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游戲背景設定
泰姆瑞爾大(da)陸（Tamriel）
位(wei)于(yu)奈(nai)恩(en)星(xing)上(shang)的一(yi)塊大陸(lu)，是(shi)上(shang)古卷軸歷代游戲的主要場景地點。
可分為(wei)下(xia)列(lie)行政省：
黑(hei)沼澤（Black Marsh）
賽洛迪爾(er)（Cyrodiil）
艾斯維爾（Elsweyr）
落(luo)錘（Hammerfell）
高(gao)巖（High Rock）
晨風(feng)（Morrowind）
上古卷軸世界觀
上古卷軸世界觀
天際（Skyrim）
夏暮島（Summerset Isle）
瓦倫伍(wu)德(de)（Valenwood）
紀年法及歷(li)史(shi)背景設定
黎明紀元(yuan)（ME2500之前）
黎明紀元是(shi)泰姆瑞爾(er)的一段史(shi)前時期，僅作為整個游戲的背景架構(gou)出現，在各種神(shen)話中被提及(ji)。
黎明紀元中的(de)(de)時間(jian)并(bing)不是線性的(de)(de)，因(yin)此(ci)人(ren)們幾(ji)乎不可能獲知任何在這個時代發(fa)生的(de)(de)事(shi)件的(de)(de)順(shun)序以及(ji)具體的(de)(de)時間(jian)。大(da)多數的(de)(de)事(shi)件存在于各個民(min)族的(de)(de)神話傳說中，因(yin)此(ci)有大(da)量的(de)(de)沖(chong)突(tu)和學術爭議之處。
精靈紀(ji)元(yuan)（ME2500-ME0）
精靈紀(ji)元(yuan)是泰姆瑞(rui)爾的(de)一段(duan)史前時期(qi)，僅(jin)作為整個游戲的(de)背景架構出現，在各種神話中被提(ti)及。（注：雖然精靈紀(ji)元(yuan)已經是線性的(de)時間，但是由于(yu)年代過于(yu)久遠，加上人(ren)類并(bing)沒有確鑿的(de)文字(zi)記錄，一些事件還是只知道(dao)結果并(bing)不曉(xiao)得它們的(de)發(fa)(fa)生(sheng)順序(xu)，并(bing)且具體發(fa)(fa)生(sheng)的(de)年份也未(wei)能知曉(xiao)。）
ME2500 —— 亞德曼(man)黃金(jin)塔(ta)落成
根據最(zui)新的(de)(de)考古學發現，這座后來(lai)被迪(di)倫(lun)尼家族(zu)占據的(de)(de)位于高巖(yan)巴費拉島的(de)(de)亞德曼金塔是泰姆瑞(rui)爾最(zui)為古老的(de)(de)建筑，它落(luo)成的(de)(de)時間大約正是精(jing)靈紀(ji)元2500年(nian)，同時被作為黎(li)明紀(ji)元與精(jing)靈紀(ji)元的(de)(de)斷代標志。
在這個時代的(de)中后(hou)期(qi)，人類陸續(xu)從(cong)北方的(de)艾特莫拉來到泰(tai)姆瑞爾。這樣(yang)的(de)遷(qian)徙足(zu)足(zu)經(jing)歷了(le)數個世紀。最(zui)后(hou)一次關于(yu)這樣(yang)遷(qian)徙的(de)記載，正(zheng)是關于(yu)伊(yi)斯格拉謨和他的(de)追隨者(zhe)們(men)的(de)。
關于“精靈紀元”一詞，是(shi)諾德人的說法。當人類來到泰姆瑞(rui)爾大陸時(shi)，這時(shi)的精靈族已經在泰姆瑞(rui)爾占據了一席之地，不過當時(shi)的人們(men)或許不知道那些獸(shou)族才(cai)是(shi)真正的原住民。
ME0 —— 精靈(ling)紀(ji)元的結束
卡莫然王朝的建立(li)標志著精靈(ling)紀元的完結。
第一(yi)紀元(yuan)（1E0-1E2920）
是泰姆(mu)瑞(rui)爾歷史(shi)上的一段時期，僅(jin)作為整個游戲(xi)(xi)的背景架構出(chu)現(xian)，在游戲(xi)(xi)內書籍中(zhong)被提及。
以(yi)下(xia)列出比較(jiao)重要(yao)的事(shi)件(jian)。
1E242-1E243 —— 阿萊西亞奴隸起義
圣(sheng)(sheng)騎士佩林納爾戰死(si)，人類第一帝(di)國(guo)興起，八圣(sheng)(sheng)靈宗教(jiao)創立。
1E700 —— 紅山之戰(zhan)
矮人消失，尼瑞瓦被殺，阿祖拉(la)詛咒審(shen)判席及全體變精(jing)靈(ling)，變精(jing)靈(ling)變為(wei)黑暗精(jing)靈(ling)。
1E808 —— 紅(hong)衛在落錘登(deng)陸
1E1200-1E2208 —— 千年龍破
1E2200 —— Thrassian瘟疫爆(bao)發
1E2321-1E2331 —— 正義之戰(zhan)，人(ren)類第一帝國崩潰(kui)
1E2703 —— 人類(lei)第(di)二帝國（雷(lei)曼帝國）建立
1E2920 —— 第一(yi)紀元結束
雷曼三世及太(tai)子被莫拉(la)格幫(bang)暗(an)殺(sha)，雇兇者為(wei)其蛇(she)人大臣Versidue-Shaie，之(zhi)(zhi)后(hou)Versidue-Shaie與晨風停戰，自立(li)為(wei)帝國之(zhi)(zhi)王，宣布第(di)一紀元結束，第(di)二紀元開始。
第二紀元（2E0-2E896）
是(shi)泰(tai)姆(mu)瑞爾歷史上(shang)的一段時(shi)期，在上(shang)古(gu)卷(juan)軸OL以及(ji)附屬系列上(shang)古(gu)卷(juan)軸冒險：紅色守衛(wei)中(zhong)(zhong)出(chu)現，在各(ge)種書籍中(zhong)(zhong)被(bei)提及(ji)。
以下列出(chu)較為重要事件。
2E230 —— 加里蘭建立法(fa)師公(gong)會(hui)
2E321 —— 戰士公會成立
2E360前后 —— 黑(hei)暗兄(xiong)弟會成立(li)
2E430 —— 第二帝國解體
2E486——海精靈Maormer與高精靈在Alinor附(fu)近(jin)爆(bao)發(fa)了海戰
2E560——Knahaten流感從黑沼澤爆發
2E601-2E603——Knahaten流感結束
2E827——亞爾(er)提誕生（也就是未來(lai)的泰伯塞普汀(ting)）
第二紀元以(yi)泰伯塞普汀統一泰姆(mu)瑞爾大陸并建立塞普汀帝(di)國而結束。
第(di)三紀元（3E0-3E433）
第三(san)紀元(yuan)以泰伯(bo)·賽普汀統一泰姆瑞爾并建立塞普汀帝國為起始，以湮滅危(wei)機，賽普汀一脈最后的繼承(cheng)人馬丁賽浦汀犧牲自己驅逐(zhu)魔神(shen)梅魯(lu)涅斯·大袞為結束。
第(di)三(san)紀元是上古卷軸(zhou)游戲系(xi)列故事發生的(de)主(zhu)要時間段。故事發生在(zai)第(di)三(san)紀元的(de)系(xi)列作品有(you)以下幾部：
《上古卷軸(zhou)：競技場》
《上古(gu)卷軸2：匕落(luo)》
《上(shang)古卷(juan)軸傳說(shuo)：戰斗(dou)神塔》
《上古卷軸3：晨風》及其資料篇《審(shen)判席(xi)》、《血月》
《上古卷(juan)軸之(zhi)旅(lv)：暴風(feng)堡》
《上古卷軸之旅：暗影之鑰》
《上(shang)古(gu)卷(juan)軸之旅：晨星(xing)》
《上古卷(juan)軸4：湮(yin)滅(mie)》以及其資料篇《九(jiu)圣(sheng)靈騎士(shi)》、《戰栗孤島》
第四(si)紀元（4E0-？？？）
第四紀元(yuan)始于賽(sai)普(pu)汀(ting)王朝的末代皇(huang)帝與其子嗣馬丁·賽(sai)普(pu)汀(ting)之死。是(shi)《上古卷軸5：天際》故事所處的時間段，以(yi)世界吞(tun)噬者奧杜因之死結束。
注(zhu)：詳細(xi)內容請看【歷史綜述】在Aka之后(hou)的那些時間軸
種族介紹
在上古卷軸(zhou)的(de)世界中有(you)著(zhu)眾多的(de)種族。其中有(you)一些能在游戲(xi)中被選(xuan)擇，有(you)一些則存在于背(bei)景資料之中，極(ji)個(ge)別的(de)種族已經滅(mie)絕(jue)了。
按照分類來(lai)看，上古(gu)卷(juan)軸世界的(de)種族(zu)可以分為人(ren)類（Men）、精靈(ling)（Mer）、獸族(zu)（Beast）、龍族(zu)（Akaviri）、原(yuan)靈(ling)（Et'Ada）等。其中(zhong)屬于(yu)原(yuan)靈(ling)的(de)迪德(de)拉（Daedra）之下還有數個種族(zu)，包括魔人(ren)（Dremora）等；艾(ai)爾諾菲（Ehlnofey）是屬于(yu)原(yuan)靈(ling)的(de)伊德(de)拉(Aedra)的(de)后裔。
人(ren)(ren)類和精(jing)靈相傳正(zheng)是(shi)由艾(ai)爾(er)(er)諾菲(fei)演化而(er)來。獸族、龍族并(bing)(bing)非(fei)是(shi)艾(ai)爾(er)(er)諾菲(fei)的(de)(de)后(hou)裔，不過究其本(ben)質也應當是(shi)伊德拉的(de)(de)其它后(hou)裔演化而(er)來的(de)(de)，這其中(zhong)就包括與(yu)艾(ai)爾(er)(er)諾菲(fei)同時存(cun)在的(de)(de)希斯(si)(Hist)。在游(you)戲中(zhong)還有一(yi)些種族并(bing)(bing)沒有被(bei)(bei)當作NPC，而(er)是(shi)被(bei)(bei)作為(wei)了生物看待(dai)，其中(zhong)包括屬于艾(ai)爾(er)(er)諾菲(fei)一(yi)脈的(de)(de)巨(ju)人(ren)(ren)（Giant），以及地精(jing)（Goblin）。
人類
人(ren)類(Men)相傳是(shi)艾爾諾菲的(de)一(yi)(yi)支。其中泰姆(mu)瑞爾大陸上的(de)人(ren)類大部分屬于(yu)尼德(de)人(ren)一(yi)(yi)系。
關于尼德(de)人的來(lai)(lai)歷，一說(shuo)它們(men)是原本就居住于泰姆瑞爾的人類；而另(ling)一種(zhong)說(shuo)法是，尼德(de)人即是來(lai)(lai)自艾特莫拉大陸上(shang)的人類，其代表就是戰友團(tuan)創始人伊(yi)斯格拉謨。
而雷伽德人的(de)(de)祖先則是來(lai)自(zi)泰姆瑞爾西邊的(de)(de)尤庫達大陸的(de)(de)拉格達人。
在泰姆瑞爾大(da)陸(lu)東邊的阿卡維(wei)爾大(da)陸(lu)上據信也曾有人類生存，不過被賽爾錫族(zu)/蛇人給吃光了。
常見人類種族：
布萊頓人(ren)(ren)——又被莫(mo)/精靈(ling)(ling)族稱為半精靈(ling)(ling)（Manmer），屬于精靈(ling)(ling)和人(ren)(ren)類混血(xue)的種族。
其中(zhong)有(you)一支血(xue)統更為復雜的(de)邊塞人（Reachman），由于所處地(di)理位置的(de)關系，與精(jing)靈(ling)、諾(nuo)德以及(ji)獸人都(dou)有(you)淵源，不過(guo)它們(men)的(de)血(xue)統卻意外地(di)更接近(jin)艾特(te)莫（高精(jing)靈(ling)），其中(zhong)的(de)強硬派被稱作棄(qi)誓者。
帝國人(ren)——即賽洛迪爾人(ren)。“賽洛迪爾”意(yi)為(wei)“至高皇權”，不過(guo)更廣為(wei)流傳(chuan)的稱(cheng)(cheng)呼還是(shi)帝國人(ren)（Imperial），比較(jiao)罕見的稱(cheng)(cheng)呼是(shi)賽洛-諾德人(ren)（Cyro-Nordic），這個詞(ci)意(yi)為(wei)“諾德皇族”。
實際上一直以來賽洛(luo)迪(di)爾(er)分(fen)為兩大地區，尼本(ben)與科洛(luo)維(wei)亞(ya)，尼本(ben)人(ren)（Nibenese）、科洛(luo)維(wei)亞(ya)人(ren)（Colovian）、尼德(de)(de)遺民(min)以及遷入賽洛(luo)迪(di)爾(er)的諾德(de)(de)人(ren)才是真(zhen)正構成賽洛(luo)迪(di)爾(er)人(ren)的元素(su)。
諾(nuo)德人——“諾(nuo)德”的(de)意思是(shi)“天空之子”，又被(bei)稱作天際(ji)人。諾(nuo)德人都以自
泰姆瑞(rui)爾北(bei)方的艾特莫拉大陸遷(qian)徙而來的伊斯格拉謨的五(wu)百(bai)壯士團(tuan)后裔自居，可(ke)以說是(shi)尼德(de)人的一(yi)支。
紅衛人(ren)——他們(men)是居住在(zai)尤庫達大陸的(de)(de)(de)拉(la)格(ge)達人(ren)的(de)(de)(de)后(hou)裔，又或者說Redguard（雷伽(jia)德）本身就(jiu)是Ra Gada的(de)(de)(de)誤傳(chuan)。
罕見人類種族：
柯普圖(Keptu)：這個種族在裴倫納爾(er)之歌·卷肆(si)被(bei)提及，此外也在一本(ben)叫做吾神石的書中被(bei)提到過(guo)。
柯(ke)斯林吉：傳說中生活在(zai)黑沼地區(qu)的人(ren)類，有著金屬皮膚。一種(zhong)說法是(shi)自然適應黑色(se)沼澤的環境產生的，另一種(zhong)則是(shi)認為他們是(shi)尼德人(ren)和阿爾戈尼亞(ya)一族(zu)的后裔。第三紀元(yuan)初(chu)再度爆發(fa)的一場痧癬(xian)疫(什拉珊(shan)大瘟(wen)疫)肆虐過后這個部族(zu)駕駛著艦(jian)隊駛向(xiang)了西方，此后再也沒有人(ren)見(jian)到過他們。
埃爾-杰(jie)姆哈(ha)（Al-gemha）：這個(ge)種族只在一本(ben)叫做(zuo)吾神石的書中被提(ti)到過，是存(cun)在于(yu)賽洛(luo)迪(di)爾一帶的人類。
埃爾(er)-哈雷德（Al-hared）：這個(ge)種族只(zhi)在一本(ben)叫做(zuo)吾神石的書中被提到過，是存在于(yu)賽洛迪爾(er)一帶的人類。
戈(ge)（Men-of-ge）：這(zhe)個種族只在一本(ben)叫做(zuo)吾神石的書(shu)中(zhong)被提到過。
柯特(te)（Men-of-ket）：這個種族只在一本叫做吾(wu)神(shen)石(shi)的書中被提(ti)到過。
克瑞(rui)斯（Men-of-'kreath）：這(zhe)個種族只在一本叫做吾(wu)神石的(de)書中被提到(dao)過。佛克瑞(rui)斯的(de)名字(zi)可能(neng)與其有關，不過這(zhe)已經無法被確認了。
尼(ni)(ni)德(de)(de)：歷史上對(dui)尼(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)(ren)或泛(fan)尼(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)(ren)（Pan-Nede）、先尼(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)(ren)（Proto-Nede）等(deng)等(deng)的(de)概(gai)念有(you)著不同(tong)的(de)見解。一(yi)說(shuo)尼(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)(ren)是居住在艾特(te)莫拉大陸(lu)上的(de)人(ren)(ren)類，后來陸(lu)續遷(qian)徙到了泰姆(mu)(mu)瑞爾(er)；一(yi)說(shuo)尼(ni)(ni)德(de)(de)人(ren)(ren)是泰姆(mu)(mu)瑞爾(er)的(de)原住民。
奧瑪人：這個族群中先天(tian)性失明的概率極(ji)高，因(yin)此其(qi)它感(gan)官能力(li)超(chao)常。在納哈騰流感(gan)爆發后便消亡(wang)了。
翼(yi)人：這個種(zhong)族只在《尼(ni)本之父》中被提到(dao)過(guo)。
莫/精靈
莫/精靈(ling)(ling)(（Mer/Elf）是(shi)(shi)艾爾(er)諾(nuo)菲的(de)(de)(de)一支(zhi)。按照傲爾(er)特莫(高(gao)精靈(ling)(ling))的(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)，泰姆瑞爾(er)大陸上的(de)(de)(de)精靈(ling)(ling)族來(lai)自遙遠的(de)(de)(de)古艾爾(er)諾(nuo)菲大陸，在航行中迷失方向來(lai)到了夏暮群島，無法(fa)回到故(gu)鄉的(de)(de)(de)他(ta)們(men)就此定居下來(lai)，這一支(zhi)被稱作(zuo)艾德(de)莫(古精靈(ling)(ling))，而泰姆瑞爾(er)所有分化的(de)(de)(de)精靈(ling)(ling)族都是(shi)(shi)源(yuan)自艾德(de)莫。
不過(guo)(guo)對于鍛(duan)莫的研(yan)究發現，鍛(duan)莫究竟是否屬于艾德莫的分支，這(zhe)一點(dian)存(cun)在(zai)疑問。在(zai)泰姆瑞爾之外，只有(you)尤庫達大陸曾經有(you)精(jing)靈生(sheng)存(cun)過(guo)(guo)，不過(guo)(guo)這(zhe)一支被(bei)稱作“左撇子精(jing)靈”的只存(cun)在(zai)于拉格(ge)達人的文獻中(zhong)，甚至連(lian)一個精(jing)靈語的名(ming)字都沒有(you)被(bei)記載(zai)下來。
已(yi)知的精靈種族有(you)：
古精靈(ling)（Elder Folk）
高精(jing)靈（High Elf）
野精靈(ling)（Wild Elf）或“內地高精靈(ling)”（Heartland High Elf）
木精靈(ling)（Wood Elf）
變精靈/黑(hei)暗精靈（Changed Folk，Dark Elf）
深精(jing)靈/矮人/鍛莫（Deep Folk，Dwarf）
雪精靈（Snow Elf）
海精靈(ling)（Sea Elf）
棄精(jing)靈(ling)/獸人（Orc）
獸族
并不(bu)一定是艾爾諾菲的后(hou)裔，而極(ji)有可能是與艾爾諾菲同一時期存在的一些種(zhong)族的后(hou)裔。在泰姆(mu)瑞爾大陸上的獸族有：
阿爾(er)(er)戈尼(ni)亞(ya)——這實(shi)際上(shang)是一(yi)個(ge)生活在(zai)黑沼的種族(zu)的統稱(cheng)，實(shi)際上(shang)指(zhi)的是其(qi)中的最大(da)的一(yi)支(zhi)——薩(sa)茲(zi)利爾(er)(er)（蜥蜴(yi)人，the Saurian People）。這個(ge)種族(zu)與和艾爾(er)(er)諾菲同一(yi)時期就存在(zai)的希斯(si)(神樹、樹人)族(zu)關系(xi)密切(qie)。
因伽——又被稱作“巨人猿”（Grate Ape），是生活在威木的一個(ge)獸族。
卡伊特——即“貓(mao)人(ren)”（the Cat/Feline People），是生(sheng)活在(zai)埃(ai)斯維爾的(de)獸族的(de)一(yi)個統稱，一(yi)共有數十個種(zhong)群。
貍貘(mo)錫特——即“狐人”（the Fox People），被認為是卡伊特族(zu)的(de)近親，曾居住于黑(hei)沼地區，同樣因為痧癬疫(yi)而滅亡。
斯(si)洛(luo)得——即“蛞蝓人”（Slug People），嚴格說來生活在半潛大陸什拉斯(si)的(de)它(ta)們并非泰姆(mu)瑞爾的(de)種族，不過它(ta)們曾經控(kong)制著夏暮(mu)群島，而(er)精靈來到那里以后才將(jiang)他們趕了出去，不過就此也(ye)引發了長達數千年的(de)沖突。
龍族
之所以被統稱(cheng)為龍族(zu)（Akaviri），不僅僅是得名于“龍之大陸”阿(a)卡維(wei)爾的(de)(de)緣故，雖然(ran)這些種族(zu)與龍的(de)(de)確有一些沾親帶故的(de)(de)關系。
龍——在(zai)艾(ai)爾諾菲(fei)語中(zhong)被(bei)稱(cheng)作“阿卡”（Aka），而他們自己(ji)的語言(yan)中(zhong)則是(shi)“多(duo)瓦(wa)”（Dovah，DOV4）或(huo)“多(duo)弗”（Dov，DOV），轉寫成(cheng)諾德語則是(shi)drah-gkon或(huo)dov-rha，再到泰姆(mu)瑞爾語中(zhong)就變(bian)成(cheng)了Dragon。這應該是(shi)與艾(ai)爾諾菲(fei)同一時期就存在(zai)的種(zhong)族。
卡(ka)·波(bo)頓，意為(wei)“虎龍族(zu)/虎人”（Tiger Dragon/the Tiger People）。阿卡(ka)維(wei)爾(er)的卡(ka)·波(bo)頓與泰姆(mu)瑞(rui)爾(er)的卡(ka)伊(yi)特兩族(zu)之間(jian)是否有什么(me)關系(xi)，一直以來也(ye)是學者們(men)研究
的話題。他們的族長托什·拉(la)卡成功做到了(le)在龍與虎的形態之間自由切換。
卡瑪爾——意(yi)為“雪魔（Snow Demon）”，是堂·默(猴人)的(de)宿敵。
堂·默——“猴(hou)人”，與(yu)該族同名的國度意為(wei)“千猴(hou)群島”（Thousand Monkey Isles）。他們與(yu)卡(ka)·波頓同盟(meng)。
賽(sai)爾(er)錫——龍“消失”后“龍之大(da)陸”阿卡維(wei)爾(er)上最強大(da)、隱秘的(de)存在，但(dan)是現存的(de)記載中對他們的(de)描述互相(xiang)矛(mao)盾。一(yi)種(zhong)說法稱(cheng)他們是人類的(de)一(yi)種(zhong)；另(ling)一(yi)種(zhong)說法稱(cheng)他們是吸血(xue)蛇人。
沒有充(chong)分的證(zheng)據支(zhi)持(chi)任(ren)何一種說法，前者(zhe)有一個例證(zheng)是在賽(sai)洛迪爾(er)和天際(ji)邊界(jie)上(shang)找到的一處(chu)賽(sai)爾(er)錫堡壘(lei)中發現了賽(sai)爾(er)錫軍官的幽靈，外(wai)觀上(shang)看顯然是一個人類(lei)。
后者認為賽爾錫(xi)是(shi)(shi)(shi)半人(ren)(ren)半蛇(she)的(de)樣(yang)子，這(zhe)種(zhong)(zhong)記載(zai)存在于幾(ji)本書中，而這(zhe)些書的(de)作(zuo)者恰恰都(dou)被認為是(shi)(shi)(shi)可信的(de)。于是(shi)(shi)(shi)又有了幾(ji)種(zhong)(zhong)假說，一(yi)是(shi)(shi)(shi)他們(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)，但是(shi)(shi)(shi)他們(men)(men)(men)的(de)裝備（都(dou)是(shi)(shi)(shi)龍材料(liao)做(zuo)的(de)）讓他們(men)(men)(men)看上去像半蛇(she)人(ren)(ren)。二(er)是(shi)(shi)(shi)他們(men)(men)(men)都(dou)是(shi)(shi)(shi)蛇(she)，役使(shi)抓來(lai)的(de)人(ren)(ren)，或是(shi)(shi)(shi)雇傭了海盜。三(san)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)為一(yi)種(zhong)(zhong)強大的(de)吸血種(zhong)(zhong)族(zu)，能(neng)夠(gou)吸收化形。四是(shi)(shi)(shi)他們(men)(men)(men)有著類似(si)卡·波頓一(yi)族(zu)的(de)變(bian)化能(neng)力在人(ren)(ren)與蛇(she)間切換。
學者們對于賽爾錫(xi)族(zu)有著不同的(de)(de)猜測，這(zhe)樣一來，賽爾錫(xi)就(jiu)顯得更加神秘(mi)了。與(yu)該族(zu)同名的(de)(de)國度(du)Tsaesci的(de)(de)意思是(shi)Snake Palace“蛇殿”。
原靈
原(yuan)靈(Et'Ada)是一(yi)種(zhong)對(dui)于凡界眾生(sheng)而(er)言特殊的(de)存在。在人類的(de)神話傳說中，他們就是神魔一(yi)樣的(de)存在；而(er)對(dui)于莫/精(jing)靈而(er)言，他們則是先祖（Ancestor）一(yi)樣的(de)存在。這樣的(de)原(yuan)靈分為兩類：
伊德拉
迪德拉
其中(zhong)艾爾諾菲是伊(yi)(yi)德拉(la)的(de)后裔(yi)。龍、希斯(si)等也可(ke)能(neng)是伊(yi)(yi)德拉(la)的(de)后裔(yi)。
迪(di)德拉下(xia)屬(shu)的種族(zu)有：
奧若侖
冥魅魔
魔人——在他們自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)語言(yan)中稱(cheng)自(zi)(zi)(zi)己(ji)為(wei)Kyn，相當于人類稱(cheng)自(zi)(zi)(zi)己(ji)為(wei)Men、精靈稱(cheng)自(zi)(zi)(zi)己(ji)為(wei)Mer。魔人的(de)社會階(jie)級分明(ming)。
黃(huang)金圣徒(tu)——又被稱(cheng)作(zuo)Aureal。
秩序騎士
巨魔
暮光之翼
惡(e)魔人(ren)——雖然(ran)與魔人(ren)類似，但(dan)是并沒有那么多的(de)(de)智慧和文化，尤其是沒有顯(xian)著(zhu)的(de)(de)社會、階級。
神祇介紹
泰姆瑞(rui)爾眾多的(de)文明誕生了各種各樣的(de)宗教，產(chan)生了眾多的(de)神(shen)祇(zhi)(zhi)。 有(you)些(xie)神(shen)祇(zhi)(zhi)本質(zhi)相同，但(dan)是在各民族間叫法不(bu)同。也有(you)些(xie)其實是兩位不(bu)同的(de)神(shen)祇(zhi)(zhi)，但(dan)是一些(xie)人認為他們本質(zhi)相同。本文將介(jie)紹(shao)這些(xie)神(shen)祇(zhi)(zhi)的(de)一些(xie)概況。
在泰姆瑞爾，有以下(xia)九位(wei)神族（九圣(sheng)靈）被廣為崇拜：
阿卡托(tuo)什(shen)（Akatosh）
阿卡托什是九圣靈崇拜(bai)里的(de)(de)(de)主(zhu)神(shen)，標志是一(yi)頭龍，這也是他“時間龍神(shen)”稱號(hao)的(de)(de)(de)由來。是阿萊西亞通過(guo)龍破制造(zao)的(de)(de)(de)一(yi)個親人(ren)類的(de)(de)(de)神(shen)。
他被認為是第一位神族，推動(dong)了西(xi)羅帝爾(er)人類(lei)帝國(guo)的盛興。他和(he)圣者(zhe)阿(a)萊西(xi)亞和(he)她的后裔(yi)簽訂協議(yi)，只要崇拜他的“龍火”不滅，他將保護(hu)人類(lei)免受精靈族的奴役和(he)魔(mo)族的侵害。
阿(a)(a)卡(ka)(ka)托什也是夢達斯所有(you)龍(long)(long)族的父(fu)親(qin)，時(shi)間吞嗜者奧(ao)杜(du)因(yin)是阿(a)(a)卡(ka)(ka)托什的第一(yi)個兒子(zi)（也有(you)說法是奧(ao)杜(du)因(yin)就(jiu)是阿(a)(a)卡(ka)(ka)托什的另一(yi)種(zhong)身(shen)份(fen)，神格。 阿(a)(a)卡(ka)(ka)托什還會在人類(lei)歷史上的關(guan)鍵時(shi)刻，將自(zi)己的龍(long)(long)血賜給被(bei)選中的凡人，讓他們(men)升(sheng)華成為(wei)都瓦(wa)克(ke)因(yin)（Do-vahkiin），也就(jiu)是“龍(long)(long)裔(yi)”（Dragonborn），一(yi)種(zhong)是龍(long)(long)也是人的種(zhong)族。
歷史上第一(yi)位龍(long)裔是(shi)(shi)米(mi)拉(la)克，而塞普汀王(wang)朝的歷代(dai)皇帝(di)也(ye)都是(shi)(shi)龍(long)裔。 可以這么說，阿卡托什是(shi)(shi)最(zui)有力(li)量和影響力(li)的神(shen)族，他創造了奧瑞爾之弓（Auriel's Bow）和奧瑞爾之盾（Auriel's Shield）這兩件神(shen)器。
阿(a)凱（Arkay）
阿凱是九(jiu)圣靈中(zhong)的(de)兩(liang)位凡人之神(shen)之一(yi)。他(ta)是生死(si)輪回、葬禮(li)和墓地之神(shen)，我(wo)們可以在(zai)天際(ji)的(de)每一(yi)個大城(cheng)市里(li)找到他(ta)的(de)亡靈大殿。他(ta)同(tong)樣是死(si)靈法師們崇拜(bai)的(de)對(dui)象。
關于阿(a)凱的(de)(de)登神有兩種說法(fa)，第一(yi)種說法(fa)來源于《生與死之神阿(a)凱》（Arkay the God of Birth and Death），書(shu)中寫到(dao)，他(ta)(ta)(ta)本(ben)來只是(shi)一(yi)個凡人，是(shi)一(yi)家商店的(de)(de)老板(ban)，但他(ta)(ta)(ta)終身致力于尋求(qiu)各種知識(shi)，包括生死之道。某天(tian)他(ta)(ta)(ta)發現了一(yi)本(ben)用不明文字書(shu)寫的(de)(de)書(shu)籍，于是(shi)便開始苦(ku)苦(ku)研(yan)究，認為(wei)其中有他(ta)(ta)(ta)一(yi)直(zhi)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)生死之道。可(ke)是(shi)隨著時(shi)間的(de)(de)推移，阿(a)凱一(yi)天(tian)天(tian)老去一(yi)天(tian)天(tian)衰弱。死亡來臨前阿(a)凱向圣靈瑪(ma)拉祈禱，希望(wang)瑪(ma)拉多(duo)給(gei)他(ta)(ta)(ta)點時(shi)間讓他(ta)(ta)(ta)完成研(yan)究。瑪(ma)拉給(gei)了他(ta)(ta)(ta)兩種選擇：一(yi)是(shi)等待死亡，二是(shi)升(sheng)華為(wei)神，掌(zhang)管夢達斯(si)的(de)(de)生死平衡。于是(shi)阿(a)凱便成了神靈之一(yi)。
但在另一本書(shu)《創始神(shen)(shen)話》（The Monomyth）中(zhong)，阿凱是(shi)阿卡(ka)托什帶來時(shi)間后產生(sheng)的(de)一種精神(shen)(shen)力量(liang)，并且(qie)固定(ding)了(le)形態升華(hua)為圣靈 他的(de)神(shen)(shen)器(qi)是(shi)Sword of the Crusader。
斯丹達(da)爾（Stendarr）
斯(si)丹達爾是正義、憐憫和(he)(he)仁(ren)慈之神，他也是人(ren)類在圣靈面前的(de)辯護士。據說泰伯.塞(sai)普汀晚年曾和(he)(he)斯(si)坦(tan)達一起征戰。
他的(de)(de)神器是Gauntlets of Crusader和Stendarr's Hammer。斯(si)丹達爾也是澤尼薩(sa)爾的(de)(de)Stuhn 盾牌男爵。
瑪拉(la)（Mara）
瑪拉是(shi)母(mu)神與愛之神，人(ren)(ren)類同情心(xin)(xin)和理(li)解力的來源。瑪拉常用女神的姿態現世(shi)而廣為人(ren)(ren)知。在天際，諾(nuo)德(de)人(ren)(ren)認(ren)(ren)為瑪拉是(shi)圣靈(ling)吉娜萊絲的侍女，而在帝國人(ren)(ren)心(xin)(xin)里(li)她是(shi)母(mu)神，被認(ren)(ren)為是(shi)宇宙的母(mu)親尼爾的意(yi)識繼(ji)承。
吉娜萊絲(si)（Kynareth）
吉(ji)娜(na)萊(lai)斯是元(yuan)素(su)之神(shen)，也是天(tian)堂的(de)主(zhu)人。她是旅行者(zhe)和(he)水手們的(de)保護神(shen)。在某些傳說里，吉(ji)娜(na)萊(lai)斯是阿努元(yuan)靈里第一個同意洛克汗(han)創世(shi)主(zhu)張(zhang)的(de)元(yuan)靈。
在天際，吉(ji)娜萊斯(si)被(bei)稱為吉(ji)內，天空(kong)圣靈和洛(luo)克(ke)汗(han)的遺孀。她(ta)(ta)懷(huai)念(nian)洛(luo)克(ke)汗(han)的眼淚化(hua)作雨滴(di)。諾德人(ren)同樣(yang)認為，吉(ji)內教授了人(ren)類吼聲(sheng)之道(dao)，也就是(shi)龍(long)吼，用(yong)來(lai)對(dui)抗奧杜因的暴政。灰胡子們之所以(yi)不是(shi)龍(long)裔也可以(yi)使(shi)用(yong)龍(long)吼全拜吉(ji)內所賜(si)。 她(ta)(ta)的神(shen)器是(shi)Lord's Mail和 Boots of Crusader。
澤尼(ni)薩爾（Zenithar）
澤尼薩爾是(shi)工(gong)匠(jiang)、商(shang)業和勞作之(zhi)神。在(zai)帝國，他作為商(shang)人的保護神被商(shang)人和中產階(jie)級廣為崇拜，代表勞動(dong)收獲 貿易(yi) 報酬(chou)等與生(sheng)活息息相關(guan)的現象的具現化。
他的(de)(de)崇(chong)拜者稱他為(wei)“永遠不敗之(zhi)(zhi)神”，并宣稱澤(ze)尼薩爾代表(biao)了通過辛苦(ku)勞(lao)動 正當渠道取(qu)得豐厚成(cheng)果的(de)(de)一條人(ren)生之(zhi)(zhi)路，而不是通過其他不勞(lao)而獲的(de)(de)手段(duan)。 澤(ze)尼薩爾的(de)(de)標志是一塊鐵(tie)案(an)，代表(biao)對勞(lao)動的(de)(de)尊重(zhong)。在(zai)諾德(de)神話中，澤(ze)尼薩爾被稱為(wei)孫（Tsun），圣(sheng)靈(ling)斯坦達(da)的(de)(de)盾牌男(nan)爵，松(song)加德(de)的(de)(de)勇氣之(zhi)(zhi)殿（Hall of Talor）的(de)(de)守護(hu)者他的(de)(de)神器是Zenithar's Warning ，Zeinthar's Wiles 和(he)Mace of the Crusader。
迪貝拉（Dibella）
迪貝拉是九圣靈中最受歡迎的一位女神，是藝術和美麗之神。 她曾經(jing)幫助佩里(li)納爾白斬打敗了(le)精(jing)靈術士(shi)Umaril the Unfeathered，參加了(le)圣阿萊西亞起義 她的神器是Brush of Truepaint 和Helm of the Crusader。
尤里安諾斯（Julianos）
智慧和(he)邏輯(ji)之神，尤(you)里安諾斯是上古(gu)卷(juan)軸世界第(di)一智者。
傳說(shuo)中他(ta)(ta)是除瑪格(ge)努斯外創(chuang)世的(de)第二設計(ji)師。在(zai)諾德文化(hua)中尤里安(an)諾斯被稱為Jhunal，數(shu)學和語言的(de)創(chuang)造者。在(zai)中心(xin)省(sheng)他(ta)(ta)被法師所廣(guang)為崇拜。他(ta)(ta)的(de)神器是Shield of the Crusader （注釋*：尤里安(an)諾斯的(de)名字是為了(le)紀念上古(gu)卷軸世界觀和上古(gu)卷軸一代的(de)游戲(xi)制(zhi)作人Julian Lefay）。
塔(ta)洛斯（Talos）
塔(ta)洛斯(si)，原名泰伯 塞(sai)普(pu)汀(ting)，也被稱為(wei)龍裔(yi)塔(ta)洛斯(si)和伊斯(si)米爾(er)（Ysmir）。他的血(xue)統不明，可能是一(yi)個(ge)諾德/布萊頓(dun)的混血(xue)兒。他在第二紀元征戰整個(ge)塔(ta)姆瑞爾(er)并最終統一(yi)了大陸(lu)，建立了塞(sai)普(pu)汀(ting)帝國(guo)，并開啟了第三紀元，因此登神。
塔(ta)洛(luo)斯出(chu)生在(zai)(zai)艾特莫拉（Atmora），另外(wai)一塊神秘的大陸，遠(yuan)古諾德人(ren)(ren)(ren)的故(gu)鄉。當他(ta)來(lai)到(dao)天(tian)(tian)際，灰胡子召喚了他(ta)，并(bing)教會了他(ta)吼聲之(zhi)道(dao)，指引他(ta)到(dao)南方(fang)去統一塔(ta)姆瑞爾(er)(er)大陸。 于是他(ta)來(lai)到(dao)中心省西羅帝爾(er)(er)，成(cheng)為了一個小(xiao)國王庫(ku)爾(er)(er)凱(kai)恩（Cuhlecain）手下的將軍。塔(ta)洛(luo)斯在(zai)(zai)眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)面(mian)前(qian)使(shi)用了龍(long)吼證明自己了是天(tian)(tian)際之(zhi)子，并(bing)召集了大軍。 后來(lai)庫(ku)爾(er)(er)凱(kai)恩國王被人(ren)(ren)(ren)暗(an)殺，塔(ta)洛(luo)斯因(yin)此加冕為王。 從(cong)此，塔(ta)洛(luo)斯自稱伊斯米爾(er)(er)，天(tian)(tian)際之(zhi)龍(long)，開(kai)始統一天(tian)(tian)下，在(zai)(zai)位81年，創造了人(ren)(ren)(ren)類達(da)不到(dao)的豐功偉際，最終死于第三紀元38年。
他(ta)死后(hou)，帝(di)國宣稱塔洛斯(si)被其他(ta)8位(wei)圣靈所接納成為了第九位(wei)圣靈。直到(dao)第四紀元被高精靈的(de)《白金協議》從(cong)圣靈名單里人為的(de)去除。 他(ta)的(de)神器有The Toten of Tiber Septim, Armor of Tiber Septim, Boots of the Apostle。
神祇類型
通常來說，眾多神祇可歸為(wei)以下幾個(ge)大類：
兩大(da)原始神(shen)力，阿努和帕多梅，它們以不(bu)同的(de)名(ming)字被大(da)部分信(xin)仰所(suo)接受(shou)。
在阿努和帕多美(mei)的相互作用下，產(chan)生了(le)具有神力的原靈(ling)，包括：
伊德拉，是偏向阿努的性質的神靈，幫助創造了凡間。
迪德(de)拉，是偏向帕多美性質的神靈(ling)，對創世拒絕(jue)施以幫助。
其他一些神靈(ling)，比(bi)如(ru) 墨里豪斯 和(he) 裴(pei)倫納(na)爾·懷(huai)斯切克，是原靈(ling)的后裔(yi)。
有時(shi)候，凡(fan)人(ren)也會取得(de)神格(ge)從而(er)封神，比如(ru)塔洛(luo)斯和三君主神，還有上古卷軸4：湮滅的主角(jiao)成為了新的謝(xie)爾格(ge)拉。
文化差別
在泰姆瑞爾大陸(lu)，各省(sheng)份崇拜(bai)(bai)的神祇有所不(bu)同，但也有些神祇在多個地區都受(shou)到崇拜(bai)(bai)。
在賽洛迪(di)爾(er)，尤其(qi)是(shi)本(ben)地(di)(di)的(de)帝國人，對九圣靈或迪(di)德拉大君的(de)崇(chong)(chong)拜相當普(pu)遍。在晨風，尤其(qi)是(shi)本(ben)地(di)(di)的(de)暗精靈，則普(pu)遍崇(chong)(chong)拜迪(di)德拉大君和三君主神。而在天際，古(gu)老的(de)諾德神祇(zhi)在一些(xie)領中(zhong)仍(reng)然受(shou)到崇(chong)(chong)拜，但其(qi)余(yu)部分已(yi)接(jie)受(shou)了當代的(de)帝國神祇(zhi)。
在野外或神廟中你(ni)可(ke)以遇(yu)到神祗的圣壇，你(ni)可(ke)以激(ji)活他(ta)們以獲得祝(zhu)福,你(ni)只能同時擁有一(yi)個神祗的祝(zhu)福。
下表包括了泰姆(mu)瑞(rui)爾九大主要種(zhong)族崇(chong)拜的所有神(shen)祇之名(ming)。但(dan)(dan)請注意，這些(xie)信(xin)仰會承認很多的神(shen)祇，但(dan)(dan)不(bu)一定會對(dui)其(qi)都進行崇(chong)拜。因此，下表并不(bu)是所有“已知神(shen)祇”的總表。表中(zhong)同(tong)一行的名(ming)字是同(tong)一神(shen)祇在(zai)不(bu)同(tong)文化中(zhong)的不(bu)同(tong)名(ming)稱。其(qi)行順序(xu)與崇(chong)拜時間順序(xu)無(wu)關。
黑沼的(de)(de)文化(hua)被(bei)外界所知甚少(shao)，因(yin)此該地區(qu)的(de)(de)神(shen)祇未列(lie)入(ru)表(biao)中。 最后，由(you)于獸人(ren)并沒(mei)有(you)一個(ge)屬于自(zi)己(ji)的(de)(de)省份，因(yin)此其(qi)神(shen)祇并沒(mei)有(you)列(lie)出。盡管如(ru)此，獸人(ren)主(zhu)要(yao)崇拜的(de)(de)神(shen)是瑪拉(la)卡斯，即原先的(de)(de)蚩尼馬(ma)克(ke)。
迪德拉君王（魔神）介紹
迪(di)德(de)拉，是(shi)偏向帕多美(mei)性質(zhi)的神靈，與伊德(de)拉不同的是(shi)，他們對(dui)創(chuang)世(shi)拒絕施以幫助。
迪(di)德(de)拉大君(jun)，在(zai)泰姆瑞爾上亦不乏對他們頂禮膜拜的信徒(tu)，尤其(qi)是黑暗精靈，他們的社會，文化，甚(shen)至是外表，都深受迪(di)德(de)拉大君(jun)的影響。
魔(mo)神們(men)神秘(mi)莫測沒(mei)有(you)(you)固定的(de)(de)性別(bie)，他們(men)有(you)(you)隨(sui)意改換形(xing)態的(de)(de)能力(li)。
魔神們(men)讓(rang)人類與(yu)精靈無比(bi)緊(jin)張的(de)原因就是魔神并不(bu)具備凡人“善(shan)惡(e)之分(fen)”的(de)想(xiang)法。
泰姆(mu)瑞爾(er)上最(zui)為人(ren)們(men)所熟(shu)知(zhi)的(de)有以下(xia)17位魔神。
Azura（阿祖(zu)拉）
黎明與黃昏之(zhi)女王，玫瑰之(zhi)母，夜空(kong)之(zhi)女王；阿祖拉以固定(ding)的女性(xing)形象(xiang)出現。她(ta)主掌黃昏與黎明中潛藏(zang)的魔法之(zhi)力。
阿祖(zu)拉的湮滅(mie)位(wei)面是(shi)Moonshadow（月影），她(ta)居住在玫瑰(gui)宮(gong)中(zhong)。傳說中(zhong)阿祖(zu)拉的位(wei)面色彩(cai)斑(ban)斕炫目，擁有瀑布，樹(shu)林(lin)，和一座(zuo)白銀(yin)之城。
阿祖拉(la)(la)作(zuo)為(wei)迪德拉(la)(la)非常(chang)(chang)獨特，因(yin)為(wei)她(ta)是少(shao)數幾個被認(ren)為(wei)是“善良(liang)”的(de)魔(mo)神(shen)。據說(shuo)阿祖拉(la)(la)非常(chang)(chang)關(guan)心(xin)她(ta)的(de)凡人追隨者，相反，她(ta)的(de)魔(mo)神(shen)同族(zu)們只把凡人當(dang)做簡(jian)單的(de)棋子。
阿祖拉(la)最(zui)尊(zun)貴的(de)(de)賞賜是一塊可以反復(fu)使用的(de)(de)靈魂石Azura’s Star（阿祖拉(la)之(zhi)星），其無(wu)盡(jin)的(de)(de)吸(xi)魂能力刺(ci)激著(zhu)無(wu)數的(de)(de)法(fa)師與刺(ci)客們在(zai)各種遺(yi)跡中搜尋。
Boethiah（勃耶(ye)西亞）
陰謀(mou)之(zhi)王，謊言國軍，影之(zhi)女皇，毀滅之(zhi)神；博依西亞被描述成(cheng)雌(ci)雄同體。她主管著欺詐，詭計，謀(mou)殺，刺殺，叛變，和奪權。
博依西亞的湮滅位(wei)面與(yu)其同名(ming)，創造者與(yu)統治者，沒錯，亦為博依西亞本尊。這個黑暗位(wei)面暴風(feng)肆虐，充斥著火山島與(yu)巖漿海。
眾多(duo)學者都認為博(bo)依西亞(ya)在傳統意(yi)義(yi)上是“邪惡”的(de)。她(ta)經(jing)常(chang)被(bei)提到(dao)利用信(xin)徒(tu)來競技(ji)和娛樂。這位魔神樂衷于死亡和毀滅，很多(duo)凡人(ren)因此飽受(shou)其折磨。黑暗精靈卻對(dui)博(bo)依西亞(ya)有不同的(de)看法，但是這些(xie)知(zhi)識我們改天再談。
欺詐魔神擁有三(san)件(jian)魔神器(qi)(qi)。Ebony Mail（烏木甲(jia)），Fearstruck（無畏）和Goldbrand（黃金烙印）。每件(jian)都有各自的強大魔力，每當關鍵時刻(ke)，博依西亞的魔神器(qi)(qi)可(ke)以(yi)自己找到該持(chi)有它們(men)的凡人(ren)。如同(tong)它們(men)的主人(ren)，神器(qi)(qi)也渴望改變。
Clavicus Vile（卡拉(la)威庫(ku)斯 維爾）
力量，召(zhao)喚，愿望與(yu)討價之(zhi)魔神。卡拉(la)威庫(ku)斯·維(wei)爾被描述成一(yi)位矮小(xiao)靈活，額(e)頭(tou)長(chang)角的(de)形(xing)象，他(ta)身邊(bian)總跟隨著他(ta)的(de)伙伴，經常以(yi)一(yi)只(zhi)狗的(de)形(xing)態出(chu)現的(de)Barbas（巴巴斯）。
卡拉威(wei)庫斯·維(wei)爾的(de)湮滅位(wei)面(mian)是(shi)一(yi)個(ge)無(wu)名的(de)，充滿著(zhu)致命的(de)黃色迪德拉的(de)安靜鄉村。當他(ta)在(zai)夢達思位(wei)面(mian)現身時(shi)，卡拉威(wei)庫斯·維(wei)爾會尋找物欲橫流之(zhi)人，并會滿足這些人的(de)愿(yuan)望(wang)。
你(ni)可能會覺(jue)得他(ta)是(shi)善意的魔神(shen)。然(ran)而，有(you)時(shi)候他(ta)會收(shou)回之前(qian)的承諾并給召(zhao)喚者加點(dian)料。魔神(shen)的內心凡(fan)人(ren)無(wu)法猜測，我們只能假定(ding)他(ta)這么做是(shi)為了開心。他(ta)跟其他(ta)魔神(shen)一樣(yang)，只想(xiang)從凡(fan)人(ren)身上找點(dian)樂趣(qu)。
卡拉威庫斯創造的魔族神器中包括卡拉威庫斯·維爾的面具（Masque of Clavicus Vile）、吸魂(hun)劍（Umbra）注(zhu)：Umbra此劍已被(bei)摧毀。
Hermaeus Mora（赫麥尤(you)斯(si)莫拉(la)）
秘聞守護神與(yu)(yu)未(wei)知(zhi)認知(zhi)者，赫麥尤斯·莫(mo)拉(la)是(shi)昭示歷(li)史預(yu)示未(wei)來(lai)的命運魔(mo)神。不同(tong)于其(qi)他(ta)魔(mo)神，赫麥尤斯·莫(mo)拉(la)不以人形出現。他(ta)的形象(xiang)只(zhi)是(shi)一(yi)大堆觸手(shou)，利爪(zhua)與(yu)(yu)一(yi)只(zhi)全(quan)視之眼。
蘊藏無盡禁忌知(zhi)識(shi)(shi)的圖(tu)書館(guan)，Apocrypha（異(yi)典(dian)）是赫麥尤(you)斯·莫拉的湮滅位面(mian)。充滿著黑色封(feng)皮的無名書籍(ji)，館(guan)中浮現著對知(zhi)識(shi)(shi)擁有(you)無盡饑渴(ke)的咒(zhou)怨鬼魂。
命運(yun)與知(zhi)識(shi)之(zhi)魔神的神器為(wei)Black Books（黑(hei)書(shu)）。每一本都(dou)書(shu)寫著(zhu)不同的禁忌學識(shi)。閱讀黑(hei)書(shu)之(zhi)人會被(bei)(bei)抽離曼督斯進入異典。大(da)部分學渣都(dou)在(zai)其過程中心智盡毀，但是(shi)那些(xie)成功(gong)通過異典的學霸將被(bei)(bei)獎以強(qiang)大(da)的知(zhi)識(shi)。
Hircine（海爾辛）
獵(lie)人與獸化人之父；海爾辛是掌管狩獵(lie)，競技(ji)，博弈(yi)與追擊的魔神。他的代表形象即是一手(shou)持(chi)矛(mao)，一手(shou)持(chi)獸首的男性。
海(hai)爾辛創造了使人(ren)獸化的疾病。他是(shi)狼人(ren)之(zhi)祖(zu)，夜(ye)之(zhi)獵(lie)手(shou)與日之(zhi)獵(lie)物。
造訪過(guo)海(hai)爾(er)辛(xin)湮(yin)滅位面the Hunting Grounds（狩(shou)獵場）的(de)(de)人，描(miao)述其為(wei)密林(lin)與平(ping)原。如果海(hai)爾(er)辛(xin)號角響起，小心。海(hai)爾(er)辛(xin)本尊(zun)將會和他的(de)(de)狼人們一起到來。
海(hai)爾辛的(de)神器不止一件(jian)，但(dan)是最為著名的(de)是the Savior’s Hide（救星皮甲(jia)），其被賜予最為強(qiang)大的(de)獵(lie)人(ren)。另外海(hai)爾辛之戒（Hircine's Ring）提供額外的(de)一次變身狼人(ren)的(de)能(neng)力。
Jyggalag（杰(jie)格(ge)(ge)拉格(ge)(ge)）
杰(jie)格拉格是秩序魔神。傳其為(wei)最強魔神之(zhi)一，因為(wei)他可以(yi)洞察世界一切細微之(zhi)處(chu)和所有已經發(fa)生(sheng)，即將發(fa)生(sheng)和未(wei)來發(fa)生(sheng)之(zhi)事。他視凡世萬物為(wei)幻影。
據傳當時(shi)的(de)(de)(de)杰(jie)格(ge)拉(la)格(ge)如此強大，其他(ta)(ta)的(de)(de)(de)魔神(shen)開始懼怕他(ta)(ta)。魔神(shen)們施以杰(jie)格(ge)拉(la)格(ge)最殘忍的(de)(de)(de)詛咒(zhou)。他(ta)(ta)們將(jiang)他(ta)(ta)轉(zhuan)化為一(yi)個(ge)邏輯混(hun)亂(luan)，言語瘋癲，行為無序的(de)(de)(de)瘋子。自此，杰(jie)格(ge)拉(la)格(ge)以另外一(yi)個(ge)身份被(bei)熟知：瘋狂之王，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)處事之道——互不(bu)(bu)相關——他(ta)(ta)的(de)(de)(de)行為動機——不(bu)(bu)可預(yu)知。瘋狂魔神(shen)，謎一(yi)樣的(de)(de)(de)謝爾格(ge)拉(la)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)位(wei)面，the Shivering Isles（戰(zhan)栗(li)孤島）。光與暗之地，充(chong)滿斑斕昆(kun)蟲(chong)和沉悶(men)的(de)(de)(de)風景(jing)。那些未能及時(shi)發現(xian)已經身陷戰(zhan)栗(li)孤島的(de)(de)(de)探險者，會迅速迷失心智。
一位(wei)勇(yong)士最終發現了謝爾格(ge)(ge)拉(la)的(de)真實身份。每(mei)一紀(ji)元之末，謝爾格(ge)(ge)拉(la)將(jiang)變(bian)回(hui)杰格(ge)(ge)拉(la)格(ge)(ge)，作為杰格(ge)(ge)拉(la)格(ge)(ge)，他(ta)會恢復瘋狂(kuang)位(wei)面中的(de)秩序(xu)。然(ran)后，他(ta)就(jiu)再(zai)次變(bian)為謝爾格(ge)(ge)拉(la)，在(zai)這(zhe)(zhe)個位(wei)面上再(zai)次散布(bu)瘋狂(kuang)。這(zhe)(zhe)位(wei)勇(yong)士單挑并擊敗了杰格(ge)(ge)拉(la)格(ge)(ge)由此打破了這(zhe)(zhe)個循環(huan)，將(jiang)謝爾格(ge)(ge)拉(la)與杰格(ge)(ge)拉(la)格(ge)(ge)分成了兩個不(bu)同(tong)的(de)魔(mo)神(shen)。
謝爾格(ge)拉送與凡世(shi)最為著名(ming)的(de)魔神(shen)器是Wabbajack（瓦巴杰克）。一柄聲(sheng)名(ming)狼(lang)藉的(de)法(fa)杖，瓦巴杰克可以讓生(sheng)物完全(quan)轉換(huan)成其他東(dong)西。轉化結果(guo)如同謝爾格(ge)拉本尊，無法(fa)預知。
Malacath（瑪拉卡斯）
誓言與詛(zu)(zu)咒的守護神。瑪拉卡斯掌(zhang)管著被(bei)遺棄者與被(bei)驅逐(zhu)者。與其他(ta)(ta)魔(mo)神相(xiang)比他(ta)(ta)本身就是異端。他(ta)(ta)傳說(shuo)中(zhong)的武器，Scourge（災禍），被(bei)下了詛(zu)(zu)咒并會將(jiang)斬(zhan)到的迪德拉驅散回湮滅位面。
瑪(ma)(ma)(ma)拉(la)(la)卡(ka)斯(si)的傳說很(hen)長(chang)，亦(yi)為(wei)學者(zhe)們留下了非常多的爭(zheng)論。普遍接受的說法是勃耶(ye)西(xi)亞吃掉了高精靈(ling)(ling)始祖，Trinimac（崔尼(ni)瑪(ma)(ma)(ma)克(ke)）的靈(ling)(ling)魂，崔尼(ni)瑪(ma)(ma)(ma)克(ke)的剩余(yu)部(bu)分(fen)轉化成了魔神(shen)瑪(ma)(ma)(ma)拉(la)(la)卡(ka)斯(si)。這(zhe)也是Orcish（半獸人）種族(zu)的誕(dan)生之(zhi)始，如今仍有許多獸人追隨(sui)著瑪(ma)(ma)(ma)拉(la)(la)卡(ka)斯(si)。瑪(ma)(ma)(ma)拉(la)(la)卡(ka)斯(si)也被認(ren)為(wei)是“善良的”魔神(shen)，至少(shao)獸人這(zhe)么認(ren)為(wei)，因為(wei)他(ta)崇尚榮譽與責任。
Mehrunes Dagon（梅魯涅斯 大袞）
他(ta)主(zhu)管著毀滅，改變(bian)，革命，能(neng)量(liang)與野心。梅(mei)魯涅斯·大袞是(shi)一切凡世(shi)種族之敵，他(ta)曾無數次企(qi)圖控制凡世(shi)。不同于其(qi)他(ta)魔神，他(ta)認為泰(tai)姆(mu)瑞爾本就是(shi)屬(shu)于他(ta)的湮滅位面。
大袞實(shi)際的湮(yin)滅位面名為Deadlands（亡者之(zhi)地）。如同其名，這(zhe)里由廢土，黑巖島和(he)熔漿海(hai)組成，非常像(xiang)博依(yi)西亞(ya)的位面。
夢達思位面上流傳(chuan)過兩件大袞(gun)的(de)魔神器。第一(yi)件，是強于(yu)一(yi)切武(wu)器，引發the Oblivion Crisis（湮(yin)滅(mie)危(wei)機）的(de)，名為(wei)Mysterium Xarxes（沙克(ke)斯秘典(dian)）的(de)書(shu)。第二件被人們稱為(wei)Mehrunes Razor（梅魯涅斯剃刀），一(yi)把能夠秒殺任何凡(fan)物的(de)致命匕首。
Mephala（梅(mei)法拉）
足絲蟻，蜘(zhi)蛛，與Vivec（維威(wei)客(ke)）之先兆者。梅法拉主要(yao)的影響，凡人(ren)仍未參透。如同她的昵(ni)稱，梅法拉的性別取決(jue)于她試(shi)圖引誘的對象。
梅法(fa)拉視插(cha)手凡間為編織大(da)網；牽其(qi)一絲(si)而(er)解開(kai)全(quan)局。如同她(ta)(ta)的魔神同族們(men)，她(ta)(ta)也(ye)喜歡為了開(kai)心來(lai)玩弄夢達思。她(ta)(ta)的位面(mian)完(wan)全(quan)是未解之謎。梅法(fa)拉被認為與(yu)the Dark Brotherhood（黑暗兄弟會）有很深的關系。
梅(mei)法拉的(de)魔神器，The Ebony Blade（烏木(mu)利刃），如同(tong)其女主人一(yi)樣黑暗致(zhi)命。每當(dang)烏木(mu)利刃攻擊他人，傷害的(de)一(yi)部分會(hui)轉化成原始力(li)量被持(chi)有(you)者吸(xi)收。利刃本身(shen)可能并沒有(you)持(chi)有(you)者邪惡，但在它(ta)的(de)某些(xie)歷史時(shi)刻(ke)中，它(ta)散發出的(de)誘惑力(li)卻又致(zhi)使任(ren)何(he)持(chi)有(you)者都無法將它(ta)保存的(de)太久。
Meridia（美瑞蒂亞）
生物(wu)(wu)之神(shen)(shen)和無限能量女士，魔(mo)神(shen)(shen)美瑞(rui)蒂亞(ya)與生物(wu)(wu)的活力相關，除此(ci)之外，我們(men)對其知之甚(shen)少。她強烈且永恒地仇視不死(si)生物(wu)(wu)并會賜(si)予驅逐者獎賞，正因于(yu)此(ci)，泰(tai)姆瑞(rui)爾上的大部分居民認為(wei)其為(wei)“善良的”魔(mo)神(shen)(shen)。如(ru)果(guo)魔(mo)神(shen)(shen)們(men)自己也真(zhen)有(you)這(zhe)么一說的話。
美瑞蒂亞(ya)的魔神器有(you)，The Ring of the Khajiiti（虎人指環），它的隱形(xing)能(neng)力(li)在(zai)Elsweyr（艾斯維爾）歷史(shi)上最惡名昭(zhao)著的盜賊手(shou)中被廣為傳播。當然，只(zhi)是在(zai)虎人們之間。
美瑞蒂亞另(ling)外一件著名(ming)神器名(ming)為(wei)Dawnbreaker（破曉者），亡靈克(ke)星。美瑞蒂亞賦予這把劍焚盡不死者之(zhi)力。
Molag Bal（莫拉格巴爾）
掠奪(duo)之王(wang)與靈(ling)魂(hun)(hun)收割者，魔神莫(mo)拉格(ge)巴爾掌控著凡(fan)間(jian)的主(zhu)宰(zai)與奴(nu)役。他(ta)最大的欲望是(shi)在凡(fan)間(jian)散布沖突與不合來收割凡(fan)人靈(ling)魂(hun)(hun)歸(gui)于他(ta)的統治之下。傳(chuan)說中提到莫(mo)拉格(ge)巴爾推倒了一(yi)個Nedic處女并由此(ci)傳(chuan)造出第一(yi)個吸(xi)血(xue)鬼，他(ta)也(ye)因此(ci)獲名“吸(xi)血(xue)鬼之父”。
莫拉格巴爾的湮滅(mie)位面是Coldharbour（冷港）。“The Doors of Oblivion”（湮滅(mie)之門）一(yi)書(shu)中(zhong)提到(dao)他的位面是有(you)點像是Nirn（奈恩）的復(fu)制，甚(shen)至(zhi)還有(you)帝國宮殿(dian)，但是都被(bei)褻瀆(du)摧(cui)毀。大地(di)滿是淤泥，天(tian)空(kong)猶如(ru)火焰，空(kong)氣(qi)仿佛凍結。
The Mace of Molag Bal（莫(mo)拉格巴爾釘頭錘）很好(hao)展示其主人的(de)能力，吸取對手的(de)魔法(fa)值并被持有者吸收(shou)。有時這把武器也被叫做“Vampire’s Mace”（吸血鬼釘頭錘）。
莫拉(la)格(ge)巴爾(er)在第二紀元曾試圖(tu)入侵夢(meng)達(da)思位面。莫拉(la)格(ge)巴爾(er)試圖(tu)以Dark Anchors（暗(an)錨）將泰(tai)姆瑞爾(er)與冷港合二為一。幸(xing)運(yun)的是，他(ta)失敗(bai)了。但即(ji)便如此，他(ta)依(yi)然不(bu)朽(xiu)不(bu)毀至今。
Namira（娜米拉）
迪德(de)拉之魂與腐爛之女神，魔神娜米拉掌管著遠古的(de)(de)陰(yin)影，并(bing)常與各種(zhong)(zhong)惡心的(de)(de)生(sheng)物諸如蜘蛛，昆蟲，鼻涕蟲和乞(qi)丐(gai)相關聯(lian)。有種(zhong)(zhong)說法，娜米拉被認(ren)為(wei)賜予乞(qi)丐(gai)以疾病，同情(qing)和卑賤。
娜米拉(la)的魔神器就(jiu)叫做娜米拉(la)之戒(jie)（Ring of Namira），佩戴(dai)者可以通過吞食尸體，獲得更強(qiang)大的力量。
Nocturnal（諾克圖娜爾(er)）
夜之(zhi)(zhi)主人，暗(an)(an)影女士(shi)，未(wei)知的(de)，暮色(se)女兒，謎之(zhi)(zhi)女神(shen)，猜疑之(zhi)(zhi)神(shen)——諾克(ke)圖(tu)娜爾(er)(er)有(you)多個稱呼(hu)但她(ta)只掌控著夜與(yu)暗(an)(an)。你(ni)們可(ke)以想象(xiang)諾克(ke)圖(tu)娜爾(er)(er)的(de)信徒也都是些暗(an)(an)夜中行動的(de)人。比如盜賊與(yu)間諜。盡管有(you)人爭論諾克(ke)圖(tu)娜爾(er)(er)擁有(you)最多的(de)魔族(zu)崇拜信徒，她(ta)卻沒有(you)相(xiang)應的(de)祭祀團體(ti)。有(you)一小部分(fen)人自(zi)稱為諾克(ke)圖(tu)娜爾(er)(er)的(de)祭司，但是影之(zhi)(zhi)小姐似乎(hu)根(gen)本沒有(you)注意到他們。事實上，諾克(ke)圖(tu)娜爾(er)(er)并不重視是否被崇拜。
Evergloam（永恒(heng)黃昏(hun)）是諾(nuo)克(ke)圖娜(na)爾的(de)神秘位面，似乎與(yu)盜賊們津津樂(le)道的(de)“運氣(qi)”息息相關(guan)。永恒(heng)黃昏(hun)如(ru)同(tong)其女主人(ren)一樣(yang)神秘莫測(ce)。
夜之主人被(bei)熟知的(de)(de)魔神器對諾克(ke)圖娜爾是(shi)最完美的(de)(de)補充。最富盛(sheng)名的(de)(de)神器是(shi)一件能(neng)夠讓穿戴(dai)者身份完全隱藏的(de)(de)附魔斗篷。這(zhe)件斗篷如此(ci)強力以至(zhi)于擁有者的(de)(de)生(sheng)命就如同被(bei)從世(shi)界(jie)中抹去一般(ban)。親朋好友(you)甚至(zhi)是(shi)摯愛伴侶也(ye)無(wu)法回想起穿戴(dai)者的(de)(de)姓名。
第(di)二件神器賦予(yu)攜(xie)帶者打開任何(he)門的(de)能力，無論是(shi)物理門還是(shi)其他門。The Skeleton Key（骷髏(lou)鑰匙）在歷史上(shang)幾經(jing)轉手，其在泰姆瑞爾(er)上(shang)掀起的(de)巨大影響無可(ke)否(fou)認。
Peryite(魄(po)伊特)
某些人稱其為(wei)Taskmaster（監工），魔(mo)神(shen)魄伊特主掌著瘟疫。頗(po)有諷(feng)刺意味的(de)(de)(de)(de)是作為(wei)最弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)魔(mo)神(shen)之一，他經(jing)常以龍形態現身。盡(jin)管，用“弱(ruo)”來形容魔(mo)神(shen)非(fei)常可(ke)笑(xiao)。魄伊特間接的(de)(de)(de)(de)影響著奈(nai)恩上的(de)(de)(de)(de)一切生物(wu)。他是瘟疫之主，傳染病(bing)之源。他與(yu)梅魯涅斯(si)大袞和(he)莫拉格巴爾都是終極邪神(shen)的(de)(de)(de)(de)代表。
魄伊(yi)特(te)的(de)魔(mo)神器是(shi)一面附(fu)魔(mo)盾牌，the Spellbreaker（破(po)法者），具有反彈和吸收魔(mo)法攻擊的(de)能力。
Sanguine（桑(sang)吉恩(en)）
桑(sang)吉恩是放蕩(dang)魔神。泰姆瑞爾居(ju)民(min)們(men)認為他主宰著人類性格(ge)的黑暗面(mian)，諸如(ru)色(se)欲，罪惡，暴食和貪婪。桑(sang)格(ge)恩喜歡(huan)誘惑和侮辱凡人過放蕩(dang)罪惡的生活，盡管(guan)他身邊并不乏取樂之人。
桑吉恩的位面(mian)是由(you)十萬個湮滅(mie)位面(mian)組成，由(you)放(fang)浪魔神創造掌管。這些位面(mian)主(zhu)要用于尋找樂趣，其他用途不為人所知。
通常在經歷了一(yi)系列稀奇古怪(guai)的任務之后桑(sang)格(ge)文會將魔神器賞給他的冠軍(jun)(jun)。Sanguine’s Rose（血腥玫(mei)瑰(gui)）是曼督斯位(wei)面上最美也最強大的召喚(huan)(huan)法杖，可(ke)以召喚(huan)(huan)出魔人大君幫助持有者戰(zhan)斗。如同激情快感，玫(mei)瑰(gui)也是暫時的。每當(dang)你使用了玫(mei)瑰(gui)，它(ta)會一(yi)點點枯萎(wei)，當(dang)所有的花瓣(ban)掉落之后，它(ta)就失去了法力。湮滅領域中另一(yi)朵玫(mei)瑰(gui)隨之盛(sheng)開，桑(sang)格(ge)恩將摘下它(ta)送(song)給新的冠軍(jun)(jun)。
Vaermina（瓦爾迷(mi)娜）
魔神(shen)瓦爾迷娜的(de)(de)領域為(wei)夢與魘，這(zhe)也是她(ta)的(de)(de)邪惡入侵凡世(shi)的(de)(de)通道(dao)。她(ta)被廣泛(fan)認為(wei)是“邪惡”的(de)(de)迪(di)德拉。
瓦爾迷娜(na)的湮滅(mie)領域名(ming)為(wei)Quagmire（沼澤），那些(xie)深(shen)陷其(qi)中的可憐(lian)靈魂們只需一(yi)瞥就將(jiang)其(qi)形容(rong)為(wei)一(yi)切噩夢之源，每隔(ge)幾(ji)分(fen)鐘周圍就變(bian)得更加(jia)駭人。
The Skull of Corruption（腐壞頭骨）是瓦(wa)爾迷娜標(biao)志性的(de)魔神器。這是一柄(bing)黑暗法(fa)杖會制造目標(biao)的(de)鏡(jing)像。鏡(jing)像會受命(ming)于持杖者攻擊對(dui)方。這還不(bu)是其最(zui)邪惡的(de)能力。傳(chuan)說法(fa)杖擁有(you)自己的(de)意識，以(yi)周圍生物的(de)記(ji)憶為(wei)食。
游戲版本
《上(shang)古(gu)卷軸》系(xi)列(lie)是(shi)由Bethesda Softworks制作的(de)(de)角色扮演類（RPG）游(you)戲，該系(xi)列(lie)憑借出色的(de)(de)游(you)戲開放性(xing)、互(hu)動(dong)性(xing)及龐大的(de)(de)世界(jie)觀(guan)贏得了外(wai)界(jie)的(de)(de)一致(zhi)好評。
經過數(shu)十年的(de)(de)發(fa)展，其(qi)世(shi)界性也達到了一(yi)個頗(po)高(gao)的(de)(de)程度，玩家(jia)完(wan)全可(ke)以慢慢享受游戲(xi)的(de)(de)時(shi)間。游戲(xi)已(yi)發(fa)行正式作品(pin)至第5款，分別為(wei)《上(shang)古(gu)(gu)(gu)卷(juan)(juan)軸(zhou)：競技場(chang)》、《上(shang)古(gu)(gu)(gu)卷(juan)(juan)軸(zhou)2：匕首雨》、《上(shang)古(gu)(gu)(gu)卷(juan)(juan)軸(zhou)3：晨風》、《上(shang)古(gu)(gu)(gu)卷(juan)(juan)軸(zhou)4：湮沒》、《上(shang)古(gu)(gu)(gu)卷(juan)(juan)軸(zhou)5：天際》，另有4個版本的(de)(de)DLC和一(yi)部網游《上(shang)古(gu)(gu)(gu)卷(juan)(juan)軸(zhou)ol》。
