貝(bei)小貝(bei)(岳云鵬飾(shi)(shi)(shi))因(yin)外貌不(bu)符合主流審美(mei),在(zai)生(sheng)活中屢(lv)屢(lv)碰壁,某天他鼓起勇氣向一直暗戀的女神莉婭(林志玲飾(shi)(shi)(shi))表白卻慘遭拒(ju)絕,貝(bei)小貝(bei)開始懷(huai)疑(yi)人生(sheng)并(bing)把所有責任歸咎于祖先的基因(yin)不(bu)夠完美(mei),當意外翻開家(jia)譜(pu)并(bing)通(tong)過(guo)家(jia)譜(pu)穿越至(zhi)祖宗梅(mei)(mei)(mei)辦(ban)法(吳京飾(shi)(shi)(shi))、梅(mei)(mei)(mei)前途(吳秀波飾(shi)(shi)(shi))、梅(mei)(mei)(mei)幸(xing)福(歐漢聲飾(shi)(shi)(shi))、梅(mei)(mei)(mei)西望(杜淳飾(shi)(shi)(shi))所在(zai)的年代(dai)后,貝(bei)小貝(bei)決心(xin)通(tong)過(guo)篡改祖宗的姻緣,來(lai)調整(zheng)自(zi)己(ji)的基因(yin),讓自(zi)己(ji)變美(mei)。
演員 岳云鵬
“比(bi)較丑有(you)夢(meng)想”的(de)作家貝(bei)小貝(bei)常(chang)年(nian)陷入外貌(mao)自卑,經常(chang)遭(zao)遇“語言暴擊”,常(chang)被親戚朋友(you)、陌生(sheng)人(ren)挑剔(ti)吐(tu)槽顏值(zhi),一(yi)言不合就被喊“丑八怪(guai)”。為了(le)擺脫這種顏值(zhi)帶來的(de)困擾,轉變(bian)人(ren)生(sheng),貝(bei)小貝(bei)開啟了(le)變(bian)美(mei)之(zhi)旅——穿越至各(ge)個朝代,找(zhao)梅(mei)氏(shi)祖宗指點。
演員 吳秀波
梅氏(shi)祖宗代表——神(shen)醫祖宗“梅前途”。晉朝大夫,外貌出眾(zhong),被眾(zhong)多女(nv)子(zi)愛慕(mu),皆(jie)(jie)以“患病”為理由接近之,因此“患者”皆(jie)(jie)為女(nv)子(zi)。和夫人(ren)(ren)是(shi)一(yi)對幸(xing)福夫妻(qi),兩(liang)人(ren)(ren)顏值差距(ju)巨大卻恩愛異常(chang)。在貝小貝的(de)幫(bang)助下,尋回夫人(ren)(ren)繼續幸(xing)福人(ren)(ren)生。
演員 吳京
梅(mei)氏祖宗代表——俠客(ke)(ke)祖宗“梅(mei)辦法(fa)”。明朝俠客(ke)(ke),梅(mei)辦法(fa)的師傅(fu)遺愿是讓(rang)梅(mei)辦法(fa)和師弟玉面小飛龍王(wang)寶(bao)寶(bao)二(er)人之(zhi)一(yi)娶其(qi)女(nv)兒銅鐵(tie)錘,師弟二(er)人推三阻四,無一(yi)愿意。在(zai)貝小貝的意外插手之(zhi)下,梅(mei)辦法(fa)被(bei)銅大小姐拖進了(le)閨房。
演員 杜淳
梅(mei)氏祖宗代表——秀才祖宗“梅(mei)西(xi)望”。清朝(chao)秀才,和(he)漂亮(liang)的紫安青梅(mei)竹馬,兩人互(hu)相(xiang)喜歡(huan),但梅(mei)西(xi)望性格較為膽怯和(he)被動,典型(xing)的“有(you)欲望沒能力”,所以遲遲不(bu)能抱得美人歸。
演員 歐漢聲
梅氏祖宗代表——教授(shou)祖宗“梅幸福”。貝(bei)小貝(bei)的太姥爺(ye),民國時期文(wen)質(zhi)彬彬、滿腹經綸(lun)的教授(shou)。眼(yan)光清奇,對不(bu)怎么漂亮的未婚妻(qi)情有獨鐘,執著(zhu)于(yu)真愛(ai),即使面對漂亮的皇后歌(ge)廳頭(tou)牌麗(li)(li)麗(li)(li)的糾(jiu)纏也無動于(yu)衷,眼(yan)中只有未婚妻(qi)一人。
該片整(zheng)個故事(shi)太(tai)像一(yi)個流水賬的(de)相聲段子,節(jie)奏混亂、線索零散,郭德(de)綱(gang)拍起(qi)電影來顯得很(hen)笨拙而缺乏想象力。岳云鵬不(bu)管是(shi)說相聲還是(shi)演電影,根(gen)本沒(mei)有在演技上(shang)的(de)突破空間,只(zhi)是(shi)靠反復的(de)賣萌耍賤來應對每一(yi)個情節(jie)。導演的(de)價(jia)值(zhi)觀混亂,核心觀點到(dao)底是(shi)“顏值(zhi)不(bu)代表(biao)一(yi)切(qie)”還是(shi)“顏值(zhi)就是(shi)一(yi)切(qie)”,令(ling)人摸不(bu)著頭腦。(《新(xin)京報(bao)》評(ping))
《祖宗十九代》雖然讓(rang)岳云鵬來了一場(chang)穿越(yue)之(zhi)旅,分(fen)別和民國、清(qing)朝、明朝、晉朝以(yi)及上古時(shi)期的(de)(de)祖先交流,但并(bing)沒(mei)有留下(xia)多(duo)(duo)少(shao)可看的(de)(de)內容(rong),充其(qi)量(liang),也不(bu)過讓(rang)劇情為眾(zhong)(zhong)多(duo)(duo)“助演”的(de)(de)出(chu)(chu)場(chang)做(zuo)準備(bei)。該片并(bing)沒(mei)有多(duo)(duo)少(shao)可以(yi)令觀(guan)眾(zhong)(zhong)捧腹大笑(xiao)的(de)(de)笑(xiao)料(liao),也難以(yi)制造令人忍俊不(bu)禁的(de)(de)笑(xiao)果(guo),導演和演員(yuan)都拼命(ming)想讓(rang)觀(guan)眾(zhong)(zhong)笑(xiao),可觀(guan)眾(zhong)(zhong)就是(shi)笑(xiao)不(bu)起來。與其(qi)說是(shi)一場(chang)奇妙無(wu)比的(de)(de)穿越(yue)之(zhi)旅,不(bu)如說是(shi)一場(chang)洋相百出(chu)(chu)的(de)(de)尷(gan)尬之(zhi)旅 。(《北京晚報》評)