貝小貝（岳云鵬飾(shi)(shi)(shi)）因(yin)外貌不(bu)符合主流審(shen)美，在生(sheng)活中(zhong)屢屢碰壁(bi)，某天他鼓起勇氣向(xiang)一(yi)直暗戀的女神莉婭(ya)（林志玲飾(shi)(shi)(shi)）表白卻慘遭拒絕，貝小貝開(kai)(kai)始懷疑(yi)人(ren)生(sheng)并(bing)把所有(you)責任歸咎于(yu)祖先(xian)的基因(yin)不(bu)夠完美，當意外翻(fan)開(kai)(kai)家(jia)譜并(bing)通過家(jia)譜穿越至祖宗梅辦法（吳京(jing)飾(shi)(shi)(shi)）、梅前途（吳秀(xiu)波(bo)飾(shi)(shi)(shi)）、梅幸福（歐(ou)漢聲飾(shi)(shi)(shi)）、梅西望（杜淳飾(shi)(shi)(shi)）所在的年代后，貝小貝決心通過篡改祖宗的姻緣，來調整(zheng)自(zi)己的基因(yin)，讓自(zi)己變美。
演員 岳云鵬
“比較(jiao)丑(chou)有夢想”的作家貝(bei)小貝(bei)常年陷入外貌(mao)自卑，經常遭遇“語言(yan)暴擊”，常被親戚朋友、陌生人挑(tiao)剔吐槽顏值，一言(yan)不合就被喊“丑(chou)八(ba)怪”。為了擺(bai)脫這(zhe)種顏值帶來(lai)的困擾，轉(zhuan)變人生，貝(bei)小貝(bei)開啟了變美(mei)之(zhi)旅——穿越至各個朝代，找梅氏祖宗指點。
演員 吳秀波
梅氏祖(zu)宗代表(biao)——神醫祖(zu)宗“梅前途”。晉朝大夫，外貌出(chu)眾，被眾多女子(zi)(zi)愛慕，皆以(yi)“患(huan)病(bing)”為理由(you)接近之，因此“患(huan)者”皆為女子(zi)(zi)。和夫人(ren)(ren)(ren)是一對(dui)幸福(fu)夫妻，兩人(ren)(ren)(ren)顏值差距巨大卻恩愛異(yi)常。在貝(bei)小貝(bei)的(de)幫助下(xia)，尋回夫人(ren)(ren)(ren)繼續幸福(fu)人(ren)(ren)(ren)生。
演員 吳京
梅氏祖宗代表——俠客祖宗“梅辦(ban)法(fa)(fa)”。明朝俠客，梅辦(ban)法(fa)(fa)的師(shi)(shi)傅遺愿(yuan)是讓梅辦(ban)法(fa)(fa)和師(shi)(shi)弟玉(yu)面小(xiao)飛龍王寶寶二(er)人(ren)(ren)之一(yi)娶其女(nv)兒銅(tong)鐵(tie)錘(chui)，師(shi)(shi)弟二(er)人(ren)(ren)推三(san)阻四(si)，無一(yi)愿(yuan)意(yi)。在貝小(xiao)貝的意(yi)外插手之下，梅辦(ban)法(fa)(fa)被銅(tong)大小(xiao)姐(jie)拖(tuo)進(jin)了閨(gui)房。
演員 杜淳
梅氏祖宗(zong)代(dai)表(biao)——秀(xiu)才祖宗(zong)“梅西望”。清朝秀(xiu)才，和漂亮(liang)的(de)紫(zi)安青梅竹馬(ma)，兩人互相(xiang)喜歡，但梅西望性(xing)格較為膽怯和被(bei)動(dong)，典型的(de)“有欲望沒能力”，所以遲(chi)遲(chi)不(bu)能抱得美人歸。
演員 歐漢聲
梅氏祖宗(zong)(zong)代表——教授祖宗(zong)(zong)“梅幸福”。貝(bei)小貝(bei)的太姥(lao)爺，民國時(shi)期(qi)文(wen)質彬(bin)彬(bin)、滿腹(fu)經綸(lun)的教授。眼光(guang)清奇(qi)，對不怎(zen)么漂(piao)亮(liang)的未(wei)婚妻情有獨鐘，執(zhi)著于(yu)真愛，即使面對漂(piao)亮(liang)的皇(huang)后歌廳頭牌麗麗的糾纏(chan)也無動于(yu)衷(zhong)，眼中只有未(wei)婚妻一人。
該片整個故事太(tai)像一(yi)個流水賬的(de)相(xiang)聲(sheng)段(duan)子，節(jie)(jie)奏混亂、線索零散，郭德(de)綱拍起電影來(lai)顯得很笨(ben)拙而缺乏想象力。岳云鵬(peng)不(bu)管是說相(xiang)聲(sheng)還是演(yan)電影，根本沒(mei)有在演(yan)技上的(de)突(tu)破空(kong)間，只是靠反(fan)復的(de)賣萌(meng)耍(shua)賤來(lai)應(ying)對每一(yi)個情節(jie)(jie)。導演(yan)的(de)價值觀混亂，核心(xin)觀點(dian)到底是“顏(yan)值不(bu)代(dai)表一(yi)切(qie)”還是“顏(yan)值就是一(yi)切(qie)”，令人摸不(bu)著頭(tou)腦。（《新京(jing)報(bao)》評）
《祖(zu)宗十九代(dai)》雖然讓(rang)岳云鵬(peng)來了一場穿(chuan)越之旅，分別和民國、清朝、明朝、晉朝以及上古時期的(de)祖(zu)先交流，但(dan)并(bing)沒(mei)有留下多少可(ke)看的(de)內容(rong)，充(chong)其量，也不過讓(rang)劇(ju)情為眾多“助演(yan)”的(de)出場做準備。該片并(bing)沒(mei)有多少可(ke)以令觀(guan)眾捧腹大笑(xiao)(xiao)的(de)笑(xiao)(xiao)料，也難以制造(zao)令人忍(ren)俊不禁的(de)笑(xiao)(xiao)果，導演(yan)和演(yan)員都拼(pin)命想讓(rang)觀(guan)眾笑(xiao)(xiao)，可(ke)觀(guan)眾就是(shi)笑(xiao)(xiao)不起來。與(yu)其說是(shi)一場奇妙無(wu)比的(de)穿(chuan)越之旅，不如(ru)說是(shi)一場洋相百出的(de)尷尬(ga)之旅 。（《北(bei)京晚報》評）
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