伏羲(xi)廟(miao)景區分廟(miao)內(nei)和廟(miao)外,以山門(men)為界。廟(miao)外就是伏羲(xi)文化特別鮮明的(de)伏羲(xi)祭祀廣場(chang)。在(zai)山門(men)兩側各是一個牌坊,紅木柱(zhu)子(zi),青(qing)瓦蓋頂(ding)。有幾根盤龍玉柱(zhu),顯眼的(de)位置修了一個臺子(zi),上面立著(zhu)一塊石碑,正面是江澤民總書(shu)記1992年視察天水(shui)時的(de)題(ti)詞“羲(xi)皇故(gu)里”四個大字,背面刻(ke)著(zhu)唐(tang)司馬貞撰史記索隱,字跡(ji)雋秀。
廣(guang)場南端為入(ru)口(kou)石碑坊,碑坊正中鐫刻太極(ji)圖(tu)形(xing),是整(zheng)個(ge)廣(guang)場的序幕(mu),入(ru)口(kou)甬道(dao)兩側列置八根八卦(gua)圖(tu)騰柱,每(mei)株刻畫8個(ge)卦(gua)符,共計(ji)六十四卦(gua),將《易經(jing)》的六十四卦(gua)符形(xing)象地(di)展示出來,使人們(men)漫(man)步廣(guang)場就能感(gan)覺到濃濃的文(wen)氛圍和易經(jing)學的神(shen)秘深(shen)奧。
廣場北端為(wei)精致的碑(bei)亭,方形(xing)的大(da)理石碑(bei)正面鐫(juan)刻(ke)(ke)著江澤民1992年視察天水時題寫的“羲皇(huang)故里”四個大(da)字,背面刻(ke)(ke)有唐代史學家司馬貞《史記補(bu)三皇(huang)本紀》中(zhong)有關伏羲的記載(zai);廣場中(zhong)心(xin)是祭壇,壇正中(zhong)刻(ke)(ke)有太極圖(tu)居中(zhong)的伏羲先天六十四卦方圓(yuan)圖(tu)。
廣(guang)場東西各有碑廊,東為(wei)“詩文(wen)碑亭”,西為(wei)“故事長廊”,分別(bie)以文(wen)字和圖(tu)畫(hua)形式頌揚伏羲、女禍的(de)功績。 廣(guang)場四角不同區域點綴二十八(ba)星宿石等反(fan)映天(tian)文(wen)知識的(de)建(jian)筑小品。
祭壇四角矗立著四根高大的(de)龍(long)(long)圖騰(teng)柱,雕刻有56條昂首飛翔、姿態各異的(de)龍(long)(long),代表了(le)以蛇為(wei)圖騰(teng)的(de)伏羲氏族在發展繁衍(yan)的(de)過程。廣場周(zhou)圍散布(bu)綠色(se)草(cao)坪、95棵柏樹(shu),寓意著伏羲居“久五之尊”的(de)崇高地位。
在廟外(wai)廣場邊的(de)(de)廊(lang)亭(ting)里外(wai),百(bai)姓(xing)們聚著聽(ting)票友(you)的(de)(de)清唱,鑼鼓(gu)家伙們倒齊整。唱的(de)(de)是(shi)哪(na)個戲種,秦腔?也許,反正弄不清楚。人(ren)可是(shi)地(di)地(di)道道的(de)(de)西北人(ren)。
伏(fu)羲(xi)(xi)文化(hua)特(te)別(bie)鮮明的(de)(de)廣(guang)場(chang)通過多(duo)種建(jian)筑(zhu)藝術將伏(fu)羲(xi)(xi)創立(li)的(de)(de)易(yi)學精髓和中國古(gu)(gu)(gu)代(dai)天文知識形(xing)象地(di)演繹出來(lai),呈現出莊嚴、肅穆、古(gu)(gu)(gu)樸的(de)(de)特(te)色。天水是(shi)中國古(gu)(gu)(gu)代(dai)文化(hua)的(de)(de)發(fa)祥地(di),享(xiang)有“羲(xi)(xi)皇(huang)故里”的(de)(de)殊榮,是(shi)海內外龍的(de)(de)傳人尋根(gen)問(wen)祖的(de)(de)圣(sheng)地(di)。境(jing)內文化(hua)古(gu)(gu)(gu)跡(ji)甚多(duo)。特(te)別(bie)是(shi)伏(fu)羲(xi)(xi)祭祀廣(guang)場(chang)是(shi)反映(ying)伏(fu)羲(xi)(xi)文化(hua)的(de)(de)主(zhu)要建(jian)筑(zhu)區(qu)域,東(dong)西長96米,南北寬100米,占地(di)10000平(ping)方米。