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建筑構架

在西(xi)南地(di)區廣(guang)西(xi)、貴州(zhou)、湖南、四川等省份，“湘西(xi)吊(diao)腳樓”是山鄉(xiang)少數民族如苗(miao)、侗、壯、布(bu)依、土家族等的傳統民居樣式。尤其在黔東南，苗(miao)族、侗族的湘西(xi)吊(diao)腳樓極為常見。這里的自(zi)然條件號稱“天無(wu)三日晴，地(di)無(wu)三里平”，于是山區先民創(chuang)造(zao)出了獨特的“湘西(xi)吊(diao)腳樓”。

湘(xiang)西吊(diao)(diao)腳樓(lou)(lou)依山(shan)而建(jian)(jian)，用(yong)當地(di)盛產(chan)的杉木，搭建(jian)(jian)成兩層(ceng)樓(lou)(lou)的木構架(jia)，柱(zhu)(zhu)子因坡就(jiu)勢長短不(bu)(bu)一地(di)架(jia)立在(zai)坡上(shang)。房屋的下層(ceng)不(bu)(bu)設隔墻(qiang)，里面作(zuo)為豬、牛的畜棚(peng)或(huo)者堆放(fang)農具(ju)和(he)雜物(wu)；上(shang)層(ceng)住人，分客堂和(he)臥室，四周向外伸出挑廊，可供主人在(zai)廊里做活和(he)休息。廊柱(zhu)(zhu)大多(duo)不(bu)(bu)是(shi)落地(di)的（便(bian)于廊下面的通行(xing)無礙(ai)），起支(zhi)(zhi)撐(cheng)作(zuo)用(yong)的主要是(shi)樓(lou)(lou)板層(ceng)挑出的若(ruo)干橫梁，廊柱(zhu)(zhu)輔助支(zhi)(zhi)撐(cheng)，使挑廊穩固地(di)懸吊(diao)(diao)在(zai)半空，這(zhe)種住宅因其外形和(he)結構特點被稱為“湘(xiang)西吊(diao)(diao)腳樓(lou)(lou)”。湘(xiang)西吊(diao)(diao)腳樓(lou)(lou)的優點明顯，人住樓(lou)(lou)上(shang)通風防潮(chao)，又可防止野獸和(he)毒蛇(she)的侵害(hai)，這(zhe)種住宅在(zai)西南山(shan)區至今(jin)仍有建(jian)(jian)造。

不同地方的(de)(de)湘西(xi)吊(diao)腳樓(lou)在形貌特征與(yu)建(jian)(jian)筑結構上(shang)富于變化(hua)。總(zong)的(de)(de)看來，湘西(xi)吊(diao)腳樓(lou)還是(shi)(shi)應(ying)屬于南方的(de)(de)干欄(lan)(lan)式建(jian)(jian)筑，但(dan)與(yu)一般所指干欄(lan)(lan)有(you)所不同。干欄(lan)(lan)應(ying)該是(shi)(shi)全部(bu)懸空的(de)(de)，所以湘西(xi)吊(diao)腳樓(lou)也可以說(shuo)是(shi)(shi)一種半干欄(lan)(lan)式建(jian)(jian)筑。

依山的(de)吊(diao)角樓，在平地上用(yong)木柱撐起分上下(xia)兩(liang)層，節約土地，造價較廉；上層通風、干(gan)燥(zao)、防潮，是居(ju)室(shi)；下(xia)層是豬牛(niu)欄圈或用(yong)來堆放雜物(wu)。房屋規(gui)模(mo)一般人(ren)(ren)家為一棟4排扇3間(jian)屋或6排扇5間(jian)屋，中等人(ren)(ren)家5柱2騎、5柱4騎，大(da)戶人(ren)(ren)家則7柱4騎、四合天井大(da)院。4排扇3間(jian)屋結構者，中間(jian)為堂屋，左右兩(liang)邊稱為饒間(jian)，作居(ju)住、做飯之用(yong)。饒間(jian)以中柱為界(jie)分為兩(liang)半，前面(mian)作火炕(kang)，后面(mian)作臥室(shi)。湘西(xi)吊(diao)腳樓上有(you)繞樓的(de)曲廊，曲廊還(huan)配(pei)有(you)欄桿。

有(you)的湘西吊腳樓(lou)為三層建筑，除了屋頂(ding)蓋瓦以(yi)外(wai)(wai)，上上下(xia)下(xia)全部用(yong)杉木(mu)建造。屋柱(zhu)用(yong)大(da)杉木(mu)鑿眼，柱(zhu)與柱(zhu)之間用(yong)大(da)小不一(yi)的杉木(mu)斜穿直套連在一(yi)起(qi)，盡管不用(yong)一(yi)個鐵釘也十分(fen)堅固。房子(zi)四周還有(you)吊樓(lou)，樓(lou)檐翹(qiao)角上翻(fan)如展(zhan)翼(yi)欲(yu)飛。房子(zi)四壁用(yong)杉木(mu)板(ban)開槽密鑲，講究(jiu)的里里外(wai)(wai)外(wai)(wai)都涂上桐(tong)油又干凈又亮堂。

底層不(bu)宜住人(ren)(ren)，是(shi)用來(lai)飼養家禽(qin)，放置(zhi)農具和(he)(he)重物的(de)。第(di)二層是(shi)飲食起居的(de)地(di)方，內設(she)臥室，外(wai)人(ren)(ren)一般都(dou)不(bu)入內。臥室的(de)外(wai)面是(shi)堂屋，那里(li)設(she)有(you)火塘(tang)，一家人(ren)(ren)就圍著(zhu)火塘(tang)吃飯(fan)，這里(li)寬敞方便。由于有(you)窗，所以(yi)明(ming)亮(liang)，光線充足通風也好，家人(ren)(ren)多在此做(zuo)手(shou)工活和(he)(he)休(xiu)息，也是(shi)接待(dai)客人(ren)(ren)的(de)地(di)方。堂屋的(de)另(ling)一側有(you)一道與其相連的(de)寬寬的(de)走(zou)廊(lang)，廊(lang)外(wai)設(she)有(you)半人(ren)(ren)高(gao)的(de)欄桿，內有(you)一大(da)排長(chang)凳，家人(ren)(ren)常居于此休(xiu)息，節日(ri)期間媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)也是(shi)在此打扮(ban)女兒(er)。第(di)三層透風干燥，十(shi)分(fen)寬敞，除(chu)作居室外(wai)，還隔(ge)出(chu)小間用作儲糧和(he)(he)存(cun)物。

建筑特色

湘(xiang)西(xi)吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)是中國南方少數民族一(yi)種特有(you)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑形式，建(jian)筑框架完全采用木材、榫卯接合方式建(jian)成。所謂“腳(jiao)(jiao)”者，其實是幾(ji)根(gen)支(zhi)(zhi)(zhi)撐(cheng)(cheng)樓(lou)(lou)房的(de)(de)(de)(de)粗(cu)大木樁。建(jian)在(zai)(zai)水(shui)(shui)邊的(de)(de)(de)(de)湘(xiang)西(xi)吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)，伸(shen)出兩只(zhi)長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)(de)前(qian)“腳(jiao)(jiao)”，深深地插在(zai)(zai)江水(shui)(shui)里，與搭在(zai)(zai)河(he)岸(an)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)邊墻基共同(tong)支(zhi)(zhi)(zhi)撐(cheng)(cheng)起一(yi)棟(dong)棟(dong)樓(lou)(lou)房；在(zai)(zai)山腰上(shang)(shang)(shang)，湘(xiang)西(xi)吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)(de)前(qian)兩只(zhi)“腳(jiao)(jiao)”則穩(wen)穩(wen)地頂在(zai)(zai)低處，與另一(yi)邊的(de)(de)(de)(de)墻基共同(tong)把樓(lou)(lou)房支(zhi)(zhi)(zhi)撐(cheng)(cheng)平衡(heng)。也(ye)有(you)一(yi)些建(jian)在(zai)(zai)平地上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)湘(xiang)西(xi)吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)，那是由幾(ji)根(gen)長(chang)短一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)木樁把樓(lou)(lou)房從地面(mian)上(shang)(shang)(shang)支(zhi)(zhi)(zhi)撐(cheng)(cheng)。 起來(lai)的(de)(de)(de)(de)。木樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)(de)地板(ban)高于室外地面(mian)6O厘米左(zuo)右，有(you)時懸空(kong)達1米。這樣(yang)使木樓(lou)(lou)底部通(tong)風，從而可保(bao)持室內地面(mian)干(gan)燥，防避毒(du)蛇猛(meng)獸的(de)(de)(de)(de)侵擾（最(zui)早）。

湘西(xi)吊腳樓分兩(liang)層(ceng)(ceng)或多(duo)層(ceng)(ceng)形式(shi)，下(xia)層(ceng)(ceng)多(duo)暢空，里面(mian)多(duo)作(zuo)牛、豬等牲畜棚及儲存農具(ju)與雜(za)物。樓上為客堂與臥室，四周(zhou)伸出有挑(tiao)廊(lang)，樓上前半(ban)部光線充足(zu)，主(zhu)人(ren)可以在廊(lang)里做活(huo)兒(er)和(he)休息。這些廊(lang)子的(de)(de)柱子有的(de)(de)不(bu)(bu)著地，以便人(ren)畜在下(xia)面(mian)通(tong)行,廊(lang)子重(zhong)量完全靠挑(tiao)出的(de)(de)木(mu)梁(liang)承受(shou)。湘西(xi)吊腳樓看(kan)起(qi)來(lai)美觀，靈巧別致(zhi)，凌空欲飛；住起(qi)來(lai)舒適(shi)，干爽(shuang)透氣，通(tong)風采光；它的(de)(de)建筑藝術(shu)體現了 “地不(bu)(bu)平我身平”的(de)(de)哲學思想。

湘西吊腳樓有(you)時也稱(cheng)為“干闌”式建(jian)筑(zhu)，三(san)面有(you)走廊，懸(xuan)出木質欄(lan)桿(gan)。欄(lan)桿(gan)上雕(diao)有(you)萬字(zi)塔、喜子(zi)格、亞字(zi)格、四方格等象征吉祥如意的圖案。懸(xuan)柱有(you)八棱形(xing)、四方形(xing)、底(di)端常雕(diao)繡(xiu)球(qiu)，金爪等各(ge)種(zhong)形(xing)體。湘西吊腳樓上下鋪樓板(ban)，樓上開(kai)有(you)窗(chuang)戶，通風(feng)向陽。窗(chuang)欞(ling)刻(ke)有(you)雙鳳朝(chao)陽，喜鵲嗓梅，獅子(zi)滾球(qiu)以及(ji)牡丹、茶花(hua)、菊花(hua)等各(ge)種(zhong)花(hua)草，古樸雅秀，既美觀(guan)又(you)實用，很有(you)民族住房的特(te)色。

觀(guan)察湘(xiang)(xiang)西吊腳樓(lou)所(suo)使用的(de)(de)(de)建筑材(cai)料，發現(xian)以當(dang)地(di)的(de)(de)(de)杉木作為主要(yao)材(cai)料。杉木是(shi)中(zhong)國特有(you)的(de)(de)(de)和(he)重要(yao)的(de)(de)(de)速生樹種之一(yi)，分布(bu)在(zai)淮(huai)河秦嶺以南地(di)區。杉木樹體高大，紋(wen)理(li)通(tong)直，結構細致(zhi)，材(cai)質輕軟，加工容易，不(bu)翹不(bu)裂，耐腐防蟲，耐磨性強(qiang)，而且具(ju)有(you)芳香(xiang)氣味，有(you)木中(zhong)之王的(de)(de)(de)美稱，為中(zhong)國重要(yao)的(de)(de)(de)建筑用材(cai)和(he)家具(ju)用材(cai)。因為杉木材(cai)的(de)(de)(de)這些(xie)優點(dian)，被廣(guang)泛用于湘(xiang)(xiang)西吊腳樓(lou)的(de)(de)(de)建筑構架、圍板、欄桿、地(di)板、門窗和(he)雕刻(ke)，具(ju)有(you)較強(qiang)的(de)(de)(de)裝飾效果。

主要類型

湘西吊腳樓的(de)形式多種(zhong)多樣，其類型有以下幾(ji)種(zhong)：

單吊式，這是最(zui)普遍的(de)一種形式，有人稱之為(wei)“一頭(tou)吊”或“鑰匙(chi)頭(tou)”。它的(de)特點(dian)是，只正屋一邊(bian)的(de)廂房伸出懸空(kong)，下面用木柱相撐。

雙(shuang)(shuang)吊(diao)式，又稱為"雙(shuang)(shuang)頭吊(diao)"或"撮箕口"，它是單吊(diao)式的(de)(de)發(fa)展，即在正房(fang)的(de)(de)兩頭皆有吊(diao)出的(de)(de)廂房(fang)。單吊(diao)式和雙(shuang)(shuang)吊(diao)式并不(bu)以地域的(de)(de)不(bu)同而(er)形成(cheng)，主要看經濟條件和家(jia)庭需要而(er)定，單吊(diao)式和雙(shuang)(shuang)吊(diao)式常常共(gong)處(chu)一地。

四合水式(shi)，這(zhe)種(zhong)形式(shi)的湘(xiang)西(xi)吊(diao)腳(jiao)樓又是(shi)在雙吊(diao)式(shi)的基礎上(shang)(shang)發展(zhan)起(qi)來的，它的特點(dian)是(shi)，將正(zheng)(zheng)屋兩(liang)頭廂(xiang)房湘(xiang)西(xi)吊(diao)腳(jiao)樓部分(fen)的上(shang)(shang)部連成一體，形成一個四合院。兩(liang)廂(xiang)房的樓下即為大門，這(zhe)種(zhong)四合院進大門后(hou)還(huan)必須上(shang)(shang)幾步石階(jie)，才能進到正(zheng)(zheng)屋。

二屋(wu)吊(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)，這(zhe)(zhe)種形(xing)式(shi)是(shi)(shi)在單(dan)吊(diao)(diao)(diao)(diao)和雙(shuang)(shuang)吊(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)基礎上發展起來(lai)的(de)，即在一般湘西吊(diao)(diao)(diao)(diao)腳(jiao)樓(lou)上再加一層。單(dan)吊(diao)(diao)(diao)(diao)雙(shuang)(shuang)吊(diao)(diao)(diao)(diao)均(jun)適用(yong)。平地(di)起吊(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)，這(zhe)(zhe)種形(xing)式(shi)的(de)湘西吊(diao)(diao)(diao)(diao)腳(jiao)樓(lou)也是(shi)(shi)在單(dan)吊(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)基礎上發展起來(lai)的(de)，單(dan)吊(diao)(diao)(diao)(diao)、雙(shuang)(shuang)吊(diao)(diao)(diao)(diao)皆有。它的(de)主(zhu)要(yao)特征是(shi)(shi)，建在平壩(ba)中，按地(di)形(xing)本不需要(yao)吊(diao)(diao)(diao)(diao)腳(jiao)，卻(que)偏偏將廂房抬起，用(yong)木柱(zhu)支(zhi)撐。支(zhi)撐用(yong)木柱(zhu)所落地(di)面和正屋(wu)地(di)面平齊，使廂房高于正屋(wu)。

文化內涵

湘(xiang)西(xi)吊腳樓(lou)(lou)(lou)有(you)著(zhu)(zhu)豐厚的(de)(de)(de)(de)文化(hua)內(nei)涵，除具有(you)民居建(jian)筑注重龍脈，依(yi)勢(shi)而(er)建(jian)和人神共處(chu)的(de)(de)(de)(de)神化(hua)現(xian)象(xiang)外，還有(you)著(zhu)(zhu)十(shi)分(fen)突出的(de)(de)(de)(de)空(kong)間宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)化(hua)觀念。湘(xiang)西(xi)吊腳樓(lou)(lou)(lou)不僅(jin)單(dan)方面處(chu)于(yu)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)自然的(de)(de)(de)(de)懷抱中(zhong)，宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)也同(tong)時處(chu)于(yu)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)自然的(de)(de)(de)(de)懷抱之(zhi)中(zhong)。這種(zhong)容納宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)空(kong)間觀念在土(tu)家(jia)族上(shang)梁(liang)儀式歌中(zhong)表現(xian)得(de)十(shi)分(fen)明顯：“上(shang)一(yi)(yi)步，望(wang)寶梁(liang)，一(yi)(yi)輪太極(ji)在中(zhong)央，一(yi)(yi)元行始(shi)呈(cheng)瑞(rui)祥。上(shang)二步，喜洋洋，‘乾(qian)坤(kun)’二字在兩(liang)旁，日(ri)月成雙永(yong)世享....”這里(li)的(de)(de)(de)(de)“乾(qian)坤(kun)”、“日(ri)月”代表著(zhu)(zhu)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)。從(cong)某種(zhong)意義上(shang)來說，腳樓(lou)(lou)(lou)在其主觀上(shang)與宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)變(bian)得(de)更接近，更親密(mi)，從(cong)而(er)使房屋、人與宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)渾(hun)然一(yi)(yi)體(ti)，密(mi)不可分(fen)。

建筑傳說

很久以前，土家人(ren)(ren)的(de)祖先(xian)居住(zhu)在山(shan)洞(dong)中或(huo)大樹(shu)下，靠狩獵(lie)、捕魚為生(sheng)。天(tian)上張天(tian)王(wang)看見土家人(ren)(ren)世(shi)代住(zhu)山(shan)洞(dong)和(he)大樹(shu)下，生(sheng)活很苦(ku)，他要去東海(hai)龍(long)王(wang)那里借一座殿(dian)宇(yu)(yu)來(lai)(lai)送(song)給土家人(ren)(ren)。張天(tian)王(wang)到了(le)東海(hai)龍(long)宮，見到龍(long)王(wang)就直說了(le)。龍(long)王(wang)心想：我(wo)的(de)殿(dian)宇(yu)(yu)又(you)大又(you)重，量你(ni)也搬不動。于(yu)是就答應了(le)。張天(tian)王(wang)來(lai)(lai)到一座吊腳(jiao)三(san)柱(zhu)二騎(qi)的(de)殿(dian)宇(yu)(yu)前，用手輕輕一提(ti)，就把(ba)殿(dian)宇(yu)(yu)提(ti)起來(lai)(lai)了(le)。龍(long)王(wang)一見，后(hou)悔不該答應。只好勉強(qiang)地說：“用后(hou)還回(hui)來(lai)(lai)。”張天(tian)王(wang)說：“七天(tian)就還回(hui)來(lai)(lai)。”張天(tian)王(wang)提(ti)著殿(dian)宇(yu)(yu)來(lai)(lai)到土家山(shan)寨，叫土家族(zu)人(ren)(ren)仿(fang)造(zao)了(le)一座三(san)柱(zhu)二騎(qi)（即三(san)根柱(zhu)子落地，兩根柱(zhu)子懸空）湘西吊腳(jiao)樓(lou)房(fang)。

七(qi)天過(guo)(guo)去(qu)(qu)了，龍(long)(long)王(wang)就(jiu)來(lai)找張(zhang)天王(wang)還(huan)殿(dian)(dian)宇。張(zhang)天王(wang)說：“你要(yao)，我還(huan)你。”提起(qi)殿(dian)(dian)宇順(shun)手一丟，就(jiu)把殿(dian)(dian)宇丟在(zai)一條河邊，橫擱在(zai)河的(de)兩岸。“你自(zi)己去(qu)(qu)搬(ban)吧(ba)！”龍(long)(long)王(wang)自(zi)知搬(ban)不(bu)動，只(zhi)好氣沖(chong)(chong)沖(chong)(chong)地回(hui)龍(long)(long)宮去(qu)(qu)了。從此以后，每逢雨水季(ji)節，龍(long)(long)王(wang)都要(yao)發怒漲洪水，讓水將河上(shang)的(de)殿(dian)(dian)宇沖(chong)(chong)掉。人(ren)們(men)(men)也在(zai)漲水季(ji)節不(bu)能(neng)從殿(dian)(dian)宇中過(guo)(guo)河。于是人(ren)們(men)(men)又(you)在(zai)橋下(xia)安上(shang)斬龍(long)(long)刀，龍(long)(long)再也不(bu)敢直闖殿(dian)(dian)宇樓(lou)房(fang)了，人(ren)們(men)(men)不(bu)但有房(fang)住了，來(lai)去(qu)(qu)過(guo)(guo)河也方便(bian)了。

歷史發展

土家族在其居住(zhu)形式(shi)有一(yi)個漫長(chang)的(de)(de)發展過程。古(gu)代(dai)，土家祖(zu)先(xian)使用粗笨的(de)(de)石(shi)器，過著十(shi)(shi)分簡單的(de)(de)采集(ji)經濟和漁(yu)獵生(sheng)活(huo)。他們長(chang)期生(sheng)活(huo)在窮山惡水之中(zhong)，居住(zhu)環境十(shi)(shi)分惡劣(lie)。其典(dian)型民(min)(min)居———湘西吊(diao)腳樓，既是土家先(xian)民(min)(min)長(chang)期同大自然斗爭的(de)(de)結晶，又是他們坎坷命運的(de)(de)真(zhen)實寫照。

土家(jia)湘西吊腳樓(lou)的起源和發展大致(zhi)可分為四個階段：唐宋以前；唐宋至(zhi)清(qing)末；民國時(shi)期；建國以后。

1、唐宋以(yi)前。這一時期，封建王朝對土家(jia)地區基本談不上(shang)管束，土家(jia)先(xian)(xian)民還處于半(ban)原(yuan)(yuan)始時期。生產靠刀(dao)耕火種，生活是衣(yi)不蔽體(ti)、食不果(guo)腹(fu)，相當一部分還處于原(yuan)(yuan)始狩(shou)獵狀(zhuang)態。其“住房”是由(you)樹枝樹葉搭建的(de)“三穩叉”，又(you)名(ming)“窩屎棚(peng)”，遮風避雨功能很差，如遭遇豺狼虎豹的(de)襲擊，只能坐以(yi)待斃(bi)。當時，他們與自(zi)然抗爭的(de)能力還很差，尤以(yi)野(ye)獸蛇(she)蝎對他們構成的(de)威脅(xie)最(zui)大。為了擺(bai)脫它們的(de)威脅(xie)，土家(jia)先(xian)(xian)民便在(zai)深山(shan)老林中(zhong)用(yong)樹的(de)枝葉和藤條(tiao)在(zai)大樹腰上(shang)扎結為屋，上(shang)可以(yi)利用(yong)樹葉遮風避雨，下可以(yi)脫離地面，以(yi)躲(duo)避野(ye)獸侵襲。由(you)于這種“房屋”懸在(zai)半(ban)空(kong)中(zhong)，下面沒有任何支撐，故名(ming)湘西吊腳樓。

2、唐宋至清末。封(feng)建王(wang)朝(chao)實(shi)行羈縻州(zhou)郡制(zhi)和(he)土(tu)司(si)制(zhi)度，土(tu)家上(shang)層人士有(you)機會與漢族人士接觸，吸收了(le)部分漢文化，其(qi)居住有(you)所改善。尤(you)其(qi)是(shi)歷代土(tu)司(si)每年要向朝(chao)廷進(jin)貢，親眼目睹了(le)宮(gong)廷建筑藝術(shu)，加上(shang)當(dang)時制(zhi)陶業的(de)不斷發展(zhan)，生產少量(liang)的(de)土(tu)磚土(tu)瓦(wa)已不算難事(shi)，于是(shi)，便有(you)了(le)斗拱飛檐，鰲翅雕花等房屋(wu)建筑。但(dan)是(shi)，由(you)于山區(qu)地勢和(he)低溫潮濕(shi)的(de)特定環境，桿欄(lan)式湘西(xi)吊(diao)腳樓的(de)結構并沒有(you)改變(bian)。其(qi)間，大(da)多(duo)數土(tu)家下層百姓也從樹上(shang)搬到了(le)地下，用(yong)油(you)竹或樹枝當(dang)木板，茅草當(dang)瓦(wa)片，形成了(le)“千根(gen)柱(zhu)頭落地”的(de)茅屋(wu)建筑風(feng)格(ge)。

3、民(min)(min)國時(shi)期。政治上相(xiang)對開明，生產(chan)力(li)有(you)所發展，人們生活有(you)所改(gai)善，有(you)錢人家(jia)相(xiang)當(dang)講究，一(yi)般平(ping)(ping)民(min)(min)也能修建普通的木瓦(wa)結構的房屋。其屋脊用瓦(wa)片堆砌，中間大多(duo)壘成“品”字型；兩頭用瓦(wa)片提成翹角，雖(sui)不及(ji)大富(fu)人家(jia)房屋那樣(yang)巍峨壯觀，倒也體現了平(ping)(ping)民(min)(min)風格。

4、建國以(yi)后。新中國成立(li)后，黨(dang)和國家實行(xing)民(min)族平等政策，土(tu)(tu)家人(ren)民(min)也(ye)過上(shang)了(le)新的(de)生活。土(tu)(tu)地改(gai)革、改(gai)革開(kai)放，這些(xie)歷史性的(de)變革，使各(ge)族人(ren)民(min)的(de)物質生活得(de)到了(le)極(ji)大提高，對外交往也(ye)日益頻繁(fan)，除部(bu)分土(tu)(tu)家群眾仍保留傳統居住習(xi)俗外，大部(bu)分已(yi)開(kai)始建造磚混(hun)結構或鋼筋混(hun)凝(ning)土(tu)(tu)平房了(le)。

侗族湘西吊腳樓

湘西(xi)(xi)吊腳樓(lou)(lou)(lou)是一(yi)(yi)種極富侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)特(te)色的(de)住宅(zhai)建筑。 山居侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)的(de)住宅(zhai)多為外廊(lang)式(shi)二三(san)(san)層小樓(lou)(lou)(lou)房(fang)，樓(lou)(lou)(lou)下(xia)安(an)置石碓，堆放(fang)柴草雜物，飼養牲畜。樓(lou)(lou)(lou)上住人。樓(lou)(lou)(lou)上前半(ban)(ban)部(bu)(bu)光線充足，是一(yi)(yi)家休息(xi)或手(shou)工勞動之所；后半(ban)(ban)部(bu)(bu)為室，其中設有(you)"火塘(tang) "，這是"祖宗(zong)"之位(wei)，也是取暖 炊飯的(de)。第三(san)(san)層樓(lou)(lou)(lou)上設臥(wo)房(fang)。一(yi)(yi)般一(yi)(yi)家一(yi)(yi)棟，也有(you)的(de)村寨，如廣(guang)西(xi)(xi)三(san)(san)江(jiang)縣(xian)的(de)苗江(jiang)、八江(jiang)、林溪一(yi)(yi)帶(dai)，多聚族(zu)(zu)而(er)居，將同(tong)一(yi)(yi)房(fang)族(zu)(zu)的(de)房(fang)子連(lian)在(zai)一(yi)(yi)起，廊(lang)檐相接，可以互通，喜慶佳(jia)節，聚集于此，設宴(yan)接待賓客。平壩侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)，如天(tian)柱、新晃(huang)、榕江(jiang)縣(xian)的(de)連(lian)江(jiang)一(yi)(yi)帶(dai)，大都(dou)是兩(liang)層樓(lou)(lou)(lou)房(fang)，樓(lou)(lou)(lou)下(xia)住人，樓(lou)(lou)(lou)上存放(fang)糧食雜物。堂(tang)屋中設有(you)"神(shen)龕"，兩(liang)側為臥(wo)室、廚房(fang)，豬牛圈都(dou)在(zai)屋側房(fang)后。

湖南省通道侗(dong)(dong)族(zu)的住(zhu)房，仍保留了百(bai)越民(min)族(zu)"干闌(lan)"式建(jian)筑的特色，多為(wei)三屋(wu)以上(shang)的干闌(lan)式木(mu)(mu)樓，底層(ceng)為(wei)豬(zhu)牛等養牲雜(za)屋(wu)，樓上(shang)住(zhu)人，木(mu)(mu)樓都有(you)(you)走(zou)廊(lang)伸(shen)出，并裝飾(shi)有(you)(you)欄桿(gan)，欄桿(gan)邊備有(you)(you)固定式長凳供人休(xiu)息(xi)，俗稱"湘西吊腳樓"。這(zhe)種木(mu)(mu)樓，有(you)(you)高達五六層(ceng)的，結構謹嚴(yan)，不(bu)許用一顆釘子，全系卯榫嵌(qian)合(he)，顯示了侗(dong)(dong)族(zu)建(jian)筑工藝的高超(chao)。

室(shi)內(nei)布局，二層樓有火塘，是(shi)做飯(fan)和待客的(de)場所。他們還保留(liu)了越人(ren)"坐皆蹲居"的(de)古俗，飲食用矮腳幾案。坐的(de)是(shi)原始木凳，很難找到高(gao)腳桌椅。做飯(fan)時(shi)柴火要(yao)由(you)西(xi)方(fang)放(fang)進(jin)。因為傳說西(xi)方(fang)是(shi)侗(dong)(dong)族發源(yuan)的(de)地方(fang)，火種是(shi)祖先從西(xi)方(fang)帶(dai)來的(de)。侗(dong)(dong)族是(shi)個愛美的(de)民族，喜歡把環境(jing)打(da)扮得十(shi)分(fen)美麗，如房屋的(de)柱頭(tou)，喜把它雕成竹子的(de)形式(shi)，木樓喜配上走廊(lang)和雕花(hua)欄干。寨(zhai)里(li)的(de)水井，喜用雕花(hua)的(de)青石板砌(qi)個小屋蓋起來，井內(nei)還要(yao)放(fang)些(xie)紅(hong) 白 黑相(xiang)間的(de)花(hua)魚。寨(zhai)前(qian)寨(zhai)后都(dou)有古樹遮蔭(yin)。就連寨(zhai)里(li)的(de)道(dao)路也(ye)以青石或卵石鋪(pu)砌(qi)時(shi)，人(ren)們總是(shi)把它砌(qi)成各種圖案，十(shi)分(fen)美觀，故(gu)稱"花(hua)街"。所以，進(jin)入侗(dong)(dong)鄉(xiang)，使人(ren)有如進(jin)入畫廊(lang)之中。