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經營范圍

紙店(dian)的(de)經營范圍(wei)主要是(shi)三部分(fen)：一是(shi)書(shu)(shu)畫用紙，以及(ji)各(ge)種扇面、裝裱好的(de)喜(xi)壽屏聯(lian)等(deng)等(deng)；二是(shi)各(ge)種筆(bi)、墨、硯臺、墨盒、水(shui)盂(yu)、印(yin)泥、鎮(zhen)尺、筆(bi)架等(deng)文房用具；三是(shi)代客(ke)訂購(gou)書(shu)(shu)畫篆刻(ke)家(jia)的(de)商業(ye)作品(pin)，從(cong)中提成。

發展過程

難以維持

鴉片戰爭后，松竹齋難(nan)以維持。店(dian)主聘請(qing)廣交京(jing)師名士的(de)莊(zhuang)虎臣(chen)為經(jing)理，1894年，將店(dian)名改為榮寶(bao)齋，取“以文會友，榮名為寶(bao)”之意，并請(qing)當時著名的(de)大(da)書(shu)法家陸潤庠（清同治(zhi)狀元）題寫(xie)了(le)“榮寶(bao)齋”的(de)大(da)字匾額。

公私合營

1950年(nian)公私(si)合(he)營，“榮寶(bao)齋新記”誕生(sheng)。新中國(guo)五十(shi)年(nian)來(lai)，北(bei)京榮寶(bao)齋得到政府和(he)(he)社會各(ge)界的(de)廣泛支持，創造(zao)并積累了難以計(ji)數的(de)精神和(he)(he)物質財富。尤其是(shi)近(jin)三十(shi)年(nian)來(lai)，國(guo)家以經(jing)濟建(jian)設為中心(xin)推進了各(ge)項改(gai)革和(he)(he)對外開放，在這期間(jian)，北(bei)京榮寶(bao)齋在發展傳(chuan)統(tong)業(ye)(ye)務基礎(chu)上，拓(tuo)寬(kuan)了經(jing)營領域和(he)(he)業(ye)(ye)務渠道(dao)，在山(shan)東、浙江、四川、遼寧、山(shan)西、陜西、湖(hu)北(bei)、吉林等地設立了經(jing)銷處，加強(qiang)了國(guo)內的(de)商業(ye)(ye)和(he)(he)文化活動。

榮寶齋的發(fa)展走過曲折的道路，直(zhi)至20世紀70年代，尤其(qi)是黨的十(shi)一(yi)屆三中(zhong)全會以(yi)來(lai)(lai)(lai)，榮(rong)(rong)寶(bao)齋又逢發(fa)展傳(chuan)統文化的春天，逐步明(ming)確了(le)堅持(chi)(chi)“以(yi)傳(chuan)統業(ye)(ye)(ye)務(wu)為核心，開拓(tuo)傳(chuan)統文化的多元業(ye)(ye)(ye)務(wu)，穩步擴(kuo)大經營(ying)規模”的企業(ye)(ye)(ye)戰略。近二(er)十(shi)年來(lai)(lai)(lai)，榮(rong)(rong)寶(bao)齋的傳(chuan)統主營(ying)業(ye)(ye)(ye)務(wu)在發(fa)展，經濟效(xiao)益在持(chi)(chi)續(xu)增長，先后在外阜開設了(le)多家(jia)分店或經銷(xiao)處(chu)，并相繼(ji)成(cheng)立了(le)榮(rong)(rong)寶(bao)藝術品拍賣有限責任公司(si)以(yi)及其(qi)他(ta)所(suo)屬公司(si)。在此期(qi)間，榮(rong)(rong)寶(bao)齋拓(tuo)寬了(le)經營(ying)領域(yu)和(he)業(ye)(ye)(ye)務(wu)渠道，增進了(le)國(guo)內和(he)國(guo)際(ji)間的文化交流和(he)業(ye)(ye)(ye)務(wu)往來(lai)(lai)(lai)。

幾經變遷

幾十年(nian)來，隨著國(guo)(guo)家(jia)改治、經濟形(xing)勢的(de)(de)(de)變化，榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)幾經變遷，隨著國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)命(ming)運(yun)經歷(li)了(le)(le)興(xing)發昌盛，也遭遇了(le)(le)困難(nan)厄運(yun)。但無論在什(shen)么樣艱(jian)苦的(de)(de)(de)環境下，都堅(jian)持以弘揚民(min)族文(wen)化為(wei)(wei)(wei)(wei)宗旨，竭誠為(wei)(wei)(wei)(wei)書(shu)畫(hua)家(jia)服(fu)務，為(wei)(wei)(wei)(wei)顧客服(fu)務，童叟無欺，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)一(yi)個繁(fan)榮(rong)(rong)中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統書(shu)畫(hua)的(de)(de)(de)藝苑，被譽為(wei)(wei)(wei)(wei)“書(shu)畫(hua)家(jia)之家(jia)”，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統文(wen)化藝術(shu)面向世界的(de)(de)(de)窗(chuang)口。這(zhe)期間，榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)得到國(guo)(guo)家(jia)領(ling)導人和(he)社(she)會(hui)各界的(de)(de)(de)親切關(guan)懷。朱德、周恩來、陳毅、宋慶齡、郭沫若(ruo)、彭德懷等領(ling)導同志和(he)知名人士(shi)曾經或(huo)多次光臨(lin)榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)并題詞，為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)個老店(dian)光大民(min)族文(wen)化事業給予了(le)(le)具(ju)體的(de)(de)(de)指導和(he)巨大的(de)(de)(de)幫助。老一(yi)輩革命(ming)家(jia)薄一(yi)波勉勵榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)要(yao)“盛名之下更虛心”，不斷(duan)開拓進(jin)取(qu)。鄭(zheng)必(bi)堅(jian)同志題贊(zan)榮(rong)(rong)寶(bao)(bao)齋(zhai)為(wei)(wei)(wei)(wei)“文(wen)化功(gong)臣”。

展覽和交流

多年來(lai)(lai)，榮寶(bao)齋還辦(ban)了(le)各種(zhong)類型(xing)的(de)展覽(lan)和國(guo)(guo)際(ji)藝(yi)術交流活(huo)動，先后接待了(le)丹麥女王馬(ma)格麗特及親王、日(ri)本(ben)前首相中(zhong)(zhong)曾根康弘、新加(jia)坡資政李光(guang)耀和法國(guo)(guo)駐華前大使(shi)毛磊等國(guo)(guo)際(ji)友人(ren)和嘉賓(bin)，增進了(le)國(guo)(guo)際(ji)間的(de)友誼(yi)和業務往來(lai)(lai)，成為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統文化藝(yi)術面向世界(jie)的(de)窗口(kou)。

榮(rong)寶齋(zhai)文房珍寶收藏頗豐：有明代(dai)的程(cheng)君(jun)房的百子圖墨(mo)，清代(dai)金漆五彩毫宮(gong)筆、宮(gong)廷用(yong)紙、水晶印(yin)泥盒等等，特(te)別是(shi)藏有重4275克的田(tian)黃(huang)石(shi)，堪(kan)稱世界之最。

優良傳統

榮寶(bao)齋在經營活動(dong)中注重書畫珍(zhen)品的收藏已(yi)形成(cheng)一個優(you)良(liang)的傳統(tong)，有“民間故(gu)宮”之譽(yu)。多年來，無論古代(dai)珍(zhen)品還(huan)是近現(xian)(xian)代(dai)名家(jia)之作，均有廣泛收藏，其中包括：元代(dai)的吳(wu)鎮、盛懋；明代(dai)“明四(si)家(jia)”徐渭、陳道復、陳洪綬、董其昌；清代(dai)石(shi)濤、朱耷(da)、王(wang)鐸、“四(si)王(wang)”、“揚州八家(jia)”；近現(xian)(xian)代(dai)虛谷、趙之謙(qian)、任伯年、吳(wu)昌碩、齊白石(shi)、張(zhang)大千、傅抱石(shi)等(deng)書畫精品。

經營收藏

榮寶齋在(zai)多年(nian)的(de)經(jing)營和收(shou)藏(zang)中(zhong)，“以文會友”，與(yu)書畫(hua)家(jia)(jia)們(men)結下了翰墨情緣(yuan)，是(shi)(shi)書畫(hua)家(jia)(jia)信賴的(de)朋友，是(shi)(shi)書畫(hua)家(jia)(jia)與(yu)收(shou)藏(zang)家(jia)(jia)之(zhi)間的(de)橋梁(liang)。被視為“書畫(hua)家(jia)(jia)之(zhi)家(jia)(jia)”，多有佳話(hua)。曾在(zai)榮寶齋經(jing)營的(de)現代著名(ming)書畫(hua)家(jia)(jia)有：齊白石(shi)、黃賓虹、張大千、徐悲鴻、陳半(ban)丁、潘(pan)天壽、傅抱石(shi)、于非闇、何香凝、石(shi)魯(lu)、趙(zhao)望云、吳(wu)作(zuo)人、李可染、葉淺予、李苦禪(chan)、黃胄、王(wang)雪(xue)濤、徐燕孫、吳(wu)光宇、胡佩衡、吳(wu)鏡汀(ting)、謝稚柳、唐云、朱屺瞻、劉海粟、林散之(zhi)、陸儼少、黎雄才、曉錦.等以及許多當代的(de)著名(ming)書畫(hua)家(jia)(jia)。

榮(rong)寶齋經營的(de)(de)書畫藝(yi)術品和文房四寶均為中(zhong)高檔次(ci)，集名家名作于一堂，恪守“誠(cheng)信為本(ben)、貨真(zhen)價實(shi)”，從(cong)而(er)獲(huo)得了(le)社會的(de)(de)信賴和關懷。

榮寶齋新藏品

上(shang)世紀(ji)以來榮(rong)寶(bao)齋收藏(zang)范圍有所增(zeng)加，從(cong)歷代名家收藏(zang)向(xiang)近(jin)代更多名家拓展。

榮寶齋新記

(1950年)開創(chuang)了(le)傳(chuan)統雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)刷術的(de)(de)新紀元(yuan)，做出了(le)世人矚(zhu)目的(de)(de)貢獻。繼(ji)承傳(chuan)統雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)刷，發揮(hui)木(mu)版(ban)(ban)水印(yin)事業愈加成為榮寶(bao)齋核心(xin)性(xing)的(de)(de)業務和使(shi)命，她代(dai)代(dai)承傳(chuan)，可謂“活的(de)(de)文物”，延(yan)續著中國古(gu)老的(de)(de)文化，為發展傳(chuan)統技藝(yi)和新時代(dai)的(de)(de)精神文明做出了(le)卓越的(de)(de)貢獻。

世人稱道

榮寶齋精湛(zhan)的(de)裝(zhuang)裱(biao)、裝(zhuang)幀和(he)古舊破損字畫(hua)修(xiu)復技術(shu)為(wei)世人稱道。多(duo)年(nian)來，榮寶齋的(de)裝(zhuang)裱(biao)藝人們(men)以嫻熟的(de)技藝裝(zhuang)裱(biao)和(he)修(xiu)復了(le)大量(liang)的(de)古今書畫(hua)藝術(shu)品和(he)名人墨跡，他們(men)運用傳(chuan)(chuan)統技術(shu)和(he)經驗與現代科學相(xiang)結合有(you)很多(duo)新(xin)的(de)建樹，使這門傳(chuan)(chuan)統技藝生發了(le)新(xin)的(de)光(guang)彩(cai)。

榮寶齋是民間的(de)博(bo)物(wu)館，收(shou)藏名人書(shu)畫和文房四寶精(jing)品(pin)。從20世紀(ji)50年代至今(jin)，收(shou)藏了許多元、明、清及近(jin)現代藝術珍品(pin)，其中(zhong)有著名的(de)米芾《苕溪詩》殘部等國家(jia)一(yi)(yi)級(ji)文物(wu)，是北(bei)京收(shou)藏這類文物(wu)最為豐富(fu)的(de)單(dan)位之(zhi)一(yi)(yi)。

悠悠三百(bai)年(nian)的文(wen)(wen)(wen)化(hua)老店榮(rong)寶齋(zhai)和中國傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)地連在(zai)一起，蘊含著深(shen)厚(hou)的傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)精(jing)神(shen)和現代文(wen)(wen)(wen)明，它是(shi)全(quan)社會的財富(fu)，令(ling)人仰慕，在(zai)新(xin)(xin)中國成立后的幾十年(nian)里，煥發著新(xin)(xin)的光彩。“榮(rong)寶齋(zhai)”三個字和中國傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)地連在(zai)一起，蘊含著深(shen)厚(hou)的傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)精(jing)神(shen)和現代文(wen)(wen)(wen)明，凝結著大(da)家的關愛，它是(shi)全(quan)社會的財富(fu)。

榮寶齋將(jiang)恪守“誠(cheng)信(xin)(xin)為(wei)(wei)本”之信(xin)(xin)條(tiao)，以(yi)“榮名為(wei)(wei)寶”竭誠(cheng)為(wei)(wei)社會(hui)各界服務，努(nu)力(li)弘揚中華民族先進(jin)文化，增進(jin)國內(nei)外(wai)文化藝術(shu)交流。

特色技術

榮(rong)寶齋特色：木板水印(yin)

概述

木板水印是中國特有的一種古老的手(shou)工(gong)印刷技(ji)術，用(yong)這種方法印制出來(lai)的中國畫酷似原作(zuo)，可以達到“亂(luan)真”的地步，魯迅、鄭振鐸(duo)先生見后曾稱它為琉璃廠(chang)諸箋肆中之“白眉(mei)”

據榮(rong)寶齋的老員(yuan)工王新佳介紹，木版水印(yin)全部(bu)由手工操作(zuo)，工藝過程極其(qi)繁縟、精細而(er)艱辛，大(da)致需要(yao)經過選稿、勾描(miao)、刻板、印(yin)刷、裝(zhuang)裱這五道(dao)工序，每道(dao)工序的專家或職工無(wu)不以(yi)全力反映(ying)原作(zuo)的筆墨形(xing)神為(wei)己任。負責制(zhi)完(wan)成一幅木版水印(yin)畫(hua)，少則數月，多則數年(nian)。

其中刻版(ban)和勾描難度非常大(da),特別(bie)是刻版(ban),總(zong)之木板(ban)(ban)(ban)水印(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作流程跟年畫(hua)差不多,不過(guo)比年畫(hua)精(jing)細的(de)(de)(de)(de)多.榮寶齋做的(de)(de)(de)(de)木板(ban)(ban)(ban)水印(yin)(yin),是中國木板(ban)(ban)(ban)水印(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)最高水平,做的(de)(de)(de)(de)都(dou)是大(da)名家(jia)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)，不是很懂畫(hua)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，是看不出真假的(de)(de)(de)(de)。家(jia)里掛一(yi)張(zhang)，可以亂(luan)真。榮寶齋的(de)(de)(de)(de)木板(ban)(ban)(ban)水印(yin)(yin),最便(bian)宜(yi)的(de)(de)(de)(de)要500元以上,稍微大(da)一(yi)點的(de)(de)(de)(de)就過(guo)千元。

木版水印字畫(hua)是一種復制工藝。它(ta)集繪畫(hua)、雕刻和印刷為一體(ti)，根據水墨滲透原理顯示(shi)筆觸墨韻(yun)，既(ji)可用以創作體(ti)現自身特點的藝術作品，也可逼真(zhen)地復制各類中(zhong)國(guo)字畫(hua)。

木版(ban)水印字畫遠在唐代，單色(se)木版(ban)印刷已經(jing)具有(you)(you)相當水平。明(ming)末出現“饾(dou)版(ban)”、“拱花”等套色(se)疊印，表明(ming)技(ji)術有(you)(you)了(le)更大的進(jin)步。由于這項工(gong)(gong)藝始終(zhong)基于手工(gong)(gong)進(jin)行(xing)，所(suo)以我國純粹作為(wei)文化遺產予以繼承和發展。從經(jing)濟(ji)的角度來(lai)說，這是(shi)不(bu)惜(xi)工(gong)(gong)本(ben)的，但從取得(de)的成(cheng)果來(lai)說是(shi)巨大的。

榮寶(bao)齋介紹說(shuo)，1896年(nian)(nian)，榮寶(bao)齋設“榮寶(bao)齋帖套(tao)作(zuo)(zuo)(zuo)”機構，開創木版水印(yin)(yin)事業。開始時(shi)，只印(yin)(yin)刷些(xie)供文人雅士書寫信札、吟詩作(zuo)(zuo)(zuo)賦(fu)用的(de)(de)(de)(de)信箋(jian)、詩箋(jian)。最有名的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)上世紀三十年(nian)(nian)代(dai)魯迅、鄭(zheng)振鐸主(zhu)持印(yin)(yin)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)《北平(ping)箋(jian)譜》、《十竹(zhu)齋箋(jian)譜》，前者只印(yin)(yin)了(le)200部(bu)，后者翻刻了(le)300部(bu)。榮寶(bao)齋的(de)(de)(de)(de)木版水印(yin)(yin)技術(shu)(shu)到(dao)(dao)1954年(nian)(nian)已經達(da)到(dao)(dao)很高(gao)的(de)(de)(de)(de)水平(ping)，從(cong)印(yin)(yin)制(zhi)小(xiao)幅作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，發(fa)展到(dao)(dao)印(yin)(yin)制(zhi)大(da)(da)幅作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)；從(cong)印(yin)(yin)制(zhi)紙本(ben)，發(fa)展到(dao)(dao)印(yin)(yin)制(zhi)絹本(ben)。當時(shi)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)是(shi)稿源(yuan)問(wen)題(ti)。于是(shi)古畫(hua)(hua)臨摹工作(zuo)(zuo)(zuo)也就自然(ran)而然(ran)地形成。解(jie)放后，榮寶(bao)齋從(cong)只能印(yin)(yin)大(da)(da)不盈(ying)尺的(de)(de)(de)(de)詩箋(jian)譜發(fa)展到(dao)(dao)能夠復制(zhi)大(da)(da)幅的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)。知(zhi)名的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)有《奔馬圖》、《簪(zan)花侍女圖》、《踏歌(ge)圖》、《百花齊(qi)放》等。在這(zhe)些(xie)復制(zhi)品(pin)中，最著名的(de)(de)(de)(de)要數五代(dai)顧閎中的(de)(de)(de)(de)《韓熙(xi)載(zai)夜宴圖》，由榮寶(bao)齋1959年(nian)(nian)籌劃、1979年(nian)(nian)完成，制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)歷時(shi)8年(nian)(nian)，雕刻木版1667塊，套(tao)印(yin)(yin)6000多次，使(shi)用了(le)與原畫(hua)(hua)完全(quan)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)材料和(he)珍貴顏料，標志雕版印(yin)(yin)刷術(shu)(shu)發(fa)展到(dao)(dao)了(le)巔峰。它(ta)只印(yin)(yin)了(le)30部(bu)。因此，木板水印(yin)(yin)有“下(xia)真跡一等”的(de)(de)(de)(de)美譽(yu)。

流傳至今(jin)的(de)中國(guo)(guo)歷代書(shu)畫真跡，璀璨動人(ren)(ren)，是我國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)無比(bi)珍貴的(de)寶(bao)(bao)藏。如何收藏好、保(bao)護好、使用好這(zhe)些(xie)稀世(shi)瑰(gui)寶(bao)(bao)是擺在我們面前的(de)迫切而重(zhong)要的(de)任務，榮(rong)寶(bao)(bao)齋是最早覺(jue)醒(xing)認(ren)識到這(zhe)一點的(de)。從(cong)1954年(nian)榮(rong)寶(bao)(bao)齋臨摹復制(zhi)第一批(pi)古畫起(qi)，至今(jin)已經半個(ge)多世(shi)紀(ji)，近百件古代書(shu)畫瑰(gui)寶(bao)(bao)得以(yi)陸續復制(zhi)問(wen)世(shi)，可(ke)稱得上(shang)是‘前無古人(ren)(ren)’的(de)輝(hui)煌業績了(le)。

2006年，榮寶齋的木(mu)板水印，進(jin)入第一批(pi)國家級(ji)非物質(zhi)文化遺產(chan)

傳世(shi)珍品(pin)：《韓熙載(zai)夜(ye)宴圖(tu)》

在榮(rong)寶齋復制(zhi)的眾多作(zuo)品中(zhong)(zhong)水(shui)平最高的，是(shi)被后世(shi)公(gong)認的木版水(shui)印的巔(dian)峰之作(zuo)——《韓熙載(zai)夜(ye)宴(yan)圖(tu)》。《韓熙載(zai)夜(ye)宴(yan)圖(tu)》是(shi)我國(guo)古代(dai)工筆重彩(cai)人物(wu)畫(hua)中(zhong)(zhong)的經典之作(zuo)，也是(shi)五(wu)代(dai)南唐畫(hua)家顧閎(hong)中(zhong)(zhong)的惟一傳世(shi)之作(zuo)，它描繪(hui)了五(wu)代(dai)南唐大臣韓熙載(zai)放縱不羈的夜(ye)生活。全畫(hua)共分(fen)為“聽樂、觀(guan)舞(wu)、歇息、清吹、散宴(yan)”五(wu)部分(fen)。

榮寶齋(zhai)為了(le)(le)印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)(zhi)這幅畫，特制(zhi)(zhi)(zhi)了(le)(le)最(zui)好的(de)(de)畫絹，動用(yong)了(le)(le)石青(qing)、石綠、朱砂、赤金等礦物顏(yan)料和金屬色(se)，這幅作(zuo)品(pin)印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)(zhi)內容之繁(fan)雜，水平之高，在我國雕版(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷史上(shang)(shang)都是絕無(wu)僅(jin)(jin)有(you)的(de)(de)。韓(han)熙(xi)載的(de)(de)胡(hu)(hu)髯細(xi)若游絲而又(you)剛勁有(you)力，需(xu)(xu)要四五塊套版(ban)才能把(ba)胡(hu)(hu)髯繁(fan)簡、虛(xu)實、濃(nong)淡的(de)(de)線條層次(ci)表(biao)現出來。單(dan)就仕女裙一處就需(xu)(xu)要56塊套版(ban)加以印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)(zhi)。在它長達三米多的(de)(de)畫卷上(shang)(shang)，共出現了(le)(le)這樣的(de)(de)人物46個之多。衣著(zhu)、布置、神態，無(wu)一不要求精確(que)至(zhi)極(ji)。此次(ci)復(fu)制(zhi)(zhi)(zhi)從1959年(nian)開(kai)始籌劃，到1979年(nian)完成(cheng)，前后長達20年(nian)之久，除去(qu)“文(wen)革”耽誤的(de)(de)時間，實際用(yong)時也有(you)8年(nian)之巨。勾描、刻版(ban)共1667套，復(fu)制(zhi)(zhi)(zhi)僅(jin)(jin)35幅！每幅需(xu)(xu)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷8000余次(ci)，共計印(yin)(yin)(yin)(yin)刷近30萬次(ci)。這些作(zuo)品(pin)印(yin)(yin)(yin)(yin)制(zhi)(zhi)(zhi)完成(cheng)之后，便(bian)直接被故宮博物院定為“次(ci)真品(pin)”。

歷史

據有關史料所載，榮(rong)(rong)寶齋(zhai)(zhai)的前身(shen)是松竹齋(zhai)(zhai)，始建于清(qing)朝康(kang)熙(xi)十(shi)一年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1672年(nian)(nian)(nian)），后于清(qing)光緒二(er)十(shi)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1894年(nian)(nian)(nian)）更名為榮(rong)(rong)寶齋(zhai)(zhai)，至今已有300多年(nian)(nian)(nian)的悠(you)久歷史。

創辦(ban)者(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)個浙江人，姓(xing)張，他最初(chu)(chu)是(shi)用(yong)其(qi)在京(jing)做官(guan)的俸銀開辦(ban)了一(yi)家(jia)小型南紙店(dian)。最初(chu)(chu)由書畫篆刻(ke)家(jia)掛(gua)筆(bi)單(dan)（所謂筆(bi)單(dan)就是(shi)書畫篆刻(ke)家(jia)們經(jing)過(guo)名(ming)家(jia)推薦(jian)，訂出其(qi)作品(pin)出售(shou)的價格標準(zhun)(zhun)），松竹(zhu)齋(zhai)代(dai)客訂購(gou)，可以(yi)從(cong)中(zhong)提(ti)成。同時(shi)掛(gua)筆(bi)單(dan)的書畫篆刻(ke)家(jia)們又在該店(dian)購(gou)買紙張筆(bi)硯等各(ge)種用(yong)品(pin)、 使(shi)松竹(zhu)齋(zhai)一(yi)筆(bi)有(you)很可觀(guan)的穩定收入(ru)。那時(shi)琉璃(li)廠(chang)內最出名(ming)之(zhi)南紙店(dian)，首推松竹(zhu)齋(zhai)，因其(qi)承辦(ban)官(guan)卷(juan)、官(guan)折而得名(ming)。蓋專制承平(ping)時(shi)代(dai)，朝內袞袞諸公無所事(shi)事(shi)，乃于閱看外省各(ge)大(da)(da)(da)吏呈遞奏(zou)(zou)折時(shi)，挑剔其(qi)件(jian)中(zhong)之(zhi)破體(ti)字及與(yu)各(ge)種款式之(zhi)不(bu)符者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)為盡(jin)心于國(guo)事(shi)也。大(da)(da)(da)凡(fan)臣(chen)下呈遞折件(jian)，字要(yao)工楷洪武正韻，尤(you)當(dang)謹(jin)記本(ben)朝歷代(dai)皇帝之(zhi)廟(miao)諱，與(yu)天邊(bian)皇、背旨、落地臣(chen)，種種之(zhi)避(bi)忌。稍有(you)疏忽，即(ji)被(bei)閱折大(da)(da)(da)臣(chen)指出，輕(qing)則罰俸，重(zhong)則降級，是(shi)以(yi)封疆大(da)(da)(da)吏均皆引以(yi)為戒。故(gu)對(dui)于選用(yong)奏(zou)(zou)折，必(bi)須純潔無疵者(zhe)(zhe)(zhe)為上上品(pin)。琉璃(li)廠(chang)松竹(zhu)齋(zhai)深知奏(zou)(zou)折關系(xi)本(ben)人前程(cheng)者(zhe)(zhe)(zhe)甚大(da)(da)(da)，對(dui)于此(ci)事(shi)十(shi)分留心，每一(yi)白折必(bi)經(jing)十(shi)數人之(zhi)手揀選而得，稍有(you)微細之(zhi)墨跡(ji)即(ji)打(da)入(ru)殘貨推內，故(gu)其(qi)價比(bi)較他輔昂貴半(ban)倍有(you)奇。凡(fan)售(shou)出者(zhe)(zhe)(zhe)，絕無絲毫毛病，用(yong)主買去準(zhun)(zhun)可放(fang)心。因而各(ge)省疆吏，皆知松竹(zhu)齋(zhai)貨物可靠，由此(ci)生意更(geng)見(jian)發達。

但是，松(song)竹齋(zhai)的(de)(de)店(dian)主畢(bi)竟是官(guan)宦之家，并不精諳于經商買賣之道。尤(you)其是張家的(de)(de)后(hou)代不夠(gou)爭(zheng)氣，經營無方，加之1840年(nian)鴉片戰(zhan)爭(zheng)以后(hou)，中國(guo)的(de)(de)社會(hui)經濟狀況(kuang)也每況(kuang)愈(yu)下，原來顧客盈門的(de)(de)松(song)竹齋(zhai)此時竟也瀕于破(po)落，到了難(nan)以維持的(de)(de)境地(di)。這時的(de)(de)店(dian)主人為了將這個信譽卓著的(de)(de)老店(dian)維持下去，特意聘請(qing)了當時廣交京師名士的(de)(de)莊虎(hu)臣為經理，下決心棄(qi)舊圖(tu)新、改變面貌。清光緒二十年(nian)（公元(yuan)1894年(nian)），將店(dian)名改為榮(rong)寶(bao)齋(zhai)，取以文會(hui)友，榮(rong)名為寶(bao)之意，并請(qing)當時著名的(de)(de)大書(shu)法家陸潤(run)庠（清同治狀元(yuan)，曾任國(guo)子監(jian)祭酒(jiu)）題(ti)寫(xie)了榮(rong)寶(bao)齋(zhai)的(de)(de)大字匾額。

隨有(you)時光的(de)推移，業務領域(yu)的(de)不斷擴展(zhan)，以(yi)后(hou)榮寶齋(zhai)又以(yi)其絕技(ji)木板水印聞名(ming)中

外。木板(ban)水印(yin)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)特有的(de)一(yi)(yi)種(zhong)古老的(de)手工印(yin)刷(shua)技(ji)術(shu)，用這(zhe)種(zhong)方法(fa)(fa)印(yin)制出(chu)來的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)畫酷似原作，可以達到亂真的(de)地步(bu)，這(zhe)是(shi)當今任何印(yin)刷(shua)方法(fa)(fa)都無可與之(zhi)相比的(de)。榮(rong)寶齋用木板(ban)水印(yin)法(fa)(fa)制作過的(de)《七十(shi)二候詩箋》、《二十(shi)四節令封套》等，魯迅、鄭振鐸先生見(jian)后曾稱它為琉璃(li)廠諸箋肆中(zhong)(zhong)之(zhi)白眉（即(ji)同類之(zhi)間之(zhi)杰出(chu)者一(yi)(yi)編(bian)者按）。

當年，就(jiu)連(lian)齊白石(shi)老先生面對(dui)榮(rong)寶(bao)齋復制后(hou)的(de)自己的(de)作品，也難辨真偽(wei)。

榮寶齋的新匾系(xi)我國著名書法(fa)家(jia)郭(guo)沫若(ruo)所書。

有限公司

榮(rong)寶齋(zhai)淄(zi)博(bo)(bo)有(you)限(xian)(xian)公(gong)司(si)(si)是北京榮(rong)寶齋(zhai)在中國內地的首家分(fen)店，成立于2003年(nian)8月，固定資產2億(yi)元(yuan);榮(rong)寶齋(zhai)淄(zi)博(bo)(bo)有(you)限(xian)(xian)公(gong)司(si)(si)位(wei)于淄(zi)博(bo)(bo)市張店區共青團西(xi)路62號。榮(rong)寶齋(zhai)淄(zi)博(bo)(bo)有(you)限(xian)(xian)公(gong)司(si)(si)下設(she)榮(rong)寶齋(zhai)淄(zi)博(bo)(bo)分(fen)店（古玩部、國畫(hua)(hua)部、油畫(hua)(hua)部）、榮(rong)寶齋(zhai)書畫(hua)(hua)古玩城(cheng)、榮(rong)寶置業有(you)限(xian)(xian)公(gong)司(si)(si)、榮(rong)興物業管理有(you)限(xian)(xian)公(gong)司(si)(si)。

榮(rong)(rong)寶齋(zhai)淄博分(fen)店(dian)擁有(you)經(jing)營(ying)管理(li)和書(shu)畫古玩專業(ye)人(ren)才(cai)及員工100余(yu)人(ren)，“以文(wen)(wen)(wen)興(xing)商，以商養文(wen)(wen)(wen)”是榮(rong)(rong)寶齋(zhai)淄博分(fen)店(dian)的(de)(de)發展(zhan)戰略；“好學、求精、開(kai)拓、協(xie)作”是企(qi)業(ye)的(de)(de)精神(shen)；榮(rong)(rong)寶齋(zhai)的(de)(de)發展(zhan)目標是發揚“榮(rong)(rong)寶齋(zhai)”的(de)(de)品(pin)牌(pai)優勢，依(yi)托淄博豐厚的(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)化底(di)蘊及獨特的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)資(zi)源優勢，做(zuo)大文(wen)(wen)(wen)化產業(ye)，在(zai)業(ye)界(jie)鍛造(zao)一支一流的(de)(de)隊伍，將(jiang)榮(rong)(rong)寶齋(zhai)淄博分(fen)店(dian)打造(zao)成國內一流的(de)(de)品(pin)牌(pai)店(dian)。

榮寶齋(zhai)書(shu)畫古(gu)玩(wan)城位于淄(zi)博標志性建筑(zhu)(zhu)榮寶齋(zhai)大(da)(da)(da)廈1—6層，毗鄰淄(zi)博人(ren)民公園，總建筑(zhu)(zhu)面積近2萬平方米(mi)，是(shi)全省(sheng)規(gui)模最(zui)大(da)(da)(da)、檔次最(zui)高(gao)、設施完善、配套一(yi)流的專(zhuan)業(ye)藝(yi)(yi)術(shu)市(shi)場,它匯集了(le)來自北京(jing)、福州、蘇州、濰坊、青(qing)州、東營及(ji)(ji)淄(zi)博周邊(bian)地市(shi)的160多(duo)家商鋪，集古(gu)玩(wan)、玉器、奇石(shi)、字(zi)畫及(ji)(ji)各類工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)之(zhi)大(da)(da)(da)成,濃縮(suo)了(le)各專(zhuan)業(ye)藝(yi)(yi)術(shu)市(shi)場之(zhi)精華,并有(you)北京(jing)榮寶齋(zhai)數(shu)萬藝(yi)(yi)術(shu)珍品(pin)做(zuo)后盾,琳瑯滿(man)目、絢麗多(duo)姿。榮寶齋(zhai)書(shu)畫古(gu)玩(wan)城一(yi)至(zhi)二樓(lou)主營珠寶玉器、高(gao)檔陶瓷、紅木家具(ju)、陶硫工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)；三至(zhi)四樓(lou)主營字(zi)畫、古(gu)玩(wan)等彰顯魅力(li)的藝(yi)(yi)術(shu)珍品(pin)；五樓(lou)為榮寶齋(zhai)淄(zi)博分(fen)店書(shu)畫古(gu)玩(wan)展覽經營場所；六樓(lou)為拍(pai)賣大(da)(da)(da)廳(ting)、多(duo)功能綜合大(da)(da)(da)廳(ting)。

淄(zi)博榮(rong)寶(bao)齋大廈(sha)是(shi)榮(rong)寶(bao)置(zhi)(zhi)業(ye)有限公司開發建設的(de)(de)第一(yi)個項目，也是(shi)中(zhong)(zhong)國傳統文化與現代地(di)產(chan)完(wan)美結合(he)的(de)(de)一(yi)個典范工程。大廈(sha)占地(di)15畝，總建筑面積45000平方米(mi)，地(di)下兩層，地(di)上25層，主體高度達到80米(mi)，是(shi)淄(zi)博市(shi)的(de)(de)標志性(xing)建筑之一(yi)。榮(rong)興置(zhi)(zhi)業(ye)將(jiang)始終堅持文化地(di)產(chan)的(de)(de)開發經(jing)營(ying)模(mo)式(shi)，植根于中(zhong)(zhong)國五千年(nian)的(de)(de)文明積淀中(zhong)(zhong)，傳承(cheng)榮(rong)寶(bao)齋的(de)(de)百年(nian)品質，努(nu)力做好與地(di)產(chan)開發結合(he)的(de)(de)文章，提升產(chan)品的(de)(de)文化品位，為開拓一(yi)種嶄(zhan)新(xin)的(de)(de)置(zhi)(zhi)業(ye)模(mo)式(shi)而努(nu)力工作！

淄博(bo)榮(rong)(rong)興物(wu)業(ye)(ye)管(guan)(guan)理有(you)(you)(you)限公(gong)司擁有(you)(you)(you)員(yuan)工47人(ren)(ren)，其中具有(you)(you)(you)中級(ji)以上及技術(shu)等級(ji)證書(shu)的有(you)(you)(you)10人(ren)(ren)。安(an)置下崗職(zhi)工38人(ren)(ren)，退(tui)伍軍(jun)人(ren)(ren)7人(ren)(ren)，大學生(sheng)(sheng)自謀(mou)職(zhi)業(ye)(ye)的2人(ren)(ren)，減(jian)輕了(le)社會(hui)的就業(ye)(ye)負擔，為社會(hui)安(an)定(ding)做出了(le)貢獻(xian)。淄博(bo)榮(rong)(rong)興物(wu)業(ye)(ye)管(guan)(guan)理有(you)(you)(you)限公(gong)司秉承(cheng)“以人(ren)(ren)為本、星(xing)級(ji)服(fu)務(wu)(wu)”的經營理念(nian)，嚴(yan)格遵循“業(ye)(ye)主(zhu)至上、服(fu)務(wu)(wu)第一”的工作(zuo)宗旨。針對“齊魯藝術(shu)城”這樣(yang)的文(wen)化商鋪，制(zhi)定(ding)出一整套人(ren)(ren)員(yuan)培訓和(he)物(wu)業(ye)(ye)管(guan)(guan)理服(fu)務(wu)(wu)的新(xin)理念(nian)，給(gei)業(ye)(ye)主(zhu)用戶提供的服(fu)務(wu)(wu)是可知、可感、可辨、可驗的，寓精(jing)誠服(fu)務(wu)(wu)于(yu)精(jing)細管(guan)(guan)理中，釀精(jing)彩(cai)生(sheng)(sheng)活于(yu)精(jing)心呵護間。這在(zai)淄博(bo)物(wu)業(ye)(ye)行業(ye)(ye)中也(ye)是領先(xian)的。“百(bai)尺竿頭，更進一步，”淄博(bo)榮(rong)(rong)興物(wu)業(ye)(ye)有(you)(you)(you)限公(gong)司將(jiang)以不(bu)懈的努力(li)和(he)百(bai)倍的干勁，為“榮(rong)(rong)寶齋(zhai)”這個百(bai)年文(wen)化品牌增光添彩(cai)，打造一流的物(wu)業(ye)(ye)品牌。2006年榮(rong)(rong)寶齋(zhai)大廈(sha)(sha)被評為市溫馨大廈(sha)(sha)；2006消(xiao)防安(an)全(quan)工作(zuo)先(xian)進單位；2007年榮(rong)(rong)寶齋(zhai)大廈(sha)(sha)被評為山東省(sheng)物(wu)業(ye)(ye)管(guan)(guan)理優秀大廈(sha)(sha)；2007消(xiao)防安(an)全(quan)工作(zuo)先(xian)進單位。

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