經營范圍
紙店的(de)經營(ying)范圍主要是(shi)三部分:一(yi)是(shi)書畫用紙,以及各(ge)種扇面(mian)、裝裱好的(de)喜壽屏聯(lian)等(deng)(deng)等(deng)(deng);二是(shi)各(ge)種筆(bi)、墨、硯(yan)臺(tai)、墨盒、水盂、印泥、鎮(zhen)尺、筆(bi)架等(deng)(deng)文房用具;三是(shi)代客訂購書畫篆刻家(jia)的(de)商業作品,從中(zhong)提成(cheng)。
發展過程
難以維持
鴉片戰(zhan)爭后,松竹齋難以(yi)維(wei)持。店主聘請(qing)廣交京師名士的(de)(de)(de)莊虎臣為(wei)經理,1894年(nian),將店名改(gai)為(wei)榮寶(bao)齋,取“以(yi)文會友(you),榮名為(wei)寶(bao)”之意,并請(qing)當時著(zhu)名的(de)(de)(de)大書(shu)法家(jia)陸潤庠(清(qing)同治狀(zhuang)元)題寫了“榮寶(bao)齋”的(de)(de)(de)大字匾額。
公私合營
1950年公(gong)私(si)合(he)營,“榮(rong)寶齋(zhai)(zhai)新(xin)記”誕(dan)生。新(xin)中(zhong)國(guo)五十年來(lai)(lai),北京(jing)榮(rong)寶齋(zhai)(zhai)得到政(zheng)府和(he)社(she)會各界(jie)的廣泛(fan)支持,創造(zao)并(bing)積累(lei)了難(nan)以計數(shu)的精神和(he)物(wu)質(zhi)財富。尤其是近三十年來(lai)(lai),國(guo)家(jia)以經濟建設為中(zhong)心推(tui)進了各項改革和(he)對(dui)外開放,在這期(qi)間,北京(jing)榮(rong)寶齋(zhai)(zhai)在發展傳統(tong)業(ye)務基礎上,拓寬了經營領域(yu)和(he)業(ye)務渠(qu)道,在山(shan)東、浙江、四川、遼寧、山(shan)西、陜西、湖(hu)北、吉(ji)林等地設立了經銷處,加(jia)強了國(guo)內的商(shang)業(ye)和(he)文化(hua)活動。
榮寶齋的(de)發展走過曲折(zhe)的(de)道路,直(zhi)至(zhi)20世紀70年(nian)代,尤其是黨(dang)的(de)十一屆三中(zhong)全會以(yi)來,榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)齋又逢發展傳統(tong)文(wen)化(hua)的(de)春天,逐步明確了堅持“以(yi)傳統(tong)業務為核心,開(kai)拓傳統(tong)文(wen)化(hua)的(de)多元業務,穩步擴大經營(ying)規模”的(de)企業戰略。近二十年(nian)來,榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)齋的(de)傳統(tong)主營(ying)業務在(zai)發展,經濟效益在(zai)持續(xu)增(zeng)長,先(xian)后在(zai)外阜開(kai)設了多家分店或經銷處,并相繼成立了榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)藝(yi)術品拍(pai)賣有限責任公司以(yi)及(ji)其他所屬(shu)公司。在(zai)此期間(jian),榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)齋拓寬(kuan)了經營(ying)領(ling)域和(he)(he)業務渠道,增(zeng)進了國內(nei)和(he)(he)國際間(jian)的(de)文(wen)化(hua)交流和(he)(he)業務往(wang)來。
幾經變遷
幾十年來(lai),隨著(zhu)國家(jia)改治、經(jing)(jing)濟形勢的(de)(de)變化(hua)(hua),榮(rong)(rong)寶齋(zhai)幾經(jing)(jing)變遷,隨著(zhu)國家(jia)的(de)(de)命(ming)運經(jing)(jing)歷(li)了(le)(le)興發(fa)昌盛(sheng),也遭遇(yu)了(le)(le)困難厄(e)運。但無論在(zai)什么(me)樣艱苦的(de)(de)環境下,都堅持以(yi)弘揚民(min)族文化(hua)(hua)為(wei)(wei)宗旨,竭誠(cheng)為(wei)(wei)書(shu)(shu)畫(hua)家(jia)服務,為(wei)(wei)顧(gu)客服務,童叟無欺,成(cheng)為(wei)(wei)了(le)(le)一(yi)個繁(fan)榮(rong)(rong)中國傳(chuan)統(tong)書(shu)(shu)畫(hua)的(de)(de)藝(yi)苑,被譽為(wei)(wei)“書(shu)(shu)畫(hua)家(jia)之家(jia)”,成(cheng)為(wei)(wei)了(le)(le)中國傳(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)面向(xiang)世(shi)界(jie)的(de)(de)窗(chuang)口(kou)。這期間,榮(rong)(rong)寶齋(zhai)得到國家(jia)領導(dao)人和社會各界(jie)的(de)(de)親(qin)切關懷。朱德、周恩來(lai)、陳(chen)毅、宋慶(qing)齡、郭(guo)沫若、彭德懷等(deng)領導(dao)同志和知名人士曾經(jing)(jing)或(huo)多次(ci)光臨榮(rong)(rong)寶齋(zhai)并題詞,為(wei)(wei)一(yi)個老(lao)店光大民(min)族文化(hua)(hua)事業(ye)給予了(le)(le)具(ju)體(ti)的(de)(de)指導(dao)和巨(ju)大的(de)(de)幫助。老(lao)一(yi)輩革命(ming)家(jia)薄(bo)一(yi)波勉勵(li)榮(rong)(rong)寶齋(zhai)要“盛(sheng)名之下更虛心”,不斷開拓進取。鄭必堅同志題贊榮(rong)(rong)寶齋(zhai)為(wei)(wei)“文化(hua)(hua)功(gong)臣”。
展覽和交流
多年(nian)來,榮寶齋還辦了(le)各(ge)種類型的(de)展(zhan)覽和(he)國(guo)(guo)(guo)際(ji)藝(yi)術(shu)交(jiao)流活(huo)動,先后接待了(le)丹麥女王馬(ma)格麗特及親王、日本前首相中曾根(gen)康弘、新加坡(po)資政李光耀和(he)法(fa)國(guo)(guo)(guo)駐華前大使毛磊等國(guo)(guo)(guo)際(ji)友(you)人和(he)嘉(jia)賓,增進了(le)國(guo)(guo)(guo)際(ji)間的(de)友(you)誼和(he)業務往來,成為中國(guo)(guo)(guo)傳統(tong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)面向世界的(de)窗(chuang)口(kou)。
榮寶齋(zhai)文房(fang)珍寶收藏頗豐(feng):有(you)明代(dai)的程君房(fang)的百子圖墨(mo),清代(dai)金漆五彩毫宮筆(bi)、宮廷用(yong)紙、水晶印(yin)泥(ni)盒(he)等等,特別(bie)是藏有(you)重4275克的田(tian)黃石,堪稱世界之最。
優良傳統
榮寶(bao)齋在(zai)經(jing)營活動中(zhong)(zhong)注重書畫(hua)珍(zhen)品的收藏已(yi)形成一個優良的傳統,有(you)“民(min)間故宮”之(zhi)譽。多年(nian)來,無論古代(dai)珍(zhen)品還是近現代(dai)名家(jia)(jia)之(zhi)作,均有(you)廣泛收藏,其(qi)中(zhong)(zhong)包括:元代(dai)的吳鎮、盛懋;明代(dai)“明四(si)家(jia)(jia)”徐渭、陳道(dao)復(fu)、陳洪(hong)綬、董其(qi)昌;清(qing)代(dai)石濤、朱(zhu)耷(da)、王鐸、“四(si)王”、“揚州八家(jia)(jia)”;近現代(dai)虛谷、趙之(zhi)謙、任伯(bo)年(nian)、吳昌碩、齊白(bai)石、張大千、傅抱石等書畫(hua)精品。
經營收藏
榮寶齋在多(duo)年的經(jing)營和收藏中,“以(yi)文(wen)會友(you)”,與書畫家(jia)(jia)(jia)(jia)們結下了翰墨情緣,是書畫家(jia)(jia)(jia)(jia)信(xin)賴(lai)的朋友(you),是書畫家(jia)(jia)(jia)(jia)與收藏家(jia)(jia)(jia)(jia)之間的橋(qiao)梁。被視(shi)為“書畫家(jia)(jia)(jia)(jia)之家(jia)(jia)(jia)(jia)”,多(duo)有(you)佳話。曾在榮寶齋經(jing)營的現代著名書畫家(jia)(jia)(jia)(jia)有(you):齊白石、黃賓虹(hong)、張大(da)千、徐(xu)悲鴻、陳(chen)半丁、潘(pan)天壽、傅抱石、于(yu)非闇、何(he)香凝、石魯、趙望(wang)云、吳(wu)(wu)作人(ren)、李可(ke)染、葉淺予、李苦(ku)禪、黃胄、王雪濤、徐(xu)燕孫、吳(wu)(wu)光(guang)宇、胡佩(pei)衡(heng)、吳(wu)(wu)鏡汀、謝稚柳、唐云、朱屺瞻、劉(liu)海(hai)粟、林散之、陸儼(yan)少(shao)、黎雄(xiong)才、曉錦(jin).等以(yi)及(ji)許多(duo)當代的著名書畫家(jia)(jia)(jia)(jia)。
榮寶(bao)齋經(jing)營的書畫藝(yi)術(shu)品(pin)和(he)文房四寶(bao)均為中(zhong)高檔次,集名家名作于一堂(tang),恪守“誠信為本、貨(huo)真價實”,從而獲得(de)了社(she)會(hui)的信賴和(he)關(guan)懷。
榮寶齋新藏品
上世紀以來榮寶齋收藏范圍有所(suo)增加(jia),從(cong)歷代名(ming)家收藏向近代更多(duo)名(ming)家拓展。
榮寶齋新記
(1950年)開創(chuang)了傳(chuan)(chuan)(chuan)統雕(diao)(diao)版(ban)印(yin)刷術的(de)(de)新紀元(yuan),做出了世人矚目的(de)(de)貢獻。繼承(cheng)傳(chuan)(chuan)(chuan)統雕(diao)(diao)版(ban)印(yin)刷,發(fa)揮木(mu)版(ban)水(shui)印(yin)事業愈加成為(wei)榮寶(bao)齋核心性的(de)(de)業務和(he)使命,她代(dai)代(dai)承(cheng)傳(chuan)(chuan)(chuan),可(ke)謂(wei)“活的(de)(de)文(wen)物”,延續(xu)著中國(guo)古老的(de)(de)文(wen)化,為(wei)發(fa)展傳(chuan)(chuan)(chuan)統技(ji)藝和(he)新時(shi)代(dai)的(de)(de)精神文(wen)明做出了卓越(yue)的(de)(de)貢獻。
世人稱道
榮(rong)(rong)寶齋(zhai)精(jing)湛(zhan)的(de)裝(zhuang)裱(biao)、裝(zhuang)幀和(he)古舊(jiu)破損字(zi)畫(hua)修(xiu)復技(ji)術為世人(ren)稱道。多年來(lai),榮(rong)(rong)寶齋(zhai)的(de)裝(zhuang)裱(biao)藝(yi)(yi)人(ren)們以嫻熟的(de)技(ji)藝(yi)(yi)裝(zhuang)裱(biao)和(he)修(xiu)復了大量的(de)古今書畫(hua)藝(yi)(yi)術品和(he)名(ming)人(ren)墨跡,他們運用傳(chuan)統技(ji)術和(he)經驗與現代科學相結合有很多新的(de)建樹,使這門傳(chuan)統技(ji)藝(yi)(yi)生發了新的(de)光彩。
榮寶齋是(shi)民(min)間的(de)博物(wu)(wu)館,收(shou)藏名人書畫和文(wen)房四寶精品(pin)。從20世紀50年代(dai)至今,收(shou)藏了許多(duo)元、明、清(qing)及近現代(dai)藝術珍品(pin),其中有著名的(de)米芾(fei)《苕溪詩》殘部等國家一級文(wen)物(wu)(wu),是(shi)北京(jing)收(shou)藏這類文(wen)物(wu)(wu)最為(wei)豐富的(de)單位(wei)之一。
悠悠三(san)(san)百年(nian)的文(wen)化(hua)(hua)老店榮(rong)寶(bao)齋(zhai)(zhai)和中國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術緊(jin)緊(jin)地(di)連在一起(qi),蘊(yun)含(han)著深厚(hou)的傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)精(jing)神和現(xian)代文(wen)明(ming),它是全社會的財富,令人仰慕,在新(xin)中國(guo)成立后的幾十(shi)年(nian)里,煥發著新(xin)的光彩。“榮(rong)寶(bao)齋(zhai)(zhai)”三(san)(san)個字和中國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術緊(jin)緊(jin)地(di)連在一起(qi),蘊(yun)含(han)著深厚(hou)的傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)精(jing)神和現(xian)代文(wen)明(ming),凝結著大家的關愛,它是全社會的財富。
榮(rong)寶(bao)(bao)齋將恪(ke)守“誠信(xin)為本”之信(xin)條,以“榮(rong)名為寶(bao)(bao)”竭(jie)誠為社會各界服務(wu),努力弘揚中(zhong)華(hua)民族先進文(wen)化(hua),增進國內外文(wen)化(hua)藝術交流。
特色技術
榮寶齋特色:木板水印
概述
木板水(shui)印是(shi)中國特有的(de)(de)(de)一種古老的(de)(de)(de)手工(gong)印刷(shua)技術,用這種方法印制出來的(de)(de)(de)中國畫酷似原作,可以達到“亂真”的(de)(de)(de)地步,魯迅、鄭振鐸先生見后曾稱它(ta)為琉璃廠諸箋肆中之“白(bai)眉”
據榮寶齋的老(lao)員(yuan)工王新佳(jia)介紹,木(mu)版水(shui)印全部(bu)由(you)手工操作,工藝過(guo)程(cheng)極其繁縟、精細(xi)而(er)艱辛(xin),大致需要經過(guo)選(xuan)稿、勾(gou)描、刻板、印刷、裝裱這五道(dao)工序(xu),每道(dao)工序(xu)的專家或(huo)職工無(wu)不以(yi)全力反映原作的筆墨形神(shen)為己任。負責制完成一幅木(mu)版水(shui)印畫,少則數月,多則數年。
其(qi)中刻版和勾(gou)描(miao)難度非(fei)常大(da),特別是(shi)刻版,總之(zhi)木板(ban)水印的制作流(liu)程跟年(nian)畫差不多,不過(guo)比年(nian)畫精細的多.榮寶(bao)齋(zhai)做(zuo)的木板(ban)水印,是(shi)中國木板(ban)水印的最(zui)高水平,做(zuo)的都是(shi)大(da)名(ming)家的畫,不是(shi)很(hen)懂畫的人(ren),是(shi)看不出真(zhen)假的。家里掛一張(zhang),可以亂真(zhen)。榮寶(bao)齋(zhai)的木板(ban)水印,最(zui)便宜(yi)的要(yao)500元(yuan)以上,稍微大(da)一點(dian)的就過(guo)千元(yuan)。
木版水印字畫(hua)是一(yi)種復(fu)制工藝。它集繪畫(hua)、雕刻和印刷為一(yi)體,根(gen)據水墨滲透原理顯示(shi)筆(bi)觸墨韻,既(ji)可用(yong)以創作體現自身特點的藝術作品,也可逼真地復(fu)制各類(lei)中(zhong)國字畫(hua)。
木版(ban)水印(yin)字畫遠在(zai)唐代,單色木版(ban)印(yin)刷已經具有相當水平(ping)。明(ming)末出(chu)現“饾版(ban)”、“拱花”等套色疊印(yin),表明(ming)技術有了(le)更(geng)大(da)(da)的進步(bu)。由(you)于(yu)這項工(gong)(gong)藝始終基于(yu)手(shou)工(gong)(gong)進行,所以我國(guo)純(chun)粹作(zuo)為文化(hua)遺產予以繼承和發展。從經濟的角度來(lai)(lai)說,這是不惜工(gong)(gong)本的,但從取得(de)的成果(guo)來(lai)(lai)說是巨大(da)(da)的。
榮(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)(zhai)介紹說,1896年(nian)(nian),榮(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)(zhai)設(she)“榮(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)(zhai)帖套作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)”機構,開創(chuang)木版水(shui)(shui)印(yin)(yin)(yin)(yin)事業。開始時(shi),只(zhi)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)些供文人雅士書寫信札(zha)、吟詩作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)賦用的(de)(de)(de)信箋(jian)(jian)(jian)、詩箋(jian)(jian)(jian)。最有名的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)是上世紀(ji)三十(shi)(shi)年(nian)(nian)代(dai)魯迅(xun)、鄭振鐸主持(chi)印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)《北平箋(jian)(jian)(jian)譜(pu)》、《十(shi)(shi)竹齋(zhai)(zhai)箋(jian)(jian)(jian)譜(pu)》,前者只(zhi)印(yin)(yin)(yin)(yin)了(le)200部(bu),后(hou)者翻刻了(le)300部(bu)。榮(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)木版水(shui)(shui)印(yin)(yin)(yin)(yin)技術到(dao)1954年(nian)(nian)已經達到(dao)很高的(de)(de)(de)水(shui)(shui)平,從(cong)印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)小(xiao)幅(fu)(fu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin),發(fa)展(zhan)到(dao)印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)大(da)(da)幅(fu)(fu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin);從(cong)印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)紙(zhi)本(ben),發(fa)展(zhan)到(dao)印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)絹本(ben)。當時(shi)最大(da)(da)的(de)(de)(de)問題是稿(gao)源問題。于是古畫臨摹工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)也就自然而然地形成。解(jie)放(fang)(fang)后(hou),榮(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)(zhai)從(cong)只(zhi)能(neng)印(yin)(yin)(yin)(yin)大(da)(da)不盈(ying)尺的(de)(de)(de)詩箋(jian)(jian)(jian)譜(pu)發(fa)展(zhan)到(dao)能(neng)夠(gou)復(fu)(fu)制(zhi)(zhi)大(da)(da)幅(fu)(fu)的(de)(de)(de)畫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。知名的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)有《奔馬圖(tu)》、《簪花侍女圖(tu)》、《踏(ta)歌圖(tu)》、《百花齊放(fang)(fang)》等。在這些復(fu)(fu)制(zhi)(zhi)品(pin)(pin)中(zhong),最著名的(de)(de)(de)要數(shu)五代(dai)顧閎中(zhong)的(de)(de)(de)《韓熙載夜宴(yan)圖(tu)》,由榮(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)(zhai)1959年(nian)(nian)籌劃、1979年(nian)(nian)完成,制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)歷時(shi)8年(nian)(nian),雕刻木版1667塊(kuai),套印(yin)(yin)(yin)(yin)6000多次,使用了(le)與原畫完全相同的(de)(de)(de)材料和珍貴顏料,標志雕版印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)術發(fa)展(zhan)到(dao)了(le)巔峰。它只(zhi)印(yin)(yin)(yin)(yin)了(le)30部(bu)。因此,木板水(shui)(shui)印(yin)(yin)(yin)(yin)有“下真(zhen)跡一等”的(de)(de)(de)美譽。
流(liu)傳至今(jin)的中國(guo)歷代書(shu)畫真(zhen)跡,璀璨動人(ren),是(shi)我國(guo)人(ren)民無比珍(zhen)貴(gui)的寶藏。如(ru)何收藏好(hao)、保護好(hao)、使(shi)用好(hao)這些稀(xi)世(shi)瑰寶是(shi)擺在我們面前(qian)(qian)的迫切而(er)重要的任務,榮寶齋是(shi)最早覺(jue)醒認識(shi)到這一點(dian)的。從1954年(nian)榮寶齋臨摹復制第(di)一批(pi)古(gu)畫起,至今(jin)已經(jing)半個多世(shi)紀,近百件(jian)古(gu)代書(shu)畫瑰寶得以陸(lu)續復制問(wen)世(shi),可稱(cheng)得上是(shi)‘前(qian)(qian)無古(gu)人(ren)’的輝煌業績了。
2006年,榮寶齋的木板(ban)水印,進入第一(yi)批國家級非物質(zhi)文化遺產
傳世珍品(pin):《韓熙載夜宴圖》
在榮寶齋復制(zhi)的(de)(de)(de)(de)眾多作(zuo)(zuo)品(pin)中水平最高的(de)(de)(de)(de),是被(bei)后(hou)世(shi)(shi)公(gong)認(ren)的(de)(de)(de)(de)木(mu)版水印(yin)的(de)(de)(de)(de)巔峰之(zhi)作(zuo)(zuo)——《韓熙(xi)(xi)載夜(ye)(ye)宴圖(tu)》。《韓熙(xi)(xi)載夜(ye)(ye)宴圖(tu)》是我國古代(dai)工筆(bi)重彩人物(wu)畫中的(de)(de)(de)(de)經典(dian)之(zhi)作(zuo)(zuo),也(ye)是五代(dai)南唐畫家(jia)顧(gu)閎中的(de)(de)(de)(de)惟一傳世(shi)(shi)之(zhi)作(zuo)(zuo),它描繪了五代(dai)南唐大臣(chen)韓熙(xi)(xi)載放縱不羈的(de)(de)(de)(de)夜(ye)(ye)生活。全畫共分(fen)為“聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴”五部分(fen)。
榮寶齋為了(le)印(yin)制(zhi)(zhi)這幅畫(hua),特制(zhi)(zhi)了(le)最(zui)好的(de)(de)畫(hua)絹,動用(yong)了(le)石青、石綠、朱砂、赤金等礦物(wu)顏料(liao)和(he)金屬色(se),這幅作(zuo)品(pin)印(yin)制(zhi)(zhi)內容之(zhi)(zhi)繁(fan)雜(za),水平之(zhi)(zhi)高,在我(wo)國雕版印(yin)刷(shua)史(shi)上都是絕無僅有(you)的(de)(de)。韓(han)熙載的(de)(de)胡髯細若游絲而又(you)剛(gang)勁有(you)力,需要(yao)四(si)五塊套版才能把胡髯繁(fan)簡、虛實、濃淡的(de)(de)線條(tiao)層(ceng)次(ci)表現出來(lai)。單就仕女裙一處就需要(yao)56塊套版加以印(yin)制(zhi)(zhi)。在它長達(da)三米多的(de)(de)畫(hua)卷上,共(gong)出現了(le)這樣的(de)(de)人物(wu)46個之(zhi)(zhi)多。衣著、布置、神(shen)態(tai),無一不要(yao)求精確至(zhi)極。此(ci)次(ci)復制(zhi)(zhi)從1959年(nian)開始籌劃,到1979年(nian)完(wan)成(cheng),前后長達(da)20年(nian)之(zhi)(zhi)久,除去“文革”耽誤的(de)(de)時間,實際(ji)用(yong)時也有(you)8年(nian)之(zhi)(zhi)巨(ju)。勾描(miao)、刻(ke)版共(gong)1667套,復制(zhi)(zhi)僅35幅!每幅需印(yin)刷(shua)8000余次(ci),共(gong)計印(yin)刷(shua)近(jin)30萬次(ci)。這些作(zuo)品(pin)印(yin)制(zhi)(zhi)完(wan)成(cheng)之(zhi)(zhi)后,便(bian)直接被(bei)故宮博物(wu)院定為“次(ci)真(zhen)品(pin)”。
歷史
據有(you)(you)關史料所載,榮寶(bao)(bao)齋的前身是(shi)松竹齋,始(shi)建于(yu)清朝(chao)康熙(xi)十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(公元1672年(nian)(nian)(nian)),后于(yu)清光緒二十(shi)年(nian)(nian)(nian)(公元1894年(nian)(nian)(nian))更名為榮寶(bao)(bao)齋,至今已(yi)有(you)(you)300多年(nian)(nian)(nian)的悠久歷史。
創辦者(zhe)是一(yi)(yi)個浙江人(ren),姓(xing)張(zhang)(zhang),他最初(chu)是用其在京做官的俸(feng)銀開(kai)辦了(le)一(yi)(yi)家小型南(nan)紙店(dian)(dian)。最初(chu)由書(shu)畫篆刻(ke)家掛筆(bi)單(dan)(所謂筆(bi)單(dan)就是書(shu)畫篆刻(ke)家們經過名家推(tui)薦,訂出其作品(pin)(pin)出售的價格標準(zhun)),松(song)竹齋(zhai)(zhai)代(dai)客(ke)訂購,可(ke)以從中提成。同時掛筆(bi)單(dan)的書(shu)畫篆刻(ke)家們又在該店(dian)(dian)購買紙張(zhang)(zhang)筆(bi)硯等(deng)各(ge)種用品(pin)(pin)、 使松(song)竹齋(zhai)(zhai)一(yi)(yi)筆(bi)有很可(ke)觀(guan)的穩定收入(ru)。那時琉璃廠內(nei)最出名之(zhi)南(nan)紙店(dian)(dian),首(shou)推(tui)松(song)竹齋(zhai)(zhai),因其承辦官卷、官折(zhe)(zhe)而(er)得(de)名。蓋(gai)專(zhuan)制承平時代(dai),朝內(nei)袞(gun)袞(gun)諸公無(wu)所事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi),乃(nai)于閱看(kan)外省各(ge)大(da)吏(li)呈遞奏折(zhe)(zhe)時,挑(tiao)剔其件(jian)中之(zhi)破(po)體(ti)字及與各(ge)種款式之(zhi)不(bu)符者(zhe),以為盡心(xin)于國事(shi)(shi)(shi)也。大(da)凡臣下呈遞折(zhe)(zhe)件(jian),字要工楷洪武正(zheng)韻,尤(you)當謹(jin)記本朝歷代(dai)皇帝之(zhi)廟諱,與天(tian)邊皇、背旨、落地臣,種種之(zhi)避忌(ji)。稍有疏忽,即被閱折(zhe)(zhe)大(da)臣指出,輕則(ze)(ze)罰俸(feng),重則(ze)(ze)降級,是以封疆(jiang)大(da)吏(li)均皆(jie)引以為戒(jie)。故對于選(xuan)用奏折(zhe)(zhe),必須純潔無(wu)疵(ci)者(zhe)為上上品(pin)(pin)。琉璃廠松(song)竹齋(zhai)(zhai)深知奏折(zhe)(zhe)關系本人(ren)前(qian)程(cheng)者(zhe)甚大(da),對于此事(shi)(shi)(shi)十分留心(xin),每(mei)一(yi)(yi)白折(zhe)(zhe)必經十數人(ren)之(zhi)手(shou)揀(jian)選(xuan)而(er)得(de),稍有微細之(zhi)墨跡(ji)即打入(ru)殘貨(huo)推(tui)內(nei),故其價比較他輔昂貴半倍有奇。凡售出者(zhe),絕無(wu)絲(si)毫(hao)毛病,用主買去(qu)準(zhun)可(ke)放心(xin)。因而(er)各(ge)省疆(jiang)吏(li),皆(jie)知松(song)竹齋(zhai)(zhai)貨(huo)物可(ke)靠,由此生(sheng)意(yi)更見發(fa)達。
但是(shi),松竹齋的(de)店(dian)主(zhu)畢竟是(shi)官宦之(zhi)(zhi)(zhi)家(jia),并不精諳于經(jing)(jing)商買賣之(zhi)(zhi)(zhi)道。尤其是(shi)張家(jia)的(de)后(hou)代不夠爭氣,經(jing)(jing)營無(wu)方,加(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)1840年(nian)(nian)(nian)鴉片(pian)戰爭以后(hou),中(zhong)國的(de)社會(hui)經(jing)(jing)濟(ji)狀(zhuang)況(kuang)也(ye)每況(kuang)愈下(xia),原來顧客盈門(men)的(de)松竹齋此時(shi)竟也(ye)瀕于破落,到了(le)難以維(wei)持的(de)境地。這時(shi)的(de)店(dian)主(zhu)人為了(le)將(jiang)這個信譽卓(zhuo)著的(de)老(lao)店(dian)維(wei)持下(xia)去(qu),特意聘請了(le)當時(shi)廣交京(jing)師名(ming)士的(de)莊虎臣為經(jing)(jing)理,下(xia)決心(xin)棄舊圖新、改變(bian)面貌。清(qing)光緒二十年(nian)(nian)(nian)(公元1894年(nian)(nian)(nian)),將(jiang)店(dian)名(ming)改為榮(rong)寶(bao)齋,取以文會(hui)友,榮(rong)名(ming)為寶(bao)之(zhi)(zhi)(zhi)意,并請當時(shi)著名(ming)的(de)大書法家(jia)陸潤庠(清(qing)同治狀(zhuang)元,曾任(ren)國子監(jian)祭酒)題(ti)寫了(le)榮(rong)寶(bao)齋的(de)大字匾額。
隨有時光的(de)推移,業務領域的(de)不斷擴展,以后榮寶齋又以其絕(jue)技(ji)木板水印聞名中
外。木(mu)(mu)板水印(yin)(yin)是(shi)中(zhong)國特有的(de)(de)一種(zhong)古老的(de)(de)手工(gong)印(yin)(yin)刷(shua)技(ji)術,用這種(zhong)方法(fa)印(yin)(yin)制出(chu)來的(de)(de)中(zhong)國畫酷似原作(zuo),可(ke)以(yi)達到亂真(zhen)的(de)(de)地(di)步,這是(shi)當今任何印(yin)(yin)刷(shua)方法(fa)都無可(ke)與之(zhi)相比的(de)(de)。榮寶齋(zhai)用木(mu)(mu)板水印(yin)(yin)法(fa)制作(zuo)過的(de)(de)《七(qi)十二候詩箋》、《二十四節令(ling)封(feng)套》等,魯迅、鄭振鐸先(xian)生見(jian)后曾稱它為琉璃廠諸箋肆(si)中(zhong)之(zhi)白(bai)眉(即同類之(zhi)間之(zhi)杰出(chu)者一編者按)。
當年,就連(lian)齊(qi)白(bai)石(shi)老先(xian)生(sheng)面對榮寶齋復制后的(de)自己的(de)作(zuo)品,也難辨真偽。
榮(rong)寶齋(zhai)的(de)新(xin)匾系我(wo)國著名書(shu)法家郭沫若所書(shu)。
有限公司
榮(rong)寶(bao)齋淄博有(you)限(xian)公(gong)司是北(bei)京榮(rong)寶(bao)齋在(zai)中國(guo)內地的首家分店,成立于2003年8月(yue),固(gu)定資產(chan)2億元(yuan);榮(rong)寶(bao)齋淄博有(you)限(xian)公(gong)司位于淄博市張(zhang)店區共青團西(xi)路62號。榮(rong)寶(bao)齋淄博有(you)限(xian)公(gong)司下(xia)設榮(rong)寶(bao)齋淄博分店(古玩(wan)(wan)部、國(guo)畫(hua)部、油畫(hua)部)、榮(rong)寶(bao)齋書畫(hua)古玩(wan)(wan)城、榮(rong)寶(bao)置業(ye)有(you)限(xian)公(gong)司、榮(rong)興(xing)物業(ye)管理(li)有(you)限(xian)公(gong)司。
榮寶(bao)齋淄(zi)(zi)(zi)博(bo)(bo)分(fen)店(dian)(dian)擁有經營管(guan)理和書(shu)畫(hua)古玩專業(ye)(ye)人(ren)才及(ji)員工100余人(ren),“以(yi)文(wen)(wen)興(xing)商,以(yi)商養文(wen)(wen)”是(shi)榮寶(bao)齋淄(zi)(zi)(zi)博(bo)(bo)分(fen)店(dian)(dian)的發(fa)展戰略;“好(hao)學、求精、開拓、協作”是(shi)企(qi)業(ye)(ye)的精神;榮寶(bao)齋的發(fa)展目標(biao)是(shi)發(fa)揚(yang)“榮寶(bao)齋”的品牌優勢(shi),依(yi)托淄(zi)(zi)(zi)博(bo)(bo)豐厚的歷史文(wen)(wen)化底蘊及(ji)獨特的人(ren)文(wen)(wen)資源優勢(shi),做大文(wen)(wen)化產業(ye)(ye),在業(ye)(ye)界鍛造一支(zhi)一流的隊(dui)伍,將榮寶(bao)齋淄(zi)(zi)(zi)博(bo)(bo)分(fen)店(dian)(dian)打造成(cheng)國內(nei)一流的品牌店(dian)(dian)。
榮(rong)(rong)寶齋(zhai)書畫(hua)古(gu)玩(wan)(wan)(wan)城位于淄(zi)(zi)博標志性建筑榮(rong)(rong)寶齋(zhai)大(da)廈1—6層,毗鄰淄(zi)(zi)博人民公園,總建筑面積(ji)近2萬(wan)(wan)平(ping)方米,是全省規模最(zui)大(da)、檔次最(zui)高、設施完善(shan)、配套(tao)一(yi)流的專(zhuan)業藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)市場(chang),它匯集了來自(zi)北京、福州、蘇(su)州、濰坊、青州、東(dong)營(ying)及淄(zi)(zi)博周邊地市的160多(duo)家(jia)商鋪,集古(gu)玩(wan)(wan)(wan)、玉器、奇石(shi)、字畫(hua)及各(ge)類工藝(yi)(yi)(yi)品之大(da)成(cheng),濃縮了各(ge)專(zhuan)業藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)市場(chang)之精華,并有北京榮(rong)(rong)寶齋(zhai)數萬(wan)(wan)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)珍品做后盾(dun),琳瑯滿目、絢(xuan)麗多(duo)姿(zi)。榮(rong)(rong)寶齋(zhai)書畫(hua)古(gu)玩(wan)(wan)(wan)城一(yi)至二樓主營(ying)珠寶玉器、高檔陶(tao)(tao)瓷、紅木家(jia)具、陶(tao)(tao)硫工藝(yi)(yi)(yi)品;三至四樓主營(ying)字畫(hua)、古(gu)玩(wan)(wan)(wan)等彰(zhang)顯(xian)魅力的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)珍品;五樓為(wei)榮(rong)(rong)寶齋(zhai)淄(zi)(zi)博分店書畫(hua)古(gu)玩(wan)(wan)(wan)展(zhan)覽經營(ying)場(chang)所;六(liu)樓為(wei)拍賣大(da)廳、多(duo)功能綜(zong)合大(da)廳。
淄博(bo)榮(rong)寶齋大廈是(shi)榮(rong)寶置(zhi)業有(you)限公司(si)開(kai)(kai)發建(jian)設的(de)(de)(de)第一(yi)個項目,也是(shi)中國傳(chuan)統文化(hua)與(yu)現代地產(chan)完美(mei)結合(he)的(de)(de)(de)一(yi)個典范工(gong)程。大廈占地15畝,總建(jian)筑面積(ji)45000平方米,地下兩層,地上25層,主體高度達到80米,是(shi)淄博(bo)市(shi)的(de)(de)(de)標志(zhi)性建(jian)筑之(zhi)一(yi)。榮(rong)興(xing)置(zhi)業將(jiang)始終(zhong)堅持(chi)文化(hua)地產(chan)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)發經(jing)營模(mo)(mo)式,植根于中國五千年的(de)(de)(de)文明積(ji)淀中,傳(chuan)承榮(rong)寶齋的(de)(de)(de)百年品質,努力做好與(yu)地產(chan)開(kai)(kai)發結合(he)的(de)(de)(de)文章,提升產(chan)品的(de)(de)(de)文化(hua)品位,為(wei)開(kai)(kai)拓一(yi)種嶄(zhan)新的(de)(de)(de)置(zhi)業模(mo)(mo)式而努力工(gong)作!
淄(zi)博榮(rong)(rong)興物(wu)(wu)(wu)業(ye)(ye)管(guan)理(li)(li)有(you)(you)(you)限公司(si)擁有(you)(you)(you)員(yuan)工(gong)47人(ren),其中(zhong)具有(you)(you)(you)中(zhong)級以上(shang)及技術(shu)等級證書(shu)的(de)有(you)(you)(you)10人(ren)。安(an)(an)置下崗職工(gong)38人(ren),退(tui)伍軍人(ren)7人(ren),大(da)(da)學生自謀(mou)職業(ye)(ye)的(de)2人(ren),減輕了社(she)會(hui)的(de)就業(ye)(ye)負擔,為(wei)(wei)(wei)社(she)會(hui)安(an)(an)定做出了貢獻。淄(zi)博榮(rong)(rong)興物(wu)(wu)(wu)業(ye)(ye)管(guan)理(li)(li)有(you)(you)(you)限公司(si)秉承“以人(ren)為(wei)(wei)(wei)本、星(xing)級服務(wu)”的(de)經(jing)營理(li)(li)念,嚴格遵循(xun)“業(ye)(ye)主至上(shang)、服務(wu)第一”的(de)工(gong)作宗旨。針對(dui)“齊魯藝術(shu)城”這樣的(de)文化商鋪(pu),制定出一整(zheng)套(tao)人(ren)員(yuan)培(pei)訓和(he)物(wu)(wu)(wu)業(ye)(ye)管(guan)理(li)(li)服務(wu)的(de)新理(li)(li)念,給(gei)業(ye)(ye)主用戶提供的(de)服務(wu)是可知、可感、可辨、可驗(yan)的(de),寓精(jing)誠服務(wu)于精(jing)細(xi)管(guan)理(li)(li)中(zhong),釀(niang)精(jing)彩生活于精(jing)心呵護(hu)間(jian)。這在(zai)淄(zi)博物(wu)(wu)(wu)業(ye)(ye)行業(ye)(ye)中(zhong)也是領先(xian)(xian)的(de)。“百尺竿頭(tou),更(geng)進一步,”淄(zi)博榮(rong)(rong)興物(wu)(wu)(wu)業(ye)(ye)有(you)(you)(you)限公司(si)將以不懈(xie)的(de)努力和(he)百倍的(de)干勁,為(wei)(wei)(wei)“榮(rong)(rong)寶(bao)齋(zhai)”這個百年(nian)(nian)文化品牌(pai)增光添(tian)彩,打造(zao)一流的(de)物(wu)(wu)(wu)業(ye)(ye)品牌(pai)。2006年(nian)(nian)榮(rong)(rong)寶(bao)齋(zhai)大(da)(da)廈被評為(wei)(wei)(wei)市溫馨(xin)大(da)(da)廈;2006消防安(an)(an)全工(gong)作先(xian)(xian)進單位;2007年(nian)(nian)榮(rong)(rong)寶(bao)齋(zhai)大(da)(da)廈被評為(wei)(wei)(wei)山(shan)東省物(wu)(wu)(wu)業(ye)(ye)管(guan)理(li)(li)優秀大(da)(da)廈;2007消防安(an)(an)全工(gong)作先(xian)(xian)進單位。