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簡介

梅州圍龍屋是客家民居建筑的四角圍(wei)龍【辛亥遺址】何(he)子淵(yuan)故居(ju)風格和(he)形式(shi)，客(ke)家(jia)居民建筑在不(bu)同的歷史時期(qi)和(he)不(bu)同的地區有不(bu)同的變化，有圓寨、圍龍深圳客家(jia)圍屋屋、走(zou)馬樓、四(si)角樓等。但其(qi)中(zhong)最具(ju)代(dai)(dai)表(biao)性(xing)的(de)是(shi)圍(wei)(wei)龍屋。圍(wei)(wei)龍屋是(shi)一種富有極具(ju)嶺南特(te)色(se)的(de)典型客家民(min)(min)居建(jian)(jian)筑(zhu)，客家圍(wei)(wei)龍屋與北京的(de)“四(si)合院”、陜(shan)西的(de)“窯洞”、廣西的(de)“桿欄(lan)式”和(he)云南的(de)“一顆印”，合稱為我國最具(ju)鄉土風(feng)情(qing)的(de)五(wu)大傳(chuan)統住宅(zhai)建(jian)(jian)筑(zhu)形式，被中(zhong)外建(jian)(jian)筑(zhu)學界(jie)(jie)稱為中(zhong)國民(min)(min)居建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)五(wu)大特(te)色(se)之一。據歷史(shi)(shi)學家考察(cha),這種民(min)(min)宅(zhai)建(jian)(jian)筑(zhu)與古(gu)(gu)代(dai)(dai)貴族大院屋型十分相似，這是(shi)有其(qi)歷史(shi)(shi)淵源的(de)。客家先民(min)(min)在古(gu)(gu)代(dai)(dai)因戰亂、災荒(huang)等原因輾轉南遷贛(gan)、粵、閩(min)交界(jie)(jie)山區(qu)落籍繁衍。客家先民(min)(min)南遷定居嶺南后，不但傳(chuan)播(bo)了(le)先進耕作技(ji)術，而(er)且建(jian)(jian)筑(zhu)民(min)(min)宅(zhai)保持了(le)原有的(de)傳(chuan)統風(feng)格。

整體布局

圍龍屋

圍龍屋(wu)的整體布局是一(yi)個大園型，在(zai)整體造型上，圍龍屋(wu)就是一(yi)個太極圖。

前半部布局

圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)前半部(bu)為半月(yue)形(xing)(xing)(xing)池(chi)塘，后半部(bu)為半月(yue)形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)(fang)舍(she)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。兩個半部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接(jie)合部(bu)位由一長方(fang)形(xing)(xing)(xing)空地(di)隔開(kai)(kai)，空地(di)用三(san)(san)合土夯實(shi)鋪平，叫“禾坪”（或(huo)叫地(di)堂），是居民(min)活(huo)動或(huo)晾曬(shai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)所。“禾坪”與池(chi)塘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連接(jie)處，用石灰、小(xiao)石砌起一堵或(huo)高或(huo)矮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石墻(qiang)，矮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫“墻(qiang)埂”，高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫“照墻(qiang)”。半月(yue)形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)池(chi)塘主(zhu)要(yao)用來放養魚蝦、澆灌菜地(di)和蓄(xu)水(shui)防旱、防火，它既是天然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥料倉(cang)庫，也(ye)是污水(shui)自然(ran)凈化池(chi)。后半部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)(fang)舍(she)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，正中為方(fang)形(xing)(xing)(xing)主(zhu)體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。有(you)(you)“三(san)(san)棟二(er)橫(heng)”，一圍(wei)(wei)層(ceng)；有(you)(you)“三(san)(san)棟四橫(heng)”，二(er)圍(wei)(wei)層(ceng)。最小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積也(ye)在上千平方(fang)米(mi)，大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則上萬平方(fang)米(mi)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)居住著(zhu)上百(bai)戶人家(jia)，幾百(bai)口(kou)人。普遍為“三(san)(san)棟二(er)橫(heng)”一圍(wei)(wei)屋(wu)(wu)居多。三(san)(san)棟二(er)橫(heng)圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)，有(you)(you)上、中、下(xia)三(san)(san)廳(ting)(ting)，各廳(ting)(ting)之間(jian)均有(you)(you)一口(kou)天井，并用木制(zhi)屏風(feng)隔開(kai)(kai)，屏風(feng)按(an)需要(yao)可開(kai)(kai)可閉。廳(ting)(ting)堂左右(you)有(you)(you)南北廳(ting)(ting)、上下(xia)廊廁、花(hua)廳(ting)(ting)、廂房(fang)(fang)、書(shu)齋、客廳(ting)(ting)，居室等，錯落(luo)有(you)(you)致，主(zhu)次(ci)分(fen)明(ming)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)結構前低后高，這樣就有(you)(you)利于(yu)采(cai)光、通(tong)風(feng)、排(pai)水(shui)、排(pai)污。

正屋布局

正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層，有的是一圍層，有的二圍層，圍龍屋由此而得名。弧形的圍屋間，拱衛著正屋，形成一道防御屏障，圍屋間窗戶一般不大，是天然的瞭望孔、射擊孔，便于用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的建筑設計其實與當時客家人的處境有極大關系。客家人是唐宋以來由中原南遷的漢人，多居住在偏僻的山區，受當地人的排擠和欺侮，為了團結御侮求生存，他們不得不聚族(zu)而居，也不(bu)得不(bu)建造具有防御(yu)性的(de)城(cheng)堡式住宅——圍(wei)(wei)龍(long)屋，以抵(di)御(yu)盜匪和當地人(ren)的(de)侵擾。圍(wei)(wei)龍(long)屋還建有堅固的(de)多層“角(jiao)樓(lou)”，既可用來(lai)儲備糧食、草料(liao)，又可居高臨下射擊來(lai)犯之敵。如遇盜匪前來(lai)擾劫，只(zhi)要把(ba)大門、半門一(yi)關，村民們(men)便攜(xie)武(wu)器(qi)進入圍(wei)(wei)龍(long)屋和角(jiao)樓(lou)，進行抗擊。

歷史起源

在兩晉至唐宋時期，因戰亂饑(ji)荒等原因，黃河流域(yu)的中(zhong)原漢人(ren)被迫(po)南遷(qian)(qian)，歷經五(wu)次(ci)大遷(qian)(qian)移，先后流落南方。由(you)于平(ping)坦地區已有人(ren)居住，只好遷(qian)(qian)于山(shan)(shan)區或丘陵地帶，故有“逢(feng)山(shan)(shan)必有客(ke)、無客(ke)不住山(shan)(shan)”之說。當地官員為(wei)(wei)(wei)這些移民登(deng)記戶(hu)籍時，立(li)為(wei)(wei)(wei)“客(ke)籍”，稱為(wei)(wei)(wei)“客(ke)戶(hu)”、“客(ke)家(jia)(jia)”，此為(wei)(wei)(wei)客(ke)家(jia)(jia)人(ren)稱謂的由(you)來。為(wei)(wei)(wei)防外敵(di)及野獸侵擾，多數客(ke)家(jia)(jia)人(ren)聚族(zu)而(er)居，形成(cheng)了圍龍(long)屋、走馬(ma)樓、五(wu)鳳樓、士圍樓、四角(jiao)樓等，其中(zhong)以圍龍(long)屋存世最多和最為(wei)(wei)(wei)著名，是(shi)客(ke)家(jia)(jia)建筑文化的集中(zhong)體現。

梅州圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)始于唐宋(song)，盛行于明清。客(ke)(ke)家人(ren)(ren)采用(yong)中(zhong)(zhong)原(yuan)漢族建筑工藝(yi)中(zhong)(zhong)最先進的(de)(de)(de)(de)(de)抬梁式與(yu)穿斗式相結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)，選擇丘陵地(di)帶或斜坡地(di)段(duan)建造圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)，主體(ti)結構為“一(yi)(yi)(yi)進三廳兩廂一(yi)(yi)(yi)圍(wei)(wei)”。他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)居住(zhu)地(di)大多(duo)在偏遠，邊(bian)遠的(de)(de)(de)(de)(de)山區，為防止(zhi)盜賊的(de)(de)(de)(de)(de)騷擾和當地(di)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)排擠，建造了(le)營壘式住(zhu)宅(zhai)，形(xing)式有兩種：一(yi)(yi)(yi)：磚瓦(wa)結構。二：特殊土坯(pi)結構：在土中(zhong)(zhong)摻石灰，用(yong)糯米(mi)(mi)飯(fan)，雞蛋(dan)清作(zuo)粘稠劑，以(yi)竹片，木條作(zuo)筋骨，夯(hang)筑起墻厚(hou)1米(mi)(mi)，高15米(mi)(mi)以(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)土樓。普通的(de)(de)(de)(de)(de)圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)占地(di)8畝、10畝，大圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)積已在30畝以(yi)上，建好一(yi)(yi)(yi)座(zuo)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)往(wang)往(wang)需要五年、十年，有的(de)(de)(de)(de)(de)甚至更長(chang)時(shi)間(jian)。一(yi)(yi)(yi)間(jian)圍(wei)(wei)龍(long)屋(wu)(wu)就是一(yi)(yi)(yi)座(zuo)客(ke)(ke)家人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大堡壘。屋(wu)(wu)內(nei)分別(bie)建有多(duo)間(jian)臥(wo)室、廚(chu)房、大小廳堂(tang)及水井、豬圈、雞窩、廁(ce)所、倉庫等生(sheng)活設施，形(xing)成一(yi)(yi)(yi)個自給(gei)自足、自得其樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)社會小群(qun)體(ti)。

整體布局

二(er)(er)堂二(er)(er)橫一圍龍屋模型

圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)主體(ti)是(shi)堂(tang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，它是(shi)二(er)(er)堂(tang)二(er)(er)橫(heng)(heng)(heng)、三堂(tang)二(er)(er)橫(heng)(heng)(heng)的(de)(de)擴展。它在(zai)堂(tang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)后(hou)面(mian)建(jian)筑(zhu)半月(yue)形的(de)(de)圍(wei)(wei)(wei)(wei)屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，與(yu)兩(liang)邊橫(heng)(heng)(heng)屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)頂端相(xiang)接，將正屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)圍(wei)(wei)(wei)(wei)在(zai)中間，有(you)(you)兩(liang)堂(tang)二(er)(er)橫(heng)(heng)(heng)一(yi)圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)、三堂(tang)二(er)(er)橫(heng)(heng)(heng)一(yi)圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)、四橫(heng)(heng)(heng)一(yi)圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)與(yu)雙(shuang)圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)、六橫(heng)(heng)(heng)三圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)……，有(you)(you)的(de)(de)多至五圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)。圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)多依(yi)山(shan)而建(jian)，整座屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)宇跨在(zai)山(shan)坡與(yu)平地之(zhi)間，形成前(qian)低后(hou)高(gao)、兩(liang)邊低中間高(gao)的(de)(de)雙(shuang)拱(gong)曲線(xian)。屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)宇層層疊(die)疊(die)，從屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)后(hou)最(zui)高(gao)處(chu)向(xiang)前(qian)看，是(shi)一(yi)片(pian)開闊(kuo)的(de)(de)前(qian)景。從高(gao)處(chu)向(xiang)下看，前(qian)面(mian)是(shi)半月(yue)形池塘，后(hou)面(mian)是(shi)圍(wei)(wei)(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，兩(liang)個半圓相(xiang)合，包圍(wei)(wei)(wei)(wei)了正屋(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，形成一(yi)個圓形的(de)(de)整體(ti)。

圍龍(long)屋的(de)中(zhong)軸線房(fang)(fang)間為(wei)(wei)(wei)龍(long)廳，正(zheng)對上(shang)堂(tang)(tang)祖龕，是(shi)(shi)存(cun)放公共物(wu)品的(de)保(bao)管廳。在(zai)(zai)圍屋與(yu)(yu)正(zheng)堂(tang)(tang)之(zhi)間有一塊(kuai)(kuai)半月(yue)形(xing)空地，稱“花頭(tou)”，或“化胎(tai)”。“化胎(tai)”的(de)斜面用作(zuo)種植花木或用碎石(shi)、鵝卵石(shi)鋪砌，而不用石(shi)塊(kuai)(kuai)或三合(he)土鋪平，寓有龍(long)氣(qi)不會閉塞而化為(wei)(wei)(wei)胎(tai)息(xi)之(zhi)意，是(shi)(shi)全屋的(de)風水(shui)寶地。在(zai)(zai)正(zheng)屋與(yu)(yu)化胎(tai)之(zhi)間，開一深溝，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)圍屋與(yu)(yu)正(zheng)屋的(de)分界，其(qi)主(zhu)要(yao)作(zuo)用在(zai)(zai)于有利排(pai)水(shui)，以免正(zheng)屋潮濕(shi)。在(zai)(zai)中(zhong)軸線上(shang)為(wei)(wei)(wei)上(shang)、中(zhong)、下(xia)三堂(tang)(tang)，正(zheng)對中(zhong)軸大。上(shang)堂(tang)(tang)主(zhu)要(yao)為(wei)(wei)(wei)祭祀場(chang)(chang)所；中(zhong)堂(tang)(tang)為(wei)(wei)(wei)議(yi)事、宴會場(chang)(chang)所；下(xia)堂(tang)(tang)為(wei)(wei)(wei)婚喪禮儀(yi)時(shi)樂(le)壇和轎夫(fu)席位。上(shang)堂(tang)(tang)與(yu)(yu)中(zhong)堂(tang)(tang)、中(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)(yu)下(xia)堂(tang)(tang)之(zhi)間左右(you)兩廳，為(wei)(wei)(wei)南北廳。亦稱“十字廳”，是(shi)(shi)公共會客(ke)廳。并排(pai)在(zai)(zai)上(shang)、中(zhong)、下(xia)三堂(tang)(tang)兩側的(de)房(fang)(fang)間為(wei)(wei)(wei)正(zheng)房(fang)(fang)；中(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)(yu)下(xia)三堂(tang)(tang)兩側的(de)房(fang)(fang)間為(wei)(wei)(wei)正(zheng)房(fang)(fang)；中(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)(yu)下(xia)堂(tang)(tang)先靠橫屋的(de)正(zheng)房(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)花廳，是(shi)(shi)本族子弟讀書場(chang)(chang)所，內設小(xiao)天井、假山(shan)、花圃等。圍屋前面與(yu)(yu)池塘(tang)之(zhi)間為(wei)(wei)(wei)曬谷場(chang)(chang)地。在(zai)(zai)池塘(tang)前進入(ru)門坪處，

建筑材料

梅(mei)州圍(wei)龍屋，主(zhu)要是土木結構。其墻(qiang)（包括外墻(qiang)和間隔(ge)墻(qiang)）以泥(ni)土夯筑為多，或用(yong)泥(ni)磚砌至頂部。歷史比較久(jiu)

遠的建筑(zhu)物，其(qi)墻體(ti)(ti)多(duo)用(yong)(yong)純土(tu)(tu)夯筑(zhu)。歷(li)史越(yue)短(duan)，所摻雜(za)的材料(liao)越(yue)多(duo)。以(yi)泥(ni)土(tu)(tu)為主，摻雜(za)灰、沙、碎石(shi)或(huo)卵石(shi)、稻稈、竹枝(zhi)，還有(you)糯米(mi)(mi)、紅(hong)糖等攪拌在一起(qi)，泥(ni)土(tu)(tu)經(jing)過攪拌，已(yi)不(bu)是純粹(cui)的生土(tu)(tu)了。圍(wei)龍屋(wu)多(duo)用(yong)(yong)這種建筑(zhu)材料(liao)。建成的墻體(ti)(ti)堅固耐久。墻體(ti)(ti)的基部厚度為30-50厘米(mi)(mi)，然后逐漸減薄。其(qi)高度在正梁(liang)處(chu)5-7米(mi)(mi)。墻體(ti)(ti)干(gan)固以(yi)后，以(yi)石(shi)灰泥(ni)抹蓋(gai)一層墻面。因此，墻體(ti)(ti)呈白色(se)。

上蓋是以(yi)原木(mu)為(wei)梁，木(mu)片(pian)為(wei)桷，建成兩面傾斜的(de)屋頂(ding)，以(yi)小(xiao)青(qing)瓦(wa)互扣，不用瓦(wa)筒(tong)，也不用灰漿固定。壓七突三的(de)稱(cheng)(cheng)為(wei)“三七瓦(wa)”，壓六(liu)突四的(de)稱(cheng)(cheng)為(wei)“四六(liu)瓦(wa)”。白墻(qiang)與青(qing)瓦(wa)屋頂(ding)，形成強烈對比，甚是美觀。

屋(wu)內(nei)的(de)地(di)(di)面，廳(ting)堂多(duo)是三合土磨光地(di)(di)面，房(fang)間多(duo)是泥地(di)(di)面。天(tian)井(jing)地(di)(di)面石板(ban)或鵝(e)卵石鋪砌(qi)。大(da)門框、天(tian)井(jing)沿、走廊沿口及屋(wu)內(nei)臺階，一般用(yong)石板(ban)鋪砌(qi)，房(fang)間的(de)門框有以石板(ban)為之，也有用(yong)木鑲嵌。

建筑特征

梅州圍龍(long)屋的特(te)征(zheng)主要有(you)以下幾點：

深圳客家圍屋

1、中軸(zhou)對稱，主次有(you)序(xu)；以廳(ting)堂(tang)為中心組織院落。

2、屋(wu)前(qian)必(bi)有(you)半月形(xing)(xing)池(chi)塘，屋(wu)后必(bi)有(you)半月形(xing)(xing)化胎，兩個(ge)半圓(yuan)(yuan)相合(he)，形(xing)(xing)同陰陽兩儀(yi)的(de)太(tai)極圖(tu)式。兩個(ge)半圓(yuan)(yuan)，圍繞著方正(zheng)的(de)堂屋(wu)，寓意于“天(tian)圓(yuan)(yuan)地方”，將整座屋(wu)宇喻為一個(ge)小宇宙，體現“天(tian)人合(he)一”的(de)哲學(xue)思想。

3、客家的(de)風水地(di)理(li)師(shi)，往往將堂屋(wu)各圍龍屋(wu)比(bi)擬(ni)人(ren)體，以(yi)人(ren)體的(de)比(bi)例(li)決定整座屋(wu)宇的(de)比(bi)例(li)及(ji)平面關系。

設計特點

以土樓、圍龍(long)屋(wu)、殿(dian)堂式圍屋(wu)為(wei)代表的(de)客家傳統民(min)居(ju)，類型不一，風格有異。然而，其堅固性，安全性，封閉(bi)性，以及(ji)合(he)族聚居(ju)性，則是它們突出的(de)共同特(te)點。

堅固性

現在(zai)的(de)福建(jian)、廣(guang)東一帶的(de)圓形、方形土樓，一般都有200－300年(nian)乃至(zhi)(zhi)500－600年(nian)的(de)歷史。它們歷經風(feng)雨洗刷(shua)，強(qiang)烈地震，臺風(feng)襲擊，至(zhi)(zhi)今安然無恙，巍然屹立在(zai)叢山峻嶺之(zhi)中(zhong)。

如此堅固的民居(ju)，與精心(xin)選(xuan)擇屋址，科學的設計，用(yong)料及施工方法(fa)分不開(kai)。現僅(jin)從土樓的建筑材(cai)料和(he)施工方法(fa)作一(yi)些說明(ming)。

土(tu)(tu)樓的(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)壁，下厚(hou)上薄，厚(hou)處(chu)有(you)(you)(you)的(de)竟達1.5米。夯(hang)(hang)筑(zhu)時(shi)(shi)，先在(zai)墻(qiang)(qiang)(qiang)基挖出又深(shen)又大(da)的(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)溝(gou)，夯(hang)(hang)實在(zai)，埋(mai)入(ru)(ru)大(da)石(shi)為(wei)基，然(ran)后(hou)用(yong)石(shi)塊(kuai)和(he)灰(hui)漿砌筑(zhu)起(qi)墻(qiang)(qiang)(qiang)基。接(jie)著(zhu)就(jiu)(jiu)用(yong)夾墻(qiang)(qiang)(qiang)板夯(hang)(hang)筑(zhu)墻(qiang)(qiang)(qiang)壁。土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang)(qiang)的(de)原(yuan)料(liao)以當地粘質(zhi)紅(hong)土(tu)(tu)為(wei)主(zhu)，摻入(ru)(ru)適量的(de)小石(shi)子和(he)石(shi)灰(hui)，經(jing)反(fan)復搗(dao)碎，拌勻，做(zuo)成(cheng)俗稱的(de)“熟土(tu)(tu)”。一些關鍵(jian)部位(wei)還(huan)要(yao)摻入(ru)(ru)適量糯米飯(fan)，紅(hong)糖，以增(zeng)加其(qi)粘性。夯(hang)(hang)筑(zhu)時(shi)(shi)，要(yao)往土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang)(qiang)中間埋(mai)入(ru)(ru)杉木枝條(tiao)或竹片為(wei)“墻(qiang)(qiang)(qiang)骨”，以增(zeng)加其(qi)拉力。就(jiu)(jiu)這樣(yang)，經(jing)過反(fan)復的(de)夯(hang)(hang)筑(zhu)，便(bian)筑(zhu)起(qi)了有(you)(you)(you)如鋼鐵混凝土(tu)(tu)似的(de)的(de)土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang)(qiang)，再加上外(wai)面(mian)抹(mo)了一層(ceng)防風雨剝(bo)蝕(shi)的(de)石(shi)灰(hui)，因而堅固異常(chang)，具(ju)有(you)(you)(you)良好(hao)的(de)防風，抗(kang)震能力。據《永定縣(xian)志》記(ji)載，1918年(nian)發生大(da)地震，白天柝柝有(you)(you)(you)聲，歷時(shi)(shi)20分鐘，夜里繼(ji)續震動，但土(tu)(tu)樓始終挺立(li)無恙。

安全性

歷史上，客家(jia)本是中(zhong)原漢(han)人，他(ta)們南遷(qian)至閩粵贛邊區(qu)(qu)山區(qu)(qu)后，為防止土著和盜匪的(de)打劫及猛獸的(de)襲(xi)擊，他(ta)們建造的(de)土樓、圍屋(wu)，皆防范嚴(yan)密，甚為安全。

例如，宛如古城堡似的土樓，一、二層不設朝外的窗子，或只開設槍眼似的細長石窗，三樓四(si)(si)樓和(he)每個房間都有(you)(you)(you)朝外(wai)的(de)大窗，既利(li)于(yu)采(cai)光，流通空氣(qi)，又成了(le)了(le)望(wang)敵(di)情(qing)和(he)向外(wai)射擊的(de)槍孔。土(tu)(tu)(tu)樓大門(men)(men)的(de)門(men)(men)框，門(men)(men)檻(jian)都是條(tiao)石，門(men)(men)板厚(hou)約10厘米。有(you)(you)(you)的(de)大門(men)(men)上斜挖了(le)幾個嵌(qian)有(you)(you)(you)竹筒的(de)護門(men)(men)孔，倘有(you)(you)(you)土(tu)(tu)(tu)匪攻門(men)(men)，可往下射擊和(he)澆開(kai)水(shui)。有(you)(you)(you)的(de)土(tu)(tu)(tu)樓大門(men)(men)還安裝了(le)防火(huo)(huo)水(shui)柜、水(shui)槽，若來犯之(zhi)敵(di)放火(huo)(huo)燒門(men)(men)，只要一(yi)按開(kai)關，水(shui)便順門(men)(men)而(er)下，以滅火(huo)(huo)護門(men)(men)。土(tu)(tu)(tu)樓本來已(yi)堅(jian)固異常，但為防萬一(yi)，有(you)(you)(you)的(de)土(tu)(tu)(tu)樓還夯筑(zhu)了(le)夾墻。萬一(yi)外(wai)墻被(bei)炮火(huo)(huo)轟開(kai)，土(tu)(tu)(tu)樓仍有(you)(you)(you)夾墻支撐，安然無(wu)恙。土(tu)(tu)(tu)樓內有(you)(you)(you)各種(zhong)齊全的(de)生活設(she)施：設(she)于(yu)天井(jing)的(de)深水(shui)井(jing)，是被(bei)圍困(kun)時的(de)水(shui)源，樓內有(you)(you)(you)礱(long)、碓等加工糧食的(de)設(she)備。這一(yi)切都使(shi)匪敵(di)久攻不(bu)下。至于(yu)那些四(si)(si)角建有(you)(you)(you)高聳(song)碉樓的(de)“四(si)(si)點金”，更是領盜匪望(wang)而(er)卻步。

封閉性

客家(jia)民居，不(bu)論土樓還(huan)是圍(wei)(wei)(wei)屋，五鳳樓，四(si)角(jiao)樓，里面(mian)的(de)每一(yi)(yi)個房間，廳堂(tang)，天井，都以走廊(lang)，巷道(dao)，樓梯(ti)相通，住戶生活方便(bian)。然(ran)而，它們(men)對外則(ze)是全封閉的(de)。土樓一(yi)(yi)般只開一(yi)(yi)個正門(men)一(yi)(yi)個后門(men)，或一(yi)(yi)個正門(men)兩個側(ce)門(men)，圍(wei)(wei)(wei)屋，圍(wei)(wei)(wei)龍(long)屋的(de)各橫屋，半環形圍(wei)(wei)(wei)屋，皆設有門(men)樓。萬一(yi)(yi)有盜匪打劫，只要把門(men)一(yi)(yi)關，便(bian)封閉得嚴嚴實實的(de)。

合族聚居性

客家土樓，圍龍屋，五鳳樓等，一般都規模龐大。永(yong)定(ding)“承啟樓(lou)”有300多個(ge)(ge)房間，面積5376平方米。“遺(yi)經樓(lou)”有五(wu)層樓(lou)，面積10336平方米，光是廳堂便有51個(ge)(ge)。難(nan)怪日本一位建筑學教授看(kan)了永(yong)定(ding)土樓(lou)后寫道：“這動人的(de)客家土樓(lou)，與其說(shuo)是一幢龐大的(de)住(zhu)宅(zhai)，不如說(shuo)是一座(zuo)小城市”。

如此龐大的民居(ju)，正(zheng)是為(wei)了適應聚族而(er)居(ju)的特點。“承(cheng)啟樓(lou)”最多時曾住(zhu)80戶(hu)，600多人(ren)。家鄉羅氏圍龍屋，有(you)300多個房間，為(wei)羅氏50戶(hu)人(ren)家，350人(ren)所共居(ju)。住(zhu)戶(hu)雖多，但(dan)由(you)于房間、廳堂、天井也多，能以廳堂及天井和若干房間組成(cheng)一個個生活(huo)小單(dan)元，又(you)令住(zhu)戶(hu)各(ge)各(ge)得(de)其所，顯得(de)幽雅，舒適。

值得一(yi)提的是(shi)土樓、圍屋的“心(xin)臟(zang)”——祖宗(zong)祠堂(tang)。這里是(shi)族長(chang)聚集各(ge)戶家(jia)(jia)長(chang)議事的地方。逢年過節，合(he)族的每家(jia)(jia)都挑著(zhu)(zhu)各(ge)種供品，到(dao)這里祭祀(si)祖先。男兒娶親，須在祠堂(tang)拜天地，叩祖先，宴賓客(ke)。閨女出嫁，向列祖辭行后，方可罩上蓋頭(tou)，踏著(zhu)(zhu)象征團(tuan)圓的大圓匾出閣(ge)。老人謝世(shi)，祠堂(tang)成了(le)舉哀發喪的靈堂(tang)。就這樣，一(yi)座(zuo)祠堂(tang)將合(he)族融洽(qia)地凝聚在一(yi)起(qi)，共(gong)享(xiang)天倫之樂。

分布地區

梅(mei)(mei)州(zhou)圍(wei)龍(long)屋主要(yao)分布(bu)(bu)在(zai)粵東的(de)梅(mei)(mei)州(zhou)市(shi)(shi)梅(mei)(mei)縣區(qu)、興寧、大埔、蕉嶺(ling)、豐順、福建龍(long)巖等地。其中最(zui)為集中的(de)是興寧，近5000多座占了近梅(mei)(mei)州(zhou)6縣2區(qu)總數(shu)量(liang)的(de)一半，是梅(mei)(mei)州(zhou)的(de)圍(wei)龍(long)王國，梅(mei)(mei)州(zhou)市(shi)(shi)梅(mei)(mei)縣區(qu)隆文鎮、梅(mei)(mei)州(zhou)市(shi)(shi)梅(mei)(mei)縣區(qu)南(nan)口鎮、梅(mei)(mei)州(zhou)市(shi)(shi)梅(mei)(mei)江區(qu)西陽鎮白宮、梅(mei)(mei)州(zhou)市(shi)(shi)梅(mei)(mei)縣區(qu)松(song)口鎮等地也分布(bu)(bu)較多。還(huan)隨著客家人(ren)的(de)播遷而衍布(bu)(bu)廣西、貴州(zhou)、云南(nan)、湖南(nan)、四川、臺灣、香(xiang)港等地。

現狀

由于生活條件提(ti)高(gao)、交通和經(jing)濟進步(bu)等(deng)原因，愿意居住在圍(wei)龍屋(wu)的梅州客(ke)家人已(yi)經(jing)漸漸減少，新建的房屋(wu)樣式也不再是這種(zhong)形式。大(da)部分圍(wei)龍屋(wu)的保存狀況令(ling)人擔憂。20世(shi)紀90年代后(hou)，中(zhong)國地(di)方(fang)政府開始重視(shi)起圍(wei)龍屋(wu)作(zuo)為文化遺產的價值，開始進行保護和維修。圍(wei)龍屋(wu)作(zuo)為客(ke)家的特色(se)民(min)居，也漸漸被開發為旅游資源，以吸引游客(ke)。