簡介
梅州圍龍屋是客家民居建筑的四角(jiao)圍(wei)龍【辛亥遺址(zhi)】何子(zi)淵(yuan)故居風(feng)格和形(xing)式(shi),客家居(ju)民建筑在不同(tong)(tong)的歷史時期和不同(tong)(tong)的地區有(you)不同(tong)(tong)的變化,有(you)圓寨、圍龍深(shen)圳客(ke)家圍屋屋、走馬樓、四角樓等。但其中最具(ju)代(dai)表性的(de)(de)(de)(de)是圍龍(long)屋。圍龍(long)屋是一(yi)種(zhong)富有極具(ju)嶺南特色的(de)(de)(de)(de)典型(xing)客家民居建(jian)筑,客家圍龍(long)屋與北京的(de)(de)(de)(de)“四合(he)(he)院”、陜西(xi)的(de)(de)(de)(de)“窯(yao)洞”、廣(guang)西(xi)的(de)(de)(de)(de)“桿欄(lan)式”和(he)云(yun)南的(de)(de)(de)(de)“一(yi)顆印”,合(he)(he)稱(cheng)為我國(guo)最具(ju)鄉(xiang)土風(feng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)五(wu)大傳統住(zhu)宅(zhai)建(jian)筑形(xing)式,被中外建(jian)筑學界(jie)(jie)稱(cheng)為中國(guo)民居建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)五(wu)大特色之一(yi)。據(ju)歷史(shi)學家考察,這(zhe)種(zhong)民宅(zhai)建(jian)筑與古代(dai)貴(gui)族(zu)大院屋型(xing)十分相似,這(zhe)是有其歷史(shi)淵源的(de)(de)(de)(de)。客家先(xian)民在古代(dai)因戰亂、災荒等原因輾轉南遷(qian)贛、粵、閩交界(jie)(jie)山(shan)區落籍繁衍。客家先(xian)民南遷(qian)定居嶺南后,不但傳播(bo)了先(xian)進耕作技(ji)術,而且建(jian)筑民宅(zhai)保(bao)持了原有的(de)(de)(de)(de)傳統風(feng)格。
整體布局
圍龍屋
圍龍屋(wu)的(de)整體(ti)布局是一個大園型,在整體(ti)造型上(shang),圍龍屋(wu)就是一個太(tai)極圖(tu)。
前半部布局
圍(wei)龍屋(wu)前半部(bu)(bu)為半月形池(chi)塘(tang),后半部(bu)(bu)為半月形的(de)(de)(de)房舍建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。兩個(ge)半部(bu)(bu)的(de)(de)(de)接合部(bu)(bu)位由一(yi)(yi)長(chang)方(fang)形空(kong)地(di)隔開(kai),空(kong)地(di)用(yong)(yong)三合土夯實(shi)鋪(pu)平(ping),叫“禾(he)坪”(或(huo)叫地(di)堂(tang)),是(shi)居(ju)民活動或(huo)晾曬的(de)(de)(de)場所。“禾(he)坪”與池(chi)塘(tang)的(de)(de)(de)連接處(chu),用(yong)(yong)石(shi)(shi)灰(hui)、小石(shi)(shi)砌起一(yi)(yi)堵或(huo)高或(huo)矮的(de)(de)(de)石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang),矮的(de)(de)(de)叫“墻(qiang)(qiang)埂”,高的(de)(de)(de)叫“照墻(qiang)(qiang)”。半月形的(de)(de)(de)池(chi)塘(tang)主(zhu)(zhu)要(yao)用(yong)(yong)來放養(yang)魚(yu)蝦、澆灌菜地(di)和蓄水防旱、防火,它既是(shi)天然的(de)(de)(de)肥料倉(cang)庫,也是(shi)污(wu)水自然凈化(hua)池(chi)。后半部(bu)(bu)的(de)(de)(de)房舍建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),正中(zhong)為方(fang)形主(zhu)(zhu)體建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。有(you)(you)(you)“三棟(dong)二(er)橫”,一(yi)(yi)圍(wei)層;有(you)(you)(you)“三棟(dong)四橫”,二(er)圍(wei)層。最小的(de)(de)(de)圍(wei)龍屋(wu)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)面積也在上(shang)千(qian)平(ping)方(fang)米(mi),大的(de)(de)(de)則(ze)上(shang)萬平(ping)方(fang)米(mi)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)大圍(wei)龍屋(wu)居(ju)住著上(shang)百戶人家,幾百口人。普遍為“三棟(dong)二(er)橫”一(yi)(yi)圍(wei)屋(wu)居(ju)多。三棟(dong)二(er)橫圍(wei)龍屋(wu),有(you)(you)(you)上(shang)、中(zhong)、下(xia)三廳(ting),各廳(ting)之間(jian)均有(you)(you)(you)一(yi)(yi)口天井,并用(yong)(yong)木制(zhi)屏(ping)風(feng)隔開(kai),屏(ping)風(feng)按(an)需要(yao)可開(kai)可閉。廳(ting)堂(tang)左(zuo)右有(you)(you)(you)南北廳(ting)、上(shang)下(xia)廊(lang)廁(ce)、花(hua)廳(ting)、廂房、書齋、客(ke)廳(ting),居(ju)室(shi)等,錯落有(you)(you)(you)致,主(zhu)(zhu)次分(fen)明。建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)結構前低后高,這樣就有(you)(you)(you)利于采(cai)光、通風(feng)、排水、排污(wu)。
正屋布局
正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層,有的是一圍層,有的二圍層,圍龍屋由此而得名。弧形的圍屋間,拱衛著正屋,形成一道防御屏障,圍屋間窗戶一般不大,是天然的瞭望孔、射擊孔,便于用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的建筑設計其實與當時客家人的處境有極大關系。客家人是唐宋以來由中原南遷的漢人,多居住在偏僻的山區,受當地人的排擠和欺侮,為了團結御侮求生存,他們不得不聚族而居,也不得(de)不建造(zao)具(ju)有(you)防御性的(de)城堡式(shi)住(zhu)宅——圍龍(long)屋,以抵御盜匪(fei)和(he)當地人(ren)的(de)侵擾(rao)。圍龍(long)屋還(huan)建有(you)堅固的(de)多層(ceng)“角樓(lou)”,既(ji)可用來儲備糧(liang)食、草料,又可居高臨下射擊(ji)來犯之敵。如遇盜匪(fei)前(qian)來擾(rao)劫,只要把大門、半門一關,村民們便攜武(wu)器進入圍龍(long)屋和(he)角樓(lou),進行(xing)抗擊(ji)。
歷史起源
在兩(liang)晉(jin)至唐宋(song)時期,因戰亂饑(ji)荒(huang)等(deng)原因,黃河(he)流域的(de)中(zhong)(zhong)原漢人被迫南遷(qian),歷經五次(ci)大遷(qian)移(yi),先后流落南方。由(you)于平坦地(di)區已(yi)有(you)人居住,只好遷(qian)于山區或丘陵地(di)帶(dai),故有(you)“逢(feng)山必有(you)客(ke)(ke)、無(wu)客(ke)(ke)不(bu)住山”之(zhi)說。當地(di)官員為(wei)(wei)這些移(yi)民登記(ji)戶籍時,立為(wei)(wei)“客(ke)(ke)籍”,稱為(wei)(wei)“客(ke)(ke)戶”、“客(ke)(ke)家”,此為(wei)(wei)客(ke)(ke)家人稱謂的(de)由(you)來。為(wei)(wei)防外敵及野獸侵擾,多數客(ke)(ke)家人聚族而(er)居,形(xing)成(cheng)了圍龍屋(wu)、走(zou)馬(ma)樓(lou)、五鳳樓(lou)、士圍樓(lou)、四角樓(lou)等(deng),其中(zhong)(zhong)以(yi)圍龍屋(wu)存世(shi)最(zui)多和最(zui)為(wei)(wei)著名,是客(ke)(ke)家建筑文化的(de)集(ji)中(zhong)(zhong)體現。
梅州圍龍(long)屋(wu)(wu)始于唐宋,盛行于明清(qing)。客(ke)家(jia)(jia)人采(cai)用中(zhong)原漢族建(jian)(jian)筑工藝中(zhong)最先(xian)進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)抬梁式(shi)與穿(chuan)斗式(shi)相結(jie)合的(de)(de)(de)(de)技藝,選擇丘(qiu)陵地(di)帶或斜坡地(di)段建(jian)(jian)造圍龍(long)屋(wu)(wu),主(zhu)體(ti)結(jie)構為(wei)“一(yi)(yi)(yi)進(jin)(jin)三廳兩廂(xiang)一(yi)(yi)(yi)圍”。他們的(de)(de)(de)(de)居住地(di)大多(duo)在(zai)(zai)偏遠,邊遠的(de)(de)(de)(de)山(shan)區,為(wei)防止(zhi)盜賊的(de)(de)(de)(de)騷擾和當(dang)地(di)人的(de)(de)(de)(de)排擠,建(jian)(jian)造了營壘式(shi)住宅(zhai),形(xing)(xing)式(shi)有(you)兩種(zhong):一(yi)(yi)(yi):磚瓦結(jie)構。二(er):特殊土(tu)坯結(jie)構:在(zai)(zai)土(tu)中(zhong)摻石灰,用糯米飯(fan),雞蛋(dan)清(qing)作粘稠劑,以竹片,木條作筋(jin)骨,夯筑起墻(qiang)厚(hou)1米,高15米以上的(de)(de)(de)(de)土(tu)樓。普通(tong)的(de)(de)(de)(de)圍龍(long)屋(wu)(wu)占(zhan)地(di)8畝(mu)、10畝(mu),大圍龍(long)屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)面積已在(zai)(zai)30畝(mu)以上,建(jian)(jian)好一(yi)(yi)(yi)座(zuo)完整的(de)(de)(de)(de)圍龍(long)屋(wu)(wu)往往需(xu)要(yao)五年(nian)(nian)、十年(nian)(nian),有(you)的(de)(de)(de)(de)甚至更長時間(jian)(jian)。一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)圍龍(long)屋(wu)(wu)就是一(yi)(yi)(yi)座(zuo)客(ke)家(jia)(jia)人的(de)(de)(de)(de)巨大堡壘。屋(wu)(wu)內分別(bie)建(jian)(jian)有(you)多(duo)間(jian)(jian)臥(wo)室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活(huo)設施,形(xing)(xing)成一(yi)(yi)(yi)個自給自足(zu)、自得其樂(le)的(de)(de)(de)(de)社會小群體(ti)。
整體布局
二堂二橫(heng)一圍龍屋(wu)模型
圍(wei)(wei)龍屋(wu)(wu)的主體是(shi)(shi)堂(tang)屋(wu)(wu),它是(shi)(shi)二(er)堂(tang)二(er)橫(heng)(heng)(heng)、三(san)堂(tang)二(er)橫(heng)(heng)(heng)的擴展。它在(zai)堂(tang)屋(wu)(wu)的后(hou)面建筑(zhu)半(ban)月形的圍(wei)(wei)屋(wu)(wu),與(yu)兩邊橫(heng)(heng)(heng)屋(wu)(wu)的頂端(duan)相接,將正(zheng)屋(wu)(wu)圍(wei)(wei)在(zai)中間,有兩堂(tang)二(er)橫(heng)(heng)(heng)一(yi)圍(wei)(wei)龍、三(san)堂(tang)二(er)橫(heng)(heng)(heng)一(yi)圍(wei)(wei)龍、四橫(heng)(heng)(heng)一(yi)圍(wei)(wei)龍與(yu)雙(shuang)(shuang)圍(wei)(wei)龍、六橫(heng)(heng)(heng)三(san)圍(wei)(wei)龍……,有的多(duo)至五圍(wei)(wei)龍。圍(wei)(wei)龍屋(wu)(wu)多(duo)依山而建,整座(zuo)屋(wu)(wu)宇跨在(zai)山坡(po)與(yu)平地之間,形成前低后(hou)高(gao)(gao)、兩邊低中間高(gao)(gao)的雙(shuang)(shuang)拱(gong)曲線。屋(wu)(wu)宇層層疊疊,從(cong)屋(wu)(wu)后(hou)最高(gao)(gao)處向前看,是(shi)(shi)一(yi)片開闊的前景。從(cong)高(gao)(gao)處向下看,前面是(shi)(shi)半(ban)月形池塘(tang),后(hou)面是(shi)(shi)圍(wei)(wei)龍屋(wu)(wu),兩個半(ban)圓相合(he),包圍(wei)(wei)了(le)正(zheng)屋(wu)(wu),形成一(yi)個圓形的整體。
圍龍(long)屋(wu)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)(zhou)線房(fang)(fang)間(jian)(jian)為(wei)龍(long)廳(ting)(ting),正(zheng)對(dui)(dui)上(shang)堂(tang)(tang)祖(zu)龕,是存放公共物(wu)品的(de)(de)保管廳(ting)(ting)。在圍屋(wu)與(yu)正(zheng)堂(tang)(tang)之(zhi)間(jian)(jian)有一(yi)塊半月形空(kong)地,稱“花頭”,或(huo)“化(hua)(hua)胎”。“化(hua)(hua)胎”的(de)(de)斜面用作種植花木或(huo)用碎石、鵝卵石鋪(pu)砌,而(er)不用石塊或(huo)三(san)(san)合土鋪(pu)平(ping),寓有龍(long)氣(qi)不會閉塞而(er)化(hua)(hua)為(wei)胎息(xi)之(zhi)意,是全屋(wu)的(de)(de)風水(shui)寶地。在正(zheng)屋(wu)與(yu)化(hua)(hua)胎之(zhi)間(jian)(jian),開一(yi)深溝,作為(wei)圍屋(wu)與(yu)正(zheng)屋(wu)的(de)(de)分界,其(qi)主(zhu)要(yao)作用在于有利排水(shui),以(yi)免正(zheng)屋(wu)潮(chao)濕。在中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)(zhou)線上(shang)為(wei)上(shang)、中(zhong)(zhong)(zhong)、下(xia)(xia)三(san)(san)堂(tang)(tang),正(zheng)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)(zhou)大(da)。上(shang)堂(tang)(tang)主(zhu)要(yao)為(wei)祭(ji)祀場所(suo);中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)為(wei)議事、宴(yan)會場所(suo);下(xia)(xia)堂(tang)(tang)為(wei)婚喪禮儀時樂壇和轎夫(fu)席位。上(shang)堂(tang)(tang)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)、中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)下(xia)(xia)堂(tang)(tang)之(zhi)間(jian)(jian)左右兩(liang)廳(ting)(ting),為(wei)南北廳(ting)(ting)。亦稱“十(shi)字廳(ting)(ting)”,是公共會客(ke)廳(ting)(ting)。并排在上(shang)、中(zhong)(zhong)(zhong)、下(xia)(xia)三(san)(san)堂(tang)(tang)兩(liang)側的(de)(de)房(fang)(fang)間(jian)(jian)為(wei)正(zheng)房(fang)(fang);中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)下(xia)(xia)三(san)(san)堂(tang)(tang)兩(liang)側的(de)(de)房(fang)(fang)間(jian)(jian)為(wei)正(zheng)房(fang)(fang);中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)下(xia)(xia)堂(tang)(tang)先靠橫屋(wu)的(de)(de)正(zheng)房(fang)(fang)為(wei)花廳(ting)(ting),是本(ben)族子弟(di)讀書場所(suo),內(nei)設小天井、假山、花圃等。圍屋(wu)前面與(yu)池塘(tang)之(zhi)間(jian)(jian)為(wei)曬谷場地。在池塘(tang)前進入門坪處(chu),
建筑材料
梅州圍龍(long)屋,主要是土(tu)木結構(gou)。其墻(qiang)(包括外墻(qiang)和間隔(ge)墻(qiang))以泥土(tu)夯筑為多(duo),或用泥磚砌至頂部。歷史(shi)比較久
遠的(de)建筑(zhu)物,其墻(qiang)體(ti)(ti)多(duo)(duo)(duo)用純土(tu)夯(hang)筑(zhu)。歷史越短,所(suo)摻雜的(de)材料越多(duo)(duo)(duo)。以(yi)泥(ni)土(tu)為(wei)主,摻雜灰(hui)、沙、碎(sui)石(shi)或卵石(shi)、稻(dao)稈、竹(zhu)枝,還有糯米、紅糖等(deng)攪拌在(zai)一起,泥(ni)土(tu)經過攪拌,已不是(shi)純粹的(de)生土(tu)了(le)。圍龍屋多(duo)(duo)(duo)用這種建筑(zhu)材料。建成的(de)墻(qiang)體(ti)(ti)堅固耐久。墻(qiang)體(ti)(ti)的(de)基部厚度(du)為(wei)30-50厘米,然后(hou)逐(zhu)漸減薄。其高度(du)在(zai)正梁處5-7米。墻(qiang)體(ti)(ti)干(gan)固以(yi)后(hou),以(yi)石(shi)灰(hui)泥(ni)抹(mo)蓋一層墻(qiang)面。因此(ci),墻(qiang)體(ti)(ti)呈白(bai)色。
上(shang)蓋是以(yi)原木為梁,木片為桷,建成兩面傾斜的屋(wu)頂,以(yi)小青(qing)瓦(wa)互扣,不(bu)用瓦(wa)筒(tong),也不(bu)用灰(hui)漿(jiang)固(gu)定(ding)。壓(ya)七突三的稱(cheng)(cheng)為“三七瓦(wa)”,壓(ya)六突四的稱(cheng)(cheng)為“四六瓦(wa)”。白墻與青(qing)瓦(wa)屋(wu)頂,形成強(qiang)烈對比(bi),甚是美觀。
屋內(nei)的(de)地(di)面(mian),廳(ting)堂多是(shi)三合土磨光(guang)地(di)面(mian),房間多是(shi)泥地(di)面(mian)。天井(jing)地(di)面(mian)石板或鵝卵石鋪砌(qi)。大門(men)框(kuang)、天井(jing)沿、走廊(lang)沿口(kou)及屋內(nei)臺階,一般用石板鋪砌(qi),房間的(de)門(men)框(kuang)有以(yi)石板為之,也有用木鑲(xiang)嵌(qian)。
建筑特征
梅州圍龍屋(wu)的特征主(zhu)要有以(yi)下幾點:
深圳客家圍屋
1、中軸對稱,主次有序;以(yi)廳堂為中心(xin)組織院落。
2、屋(wu)(wu)前(qian)必有半月(yue)形池塘,屋(wu)(wu)后必有半月(yue)形化胎(tai),兩(liang)個(ge)半圓(yuan)相合(he),形同陰陽兩(liang)儀的(de)太極圖式。兩(liang)個(ge)半圓(yuan),圍繞(rao)著方正的(de)堂屋(wu)(wu),寓(yu)意于(yu)“天圓(yuan)地方”,將(jiang)整座屋(wu)(wu)宇喻為一個(ge)小宇宙,體現(xian)“天人(ren)合(he)一”的(de)哲學思想。
3、客家的(de)風水地理師,往往將堂(tang)屋各圍龍(long)屋比(bi)擬人體,以人體的(de)比(bi)例(li)決(jue)定整座屋宇(yu)的(de)比(bi)例(li)及平面(mian)關系。
設計特點
以土(tu)樓、圍龍屋(wu)、殿堂式圍屋(wu)為代表的(de)(de)客(ke)家傳統民(min)居,類(lei)型不一,風格有異(yi)。然而,其(qi)堅固性,安全性,封(feng)閉性,以及(ji)合(he)族聚居性,則是它(ta)們突(tu)出的(de)(de)共同特點。
堅固性
現在(zai)(zai)的福建、廣東一帶的圓形、方形土樓,一般都有200-300年乃至(zhi)500-600年的歷史。它們歷經(jing)風(feng)雨洗刷(shua),強烈地震,臺風(feng)襲擊(ji),至(zhi)今(jin)安(an)然(ran)無恙,巍然(ran)屹立在(zai)(zai)叢山峻(jun)嶺(ling)之中。
如此堅(jian)固的(de)民(min)居,與精心選(xuan)擇屋(wu)址(zhi),科學的(de)設計,用料及施(shi)工方法(fa)分(fen)不開。現(xian)僅從土(tu)樓的(de)建筑(zhu)材料和施(shi)工方法(fa)作一(yi)些說明。
土(tu)(tu)樓(lou)的(de)墻(qiang)(qiang)壁,下厚(hou)上薄,厚(hou)處有(you)(you)的(de)竟(jing)達(da)1.5米。夯筑(zhu)(zhu)時,先在墻(qiang)(qiang)基挖出又深又大的(de)墻(qiang)(qiang)溝(gou),夯實在,埋入(ru)大石(shi)為(wei)基,然后用石(shi)塊和灰(hui)漿(jiang)砌筑(zhu)(zhu)起墻(qiang)(qiang)基。接著就(jiu)用夾墻(qiang)(qiang)板夯筑(zhu)(zhu)墻(qiang)(qiang)壁。土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang)的(de)原料(liao)以當地粘(zhan)質紅土(tu)(tu)為(wei)主,摻入(ru)適量的(de)小石(shi)子和石(shi)灰(hui),經反(fan)復搗(dao)碎,拌(ban)勻,做成(cheng)俗稱的(de)“熟(shu)土(tu)(tu)”。一(yi)些關鍵部位(wei)還要摻入(ru)適量糯米飯(fan),紅糖,以增加其粘(zhan)性。夯筑(zhu)(zhu)時,要往土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang)中間埋入(ru)杉木(mu)枝條或竹片為(wei)“墻(qiang)(qiang)骨”,以增加其拉力。就(jiu)這(zhe)樣,經過反(fan)復的(de)夯筑(zhu)(zhu),便筑(zhu)(zhu)起了有(you)(you)如鋼鐵混凝(ning)土(tu)(tu)似的(de)的(de)土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang),再(zai)加上外(wai)面抹了一(yi)層防風雨剝蝕的(de)石(shi)灰(hui),因而堅固異常(chang),具(ju)有(you)(you)良(liang)好的(de)防風,抗震(zhen)能(neng)力。據(ju)《永定縣志》記(ji)載,1918年(nian)發生大地震(zhen),白天柝柝有(you)(you)聲,歷(li)時20分鐘,夜里(li)繼續震(zhen)動,但土(tu)(tu)樓(lou)始終挺立無恙。
安全性
歷史上,客家本是中原漢(han)人(ren),他們(men)南遷(qian)至(zhi)閩粵贛(gan)邊區山區后,為防(fang)止(zhi)土(tu)著(zhu)和盜匪的(de)打劫及猛獸的(de)襲(xi)擊,他們(men)建造的(de)土(tu)樓、圍屋,皆(jie)防(fang)范嚴密,甚為安全(quan)。
例如,宛如古城堡似的土樓,一、二層不設朝外的窗子,或只開設槍眼似的細長石窗,三樓四樓和每個(ge)房(fang)間都有(you)(you)(you)朝外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)大窗,既(ji)利(li)于采光,流通空氣,又成了(le)了(le)望敵情(qing)和向(xiang)外(wai)射擊的(de)(de)(de)(de)(de)槍(qiang)孔。土(tu)(tu)樓大門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)框,門(men)(men)(men)檻(jian)都是(shi)條石,門(men)(men)(men)板厚約(yue)10厘米。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)大門(men)(men)(men)上(shang)斜挖了(le)幾(ji)個(ge)嵌有(you)(you)(you)竹筒的(de)(de)(de)(de)(de)護(hu)門(men)(men)(men)孔,倘(tang)有(you)(you)(you)土(tu)(tu)匪攻門(men)(men)(men),可往下(xia)(xia)射擊和澆開水(shui)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)樓大門(men)(men)(men)還(huan)安裝了(le)防火(huo)水(shui)柜、水(shui)槽,若(ruo)來(lai)犯之敵放火(huo)燒門(men)(men)(men),只要一(yi)按開關,水(shui)便順門(men)(men)(men)而下(xia)(xia),以滅(mie)火(huo)護(hu)門(men)(men)(men)。土(tu)(tu)樓本(ben)來(lai)已堅(jian)固異(yi)常,但為防萬(wan)一(yi),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)樓還(huan)夯(hang)筑了(le)夾墻。萬(wan)一(yi)外(wai)墻被(bei)炮火(huo)轟開,土(tu)(tu)樓仍有(you)(you)(you)夾墻支撐(cheng),安然無恙。土(tu)(tu)樓內有(you)(you)(you)各(ge)種齊全的(de)(de)(de)(de)(de)生活設施:設于天井的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)水(shui)井,是(shi)被(bei)圍困時的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)源,樓內有(you)(you)(you)礱、碓等加工(gong)糧(liang)食(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)設備。這一(yi)切(qie)都使匪敵久攻不下(xia)(xia)。至于那些(xie)四角建(jian)有(you)(you)(you)高聳碉(diao)樓的(de)(de)(de)(de)(de)“四點金”,更是(shi)領盜匪望而卻步。
封閉性
客家民居,不論土(tu)樓(lou)(lou)(lou)還是(shi)圍(wei)屋,五(wu)鳳(feng)樓(lou)(lou)(lou),四角樓(lou)(lou)(lou),里(li)面(mian)的(de)每一個房間,廳(ting)堂(tang),天(tian)井,都以走廊,巷道,樓(lou)(lou)(lou)梯相通,住戶生活方便。然而,它們對外(wai)則是(shi)全(quan)封閉的(de)。土(tu)樓(lou)(lou)(lou)一般(ban)只(zhi)開(kai)一個正門(men)(men)(men)一個后門(men)(men)(men),或(huo)一個正門(men)(men)(men)兩個側門(men)(men)(men),圍(wei)屋,圍(wei)龍屋的(de)各(ge)橫屋,半(ban)環形圍(wei)屋,皆設(she)有門(men)(men)(men)樓(lou)(lou)(lou)。萬一有盜匪打劫,只(zhi)要把門(men)(men)(men)一關,便封閉得嚴(yan)嚴(yan)實實的(de)。
合族聚居性
客家土樓,圍龍屋,五鳳樓等,一般都規模龐(pang)大。永定“承啟樓”有(you)(you)300多個房(fang)間,面積5376平(ping)方米。“遺經樓”有(you)(you)五(wu)層(ceng)樓,面積10336平(ping)方米,光是(shi)廳堂便有(you)(you)51個。難怪(guai)日本一(yi)位建筑學教(jiao)授看了永定土樓后寫道:“這動人(ren)的(de)客家土樓,與其說是(shi)一(yi)幢龐(pang)大的(de)住(zhu)宅,不如說是(shi)一(yi)座小城市(shi)”。
如(ru)此龐(pang)大的民居,正是為(wei)了(le)適應(ying)聚(ju)族而居的特點。“承啟樓”最多(duo)(duo)(duo)時曾住(zhu)80戶,600多(duo)(duo)(duo)人。家鄉羅氏圍龍屋,有(you)300多(duo)(duo)(duo)個(ge)房間,為(wei)羅氏50戶人家,350人所共居。住(zhu)戶雖多(duo)(duo)(duo),但由于房間、廳(ting)堂、天(tian)井也多(duo)(duo)(duo),能以廳(ting)堂及天(tian)井和若干房間組(zu)成一(yi)個(ge)個(ge)生活小單元,又(you)令(ling)住(zhu)戶各(ge)各(ge)得其(qi)所,顯得幽(you)雅,舒適。
值得一(yi)提(ti)的(de)(de)是(shi)土樓、圍屋的(de)(de)“心臟(zang)”——祖(zu)宗祠(ci)(ci)堂(tang)。這(zhe)里是(shi)族長聚(ju)集各戶家長議事(shi)的(de)(de)地(di)方。逢年過(guo)節,合族的(de)(de)每家都挑著各種供品,到這(zhe)里祭(ji)祀(si)祖(zu)先(xian)。男兒(er)娶親(qin),須在(zai)祠(ci)(ci)堂(tang)拜天(tian)地(di),叩(kou)祖(zu)先(xian),宴賓客。閨女出(chu)(chu)嫁,向列祖(zu)辭行后,方可罩上蓋頭(tou),踏(ta)著象征團圓(yuan)的(de)(de)大(da)圓(yuan)匾出(chu)(chu)閣。老人(ren)謝世,祠(ci)(ci)堂(tang)成了舉哀發喪的(de)(de)靈(ling)堂(tang)。就這(zhe)樣,一(yi)座祠(ci)(ci)堂(tang)將合族融(rong)洽(qia)地(di)凝聚(ju)在(zai)一(yi)起,共享天(tian)倫(lun)之樂。
分布地區
梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)圍龍屋主(zhu)要分(fen)布在粵東的梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)縣區(qu)(qu)、興寧(ning)、大埔(pu)、蕉嶺、豐順(shun)、福建龍巖(yan)等(deng)地。其(qi)中(zhong)最(zui)為集中(zhong)的是(shi)興寧(ning),近5000多(duo)座占(zhan)了近梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)6縣2區(qu)(qu)總數量的一半,是(shi)梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)的圍龍王(wang)國,梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)縣區(qu)(qu)隆文鎮、梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)縣區(qu)(qu)南口鎮、梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)江區(qu)(qu)西(xi)陽(yang)鎮白宮、梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)縣區(qu)(qu)松(song)口鎮等(deng)地也分(fen)布較多(duo)。還隨著客家人的播遷而衍布廣西(xi)、貴州(zhou)(zhou)、云南、湖(hu)南、四川、臺(tai)灣、香港等(deng)地。
現狀
由于(yu)生(sheng)活條(tiao)件提高、交通和經(jing)濟進步等原(yuan)因,愿意(yi)居(ju)住在圍(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)屋(wu)的(de)梅州客(ke)(ke)家(jia)人已經(jing)漸漸減少(shao),新建的(de)房(fang)屋(wu)樣式也不再是這種形(xing)式。大部分(fen)圍(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)屋(wu)的(de)保存(cun)狀況令人擔憂。20世紀90年代(dai)后,中國(guo)地方(fang)政府開始重視起(qi)圍(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)屋(wu)作為(wei)文化遺產(chan)的(de)價值(zhi),開始進行(xing)保護(hu)和維修。圍(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)屋(wu)作為(wei)客(ke)(ke)家(jia)的(de)特色民居(ju),也漸漸被開發為(wei)旅游資源,以吸引(yin)游客(ke)(ke)。