1911年(宣統三年)6月(yue)1日(農歷五月(yue)初五),蕭紅(hong)生于黑龍江省呼(hu)蘭縣(xian)(現哈爾濱市呼(hu)蘭區(qu))城(cheng)內龍王廟路(lu)南的張(zhang)家大院。乳(ru)名榮華,學(xue)名張(zhang)秀環(huan)。
1916年(民國五年),外(wai)祖父將蕭紅學名改為(wei)張廼瑩(ying)。
1919年(nian)(民(min)國八(ba)年(nian)),生母(mu)姜玉蘭(lan)感染霍亂病故。父親(qin)張廷舉續娶(qu)梁亞蘭(lan),即蕭紅繼母(mu)。
1920年(nian)(民國九(jiu)年(nian)),入呼蘭縣(xian)乙種農業學(xue)校(俗稱龍王廟(miao)小(xiao)(xiao)學(xue),現為蕭紅(hong)小(xiao)(xiao)學(xue))女生班讀初小(xiao)(xiao)。
1924年(民國十三(san)年),入北關初高(gao)兩(liang)級(ji)小(xiao)(xiao)學(xue)校女生(sheng)部讀高(gao)小(xiao)(xiao)。后(hou)轉入呼(hu)蘭縣第一女子初高(gao)兩(liang)級(ji)小(xiao)(xiao)學(xue)校。
1927年(nian)(nian)(民國十六年(nian)(nian)),入哈爾濱市東省(sheng)特別區(qu)區(qu)立第一女子中學(xue)(xue)(現為哈爾濱市蕭紅(hong)中學(xue)(xue))就(jiu)讀。蕭紅(hong)喜歡文學(xue)(xue)和(he)繪畫(hua),在校刊上發(fa)表過署名悄吟的(de)抒情詩。
1928年(nian)(民國十(shi)七年(nian)),哈爾濱市學生維持(chi)路權聯合會發起反日(ri)護路游(you)(you)行示威活動(dong),即“一(yi)一(yi)九”運動(dong)。蕭(xiao)紅參(can)加游(you)(you)行,主動(dong)擔任宣傳員。
1929年(民國十(shi)(shi)八年),祖(zu)(zu)父去(qu)世(shi),蕭紅十(shi)(shi)分悲(bei)痛,因為祖(zu)(zu)父是她(ta)最親的(de)人。祖(zu)(zu)父去(qu)世(shi)后,她(ta)對(dui)家庭已沒有感情(qing)和留(liu)戀。
1930年(民國十(shi)九年),初中畢業,不顧家(jia)庭反對而出走北(bei)平,入北(bei)平大學(xue)女子師范學(xue)院(yuan)附屬女子中學(xue)讀高中一年級。因為沒(mei)有家(jia)庭的支持(chi),不久生活陷(xian)入困(kun)頓中。
1931年(民(min)國二十(shi)年)1月,寒假中離開北(bei)(bei)平返回呼蘭(lan),被(bei)軟禁在(zai)家(jia)中。2月底,再次(ci)去北(bei)(bei)平,不久未婚夫汪恩甲(jia)追到(dao)北(bei)(bei)平。3月中旬,兩(liang)人一起離開北(bei)(bei)平回哈(ha)爾(er)濱。汪恩甲(jia)的哥哥汪大(da)澄(cheng)不滿蕭(xiao)紅(hong)(hong)去北(bei)(bei)平讀書,代弟弟解除(chu)了與蕭(xiao)紅(hong)(hong)的婚約,蕭(xiao)紅(hong)(hong)到(dao)法院(yuan)狀告汪大(da)澄(cheng)。汪恩甲(jia)為了顧及哥哥的聲(sheng)譽,違心承(cheng)認解除(chu)婚約是自己的主張。蕭(xiao)紅(hong)(hong)輸掉了官(guan)司,回到(dao)呼蘭(lan),后隨(sui)家(jia)搬到(dao)阿城縣(現哈(ha)爾(er)濱市道外區民(min)主鄉)福昌(chang)號屯,被(bei)迫(po)與外界隔(ge)絕。
1931年(nian)(nian)(民國二十(shi)年(nian)(nian))10月,從福(fu)昌號(hao)屯(tun)經阿城逃到哈爾濱。一個月后與汪恩(en)甲到道(dao)外(wai)十(shi)六道(dao)街東興順(shun)旅(lv)館同居。半年(nian)(nian)后,蕭紅懷孕,臨產期近,汪恩(en)甲不辭(ci)而(er)別。蕭紅寫信向哈爾濱《國際協報》副刊(kan)編(bian)輯裴(pei)馨(xin)園求助,裴(pei)馨(xin)園多次派蕭軍(jun)到旅(lv)館給(gei)蕭紅送書刊(kan)。蕭紅因此結識(shi)蕭軍(jun)。
1932年(nian)(民國二十一年(nian))8月7日(ri),松花江決堤(di),洪水泛濫(lan)市(shi)區,由于(yu)蕭紅(hong)(hong)欠錢太多(duo),旅館不讓(rang)蕭紅(hong)(hong)離開(kai)。蕭軍趁夜租了一條小船,用繩子把蕭紅(hong)(hong)救出(chu),到(dao)裴馨園家暫(zan)住。不久(jiu)蕭紅(hong)(hong)住進醫(yi)院(yuan)分(fen)娩,孩子生(sheng)下后(hou)因無(wu)力(li)撫養而送人(ren),后(hou)夭折(zhe)。出(chu)院(yuan)后(hou),兩人(ren)住進道里新城大街(現道里尚志大街)的(de)歐羅巴旅館,開(kai)始共同生(sheng)活。因沒有固定收入(ru),二人(ren)僅靠蕭軍當家庭教師和借債勉強(qiang)度日(ri)。
1932年(nian)(民國二(er)十一(yi)年(nian))11月,蕭紅、蕭軍從歐羅巴旅(lv)館搬出,安(an)家于道里商市街(jie)25號(hao)(現道里區紅霞(xia)街(jie)25號(hao))。
1933年(民(min)國(guo)二(er)十二(er)年)3月(yue),參(can)加(jia)中共黨員金劍嘯(xiao)組(zu)織的賑災畫(hua)展(zhan)(zhan),展(zhan)(zhan)出兩幅(fu)粉筆畫(hua)。4月(yue),以悄吟為筆名(ming)發(fa)(fa)表(biao)小(xiao)說(shuo)《棄兒》,是(shi)蕭紅(hong)最(zui)早發(fa)(fa)表(biao)的文(wen)學(xue)(xue)作品。隨后發(fa)(fa)表(biao)諸(zhu)多作品,踏(ta)上文(wen)學(xue)(xue)征程。
1933年(nian)(民國二十二年(nian))7月,與(yu)蕭軍、白朗、舒群等人在抗(kang)日演(yan)(yan)出團體“星星劇團”中擔任演(yan)(yan)員(yuan),以實際行動(dong)支持抗(kang)日,由于引(yin)起(qi)敵偽特務機關注意,劇團于公演(yan)(yan)前解散。
1933年(民國二(er)十二(er)年)10月(yue),在(zai)舒群等人的幫助下,蕭(xiao)(xiao)紅、蕭(xiao)(xiao)軍合著的小(xiao)說散文集《跋涉》自費在(zai)哈爾濱出版。蕭(xiao)(xiao)紅署(shu)名(ming)悄吟(yin),蕭(xiao)(xiao)軍署(shu)名(ming)三郎(lang)。
《跋涉》的(de)出版(ban),在(zai)東(dong)北引起了很大轟動,受到讀者的(de)廣泛好(hao)評,也為(wei)蕭紅繼續從事文學創作打下了堅實的(de)基礎。
1934年(民(min)國二十三年)6月,因《跋涉》中(zhong)大部分作品揭(jie)露(lu)了日偽統治下(xia)社會的(de)(de)黑暗(an),歌頌了人(ren)民(min)的(de)(de)覺醒、抗爭,帶有鮮明的(de)(de)現(xian)實(shi)主義進步色彩,引(yin)起(qi)(qi)特(te)務機關(guan)懷(huai)疑,為躲避迫害,蕭紅、蕭軍(jun)在(zai)中(zhong)共地(di)下(xia)黨組織的(de)(de)幫助下(xia),逃離哈爾濱,經大連乘船到達青(qing)(qing)島(dao)(dao)。端午節前一(yi)(yi)天,舒群夫婦在(zai)大港碼頭接了兩人(ren),一(yi)(yi)起(qi)(qi)住(zhu)在(zai)觀象一(yi)(yi)路1號。蕭軍(jun)在(zai)《青(qing)(qing)島(dao)(dao)晨(chen)報(bao)》任(ren)主編,蕭紅完成著名中(zhong)篇小說《生死場(chang)》。此間, 兩人(ren)與上海(hai)的(de)(de)魯(lu)迅先(xian)生取(qu)得聯系,并得到魯(lu)迅的(de)(de)指導與鼓(gu)勵,被稱贊(zan)中(zhong)國左翼文學一(yi)(yi)下(xia)子多了兩個實(shi)力作家。
1934年(民(min)國二十三年)11月,蕭(xiao)(xiao)紅、蕭(xiao)(xiao)軍與作家張梅林離(li)開青島抵達上(shang)(shang)海。在上(shang)(shang)海,蕭(xiao)(xiao)紅、蕭(xiao)(xiao)軍經常(chang)到魯迅家做(zuo)客,向(xiang)魯迅請教。魯迅特(te)意將兩人介紹給茅盾、聶紺弩、葉(xie)紫、胡風等左翼作家。這些人后(hou)來都成(cheng)為蕭(xiao)(xiao)紅的好朋友,對她的創作和生(sheng)活產生(sheng)一定影響(xiang)。魯迅和許廣平不但在創作上(shang)(shang)指點他們,還十分關心他們的生(sheng)活。不久,蕭(xiao)(xiao)紅、蕭(xiao)(xiao)軍、葉(xie)紫在魯迅的支持下(xia)結成(cheng)“奴隸社”。
1935年(民(min)國二十四年)12月,《生死場》以“奴隸叢書”的名(ming)義由上海容光(guang)書局出(chu)版,署名(ming)“蕭紅(hong)”。魯迅(xun)為之作(zuo)序,胡風為其寫后記,作(zuo)品在文壇上引起巨大的轟(hong)動和強(qiang)烈的反響(xiang),蕭紅(hong)一舉(ju)成名(ming)。
1936年(nian)(民國二(er)十(shi)五年(nian))6月15日,蕭紅作為最初(chu)發(fa)起人之一(yi),與魯迅、茅盾、巴金、以群等67位作家聯合簽名(ming)發(fa)表《中國文藝工(gong)作者宣言》,反(fan)對內戰,號召愛國文藝工(gong)作者,發(fa)揮進步(bu)作用,創(chuang)作優秀作品,積極行動(dong)起來,為祖國解放,民族獨立而斗(dou)爭。
1936年(民國二(er)十五年)7月,因與蕭軍在感(gan)情上出現裂痕,為了求得解脫、緩(huan)解矛盾,蕭紅只身東(dong)渡(du)日本。
1936年(民(min)國(guo)二十五年)10月(yue)19日,魯迅先(xian)生(sheng)在(zai)上(shang)海逝世。蕭紅發(fa)表(biao)《海外的(de)悲悼》等(deng)諸多作品用以懷念。
1937年(民國(guo)二(er)十六年)1月,蕭(xiao)紅從(cong)日本回國(guo),到(dao)上海(hai)(hai)后便去萬國(guo)公墓拜謁魯迅先生的(de)(de)墓,表達(da)哀思。3月,寫下《拜墓詩——為魯迅先生》,發表在4月23日的(de)(de)《文藝(yi)》上。4月,至(zhi)北平與(yu)(yu)老友(you)李潔(jie)吾(wu)(李明武)、舒(shu)群(qun)見面,后又(you)回到(dao)上海(hai)(hai),此(ci)時(shi)和蕭(xiao)軍的(de)(de)關系有所(suo)好轉,參與(yu)(yu)了蕭(xiao)軍編輯(ji)的(de)(de)《魯迅先生紀念集(ji)》的(de)(de)資料收集(ji)工作(zuo)。
1937年(nian)(民國二十六年(nian))7月7日(ri)(ri),“盧溝橋事變”爆發。8月13日(ri)(ri),日(ri)(ri)軍大舉進攻上海。蕭紅、蕭軍不顧(gu)危險,幫(bang)助日(ri)(ri)本進步(bu)作家鹿地亙、池(chi)田幸子(zi)夫(fu)婦躲過特務機關(guan)搜(sou)捕,保(bao)護他們安全轉移。
1937年(民國二十(shi)六年)9月,蕭(xiao)紅、蕭(xiao)軍(jun)撤往武(wu)漢,結(jie)識著名青年詩人蔣錫金,住進他在武(wu)昌(chang)水陸前街小金龍巷25號的寓所(suo)。
不(bu)久,東(dong)北籍青(qing)年(nian)(nian)作(zuo)家端木蕻(hong)良也搬來與他們同住。蕭(xiao)紅、蕭(xiao)軍(jun)與從東(dong)北各地(di)流(liu)亡到(dao)武漢(han)的(de)(de)舒(shu)群、白朗、羅(luo)烽、孔(kong)羅(luo)蓀等(deng)(deng)青(qing)年(nian)(nian)作(zuo)家積極投身于(yu)抗(kang)戰文藝活(huo)動(dong),并在(zai)武漢(han)形成一(yi)個(ge)很有(you)影(ying)響(xiang)的(de)(de)東(dong)北作(zuo)家群。蕭(xiao)紅創作(zuo)了多篇(pian)以(yi)抗(kang)日為(wei)主題的(de)(de)作(zuo)品,《天空的(de)(de)點綴》《失眠(mian)之夜》《在(zai)東(dong)京》《火線外(wai)二章:窗邊、小生命(ming)和戰士》等(deng)(deng)散文的(de)(de)發表,對(dui)宣傳推動(dong)人(ren)民抗(kang)戰起到(dao)積極作(zuo)用。
1938年(nian)(民國(guo)二十七年(nian))1月(yue)(yue)(yue),蕭(xiao)紅、蕭(xiao)軍和聶紺弩、艾青(qing)、田間、端(duan)木蕻(hong)良等人(ren)應(ying)民族(zu)大(da)學副校長李公樸之邀,離開武漢(han)到(dao)(dao)山西(xi)(xi)臨(lin)汾民族(zu)大(da)學任教(jiao)擔任文藝指導員。2月(yue)(yue)(yue),臨(lin)汾形勢緊(jin)張,蕭(xiao)紅、端(duan)木蕻(hong)良隨丁(ding)玲(ling)率(lv)領的西(xi)(xi)北戰地(di)服(fu)務團來到(dao)(dao)西(xi)(xi)安。4月(yue)(yue)(yue),蕭(xiao)紅與端(duan)木蕻(hong)良一(yi)起(qi)回到(dao)(dao)武漢(han)。5月(yue)(yue)(yue),兩人(ren)在(zai)武漢(han)結婚(hun)。
1938年(民國(guo)二十七年)11月,蕭(xiao)(xiao)紅(hong)(hong)在江津白朗家生下一子,產后第四天,蕭(xiao)(xiao)紅(hong)(hong)稱(cheng)孩子頭天夜里抽風而死。產后蕭(xiao)(xiao)紅(hong)(hong)回到重慶,應邀寫(xie)下一些紀(ji)念(nian)魯(lu)迅(xun)先(xian)生的(de)文章,主要有《記我(wo)們的(de)導師》《記憶(yi)中的(de)魯(lu)迅(xun)先(xian)生》《魯(lu)迅(xun)先(xian)生生活(huo)(huo)散記》《魯(lu)迅(xun)先(xian)生生活(huo)(huo)憶(yi)略》等。
1939年(民國二(er)十八(ba)年)冬(dong),蕭紅和端木蕻(hong)良搬到黃桷樹鎮上名秉(bing)莊,住在靳以樓(lou)下(xia)。
1940年(nian)(民國二十九(jiu)年(nian))1月底(di),蕭(xiao)(xiao)紅隨(sui)端(duan)木蕻良離開重慶,飛抵香(xiang)港,住在(zai)九(jiu)龍尖沙嘴樂道8號。2月5日(ri),“中(zhong)華全(quan)國文(wen)藝(yi)界抗敵協(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)香(xiang)港分會(hui)(hui)”在(zai)大東酒店為二人舉(ju)行(xing)歡迎會(hui)(hui)。3月,蕭(xiao)(xiao)紅參加香(xiang)港女校紀念(nian)三八勞(lao)軍籌備委員會(hui)(hui)在(zai)堅道養中(zhong)女子中(zhong)學舉(ju)行(xing)的(de)(de)座談會(hui)(hui)。8月3日(ri),香(xiang)港文(wen)協(xie)(xie)(xie)、青(qing)年(nian)記者協(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)香(xiang)港分會(hui)(hui)、華人政(zheng)府(fu)文(wen)員協(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)等文(wen)藝(yi)團體(ti)聯合在(zai)加路連山(shan)的(de)(de)孔(kong)圣堂召(zhao)開紀念(nian)會(hui)(hui),紀念(nian)魯迅先生(sheng)六十歲誕辰(chen),蕭(xiao)(xiao)紅負責(ze)報告魯迅先生(sheng)生(sheng)平事項,紀念(nian)會(hui)(hui)上還演出了蕭(xiao)(xiao)紅到(dao)港后(hou)寫的(de)(de)啞(ya)劇《民族魂》。
1940年(民國二(er)十九年)9月1日(ri),《呼蘭河傳》開始在《星(xing)島日(ri)報》副刊《星(xing)座》連(lian)載;12月20日(ri)完稿;12月27日(ri)連(lian)載完畢。
因病去世
1941年(民(min)國三十年)4月,美國進(jin)步作家史沫特(te)萊回(hui)國途經香港,特(te)意到(dao)九龍看望(wang)病(bing)中(zhong)的(de)蕭(xiao)紅。后來蕭(xiao)紅聽從史沫特(te)萊的(de)建議到(dao)瑪麗醫院做(zuo)全(quan)面檢(jian)查(cha),發現患有肺結(jie)核(he)。10月,蕭(xiao)紅住院打空氣(qi)針治療。11月底,因受醫院冷遇,蕭(xiao)紅返回(hui)九龍家中(zhong)養(yang)病(bing)。
1941年(nian)(民(min)國三(san)十年(nian))12月8日(ri),太平洋戰(zhan)爭爆發(fa),九龍(long)陷于(yu)炮火,柳亞(ya)子先生應蕭(xiao)紅之約,到(dao)九龍(long)樂道蕭(xiao)紅住處(chu)去探望她(ta)。次日(ri),端木蕻良和青年(nian)作家駱賓(bin)基護送蕭(xiao)紅從九龍(long)轉移到(dao)香港,住進思豪(hao)酒店。
1942年(民國三十(shi)一年)1月12日(ri),日(ri)軍占領香港。蕭紅(hong)(hong)(hong)病情加重(zhong),被送進香港跑馬地養和醫(yi)院,因庸醫(yi)誤診(zhen)為喉(hou)瘤而錯(cuo)動喉(hou)管,手術致使蕭紅(hong)(hong)(hong)不能飲食,身體衰弱。1月18日(ri),端(duan)木蕻良和駱賓基將蕭紅(hong)(hong)(hong)轉入(ru)瑪麗醫(yi)院。次日(ri),蕭紅(hong)(hong)(hong)精神漸(jian)復,在(zai)紙(zhi)上寫下(xia)“我將與藍天碧水永處,留(liu)下(xia)那半部《紅(hong)(hong)(hong)樓》給別(bie)人(ren)寫了”,“半生(sheng)盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”
1942年(nian)(nian)(民國三十(shi)一(yi)年(nian)(nian))1月21日(ri),瑪麗醫(yi)院(yuan)由日(ri)軍(jun)接管,蕭(xiao)紅被送進紅十(shi)字會在(zai)圣提士反女校(xiao)設(she)立的臨時(shi)醫(yi)院(yuan)。1月22日(ri)上(shang)午10點,蕭(xiao)紅病逝,享年(nian)(nian)31歲(sui)。
蕭(xiao)紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)具(ju)有鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)體特(te)征,創(chuang)造出場景性的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)結(jie)構。系列散(san)文(wen)(wen)《商市(shi)街(jie)(jie)》在發表時曾遭到“看不(bu)(bu)明白”的(de)(de)(de)(de)(de)議論,因為蕭(xiao)紅(hong)(hong)使用了(le)不(bu)(bu)少小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao),這樣的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作形(xing)式在20世紀30年代(dai)(dai)異常(chang)新穎,從文(wen)(wen)體上看,它更接(jie)(jie)近小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),不(bu)(bu)過它又是(shi)(shi)“不(bu)(bu)折不(bu)(bu)扣的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活記錄(lu)”(蕭(xiao)軍《商市(shi)街(jie)(jie)·讀后記》)。在中(zhong)國現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)史上,從《商市(shi)街(jie)(jie)》、《生(sheng)(sheng)(sheng)死場》到《呼蘭(lan)河(he)傳(chuan)(chuan)》,蕭(xiao)紅(hong)(hong)打破了(le)傳(chuan)(chuan)統(tong)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)單一的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事模式,創(chuang)造了(le)一種(zhong)(zhong)介(jie)于小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)、散(san)文(wen)(wen)和詩(shi)之間的(de)(de)(de)(de)(de)邊緣文(wen)(wen)體,并以(yi)其(qi)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)超常(chang)規語言、自(zi)傳(chuan)(chuan)式敘(xu)事方法、非(fei)情節化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構及(ji)詩(shi)化(hua)風(feng)格形(xing)成了(le)別具(ju)一格的(de)(de)(de)(de)(de)“蕭(xiao)紅(hong)(hong)體”小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)文(wen)(wen)體風(feng)格。這種(zhong)(zhong)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)文(wen)(wen)體的(de)(de)(de)(de)(de)發展道(dao)路就是(shi)(shi)中(zhong)國現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)化(hua),從一個方面實現(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)文(wen)(wen)學史的(de)(de)(de)(de)(de)銜接(jie)(jie)、承(cheng)續(xu),在審美(mei)意(yi)識上溝通了(le)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)學與傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)學。更準確地說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),是(shi)(shi)把傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)學中(zhong)高雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)——詩(shi)和散(san)文(wen)(wen),與現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)學中(zhong)已經代(dai)(dai)替了(le)詩(shi)而成為主體的(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)——小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),實現(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)對接(jie)(jie)。正是(shi)(shi)這一對接(jie)(jie)造就了(le)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)學中(zhong)最具(ju)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力的(de)(de)(de)(de)(de)內容。蕭(xiao)紅(hong)(hong)以(yi)自(zi)己悲(bei)(bei)劇(ju)性的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)(sheng),感(gan)受和生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)體驗,觀照她所熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉土社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)形(xing)態和生(sheng)(sheng)(sheng)存境遇,揭露和批(pi)判國民性弱點,抒(shu)寫(xie)著人的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)、女性的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)和普(pu)泛的(de)(de)(de)(de)(de)人類生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju),從而使其(qi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)獲得一種(zhong)(zhong)濃烈而深沉的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)意(yi)蘊和獨(du)特(te)而豐厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵。
蕭(xiao)紅(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)有(you)超(chao)常規(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)文體語(yu)(yu)(yu)言,詩化、直(zhi)(zhi)(zhi)率(lv)而(er)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)。蕭(xiao)紅(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)多有(you)自(zi)(zi)(zi)敘傳的(de)(de)(de)(de)(de)色彩,她并(bing)不是(shi)按照(zhao)常人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)思維循(xun)規(gui)(gui)蹈矩地(di)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo),而(er)是(shi)以一種(zhong)(zhong)(zhong)極自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)陌生(sheng)語(yu)(yu)(yu)言去(qu)描寫(xie)(xie)她所熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)一切。蕭(xiao)紅(hong)對語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)常規(gui)(gui)運用(yong),既(ji)表現(xian)(xian)為(wei)(wei)新鮮、生(sheng)疏(shu),同時又表現(xian)(xian)為(wei)(wei)直(zhi)(zhi)(zhi)率(lv)、自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)。蕭(xiao)紅(hong)語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)(zhi)(zhi)率(lv)首先(xian)表現(xian)(xian)在她率(lv)性而(er)言,以她特(te)(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)心觀照(zhao)世界(jie)時對這(zhe)個(ge)詩意世界(jie)不加雕(diao)飾的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言描繪。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)超(chao)常規(gui)(gui)語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)在蕭(xiao)紅(hong)后期的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)中(zhong)越(yue)來越(yue)成熟。《牛(niu)車上(shang)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)月春陽、《后花園(yuan)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)六月鮮花、《小(xiao)(xiao)城三(san)月》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)初春原野等,都(dou)(dou)是(shi)一個(ge)個(ge)兒童(tong)眼中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie),自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)而(er)成,人(ren)物風景(jing)并(bing)不受舊的(de)(de)(de)(de)(de)形式束縛。同時,這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)直(zhi)(zhi)(zhi)率(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言又表現(xian)(xian)出(chu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點,她寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物是(shi)從生(sheng)活里提煉出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)、活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de),不管是(shi)悲是(shi)喜都(dou)(dou)能使讀者產生(sheng)共鳴。因為(wei)(wei)直(zhi)(zhi)(zhi)率(lv),不用(yong)偽(wei)飾、矯(jiao)情(qing),就更顯得自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)質樸,直(zhi)(zhi)(zhi)率(lv)和(he)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)這(zhe)兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)特(te)(te)性自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)成為(wei)(wei)一體。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)語(yu)(yu)(yu)言沒有(you)著意雕(diao)琢(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡,自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)(ran)(ran),蘊含著一種(zhong)(zhong)(zhong)稚拙渾樸的(de)(de)(de)(de)(de)美、一種(zhong)(zhong)(zhong)獨特(te)(te)而(er)醇厚的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調(diao),從而(er)成為(wei)(wei)“蕭(xiao)紅(hong)體”小(xiao)(xiao)說(shuo)敘述風格的(de)(de)(de)(de)(de)重要特(te)(te)征。
蕭紅(hong)(hong)認為(wei)(wei)作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首要(yao)任務是(shi)(shi)“對(dui)著(zhu)人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚昧”,她認為(wei)(wei)作家(jia)是(shi)(shi)超階級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),作家(jia)應該為(wei)(wei)人(ren)(ren)類(lei)而寫(xie)作。即便是(shi)(shi)在抗戰救亡時期(qi),她也(ye)拒(ju)絕(jue)使小說(shuo)直通民族主(zhu)(zhu)義(yi)或(huo)(huo)愛國主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏大主(zhu)(zhu)題。蕭紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作擺脫了(le)狹隘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階級(ji)論,具有(you)自己(ji)成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)主(zhu)(zhu)張,這也(ye)是(shi)(shi)蕭紅(hong)(hong)能(neng)成(cheng)為(wei)(wei)優(you)秀作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)前提(ti)蕭紅(hong)(hong)創作之初確實接(jie)受了(le)左翼(yi)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang),有(you)著(zhu)些許(xu)左翼(yi)文學(xue)激(ji)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩,對(dui)底層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民眾,尤其(qi)是(shi)(shi)底層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被階級(ji)和男(nan)性(xing)雙層壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性(xing)給(gei)予了(le)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情,其(qi)作品人(ren)(ren)物多以女性(xing)、兒童、老人(ren)(ren)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu),而女性(xing)更為(wei)(wei)常見,女權(quan)主(zhu)(zhu)義(yi)思想日(ri)漸成(cheng)熟。但是(shi)(shi),蕭紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作與(yu)(yu)流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實主(zhu)(zhu)義(yi)左翼(yi)文學(xue)又有(you)著(zhu)很大差異,她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階級(ji)觀念不但是(shi)(shi)政(zheng)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),而且是(shi)(shi)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)強(qiang)勢與(yu)(yu)弱勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立。拋開“抗日(ri)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治內容, 她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《生(sheng)死(si)場(chang)》依然(ran)有(you)直逼人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚心(xin)動魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。從直接(jie)面對(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存層面說(shuo)話(hua)這個角度來說(shuo),蕭紅(hong)(hong)或(huo)(huo)許(xu)比魯迅走得更遠、體驗得更深、離信仰更近(jin)。