)勃耶(ye)西亞吃掉了(le)高精靈始祖(zu)，Trinimac（崔尼(ni)瑪(ma)(ma)克）的(de)靈魂，崔尼(ni)瑪(ma)(ma)克的(de)剩(sheng)余部分轉化(hua)成了(le)魔神瑪(ma)(ma)拉(la)卡(ka)(ka)斯(si)。這也是(shi)Orcish（半獸人(ren)）種(zhong)族的(de)誕(dan)生之始，如今仍有許多獸人(ren)追隨著瑪(ma)(ma)拉(la)卡(ka)(ka)斯(si)。瑪(ma)(ma)拉(la)卡(ka)(ka)斯(si)也被認為是(shi)“善良的(de)”魔神，至(zhi)少獸人(ren)這么認為，因為他崇尚榮譽(yu)與責任。
Mehrunes Dagon（梅魯涅斯 大袞(gun)）
他(ta)(ta)(ta)主管著毀滅(mie)，改變，革命，能(neng)量與野心。梅魯涅斯·大袞是一切凡世種族之敵(di)，他(ta)(ta)(ta)曾無數次企圖控制凡世。不同于(yu)其(qi)他(ta)(ta)(ta)魔神，他(ta)(ta)(ta)認(ren)為泰姆瑞爾本(ben)就是屬(shu)于(yu)他(ta)(ta)(ta)的湮(yin)滅(mie)位(wei)面。
大(da)袞(gun)實際的(de)湮滅位面名為Deadlands（亡者(zhe)之地）。如同其名，這里由(you)廢土，黑巖(yan)島和熔(rong)漿海組成，非常像博依西亞的(de)位面。
夢達思(si)位面上(shang)流傳過兩件大袞的(de)(de)(de)(de)魔神器(qi)。第(di)一件，是強于一切(qie)武器(qi)，引發the Oblivion Crisis（湮滅危(wei)機）的(de)(de)(de)(de)，名為(wei)(wei)Mysterium Xarxes（沙克(ke)斯(si)秘典）的(de)(de)(de)(de)書。第(di)二件被人們(men)稱為(wei)(wei)Mehrunes Razor（梅魯涅斯(si)剃刀），一把能夠(gou)秒殺任何凡(fan)物(wu)的(de)(de)(de)(de)致命匕首。
Mephala（梅法拉）
足絲(si)蟻，蜘蛛，與Vivec（維威客）之先兆者。梅法拉主要的(de)影響，凡人仍(reng)未參(can)透(tou)。如同她(ta)的(de)昵稱，梅法拉的(de)性(xing)別取決(jue)于她(ta)試圖引誘的(de)對(dui)象。
梅(mei)法拉視插(cha)手凡間為編織大(da)網；牽其(qi)一絲而解開(kai)全(quan)局。如同她的(de)魔神同族們，她也喜歡(huan)為了開(kai)心來玩(wan)弄夢達(da)思。她的(de)位面完全(quan)是未解之謎。梅(mei)法拉被(bei)認為與the Dark Brotherhood（黑暗兄弟會）有很深的(de)關系。
梅法(fa)拉的(de)魔神器，The Ebony Blade（烏(wu)木利刃(ren)(ren)），如同其女主人(ren)一樣黑暗致命。每當烏(wu)木利刃(ren)(ren)攻擊他人(ren)，傷害(hai)的(de)一部分會轉(zhuan)化成(cheng)原始力量被持(chi)(chi)有(you)者(zhe)吸收(shou)。利刃(ren)(ren)本身可能(neng)并沒有(you)持(chi)(chi)有(you)者(zhe)邪惡，但在它(ta)的(de)某些(xie)歷史時刻中，它(ta)散發出的(de)誘惑力卻又致使任何持(chi)(chi)有(you)者(zhe)都無法(fa)將它(ta)保存的(de)太(tai)久(jiu)。
Meridia（美瑞蒂亞）
生物之神(shen)和(he)無限能量女士，魔(mo)神(shen)美瑞(rui)蒂亞與生物的活(huo)力相關，除此之外，我們(men)對其知(zhi)之甚(shen)少。她強烈且永恒地仇視不死生物并會賜予驅逐者(zhe)獎賞，正因于此，泰(tai)姆(mu)瑞(rui)爾上的大(da)部分居民認為其為“善良的”魔(mo)神(shen)。如果(guo)魔(mo)神(shen)們(men)自己也真有這么一說的話。
美瑞蒂(di)亞的魔(mo)神器(qi)有，The Ring of the Khajiiti（虎(hu)人指環），它的隱形能力在(zai)Elsweyr（艾斯維爾）歷史上(shang)最惡名昭著的盜賊手(shou)中被廣為傳播。當然(ran)，只是在(zai)虎(hu)人們之間(jian)。
美(mei)瑞蒂(di)亞(ya)另(ling)外一件(jian)著名神器名為Dawnbreaker（破曉者），亡靈克星。美(mei)瑞蒂(di)亞(ya)賦(fu)予這把劍焚盡(jin)不死者之力。
Molag Bal（莫拉(la)格(ge)巴(ba)爾）
掠奪之王(wang)與(yu)靈(ling)(ling)魂(hun)收(shou)割者，魔神莫拉格巴爾掌控著凡(fan)間(jian)的主宰與(yu)奴役。他最大的欲望是在(zai)凡(fan)間(jian)散布沖突與(yu)不合(he)來收(shou)割凡(fan)人靈(ling)(ling)魂(hun)歸于他的統治之下(xia)。傳(chuan)說中提到莫拉格巴爾推(tui)倒了一個Nedic處女并(bing)由此傳(chuan)造出(chu)第一個吸血鬼(gui)，他也(ye)因此獲名“吸血鬼(gui)之父”。
莫拉格巴爾(er)的湮滅位面是(shi)Coldharbour（冷港）。“The Doors of Oblivion”（湮滅之(zhi)門）一(yi)書(shu)中提到他的位面是(shi)有點像是(shi)Nirn（奈(nai)恩）的復制，甚至還有帝(di)國(guo)宮殿(dian)，但(dan)是(shi)都(dou)被褻瀆摧毀。大地滿是(shi)淤泥，天空猶(you)如火焰，空氣仿佛凍結。
The Mace of Molag Bal（莫拉格巴(ba)爾釘頭錘）很好展示其主(zhu)人(ren)的能力，吸取(qu)對手的魔法值(zhi)并被持(chi)有者吸收(shou)。有時這把武器也被叫做“Vampire’s Mace”（吸血鬼釘頭錘）。
莫拉格巴爾在第二紀(ji)元曾試圖入侵夢達思位(wei)面。莫拉格巴爾試圖以Dark Anchors（暗(an)錨）將泰姆瑞爾與冷港合二為一。幸運(yun)的是，他失(shi)敗了。但即便(bian)如此，他依然不(bu)朽不(bu)毀至今。
Namira（娜(na)米拉(la)）
迪德拉(la)(la)之魂(hun)與(yu)(yu)腐爛之女(nv)神(shen)，魔(mo)神(shen)娜(na)米拉(la)(la)掌管著遠古的(de)(de)陰(yin)影(ying)，并常與(yu)(yu)各種(zhong)惡心的(de)(de)生(sheng)物(wu)諸如蜘蛛，昆蟲，鼻涕蟲和乞丐相關聯。有種(zhong)說(shuo)法，娜(na)米拉(la)(la)被認為賜予乞丐以疾病，同(tong)情(qing)和卑賤(jian)。
娜(na)米拉(la)(la)的(de)(de)魔神(shen)器就叫做娜(na)米拉(la)(la)之戒（Ring of Namira），佩戴者可以通過吞(tun)食尸(shi)體，獲(huo)得更強大的(de)(de)力量。
Nocturnal（諾(nuo)克圖娜(na)爾）
夜之(zhi)主(zhu)人，暗影女(nv)士，未知的(de)(de)，暮(mu)色女(nv)兒(er)，謎之(zhi)女(nv)神，猜疑(yi)之(zhi)神——諾克(ke)圖娜(na)爾(er)有(you)多個(ge)稱(cheng)(cheng)呼但她(ta)只掌控著夜與(yu)暗。你們可(ke)以(yi)想象(xiang)諾克(ke)圖娜(na)爾(er)的(de)(de)信徒也都是(shi)(shi)些暗夜中行動的(de)(de)人。比如盜賊與(yu)間諜。盡管有(you)人爭論諾克(ke)圖娜(na)爾(er)擁有(you)最多的(de)(de)魔(mo)族崇拜信徒，她(ta)卻沒有(you)相應的(de)(de)祭(ji)祀團(tuan)體。有(you)一小(xiao)部分人自稱(cheng)(cheng)為諾克(ke)圖娜(na)爾(er)的(de)(de)祭(ji)司(si)，但是(shi)(shi)影之(zhi)小(xiao)姐似(si)乎根(gen)本(ben)沒有(you)注意到他們。事實上，諾克(ke)圖娜(na)爾(er)并不重視是(shi)(shi)否被崇拜。
Evergloam（永恒黃昏(hun)）是諾克圖娜爾的(de)神(shen)秘(mi)位(wei)面，似乎(hu)與盜(dao)賊們津津樂道的(de)“運(yun)氣”息息相關。永恒黃昏(hun)如(ru)同其女主人一樣神(shen)秘(mi)莫測。
夜(ye)之主人被熟知的(de)(de)魔神(shen)器對諾克(ke)圖娜爾(er)是(shi)最完美的(de)(de)補充。最富盛(sheng)名的(de)(de)神(shen)器是(shi)一件(jian)能夠讓穿戴者身份完全隱藏(zang)的(de)(de)附(fu)魔斗篷。這件(jian)斗篷如(ru)此強力以至于擁有者的(de)(de)生命(ming)就如(ru)同被從世界中抹去一般。親(qin)朋好友甚至是(shi)摯愛伴(ban)侶也(ye)無法回想起穿戴者的(de)(de)姓(xing)名。
第二件神(shen)器賦予攜(xie)帶者(zhe)打開(kai)任(ren)何門的能力，無論是物理(li)門還是其(qi)他門。The Skeleton Key（骷髏鑰匙(chi)）在歷史上(shang)幾經轉手，其(qi)在泰(tai)姆瑞(rui)爾上(shang)掀起的巨(ju)大影響無可否(fou)認。
Peryite(魄伊特)
某(mou)些人稱其為Taskmaster（監工），魔(mo)(mo)神(shen)魄伊(yi)特(te)(te)主掌著(zhu)瘟疫。頗有(you)諷刺意味的(de)是作(zuo)為最弱的(de)魔(mo)(mo)神(shen)之一，他經常(chang)以(yi)龍形(xing)(xing)態現(xian)身。盡(jin)管(guan)，用(yong)“弱”來形(xing)(xing)容魔(mo)(mo)神(shen)非常(chang)可笑。魄伊(yi)特(te)(te)間接的(de)影響著(zhu)奈恩上的(de)一切(qie)生物。他是瘟疫之主，傳染(ran)病之源。他與(yu)梅魯涅(nie)斯大(da)袞(gun)和(he)莫(mo)拉格巴爾都(dou)是終極(ji)邪神(shen)的(de)代表。
魄伊特的(de)魔(mo)神器是一面附魔(mo)盾牌，the Spellbreaker（破法者），具有(you)反彈和吸收魔(mo)法攻擊的(de)能力。
Sanguine（桑吉恩(en)）
桑吉恩是放(fang)蕩(dang)魔神。泰姆瑞爾(er)居民(min)們認為(wei)他主宰著(zhu)人(ren)類性格的(de)黑暗面(mian)，諸如色欲(yu)，罪惡，暴(bao)食和貪(tan)婪。桑格恩喜歡誘惑(huo)和侮(wu)辱凡人(ren)過放(fang)蕩(dang)罪惡的(de)生(sheng)活，盡管他身邊并不乏取樂之人(ren)。
桑吉恩(en)的(de)位(wei)面(mian)(mian)是由(you)十萬個湮滅(mie)位(wei)面(mian)(mian)組成，由(you)放浪魔神創造掌管(guan)。這些位(wei)面(mian)(mian)主要用(yong)于(yu)尋找樂趣，其(qi)他用(yong)途不(bu)為人所(suo)知。
通常在經歷了(le)一系列稀奇古怪的(de)任務之(zhi)后桑(sang)格文(wen)會將魔神器賞(shang)給(gei)他的(de)冠軍(jun)。Sanguine’s Rose（血腥玫(mei)(mei)瑰(gui)）是曼督斯位面上最(zui)美也(ye)最(zui)強大(da)的(de)召喚法杖，可以召喚出魔人(ren)大(da)君幫助持有者戰斗。如同激情快感，玫(mei)(mei)瑰(gui)也(ye)是暫(zan)時的(de)。每當你(ni)使用(yong)了(le)玫(mei)(mei)瑰(gui)，它會一點點枯萎(wei)，當所有的(de)花瓣掉落之(zhi)后，它就(jiu)失去(qu)了(le)法力。湮滅領域中(zhong)另一朵玫(mei)(mei)瑰(gui)隨之(zhi)盛開，桑(sang)格恩將摘下(xia)它送給(gei)新的(de)冠軍(jun)。
Vaermina（瓦爾迷娜(na)）
魔神瓦(wa)爾(er)迷娜(na)的領域為夢(meng)與魘，這也是(shi)她的邪惡入侵凡(fan)世的通道(dao)。她被廣泛認為是(shi)“邪惡”的迪德拉。
瓦(wa)爾迷娜的湮滅領域(yu)名為Quagmire（沼澤(ze)），那些深陷其中的可憐靈魂們只需一(yi)瞥就將(jiang)其形容為一(yi)切噩夢(meng)之源，每隔幾分鐘周圍就變得(de)更加駭人。
The Skull of Corruption（腐壞頭骨）是瓦爾迷娜標(biao)志(zhi)性的(de)(de)(de)(de)魔神器(qi)。這是一柄黑暗法杖(zhang)會(hui)(hui)制造目標(biao)的(de)(de)(de)(de)鏡像。鏡像會(hui)(hui)受(shou)命于持(chi)杖(zhang)者攻(gong)擊(ji)對方。這還(huan)不是其最邪惡的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)。傳說(shuo)法杖(zhang)擁有(you)自己的(de)(de)(de)(de)意識，以周圍生物的(de)(de)(de)(de)記憶為食。
游戲版本
《上(shang)古(gu)卷軸》系列是(shi)由Bethesda Softworks制(zhi)作(zuo)的角色(se)扮演類（RPG）游(you)戲，該系列憑借(jie)出色(se)的游(you)戲開放性、互動性及龐大的世界觀贏(ying)得了外界的一致好評(ping)。
經過(guo)數十(shi)年的(de)發展，其(qi)世界性(xing)也達到了一個頗高的(de)程度(du)，玩家完(wan)全可以慢慢享受游(you)戲的(de)時間。游(you)戲已發行正(zheng)式作品至(zhi)第5款，分別為《上(shang)(shang)古(gu)卷(juan)軸(zhou)：競(jing)技場》、《上(shang)(shang)古(gu)卷(juan)軸(zhou)2：匕首雨》、《上(shang)(shang)古(gu)卷(juan)軸(zhou)3：晨風》、《上(shang)(shang)古(gu)卷(juan)軸(zhou)4：湮沒(mei)》、《上(shang)(shang)古(gu)卷(juan)軸(zhou)5：天際》，另有4個版本(ben)的(de)DLC和一部網游(you)《上(shang)(shang)古(gu)卷(juan)軸(zhou)ol》。
